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[en] OPPRESSION AND RESISTANCE: THE TWO SIDES OF EXCEPTION / [pt] OPRESSÃO E RESISTÊNCIA: AS DUAS FACES DA EXCEÇÃOTAMARA MOREIRA VAZ DE MELO 12 November 2012 (has links)
[pt] O presente trabalho analisa o debate teórico e político sobre o estado de
exceção com enfoque nas contribuições de Carl Schmitt, Walter Benjamin e
Giorgio Agamben. Dessa maneira, busca examinar como a dinâmica das lutas
sociais se insere nesta discussão. Os três autores, a partir de perspectivas muito
diversas, entendem que o estado de exceção é imanente ao Estado de Direito e
indicam a vida como o elemento que, na situação excepcional, encontra-se na
relação mais íntima com a soberania. Portanto, a pesquisa parte do pressuposto de
que não é possível reagir à exceção reafirmando a normalidade liberal que, em
última instância, tem nela o próprio fundamento. Em seguida, observa que, para
além da dimensão negativa do estado de exceção (como dispositivo de opressão),
as discussões em torno do tema reconhecem o poder da resistência. Alguns
procuram eliminá-la (como Schmitt); outros se esforçam para potencializá-la ao
máximo, incitando a revolução (como Benjamin); e há ainda os que se dedicam
prioritariamente a compreender o problema a fundo em vez de apontar os sujeitos
e os meios concretos capazes de fazer frente a essa situação (como Agamben).
Vale dizer, a exceção como regra é a opressão, mas o desafio que se coloca diante
dessa realidade é trabalhar a resistência em face dela. Daí a necessidade de
realizar o potencial subversivo que emana da própria situação excepcional –
denominado, neste estudo, dimensão positiva do estado de exceção. Para tanto,
não se pode perder de vista a seletividade da exceção e entender que, por isso
mesmo, a política parte do oprimido. Resta saber se o direito, apontado como
instrumento de violência e dominação, deve ser negado em absoluto ou pode ser
utilizado como uma gramática legitimadora das lutas. A conclusão deste trabalho
é a de que, se o estado de exceção é um lugar estratégico das lutas políticas, o
direito (o outro lado da mesma moeda) também o é. A ambigüidade da exceção
atravessa o direito, e vice-versa. Há, em ambos, dimensões de opressão e de
resistência.O presente trabalho analisa o debate teórico e político sobre o estado de
exceção com enfoque nas contribuições de Carl Schmitt, Walter Benjamin e
Giorgio Agamben. Dessa maneira, busca examinar como a dinâmica das lutas
sociais se insere nesta discussão. Os três autores, a partir de perspectivas muito
diversas, entendem que o estado de exceção é imanente ao Estado de Direito e
indicam a vida como o elemento que, na situação excepcional, encontra-se na
relação mais íntima com a soberania. Portanto, a pesquisa parte do pressuposto de
que não é possível reagir à exceção reafirmando a normalidade liberal que, em
última instância, tem nela o próprio fundamento. Em seguida, observa que, para
além da dimensão negativa do estado de exceção (como dispositivo de opressão),
as discussões em torno do tema reconhecem o poder da resistência. Alguns
procuram eliminá-la (como Schmitt); outros se esforçam para potencializá-la ao
máximo, incitando a revolução (como Benjamin); e há ainda os que se dedicam
prioritariamente a compreender o problema a fundo em vez de apontar os sujeitos
e os meios concretos capazes de fazer frente a essa situação (como Agamben).
