Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T21:02:09Z No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-06T22:27:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T22:27:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) Previous issue date: 2017-07-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico (CNPq) / O presente trabalho objetiva analisar o romance Dois Irm?os, de Milton Hatoum, tendo como categoria anal?tica o sil?ncio, com o intuito de contribuir junto aos estudos sobre a fic??o brasileira moderna, de modo geral, e em particular ?s investiga??es acerca da obra do autor, considerando as tens?es vis?veis entre a forma de express?o e a forma de conte?do. Trata-se de analisar o texto liter?rio em sua articula??o com a sociedade, procurando identificar, na fic??o estudada, o processo de constru??o das elipses que consiste no que podemos chamar de uma po?tica do sil?ncio. Para a an?lise espec?fica da representa??o do sil?ncio no romance em estudo, temos como aporte te?rico as sistematiza??es do pensamento cr?tico de Roland Barthes (2003), em sua obra O Neutro, a reflex?o cr?tica de Lourival Holanda (1992), em Sob o signo do sil?ncio, bem como a obra As formas do sil?ncio, de Eni Puccinelli Orlandi (2007). No que diz respeito ao tratamento dado ?s rela??es entre literatura e sociedade, tomamos como fundamenta??o o m?todo cr?tico de Antonio Candido (1965), em Literatura e Sociedade, e tamb?m a perspectiva te?rica de Raymond Williams (1979), em Literatura e Marxismo. Sob essa abordagem, buscou-se uma compreens?o segundo a qual o est?tico e o social se articulam e se conjugam sem o apagamento de suas singularidades, conforme o pensamento de Candido (1965), para quem a literatura ?, em sua especificidade de linguagem, um objeto art?stico aberto ao social. Assim, o m?todo adotado para a an?lise do romance Dois Irm?os considera o texto e o contexto, partindo do pressuposto de que a literatura ?, de uma s? vez, uma realidade de linguagem e uma realidade social e hist?rica. / This work aims to analyze the novel Dois irm?os, by Milton Hatoum, whose analytical category is silence, in order to contribute with the studies on Brazilian's modern fiction in general and in particular the investigations about the author's work, considering the visible tensions between the form and the expression of the form of content. It is about analyzing the literary text in its relationship with society, seeking to identify, in the studied fiction, ellipses' building process which consists in what we can call a poetics of silence. For specific analysis of silence representation in the novel, we have as theoretical support Roland Barthes' (2003) systematization of critical thinking, in his work O Neutro, Lourival Holanda's (1992) critical reflection, in Sob o signo do sil?ncio, and As formas do sil?ncio, by Eni Puccinelli Orlandi (2007). In what concerns the treatment of relations between literature and society, we take as basis Antonio Candido's (1965) critical method, in Literatura e Sociedade, and also Raymond Williams' (1979) theoretical perspective, in Literatura e Marxismo. By this approach, we sought an understanding according to which the aesthetic and social articulate and come together without erasing their singularities, as Candido's (1965) thought, to whom literature is, in its language specificity, an open artistic object to social. Thus, the method adopted for the analysis of the novel Dois Irm?os considers the text and the context, assuming that literature is, at once, a language of reality and a social and historical reality.

