[pt] Esta pesquisa tem como objeto de estudo a violência familiar que atravessa os muros da escola. Busca-se analisar as percepções de educadores de escolas públicas e privadas, que emergem em narrativas no contexto de entrevistas de pesquisa sobre a violência familiar, o papel da escola e do Estado e do educador no tratamento desse tipo de violência. A análise é feita à luz de estudos sobre violência no Brasil e sobre narrativa, aqui entendida como uma prática discursiva, por meio da qual os narradores constroem sentidos sobre o mundo social e se envolvem na performance de quem são. Os resultados da análise revelam que tipos de violência são considerados reportáveis e que razões são atribuídas para sua ocorrência; como os narradores/entrevistados se posicionam no papel de entrevistado, como pessoas em sua relação com a sociedade, ali representada pela família, escola, Estado, mídia e, também, os como atores monitoram sua performance, orientados para uma audiência projetada. A pesquisa enfatiza a necessidade de um papel mais atuante da Escola na mediação dos conflitos e do Estado na sua solução, assim como uma reformulação dos programas de formação de professor, buscando uma melhor capacitação desse profissional para lidar com os problemas que os alunos e as famílias enfrentam na atualidade. / [en] This research has as its object of study the form of domestic violence which crosses the school gates from the perspective of the teachers and education professionals at state and private schools. It aims at analysing their perceptions of violence within the family, as well as of the role of schools, the State, and the teachers and education professionals, with regard to this type of violence. The analysis is done within the context of violence studies in Brazil and also of narrative studies, regarded as discursive practices through which narrators make sense of their social world and perform who they are situationally. The findings in the analysis refer to (i) the types of violence which are considered reportable and what reasons the speakers attribute to them; (ii) how the narrators position themselves as a participant in the interview, as a person vis-à-vis the society, represented in the event by the family, the State, the school, the media and, iii) also, as actors who constantly monitor their performance, in view of their projected audience. This research emphasises the necessity of a more active role played by the school as a conflict mediator, and of the State as being responsible for providing solutions to the problems the schools face. It points out the utmost importance of redesigning teaching preparation courses, which should enable teachers to deal with the problems the students and their families are facing today.

[pt] O presente estudo busca analisar as estratégias de resistência de mulheres moradoras de uma favela da Baixada Fluminense, frente às situações de violência de gênero presentes em seus relacionamentos afetivo-sexuais com seus companheiros/parceiros íntimos. Trata-se de uma pesquisa com abordagem qualitativa, cujos instrumentos utilizados para produção de dados foram o diário de campo e a entrevista narrativa, realizadas no primeiro semestre de 2015, de modo a conhecer como mulheres pobres, alijadas do mercado de trabalho formal, com grau de escolaridade situado no nível fundamental ou abaixo, e moradoras de um território vulnerabilizado e atravessado pela violência estrutural, percebem suas experiências e histórias. Os recursos teórico-metodológicos para a análise de dados fundamentam-se no sistema teórico desenvolvido por Pierre Bourdieu, formado pelos conceitos de habitus – capital cultural – campo, em composição com estudos da antropologia, da sociologia, de gênero, violência e família. Os resultados apontam para a existência de formas de enfrentamento à violência de gênero por parte das mulheres, a partir de estratégias por elas construídas no contexto sociocultural do qual fazem parte, possibilitando o questionamento de explicações essencialistas, binárias e judicializantes. / [en] The present study aims to analyze the resistance strategies of inhabitant women in a Baixada Fluminense s slum before gender violence situations in their affective-sexual relations with their companions/intimate partners. It is a research with qualitative approach, whose instruments for data production were field journal and narrative interviews, conducted during the first semester of 2015, in such a way to acknowledge how poor women, placed out of the formal labor market, with elementary educational level or lower, and inhabitants of a territory that is vulnerable and jeopardized by structural violence, realize their experiences and stories. The theoretical-methodological resources for data analysis are based upon the theoretical system developed by Pierre Bourdieu, comprised of habitus, cultural capital and field concepts, in composition with studies of anthropology, sociology, gender, violence and family. The results point to the existence of violence confronting means by women, from strategies built by them in the sociocultural context of which they are part, enabling the rise of questions about essentialist, binary and judicial control explanations.