Vale dizer, a exceção como regra é a opressão, mas o desafio que se coloca diante
dessa realidade é trabalhar a resistência em face dela. Daí a necessidade de
realizar o potencial subversivo que emana da própria situação excepcional –
denominado, neste estudo, dimensão positiva do estado de exceção. Para tanto,
não se pode perder de vista a seletividade da exceção e entender que, por isso
mesmo, a política parte do oprimido. Resta saber se o direito, apontado como
instrumento de violência e dominação, deve ser negado em absoluto ou pode ser
utilizado como uma gramática legitimadora das lutas. A conclusão deste trabalho
é a de que, se o estado de exceção é um lugar estratégico das lutas políticas, o
direito (o outro lado da mesma moeda) também o é. A ambigüidade da exceção
atravessa o direito, e vice-versa. Há, em ambos, dimensões de opressão e de
resistência. / [en] This dissertation analyzes the theoretical and political debate about the state
of exception with a focus on the contributions of Carl Schmitt, Walter Benjamin
and Giorgio Agamben. Thus, it explores how the dynamics of social struggles fit
in that discussion. From very different perspectives, the three authors understand
that the state of exception is immanent to the rule of law, and reveals life as an
element that, in exceptional circumstances, has a closer relationship with
sovereignty. Therefore, this paper assumes that it is not possible to react to
exception by reaffirming liberal normality, since that exception is ultimately
within the very foundation of Liberalism. The paper then observes that, in
addition to the negative dimension of the state of exception (as a tool of
oppression), the debates concerning this issue acknowledge the power of
resistance. Some seek to eliminate resistance (like Schmitt); others strive to
empower it to the fullest, inciting revolution (as Benjamin). And there are those
who devote themselves primarily to the task of deeply understanding the problem,
instead of pointing out subjects and practical means able to cope with the situation
(as Agamben). Notably, an exception is as oppressive as the rule; in the face of
that reality, the challenge thus is to work on resistance. Hence, there is a need to
make the subversive potential that emanates from very exceptional situations—
called, in this study, the positive dimension of the state of exception—real. To do
so, one has to take into account the selectivity of an exception and understand that
it is even because of that selectivity that politics come from the oppressed. The
question is whether the law, appointed as an instrument of violence and
domination, must be denied altogether or can be used as a tool to legitimate
struggles. The conclusion of this work is that, if the state of exception is a
strategic place of political struggles, the law (the flip side of that coin) is as well.
The ambiguity of exception permeates the law and vice versa. They are in both the
dimension of oppression and of resistance.
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[pt] A ATUAÇÃO DOS CONSELHEIROS TUTELARES DE MANAUS NA DEFESA E GARANTIA DOS DIREITOS DE CRIANÇAS E ADOLESCENTES VÍTIMAS DE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA / [en] THE PERFORMANCE OF THE TUTELARY COUNSELORS OF MANAUS IN THE DEFENSE AND GUARANTEE OF THE RIGHTS OF CHILDREN AND ADOLESCENTS VICTIMS OF DOMESTIC VIOLENCEADJA MARIA DE OLIVEIRA SILVEIRA 21 July 2011 (has links)
[pt] A presente dissertação resulta de uma pesquisa realizada junto aos conselheiros tutelares da cidade de Manaus com o objetivo de conhecer a atuação dos mesmos na defesa e proteção dos direitos de crianças e adolescentes vítimas de violência doméstica. O estudo, de natureza qualitativa, utilizou a entrevista semi-estruturada que foi realizada individualmente junto a 12 conselheiros oriundos de todos os Conselhos Tutelares da cidade (áreas urbana e rural). As entrevistas foram gravadas com a permissão dos entrevistados e após sua transcrição os dados foram organizados em dois grupos. O primeiro com informações acerca do perfil dos conselheiros entrevistados, suas motivações, capacitações na área dos direitos da criança e do adolescente e da violência doméstica, bem como das vantagens e desvantagens do trabalho que realizam. O segundo, organizado em torno de três eixos temáticos: concepções de violência doméstica, procedimentos e dificuldades encontradas diante de sua ocorrência, e avaliação do trabalho realizado frente às situações de violência doméstica. O tratamento dos dados foi realizado com base na análise de conteúdo proposta por Bardin. Os achados permitiram observar que a principal motivação dos entrevistados para trabalhar como conselheiros foi o interesse em ajudar a população infantil, que a capacitação que os mesmos receberam na área dos direitos de crianças e adolescentes, bem como sobre violência doméstica foi apenas introdutória, que a autonomia do cargo é vista como principal vantagem e que conciliar as horas dedicadas ao trabalho e à vida pessoal é a maior