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-04-23T17:18:14Z No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-04-24T14:20:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T14:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-07 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / Before becoming a book (printed or digital), a narrative is a text, which may be read by a large audience or not. The book is a way of bringing together authors and readers, since, due to marketing and logistics carried out by publishing houses, there is easier access to the literary work – readers meet the book in bookstores, social media, and events. A narrative may achieve several editions that can change according to the publication context and its editorial success. These editions may present new elements that contribute to the understanding of the literary text, such as covers, woodcuts, illustrations, formats, etc. One of the reasons these elements vary may be the reception of these books, one of the reasons Jauss’works are so relevant to this work. This dissertation aims at pointing the relation of The brothers and Orphans of Eldorado, by Milton Hatoum, editions’ front cover published in Brazil and other countries, making the relation of the layouts and other graphical elements with the plot more explicit, among other narrative components, and the context of the publication. / Antes de ser materializada como um livro (seja físico, seja digital), uma narrativa é um texto, que pode ser lida por um grande público ou não. O formato livro é uma maneira de aproximar autores e público leitor, pois, devido às ações de divulgação e distribuição do mercado editorial, o acesso à obra literária é facilitado – leitores entram em contato com o livro na livraria, nas redes sociais, em eventos de lançamento. Uma narrativa pode ser publicada em diversas edições, que variam de acordo com o contexto de publicação e o sucesso editorial. Essas edições podem apresentar novos elementos que contribuam para a compreensão do texto literário: capas, xilogravuras, ilustrações, formatos etc. Um dos motivos pelos quais esses elementos variam pode estar relacionado à recepção das obras, razão pela qual recorreu-se aos estudos de Jauss. Esta dissertação busca relacionar o design de capas de Dois irmãos e Órfãos do Eldorado, de Milton Hatoum, publicadas no Brasil e em outros países, por meio dos quais busca-se explicitar a relação das capas e demais elementos gráficos das diversas edições com o enredo, outros componentes narrativos e o contexto histórico da publicação.

O presente trabalho tem como objetivo buscar correspondências entre Arquitetura e Literatura, utilizando-se a obra de Milton Hatoum, \"Relato de um Certo Oriente\", como objeto da pesquisa. Procura-se empreender a leitura dos personagens de Hatoum à luz da arquitetura, a partir do espaço em que estão inseridos e onde ocorrem suas ações. A influência da cidade, da casa da infância e do local de trabalho, bem como o uso que se dá a cada lugar, são fatores que contribuem para a compreensão dos personagens que durante a obra narram-se uns aos outros. Isolados na casa ou perdidos em Manaus, no Brasil ou no mundo, os membros da família em torno da qual se desenrola este \"Relato\" relacionam-se diferentemente com o espaço do romance, cada um à sua maneira, e desta relação pode-se desenvolver uma compreensão tanto mais ampla da matriarca Emilie, de seu marido, seus filhos e da neta que se propõe narrar a história de gerações. Partindo da noção de topofilia, trata de uma área de fronteira entre arquitetura e literatura, onde as duas áreas de conhecimento podem tocar-se e nutrir-se. / This work aims to find connections between architecture and literature, using Milton Hatoum\'s book, \"Relato de um Certo Oriente\", as object to this research. It seeks read Hatoum characters through the architecture, from the space in which they live and where their actions take place. The influence of the city, the childhood home and the workplace, as well as the use that is given to each place, are factors that contribute to the understanding of the characters who during the tale tell each other history. Isolated at home or lost in Manaus, in Brazil or in the world, family members around which unfolds this \"tale\" relate differently with the space of the novel, each in its own way, and this relationship can get a broader understanding of the matriarch Emilie, her husband, her children and granddaughter who proposes to narrate the story of generations. Based on the concept of topophilia, is a border area between architecture and literature, where the two areas of knowledge can get in touch and nourish each other.