[pt] O presente estudo tem como objetivo analisar a vivência da juventude em contextos em que as situações de violência urbana se fazem presentes de forma marcante. A análise é realizada a partir de depoimentos de jovens moradores de uma favela no município de Niterói (RJ). Busca-se refletir sobre como os jovens percebem a violência e quais são os reflexos desta em suas atividades diárias. O estudo tem como base entrevistas realizadas com jovens, e também utiliza dados sobre o contexto da violência que atualmente perpassa o cotidiano de vida do município de Niterói, sobretudo após a implementação da atual estratégia de Segurança Pública adotada pelo Governo do Estado do Rio de Janeiro, aqui expressa pelas intervenções das Unidades de Polícia Pacificadoras (UPPs) na capital do Estado e seus possíveis impactos nos municípios vizinhos. A dissertação inclui uma discussão sobre a violência no Brasil e no Estado do Rio de Janeiro, aprofundando a compreensão das atuais configurações deste fenômeno. É sabido que a população juvenil é uma das mais atingidas pelas expressões da violência, sendo a principal vítima de homicídios por causas externas. Por este motivo, considera-se particularmente importante escutar e compreender os pontos de vista de jovens a respeito da realidade que os cerca e dos possíveis reflexos desta realidade em suas vidas, já que atravessam uma fase de escolhas e de preparação para a vida adulta. Espera-se que este estudo contribua para aprofundar o debate sobre o tema, a partir do posicionamento dos próprios atores, ou seja, dos jovens, e possa oferecer subsídios, tendo em vista a implementação de políticas dirigidas a este grupo na busca de sua proteção e da garantia dos seus direitos. / [en] This study aims to analyze the experience of youth in contexts in which situations of urban violence are markedly present, as in the favela of Vila Ipiranga (Niterói/RJ). This analysis is based on testimonies of the young residents of this place. The aim is to reflect on how the youth perceive violence and what are the consequences of this in their daily activities. The study is based on interviews with young people and also use data on the context of violence in Niterói, especially after the implementation of the current Public Security strategy adopted by the Government of the State of Rio de Janeiro, here expressed by the interventions of Peacekeeping Police Units (UPPs) in the state capital and possible impacts on neighboring municipalities. Additionally the study briefly discuss the history of violence in Brazil and in the state of Rio de Janeiro in order to help us understand the current settings of this phenomenon. It is known that the youth is one of the most affected groups by the expressions of violence. They are the main victims of homicide. This is why it is particularly important to listen to them and to understand their views about the reality that surrounds them and the possible consequences in their lives and future prospects. It is to be hoped that this study will contribute to further discussion on the subject, based on the perspectives of the young people themselves. And that the study will provide an insight to new approaches, strategies and implementation of policies aimed at this group in search of protection and the guarantee of their rights.

