中國宣傳畫作為中國政治社會變遷的記錄儀，擁有著深遠的史料價值和時代特徵。本研究運用Roland Barthes的圖像符號學理論作為分析工具，探討1949至2008年期間中國宣傳畫中圖文符號的意義指涉和運作規則。本研究將中國宣傳畫分為「中共建國時期」、「大躍進時期」、「文化大革命時期」與「改革開放時期」四個歷史階段；在每一個時期的宣傳畫中，則重點分析偉人領袖、工農兵、女性以及兒童這四類人物符號；歸納出這些人物符號在時代中的變遷以及他們所體現的意識形態與社會政治文化脈絡。 本研究發現，中國宣傳畫呈現出了領袖崇拜、敵我矛盾與階級身份的圖像符號運作原則；文字與圖像意義的連結較為緊密，圖文能產生強烈的對應關係。中國宣傳畫的意符與意指穩固了民眾的服從，它們來自傳統的文化，蘊含無數的集體記憶，也反映出群眾值得追求和嚮往的「目標」；這些「目標」均為國家的重要施政方針，例如：熱烈從事生產建設與追隨領導人等。雖然中國宣傳畫運用寫實主義的手法來勾勒出人民生活的圖景，但並非完全真實的反映，這種「真實」是經過政治考量之後被選擇與建構的「真實」。中國共產黨官方意識型態與社會主義價值觀支配著中國宣傳畫所傳遞的訊息，宣傳畫「再現」意識形態的同時，也展現出「去菁英化」的無產階級文化。然而改革開放之後，由於社會轉型和市場化進程，宣傳畫也反映出中國的中產階級與小資產階級文化的逐步發展。 / As the recorder of the changes of Chinese political society, Chinese propaganda posters showed remarkable historical values and characteristics of the times. Using Roland Barthes’ pictorial semiotics, we studied in this review the implications and rules of the images and texts signs of Chinese propaganda posters between 1949 and 2008. The review was divided into four parts: Building the People's Republic, The great leap forward and back, Cultural revolution and China opens up. In each part, four types of character signs were analyzed: great leaders, workers/farmers/soldiers, women and children. The changes of the character signs in different times and the development of ideology and social political cultures indicated by the changes were generalized. The research results indicate that Chinese propaganda posters illustrate the semiotic rules of worship to leaders, the contradiction and the classes. The close connection between images and texts generate strong correspondence. The signifier and signified in Chinese propaganda posters, which strengthened the obedience of people, came from Chinese traditional culture and involved numerous collective memories. They also reflected the targets people pursued, which were the government’s major policies, such as great emphasis on manufacturing and construction industry, or adherence to the leaders. Although the vision of people’s life was depicted in the posters in a realistic way, it was not purely real, but a politically tailored ‘reality’. The official ideology of Chinese Communist Party and socialism values dominated the information conveyed by the posters. The posters showed proletarian culture, which involved populism, as well as representing the official ideology. However, after the beginning of reform and opening, the propaganda posters started to show the development of the culture of the middle class and petty-bourgeois in China brought by the transition and the marketization of the society.