O presente trabalho tem como objetivo buscar correspondências entre Arquitetura e Literatura, utilizando-se a obra de Milton Hatoum, \"Relato de um Certo Oriente\", como objeto da pesquisa. Procura-se empreender a leitura dos personagens de Hatoum à luz da arquitetura, a partir do espaço em que estão inseridos e onde ocorrem suas ações. A influência da cidade, da casa da infância e do local de trabalho, bem como o uso que se dá a cada lugar, são fatores que contribuem para a compreensão dos personagens que durante a obra narram-se uns aos outros. Isolados na casa ou perdidos em Manaus, no Brasil ou no mundo, os membros da família em torno da qual se desenrola este \"Relato\" relacionam-se diferentemente com o espaço do romance, cada um à sua maneira, e desta relação pode-se desenvolver uma compreensão tanto mais ampla da matriarca Emilie, de seu marido, seus filhos e da neta que se propõe narrar a história de gerações. Partindo da noção de topofilia, trata de uma área de fronteira entre arquitetura e literatura, onde as duas áreas de conhecimento podem tocar-se e nutrir-se. / This work aims to find connections between architecture and literature, using Milton Hatoum\'s book, \"Relato de um Certo Oriente\", as object to this research. It seeks read Hatoum characters through the architecture, from the space in which they live and where their actions take place. The influence of the city, the childhood home and the workplace, as well as the use that is given to each place, are factors that contribute to the understanding of the characters who during the tale tell each other history. Isolated at home or lost in Manaus, in Brazil or in the world, family members around which unfolds this \"tale\" relate differently with the space of the novel, each in its own way, and this relationship can get a broader understanding of the matriarch Emilie, her husband, her children and granddaughter who proposes to narrate the story of generations. Based on the concept of topophilia, is a border area between architecture and literature, where the two areas of knowledge can get in touch and nourish each other.

Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-30T17:37:47Z No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-30T18:01:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T18:01:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Este trabalho consiste em um estudo da tradução e da recepção na França do escritor brasileiro Milton Hatoum, centrado em seus romances Dois irmãos e Órfãos do Eldorado. A recepção e a transmissão das obras literárias estrangeiras se inserem no amplo contexto das relações políticas, históricas e culturais entre os países envolvidos. As trocas entre o Brasil e a França, frequentes desde o século XVI, estabelecem uma hierarquização baseada na alteridade absoluta entre o mundo civilizado europeu e a selvageria exótica dos povos nativos. Essa pesquisa mostra que a diferenciação extrema dos primeiros tempos exerce ainda hoje a sua influência sobre a tradução e a recepção da literatura brasileira. A tradução tradicional, caracterizada pela anexação dos textos estrangeiros à língua e à cultura francesas e o consequente apagamento das estranhezas do discurso do Outro estrangeiro, vem sendo revista, atualmente, em retraduções dos clássicos e em traduções que se propõem a revelar a cultura estrangeira. As traduções dos dois romances são comentadas sob a perspectiva da especificidade discursiva e cultural da prosa de Hatoum. A leitura dos textos críticos publicados na imprensa demonstra que o olhar etnocêntrico sobre o país predomina na recepção, assim como despertam grande interesse os dados biográficos do escritor, amazonense e filho de imigrantes libaneses. / Cette recherche consiste en une étude de la traduction et de la réception en France de l’écrivain contemporain brésilien Milton Hatoum centré sur ses romans Dois irmãos e Órfãos do Eldorado. La réception et la transmission des oeuvres littéraires étrangères se placent dans le vaste cadre des relations politiques, historiques et culturelles entre les pays concernés. Les nombreux échanges entre le Brésil et la France, depuis le XVIe siècle, établissent une hiérarchisation basée sur l’altérité absolue entre le monde civilisé européen et les moeurs sauvages des populations autochtones. Cette recherche montre que la différentiation extrême des premiers temps exerce encore de nos jours son influence sur la traduction et la réception de la littérature brésilienne. La traduction traditionnelle, caractérisée par l’annexion de l’Autre étranger, subit actuellement un processus de révision, par la retraduction des classiques et par des traductions qui se proposent à dévoiler la culture étrangère. Nous commentons les traductions des deux romans sous le point de vue de la spécificité discursive et culturelle de la prose de Hatoum. La lecture des textes critiques publiés dans la presse démontre que le regard ethnocentrique sur le pays est prédominant dans la réception; par ailleurs un grand intérêt est porté sur la biographie de l’auteur, amazonien et fils d’immigrants libanais.