[pt] Existe um grande debate entre acadêmicos e formuladores de política a respeito do efeito potencial da legalização das drogas no crime. Proponentes da legalização das drogas argumentam que a legalização levaria a mais consumo e crime. Já os defensores da legalização (e.g Friedman, 1991) argumentam que a proibição por si só causa mais crimes ao desviar recursos policiais do combate a outros tipos de crime e incentivar a violência por parte de participantes do mercado negro como forma de disputar mercado e cumprir contratos. Nesse artigo, examinamos uma droga específica que responde por uma grande fração do mercado: maconha. Para isso, analisamos a experiência pioneira da Califórnia com a legalização da maconha medicinal, iniciada em 1996. A experiência californiana é particularmente interessante por se aproximar de uma legalização de facto da droga, mesmo para fins recreativos. Nós usamos uma abordagem de controle sintético para estimar um contrafactual qual teria sido a taxa de criminalidade violenta na Califórnia na ausência de legalização da maconha medicinal. Este contrafactual é construído como uma média ponderada de outros estados americanos, cujos pesos são escolhidos de forma ótima para aproximar tal média a Califórnia, antes da mudança de política. Ao comparar a Califórnia com sua contrafactual (principalmente composto por Florida, Illinois e Texas), mostramos que, no ano de 2006, a taxa de crimes violentos da Califórnia foi 13 por cento menor do que o que teria sido na ausência da legalização da maconha medicinal. / [en] There is a large debate among both scholars and policy makers about the potential effects of drug legalization on crime. On the one hand, proponents of drug criminalization claim that legalization would lead to greater consumption and crime. On the other hand, advocates of drug legalization (e.g. Friedman, 1991) argue that prohibition itself can cause more crime by diverting police resources away from deterring non-drug crimes and incentivizing market participants to resort in violence to dispute market share and enforce agreements. In this paper, we examine one specific drug that corresponds to a large share of the drug market: marijuana. For that, we analyze California s pioneer experience with medical marijuana legalization, which started in 1996. California s experience is particularly interesting because it was close to a de facto total legalization of the drug, even for recreational purposes. We use a synthetic control approach to estimate a counterfactual of what would have been the violent crime rate in California in the absence of medical marijuana legalization. This counterfactual is a weighted average of other American states whose weights are optimally chosen to best resemble California before this policy change. By comparing California with its counterfactual (mostly composed by Florida, Illinois and Texas), we show that, by the year 2006, California s violent crime rate was 13 per cent lower than what it would have been in the absence of medical marijuana legalization.

[pt] O sistema carcerário no Brasil é marcado por uma política punitivista que repercute no encarceramento em massa, provocando um aumento vertiginoso do contingente prisional, principalmente o feminino. Esta dissertação tem como objetivo geral investigar a percepção de mulheres egressas do sistema prisional sobre as repercussões do encarceramento feminino nos laços familiares. Utilizouse a metodologia qualitativa de pesquisa. Foram entrevistadas nove mulheres em situação de liberdade condicional há pelo menos seis meses e que já fossem mães antes do encarceramento. A partir da análise do material discursivo das entrevistas das participantes, emergiram sete categorias: violência no cárcere; rede de apoio; vergonha, culpa e reparação nos laços familiares; abalo nos vínculos familiares; efeitos do cárcere; laços amorosos e o transgredir feminino; e família atrás das grades. Constatou-se que as dificuldades advindas do encarceramento feminino se fazem sentir de forma ainda mais severa, uma vez que os efeitos do afastamento da mulher repercutem significativamente nas relações parento-filiais e reverberam na família como um todo. Além disso, o fato de estarmos inseridos em uma sociedade patriarcal faz com que as implicações do cárcere recaiam sobre a mulher de forma ainda mais cruel, vulnerabilizando ainda mais esse grupo. / [en] The prison system in Brazil is marked by a punitive politics that has repercussions on mass incarceration, provoking a vertiginous increase of the prison contingent, mainly the feminine one. This dissertation aims to investigate the perception of women prisoners on the repercussions of female incarceration in their family ties. The qualitative research methodology was used. Nine women on parole for at least six months were interviewed. They were already mothers before the incarceration. From the analysis of the discursive material of the participants interviews, seven categories emerged: violence in the prison; support network; shame, guilt and reparation in family ties; shake up family ties; effects of the prison; ties of love and female transgression; and family behind the bars. It was found that the difficulties of female incarceration are felt even more severe, since the effects of women s estrangement have a significant repercussion on parentchild relationships and reverberate in the family as a whole. In addition, the fact that we are part of a patriarchal society means that the implications of imprisonment fall on women even more cruelly, making this group even more vulnerable.

