University of Macau / Faculty of Education

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亞洲開發銀行於其一九六八年的亞洲農業調查報告中強調：開發中國家農業發展的要 素雖是（一）、有效的水利灌溉系統，（二）、良好的農田生產保證，（三）、積極 的農業推廣工作及（四）、有效的供銷設施等四項，但如何由農民組織團體予以運作 ，則為上述四項要素的先決條件。我國農民團體多種，但如就對台灣農民生活、農業 發展、農村繁榮及國家建設之貢獻而言，似應以農會最為重要。 本文共分八章，主要探討台灣農會的沿革、性質、組織及其對人員滿足與政治效果等 方面的影響。 第一章為緒論，第一節說明本文研究的動機、理論基礎與研究架構及方法三部分。第 二節探討台灣農會的沿革，由於光復前之農會係在不同政制下的農民組織，加上光復 前資料缺乏，搜集不易，故僅作溯源性的敘述，以明現今農會的前身及其背景。第三 節先就政治、法律及法會三方面探討其一般性質，次就較其他團體特殊之處，說明其 特徵。 第二章為農會的組織環境。組織理論的演展，系統論指出：任何團體組織均是大社會 中的一開放性次級系統，與外在的環境交互作用，相互影響。 第三章為農會的組織目標，共分三節，第一節析述農會的基本目標──農有、農治、 農享，乃是三民主義精神在農會的表現，也是農會改進發展的理想目標。第二節乃從 農會有關人員對營運目標的看法及現階段業務發展的重點兩角度，探討農會的業務營 運目標。第三節在瞭解農會二十項法定任務的執行情形，因為這是農會目標所由達成 的憑藉。 第四章為農會的組織結構，又分三節，第一節研析組織體制，第二節為組織形態，第 三節為農會的工作單位，探討其層級組織、控制幅度、農會內部單位的結構分化及其 職能專化，以及各單位現存問題的探討等事項。 第五章為農會人員，第一節研析會員的入會途徑、性質、未入會的原因，以及入會的 資格條件等事項。第二節乃分析農事小組長、會員代表、理事及監事的資格條件、任 期與限制，選舉的程序與選舉問題等。第三節為總幹事的遴聘，首述本制度的緣由及 內容，次言總幹事候聘人應具的積極、消極條件與有關限制，並對總幹事遴聘派代制 度的評價，作一問卷調查分析，結果顯示該制度獲得多數人的同意與支持。 第六章為農會的工作程序，旨在瞭解農會內部人員、單位及二者之間的互動關係，而 以領導、溝通與決策等三方面作分析。第一節析述組織領導，第二節為溝通與決策， 第三節是領導分別與溝通、決策的關係，發現兩者間乃有極顯著的關聯。 第七章為農會對政治的影響，亦即農會的政治效果之分析。第一節乃根據利益團體理 論析述農會爭取權益的活動方式，包括爭取民意機關支時、利用報章雜誌宣傳、運用 選舉的手段、應邀參與立法、利用政府委辦事項之機會、向政府陳情與請願、接近政 府人員及透過黨部反應等八種。第二節析述農會政治參與的情形，第三節為農會在政 治溝通上的角色，除瞭解農會有關人員對法令的反應態度、陳情案的內容外，並探討 政令消息的宣導與溝通的效果，發現農會在政府與農民間乃具有承轉的功能，而可協 助政府防範農民問題的發生。第四節為農會與國家整合，農會因執行國家政令，使中 央政府權力藉農會深入基層的組織體制而達到地方，有助於地域上的整合，而國家利 農法令與政策施行的結果，使得農民感激政府，而收向心力之效，此農會亦與有功焉 ！第五節為農會與政治穩定，自國選舉的參與、對農村經濟發展的貢獻，以及對未來 前途的展望等方面，探討與政治穩定的關係，從問卷調查意見中，發現多數人認為土 地改革與農會是今日農村繁榮與安定的最大貢獻者。 第八章結論，第一節係將前述各章研究的結果，列述其重要者以為本文的結論，亦可 說是研究發現，部分似可作為進一步研究的假設。第二節乃就當前農會比較重要的幾 項問題提出檢討，並試提原則性的改進建議，以供有關當局參考。 /

亞洲開發銀行於其一九六八年的亞洲農業調查報告中強調：開發中國家農業發展的要 素雖是（一）、有效的水利灌溉系統，（二）、良好的農田生產保證，（三）、積極 的農業推廣工作及（四）、有效的供銷設施等四項，但如何由農民組織團體予以運作 ，則為上述四項要素的先決條件。我國農民團體多種，但如就對台灣農民生活、農業 發展、農村繁榮及國家建設之貢獻而言，似應以農會最為重要。 本文共分八章，主要探討台灣農會的沿革、性質、組織及其對人員滿足與政治效果等 方面的影響。 第一章為緒論，第一節說明本文研究的動機、理論基礎與研究架構及方法三部分。第 二節探討台灣農會的沿革，由於光復前之農會係在不同政制下的農民組織，加上光復 前資料缺乏，搜集不易，故僅作溯源性的敘述，以明現今農會的前身及其背景。第三 節先就政治、法律及法會三方面探討其一般性質，次就較其他團體特殊之處，說明其 特徵。 第二章為農會的組織環境。組織理論的演展，系統論指出：任何團體組織均是大社會 中的一開放性次級系統，與外在的環境交互作用，相互影響。 第三章為農會的組織目標，共分三節，第一節析述農會的基本目標──農有、農治、 農享，乃是三民主義精神在農會的表現，也是農會改進發展的理想目標。