This research was motivated in such a way by the important presence of the theatrical activity in some stages and contexts of the life of the author (as actor, author, director and theater-educator), how much for its fidgets before the use that if has fact, many times, of the theater in come back spaces the educative intentions. Between them they are: theater to amuse (that it strengthens stigmata and preconceptions of sort, race, social classroom, etc, sufficiently spread socially), theater to educate (in the direction of moralizing, to pass a message and values that is not questioned), or, still, social theater, that if it considers to approach, in its thematic, understood questions as social problems of the world contemporary, between them: drugs, pregnancy in the adolescence, violence. These questions are treated, many times, in superficial and limited way, without a critical look and a deepened inquiry of its contradictions. It is added this, some times, the unfamiliarity and the unconcern with proper the aesthetic theatrical. From the inquiry of its proper experiences as educator in theater, the author presents and searches to analyze the pedagogical methodology procedures that come developing to the long one of these experiences, which, considering to carry through it a theater from histories of life of the involved ones in the process and from histories of its community, objectifies to contribute in such a way so that the citizen-actors they have conscience of the elements that compose aesthetic theatrical, how much for the development of its critical capacity before the boarded contents in this theater. Based for the concepts of Theater-education, Popular Theater of Militancy Politics and Theater of Selfdetermination, the author presents its methodological pillars, and brings, as form of exemplify and pressuring the cited pillars, two specific experiences that developed. One of them with students of a public school and to another one, with considered adolescents inflators, fulfilling measured judicial in freedom, in a project to socialize them. This Research also counts on depositions, in interviews, of the actors who had participated of these theatricals processes. Such processes, the author decided to call of theater education. / Esta pesquisa foi motivada tanto pela importante presença da atividade teatral em várias etapas e contextos da vida do autor (como ator, autor, diretor e teatro-educador), quanto por suas inquietações ante a utilização que se tem feito, muitas vezes, do teatro em espaços voltados a propósitos educativos. Entre elas estão: teatro para divertir (que reforça estigmas e preconceitos de gênero, raça, classe social, etc, bastante disseminados socialmente), teatro para educar (no sentido de moralizar, passar uma mensagem e valores que não são questionados), ou, ainda, o teatro social, que se propõe a abordar, em suas temáticas, questões compreendidas como problemas sociais do mundo contemporâneo, entre eles: drogas, gravidez na adolescência, violência. Essas questões são tratadas, muitas vezes, de maneira superficial e limitada, sem um olhar crítico e uma investigação aprofundada de suas contradições. Some-se a isso, algumas vezes, o desconhecimento e a despreocupação com a própria estética teatral. A partir da investigação de suas próprias experiências como educador em teatro, o autor apresenta e busca analisar os procedimentos metodológicos-pedagógicos que vem desenvolvendo ao longo dessas experiências, os quais, propõe-se a realizar um teatro a partir das histórias de vida dos envolvidos no processo e a partir das histórias de sua comunidade, objetivando contribuir tanto para que os sujeitos-atores tenham consciência dos elementos que compõem a estética teatral, quanto para o desenvolvimento de sua capacidade crítica ante os conteúdos abordados nesse teatro. Embasado pelos conceitos de Teatro-educação, Teatro Popular de Militância Política e Teatro de Autodeterminação, o autor apresenta seus pilares metodológicos, e traz, como forma de exemplificar e tensionar os referidos pilares, duas experiências específicas que desenvolveu. Uma delas com estudantes de uma escola pública e a outra, com adolescentes considerados infratores, cumprindo medida judicial em liberdade, em um Projeto de ressocialização.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-10-13T15:08:38Z No. of bitstreams: 1 Tese-Final.pdf: 6740886 bytes, checksum: 9e426e38e9aac23b17578a433c590bb0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-10-16T18:05:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese-Final.pdf: 6740886 bytes, checksum: 9e426e38e9aac23b17578a433c590bb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-16T18:05:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese-Final.pdf: 6740886 bytes, checksum: 9e426e38e9aac23b17578a433c590bb0 (MD5) / A tese analisa as relações entre trabalho e educação e a qualificação profissional no Brasil contemporâneo por meio da descrição, em bases relacionais, do espaço social onde sujeitos coletivos desenvolvem práticas e relações relativas à qualificação, sendo que tal espaço