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Freitas de Assis.pdf: 302894 bytes, checksum: 93ba03989ca776da99c6372e13c3f98c (MD5) Previous issue date: 2011-10-25 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The study of Cinzas do Norte novel written by the manauara Milton Hatoum (2005) is about the reminder report of the Amazon history built by the redesigning of time and space connections. Dissolving the inventive past, correspondent relations between chronotopes and anachronism articule the writing of memory experience to the narrator characters in metafictional labor without marking social and geographic frontiers. In this event, the artistic and epistolary genres have a mediator role in the hybrid speech of the relate between narrators, and characters while sharing the communication among the past memories, felicity appeal, and future dreams of a new Amazon. The demonstration of metafictional construction of Cinzas do Norte relate is announced in a triadic context: in the errant frontiers of the time, space and place, in the bivocal discurse of the letters, and the visual art, and in the physical and human space up dated by the ironic and parodic discurses questioning supports of historical-social chronotope. The reached interpretation expands the history of Amazon by the semantic ambiguity, by the historical critical and the poetic revitalization of ecologic and humanist local language / O estudo do romance Cinzas do Norte do escritor manauara Milton Hatoum (2005) refere-se ao relato rememorativo da história da Amazônia construído pelo redesenho das relações tempo e espaço. No desfazer inventivo do passado, relações correspondentes entre cronotopos e anacronias articulam a escritura da experiência da memória à vivência das personagens narradoras em trabalho metaficcional, sem marcar fronteiras sociais e geográficas. Neste evento, o gênero artístico e epistolar têm um papel mediador no discurso híbrido do relato, entre narradores e personagens, ao compartilhar a comunicação entre as lembranças do passado, os apelos de felicidade e sonho futuros de uma nova Amazônia. A demonstração da construção da metaficção do relato de Cinzas do Norte é apresentada em contexto tríplice: nas fronteiras errantes do tempo, espaço e lugar, no discurso da bivocalidade das cartas e arte visual, e nos espaços físicos e humanos atualizados pelo questionamento dos discursos irônico e paródico, suportes do cronotopo histórico-social. A interpretação alcançada amplia a história da Amazônia pela via da ambiguidade semântica, da crítica histórica e da revitalização poética da linguagem ecológica e humanista local

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tais Nunes Garcia Semaan.pdf: 987402 bytes, checksum: 84ef80fb2bff6e200783e984b8d80ce9 (MD5) Previous issue date: 2015-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research presented in this dissertation was guided by two questions: (1) to what extent does the oral tradition, as part of the narrative modality, exist in the short stories of Milton Hatoum? (2) which compositional elements can we identify as being responsible for the construction of the author s poetic project? Of the hypotheses formulated for these subjects, we theorized that the storyteller s voice is used as a way to present the oral tradition in the narrative compositions; and we believe that the regionalism founded on memory and imagination is a signature of Milton Hatoum s poetic project. We also investigated the poetic nature presented in the texts, emphasizing links between the lyrical and the prosaic. We made a study of the memory and the imaginary that appear in the texts, including the perspective of the production of phantasm and the concept of dialogism. For the corpus, we selected some of the short stories that comprise the collection A cidade ilhada (2009): Varandas da Eva ; Uma estrangeira da nossa rua ; Uma carta de Bancroft ; Dois poetas da província ; O adeus do comandante ; Manaus, Bombaim, Palo Alto ; Dois tempos ; A casa ilhada ; A natureza ri da cultura ; and Encontros na península . In the closing remarks, we revisited the developing elements of Milton Hatoum's poetic project, which were highlighted throughout the dissertation, based on the critical reading of the selected short stories / Esta dissertação pretende responder a duas indagações básicas: (1) em que medida a tradição oral, enquanto modalidade