Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2018. / Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-08-22T22:55:43Z No. of bitstreams: 1 2018_ThaylaCrisrhanaMartinsVentura.pdf: 1472536 bytes, checksum: 60b71f2887ea8f485c1d73536a838ccb (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-27T22:21:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_ThaylaCrisrhanaMartinsVentura.pdf: 1472536 bytes, checksum: 60b71f2887ea8f485c1d73536a838ccb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-27T22:21:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_ThaylaCrisrhanaMartinsVentura.pdf: 1472536 bytes, checksum: 60b71f2887ea8f485c1d73536a838ccb (MD5) Previous issue date: 2018-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Há muito a imaginação é alvo de reflexão de pensadores e teóricos em acepção filosófica, antropológica ou literária, sendo sua essência ora atrelada ao engano, como em Pascal, ora à potência criativa, como em Voltaire. Assentindo esse último entendimento como o mais adequado ao projeto literário de Osman Lins e conhecendo a proposta do escritor de enriquecer o campo do imaginário através de sua ficção, intenta-se nesse estudo desenvolver uma leitura de A Rainha dos Cárceres da Grécia pautada na investigação de três camadas narrativas nomeadas pelo próprio Lins, sendo elas: a do real-real, a do real-imaginário e a do imaginário-imaginário. O percurso da dissertação partirá da análise do microconto “Exercício de Imaginação” também de autoria do escritor pernambucano, em que se lê simbolicamente o processo de criação de um texto literário, e seguirá o processo de composição do imaginário no romance – desde a reunião dos elementos, passando pela manipulação desses e chegando ao estado final da narrativa -, valendo-se primordialmente do apoio teórico de Gilbert Durand e Wolfgang Iser. / The imagination has long been the object of reflection by philosophers and thinkers in a philosophical, anthropological or literary sense, and its essence is sometimes linked to deceit, as in Pascal, or to creative power, as in Voltaire. Assuming this last understanding as the most appropriate to the literary project of Osman Lins and knowing the proposal of the writer to enrich the field of the imaginary through his fiction, it is tried in this study to develop a reading of A Rainha dos Cárceres da Grécia based on the investigation of three narrative layers named by Lins himself, being: the real-real, the real-imaginary, and the imaginary-imaginary. The course of the dissertation will start with the analysis of the microconto "Exercício de Imaginação", also written by Osman Lins, in which the process of creating a literary text is symbolically read, and will follow the process of imaginary composition in the novel - from the elements, through the manipulation of these and reaching the final state of the narrative - relying primarily on the theoretical support of Gilbert Durand and Wolfgang Iser.

Atualmente, a autobiografia é considerada um gênero literário de grande alcance, o que pode ser verificado pela quantidade de títulos e variedade de obras. No entanto, sua definição não deixa de ser complexa como demonstram os numerosos estudos consagrados à matéria (Starobinski, 1970, Genette, 1972, Lejeune, 1975). A premissa que norteia a presente pesquisa sustenta-se na ideia que perante as narrativas autobiográficas, na verdade, são as estratégias ficcionais as construções narrativas que serão relevantes. Esta investigação tem por objeto o estudo da escritura autobiográfica do escritor francês Louis-Ferdinand Céline e no decorrer deste trabalho demonstraremos que diante do processo autobiográfico, certamente a problemática do estilo é de relevância ímpar uma vez que a construção de si, por parte do autor, se dá através da escritura. Neste sentido, sua produção literária nos parece ser das mais significativas. De fato, quando Céline escreve, não se impõe como necessária uma identidade entre autor, narrador e personagem ou em reconstituir a verdade de sua trajetória de vida preceitos do pacto autobiográfico mas sim em construir variações ficcionais sobre sua vida através de uma escritura suficientemente expressiva permitindo traduzir a emoção e os sentimentos dolorosos de sua realidade. Assim sendo, a hipótese que tentaremos demonstrar, a partir do estudo de nosso corpus literário, o romance Mort à crédit, é a de que Céline desenvolveu uma nova escritura autobiográfica que daria a primazia ao estilo e para tanto teria modificado as regularidades formais do gênero ao ressaltar a importância da enunciação em relação aos conteúdos. Com Céline, o discurso não tem como primeiro objetivo a narração de uma história: o importante é a expressão, ou seja, a preeminência da função estética. / Nowadays, the autobiography is considered a wide-ranging literary genre, which is borne out by the great number of titles and variety of works. However, its definition remains complex, which