constitui, segundo o autor, um campo social bourdieusiano, denominada na tese de campo Qualificação. A análise é feita por meio da descrição dos elementos do campo - sujeitos coletivos, estrutura e estratégias - e da reconstituição, ainda provisória, de sua história social e dos seus processos de (re) produção. A análise privilegia o estudo das mutações e da trajetória conflituosa do campo; bem como suas interações com três campos considerados suas vertentes sociais: Produção, Educação e Estado. A ênfase foi dada à compreensão do funcionamento do campo, em particular nas suas conexões com as transformações sociais recentes, seja pela reflexão das questões mais gerais da sociedade no seu interior, seja pela extrapolação dos seus limites, com a qualificação contribuindo para a legitimação hegemônica mais geral. Também se tentou compreender a possibilidade de processos contra hegemônicos, em termos da construção de estratégias de resistência e reelaboração, voltadas para a emancipação, pelos sujeitos sociais não dominantes. Para tanto, a tese apresenta cenários, a partir de três grandes processos que se intercruzam: a globalização, a reestruturação produtiva e a reforma do Estado e procura utilizar criticamente por meio da reelaboração e/ou apropriação de bases conceituais amplas, como o conceito de hegemonia e Estado de Antonio Gramsci; os conceitos e noções desenvolvidos pela sociologia de Pierre Bourdieu, pela geografia de Milton Santos e pela pedagogia de Paulo Freire. A tese também introduz novas noções operatórias no âmbito da Teoria do Campo Social –vertentes sociais, linhas de força e tensores – e resignifica outras – terrenos e polos. Tanto quanto a procura de respostas questões elencadas anteriormente, configurou-se um importante objetivo da pesquisa realizada iniciar o desenvolvimento de uma metodologia de análise de campo, que permita não apenas uma rápida e precisa compreensão do papel e dos interesses dos sujeitos coletivos e das relações já estabelecidas, mas, sobretudo da compreensão da dinâmica do campo, permitindo o acompanhamento posterior do desenvolvimento das suas relações externas e internas. Ao mesmo tempo tal metodologia poderá potencializar as possibilidades de socialização deste conhecimento para os sujeitos do polo não hegemônico. Entretanto, se alcançar os objetivos específicos da pesquisa foi factível, não se têm dúvida de que seu objetivo mais geral está além do tempo e espaço do doutorado, e pavimentam uma estrada para novas pesquisas, a serem trilhadas por aqueles e aquelas que só compreendem a construção de conhecimento como um processo coletivo e quando ele contribui para resolver problemas concretos dos excluídos e da maioria que vive do trabalho. / ABSTRACT The thesis analyzes the relations between work and education and the vocational training in the contemporary Brazil by means of the description, in relational bases, of the social space where collective subjects develop practical‟s and relations relative to the qualification, being that such space constitutes, according to author, a bourdieusian social field, called, in the thesis, of field Qualification. The analysis is made by means of the description of the elements of the field –collective subjects, structure and strategies –and of the reconstitution, still provisory, of its social history and of its processes of (re) production. The analysis privileges the study of the mutations and the conflictuous trajectory of the field, as well as its interactions with three fields considered its “social slopes”: Production, Education and State. The emphasis was given to the understanding of the functioning of the field, in particular in its connections with the recent social transformations, either for the reflection of the questions most general of the society in its interior, and either for the surpassing of its limits, with the qualification contributing for the more general hegemonic legitimation. Also it was tried to understand the possibility of process against hegemonic, in terms of the construction of strategies of resistance and re elaboration, come back toward the emancipation, for not dominant social subjects. For in such a way, the theses presents scenes, from three greats processes that they intercross: the globalization, the productive restructuration and reform of the State and look for criticizing to use by means of the re elaboration and/or appropriation of ample conceptual bases, as the concept of hegemony and State of Antonio Gramsci, the concepts and notions developed for the sociology of Pierre Bourdieu, the geography of Milton Santos the pedagogy of Paulo Freire. The theses also introduces new operatory notions in the scope of the Theory of Social Field –“social slope”, “lines of force” and “tensors”and resignificant others – “terrain” and “‟pole”. As much how much the search of answers to the mentioned questions previously, configured an important objective of the carried through research to initiate the development of a methodology of field analysis. This in the direction to allow not only a fast and precise understanding the paper and