A presente tese intitulada “Enredadas na rede: jogos para crianças (re) produzindo relações desiguais de gênero” tem por objetivo investigar os conteúdos veiculados em sites de jogos que se autodeclaram como voltados ao público infantil, especialmente os voltados para meninas. A metodologia utilizada constou de um levantamento inicial a fim de mapear sites preferidos por um grupo de crianças e, posteriormente, foi feita a análise dos conteúdos contidos nos mesmos. Com base nas reflexões realizadas e ancoradas nos estudos de gênero e sexualidade, a pesquisa evidencia que com o advento da internet, presenciamos o aumento das denúncias de casos de pedofilia e, consequentemente, no aumento das estratégias disciplinares voltadas ao controle do acesso a determinados conteúdos, principalmente classificados como de cunho sexual. Evidencio, nesta pesquisa, o quanto tais artefatos constituem-se como pedagogias de gênero e sexualidade, estando permeados por todo um aparato discursivo que contribui para o governamento e erotização dos corpos infantis, em particular, das meninas. Os resultados apontam a necessidade de que os debates em torno do acesso das crianças à rede sejam ampliados no âmbito das políticas públicas, bem como no âmbito das famílias e demais instituições responsáveis pela educação das infâncias. / This thesis entitled "Entangled in the net: children's games (re) producing unequal gender relations" aims to investigate with the content carried in gaming sites which declare themselves as aimed to childrens, especially geared toward girls. The methodology consisted of an initial survey to map preferred sites for a group of children and then analyzing the content contained on them. Based on the considerations made and anchored in studies of gender and sexuality, research shows that with the advent of the internet, we witness the increase in complaints of pedophilia and, consequently, in increased disciplinary strategies aimed at controlling access to certain content mainly classified as sexually oriented. I recognize, on this research, how much this artifacts are formed as pedagogies of gender and sexuality, and is permeated by a whole discursive apparatus that contributes to the domination and sexualization of children's bodies, especially of the girls. The results indicate that the debates about children's access to the network need to be expanded within public policies, as well as within families and other institutions responsible for the education of childhoods.

Essa dissertação traz como problema de pesquisa o modo como jogadores de jogos eletrônicos constroem sentidos sobre gênero e sexualidade através dos avatares. Para atender esse questionamento, partimos para uma abordagem teórico-empírica. Os eixos teóricos se concentram nas discussões sobre as diferenças entre os termos mais utilizados para denominar as imagens controladas pelos jogadores, ou seja, entre avatares e personagens, de acordo com os estudos de jogos. E os empréstimos teóricos dos estudos de gênero e sexualidade desenvolvidos em outras áreas, que são aplicados aos jogos eletrônicos. Para o desenvolvimento empírico do trabalho temos experimentos que combinam as técnicas de sessões de gameplay, dinâmica de imagens e entrevistas semiestruturadas. Além da autoobservação da pesquisadora. Para esses experimentos foi escolhido como objeto empírico o jogo massivo online de sobrevivência Rust (Facepunch Studios) disponível para PCs pela Steam. Os experimentos foram realizados com 9 participantes distribuídos em dois grupos: avatarjogador com gênero correspondente e avatar-jogador com gênero não correspondente. O gênero era a variável de controle da pesquisa em Rust e os participantes foram distribuídos aleatoriamente nos grupos. Foram criadas duas contas no jogo, sendo uma com gênero feminino e outra com masculino. Os resultados dessa pesquisa indicam a predominância da heteronormatividade na construção e na percepção de gênero e sexualidade dos participantes nos jogos eletrônicos. Os participantes que se identificam com o gênero masculino são mais restritos a identificar-se com imagens de gênero correspondente, enquanto as participantes mulheres são mais disponíveis para controlar imagens de gênero distinto. Ambos os grupos demonstraram incômodo com a nudez do corpo dos avatares que controlaram em Rust. A possibilidade de seus avatares serem vistos nus por outros jogadores foi um dos motivos de desconforto mencionados, principalmente quando os avatares eram masculinos. Embora já o tivessem feito, os participantes não estavam conscientes de ter praticado gender swap (ou cross gender play) em jogos eletrônicos. A representação da sexualidade presente nos jogos eletrônicos foi considerada pouco inclusiva e algumas estratégias para melhor representá-la foram sugeridas pelos participantes. / This dissertation questions the construction of gender and sexuality by players through their avatars