O presente estudo teve como objetivo identificar e analisar como a hospitalidade pública se manifesta na Praça Gustavo Teixeira, em São Pedro, Estado de São Paulo, a partir das relações estabelecidas entre moradores e turistas, tendo como base as dimensões de acessibilidade, legibilidade e identidade. A metodologia utilizada foi uma combinação de pesquisa bibliográfica e documental, fundamentada em documentos de arquivos públicos, fotografias e mapas da Prefeitura Municipal de São Pedro; relatórios de pesquisa baseados em trabalho de campo de auxiliares. Dentre as técnicas de coleta de dados estão observação sistemática e pesquisa de caráter qualitativo, exploratória e com questões semiestruturadas e abertas, o que permitiu um melhor direcionamento no decorrer da conversa informal. O grupo de entrevistados divide-se em moradores, composto por seis pessoas que possuem envolvimento com o local de pesquisa em todos os momentos da vida; e visitantes, composto por mais seis pessoas que não possuem envolvimento diário com o local. Constatou-se que a maioria dos moradores visita a Praça diariamente; suas falas são repletas de sentimentos pelo local; percebem, nitidamente, uma interação com outros moradores e com turistas; a dimensão da acessibilidade, por meio da localização, da qualidade das vias de acesso, da divulgação das atividades, está presente; a legibilidade, por sua vez, faz-se nítida por possuir área verde, bancos, coreto, tranquilidade de cidade do interior; e, por fim, a identidade é percebida na forma como os anfitriões conversam, nas atividades realizadas teatro, música, literatura, quermesse, museu que leva o nome do poeta. Já o grupo de turistas visita a Praça quase todas as vezes que está na Estância, com exceção de um integrante que a visitou pela primeira vez; são motivados pela natureza e pela segurança característica de cidade pequena ao deixar os filhos brincarem em meio ao espaço verde; notam um acolhimento por parte dos moradores, tanto na Praça quanto no comércio do entorno; a acessibilidade é percebida pelas informações passadas em pontos de informações turísticas, no comércio, na internet, na fácil localização por estar no centro da cidade; a dimensão da legibilidade faz-se presente no espaço verde em meio ao urbano, nas lembranças da infância e no encontro com amigos; já a identidade é percebida no artesanato e na gastronomia do entorno, na relação amigável entre as pessoas / The present study aimed to identify and analyze how public hospitality is manifested in Gustavo Teixeira Square, in São Pedro, State of São Paulo, based on relationships established between residents and tourists, based on the accessibility, readability and identity dimensions. The methodology used was a combination of bibliographical and documentary research, based on public records documents, photographs and maps of the São Pedro City Hall; research reports based on auxiliary field work. Among the techniques of data collection are observation systematic and qualitative, exploratory research with semi structured and open questions, which allowed a better targeting during the informal conversation. The group of interviewees is divided into residents, composed of six people who have involvement with the research site at all times of life; and visitors, composed of another six people who do not have daily involvement with the place. It was verified that the residents visit the Square daily; their lines are full of feelings for the place; they perceive, clearly, an interaction with other residents and tourists; the accessibility dimension, through location, the quality of the access roads, the dissemination of activities, is present; the readability, in turn, is made clear by having green area, benches, gazebo, tranquility of inner city; and, finally, the identity is perceived in the way the hosts talk, in the activities performed - theater, music, literature, kermesse, museum that bears the name of the poet. Already the group of tourists visits the Square every time it is in the Estancia, except for one member who visited it for the first time; are motivated by the nature and safety characteristic of a small town - by letting their children play in the green space; they notice a welcome on the part of the residents, both in the Square and in the commerce of the surroundings; the accessibility is perceived by the information passed in points of tourist information, in the commerce, in the internet, in the easy location for being in the center of the city; the dimension of readability is present in the green space in the middle of the urban, in the memories of childhood and in the encounter with friends; already the identity is perceived in the crafts and in the gastronomy of the surroundings, in the friendly relationship between the people