the interests of the collective subjects and the established relations already, but, over all of the understanding of the dynamics of the field, allowing the posterior accompaniment of the development of its external and internal relations. At the same time such methodology will be able to potentially the possibilities of socialization of this knowledge for the subjects of the nothegemonic pole. However, if to reach the specific objectives of the research was feasible, they do not have doubt of that its more general objective is beyond the time and space of the doctorate. However, they pave a road for new research, to be trod for all that only understand the knowledge construction as a collective process and when it contributes to resolve concrete problems of the excluded ones and of the majority that-lives-of-the-work.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-02T18:41:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Eric Ferreira Souza.pdf: 155766 bytes, checksum: bbed116ebd2003cf2e910a545c070963 (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-03T19:19:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Eric Ferreira Souza.pdf: 155766 bytes, checksum: bbed116ebd2003cf2e910a545c070963 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-03T19:19:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Eric Ferreira Souza.pdf: 155766 bytes, checksum: bbed116ebd2003cf2e910a545c070963 (MD5) / As primeiras décadas do século XX foram marcadas por uma tentativa de modernização do centro da cidade de Salvador conduzida pelo poder público, que ao fazer uso de um aparato policial, médico-sanitário e jurídico recartografou a área interferindo no cotidiano de sujeitos marginalizados que a habitavam ou a freqüentavam, o que provocou o posicionamento desses sujeitos sob a forma de enfrentamentos abertos ou de sutis negociações com os mecanismos disciplinadores do Estado. O objetivo desta pesquisa é investigar os processos através dos quais esses sujeitos fazendo uso de micro-poderes des-re-territorializaram a área, a partir de processos permeados por complexas e tensas relações de gênero, contrapondo à cartografia oficial outra de caráter marginal. The first decades of the twentieth century were marked by governmental attempts to modernize the town center of Salvador , which by employing the police, medical and juridical apparatuses remapped the area, interfering in the day to day of the marginalized individuals who either lived there or frequented it. This led to positionings on the part of these individuals either in the form of open defiance or through subtle negotiations with the State disciplinary mechanisms. The objective of this research is to investigate the processes through which these individuals, using micro powers, deterritorialized the area through processes permeated by complex and tense gender relations, setting against the official cartography another one of a marginal character.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação analisa marcadores sociais produtores de hierarquia, desigualdade e discriminação entre sujeitos LGBT na cidade de Maputo. A análise das intersecções de gênero, raça, classe social, idade e sexualidade demonstra que os sujeitos LGBT em contextos de sociabilidades, e mesmo nas relações sociais, constroem hierarquias e formas de discriminação, que por sua vez geram sentimentos tais como a humilhação e o desprezo. O estudo discute também de que maneira esses marcadores posicionam determinados sujeitos LGBT na dinâmica de sociabilidade e preferências sexuais no pólo de valorizados, relegando outros ao pólo de desvalorizados. O humor, a jocosidade, e a informalidade observados reforçam os marcadores sociais das diferenças entre os sujeitos LGBT, e ainda informam moralidades por meio de um discurso irônico. A pesquisa é de carácter etnográfico e baseou-se nos métodos e técnicas tradicionais da antropologia: observação-participante e conversas informais com sujeitos LGBT; e incluiu ainda análise de documentos. Um objectivo secundário desta dissertação é contribuir para a construção da história do movimento LGBT moçambicano, que ainda está por ser realizada e o desenho de tal história faz parte do levantamento realizado. / This dissertation analyzes social markers that produce hierarchy, inequality and discrimination among LGBT individuals in Maputo. The analysis of gender and its intersection with race, social class, age and sexuality demonstrates that LGBT individuals in the context of social relations build hierarchies and forms of discrimination, which in turn generate feelings such as humiliation and the contempt. The study also discusses how these markers place certain LGBT subjects, in the dynamics of sociability and sexual preferences, in a valued position, relegating others to the opposite position. The humor, jocoseness, and the observed informality reinforce the social markers of the differences between LGBT individuals, and also inform morality through an ironic discourse. The research is ethnographic and was based on the traditional methods and techniques of anthropology: participant observation and informal conversations with LGBT individuals; and even included document analysis. A secondary objective of this dissertation is to contribute to the construction of the history the Mozambican LGBT movement, which is yet to be held - and the design of such a story is part of the conducted survey.