in electronic games. The research was based on a theoretical-empirical framework. The first theoretical axe focused on the differences between the terms most commonly used to describe the images controlled by the players, especially avatars and characters, as presented in the games studies’ literature. A second theoretical line approached gender studies and sexuality in game studies as well as in other disciplines. The empirical research was composed by experiments combining self-observation, observation of gameplay sessions, dynamics of images and semistructured interviews. These experiments were based on the massive online survival game Rust (Facepunch Studios). Nine volunteers were distributed in two groups: avatar-player with corresponding gender (femalefemale or male-male) and avatar-player with non-corresponding gender (female-male and male-female). Thus, gender was the control variable and the participants were randomly assigned to the first or second group. The results suggest that heteronormativity is predominant in the construction and perception of gender and sexuality of videogame players. Participants who identified as male were more restricted to images that correspond to this identification, while female participants were more less resistant to control images with a different gender. Both groups showed discomfort with their avatar’s naked body in Rust. The possibility of being seen naked by other players was one of the reasons for discomfort, especially when the avatars were male. Participants had practiced gender swap (or cross gender play) in electronic games, but were not aware of having done it. The representation of the sexuality in electronic games was not considered inclusive and some strategies to better represent it were suggested by the participants.

O presente estudo tem como objetivo pesquisar as condições de possibilidade para o surgimento e sustentação de uma cena cultural independente de criadores/as de jogos digitais queer. Levando em consideração que os jogos digitais têm como público reconhecido principalmente homens, cissexuais, heterossexuais e brancos – e de que a manutenção de uma exclusividade é importante tanto para a indústria de jogos quanto para a manutenção de uma “identidade nerd” centrada nessas características - interrogo de que maneira seria possível uma produção nessa culturas fora dessas posições de sujeito. Compreendendo que a cis-heteronormatividade é uma entidade organizadora de discursos e visibilidades, que os dispõe e organiza em nossa cultura, produzindo assim processos de subjetivação e possibilidades materiais que compõem como legítimos e privilegia sujeitos cissexuais e heterossexuais. Contudo, sendo essas organizações contingentes, as possibilidades de sujeitos que se estabelecem à margem dessa é de negociar com suas regras e ao mesmo tempo subverte-las, podendo assim produzir subjetivações e materializações diferenciais. Dessa maneira, investigo contextualmente como jogos produzidos dentro da cena de jogos digitais da Baía de San Francisco negociam, resistem, deslocam e desarticulam a cis-heteronormatividade e as próprias singularidades dos jogos digitais, compreendendo uma produção que legitimaria sujeitos, vivências e coletivos que não se enquadram na cis-heteronormatividade. Por fim, enfoco nos impactos que essas produções diferencias tem nas organizações de coletivos dentro dessas culturas – tanto queer quanto na mainstream - promovendo então novas potencialidades éticas, estéticas e políticas. / This dissertation’s objective is to research the conditions of possibility for the existence of a digital gaming indie queer cultural scene. Taking into consideration that white, straight cisexual men are recognized as the digital games’ public – and that this exclusivity gaming is an important statement for the industry and the maintenance of a “nerd identity” alike – this project inquiries about viable possibilities for access and production of other subject positions within this cultures. The cis-heteronormativity is an organizing entity that regulates discourses and visibilities, creating subjectivation processes and material possibilities that produce heterosexuality and cissexuality as the only legitimate and privileged subject positions. However, being these processes and possibilities contingent positions, the possibility of living at its margins is to both negotiate and subvert the legitimacy gender / sexuality norms. Being so, this project investigates the San Francsico Bay Area queer gaming scene, and how this scene negotiates, resists, desidentifies and rearticulates both the cis-normativity and digital gaming customs, producing non-normative gaming collectives and experiences. At least, this project focus on the impacts of these productions in the queer and mainstream digital gaming, and how they can promote new reflections about ethics, aesthetics and political meanings in the culture.