narrativa, estaria inscrita nos contos de Milton Hatoum? (2) quais elementos composicionais podem ser identificados como responsáveis pela constituição do projeto poético do autor? Das hipóteses formuladas para essas questões, cogitamos que a voz do contador de histórias, tal como presente em vários de seus contos, seja uma das formas da tradição oral nas composições narrativas; e aventamos que o regionalismo calcado na memória e no imaginário se traduz numa das marcas singulares do projeto poético hatoumiano. Investigamos, também, os traços de poeticidade que se inscrevem nos textos, ressaltando articulações entre o lírico e o prosaico. Fazemos um estudo da memória e do imaginário inscritos nos textos, incluindo a perspectiva da produção de fantasmas e o conceito de dialogismo. Como corpus, elegemos contos que compõem a coletânea A cidade ilhada (2009): Varandas da Eva ; Uma estrangeira da nossa rua ; Uma carta de Bancroft ; Dois poetas da província ; O adeus do comandante ; Manaus, Bombaim, Palo Alto ; Dois tempos ; A casa ilhada ; A natureza ri da cultura ; e Encontros na península . Nas considerações finais, retomamos os elementos reveladores do projeto poético de Milton Hatoum, destacados ao longo da dissertação, a partir da leitura crítica dos contos selecionados

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-08-07T21:43:49Z No. of bitstreams: 1 Wilton Mota de Miranda Junior.pdf: 773899 bytes, checksum: f90d4b465e4cb5dd986806328d8ae172 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-07T21:43:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilton Mota de Miranda Junior.pdf: 773899 bytes, checksum: f90d4b465e4cb5dd986806328d8ae172 (MD5) Previous issue date: 2013-05-08 / In this work we made a theoric-critical investigation about the Milton Hatoum?s fiction (1952 - ), considering the showing of urban spaces in his novels. The city, in the amazonense?s novels, start from this straight relationship with memory and identity of people that are participant of the narration?s construction and consequently of the representation of the city. This representation it made by the sight and the experiences from of each narrators that read the city and spread it in language. We elect for compound this work the novels Relato de um Certo Oriente (1989), Dois Irm?os (2000), and Cinzas do Norte (2005), deleting the novel ?rf?os do Eldorado (2008) and the tales A cidade Ilhada (2010), because that three books are enough for answering well to our goal, and that in Milton Hatoum?s other books are consolidated the representation?s form of this urban spaces. Using this situations we it is going appreciate and discussed the main questions relational to the city, bringing many referential studies about this thematic, articulating them in a free tour by theories, directing this discussions to the Hatoum?s work. / No presente estudo realizamos uma investiga??o te?rico-cr?tica sobre a obra ficcional de Milton Hatoum (1952 ? ), tendo em vista a representa??o dos espa?os urbanos presentes em seus romances. A cidade, nos romances do amazonense, surge a partir da sua estreita rela??o com a mem?ria e identidade dos indiv?duos que participam da constru??o narrativa e consequentemente da representa??o da urbe, ou seja, essa representa??o se realiza a partir do olhar e das viv?ncias de cada um de seus narradores que leem a cidade e a dissipam em forma de linguagem. Foram eleitos para compor o corpus de tal empreendimento os romances Relato de um certo Oriente (1989), Dois Irm?os (2000) e Cinzas do Norte (2005), excluindo-se a novela ?rf?os do Eldorado (2008) e a colet?nea de contos A Cidade Ilhada (2010), por entender que os tr?s romances j? respondem satisfatoriamente ao que se prop?e a nossa an?lise, e que nas demais obras Milton Hatoum consolida a forma de representa??o desses espa?os urbanos. A partir dessas considera??es ser?o apreciadas e discutidas as principais quest?es relacionadas ? cidade, trazendo um emaranhado de estudos referenciais sobre essa tem?tica, articulando-os em um livre passeio pelas teorias, direcionando tais discuss?es ? obra de Hatoum.