desvantagem. Os entrevistados concebem a violência doméstica em moldes que não se distanciam do apresentado pela literatura e acreditam ser a mesma um fenômeno de difícil intervenção. Contudo, suas ações se assemelham a controle de conduta, reclamam do excesso de demanda e da falta de eficiência da rede de proteção e manifestam sentimento de impotência no alcance de suas atribuições. Com base nestes achados, sugere-se maior atenção à capacitação dos conselheiros e a contratação de uma equipe técnica para avaliar os casos e subsidiar as decisões do Conselho Tutelar. / [en] The current dissertation is the result of a research done together with the tutelary counselors of the city of Manaus with the objective of knowing how they act in the defense and assurance of the rights of children and adolescents victims of domestic violence. In order to do so, a qualitative study was undertaken and the main instrument for data colection was a semi-structured interview which was carried out with 12 tutelary counselors, each one from a different Tutelar Counselor in the city (urban and rural areas). The interviews were recorded with the permission of the counselors and after their transcription the responses were organized in two groups. The first one gathered information about the counselors characteristics, their motivations, preparation for acting in the area of children and adolescent’s rights and domestic violence, as well as the advantages e disadvantages that permeate their activities. The second one was organized around tree thematic axes: conceptions about domestic violence, procedures and difficulties in face of its ocurrence, and their evaluation of the work developed in the area of domestic violence. Data were analysed by the Bardin content analysis. Our findings indicate that for the counselors interviewed in this study the main motivation for their work as counselors is their interest in helping that segment of our population and that the capacitation they received regarding children and adolescents’ rigths as well as domestic violence was only introductory. Our results also indicate that the autonomy of their job is seen as the main advantage for them and that the difficulty in managing the hours dedicated to work and personal life is seen as the main disadvantage. They also conceive domestic violence as presented by the literature and they believe that it is a phenomenum of difficult intervention. Nevertheless, their actions regarding this phenomenum resemble conduct control. The tutelary counselors complain about an excess of demand and a lack of efficaciousness of the protection network. Also they express a feeling of impotence with regards to the accomplishment of their duties. All considered, a better attention towards the qualification of the counselors and the recruitment of a technical team to evaluate cases and subsidize the decisions of the Tutelar Counselor is suggested.
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[en] FAMILIES WITH HISTORY OF INTRAFAMILIAL VIOLENCE AGAINST CHILDREN AND ADOLESCENTS: A STUDY IN THE CREAS OF MESQUITA / [pt] FAMÍLIAS COM HISTÓRICO DE VIOLÊNCIA INTRAFAMILIAR PRATICADA CONTRA CRIANÇAS E ADOLESCENTES: UM ESTUDO NO CREAS DE MESQUITA, RJELAINE DA COSTA FEITOSA PINTO 08 February 2013 (has links)
[pt] O presente estudo tem como objetivo conhecer as famílias com histórico de
violência intrafamiliar praticada contra crianças e adolescentes acompanhadas
pelo Centro de Referência Especializado de Assistência Social (CREAS) do
município de Mesquita/RJ, em termos de sua composição, suas relações e
vínculos e sua dinâmica interna. Para tal, realizamos uma pesquisa
quantiqualitativa, através da análise de 55 prontuários de casos de famílias com
histórico de violência intrafamiliar contra crianças e adolescentes acompanhados
pelo CREAS de Mesquita, no período compreendido entre maio de 2009 e junho
de 2011. As conclusões apontam para a necessidade de uma nova visão e
compreensão das famílias na atualidade, considerando seus múltiplos arranjos,
recursos e redes de relações, nos processos que visam à proteção e à
responsabilização em casos de violência intrafamiliar. / [en] The present study aims to know the families with history of intrafamilial
violence practiced against children and adolescents accompanied by the Social
Assistance Specialized Reference Center (CREAS) from the city of Mesquita/RJ,
in terms of their composition, their relations and bonds and their internal
dynamics. For this, a quanti-qualitative research has been made, through the
analysis of 55 medical records from cases of families with history of intrafamilial
violence practiced against children and adolescents accompanied by the CREAS
of Mesquita, in the period between May 2009 and June 2011. Conclusions
indicate the need of a new vision and understanding of families nowadays,
considering its multiple arrangements, resources and relationships’ networks, in
the processes aimed at protecting and indicate responsibility in cases of
intrafamilial violence.