O presente trabalho de pesquisa traz uma nova abordagem e novos personagens dentro do contexto educacional. A pedagogia do salto alto é uma nova leitura que traz as histórias de professoras transexuais e travestis atuantes na educação brasileira como personagens que, por muito tempo, ficaram escondidas ou à margem da sociedade. A partir das histórias de vida apresentadas, analiso tópicos importantes e significativos, norteando o tema da Educação, transversalizando com outros temas como sexualidade, gênero, violência e preconceito. Também proponho, neste trabalho, apontar alguns caminhos possíveis na busca de uma educação possível, a partir destes novos sujeitos. / The present research provides a new approach and new characters into the educational context. The pedagogy of the high heels is a new point of view that brings the stories of transsexuals and transvestites teachers that work in Brazilian education as characters who had long remained hidden or placed on the margins of society. From these life stories I analyze important and significant topics driven by the theme of education traversed by other issues such as gender, sexuality, violence and prejudice. In this paper, I also suggest to point out some paths that aims a perspective of education possible from these new subjects.

Significados relativos a gênero e sexualidade são construções socioculturais em permanente elaboração. Esta pesquisa investigou a negociação dos significados associados às sexualidades de homens e mulheres, atualmente. Para isso, foram realizados 2 estudos com jovens universitários em interação. No Estudo 1, analisaram-se 6 narrativas provenientes de 9 grupos focais – 6 presenciais e 3 on-line – realizados com 45 graduandos de Porto Alegre (RS). No Estudo 2, analisaram-se 84 comentários a um texto sobre a “Marcha das Vadias”, publicado em um blog. Conceitos da psicologia discursiva e abordagens narrativistas foram empregados na análise de dados. Embora expectativas sobre – e os próprios – comportamentos sexuais sigam marcadas por tradicionais diferenças de gênero, foram identificadas relativizações aos padrões de sexualidade feminina. Ademais, significados associados a certos aspectos da sexualidade, como fidelidade e homossexualidade, foram semelhantes quando se referiam a mulheres e homens, evidenciando que a suposta complementaridade entre homens e mulheres nada tem de natural. / Meanings related to gender and sexuality are permanently under construction and unstable. This research aimed at investigating the negotiation of meanings associated to men´s and women´s sexualities, nowadays. For such, 2 studies were carried out, both with young college students. In Study 1, we analyzed 6 narratives derived from 9 focus groups – 6 face-to-face and 3 online – conducted with 45 students from a university located in Porto Alegre (RS). In Study 2, we analyzed users´ comments to a blog post on the Slut Walk. Concepts from discursive psychology and narratives approaches were employed in data analysis, which showed flexibilizations of the standard feminine sexuality, even if expectations about – and also sexual behaviors themselves – are still marked by traditional gender differences. Furthermore, conceptions about some aspects of sexuality, such as faithfulness and homosexuality, were, sometimes, found to be independent of gender, highlighting that there is no natural complementarity between men and women.

Estudo de natureza histórico-compreensiva, no qual se analisa as relações entre os fatores sociais, educacionais e de saúde nas vivências femininas da maternidade na adolescência. O processo histórico serve de pano de fundo, e permite destacar os contornos para compreender o atual fenômeno social e de saúde da maternidade na adolescência. Tem por objetivo compreender o cuidado, as crenças, os valores, as percepções, sentimentos e comportamentos das mulheres adolescentes nas suas vivên~ias da maternidade. A pesquisa é fundamentada no paradigma da pluralidade numa análise qualitativa - Pesquisa Naturalistica de Lincoln e Guba. A amplitude temporal, neste trabalho, refere-se ao período do século XX, a contar de 1920 a 1995. Este período é fracionado em diferentes intervalos de tempo, pesquisa histórica e pesquisa atual, variando de acordo com as fontes de evidência utilizadas para a coleta de dados. Os métodos utilizados para a coleta dos dados relativos aos acontecimentos passados são: histórias de vida narradas por mulheres mães entre as décadas de 1920-1940; análise documental de processos por crimes sexuais (Arquivo Histórico Judiciário); e análise de arquivos dos registros de saúde de adolescentes (Livro de Registro de Enfermos da Santa Casa de Misericórdia de Porto Alegre- 1843-1929). Na tentativa de revelar a vida cotidiana das mulheres adolescentes desenvolveu-se a pesquisa de campo relativa aos acontecimentos atuais em uma comunidade de moradores de classes populares em Porto Alegre, RS, e são utilizadas como fontes de evidência: entrevistas abertas; observação direta, e observação participante. O processo de análise dos dados é feita de forma aberta, indutiva, concebida como processo de encontrar significado nos dados coletados. Nos resultados do estudo constata-se que as vivências da maternidade caracterizam-se pela diversidade própria de cada tempo/lugar, e é determinada pela maneira de inserção social destas mulheres. A importância do trabalho reside em articular elementos da vida cotidiana, e a análise histórica, com embasamento documental, ajuda a visualizar, com realismo, o cenário