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1253113 bytes, checksum: 0895891097351c1e2204718854eb68be (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to study the poetic representation of peripheral subjects in Mário de Andrade s work Paulicéia Desvairada (1921). Black people, workers, poor immigrants and women are selected as representative figures of an exclusionary modernization process that occurred in São Paulo at the beginning of the 20th century and also as main figures in the poetic attempt to recreate the city in the mentioned literary work. For such purpose, the studies of Nicolau Sevcenko (1992) and Sérgio Miceli (2012) are used to discuss the historical process of urban growth in São Paulo at the beginning of last century. These studies also promote a reflection on social determinants which permeated all the discursive formation of Mário s intellectuality and its close relation with the decadent aristocratic ruling class of that age. The concept of living metaphor developed by Paul Ricoeur (2000) (The rule of metaphor) is utilized in order to help in the analysis of the poetic reconstruction of social reality, thinking metaphor as a way of rewriting the reality which would make possible an apprehension of another aspects of the latter. In short, this academic work proposes a discussion on the way of Paulicéia Desvairada s flaneur will give its viewpoint on social injustices and changes on the types of sociability experienced by São Paulo city in the early 20th century. / Este dissertação tem como objetivo estudar a representação poética de sujeitos periféricos na obra Paulicéia Desvairada (1921) de Mário de Andrade. Elegemos os negros, operários, imigrantes pobres e mulheres como figuras representativas de um processo de modernização excludente que ocorreu em São Paulo, no início do século XX, e como figuras centrais na recriação poética no livro estudado. Objetivando contextualizar os aspectos históricos e sociológicos sob o qual a obra encontra-se indiretamente relacionada. Tais perspectivas ajudar-nos-ão a entender a relação entre os processos sociais e a emergência simbólica destes sujeitos no espaço literário. Para tanto, utilizamos, sobretudo, os estudos de Nicolau Sevcenko (1992) e Sérgio Miceli (2012) para debater sobre o processo histórico de crescimento urbano da cidade de São Paulo, no inicio do século passado, e para refletir sobre os determinantes sociais que possivelmente permearam a formação discursiva do intelectual, Mário de Andrade, e sua relação estreita com a aristocracia decadente daquele período. Usaremos ainda o conceito de metáfora viva desenvolvido por Paul Ricouer (2000) para nos ajudar nas análises da reconstrução poética da realidade social, pensando a metáfora como forma de reescrita do real que possibilitaria a apreensão de outros aspectos simbólicos. Em suma, este trabalho busca a entender a forma como o flâneur de Paulicéia Desvairada posiciona-se diante das injustiças sociais e das mudanças nas formas de sociabilidade por que passou a cidade São Paulo no início do século XX.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenataDOF_DISSERT.pdf: 868746 bytes, checksum: 067689295a5629c5bc7d8c741575c19e (MD5) Previous issue date: 2013-04-12 / This work has the main goal on the recognition of the inherent value of nonhuman animals, under the constitutional framework. It is presented the main philosophical formulations of the current pattern of behavior that rules the relationship between man and animals: first those that have excluded animals from moral consideration and then the thinkers which do have included, in some way, in order to elucidate the origin of the anthropocentric thought over the natural world. In this way, the analysis these thinkers that have included animals in moral consideration will contribute to a paradigm change from the anthropocentric view, initiating legal debates. It will be made a simplified analysis of different philosophical and legal points of view that have been demonstrating the posture in which the human beings have been dealing with the environment, with the replacement of the anthropocentric thinking for the biocentric view, in which life becomes the center of existence. Life is life, no matter whether it is human or not, has a value in itself, and must be protected and respected by the legal system. Then, it will be analized the constitutionalization of the nonhuman animal dignity in comparative law; the infraconstitutional legislation which concerning the intrinsic value of all life forms and, finally, the 1988 Constitution. It will be advocated for non-human animals the condition of subjects, presenting some cases that the Habeas Corpus was used in animal defense. In this new Brazilian Habeas Corpus theory of for apes the