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[pt] CORPOS QUE SOFREM, CORPOS QUE LUTAM: MÃES E FAMILIARES DE VÍTIMAS DE VIOLÊNCIA LETAL DE ESTADO NO RIO DE JANEIRO, VULNERABILIDADE E LUTO PÚBLICO / [en] SUFFERING BODIES, STRUGGLING BODIES: MOTHERS AND RELATIVES OF VICTIMS OF LETHAL STATE VIOLENCE IN RIO DE JANEIRO, VULNERABILITY AND PUBLIC GRIEFNINA ALVES DE ALENCAR ZUR 05 May 2022 (has links)
[pt] A presente dissertação analisa movimentos de mães e familiares de vítimas de
violência letal de Estado no Rio de Janeiro em sua interação com o Estado autor
da violação. A partir de uma abordagem teórica que mobiliza pesquisadoras de
antropologia urbana, segurança pública e sociologia que estudam especificamente
violência de gênero e movimentos de mães vítimas de violência de Estado, como
Adriana Vianna e Juliana Farias, e articulando-as com as teorias de Judith Butler e
Donna Haraway sobre processos de corporificação, o trabalho se apoia nos
depoimentos de mães e familiares, colhidos de entrevistas e grupos focais. A
dissertação propõe, então, a luta desses movimentos por Memória, Verdade,
Justiça e Reparação como uma esfera de produção de redes de solidariedade que,
coletivamente, ao se exporem publicamente, reivindicam a esfera de aparecimento
e a condição de enlutável para os seus filhos e parentes executados, produzindo a
afirmação de que suas vidas são dignas de reconhecimento e proteção. A pesquisa
defende a ambivalência da relação das mães e familiares com o Estado, que pode
ser, a um só tempo, ambiente de violência e suporte, e, ao mesmo tempo, busca o
entendimento de que esses movimentos, em suas demandas específicas e
generificadas ao Estado, ainda que mobilizem normas e representações que são
estruturalmente seletivas, reconfiguram esse espaço de representação. O trabalho
conclui, então, que esses movimentos realizam disputas e deslocamentos
importantes na arena do Estado, que não é uma arena homogênea e, sim, uma
arena formada performativamente e passível a reformulações críticas. / [en] This dissertation analyzes the movements of mothers and family members of
victims of lethal State violence in Rio de Janeiro in their interaction with the State
responsible for the violation. Based on a theoretical approach that mobilizes urban
anthropology, public safety and sociology researchers who specifically study
gender violence and movements of mothers victims of State violence, such as
Adriana Vianna and Juliana Farias, articulating them with the theories of Judith
Butler and Donna Haraway about processes of embodiment, the work is based on
the testimonies of mothers and family members gathered from interviews and
focus groups. The dissertation proposes the struggle of these movements for
Memory, Truth, Justice and Reparation as a sphere of production of solidarity
networks that, collectively, by publicly exposing themselves, claim the sphere of
appearance and the grievability for their executed relatives, producing the claim
that their lives are worthy of recognition and protection. At the same time, the
research defends the ambivalence of the relationship between mothers and family
members and the State, which can be, at the same time, an environment of
violence and support, and understand that these movements, in their specific and
gendered demands to the The State, even though they mobilize norms and
representations that are structurally selective, reconfigure this space of
representation. The work concludes, then, that these movements carry out
important disputes and displacements in the State arena, which is not a
homogeneous arena, but an arena that is also performatively formed and
susceptible to critical reformulations.