atual (e futuro) da maternidade na adolescência. / This historical-comprehensive study analyses the relationships between social, educational and health events, and the women's experiences as teenager mothers. The historical process works as a background, giving shape and borders to the understand the social phenomenon of teenager motherhood. This study aims at understanding care, belief, values, perceptions, feelings and behaviors of teenager women in their experience of motherhood. The research is based on the paradigm of plurality in a qualitativa analysis, Lincoln and Guba's Naturalistic lnquiry. The time period of this study is from 1920 to 1995. This time trame is divided in different periods, and the characteristics of the research, historie or contemporary depend on the sources of evidence used. For historical research the methods used for data collection were: life stories told by women who were mothers between 1920-1940; document analysis of Jawsuits for sexual crimes (Judiciary Historical Archives); and archive analysis of health reports of teenagers (ln-patient Report Book of Santa Casa da Misericórdia, 1843-1929). The contemporary part of the study with the aim of revealing the daily life of teenager women, was field research was developed in a low income community in Porto Alegre, RS. The sources of evidence were: open interviews, direct observations, and participant observation. The data analysis was open, inductive, conceived as a process to find meaning in the collected data. The results of this study show that the experience of motherhood is characterized by a diversity due to time/place, and it is determined by the social insertion of these women. The importance of this work lies in articulating elements of the daily life, with the histori ~l analysis based in documents offering a realistic view of the present, and futura, scenario of teenager motherhood.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-07-23T17:19:35Z No. of bitstreams: 1 LUDICIDADE DOS JOGOS TEATRAIS NO ENSINO E APRENDIZAGEM DE CIÊNCIAS.pdf: 1985765 bytes, checksum: 2140c7c8396cf2ebb9c069ecbe67ea6d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-07-25T14:50:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LUDICIDADE DOS JOGOS TEATRAIS NO ENSINO E APRENDIZAGEM DE CIÊNCIAS.pdf: 1985765 bytes, checksum: 2140c7c8396cf2ebb9c069ecbe67ea6d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-25T14:50:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUDICIDADE DOS JOGOS TEATRAIS NO ENSINO E APRENDIZAGEM DE CIÊNCIAS.pdf: 1985765 bytes, checksum: 2140c7c8396cf2ebb9c069ecbe67ea6d (MD5) / A dissertação intitulada “Ludicidade dos jogos teatrais no ensino e aprendizagem de Ciências” é o resultado das experiências e observações com alunos de 6ª 7ª e 8ª série (7°, 8º e 9º ano respectivamente) do Ensino Fundamental em uma escola pública situada num bairro periférico de Salvador, Bahia. Procuramos entender como a ludicidade dos jogos teatrais pode desencadear processos de aprendizagem em temas específicos e realizamos uma intervenção educativa, chamada de Oficina de Ludicidade e Jogos Teatrais. O referencial teórico para jogos teatrais se baseia nos trabalhos de Spolin e Reverbel. Em ludicidade, Luckesi e d`Ávila foram os principais autores consultados. Ausubel e Vygotsky contribuíram para um maior entendimento sobre as teorias da aprendizagem. Trata-se de uma pesquisa participante de abordagem qualitativa, onde os atores envolvidos (alunos) protagonizam situações do mundo real, cujas variáveis não são isoláveis e nas quais a pesquisadora intervém conscientemente. As técnicas de coleta de dados utilizadas neste trabalho foram questionários, entrevistas, análise documental e observação participante. Foram utilizadas também as chamadas “técnicas de implicação”, tais como diário de bordo e registros audiovisuais. Os resultados obtidos demonstraram que os alunos se sentiram mais estimulados a aprender a partir de uma contextualização mais prazerosa e diversificada, pois, na opinião deles, os conteúdos abordados num contexto lúdico e com a utilização de jogos teatrais foi mais atraente e significativo. / ABSTRACT the dissertation titled "Playfulness of theater games in the teaching and learning of Science" is the result of the experiences and observations with elementary students from 7th 8th grade of a public school located in a suburb of Salvador, Bahia. We are looking to understand how the playfulness of theater games can trigger learning processes in specific subjects and so we conducted an educational intervention, called Playfulness and Games Workshop Theatre. The theoretical framework for theater games is based on the work by Spolin and Reverbed. Regarding playfulness, Luckesi and d`Ávila were the principal authors consulted. Ausubel and Vygotsky contributed to a greater understanding of the learning theories. It is a research participant qualitative approach, where the actors involved (students) star in real life situations and whose variables are not isolable and in which the researcher consciously intervenes. The data collection techniques used in this study were as follows: questionnaires, interviews, document analysis and participant observation. We also used the so-called "technical implication" such as logbook and audiovisual recordings. The results showed that students felt more stimulated to learn from a more pleasurable and diverse context because, in their opinion, the content covered in a playful context and the use of theater games was more appealing and meaningful.

Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandarego@gmail.com) on 2016-02-22T15:54:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Approved for entry into archive by Delba Rosa (delba@ufba.br) on 2016-02-25T13:58:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-25T13:58:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Capes / O fenômeno religioso, em seus diferentes enfoques teóricos, apresenta inúmeras tensões, cujo desafio na contemporaneidade é entender sua influência e a relação que se estabelece com os padrões de comportamento da sociedade. A Igreja Católica, como a religião predominante e com maior número de adeptos no Brasil, em suas várias correntes, tem sido formadora de opinião sobre os temas sociais, como os direitos sexuais e reprodutivos, e as formas de prevenção da infecção pelo HIV/aids. A Teoria das Representações Sociais (TRS) é o aporte teórico desse estudo, pela sua importância na análise de aspectos psicosocioculturais que permeiam o processo saúde/doença e as práticas sociais relativas ao cuidado, bem como, pelos atos de comunicação social e fenômenos coletivos que contribuem para a formação de condutas que regem o pensamento social. Objetivou-se apreender as representações sociais de jovens católicos/as sobre o exercício da sexualidade e as formas preventivas para o HIV/aids; refletir a influência da doutrina católica frente ao exercício da sexualidade e a adoção de comportamentos sexuais seguros relacionados à prevenção da infecção pelo HIV/aids. Tratase de um estudo com abordagem multimétodos norteada pela TRS. O estudo foi realizado no facebook. Participaram jovens católicos/as com idade compreendida entre 18 a 24 anos, que participaram da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) e tornaram-se membros do grupo virtual vinculado ao site da JMJ na rede social. Para apreensão dos dados empíricos utilizou-se multitécnicas: a Técnica por Associação Livre de Palavras (TALP) e a Entrevista em Profundidade, sendo analisados, respectivamente, pelos softwaresTri-DeuxMots e Alcest. As entrevistas também foram analisadas pela Análise de Conteúdo Semântica. Após todas as análises específicas, realizou-se a convergência e interpretação dos resultados, através da triangulação. A pesquisa respeitou os princípios éticos da Resolução n. 466/2012. Confirmouse que o facebook, pode ser tomado como universo de pesquisa para estudo com Representações Sociais, uma vez que as redes sociais aculturam as pessoas e formam grupos de pertença, sendo esta, uma contribuição das redes sociais para a Teoria. Os resultados apontaram que os/as jovens consideram o objeto como fenômenos indissociáveis, cujas representações são ancoradas nos dogmas católicos e influenciadas pelo conhecimento moderno/progressista. Ao passo que alguns/algumas objetivaram virgindade, fidelidade e casamento, como práticas preventivas à infecção ao HIV, outros/as resignificaram a castidade ao associá-la ao sexo antes do casamento com a pessoa que se ama e que no futuro será seu/esposo/a. Este último grupo ainda representou o sexo seguro como aquele praticado com uso dos preservativos. Conclui-se que é fundamental que os/as jovens tenham conhecimento dos direitos sexuais como um direito universal para exerçam sua sexualidade com liberdade, sem comprometer a sua saúde. Os profissionais de saúde, sobretudo os da enfermagem,têm papel fundamental no enfretamento e na prevenção da contaminação ao HIV/aids, a partir da compreensão das diferenciações e similaridades das representações apreendidas, pois, pode auxiliá-la na criação de um plano educativo de cuidado, específico para esse grupo.