Submitted by Tathiana Daou (tathmac@hotmail.com) on 2018-09-13T22:57:25Z No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO TATHIANA DAOU.pdf: 158894729 bytes, checksum: 29ce9a686a789e7b34ece6d0a38eb056 (MD5) Carta de encaminhamento dissertação Tathiana Daou.pdf: 4379481 bytes, checksum: 1a499fed4f0e9b7ec4071cdf25591fd8 (MD5) Ata de defesa Tathiana Daou.pdf: 721455 bytes, checksum: 9ffc1d279701c73e9ee3826f5923a662 (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-09-14T18:07:37Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO TATHIANA DAOU.pdf: 158894729 bytes, checksum: 29ce9a686a789e7b34ece6d0a38eb056 (MD5) Carta de encaminhamento dissertação Tathiana Daou.pdf: 4379481 bytes, checksum: 1a499fed4f0e9b7ec4071cdf25591fd8 (MD5) Ata de defesa Tathiana Daou.pdf: 721455 bytes, checksum: 9ffc1d279701c73e9ee3826f5923a662 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-17T15:22:16Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO TATHIANA DAOU.pdf: 158894729 bytes, checksum: 29ce9a686a789e7b34ece6d0a38eb056 (MD5) Carta de encaminhamento dissertação Tathiana Daou.pdf: 4379481 bytes, checksum: 1a499fed4f0e9b7ec4071cdf25591fd8 (MD5) Ata de defesa Tathiana Daou.pdf: 721455 bytes, checksum: 9ffc1d279701c73e9ee3826f5923a662 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T15:22:16Z (GMT). No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO TATHIANA DAOU.pdf: 158894729 bytes, checksum: 29ce9a686a789e7b34ece6d0a38eb056 (MD5) Carta de encaminhamento dissertação Tathiana Daou.pdf: 4379481 bytes, checksum: 1a499fed4f0e9b7ec4071cdf25591fd8 (MD5) Ata de defesa Tathiana Daou.pdf: 721455 bytes, checksum: 9ffc1d279701c73e9ee3826f5923a662 (MD5) Previous issue date: 2018-07-06 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Tourism figures as an income alternative in many Amazonian communities, however in the places that it happen there is an interest of the private sector or the third sector that include them in their itineraries or provide the means to the activity in the activity. On the other hand, communities outside this context have more difficulty perceiving the activity and instrumentalizing its beginning. A family-run enterprise located in the Community of São Francisco on the Coast of Terra Nova, in the city of Careiro da Várzea, aroused the interest of the research by including itself in this group. The place attracts attention in the aspects of the reception, natural attributes and will to work with tourism, but the tourist flow does not consolidate, although it has already existed in the past. The research problem pervades why tourism does not happen. It is a case study that used the participant observation with field diary and open interviews to collect data at different moments of the daily life of the community, having as parameters the analysis categories of tourism and hospitality, with the objective of pointing out the necessary elements for the implementation and consolidation of tourism in the community. The research subjects are the host family of the project as well as community members who were willing to talk about the subject and some visitors of the Fazenda PEC. The interviewees assisted in a historical outline of what happened in the region in relation to tourism and pointed out the reasons why the activity does not occur and the elements that they deem necessary for the occurrence. The participants' speeches revealed that tourism has always been seen in the place as an alternative to other destinations, the function of the place in a larger economic context does not favor the emergence of the activity and the community does not feel inserted in the process, therefore, does not perceive it as important. / O turismo figura como uma alternativa de renda em muitas comunidades amazônicas, no entanto nos locais que ele ocorre há um interesse da iniciativa privada ou do terceiro setor que as incluem em seus roteiros ou fornecem os meios para a atuação na atividade. Em contrapartida, comunidades fora desse contexto tem mais dificuldade para perceber a atividade e instrumentalizar seu início. Um empreendimento de gestão familiar localizada na Comunidade de São Francisco na Costa da Terra Nova, no município do Careiro da Várzea despertou o interesse da pesquisa por se incluir nesse grupo. O lugar atrai a atenção nos quesitos do acolhimento, atributos naturais e vontade de trabalhar com o turismo, porém o fluxo turístico não se consolida, apesar de já ter existido. O problema da pesquisa permeia o porque do turismo não acontecer. É um estudo de caso que utilizou a observação participante com diário de campo e entrevistas abertas para coleta de dados em momentos diferentes do cotidiano da comunidade, tendo como parâmetros as categorias de análise turismo e hospitalidade, com o objetivo de apontar os elementos necessários para a implantação e consolidação do turismo na comunidade. Os sujeitos da pesquisa são a família anfitriã do empreendimento bem como comunitários que se dispuseram a conversar sobre o assunto e alguns visitantes da Fazenda PEC. Os entrevistados auxiliaram em um delinear histórico sobre o que acontecia na região em relação ao turismo e apontaram os motivos pelos quais a atividade não ocorre e os elementos que eles julgam necessários para a ocorrência. As falas dos participantes revelaram que o turismo sempre foi visto no local como uma alternativa a outros destinos, a função do local em um contexto econômico maior não favorece o surgimento da atividade e a comunidade não se sente inserida no processo, logo, não o percebe como importante.