[pt] O presente trabalho analisa o debate teórico e político sobre o estado de exceção com enfoque nas contribuições de Carl Schmitt, Walter Benjamin e Giorgio Agamben. Dessa maneira, busca examinar como a dinâmica das lutas sociais se insere nesta discussão. Os três autores, a partir de perspectivas muito diversas, entendem que o estado de exceção é imanente ao Estado de Direito e indicam a vida como o elemento que, na situação excepcional, encontra-se na relação mais íntima com a soberania. Portanto, a pesquisa parte do pressuposto de que não é possível reagir à exceção reafirmando a normalidade liberal que, em última instância, tem nela o próprio fundamento. Em seguida, observa que, para além da dimensão negativa do estado de exceção (como dispositivo de opressão), as discussões em torno do tema reconhecem o poder da resistência. Alguns procuram eliminá-la (como Schmitt); outros se esforçam para potencializá-la ao máximo, incitando a revolução (como Benjamin); e há ainda os que se dedicam prioritariamente a compreender o problema a fundo em vez de apontar os sujeitos e os meios concretos capazes de fazer frente a essa situação (como Agamben). Vale dizer, a exceção como regra é a opressão, mas o desafio que se coloca diante dessa realidade é trabalhar a resistência em face dela. Daí a necessidade de realizar o potencial subversivo que emana da própria situação excepcional – denominado, neste estudo, dimensão positiva do estado de exceção. Para tanto, não se pode perder de vista a seletividade da exceção e entender que, por isso mesmo, a política parte do oprimido. Resta saber se o direito, apontado como instrumento de violência e dominação, deve ser negado em absoluto ou pode ser utilizado como uma gramática legitimadora das lutas. A conclusão deste trabalho é a de que, se o estado de exceção é um lugar estratégico das lutas políticas, o direito (o outro lado da mesma moeda) também o é. A ambigüidade da exceção atravessa o direito, e vice-versa. Há, em ambos, dimensões de opressão e de resistência.O presente trabalho analisa o debate teórico e político sobre o estado de exceção com enfoque nas contribuições de Carl Schmitt, Walter Benjamin e Giorgio Agamben. Dessa maneira, busca examinar como a dinâmica das lutas sociais se insere nesta discussão. Os três autores, a partir de perspectivas muito diversas, entendem que o estado de exceção é imanente ao Estado de Direito e indicam a vida como o elemento que, na situação excepcional, encontra-se na relação mais íntima com a soberania. Portanto, a pesquisa parte do pressuposto de que não é possível reagir à exceção reafirmando a normalidade liberal que, em última instância, tem nela o próprio fundamento. Em seguida, observa que, para além da dimensão negativa do estado de exceção (como dispositivo de opressão), as discussões em torno do tema reconhecem o poder da resistência. Alguns procuram eliminá-la (como Schmitt); outros se esforçam para potencializá-la ao máximo, incitando a revolução (como Benjamin); e há ainda os que se dedicam prioritariamente a compreender o problema a fundo em vez de apontar os sujeitos e os meios concretos capazes de fazer frente a essa situação (como Agamben). Vale dizer, a exceção como regra é a opressão, mas o desafio que se coloca diante dessa realidade é trabalhar a resistência em face dela. Daí a necessidade de realizar o potencial subversivo que emana da própria situação excepcional – denominado, neste estudo, dimensão positiva do estado de exceção. Para tanto, não se pode perder de vista a seletividade da exceção e entender que, por isso mesmo, a política parte do oprimido. Resta saber se o direito, apontado como instrumento de violência e dominação, deve ser negado em absoluto ou pode ser utilizado como uma gramática legitimadora das lutas. A conclusão deste trabalho é a de que, se o estado de exceção é um lugar estratégico das lutas políticas, o direito (o outro lado da mesma moeda) também o é. A ambigüidade da exceção atravessa o direito, e vice-versa. Há, em ambos, dimensões de opressão e de resistência. / [en] This dissertation analyzes the theoretical and political debate about the state of exception with a focus on the contributions of Carl Schmitt, Walter Benjamin and Giorgio Agamben. Thus, it explores how the dynamics of social struggles fit in that discussion. From very different perspectives, the