第二節乃從 農會有關人員對營運目標的看法及現階段業務發展的重點兩角度，探討農會的業務營 運目標。第三節在瞭解農會二十項法定任務的執行情形，因為這是農會目標所由達成 的憑藉。 第四章為農會的組織結構，又分三節，第一節研析組織體制，第二節為組織形態，第 三節為農會的工作單位，探討其層級組織、控制幅度、農會內部單位的結構分化及其 職能專化，以及各單位現存問題的探討等事項。 第五章為農會人員，第一節研析會員的入會途徑、性質、未入會的原因，以及入會的 資格條件等事項。第二節乃分析農事小組長、會員代表、理事及監事的資格條件、任 期與限制，選舉的程序與選舉問題等。第三節為總幹事的遴聘，首述本制度的緣由及 內容，次言總幹事候聘人應具的積極、消極條件與有關限制，並對總幹事遴聘派代制 度的評價，作一問卷調查分析，結果顯示該制度獲得多數人的同意與支持。 第六章為農會的工作程序，旨在瞭解農會內部人員、單位及二者之間的互動關係，而 以領導、溝通與決策等三方面作分析。第一節析述組織領導，第二節為溝通與決策， 第三節是領導分別與溝通、決策的關係，發現兩者間乃有極顯著的關聯。 第七章為農會對政治的影響，亦即農會的政治效果之分析。第一節乃根據利益團體理 論析述農會爭取權益的活動方式，包括爭取民意機關支時、利用報章雜誌宣傳、運用 選舉的手段、應邀參與立法、利用政府委辦事項之機會、向政府陳情與請願、接近政 府人員及透過黨部反應等八種。第二節析述農會政治參與的情形，第三節為農會在政 治溝通上的角色，除瞭解農會有關人員對法令的反應態度、陳情案的內容外，並探討 政令消息的宣導與溝通的效果，發現農會在政府與農民間乃具有承轉的功能，而可協 助政府防範農民問題的發生。第四節為農會與國家整合，農會因執行國家政令，使中 央政府權力藉農會深入基層的組織體制而達到地方，有助於地域上的整合，而國家利 農法令與政策施行的結果，使得農民感激政府，而收向心力之效，此農會亦與有功焉 ！第五節為農會與政治穩定，自國選舉的參與、對農村經濟發展的貢獻，以及對未來 前途的展望等方面，探討與政治穩定的關係，從問卷調查意見中，發現多數人認為土 地改革與農會是今日農村繁榮與安定的最大貢獻者。 第八章結論，第一節係將前述各章研究的結果，列述其重要者以為本文的結論，亦可 說是研究發現，部分似可作為進一步研究的假設。第二節乃就當前農會比較重要的幾 項問題提出檢討，並試提原則性的改進建議，以供有關當局參考。 /

研究董仲舒之政治思想，以春秋繁露、史記、漢書及其對策、書論、賦頌、文集為主 要資料，並參佐當世及以前與其政治思想有關之記載，與後人著作之引申和評述。為 力求研究態度之客觀及無所偏失，多方旁徵博引，以使理論與史實兼顧。其中雖偶語 涉稱羨或評騭，亦皆出自內心對其思想之體認，非敢故意抑揚損益，妄加臆斷。 本論文之內容分為導論、第一章至第六章、結論。 導論：主要說明董仲舒政治思想之性質與義蘊，俾對其思想先有一概括性之認識。 第一章：董仲舒之牛平與著作。仲舒生於鈿漢初，據考證約在惠帝與呂后年間。景帝 時為博士，善治春秋，學士多師尊之。武帝即位參與賢良對策，任江都相，從此為武 帝所重，位未鼎足，知在公卿之上。中廢為中大夫。因為人廉直，公孫弘嫉之，乃薦 為膠西相，恐久獲罪，病免歸家，以修學著書為事，年老以壽終於家。仲舒所著，皆 明經術之意，及上疏條教，凡百二十三篇，而說春秋事得失，聞舉、玉杯、蕃露．清 明、竹林之屬，復數十篇，十餘萬言。而今所傳者，除漢書所載等外，要為春秋繁露 一書。春秋繁露之真偽問題，論者頗多，惟莫衷一是。吾人以為其書為後人收輯而成 ，縱或非全由仲舒所著，然中多根極理要之言，作為研究其政治思想之用，當無不可 。 第二章：董仲舒政治思想之時代背景與淵源。四漢初七十餘年間，正為中央集權君主 專制形成之過程，亦正是道、法、儒三家思想爭勝之時期。道家思想之全盛是在高祖 至文帝時期，其間採「清靜無為」，與民休養生息之政策，府庫充盈後，思圖以振作 ；文景時代申韓刑名之學興起，法家得勢。及自武帝即位，遂採「罷黜百家，獨尊儒 術」之政策，儒家自此定於一尊，成為中國學術思想之主流，仲舒處於道法儒爭勝之 時代，自亦深受時代之影響，而其思想淵源卻以儒家及陰陽家者為主，故漢書謂仲舒 為「始推陰陽，為儒者宗」。 第三章：董仲舒論人性與正名。仲舒論政以人性為起點，從人性論可了解其論政之態 度。孟子主張性善，於為政重明倫教；化荀子主性惡，其論政重體法制度；仲舒謂性 有善質而未全善，故重仁義禮。 /