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[en] PSYCHOLOGICAL VIOLENCE AGAINST WOMEN PERPETRATED BY INTIMATE PARTNERS: A COLLECTION OF ARTICLES / [pt] VIOLÊNCIA PSICOLÓGICA CONTRA MULHERES PERPETRADA POR PARCEIROS ÍNTIMOS: UMA COLETÂNEA DE ARTIGOSISABELLE POLI BANDEIRA DE MELLO 05 March 2024 (has links)
[pt] A violência psicológica é uma forma de violência contra mulher que pode
ser definida como causar dano emocional à mulher que a prejudique e perturbe
seu pleno desenvolvimento ou que vise a degradar ou a controlar suas ações,
comportamentos, crenças e decisões, mediante ameaça, constrangimento,
humilhação, manipulação, isolamento, chantagem, ridicularização, limitação do
direito de ir e vir ou qualquer outro meio que cause prejuízo à sua saúde
psicológica e autodeterminação (Lei Federal número 14.188, 2021 Art. 147- B). Este
trabalho é uma reunião de artigos científicos cujo objetivo principal é
compreender os fatores preventivos (de risco e de proteção) que envolvem a
violência contra a mulher; compreender, descrever a violência psicológica contra
a mulher (o fenômeno e o seu conceito), a sua presença ou ausência na literatura, e
suas possíveis consequências. Para além disso, buscou-se articular e deixar um
caminho preparado para a possibilidade de um agir para além da denúncia do
sistema dominante e algumas ideias do que fazer diante disso e de pensar que
elementos podem ser colocados para que políticas públicas possam ser
desenvolvidas com vista a minimizar o problema da VPCM. Por meio da
metodologia da revisão teórica, da revisão sistemática de literatura e da revisão
narrativa, foram elaborados 3 artigos. Os resultados da pesquisa apontam para a
necessidade de maior destaque para a violência psicológica e os fatores
envolvidos na mesma, assim como apontam a necessidade de um maior
investimento e reavaliação do papel dela no fenômeno da violência contra mulher. / [en] Psychological violence is a form of violence against women that can be defined as causing emotional harm to a woman that harms her and disrupts herfull development or that aims to degrade or control her actions, behaviors, beliefsand decisions, through threat, embarrassment , humiliation, manipulation,isolation, blackmail, ridicule, limitation of the right to come and go or any other means that causes harm to their psychological health and self-determination(Federal Law number 14,188, 2021 Art. 147- B). This work is a collection of scientific articles whose main objective is to understand the preventive factors (risk and protection) that involve violence against women; understand, describe psychological violence against women (the phenomenon and its concept), its presence or absence in the literature, and its possible consequences. Furthermore, we sought to articulate and leave a path prepared for the possibility of acting beyond the denunciation of the dominant system and some ideas of what to do in the face of this and to think about what elements can be put in place so that public policies can be developed with a view to minimizing the problem of VPCM.Through the methodology of theoretical review, systematic literature review and narrative review, 3 articles were prepared. The research results point to the need for greater emphasis on psychological violence and the factors involved in it, as well as the need for greater investment and reassessment of its role in the phenomenon of violence against women.
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[en] PERCEPTIONS OF ELEMENTARY SCHOOL TEACHERS ON DOMESTIC VIOLENCE AGAINST CHILDREN AND ADOLESCENTS: STUDY OF THE NOTIFICATION PROCESS IN A PUBLIC SCHOOL IN THE CITY OF MANAUS, AM / [pt] PERCEPÇÕES DE PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL SOBRE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA CONTRA CRIANÇAS E ADOLESCENTES: ESTUDO SOBRE O PROCESSO DE NOTIFICAÇÃO EM UMA ESCOLA PÚBLICA DO MUNICÍPIO DE MANAUS, AMMARSILÉIA BRASIL DE LIMA 29 February 2012 (has links)
[pt] A presente dissertação, intitulada Percepções de professores do ensino
fundamental sobre violência doméstica contra crianças e adolescentes: estudo
sobre o processo de notificação em uma escola pública do município de
Manaus, AM é o resultado de uma pesquisa de natureza qualitativa, que
procurou conhecer o que um grupo de professores do Ensino Fundamental
entende por violência doméstica contra crianças e adolescentes e como se
posiciona diante da obrigatoriedade de comunicação dos casos de suspeita ou
confirmação deste tipo de violência estabelecido pelo Estatuto da Criança e do
Adolescente (ECA). Para sua realização foi elaborado um questionário que foi
respondido por 19 professores que atuam nas primeiras séries do ensino básico, de
uma escola pública localizada entre as zonas Norte e Leste da cidade de Manaus.