three authors understand that the state of exception is immanent to the rule of law, and reveals life as an element that, in exceptional circumstances, has a closer relationship with sovereignty. Therefore, this paper assumes that it is not possible to react to exception by reaffirming liberal normality, since that exception is ultimately within the very foundation of Liberalism. The paper then observes that, in addition to the negative dimension of the state of exception (as a tool of oppression), the debates concerning this issue acknowledge the power of resistance. Some seek to eliminate resistance (like Schmitt); others strive to empower it to the fullest, inciting revolution (as Benjamin). And there are those who devote themselves primarily to the task of deeply understanding the problem, instead of pointing out subjects and practical means able to cope with the situation (as Agamben). Notably, an exception is as oppressive as the rule; in the face of that reality, the challenge thus is to work on resistance. Hence, there is a need to make the subversive potential that emanates from very exceptional situations— called, in this study, the positive dimension of the state of exception—real. To do so, one has to take into account the selectivity of an exception and understand that it is even because of that selectivity that politics come from the oppressed. The question is whether the law, appointed as an instrument of violence and domination, must be denied altogether or can be used as a tool to legitimate struggles. The conclusion of this work is that, if the state of exception is a strategic place of political struggles, the law (the flip side of that coin) is as well. The ambiguity of exception permeates the law and vice versa. They are in both the dimension of oppression and of resistance.

[pt] Esta dissertação por meio do acompanhamento das iniciativas que versam sobre a violência de gênero no ciberespaço na América Latina busca se inserir no debate acerca (da necessidade) do alargamento e expansão do campo teórico das Relações Internacionais. Ao trazer o debate ciberfeminista sobre como o corpo ciborgue vive o ciberespaço na atualidade, utilizando da cartografia social como metodologia para mapear as ações dos grupos/coletivos/projetos/esforços dessas ciborgues acerca da violência de gênero online, esta pesquisa contribui para ampliação conceitual e metodológica de diversos tópicos das ciências humanas como território, fronteira, violência, segurança, direitos, política, sujeito e muitos outros da vida moderna. Mais que um mapeamento físico, trata-se de cartografar o percurso destas iniciativas, destes imaginários sociotécnicos como dito por Sheila Jasanoff (2015); que, ao se debruçar sobre tais violências executam duas funções primordiais nesta pesquisa: 1) perturbar as dicotomias e binários mais correntemente aceitos tanto nas Relações Internacionais como na teoria política no geral sobre humano/não-humano, masculino/feminino, público/privado, local/global, virtual/real, etc.; 2) atuar na co-produção de futuros desejáveis alcançados por meio da ciência e da tecnologia. / [en] This master thesis by following the initiatives that deal with gender violence in cyberspace in Latin America, seeks to insert itself in the debate about the expansion of the theoretical field of International Relations. By bringing the cyberfeminist debate about how the cyborg body experiences cyberspace today, using social cartography as a methodology to map the actions of groups/collectives/projects/efforts of these cyborgs about online gender violence, this research contributes to a conceptual and methodological expansion of various topics in the human sciences such as territory, borders, violence, security, rights, politics, subject, and many others of modern life. More than a physical mapping, it is about mapping the course of these initiatives, these sociotechnical imaginaries as stated by Sheila Jasanoff (2015); which, when approaching violence, perform two fundamental functions for this research: 1) disturb the dichotomies and binaries more commonly accepted both in International Relations and in political theory in general about human/non-human, male/female, local/global, virtual/real, public/private, etc.; 2) act on the co-production of desirable futures achieved through science and technology.