argument of genetic proximity was used in order to overcome the literal meaning of natural person to achieve hominids in order to assure the fundamental right of physical freedom. It is realized that the fact that the great apes being recognized as a person does not preclude the possibility of other living beings be recognized as subjects of law. In this way, animals can be considered non-human subjects of law, according to the theory of depersonalized entities and may enjoy a legal category that allows a respect for existential minimum, and can hold constitutional fundamental rights / O presente trabalho aborda o reconhecimento do valor inerente aos animais n?o humanos, sob o marco jur?dico-constitucional. Apresenta as principais formula??es filos?ficas do padr?o de comportamento atual que rege a rela??o do homem com os animais: as que excluem os animais da esfera de considera??o moral e, em seguida, os pensadores que incluem, de alguma forma, com a finalidade de esclarecer a origem do pensamento antropoc?ntrico lan?ado sobre o mundo natural. Dessa forma, a an?lise dos pensadores que inclu?ram os animais na esfera de considera??o moral contribuir? para a mudan?a paradigm?tica da vis?o antropoc?ntrica, iniciando os debates jur?dicos. Buscou-se uma an?lise simplificada das v?rias correntes filos?ficas e jur?dicas que demonstram a postura com que o ser humano vem lidando com o meio ambiente; com a substitui??o do pensamento antropoc?ntrico pela vis?o bioc?ntrica, na qual a vida passa a ser o centro da exist?ncia. Vida ? vida, n?o interessando se ? humana ou n?o, possui um valor em si mesma, e deve ser tutelada e respeitada pela ordem jur?dica. Em seguida, a constitucionaliza??o da dignidade do animal n?o humano no direito comparado; as normas infraconstitucionais que abordam a tem?tica do valor intr?nseco de todas as formas de vida e, por ?ltimo, a Constitui??o de 1988. Prop?em em favor dos n?o humanos a condi??o de sujeitos de direitos, apresentando alguns casos pr?ticos com a utiliza??o do rem?dio constitucional do Habeas Corpus na defesa animal. Nessa nova teoria brasileira do Habeas Corpus para os grandes primatas, o argumento da proximidade gen?tica, foi utilizado com o intuito de ultrapassar o sentido literal de pessoa natural, para alcan?ar os homin?deos, a fim de lhes assegurar o direito fundamental da liberdade corporal. Constata que o fato de os grandes primatas serem reconhecidos como pessoa n?o impede que outros seres vivos possam ser reconhecidos como sujeitos de direito. Sob esse ?ngulo, os animais podem ser considerados sujeitos de direito n?o humanos despersonificados, de acordo com a teoria dos entes despersonalizados, podendo usufruir de uma categoria jur?dica que possibilite um respeito m?nimo existencial, podendo ser titulares de direitos subjetivos fundamentais no ?mbito constitucional

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaFS.pdf: 4075091 bytes, checksum: e8c519ac6c30de86f993fb8365914bf9 (MD5) Previous issue date: 2010-03-15 / This proposal is to search, investigate practical experience in environmental education for the construction of Local Agenda 21, in the municipality of Maxaranguape-RN, attended that brought together various subject and collective social actors of civil society organizations, among them, the Center for Education and Advice Herbert de Souza - CEAHS (NGOs who serves on the council since 1999), associations of farmers and farmers in areas of settlements, teachers / as, groups of women and young people, entrepreneurs, public power, the German partner entities IBAMA. INCRA, BNB in the project of Agenda 21. They are members and participants, constituents of the Permanent Forum of Agenda 21, the main actor privileged in the search. As an object of study to identify the limits and scope of this practice, with regard to aspects of awareness / participation and awaken to an awareness of critical social subjects in the collective social and environmental perspective. The study seeks to investigate if this experience has allowed the individual and collective social subjects, understand and act in their daily life, as the changes in attitudes postures, and expand their interests to participate in various public spaces this intention, is considered the educational activities made with the principles of environmental education in the construction of Agenda 21 that have contributed in raising awareness / participation of social actors of the Permanent Forum of Agenda 21. While reference methodology, the research focuses on theoretical design Freireana with relevance on the dimensions of dialogue, critical thinking and the human dimension comprising the act as educational practice of freedom, the prospect of human emancipation and social transformation of reality, and bring other thinkers as, Carvalho (2004), Trigueiro (2003), Days (2004), among others. The investigation of this practice points to the subject of education, which ECOCIENCIA to install the Agenda 21 and its effect on demand under municipal, German, providing a change of attitudes and postures and certainly, generating a new look and act