本研究試圖從實際的例子觀察基督宗教的神聖感在組織中如何形成。以靈恩運動當中的神聖感現象為例，首先了解整體靈恩運動的發源以及區域的發展，再縮小到台灣的靈恩運動；本研究選擇由長老教會牧師組成的台灣教會更新協會，及其訓練單位頌泉內在醫治學校作為田野觀察對象。 一開始先由兩個層面了解內在醫治，首先是內在醫治的抽象概念以及發生的原則，它強調基本的認知符合基督教聖經教義，並相信靈界的存在，以及在靈界中有聖靈與邪靈的正邪力量存在。其次是內在醫治的身體實踐，它將人分成靈魂體三個部分因為靈會影響人的身心，因此身體的疾病和心理的困擾都和靈相關，其中聖靈帶來正面的影響，邪靈則帶來負面影響；所以內在醫治便以一些得到恩賜能力的信徒，本文稱為服事者，在儀式語言中驅逐邪靈或以及與其他靈之間不合宜的連結。 本研究一方面以韋伯的宗教社會學分析靈恩卡里斯瑪力量在宗教組織產生的身分分化，以及靈恩運動組織受到全球化以及本地化的影響；另一方面以現象學分析內在醫治的實際做法，藉由實際田野的觀察，將信徒在內在醫治當中的感知分成身體的感知以及意象的感知，並且引用Csordas對他者意識形成的分析，以及梅絡龐蒂對習慣形成的分析，解釋內在醫治當中信徒神聖感的形成，自我的神聖感與醫治的關係。 / This study tries to observe how the understanding of sacredness is formed in Charismatic Christian organizations. Therefore, this study starts the investigation from the development of Charismatic movement in North America and how it spread to Taiwan. To involve more and provide reliable observation, a charismatic organization Taiwan Church Renewal Ministry and its training partner organization Singing Waters Ministries thus are chosen as study cases. These two organizations stress on a specific Charismatic activity called inner healings. The investigation of inner healing can be divided to two dimensions, the understanding of the concepts and principles of inner healing which always stress its teaching that have matched Christian faith, and the body practice of inner healing. Human beings are divided into three parts—body, soul, and spirits in inner healing teachings. For that the spirits will affect bodies and souls of human beings, there could be both positive and negative influences. Holy spirits bring positive effects such as the feeling of heats and peace, while evil spirits bring negative effects such as illnesses and disturbance on emotions. There will be some gifted disciples designated “servers” are able to help the participants to chase away evil spirits or cut the inappropriate connection among human souls, “soul-ties.” Inner healing phenomenon could be analyzed through sociology of religion of Max Weber by charismatic domination and its influences on religious organizations. Besides, it could be set in a globalization context as well. On the other hand, it could be analyzed by phenomenological approaches. Through the approaches such as the sacred self and alterity theory of Csordas Thomas and the habitus theory of Merleau Ponty can not only explain how the understanding of sacredness is developed among the participants in inner healing activities but elaborate the relation between self secredness and healings.