[pt] Esta dissertação tem por propósito investigar a violência no Complexo da Maré em sua relação com a Escola Municipal da Paz. Tomando a referida escola como epicentro, busca-se analisar de que forma os objetos ou coisas, em sua agência, se afirmam como marcadores de um estado de paz ou violência, mediante um engajamento de percepção dos sujeitos envolvidos nesse contexto. A fim de considerarmos as ações em rede, pensamos em como coisas e pessoas se articulam nessa relação. Na primeira parte do trabalho, encontra-se a discussão sobre as favelas em seu percurso de criação e afirmação no espaço da cidade, focalizando, em seguida, a Maré em suas múltiplas potências. Discute-se ainda de que forma as vivências da pesquisadora se entrecruzam com a história do referido espaço. A segunda parte da dissertação traz ao plano central um debate sobre o diálogo entre Antropologia e Educação, com especial ênfase à educação da atenção, realizando ainda uma apresentação da Escola Municipal da Paz. O terceiro capítulo discute a noção de violência, com posterior investigação etnográfica das coisas, apontando um saber da violência feito e refeito no fluxo entre coisas e pessoas. / [en] This dissertation aims to investigate violence in Maré Complex of favelas considering its relationship with Escola Municipal da Paz. It focuses on this school as an epicenter of discussion and tries to analyze how objects or things, in their agency, assert themselves as markers of peace or violence states, through the engagement of the perception of the subjects involved in this context. In order to examine network actions, we take into consideration how things and people evolve in this relationship. In the first part of the work, there is a discussion about the journey of favelas creation and their affirmation inside the urban space. Then, it focuses on the multiple powers of the Maré complex. It also discusses how the experiences of the researcher dialogue with the history of that territory. The second part of the paper highlights the debate between Anthropology and Education, with special emphasis on the education of care. We also have a presentation of Escola Municipal da Pazin this chapter. The third chapter discusses the notion of violence, with subsequent ethnographic research of things, pointing out the knowledge of violence, which is done and redone in the flow of things and people.

[pt] O aumento exponencial da população idosa representa, nas últimas décadas, tanto um expressivo avanço como um dos grandes desafios mediante a execução e efetivação de direitos e políticas sociais em uma sociedade capitalista neoliberal. Tendo em conta esse contexto, a presente pesquisa teve por objetivo estudar, de forma qualitativa através da análise documental, as formas de violência intrafamiliar praticadas contra idosos e apresentadas ao Centro de Referência Especializado de Assistência Social (CREAS) Maria Lina de Castro Lima, durante o período de 2015 a 2020. A produção de dados foi constituída a partir de prontuários de pessoas idosas vítimas de violência e de instrumentais oficiais de registro adotados pela política de assistência social brasileira, denominados Relatório Mensal de Atendimentos (RMA) e Planilha Paefi (Proteção e Atendimento Especializado a Famílias e Indivíduos). A análise dos dados permitiu conhecer as formas mais incidentes de violência cometida contra pessoas idosas atendidas no referido CREAS, assim como principais autores e contextos familiares, resultados que corroboram o disposto na literatura especializada. / [en] The exponential increase in the elderly population represents, in recent decades, both an expressive advance and one of the great challenges in the execution and implementation of rights and social policies in a neoliberal capitalist society. Considering this context, the present research aimed to study, in a qualitative way through documentary analysis, the forms of intrafamily violence practiced against the elderly and presented to the Specialized Reference Center for Social Assistance (CREAS) Maria Lina de Castro Lima, during the period from 2015 to 2020. The production of data was constituted from medical records of elderly victims of violence and official registration instruments adopted by the Brazilian social assistance policy, called Monthly Assistance Report (RMA) and Paefi Worksheet (Protection and Specialized Assistance to Families and Individuals). Data analysis made it possible to know the most incident forms of violence committed against elderly people assisted in the aforementioned CREAS, as well as the main authors and family contexts, results that corroborate the provisions of the specialized literature.