is demonstrated by the number of studies devoted to the subject (Starobinski, 1970, Genette, 1972, Lejeune, 1975). The guiding premise of the present study is based on the idea that facing autobiographical narratives, in reality, are fictional strategies narrative constructions which will be of significance This research has as its object the study of the autobiographical writings of the French writer Louis-Ferdinand Céline. In the course of this work we shall be demonstrating that faced with the autobiographical process there can be no doubt that the question of style assumes disproportionate relevance, given that the the construction of self by the author is produced through the writing . In this sense, Celines literary output shows itself as one of the most significant. In fact, when the author writes the question of identity does not impose itself on author, narrator and character, or endeavor to reconstitute the truth of his lifes trajectory precepts faithful to the autobiographical covenant but rather constructs fictional variations of his life through a form of writing sufficiently expressive as to translate his reality into feelings of pain and emotion. Given the aforementioned, the hypothesis that we shall endeavor to demonstrate, based on the study of our literary corpus, the novel Death on Credit is that it is from this that Celine developed a new autobiographical structure which would give primacy to style, thereby modifying the formal order of the genre by emphasizing the importance of expressivity over content. With Celine, the main objective of discourse is not narrating a story, that is to say, the preeminence of the aesthetic function.

O presente estudo apresenta uma leitura da obra K. Relato de uma busca (2011), de Bernardo Kucinski, narrativa testemunhal em que o escritor aborda, ficcionalmente, o episódio histórico envolvendo o desaparecimento de sua irmã e de seu cunhado durante a ditadura civil-militar (1964-1985). Parte-se da premissa de que o testemunho é uma modalidade crucial para a compreensão da história do século XX e, por conseguinte, da produção estética desse período. Desta maneira, apoiando-se nas pesquisas que, nas últimas décadas, buscam articular as relações entre literatura e catástrofe, literatura e testemunho, literatura e trauma, pretende-se analisar as estratégias e os recursos estético-literários empregados por Kucinski na construção de sua obra testemunhal, bem como discutir a sua relevância no conjunto de textos produzidos acerca do período ditatorial. Com efeito, ao se enfatizar o componente testemunhal assente na narrativa kucinskiana, este trabalho também propõe uma reflexão sobre algumas das características do testemunho, de modo a destacar suas especificidades no contexto brasileiro. A fim de embasar as reflexões aqui propostas, recorre-se a textos de estudiosos de diversas áreas das ciências humanas, dentre eles, Walter Benjamin, Márcio Seligmann-Silva, Jeanne Marie Gagnebin, Jaime Ginzburg, Hugo Achugar, Caroline Silveira Bauer, Janaína de Almeida Teles, Eurídice Figueiredo, João Camillo Penna, Valéria de Marco. / This study presents a reading of the work K. Relato de uma busca (2011), written by Bernardo Kucinski, a testimonial narrative in which the writer, in a fictional way, approaches the historical event involving the disappearance of his sister and brother-in-law during the civil-military dictatorship (1964-1985). In this sense, it is based on the premise that the testimony is a crucial modality for understanding the XX century history and, consequently, the aesthetics production of this period. Thus, leaning on researches from the last decades that aim at articulating the relations between literature and catastrophe, literature and testimony, literature and trauma, it is aimed at analyzing the strategies and the aesthetics-literary resources used by Kucinski in the construction of his testimonial work, as well as discuss its relevance in the group of texts elaborated about the dictatorship period. Indeed, by emphasizing the witness component present in Kucinski’s work, this study also proposes a reflection about some of the characteristics of the testimony, by highlighting its specificities in relation to the Brazilian context. In order to support the reflections here suggested, it is reached for texts of several studious of the human sciences field, among them, Walter Benjamin, Márcio Seligmann-Silva, Jeanne Marie Gagnebin, Jaime Ginzburg, Hugo Achugar, Caroline Silveira Bauer, Janaína de Almeida Teles, Eurídice Figueiredo, João Camillo Penna, Valéria de Marco.