A análise das respostas revelou que os professores que participaram deste estudo
conhecem pouco sobre a Violência Doméstica e a maioria a associou apenas à
agressão física, identificada por marcas corporais. Quanto ao conhecimento e o
posicionamento em relação ao que estabelece o ECA, apenas 31,57 por cento dos
professores têm conhecimento do procedimento adequado, 26 por cento deles conhecem
parcialmente, enquanto 21 por cento dos professores afirmaram que desconhecem
totalmente informações sobre o procedimento previsto. Quanto à obrigatoriedade
de denúncia, 63,25 por cento dos professores responderam que a desconhecem. / [en] This dissertation entitled Perceptions of elementary school teachers on
domestic violence against children and adolescents: study of the notification
process in a public school in the city of Manaus, AM. Is the result of a qualitative
research, which sought to find out what a group of elementary school teachers
understand as domestic violence against children and adolescents and how they
stand in relation to the mandatory reporting of suspected or confirmed cases of
this type of violence established by the Statute of Child and Adolescent (ECA).
For its realization we designed a questionnaire that was answered by 19 teachers
who work in the early grades of basic education in a public school located
between the northern and eastern areas of the city of Manaus. The analysis of
responses revealed that teachers who participated in this study know little about
domestic violence and the majority only associated it with physical aggression,
identified by body marks. Regarding knowledge and position in relation to what is
established by the ECA, only 31.57 per cent of teachers were aware of proper procedure,
26 per cent of them knew partially, while 21 per cent of teachers said they knew nothing about
the procedure. As for mandatory denunciation, 63.25 per cent of teachers responded that
they were unaware of it.
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[en] NIETZSCHENULLS GENEALOGY: REASON AND VIOLENCE / [pt] A GENEALOGIA DE NIETZSCHE: RAZÃO E VIOLÊNCIAANITA TANDETA MATTOS 06 March 2007 (has links)
[pt] Partindo do lugar reservado à interpretação no método
genealógico de
Nietzsche, o presente mostra que a genealogia, por ouvir o
silêncio inerente às
produções culturais, por se ater àquilo que as construções
silenciam enquanto são
produzidas e preservadas, necessariamente aborda a
violência velada por tais
empreendimentos. Há um excesso de violência no
desenvolvimento da cultura
metafísica, proporcional à quantidade existente de
mecanismos de encobrimento
dessa violência. O esclarecimento genealógico das
violências recusadas indica a
aposta de Nietzsche no alargamento da razão, cuja direção
implica na redução da
violência e em novos destinos para o mal-estar sentido
pela consciência moral. / [en] Starting with the examination of the place reserved for
the interpretation in
the Nietzsche´s genealogical method, this work shows that
genealogy, by listening
the silence inherent to cultural productions, necessarely
broaches the violence
covered by such undertakings.There is an excess of
violence in the development
of the metaphysical culture, proportional to the quantity
of existing mechanisms
for concealing this violence. The revelation of these
hidden violences through
genealogical method indicated Nietzsche´s bet on the
expantion of reason, whose
consequences are the reduction of the same violence and
the cration of new
destinies for the discomfort felt by the moral
conciousness.
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[en] THIS MUSIC IS FROM OUR COMMAND: A STUDY OF FORBIDDEN FUNK / [pt] A MÚSICA QUE TOCA É NÓS QUE MANDA: UM ESTUDO DO PROIBIDÃOMAURICIO DA SILVA GUEDES 23 May 2007 (has links)
[pt] O funk proibido ou proibidão é um subgênero da música funk,
produzido, sobretudo nos morros e nas favelas do Rio de
Janeiro. Esta dissertação
analisa o conteúdo das letras do proibidão e mostra que
este fenômeno musical
é resultado do encontro do funk com as facções do tráfico
de drogas que dominam
esses territórios. Essa produção musical parece ser usada
pelo narcotráfico para
divulgar suas idéias, exaltar as suas façanhas, fortalecer
a identidade dos membros
da facção e expressar o ódio e o terror aos inimigos.
Esses grupos criminosos
usam duas formas para difundir suas pretensões: a
reprodução e venda de CDs de
funk proibido e a promoção do baile de comunidade, que
serve tanto para
diversão da juventude local, como para venda de drogas.