本論文以四個可獨立討論的教育相關議題對教育質量做研究與分析，首先以「華人家庭動態資料庫」研究父代與子代間階級流動的情況，並探討教育成就是否為促進代間階級流動的重要管道。實證結果為父代為上層階級的子代接受高等教育相對最具有優勢，而教育成就對社會階級有著顯著的影響，愈高的教育成就進入上層階級的相對勝算比也愈高。並發現相對於國小以下教育程度，受專科教育為子代進入上層階級帶來了優勢，而這樣的優勢效果在來自非上層階級的子代又比來自上層階級的子代為大。即先天上家庭環境的不足仍可藉由後天教育成就的提升而改善階級壟斷！ 在了解的教育投資的重要性後，接著使用「華人家庭動態資料庫」檢測各種家庭因素對於子女私人教導支出的影響，並探討私人教導金錢支出與親力親為的身教究竟為相輔相成，抑或替代關係。實證結果發現家長教育成就與所處世代、在都市居住、公部門工作等因素皆將顯著影響對子女的私人教導支出；同時發現父母花費私人教導支出與投入教導時間兩者間呈互補而非替代關係。考慮投入教導時間的內生性並採工具變數法估計後，平均而言每週多增加一小時的親自私人教導，一年將增加私人教導支出約5,400元。 在學校教育品質方面，惟在資料分類取得的限制下，先以公立學校做為品質較佳的學校類型，並利用台灣高等教育資料庫94年大一新生問卷調查資料檢測明星高中的品牌效果。主要實證估計結果發現，在控制了較以往相關文獻更多的個人特質，並抽離好的學校聚集好學生所產生的效果後，發現公立高中職學校對於進入公立大學與公立技職學校相對上仍然具優勢，即學校本身的確擁有其自身的品牌效果，明星高中確有其品牌價值，進入明星高中的確增加了進入公立大專院校的相對勝算。 近年由於大學校數與大學生人數大幅增加，大學畢業生初入職場的薪資已開始下滑，本論文最後將學校品質的議題延伸至勞動市場，討論畢業學校、個人與公司特質對於初入職場大學生的薪資影響情況，試將學校屬性、求職的社會網絡管道的不同、是否曾接受職業訓練、個人職場表現能力、換工作頻繁與否、職業、工作部門、工作地點、等各項可能影響因素皆納入考量，以釐清各項因素對於畢業生初入職場薪資的影響。並在控制上述各項個人特質、工作屬性等因素後，進一步探討明星大學畢業生是否具優勢？精英大學的價值是否存在？實證結果發現控制前述個人與公司特質後，公立大學相對於私立大學在初入職場的薪資上還是最具優勢，文憑仍是決定大學畢業生初入職場薪資的重要因素！

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在創意經濟的時代，創意階級被視為當代驅動經濟成長的引擎。Florida認為一個城市只要能吸引創意階級聚集，就能促進當地的經濟發展，其主張以職業別區分之創意資本較以教育程度區分之人力資本更能夠解釋區域經濟的發展。為驗證此一論點，本文以創意階級為分析對象，針對台灣都市地區進行實證，首先分析台灣地區創意階級之空間聚集程度與創意資本累積情形，進一步探討創意階級群聚、創意資本與傳統人力資本對區域經濟發展之影響效果。本研究發現台灣的創意階級聚集於主要都市地區，而創意階級群聚指標對區域經濟發展之影響效果不如創意資本指標。又創意資本指標比傳統人力資本指標更能夠解釋對區域經濟發展的影響效果。 / In the era of creative economy, the creative class is regarded as the engine of contemporary economic growth. Florida argued that cities and regions that have attracted creative workers subsequently perform better than other cities and regions. He acclaimed that the creative indicators measured by occupation are better than the traditional human capital indicators measured by education explain the regional economic development. To verify this discussion, we develop a model to examine the influence of the cluster of creative class, creative capital and human capital on regional economic development. Across our sample of Taiwan, we find that creative class measures tend to outperform conventional educational measures in accounting for regional development. The expertise in specific area is much more important than diploma. And what people learn should be connected to what people actually do that can be productive and urge the economic engine run.

京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(文学) / 乙第13151号 / 論文博第638号 / 新制||文||660(附属図書館) / (主査)教授 若島 正, 教授 佐々木 徹, 准教授 森 慎一郎 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

全文一冊，總約三十萬字；分為四章十三節。「緒言」究明中共所走馬列社會主義道 路不同於各家社會主義的特點；陳述研究動機在於探求中共路線政策的基本線索；確 認中共政權之建立只是其走上社會主義道路的起點；劃定其後的歷史、路線、政策綜 合層面作為研究範圍，從中抽出中共各派都必須處理的「共同問題」作為具體研究對 象，並即以之分列為第一章：「過渡」的理論與中共的探索；第二章：無產階級專政 與統一戰線；第三章：社會主義公有制與非社會主義私有制；第四章：「中國式社會 主義道路」的再探索。「結論」剖析中共當前「體制改革」的共義，同時彰明「中國 往何處去」問題，早有明確答案；中共在馬列社會主義道路上，枉言探索，實為迷惘 。