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Flavio Aurelio Tenorio de Asevedo.pdf: 1789640 bytes, checksum: 1d4f8a38f448e5a64c31fc041d2e3bb4 (MD5) Previous issue date: 2011-08-30 / Les technologies sont en train de passer par un processus permanent de mise à jour et de réformulation, conduisant à des changements significatifs dans les relations entre l‟être humain et les machines. Dans l'espace virtuel, les écrits acquièrent une nouvelle liberté non permise dans son support primaire, le livre. Toutefois, avec l'addition d'autres éléments au texte, comme l'image et le son, et la possibilité de publication et diffusion immédiates, les constructions textuelles virtuelles se répandent dans des segments divers et n‟importe quel internaute peut devenir un écrivain potentiel, étant donné la portée du cyberespace. La distance qu‟il y avait entre celui qui écrit et celui qui lit est sublimée par l'interactivité proportionné par la télématique. Avec cela, le travail cherche à identifier comment se configure la littérature produite dans l'espace virtuel, en prenant comme corpus de l'analyse le site de relations Orkut, cherchant a vérifier de quelle façon elle peut se configurer comme un véritable art virtuelle ou si ce n‟est q‟une transposition vers le milieu virtuel. Les productions dans l‟Orkut se révèlent comme un nouveau genre littéraire, remodelant non seulement l‟écrit, mais sa forme de publication, édition et lecture. L'oralité et le désordre d'une logique séculaire sont les principales marques de ce nouveau genre qui peut contribuer pour la réinvention de l‟Institution Littéraire. / As tecnologias vêm passando por um contínuo processo de atualização e reformulação, conduzindo mudanças significativas nas relações entre o ser humano e as máquinas. No espaço virtual, as escritas ganham outras liberdades não permitidas em seu suporte primário, o livro. Entretanto, aliado à adição de outros elementos ao texto, como a imagem e o som, e a possibilidade de publicação e divulgação imediata, as construções textuais virtuais transitam por diversos segmentos e qualquer internauta pode se tornar um potencial escritor, dada a abrangência do ciberespaço. O distanciamento que existia entre quem escreve e quem lê é sublimado pela interatividade proporcionada pela telemática. Com isso, o trabalho busca identificar como se configura a literatura produzida no espaço virtual, tomando como corpus de análise o site de relacionamento Orkut, verificando de que forma ela pode se configurar como uma arte genuinamente virtual ou se é apenas uma transposição para o meio virtual. As produções no Orkut se revelam como um novo gênero para a literatura, remodelando não apenas a escrita, mas sua forma de publicação, edição e leitura. A oralidade e a desarrumação de uma lógica secular são as principais marcas deste novo gênero que pode contribuir para a reivenção da Instituição Literária.

Nur na escuridão (1999) tells the story of a Lebanese family that decides to leave their homeland and emigrate to the Americas, in order to find better living conditions. The crossing from this family between distinct worlds, as the East and West are, is constituted as indelible mark in the way of being and feeling from the characters and the narrator himself. In this scenario, crossing between worlds, cultures and traditions, it is inscribed the Salim Miguel s narrative, and their own life experience as an Arab immigrant. From these initial considerations, this dissertation sought to verify the role of narrator and his relationship with the memoirist discourse, as well as to examine, in the work, the interrelation of different literary genres such as (auto)biography, memories, biography and fiction itself. / Nur na escuridão (1999) conta a história de uma família de libaneses que decide abandonar sua terra natal e emigrar rumo às Américas, buscando melhores condições de vida. A travessia dessa família entre mundos tão distintos, como são o Oriente e Ocidente, constitui-se como marca indelével no modo de ser e sentir das personagens e do próprio narrador. Nesse cenário, de travessia entre mundos, culturas e tradições, é que se inscreve a narrativa de Salim Miguel, bem como a sua própria experiência de vida enquanto imigrante árabe. A partir dessas considerações iniciais, esta dissertação busca verificar a função do narrador e sua relação com o discurso memorialista, bem como analisar, na obra, a inter-relação de diferentes gêneros literários, como a autobiografia, as memórias, a biografia e a própria ficção.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study, entitled: Cordel, literary literacy and verb-visuality: three concepts, an author, a history, a pamphlets, objectified to carry through the reading verb-appearance of the cordel pamphlets A mulher que se casou dezoito vezes…, of Valeriano Felix dos Santos, propitiating the literary literacy for pupils from the Eighth grade – Elementary Level – from Professor Luiz Antonio Barreto Basic School, tied to the Municipal Teaching Network, in Riachão do Dantas, in the State of Sergipe, native city of the mentioned author. Reasoned on the studies of Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), among other authors, this work was structuralized around a didactic sequence that contains several activities and games