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-09T12:02:59Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1092070 bytes, checksum: 9a6b7dbd6dbe1651feee451b5effea48 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-09T12:02:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1092070 bytes, checksum: 9a6b7dbd6dbe1651feee451b5effea48 (MD5) Previous issue date: 2012-04-23 / The present study discusses processes of identification that take place in Brazilian Amazon and its literary representations from a comparative perspective, analyzing the novels A Selva, by the Portuguese writer Ferreira de Castro, and Dois Irmãos and Cinzas do Norte, by the Brazilian writer Milton Hatoum, focusing on hybridism and cultural difference, based on cultural and post-colonial theories. The idea is to point out, through a critical reading, the constructions developed by the two mentioned authors in respect to the discourses disseminated about that specific region. In the compared reading developed, it is possible to recognize at least two distinct projects (literary, social, discursive): one, giving priority to the interactions that take place along the several cultural exchanges there established, deconstructing representations historically understood as “true” in the region. Verifying the way such projects take part in the imaginary and symbolic construction of the Amazon region and culture is one of our main purposes. / La presente investigación se propone a discutir los procesos de identificación de la Amazonia brasileña en sus representaciones literarias a partir de un análisis comparativo de los romances A selva, de Ferreira de Castro, y Dois Irmãos y Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando el hibridismo y la diferencia cultural a partir de las teorías desarrolladas por los estudios culturales y poscoloniales. La propuesta es destacar, a través de una lectura crítica, las construcciones que los referidos autores presentan sobre los discursos producidos y vehiculados sobre aquella región. En la comparación desarrollada, se reconocieron como mínimo dos proyectos (literarios, sociales, discursivos) distintos: uno que comprende la Amazonia a partir de una mirada externa, identificada con Europa, percibiendo la región de forma fija y esencializada; otro, que prioriza las interacciones que forman parte de los varias intercambios culturales que allí se establecen, desconstruyendo las representaciones históricamente establecidas como verdaderas sobre la región. Verificar de qué forma esos proyectos participan de la construcción imaginaria y simbólica de la Amazonia es uno de nuestros enfoques principales.La presente investigación se propone a discutir los procesos de identificación de la Amazonia brasileña en sus representaciones literarias a partir de un análisis comparativo de los romances A selva, de Ferreira de Castro, y Dois Irmãos y Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando el hibridismo y la diferencia cultural a partir de las teorías desarrolladas por los estudios culturales y poscoloniales. La propuesta es destacar, a través de una lectura crítica, las construcciones que los referidos autores presentan sobre los discursos producidos y vehiculados sobre aquella región. En la comparación desarrollada, se reconocieron como mínimo dos proyectos (literarios, sociales, discursivos) distintos: uno que comprende la Amazonia a partir de una mirada externa, identificada con Europa, percibiendo la región de forma fija y esencializada; otro, que prioriza las interacciones que forman parte de los varias intercambios culturales que allí se establecen, desconstruyendo las representaciones históricamente establecidas como verdaderas sobre la región. Verificar de qué forma esos proyectos participan de la construcción imaginaria y simbólica de la Amazonia es uno de nuestros enfoques principales. / O presente trabalho de pesquisa tem como proposta discutir os processos de identificação da Amazônia brasileira em suas representações literárias a partir de uma análise comparativa dos romances A selva, de Ferreira de Castro, e Dois Irmãos e Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando o hibridismo e a diferença cultural a partir das teorias desenvolvidas pelos estudos culturais e pós-coloniais. A proposta é destacar, através de uma leitura crítica, as construções que os autores acima apresentam sobre os discursos produzidos e veiculados sobre aquela região. Na comparação desenvolvida, é possível reconhecer no mínimo dois projetos (literários, sociais, discursivos) distintos: um, que compreende a Amazônia a partir de um olhar externo, identificado com a Europa, percebendo a região de forma fixa e essencializada; outro, que prioriza as interações que tomam lugar nas várias trocas culturais que ali se estabelecem, desconstruindo as representações historicamente estabelecidas como verdadeiras sobre a região. Verificar de que forma esses projetos participam da construção imaginária e simbólica da Amazônia é um de nossos enfoques principais.