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教育和文學最重要的連結是什麼，普遍最被接受的是「想像」，也就是想像力或幻想，它是跨領域科技整合極重要的黏著劑與調和劑。因此教育最重要的功能之一在於培養孩童持續保有發揮想像的能力，不僅孩童，成人也同樣需要。基此，本文以文學視角出發，結合靈性教育的關懷，從富含幻想表現的奇幻敘事文本取材，透過再想像與再詮釋的創造性連結，嘗試性地勾勒出一個富含寓意的人類圖像。 本研究採文本分析，融入「皺摺、展開、再皺褶」及「詮釋、再詮釋與過度詮釋」的概念與方法，著眼於「人與超自然」向度來詮釋靈性教育的人類圖像。本文共分六章：第一章，導論：緣起說「圓」，為本研究的緒論；第二章，究竟起「源」：創世與起「源」，為文獻探究與前導，指出源即是靈；第三章，迷宮探「園」：謎樣的世界，旨在闡述「界意在破（無）」；第四章，穿越奇「緣」：隧道的盡頭，旨在闡述「道意在無（悟）」；第五章，另度次「元」：空間與過門，旨在闡述「門意在空（心）」；第六章，總結：究極奧「圓」— 〇、●、 、◎，回顧與統整「那神」的人類圖像。 本研究嘗試勾勒之「那神教育學」圖像，或可稱為靈性教育的人類圖像，此圖像模型主要有三層（嚴格來說有五層），上下有其位置，但沒有先後順序或優劣之分，分別以基層的太極陰陽圖、中層的環狀隧道和上層的三角體形構，並透過「噬尾龍」的蘊義，闡釋「人即是神、神即是人」的循環圖像。 / The purpose of dissertation is trying to verify the imagination can be the connection between the education and literature. Imagination can connect and mediate among the multi-dimensions. One of the important things of education, not only for children but also for adults, is to cultivate and maintain the imaginative capacity. In this reason, my dissertation adopts the literature narrative and care about spiritual education. Especially, I use the folk literature with rich fantasy to do the re-imagine and re-interpretation for illustrate the meaning of the whole human picture. The methodology of the dissertation are use the "folding, unfolding and re-folding " and "interpretation, reinterpretation and Overinterpretation" and so on, with the fantasy narrative in "human being and supernatural", to interpret the human picture of spiritual education. There are six chapters in this paper: Chapter Ⅰ, Introduction: the Origin and "circle"; Chapter Ⅱ, Explores the Beginning: the Genesis and Origins; Chapter Ⅲ, Explore the Maze "Garden": the Mystery World, aims to set forth "Boundary to be Break (No)"; Chapter Ⅳ, Meet the “Fate”: At the End of the Tunnel, to elaborate "Road means None (Enlighten)"; Chapter Ⅴ, Another Dimension: Space and Threshold, to elaborate "Door means Empty (Heart)"; Chapter Ⅵ, Conclusion: The Ultimate "Round"— 〇、●、 、◎, Review and integrate the human picture of "No-thing". I try to describe the picture of "Pedagogy of No-thing" or called the human picture of Spiritual Education. There is a vertical structure with three levels in the picture (strictly speaking there are five levels) but no priority among them. The foundation is “Tai Chi”, the middle is “Ring Tunnel”, and the top is Triangular Shape in the structure. Through the “Ouroboros” (bite the tail dragon) interprets the picture of "human being is god, and god is human being ".