that, for its performance, needed the simultaneous reading of the constitutive verbal and visual languages from the cordel pamphlets. The sequence was applied in the selected class and the students learned what cordel is, met another author from their land, read and analyzed his most significant work. They did the simultaneous both word and image for a more complete production of the senses present in the studied pamphlets, from the expectation of them to use this practice more effectively in their everyday life, when reading other texts constituted verb-visually, especially the cordéis. The obtained results were exposed in this report and the developed sequence was affixed to the pedagogical notebook – final product of this work. / Este estudo, intitulado "Cordel, letramento literário e verbo-visualidade: três conceitos, um autor, uma história, um folheto”, objetivou realizar a leitura verbo-visual do folheto de cordel A mulher que se casou dezoito vezes..., de Valeriano Felix dos Santos, propiciando o letramento literário a alunos da 8ª série, da Escola do Ensino Fundamental Professor Luiz Antônio Barreto, vinculada à Rede Municipal de Ensino, em Riachão do Dantas (SE), cidade natal do mencionado autor. Fundamentado nos estudos de Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), dentre outros autores, o trabalho foi estruturado em torno de uma sequência didática que contém uma série de atividades e jogos que, para sua execução, necessitaram da leitura simultânea das linguagens verbal e visual constitutivas do folheto de cordel. A sequência foi aplicada na turma selecionada e os alunos aprenderam o que é cordel, conheceram mais um autor de sua terra e leram e analisaram sua obra mais significativa. Realizaram a leitura concomitante da palavra e da imagem para a produção mais completa dos sentidos presentes no folheto estudado, a partir do que se espera que passem a utilizar essa prática mais efetivamente no seu dia a dia, quando da leitura de outros textos constituídos verbo-visualmente, sobretudo os cordéis. Os resultados obtidos foram expostos neste relatório e a sequência desenvolvida foi aposta no caderno pedagógico, produto final desse trabalho. / São Cristóvão, SE

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvana.pdf: 1043959 bytes, checksum: 16e54132b72421dedb1405ffe6ea1ca4 (MD5) Previous issue date: 2012-09-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This master dissertation in Literature and Religion in the Biblical World has the objective of making a exegetical and hermeneutical comment of a text which has been recognized as a prophetic one, and its relationship to the theological, anthropological and literary with the Israeli sapiential universe in post-exilic period. It is about the study of Micah 6,1-8, whose focus of investigation has developed from the discourse analysis and the hypothetical confluence of literary genres, namely, the prophetic and sapiential. Considered under formal aspects, contextual and of theological anthropology content, the studied text is the result of the composition of several literary genres and manifests, internally conflicting theologies ranging from the interpretation of the history of Israel to the religious practice with their conceptions of God. Micah 6,1-8, played here from modern exegetical methodologies and contextual and anthropological approaches configured as a true synthesis of non-hegemonic deuteronomist interpretation of events of Exodus and the message of biblical prophets of the eighth century BC Micah, Amos, Hosea and Isaiah. We are before a text that presents itself at the same time, cohesive and carrying different universes and voices in his composition. His discourse, whose content born of the conflict between projects and groups in the post-exilic period, redeems old memories of an exodus that goes through marginal subjects and reinterprets the prophetic critique in his role as an ethical and theological insight, however, in the sapiential format. For the socio theological depth and by the no sacrificial proposal of his discourse, Micah 6,1-8 has been a continually revisited text inside the Theology of Liberation in Latin America, inspiring much of his production. / A presente dissertação de mestrado em Literatura e Religião no Mundo Bíblico tem por objetivo realizar um comentário exegético e hermenêutico de um texto reconhecido como profético e sua relação no plano teológico, antropológico e literário com o universo sapiencial israelita no período pós-exílico. Trata-se do estudo de Miquéias 6,1-8, cujo foco de investigação desenvolveu-se a partir da análise do discurso e da hipótese de confluência de gêneros literários, a saber, o profético e o sapiencial. Considerado sob os aspectos formais, contextuais e de conteúdo antropo teológico, o texto estudado apresenta-se como resultado da composição de diversos gêneros literários e manifesta, internamente, conflitos de teologias que vão desde a