Nos dois casos o papel
dos MCs é imprescindível para essa produção. O funk
proibido, peculiar pela
agressividade simbólica, além de adorado pelos jovens,
apresenta-se como uma
arma a serviço dos narcotraficantes, usado como cartão de
visita e porta-voz
de seus interesses. / [en] Forbidden funk or proibidão is a subclass of funk music,
produced
mainly in the slums and hills of Rio de Janeiro. The
present dissertation analyses
the contents of proibidão lyrics and shows that this
musical phenomena is a
product of the joining of funk with drug dealing groups
which dominate those
territories. Such production seems to be used by drug
dealers in broadcasting their
ideas and exalting their actions, strengthening the
faction members´ identity,
expressing their hatred and causing terror to their
enemies. Such criminal groups
use two strategies to spread their purposes: producing and
selling forbidden
funk CDs and promoting community dance parties, which
serve as much as
entertainment for the local youth as for selling drugs. In
both cases, the role of
MCs is indispensable for issuing such product. Forbidden
funk, peculiar by the
symbolic aggressiveness, besides being adored by young
people, presents-itself as
a weapon at the service of drug dealers, used as business
card and speaker on
behalf of their interests.
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[en] THE IMPACT OF PHYSICAL AND PSYCHOLOGICAL VIOLENCE AGAINST CHILDREN AND ADOLESCENTS WITHIN THE FAMILY CONTEXT: A REALITY OF THE CASES TREATED AT THE CENTER FOR INTEGRATION AND SUPPORT FOR CHILDREN AND ADOLESCENTS - CAIC / [pt] O IMPACTO DA VIOLÊNCIA FÍSICA E PSICOLÓGICA PRATICADA CONTRA CRIANÇAS E ADOLESCENTES NO CONTEXTO INTRAFAMILIAR: UMA REALIDADE DOS CASOS ATENDIDOS NO CENTRO DE APOIO E INTEGRAÇÃO À CRIANÇA E AO ADOLESCENTE – CAICLUZIA VALETA DE QUEIROZ 30 May 2019 (has links)
[pt] O presente estudo pretende através de um processo reflexivo, investigar o
impacto da violência física e psicológica contra crianças e adolescentes no
contexto intrafamiliar; identificando as causas que levam os pais a agredir seus
filhos e suas consequências na estrutura física, psicológica e emocional da criança
e do adolescente, a partir da dinâmica familiar. Nesse sentido, foi desenvolvido
um levantamento documental, através de formulários de Roteiro de Anamnese, do
Centro de Atenção à Criança e ao Adolescente – CAIC, no período de janeiro à
dezembro de 2010, foram preenchidos por pais e/ou responsáveis que procuraram
ajuda profissional para seus filhos que apresentavam problemas como:
dificuldades de aprendizagem escolar, comportamento agressivo e comportamento
de rebeldia, mentira e roubo. Foram selecionados 60 Roteiros de Anamnese,
destes foram sorteados apenas 10 por cento da amostra, incluindo crianças e adolescentes
entre 07 e 13 anos, fazendo uma análise da situação. Caracterizando a violência
em seus aspectos físicos, psicológicos e por negligência. Conceituando a família
nuclear, a família monoparental e a família patriarcal. Embasados em teóricos
como Minayo, Guerra, Azevedo, Prado, Silva entre outros. Pretende-se com este
trabalho levar ao conhecimento da sociedade em geral as causas e conseqüências
da violência física e psicológica. Formulando propostas que possam ser pólos
norteadores para programas sociais direcionados à família, propostas preventivas,
construindo redes sociais capaz de acolher a família com necessidades especiais. / [en] This study aims through a reflective process, investigate the impact of
physical and psychological violence against children and adolescents within the
family context by identifying the causes that lead parents to beat their children
and their consequences in the physical structure, psychological and emotional
child and adolescent from the family dynamics. In this sense, a documentary
survey was developed through forms Roadmap History, the Center for Care of
Children and Adolescents - CAIC, from January to December 2010, were
completed by parents / guardians who sought professional help for their children
who had problems such as learning difficulties at school, aggressive and
rebellious behavior, lying and theft. We selected 60 routes, History, these were
drawn only 10 percent of the sample, including children and adolescents between 07
and 13 years, making an analysis of the situation. Featuring the violence in their
physical, psychological and neglect. Conceptualizing the nuclear family, single
parent family and the patriarchal family. Grounded in theoretical and Minayo,
Guerra, Azevedo, Prado, Silva among others. The aim of this work was to inform
society in general causes and consequences of physical and psychological
violence against children and adolescents in the context of intrafamilial. The aim
of this work was to inform society in general causes and consequences of physical
and psychological violence. Formulating proposals that might be guiding poles for
social programs targeted to the family, preventive proposals, building social
networks capable of taking the family with special needs.