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-14T14:22:52Z No. of bitstreams: 2 Viviane_Silva_Welter_2018.pdf: 1267175 bytes, checksum: fdaf69991ab2a29aed0d5a32f6892ebe (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T14:22:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Viviane_Silva_Welter_2018.pdf: 1267175 bytes, checksum: fdaf69991ab2a29aed0d5a32f6892ebe (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-19 / This study aimed at reflecting on hospitality and control in the Triple Frontier, located between Brazil, Paraguay and Argentina. For this, it was based on bibliographical material on tourism, hospitality, border, territory and territorialities, control and power relations, besides a brief history and territorialities of the Triple Frontier. In order to expand the discussion this study also used field research with data collection and quantitative descriptive analysis to understand and present the qualification of the hospitality and control in the Triple Frontier under the perspective of the Brazilian tourist, who in stay in this border territory is well received due to all the facilities of infrastructure and reception, but also on the other hand, paradoxically, it is inserted in an environment of control when it decides to cross the border to go to Paraguay or Argentina. In addition to presenting the perceptions of the Brazilian tourist about the paradox of hospitality and control, this study discusses if hospitality and control are decisive factors for the return of the Brazilian tourist to Foz do Iguaçu and if this binomial contributes to develop or slow the tourism in the Triple Frontier. / Este estudo objetivou refletir sobre a hospitalidade e o controle na Tríplice Fronteira, situada entre o Brasil, o Paraguai e a Argentina. Para isto, amparou-se em material bibliográfico sobre turismo, hospitalidade, fronteira, território e territorialidades, controle e relações de poder, além de um breve histórico e as territorialidades da Tríplice Fronteira. Para ampliar a discussão este estudo utilizou igualmente a pesquisa de campo com coleta de dados e análise descritiva quantitativa para conhecer e apresentar a qualificação da hospitalidade e do controle na Tríplice Fronteira sob a perspectiva do turista brasileiro, que em estada neste território fronteiriço é bem recebido devido todas as facilidades de infraestrutura e acolhida proporcionada pela oferta turística, mas de outro lado, paradoxalmente, se insere em um ambiente de controle quando decide cruzar a fronteira para ir ao Paraguai ou à Argentina. Além de apresentar as percepções do turista brasileiro sobre o paradoxo da hospitalidade e do controle, este estudo discute se a hospitalidade e o controle são fatores decisivos para o retorno do turista brasileiro a Foz do Iguaçu e se este binômio contribui para desenvolver ou frear o turismo na Tríplice Fronteira.

O Acompanhamento Terapêutico (AT) é uma modalidade clínica central no tratamento de pessoas portadoras das mais graves configurações psicopatológicas na contemporaneidade. Os profissionais que a praticam, os acompanhantes terapêuticos (ats), descrevem, em diversos artigos e capítulos de livro por eles publicados, as principais dificuldades, empecilhos, estorvos, embaraços, agonias, incertezas, obstáculos e desafios em seu cotidiano de trabalho. Tais fenômenos, que se lhes manifestam ao nível das vivências, isto é, da experiência sensível, denominei-os de Impasses Vivenciais (IpVs). O objetivo desta pesquisa foi buscar e sintetizar, na literatura científica do AT, descrições destas vivências perturbadoras e desorganizadoras, destes turbilhões vivenciais que convocam os acompanhantes à experimentação de pensamentos, sensações, sentimentos, emoções e reflexões ante os quais eles, independente de suas abordagens teóricas de trabalho, reconhecem as principais adversidades da clínica do AT. Trata-se, em síntese, de descrever as diferentes formas de aparição dos IpVs aos ats, tal como se lhes manifestam à consciência, da forma como se lhes apresentam espontaneamente. Em seguida visou-se, para além da descrição das diferentes formas de aparição dos IpVs, à intuição da essência de tal fenômeno. A pesquisa é de natureza qualitativa, conduzida pelo método fenomenológico, mais especificamente pela Fenomenologia de Eugène Minkowski, um psiquiatra e psicopatólogo russo-polonês que, já no começo do século XX, empreendeu uma experiência clínica radical em moldes formais e éticos bastantes similares ao atual AT. Ele descreveu, em relação a ela, suas vivências de impasse em um artigo publicado em 1923. Outros interlocutores elegidos para o diálogo com os achados aqui levantados foram Donald Winnicott e Gilberto Safra. Foram analisados diversos artigos publicados em periódicos indexados ou revistas de outra natureza e capítulos de livros sobre o AT, recortando-se descrições escritas destes impasses vivenciais, as quais foram sendo progressivamente comparadas umas às outras. À medida que se foi notando uma repetição quanto à natureza das diferentes formas como estes IpVs se lhes manifestavam aos acompanhantes, 6 categorias fenomenológicas foram construídas por saturação: (1) impactos físicos e sensoperceptivos; (2) sensação de impotência, desesperança e não-saber; (3) fragilidade do lugar profissional do at; (4) estranhamento/questionamento das próprias representações normal/patológico; (5) insegurança, desproteção e medo e (6) interpenetração fusional. Elas foram expostas em diálogo com as próprias vivências de impasse do autor desta dissertação, em sua experiência de 5 anos como at, e também com as de Eugène Minkowski, no que tange ao seu empreendimento clínico embrionário, sempre relacionando-as com a categoria de manifestação fenomenológica específica de nosso objeto de estudo. A abordagem da intuição da essência dos IpVs, num momento posterior, mostrou que, para além de suas