[pt] A representatividade feminina em espaços de poder é uma necessidade e um direito em sociedades cujos valores democráticos são inegociáveis para se alcançar a cidadania política das mulheres. No entanto, a consagração dos direitos políticos das mulheres é atravessada por uma série de desafios e tensões que limitam a autonomia, o reconhecimento e o exercício de tais direitos, compelindo-as à mobilização e luta. Esta inquietação ensejou a pergunta que direcionou o presente trabalho de pesquisa: de que modo a violência política contra grupos vulnerabilizados, especialmente mulheres, emerge enquanto categoria mobilizada por diferentes atores sociais? A fim de respondê-la, a tese incialmente reconstrói as dinâmicas de organização e de participação política deste grupo em torno da construção do(s) movimento(s) feminista(s) brasileiros, buscando compreender como a questão da violência se tornou um vetor de articulação das agendas feministas desde a ditadura civil – militar e durante a redemocratização. Ainda, passa pela busca de nomeação do problema do assédio e da violência política a partir da experiência do ativismo latino-americano, em especial, do caso Boliviano, até a produção legislativa da primeira norma específica sobre o tema no Brasil, no âmbito da Lei número 14.192/2021, destacando como a técnica legislativa focada no aspecto punitivo e a obliteração do gênero irrompem como dimensão moral vinculada à agenda contrária aos direitos das mulheres; e se aproxima das narrativas de mulheres que fazem política no Brasil, especialmente representantes de cargos eletivos, que informam, a partir de suas experiências relatadas publicamente, os contornos e especificidades com que essas violências e assédios se apresentam. Ainda, apresento o primeiro processo judicial no âmbito da Lei número 14.192/2021, com o objetivo de demonstrar os caminhos procedimentais adotados e a recepção da justiça especializada para processar e julgar a matéria. Considero que a violência política contra as mulheres, no contexto em que abordo, é decorrente da combinação entre fatores históricos - culturais e os arranjos do sistema político-eleitoral e que se manifesta por meio de omissões, atos e/ou práticas de grupos ou indivíduos com o intuito de inviabilizar o ingresso e a permanência das mulheres nos cargos representativos. Ela emerge no Brasil como categoria mobilizada pela sociedade civil desde os relatos narrados pelas ofendidas e inspirada pelas experiências de advocacy e legislações de outros países, ao passo que a versão normativa da categoria emerge a partir do aumento dos episódios de violência em meio à conjuntura política permeada pelo extremismo bolsonarista e discursos de ódio, de modo a se constituírem mutuamente. / [en] Women s representation in spaces of power is both a necessity and a right in societies whose democratic values are non-negotiable for achieving women s political citizenship. However, the consolidation of women s political rights is crossed by a series of challenges and tensions that limit their autonomy, recognition, and the exercise of such rights, compelling women to mobilize and fight. This concern gave rise to the question that guided this research work: how does political violence against vulnerable groups, especially women, emerge as a category mobilized by different social actors? In order to answer this question, the thesis initially reconstructs the dynamics of women s organization and political participation around the construction of the Brazilian feminist movement(s), seeking to understand how the issue of violence has become a vector of articulation of feminist agendas since the civil-military dictatorship and during redemocratization. It also goes through the search for the naming of the problem of political violence since the experience of Latin American activism, especially the Bolivian case, until the legislative production of the first specific norm on the subject in Brazil, under Law number 14.192/2021, highlighting how the legislative technique focused on the punitive aspect and the obliteration of gender erupt as a moral dimension linked to the agenda contrary to women s rights; and approaches the narratives of women who do politics in Brazil, especially elected representatives, who inform, from their publicly reported experiences, the contours and specificities with which these violence and harassment present themselves. Furthermore, the analysis of the first case related to political violence referred to in Law number 14.192/21 is carried out, with the objective of demonstrating the procedural paths adopted and the reception of the specialized justice to process and judge the matter. I consider that political violence against women, in the context in which I address it, is a result of the combination of historical-cultural factors and the arrangements of the political-electoral system and that it manifests itself through omissions, acts and/or practices of groups or individuals aimed at hindering women s entry into and permanence in representative positions. It emerged in Brazil as a category mobilized by civil society from the reports narrated by the offended women and inspired by advocacy experiences and legislation in other countries. The normative version of the category emerges from the increase in episodes of violence in the midst of the political conjuncture permeated by bolsonarist extremism and hate speech.