interpretação da própria história de Israel até a prática religiosa com suas concepções de Deus. Miquéias 6,1-8, interpretado aqui a partir de metodologias exegéticas modernas e abordagens contextuais e antropológicas, configura-se como uma verdadeira síntese de interpretação deuteronomista não hegemônica dos eventos do êxodo e da mensagem dos profetas bíblicos do século VIII aeC Miquéias, Amós, Oséias e Isaías. Estamos diante de um texto que se apresenta, ao mesmo tempo, coeso e portador de diferentes universos e vozes em sua composição. Seu discurso, cujo teor nasce do conflito entre projetos e grupos no período pós-exílico, resgata memórias antigas de um êxodo que passa por sujeitos marginais e reinterpreta a crítica profética em sua função de discernimento ético e teológico, porém, no formato sapiencial. Pela profundidade sócio teológica e pela proposta não sacrificial de seu discurso, Miquéias 6,1-8 tem sido um texto continuamente revisitado no interior da Teologia da Libertação na América Latina, inspirando boa parte de sua produção.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-01-05T14:57:43Z No. of bitstreams: 1 MARIA KYONARA VIEIRA DE OLIVEIRA - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS 2016..pdf: 7835523 bytes, checksum: ef6b189c27a9f7737d32f2c0240f0e2a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-05T14:57:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA KYONARA VIEIRA DE OLIVEIRA - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS 2016..pdf: 7835523 bytes, checksum: ef6b189c27a9f7737d32f2c0240f0e2a (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta dissertação surge da necessidade de se pensar sobre o ensino de literatura em sala de aula, e é fruto de uma preocupação da pesquisadora que a desenvolve, enquanto professora de Língua Portuguesa, em relação ao processo de formação de leitores assíduos e críticos na escola, pois esta deve ser um dos principais espaços para promover o letramento literário e incentivar a leitura, seja de best sellers ou clássicos. Diante disso, atrelada à proposta do PROFLETRAS, tem-se como objetivo principal desse trabalho desenvolver uma proposta didático-metodológica direcionada à turma de 9º ano do Ensino Fundamental, à luz da proposta de sequência didática básica de Cosson (2007), a fim de promover o letramento literário, observando como deve ser desenvolvida a leitura de romances clássicos - ou não - nos anos finais do ensino fundamental. Esta pesquisa também visa discutir e apontar sugestões de como as práticas de leitura podem ser estimuladas e desenvolvidas pelos professores de Língua Portuguesa, de modo que estes despertem ou estimulem nos alunos o gosto pela leitura. Para tanto, foi escolhida para o desenvolvimento deste trabalho a adaptação de Walcyr Carrasco do clássico Os miseráveis (1862), escrito pelo francês Victor Hugo. As discussões teóricas que serão desenvolvidas ao longo da pesquisa envolvem leitura, escrita, letramento literário, formação de professores, e servem de embasamento para que o professor, leitor deste trabalho, tenha um instrumental possível que lhes servirá tanto para reflexões sobre sua prática docente, bem como de auxílio para o dia a dia em sala de aula com os alunos, uma vez que a sequência é composta por sugestão de atividades desenvolvidas e organizadas em passos que englobam desde uma motivação, leitura, interpretação, intervalos de leitura e avaliação. Diante disso, a argumentação contará com os estudos de Cosson (2007), Kleiman (2004), Lajolo (2009), Soares (2006), Demo (2007), dentre outros. / This dissertation is a result of a need that has been identified concerning the teaching of literature in the classroom, and it is a contribution of the researcher that has developed it, as a teacher of Portuguese, concerning the process of reader formation in schools, since it should be one of the main locus to promote literary literacy and to motivate the habit of reading, be it either of best sellers or of classical books. Thus, paired with PROFLETRAS line of thought, this dissertation has as its main objective to develop a didactic-methodological proposal to the Brazilian Elementary School 9th grade, based on the basic didactic sequence proposed by Cosson (2007), in order to promote literary literacy, having in mind how the reading of classic novels – or not - should be in the last years of the Elementary School. It also aims at discussing and proposing suggestions on how reading practices should be put into practice and developed by teachers of Portuguese, in such a way that they come to realize the importance of fomenting pleasure in their students reading of literature. For such an enterprise, it was chosen the adaptation for the Readers format of the French writer Victor Hugo’s classic Les Miserables (1862), by Walcyr Carrasco. The theoretical support that will be developed throughout this research involve reading, writing, literary literacy, teachers formation, and are useful as basis for any teacher’s praxis, so that when he reads this academic work he will have a rich variety of options for daily professional use that will help him to rethink his own practices, so that he can have a sort of guideline of his daily teaching routine in class with his students, since the didactic sequence proposed here is composed of suggestions of activities either developed or organized in steps that go through motivation, reading, interpretation, breaks for reading and evaluation. Thus, the discussions will be guided by the theoretical support of Cosson (2007), Kleiman (2004), Lajolo (2009), Soares (2006), Demo (2007), among others.