鋼琴，樂器之王；李斯特，鋼琴之王。他以目眩神迷的鋼琴技巧、誇張的表現力、優美的歌唱旋律征服所有人。詩人杜甫曾說過：「讀書破萬卷，下筆如有神。」。筆者認為李斯特則是「彈琴破萬次，音樂如有神。」。在鋼琴之王李斯特七十五年的生涯中，所創作的音樂作品包羅萬象。這些形形色色的鋼琴作品中，大致上可分為原創性作品及改編作品，本篇論文探討的作品屬於原創性作品。李斯特一生中創作兩首敘事曲，第一號敘事曲創作於1848年，完成於1849年； b小調第二號敘事曲，創作於1853年也完成於同一年。鋼琴家阿勞（Claudio Arrau, 1903-1991）曾經在霍洛維茲（Vladimir Horowitz, 1903-1989）所著的《與鋼琴家阿勞的對話》（Conversations with Arrau）中表示李斯特《第二號敘事曲》是遵照「席洛與黎安德」（Hero and Leander）的愛情故事來描寫的。李斯特在《第二號敘事曲》中賦予這個故事新的生命，運用主題變形的手法描繪黎安德以及席落在故事裡的性格以及種種感受。由於筆者受到此神話故事的感動，因此想要以音樂的角度來體會其故事中角色的變化與情境。 / Piano is the king of musical instruments; Liszt, the king of the piano. His brilliant techniques on piano, exaggerated expressions in music and beautiful melody have conquered all the people. A great Chinese poet Du Fu once said, “Read wild, and you will wisely write.” The author sincerely believes that Liszt’s works have the same vein“Practice wild and you will wisely play.” In his 75 years’ career, he has composed all sorts of piano works. In these works, they in general can be classified into two types: originals and transcriptions. The paper investigated the original one. Liszt composed two ballades during his life: Ballade No.1 was composed in 1848 and completed in 1849 while Ballade No.2 in b minor was composed and accomplished in 1853. Pianist Claude Arrau, in the book “Conversation with Arrau” written by Valdimir Horowitz（1903-1989）, once claimed “Liszt’s Ballade No.2 was based on a Greek mythology also known as a love story– Hero and Leander. Touched by the mythology, the author would like to experience the scenarios of those characters in the mythology in the context of music. / 中文摘要…………………………………………………………………………………………………………I Abstract……………………………………………………………………………………………………II 目錄………………………………………………………………………………………………………………III 表目錄……………………………………………………………………………………………………………VI 圖目錄………………………………………………………………………………………………………………Ⅴ 譜例目錄…………………………………………………………………………………………………………Ⅵ 第一章緒論………………………………………………………………………………………………………1 第一節研究動機與目的…………………………………………………………………………………1 第二節研究範圍與方法…………………………………………………………………………………3 第二章李斯特的時代………………………………………………………………………………………4 第一節浪漫主義興起與時代背景…………………………………………………………………4 第二節李斯特生平與鋼琴作品分期………………………………………………………………7 第三節李斯特的炫技與對鋼琴技巧貢獻……………………………………………………20 第三章李斯特《b小調第二號敘事曲》創作背景探討……………………………35 第一節敘事曲歷史發展簡述…………………………………………………………………………35 第二節創作背景及神話故事…………………………………………………………………………39 第四章李斯特《b小調第二號敘事曲》樂曲分析與演奏詮釋………………43 第一節呈示部……………………………………………………………………………………………………46 第二節發展部……………………………………………………………………………………………………52 第三節再現部……………………………………………………………………………………………………69 第五章結論…………………………………………………………………………………………………………80 參考書目……………………………………………………………………………………………………………89

雙酚化合物在文獻報導中發現具有抗發炎和抗氧化的能力，因為其親脂性的特性，雙酚化合物可以輕易穿透血腦屏障到中樞神經系統發揮其藥理活性。因此，雙酚化合物被評估可做為潛在預防及治療神經退化性疾病如帕金森氏症的神經保護藥物。本研究目的為探討新合成的雙酚化合物MH101及MH102是否具有神經保護和治療效用，而對抗神經毒素(包含巴拉圭、過氧化氫及MPTP)引起的神經毒害及其誘發的動物行為異常(如: 學習、記憶及運動協調)。研究中應用Oregon-R的果蠅(年齡: 1-2, 7, 20 和 30天)做為檢測模式，果蠅暴露在巴拉圭 (5-20 mM)或過氧化氫(0.3 %-3 %)環境下，並且給予MH101 (0.1-3 μM)。結果顯示MH101未能有效地減緩巴拉圭及過氧化氫所引起果蠅壽命的下降。此外，給予雄性ICR小鼠 (25-30 g) 腹腔注射MPTP (25mg/kg)每天一次連續五天，觀察神經毒素誘發的行為異常和神經毒害。在觀察保護效果的研究中，雄性小鼠在給予MPTP前一小時腹腔注射MH101 (1-3 mg/kg) 或MH102 (0.1-3 mg/kg) 每天一次連續五天，之後單獨給予MH101或MH102治療連續九天。後處理的組別，雄性小鼠在給予MPTP每天一次連續五天後，每天腹腔注射MH101 (1-3 mg/kg) 或MH102 (0.1-3 mg/kg)連續九天。控制組組別，小鼠則給予生理食鹽水(0.9%)及玉米油的混合液。