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-10T13:11:05Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Gal Souza.doc: 489984 bytes, checksum: c27f81913f1fd840f26727b94d868579 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-10T19:12:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Gal Souza.doc: 489984 bytes, checksum: c27f81913f1fd840f26727b94d868579 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-10T19:12:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Gal Souza.doc: 489984 bytes, checksum: c27f81913f1fd840f26727b94d868579 (MD5) / Nesta pesquisa intitulada “Contos de amor rasgados: diálogos sobre violências de gênero” empreendo reflexões sobre a representação da violência de gênero nos minicontos da escritora Marina Colasanti publicados no livro Contos de Amor Rasgado (1986). A partir dessas narrativas analiso como Colasanti expõe o casamento como um lugar dessacralizado, onde homens e mulheres atuam em meio uma relação de poder e por meio da sua literatura reivindica um lugar de consciência de gênero. Diante disso, considero o lugar de fala da escritora feminista e baseio-me nos pensadores Jacques Derrida (2014) e Regina Dalcastagnè (2014) para refletir a respeito da literatura como um espaço de poder e de disputa. Assim, a partir de Rosiska Darcy de Oliveira (1993) pontuo como se deu a inserção da mulher no espaço literário. Situo a obra de Marina Colasanti Contos de Amor rasgados (1980) enfatizando o fenômeno da violência a partir de Heleieth Saffioti (2004), estudiosa marxista que contrapõe a ideia de dominação masculina proposta por Pierre Bourdieu (2010), propondo o uso do termo patriarcado e acreditando que quando não utilizamos tal termo o esquema exploração-dominação ganha terreno e se torna invisível. Ainda, a partir das narrativas discuto as regulações que o corpo feminino está sujeito, submetendo, consequentemente, a sexualidade feminina aos padrões e estereótipo sexistas. Em diálogo com Michel Foucault (1977) Elizabeth Grosz (2000) e Guacira Lopes Louro (2000) penso sobre essas regulações. Percebo nas narrativas analisadas um tom de denuncia da insatisfação sexual experimentada por muitas mulheres em relações amorosas, nas quais o machismo constitui-se como a principal base. Além disso, observo que tanto há narrativas que tratam da negação e condenação do prazer e dos desejos corporais femininos quanto da mulher como agenciadora do seu corpo. / In this research entitled “Contos de amor rasgados: diálogos sobre violências de gênero”, I reflect on the representation of gender violence in Marina Colassanti’s short stories book Contos de amor rasgados (1986). From these narratives I analyze how Colasanti exposes marriage as a place of desacralization, where men and women act under power structures. Furthermore, I also explore how Colassanti uses her literature to claim for a place of gender awareness. Given this, I consider Colassanti’s feminist writer speaking place and I rely on the thinkers such as Jacques Derrida (2014) and Regina Dalcastagnè (2014) to reflect on literature as a space of power and dispute. Thus, from Rosiska Darcy de Oliveira (1993) I punctuate how was the process of women’s insertion in the literary space. Marina Colasanti's short stories (1980) emphasizes the phenomenon of violence which I study from Heleieth Saffioti (2004), a Marxist scholar who opposes the idea of male domination proposed by Pierre Bourdieu (2010), proposing the use of the term patriarchy and believing that when we do not use such a term the exploitation-domination scheme gains ground and becomes invisible. Also, from the narratives, I discuss the regulations of the female body as a subject, which consequently portrait the female sexuality in stereotyped sexist patterns. In dialogue with Michel Foucault (1977) Elizabeth Grosz (2000) and Guacira Lopes Louro (2000) I think about these regulations. I see in the narratives analyzed a tone of denunciation of the sexual dissatisfaction experienced by many women in love relationships, in which male dominance constitutes the main basis. Moreover, I note that many narratives on the book deal with the denial and condemnation of female pleasure. On the other hand I also perceive in many short stories of the collection the woman as the agent of her own body.