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-04-19T19:49:36Z No. of bitstreams: 1 ANANILIA MEIRE ESTEVAO DA SILVA - DISSERTAÇÃO POSLE 2014..pdf: 2996406 bytes, checksum: 2371e9524c1ea18316cee91ce824263f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T19:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANANILIA MEIRE ESTEVAO DA SILVA - DISSERTAÇÃO POSLE 2014..pdf: 2996406 bytes, checksum: 2371e9524c1ea18316cee91ce824263f (MD5) Previous issue date: 2014-09 / Capes / O espaço escolar sempre foi considerado ambiente propício e interdisciplinar à formação de cidadãos autônomos, críticos e participativos. Neste ambiente, a Literatura é elemento relevante para a construção do pensamento, pois os textos literários corroboram com a construção de um modo particular de percepção do mundo e a leitura é entendida como uma atividade pessoal, histórica, cultural e social. Porém, formar leitores constitui o grande desafio da educação brasileira, pois a ausência do texto literário e de atividades mediadoras da leitura na sala de aula são sentidos nos vários níveis de ensino. Vários fatores contribuem para este quadro e faz-se necessário repensar o papel da família enquanto incentivadora da leitura ainda na infância, a formação do professor como leitor e mediador da leitura, mas também o papel do Estado como responsável em fomentar políticas públicas para a promoção da leitura. No entanto, o foco desta pesquisa resume-se ao sujeito e ao objeto que são centrais neste processo, o leitor e o texto. Assim, esta pesquisa objetivou refletir acerca da recepção do romance A Botija (2003) de Clotilde Tavares, pelo público leitor de turmas da Educação de Jovens e Adultos a partir da realização da Oficina de Leitura “Conto estas histórias como me contaram. Quer ouvir?: leituras do popular” e apontar alguns textos com os quais a obra dialoga, ventilando outras possibilidades de leitura a partir do processo intertextual estabelecido. Durante a vivência com o gênero romance, ainda pouco presente no ambiente escolar, percebemos como este, aliado a estratégias mediadoras de leitura poderia contribuir com a formação leitora dos discentes e possibilitar uma experiência de leitura significativa. Como referenciais teóricos norteadores deste trabalho, citamos os estudos de Jauss (1979; 1994), Iser (1979; 1996) e Borba (2007) a respeito da Teoria da Estética da Recepção. Quanto às orientações teórico-metodológicas para a formação do leitor e a leitura literária na escola, referimos Compagnon (2001), Dalvi, Rezende e Jover-Faleiros (2013), Eco (1986), Jouve (2002; 2013) e Rouxel (2013), bem como os Parâmetros Curriculares Nacionais e as Orientações Curriculares Nacionais (1999a; 1999b) que regulamentam o sistema educacional de ensino no país. Para refletirmos acerca das estratégias de leitura e ensino de literatura, voltamo-nos para os estudos de Colomer (2007), Todorov (2009), Cosson (2011) e Petit (2008). Quanto aos processos intertextuais e dialógicos, referimos Bakhtin (2003), Kristeva (1984) e Marinheiro (1977). No decorrer de nossa pesquisa, observamos que, para os discentes, a leitura tem uma função utilitarista e o contato com ela se realiza com o objetivo de adquirir domínio linguístico. Por outro lado, mostraram-se participativos e dispostos a compartilhar experiências de leitura e de vida. Em momentos da leitura do romance, observamos uma vivência leitora significativa, em especial, na recitação do folheto de cordel O romance do pavão misterioso que proporcionou uma identificação dos discentes com o folheto, construída a partir da leitura oral realizada. Assim, a aproximação com o texto possibilitou aos alunos uma sensibilização leitora, levando-os a vivenciar uma experiência estética. / The school environment has always been considered an enabling environment and interdisciplinary for work of formation of autonomous, critical and participatory citizens. In this environment, literature is relevant element for the construction of thought, as literary texts corroborate the construction of a particular way of perceiving the world and reading is understood as a personal, historical, cultural and social activity. However, educating readers is the great challenge of Brazilian education, the absence of the literary text and mediating activities