旨在探討中共與美國自七十年代初期起，雙方經貿發展、演進及其變動的因素，並找 出未來雙方貿易所面臨的若干問題及可能之發展。 首先，在緒論中勾劃出全文的研究範圍、方法及其架構。 其次，從中共本身經留政策與體制的運作、中共對美國的經貿策略，中共與美國經貿 活動三方面，分成三章，詳細說明與分析雙方互動的過程。 接著，對上述研究的結果，做一整體性的評估，並指出我國面對中共競爭的因應之道 。 最後，對整個研究做一總結。

本論文是從「總體發展」的觀點，論述中共政權意識型態與社會發展之間的矛盾，以 及中共「評毛」運動產生的「合法性危機」與「三信危機」。第一章為導論，簡述研 究目的與方法。第二章將「意識型態」定義為「社會哲學」（SOCIAL PHILOSOPHY ） 、「政治謎思」（POLITICAL MYTH）、「信仰系統」（BELIEF SYSTEMS）和「社會控 制」（social control）四種類型。第三章論述中共「意識型態」與「社會發展」之 間結構性的矛盾。第四章論述「毛澤東思想」的破壞性和反現代化的意識危機。第五 章論述中共「官僚壟斷階級」的形成，從而自我否定關於「無產階級專政」和「無階 級社會」的政治神話。第六章為代結論，論述當前大陸青年的「三信危機」和反共思 想。

為了檢驗共黨無產階級專政理論在中共社會中的實際，本文採用了中共人代會常委的 社會出身背景，用精英研究途徑及社會階層化的概念，推行實證性的統計分析。 第一章前言中，說明了實證性中共研究的困難及克服這些困難的方法，並提出本文研 究的動機。 第二章是有關此一主題的理論與文獻敘述。分兩部份。第一部份是馬克思、列寧、毛 澤東有關無產階級專政理論的陳述。第二部份則是精英研究與社會階層化概念對進行 此一研究的理由與根據。 第三章是研究方法。對研究單元、資料來源、研究假設、定義，及適用的統計方法提 出說明。 第四章是分析結果。從靜態來看，中共精英結構中以黨官僚及知識份子比重最大；影 響任數長短的重要因素則為黨齡及教育水準。從動態觀之，中共的職業結構變遷十分 僵化，老化現象十分嚴重。社會多元化的程度非常不明顯。 第五章是結論與建議。從本研究的結果可以說明中共無產階級專政的理論，不但在靜 態的工農專政上不是事實：而其所謂過渡期間、階段革命的理論也是口號。真正的事 實乃是黨官僚與知識份子所代表的「無階級」的興起，穩定成長，並無式微之勢。本 文建議用重覆可檢證的實證研究對同一主題作多次或多方面的研究。

第一章是緒論，陳述研究動機、研究方法和研究範圍。 第二章是國父「社會互助論」與馬克思「階級門爭論」之成因－－歷史文化之差異、 社會背景之不同及國父、馬克思兩人在性格上的差異，說明兩論因形成條件之不同， 從而兩論之主張亦大異其趣。 第三章是國父「社會互助論」與馬克思「階級門爭論」之比較－－從兩論的基本內涵 ，到兩論的重點主張之比較，突出兩論的重要論點和差異，並從社會的本質、社會的 歷史、社會的生活和社會的進化等，分述兩論的差異。 第四章是國父「社會互助論」與馬克思「階級門爭論」的檢證－－透過理論、實踐兩 個層面，從理論上及政策執行之實效上，來檢證兩論的優劣。再就世界學者對兩論之 評議，和馬、思兩氏晚年之自承錯誤等，對兩論作全面而深入的評估。 第五章是結論－－分為兩部份：一為比較研究中筆者個人的幾點感想，指陳馬克思「 階級門爭論」之矛盾與廖誤；二為對未來世界之展望－－社會之未來發展，必然趨向 「社會互助」，捨棄「階級門爭」。