in the world, broadening their interests and desires of inserting themselves, to participate in public spheres, particularly in establishing relations with dialogical criticality with the authorities and face the demands socio-environmental locations. / Esta pesquisa tem como proposta investigar a pr?tica educativa ambiental na experi?ncia de constru??o de AGENDA 21 Local, no munic?pio de Maxaranguape-RN, que reuniu diversos sujeitos coletivos e atores sociais da sociedade civil organizada, dentre os quais, o Centro de Educa??o e Assessoria Herbert de Souza CEAHS (ONG) que atua no munic?pio desde 1999, associa??es de agricultores e agricultoras de ?reas de assentamentos, professores/as, grupos de mulheres e jovens, empres?rios, poder p?blico, al?m de entidades parceiras IBAMA, INCRA e BNB no projeto da Agenda 21. Os mesmos s?o membros e participantes, constituintes do F?rum Permanente da Agenda 21, principal ator privilegiado na pesquisa. Como objeto de estudo, buscou-se identificar os limites e alcances dessa pr?tica no tocante aos aspectos da sensibiliza??o/participa??o e o despertar para uma consci?ncia cr?tica dos sujeitos sociais coletivos na perspectiva s?cio-ambiental. Procurou-se investigar se essa experi?ncia possibilitou aos sujeitos sociais individuais e coletivos compreenderem e agirem em seu cotidiano quanto a mudan?as de posturas, atitudes, bem como ampliar seus interesses de participa??o nos diversos espa?os p?blicos. Nesta inten??o, consideraram-se as atividades educativas introduzidas com os princ?pios de educa??o ambiental na constru??o da Agenda 21, que contribu?ram na sensibiliza??o/participa??o dos atores sociais do F?rum Permanente da Agenda 21. Enquanto referencial metodol?gico, a pesquisa privilegia a concep??o te?rica Freireana com relev?ncia nas dimens?es do di?logo, do pensamento cr?tico e da dimens?o humana, compreendendo o ato educativo como pr?tica da liberdade na perspectiva da emancipa??o humana e transforma??o da realidade social, al?m de trazer outros pensadores como, Carvalho (2004), Trigueiro (2003), Dias (2004) dentre outros. A investiga??o dessa pr?tica aponta para a forma??o educativa dos sujeitos que se capacitaram para instalar a Agenda 21 e exigir sua efetiva??o em?mbito municipal. Ademais propiciar mudan?as de posturas e atitudes e, certamente, um novo olhar e agir no mundo, deste modo, ampliando seus interesses e desejos, em rela??o a inserir-se e participar nas esferas p?blicas, especialmente, no estabelecimento rela??es dial?gicas criticas junto ao poder p?blico e, tamb?m, frente ?s demandas socio-ambientais locais.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação analisa marcadores sociais produtores de hierarquia, desigualdade e discriminação entre sujeitos LGBT na cidade de Maputo. A análise das intersecções de gênero, raça, classe social, idade e sexualidade demonstra que os sujeitos LGBT em contextos de sociabilidades, e mesmo nas relações sociais, constroem hierarquias e formas de discriminação, que por sua vez geram sentimentos tais como a humilhação e o desprezo. O estudo discute também de que maneira esses marcadores posicionam determinados sujeitos LGBT na dinâmica de sociabilidade e preferências sexuais no pólo de valorizados, relegando outros ao pólo de desvalorizados. O humor, a jocosidade, e a informalidade observados reforçam os marcadores sociais das diferenças entre os sujeitos LGBT, e ainda informam moralidades por meio de um discurso irônico. A pesquisa é de carácter etnográfico e baseou-se nos métodos e técnicas tradicionais da antropologia: observação-participante e conversas informais com sujeitos LGBT; e incluiu ainda análise de documentos. Um objectivo secundário desta dissertação é contribuir para a construção da história do movimento LGBT moçambicano, que ainda está por ser realizada e o desenho de tal história faz parte do levantamento realizado. / This dissertation analyzes social markers that produce hierarchy, inequality and discrimination among LGBT individuals in Maputo. The analysis of gender and its intersection with race, social class, age and sexuality demonstrates that LGBT individuals in the context of social relations build hierarchies and forms of discrimination, which in turn generate feelings such as humiliation and the contempt. The study also discusses how these markers place certain LGBT subjects, in the dynamics of sociability and sexual preferences, in a valued position, relegating others to the opposite position. The humor, jocoseness, and the observed informality reinforce the social markers of the differences between LGBT individuals, and also inform morality through an ironic discourse. The research is ethnographic and was based on the traditional methods and techniques of anthropology: participant observation and informal conversations with LGBT individuals; and even included document analysis. A secondary objective of this dissertation is to contribute to the construction of the history the Mozambican LGBT movement, which is yet to be held - and the design of such a story is part of the conducted survey.