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-13T13:31:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) A REPRESENTAÇÃO METAFÓRICA DAS RELAÇÕES SOCIAIS EM CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM.pdf: 1389572 bytes, checksum: 15ccac204310e6bb705bf7cfda0ffb58 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) A REPRESENTAÇÃO METAFÓRICA DAS RELAÇÕES SOCIAIS EM CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM.pdf: 1389572 bytes, checksum: 15ccac204310e6bb705bf7cfda0ffb58 (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / The dissertation proposed here was based on the study of Northern Gray, the third novel by the renowned Amazonian author Milton Hatoum, who since his debut has been awarded nationally and recognized in several countries, contributing greatly to solidify the quality of literary production on the Brazilian artistic scenery. The objective was to analyze: the metaphorical construction of narrative discourse from the perspective of the conceptual metaphor of George Lakoff and Mark Johnson; the understanding of social organization according to the ideological apparatuses and repressors of state under the philosophical view of Louis Althusser; and the sociological study of the work dealt with in Antonio Candido's theory, using the notion of "organic ferment", in an attempt to unveil the resources that Hatoum used to substantiate and architect Northern Ashes. For this, the analysis is focused not only on the wealth of imagery through connotative language, but also on the involvement of philosophy and sociology with literature. Therefore investigation, the starting point was the plot of the novels predecessor to the latter, followed by a thorough re-reading of the work in question, highlighting the most expressive metaphors, as well as metonymy and neighboring figures, emphasizing both the sociocultural context and its structural aspects, to highlight social events at various points of convergence between language, the philosophical and social factors put in the novel. In this context, it was sought to reveal more often the discourses on the political concerns in the Brazilian scenario of the time. Thus, the methodological path of this analysis was constructed based on the bibliographical research, using as main scopes: Northern Gray (2005), Metaphors we live by (2002), Ideology and ideological apparatuses of the state (1980), Literature and society: studies of theory and literary history (2014), articles, dissertations and theses of the scholars of the Hatoum novels. In this way, in view of the success of this production, the study ratifies the validity of the metaphorical analysis of the Hatounian work, as it was possible to ascertain its rich fictional universe, the connotative beauty of its language and the importance of highlighting Brazilian literature of Amazonian expression. / A dissertação aqui proposta teve como fulcro o estudo de Cinzas do Norte, o terceiro romance do renomado autor amazonense Milton Hatoum, que desde sua estreia tem sido premiado nacionalmente e reconhecido em vários países, por contribuir sobremaneira para solidificar a qualidade da produção literária no cenário artístico brasileiro. Objetivou-se, pois, analisar: a construção metafórica do discurso narrativo a partir da perspectiva da metáfora conceptual de George Lakoff e Mark Johnson; a compreensão da organização social consoante os aparelhos ideológicos e repressores de estado sob a ótica filosófica de Louis Althusser; e o estudo sociológico da obra abordado na teoria de Antonio Candido, utilizando-se da noção de “fermento orgânico”, na tentativa de desvelar os recursos que Hatoum utilizou para substanciar e arquitetar Cinzas do Norte. A análise está voltada não só para a riqueza das criações imagéticas através da linguagem conotativa, mas também para o envolvimento da filosofia e da sociologia com a literatura. Para tal averiguação, destacou-se como ponto de partida o enredo dos romances antecessores a este, seguido de uma minuciosa releitura da obra em questão, destacando as mais expressivas metáforas, bem como a metonímia e figuras vizinhas, evidenciando tanto o contexto sociocultural, como seus aspectos estruturais, para dar ênfase aos eventos sociais em vários pontos de confluência entre a linguagem, os fatores filosóficos e sociais postos no romance. Neste contexto, procurou-se revelar mais amiúde os discursos sobre as inquietações políticas no cenário brasileiro da época. Assim, o percurso metodológico desta análise foi construído com base na pesquisa bibliográfica, utilizando-se como principais escopos: Cinzas do Norte (2005), Metáforas da vida cotidiana (2002), Ideologia e aparelhos ideológicos do estado (1980), Literatura e sociedade: estudos de teoria e história literária (2014), artigos, dissertações e teses dos estudiosos dos romances de Hatoum. Dessa maneira, tendo em vista o êxito desta produção, o estudo ratifica a validade da análise metafórica da obra hatouniana, pois, assim, foi possível averiguar seu rico universo fictício, a beleza conotativa de sua linguagem e a importância de se destacar a literatura brasileira de expressão amazônica.