結果顯示，MH101、MH102及MPTP皆不影響小鼠橫桿行走試驗的運動平衡和協調能力。然而，在前處理和後處理MH101或MH102後用新位置辨識能力測試和新物體辨識能力測試觀察MPTP引起的認知缺失，實驗結果顯示MH101及MH102皆恢復短期記憶和長期記憶的認知辨識指標。另外，前處理和後處理MH101或MH102雖有些微恢復紋狀體內MPTP引起多巴胺神經損傷及多巴胺轉運子減少的趨勢，但不顯著。由此推論，雙酚化合物MH101及MH102具有預防及改善神經毒素所引發的認知與學習缺陷，未來可能發展成為神經退化性疾病如帕金森氏症之潛力治療藥物，另針對MH101及MH102在神經損傷及動物行為障礙的恢復和保護藥理機制則需進一步實驗探討。 / Biphenols which are the main constituents of the traditional herbs have been found to possess the antiinflammatory and antioxidative properties. Due to the lipophilic activity, biphenols can readily cross the blood brain barrier to exert their pharmacological effects in the central nervous system. Thus, biphenols are proposed to act as the novel neuroprotective agents for treatment of neurodegenerative disorders such as Parkinson’s disease (PD). The aim of the present study was to examine whether the new synthetic biphenolic compounds MH101 and MH102 have the neuroprotective and therapeutic actions against the neurotoxicity and the behavioral impairments (e.g. learning, memory, and motor coordination) induced by neurotoxins including paraquat, hydrogen peroxide, and MPTP in PD-like animal models. The following experiments examined the lifespan of flies from Oregon-R strain of Drosophoila melanogaster (age: 1-2, 7, 20 and 30 days) chronically exposed to paraquat (5-20 mM) or hydrogen peroxide (0.3 %-3 %) under MH101 (0.1-3 μM) treatment. Our results showed that MH101 could not effectively influence the reduced lifespan of the flies induced by paraquat and hydrogen peroxide. Furthermore, male ICR mice (25-30 g) were administrated with MPTP (25 mg/kg, i.p.) once daily for 5 consecutive days to induce neuronal damage and cognitive deficits. For the protective study, male mice were administrated with MH101 (1-3 mg/kg, i.p.) or MH102 (0.1-3 mg/kg, i.p.) 1 hour prior to MPTP injection once daily for 5 days, and followed daily treatment with MH101 or MH102 alone for consecutive 9 days after the final injection of MPTP. For the post-treatment study, male mice were administrated with MPTP (25 mg/kg, i.p.) once daily for 5 consecutive days, and followed by daily treatment of MH101 or MH102 for 9 days. Mice in control group were injected with vehicle (0.9% saline + corn oil). The results showed that MH101, MH102, and MPTP alone did not alter the motor functions of coordination and balance in beam walking test. On the other hand, both pre-treatment and post-treatment of MH101 and MH102 reversed the cognitive dysfunction induced by MPTP detected by novel location recognition test (NLRT) and novel object recognition test (NORT). Data demonstrated that MH101 and MH102 reversed the reduction in recognition index (RI) of short term memory and long term memory in MPTP-induced PD model. However, pre-treatment and post-treatment of MH101 or MH102 slightly recovered MPTP-induced loss of dopamine neurons and dopamine transporter in striatum. Therefore, the results suggest that biphenols including MH101 and MH102 may be the candidates for treatment of neurodegenerative diseases such as PD. In the future, it will need further study to determine the pharmacological mechanism of MH101 and MH102 in protection and restoration of neuronal injury and cognitive impairment.