of reading in the classroom are felt in various levels of education. Several factors contribute to this situation, it is necessary to rethink the role of the family as supportive of reading in childhood, the teacher education as reader and mediator of reading, but also the role of the state as responsible for promoting public policies for the promotion of reading. However, the focus of this research boils down in the subject and object that are central in this process, the reader and the text. Thus, this research aimed to reflect on the reception of the novel A Botija (2003) of Clotilde Tavares, by the readership groups of Youth and Adults Education with realization of the reading workshop "I tell for you these stories as they told me. Want to hear?: Readings popular” and point out some texts with which the work can talk, and sending other possibilities of intertextual reading from the established process. During the living with the romance genre, seen little in the school environment, we perceive like romance, combined with strategies of mediation of reading could contribute to the graduating of reader and enable a meaningful reading experience. As theoretical frameworks guiding this work, we mention Jauss (1979; 1994), Iser (1979; 1996) and Borba (2007) about the Theory of Aesthetics of Reception. On theoretical and methodological guidelines for the training of the reader and the literary reading in school, we quote Compagnon (2001), Dalvi, Rezende and Jover-Faleiros (2013), Eco (1986), Jouve (2002; 2013) and Rouxel (2013), as well as the National Curriculum Guidelines and the National Curriculum Orientations (1999a; 1999b) governing the educational system of education in the country. To reflect on the strategies of reading and teaching of literature, we turn to the studies of Colomer (2007), Todorov (2009), Cosson (2011) and Petit (2008). As for intertextual and dialogic processes, we refer to Bakhtin (2003), Kristeva (1984) and Marinheiro (1977). During our research, we found that for students read has a utilitarian function and contact with him is done with the purpose of acquiring linguistic field. On the other hand, they were willing to share the experience in reading and life. In moments of reading the novel, we observed a significant experience of reading, in particular, in the recitation of folk brochure O romance do Pavão Misterioso which provided students with an identification with the brochure, constructed from the oral reading realized. Thus, the approach to the text allowed students a reader sensitization, leading them to experience an aesthetic experience.

Este trabalho tem como objetivo estudar a escrita autoficcional de Caio Fernando Abreu (1948-1996) segundo as concepções, respectivamente, dos teóricos franceses Serge Doubrovsky e Vincent Colonna, destacando-a e diferenciando-a de uma escrita pretensamente autobiográfica, segundo a concepção do também francês Philippe Lejeune. Se para Doubrovsky a escrita autoficcional é identificável pela condição do homonimato entre autor-narrador-personagem, para Colonna tal condição não se faz necessária para a identificação dessa escrita. Desse modo, no caso da autoficção segundo Colonna, para identificação da autoficção de Caio F., propõe-se o critério da sobreposição de textos com base nos paratextos genettianos. Procura-se, assim, estabelecer as bases diferenciais de uma escrita autoficcional que congrega em sua estrutura fatos reais e ficcionais elaborados pela linguagem, em contraposição a uma escrita dita autobiográfica baseada num pretenso pacto de verdade, entendendo ser a autoficção a forma de escrita amplamente praticada por Caio F. Para demonstração dessa escrita autoficcional, promove-se a análise e interpretação de textos significativos de Caio F., neles identificando as estruturas que os tornam autênticas autoficções. / This work aims to study the autofictional writings of Caio Fernando Abreu (1948-1996) according to the French scholars Serge Doubrovsky and Vincent Colonna, emphasizing and differentiating it from a supposedly autobiographic writing and also according to Philippe Lejeune. If, according to Doubrovsky, autofictional writing is recognizable by the requisite of homonimity author-narrator-character, to Colonna such requirement is not necessary. According to the latter, to identify Caio F.s autofiction, one must adopt the criteria of superposition of texts, based on Genets concept of paratext. Therefore, our goal is to establish the differential basis of an autofictional writing which creates in its structures of real and fictional facts elaborated by the language, as opposed to a writing considered autobiographic based on a intended pact of truth. Consequently, autofiction is the way of writing widely practiced by Caio F. In order to demonstrate this autofictional writing, we analyse and interprete Caios most important texts, identifying in them the structures that make them genuine autofictions.