The game activities can play a relevant role in the teaching-learning process and in the child's development in the infantile education in their multiples aspects: cognitive, affectionate, social, motor, ethical, aesthetic, among other, and they express the way that a child contemplates, orders, builds and rebuilds the world with his or her way. The development of game activities in the infantile education can restructure the space and time in scholar and, mainly, the established relationships between the children and the knowledge, the children among themselves and their teachers. It becomes important, therefore, that we better know the limits and the possibilities of the game activities in the infantile education and what is in "game" in our children's life daily scholar and teachers. How do they play, for which games they are interested, which are the themes of their games, which objects do they use, how do they use them and why do they make it? In that sense, in this research, we question: how is constituted the daily of the game activity at a classroom of infantile education of the town of Itapetinga-BA? How is the interaction relationship between children and teachers in the educational activities, mainly in those that use game resources? How the intersubjective relationships mediated by the game contribute for the constitution of those subjects in the school? To understand the process of daily organization of the game in a school of infantile education and the relationship of that process with the way of behavior of students and teachers is to implicate in bringing to the reflection behaviors marked by meanings and inseparable senses of the histories of the involved subjects. This research, developed to look for answers to the previous subjects, was built starting from theoretical and scientific beginnings of the qualitative investigation and orientation of ethnography, with the use of interviews with teachers, pedagogic team of an infantile school in the town of Itapetinga-BA; observations in classroom, of pedagogic meetings, documental analysis (pedagogic proposal of the Infantile Education, teaching plannings, notebooks of the children's activities and notebooks of annotations with registration of the evaluations of the child's development, among others). The data of this study showed that the daily of the game activity of the school is configured as a space-time of learnings, even with the limitations of physical space of the Escola Brincando e Aprendendo; a planning for the children's recreation inexists; the daily scholar is structured as a formative space, and the game become as an important tool in the social relationships established among the subjects being configured as potential space of learnings and constitution of the social subject; it urges to invest in the teachers' continuous (and game s) formation and the warranty of better work conditions. We looked for, therefore, in that way, to create itineraries to make possible the (re)construction and/or enlargement of knowledge and reflections concerning the game, as well as the understan / As atividades lúdicas podem desempenhar um papel relevante no processo de ensinoaprendizado e no desenvolvimento da criança na educação infantil em seus múltiplos aspectos: cognitivo, afetivo, social, motor, ético, estético, entre outros, e expressam o modo pelo qual uma criança reflete, ordena, constrói e reconstrói o mundo à sua maneira. O desenvolvimento de atividades lúdicas na educação infantil pode reestruturar o espaço e tempo escolares e, principalmente, as relações estabelecidas entre as crianças e o conhecimento, das crianças entre si e com suas professoras. Torna-se importante, portanto, conhecermos melhor os limites e as possibilidades das atividades lúdicas na educação infantil e o que está em jogo na vida cotidiana escolar de nossas crianças e professoras. Como brincam, por quais jogos se interessam, quais são os temas de suas brincadeiras, quais objetos utilizam, como os utilizam e por que o fazem? Nesse sentido, no âmbito da presente pesquisa, questionamos: como se constitui o cotidiano da atividade lúdica em uma sala de aula de educação infantil do município de Itapetinga-BA? Como se dá a relação de interação entre crianças e professoras nas atividades educativas, principalmente naquelas em que se utilizam recursos lúdicos? De que modo as relações intersubjetivas mediadas pelo lúdico contribuem para a constituição desses sujeitos na escola? Compreender o processo de organização cotidiana do lúdico em uma escola de educação infantil e a relação desse processo com o jeito de ser de alunos e professoras implica em trazer à reflexão comportamentos marcados por significados e sentidos inseparáveis das histórias dos sujeitos envolvidos. A presente pesquisa, desenvolvida para buscar respostas às questões anteriores, foi construída a partir de princípios teóricos e epistemológicos da investigação qualitativa e orientação etnográfica, com a utilização de entrevistas com professoras, equipe pedagógica de uma escola infantil na cidade de Itapetinga-BA; observações em sala de aula, de reuniões pedagógicas, análise