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-13T17:14:01Z No. of bitstreams: 1 Tese Solange Santana versão final.pdf: 2185725 bytes, checksum: ee9a1f661f1b186236134148d198abcd (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-20T19:03:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Solange Santana versão final.pdf: 2185725 bytes, checksum: ee9a1f661f1b186236134148d198abcd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-20T19:03:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Solange Santana versão final.pdf: 2185725 bytes, checksum: ee9a1f661f1b186236134148d198abcd (MD5) / Estudo sobre as configurações de gêneros, sexualidades e identidades na dramaturgia de Bernardo Santareno, mais especificamente, em O bailarino (1957), O pecado de João Agonia (1961), e nos dramatículos A Confissão, Monsanto e Vida breve em três fotografias, integrantes do volume Os Marginais e a Revolução (1979). Busca-se, dentre outros objetivos, identificar e analisar como Santareno, antes e depois da Ditadura salazarista (1933-1974), problematiza a matriz cultural heteronormativa, ao criar personagens que divergem do binarismo de gênero e da sexualidade hegemônica; como os sujeitos homossexuais, as lésbicas, as travestis e aqueles que se prostituem são constituídos na e pela linguagem em seus textos dramáticos; em quais relações de poder investem, e de que formas essas expressões identitárias lidam com o mundo circundante e com seus dispositivos regulatórios. Para tanto, este trabalho encontra subsídios nos campos teóricos da Literatura Comparada, dos Estudos Culturais, dos Estudos de gênero e sexualidades e na Teoria queer, atentando-se, é claro, às especificidades de tempo, espaço e às relações de poder que estruturam as questões de gênero, circunscrevem e possibilitam as experiências identitárias ligadas à homossexualidade, à lesbianidade, à transexualidade e à prostituição. Levando em consideração as diversas leituras e diálogos, comparações e análises de personagens e contextos (social, histórico-cultural e político) em que se inserem, além de elementos dramatúrgicos, é possível considerar a dramaturgia santareniana como um dos espaços da Literatura Portuguesa mais privilegiados para se refletir sobre questões de gênero, sexualidades e identidades. Ao conceber sua produção teatral como instrumento questionador e combativo da ordem vigente e de seus dispositivos regulatórios, Bernardo Santareno nos possibilita ver que as personagens e suas trajetórias confluem-se, numa só corrente, não para a mera representação, mas para a problematização de suas experiências identitárias, tidas como transgressoras, uma vez que se projetam dramaticamente num mundo ficcional hostil à individualidade e ao que foge às normas de gênero, sexuais e socioculturais. / Study on the configurations of genders, sexualities and identities in Bernardo Santareno's dramaturgy, more specifically in O bailarino (1957), O pecado de João Agonia (1961), and in A Confissão, Monsanto and Vida breve em três fotografias, members of the volume Os Marginais e a Revolução (1979). The aim is to identify and analyze how Santareno, before and after the dictatorship Salazar (1933-1974), problematizes the heteronormative cultural matrix, by creating characters that diverge from gender binarism and hegemonic sexuality; like the homosexuals, lesbians, transvestites and prostitutes are constituted in and by language in their dramatic texts; in which power relations they invest, and in what ways these identity expressions deal with the surrounding world and its regulatory devices. In order to do so, this work finds subsidies in the theoretical fields of Comparative Literature, Cultural Studies, Gender and Sexualities Studies and Queer Theory, considering, of course, the specificities of time, space and the power relations that structure the questions of Gender, circumscribe and enable the identity experiences linked to homosexuality, lesbianity, transsexuality and prostitution. Taking into account the different readings and dialogues, comparisons and analyzes of characters and (social, historical-cultural and political) contexts in which they are inserted, besides dramaturgical elements, it is possible to consider Santarenian dramaturgy as one of the most privileged spaces of Portuguese Literature to reflect on issues of gender, sexuality and identities. In conceiving his theatrical production as a questioning and combative instrument of the current order and its regulatory devices, Bernardo Santareno allows us to see that the characters and their trajectories converge, in a single chain, not for mere representation, but for the problematization of their Identity experiences, seen as transgressors, as they project themselves dramatically into a fictional world, which is hostile to individuality and to what escapes the norms of gender, sex and sociocultural.