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[en] TELEVISION, IDEOLOGY AND VIOLENCE: HE REPRODUCTION OF THE RELATIONS OF DOMINATION IN FICTION / [pt] TELEVISÃO, IDEOLOGIA E VIOLÊNCIA: A REPRODUÇÃO DAS RELAÇÕES DE DOMINAÇÃO NAS FICÇÕES SERIADASANDREI MAUREY DE MUSACCHIO LEITE 28 January 2019 (has links)
[pt] Televisão, Ideologia e Violência: A Reprodução das Relações de Dominação nas Ficções Seriadas é uma dissertação que percebe a evidente força e espaço ocupado pela mídia na vida social de todos os indivíduos. Os grandes conglomerados midiáticos produzem mercadorias na forma de entretenimento e/ou informação. Como esses produtos audiovisuais são difundidos em larga escala, visando primordialmente o lucro, acreditamos ser razoável indagar: suas formas simbólicas carregam conteúdos ideológicos? De que maneiras elas sustentam relações de dominação? Há interesses por trás dessas grandes empresas em atuar a favor da manutenção do status quo? Para respondê-las, torna-se fundamental o exercício da crítica, pois através dela, obtemos informações precisas acerca das formas simbólicas veiculadas pela mídia, desvelando os interesses defendidos pela elite dominante. Segundo John Thompson, a ideologia pode ser veiculada pelo sentido presente nas formas simbólicas, podendo ser ele atribuído para estabelecer e sustentar relações assimétricas de poder. Além disso, segundo Noam Chomsky, a produção do consenso é a obtenção da concordância do povo a respeito de assuntos os quais ele não estava de acordo por meio de propaganda política. Sendo assim, com o objetivo de demonstrar esse processo de solidificação do imaginário sociocultural, selecionamos quatro ficções seriadas brasileiras do século XXI, sob o eixo temático da cidade do Rio de Janeiro, cujas formas simbólicas reproduzem relações assimétricas de poder, utilizam a violência subjetiva para produzir um consenso e, com isso, justificar e legitimar a ordem social estabelecida, relegando a violência objetiva a um patamar de pura naturalidade, escamoteando suas verdadeiras raízes capitalistas. / [en] Television, Ideology and Violence: The Reproduction of the Relations of Domination in Fiction Series is a dissertation that perceives the strength and space occupied by the media in the social life of all individuals. Large media companies produce commodities in the form of entertainment and/or information.
As these audiovisual products are widespread, primarily for profit, we believe that is reasonable to pose questions as: do the symbolic forms convey ideological content? In what ways do they sustain relations of domination? Is there an interest behind these big companies in acting in favor of maintaining the status quo? In order to answer them, the exercise of criticism becomes fundamental, because through them we obtain accurate information about the symbolic forms conveyed by the media, revealing the interests defended by the ruling elite. According to John Thompson, ideology can be conveyed by the meaning in symbolic forms, which can be attributed to establishing and sustaining asymmetrical relations of
power. Moreover, according to Noam Chomsky, the manufacturing of consent is the attainment of agreement from the people through political propaganda on matters which they have disagreed with. Thus, in order to demonstrate this process of solidification of the socio-cultural imaginary, we have selected four brazilian fiction series of the XXI century, under the thematic axis of the city of Rio de Janeiro, whose symbolic forms reproduce asymmetrical relations of power, use subjective violence to manufacture consent and thus justify and legitimize the established social order, relegating objective violence to a level of pure naturalness, by cloaking its true capitalistic roots.
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