documental (proposta pedagógica da Educação Infantil, planejamentos de ensino, cadernos de atividades das crianças e cadernetas de anotações com registro das avaliações do desenvolvimento da criança, dentre outros). Os dados deste estudo apontaram que o cotidiano da atividade lúdica da escola configura-se como um espaço-tempo de aprendizagens, mesmo com as limitações de espaço físico da Escola Brincando e Aprendendo; inexiste um planejamento para o recreio das crianças; o cotidiano escolar estrutura-se como um espaço formativo, e o lúdico torna-se uma ferramenta importante nas relações sociais estabelecidas entre os sujeitos apresentando-se como espaço potencial de aprendizagens e constituição do sujeito social; urge investir na formação continuada (e lúdica) das professoras e a garantia de melhores condições de trabalho. Buscamos, portanto, nesse percurso, tecer itinerários que possibilitem a (re) construção e/ou ampliação de conhecimentos e reflexões acerca do lúdico, bem como o entendimento do processo de constituição dos sujeitos no espaço-tempo da educação infantil. / Mestre em Educação

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A pesquisa objetiva analisar os efeitos de sentidos que se constituem para os "sujeitos do campo" em documentos do Instituto Federal do Pará-Campus Rural de Marabá e busca, na identificação das designações atribuídas a eles, refletir sobre os dizeres que circulam nos documentos. O corpusem análise é constituído por recortes discursivos extraídos do Projeto Político Pedagógico do campus, o qual está localizado a 25 km da sede do município de Marabá, na PA–150, sentido Eldorado dos Carajás, em uma área de 354 ha e que foi estrategicamente implantado para ter uma forte integração com um Projeto de Assentamento (PA 26 de Março), além debuscar fortalecer a permanência dos educandos no contexto social, econômico, cultural e ambiental do qual fazem parte. Esse campus foi pensado num contexto de mobilização e organização da luta camponesa por reforma agrária e pela constituição de condições favoráveis ao desenvolvimento e à sustentabilidade da produção familiar no sul e sudeste paraense. São analisadas nesta pesquisa as expressões linguísticas que designam os “sujeitos do campo”, bem como os dizeres que constituem efeitos de sentidos para esses sujeitos.Em nossos gestos de análise observamos que o documento não apresenta uma definição sobre esses sujeitos porque eles são designados de muitas formas e o discurso do Campus Rural de Marabá funciona na produção de dizeres que se constituem por não ditos, contradições e apagamentos que apontam nos dizeres, apenas uma enumeração instável de grupos que representam esses sujeitos, os quais são vistos como inferiores em relação ao sujeitos que não são do campo / This work has as theoretical support the analysis of the French foundation speech and as a research object the speech from the "countryside people" - which are defined according Caldart (2002) as individuals who live and work in the countryside as small farmers, Quilombolas, indigenous peoples, fishermen, peasants, settlers, resettled, riverside, forest peoples, farmers, partners, landless, aggregates, caboclos, servants, cold stores, among others. These individuals have their own cultural identity, which has roots in their way of living and working, finally, a "culture that is produced through social relations mediated by work on the land" (FERNANDES, CERIOLI, CALDART, 1998). The research aims to analyze the effects of senses that are constituted for the "countryside people" in documents of the Federal Institute of Pará - Marabá Countryside Campus and search, in the identification of the designations assigned to them, to reflect on the sayings that circulate in the documents. The corpus under examination consists of extracted discursives the Pedagogical Political Project of the campus, which is located 25 km from the headquarters of the city of Maraba, the PA- 150 toward Eldorado dos Carajás, in an area of 354 ha and which was strategically deployed to have a strong integration with a Settlement Project (PA March 26), and seek to strengthen the permanence of the students in social, economic, cultural and environmental to which they belong. This campus has been designed in the context of mobilization and organization of the peasant struggle for land reform and the creation of favorable conditions for the development and sustainability of family farms in the south and southeast of Pará. In this research the linguistic expressions that designate the "countryside people" are analyzed, as well as the sayings that constitute sense effects for these people. In our gestures of analysis we observe that the document does not present a definition about these people because they are designated in many ways and the speech from the Rural Campus of Marabá works in the production of sayings that are constituted by not said, contradictions and deletions that point in the sayings, only an unstable enumeration of groups representing these people, which are seen as inferior to people who are not from the countryside