diferentes formas de manifestação anteriormente descritas, trata-se estes de um fenômeno paradoxal: obstáculo e empecilho, por um lado, mas principal norteador diagnóstico e clínico na condução dos casos, pelo outro. Desta forma, conclui-se que, ao invés de se falar em uma essência dos IpVs, são os próprios IpVs a essência do AT, o qual se propõe ser re-pensado, eticamente, como a clínica do impasse / The Therapeutic Accompaniment (AT) is a central clinical modality in the treatment of people affected by the most severe psychopathology in contemporaneity. The professionals who practice it, the therapeutic accompanists (ats), describe, in several articles and book chapters published by them, the main difficulties, obstacles, hindrances, encumbrances, agonies, uncertainties and challenges in their daily work. I named such phenomena, which manifest to them in terms of experiences, i.e., the sensible experience, as experienced-based impasses (IpVs). The aim of this study was to search and summarize, in the AT scientific literature, descriptions of these disturbing and disorganizing experiences, these experiential eddies that summon up the accompanists giving thoughts, sensations, feelings, emotions and reflections a trial, in face of which they, regardless of their theoretical work approaches, recognize the AT clinic major adversities. In short, it is to describe the different forms of appearance of the IpVs to the ats, as the way they manifest their consciousness to, the manner they present them to spontaneously. Then, we have aimed up, beyond the description of the different forms of IpVs appearance, the intuition of this phenomenon essence. This is a qualitative research, conducted according to the phenomenological method, specifically the Phenomenology of Eugène Minkowski, a russian-polish psychiatrist and psychopatologist who, already in the beginning of the 20th century, undertook a radical clinical experience in a formal and ethical manner quite similar to the current AT. He described, related to it, his deadlock experiences in an article published on 1923. Other partners elected for the dialogue with our findings were Donald Winnicott and Gilberto Safra. We analyzed several articles published in indexed journals or magazines of other kinds and AT book chapters, looking for written descriptions of these experienced-based impasses, which we progressively compared one another. As we noted a repetition related to the different forms of emergence of these IpVs to the ats, 6 phenomenological categories were constructed by saturation: (1) physical and sensory impacts; (2) feeling of helplessness, hopelessness and lack of knowledge; (3) professional at place weakness; (4) estrangement/questioning of the own normal/pathological representations; (5) insecurity, defenselessness and fear and (6) melting interpenetration. They were exposed in dialogue with this author\'s dissertation deadlock experiences, taking into account his 5-years professional career as at, and also with Eugène Minkowski\'s ones, in terms of his embryonic clinical development, always relating them to the specific phenomenological manifestation category of our object of study. The IpVs essence intuition approach, at a later time, showed that, beyond its various manifestations forms described above, it is a paradoxical phenomenon: obstacle and hindrance, on the one hand, but the main diagnosis and clinical guiding in the conduct of cases, on the other. Thus, instead of talking about an IpVs essence, the IpVs are the AT essence, which is proposed to be re-thought, ethically, as the clinic of impasse

A Comunicação Visual em hospitais tem o poder de tornar o espaço agradável e acolhedor, pois suas peças, quando dispostas de maneira planejada e sistematizada, podem formar um conjunto chamado de \"ambiência hospitalar\". Essas peças (placas, banners, totens, displays, fachadas etc.) cumprem funções de sinalização, identidade visual e transmitem informações administrativas e funcionais. O objetivo desta pesquisa é evidenciar que o ambiente hospitalar, por ser extremamente complexo, necessita de um projeto de Comunicação Visual com caráter multidisciplinar. A metodologia adotada partiu de uma pesquisa bibliográfica relacionada a diferentes áreas envolvidas com a Comunicação Visual aplicada ao tema hospital. Foram realizadas entrevistas informais com produtores e fornecedores, além de visitas de prospecção a hospitais. Não foi adequado fazer estudos de caso, por não terem sido autorizados registros fotográficos. Tendo sido necessário recorrer a fontes indiretas para obtenção de instrumentos de exemplificação, optou-se por um levantamento iconográfico, utilizando referências disponíveis em meios impressos e digitais para caracterizar os elementos da teoria. Dada a complexidade do tema, não existe uma literatura específica consolidada e, na literatura das áreas afins, os conceitos ainda são divergentes e incipientes. A contribuição desta pesquisa está na organização dos estudos na interface de Comunicação Visual aplicada a outras áreas, pois hospitais são organismos complexos, dinâmicos e flexíveis que exigem soluções que acompanhem e respeitem essas características. / Visual Communications in hospitals can make the space agreeable and welcoming, since, when arranged in a planned, systematic manner, the pieces can form an assemblage that is denominated as the \"hospital ambience\". These pieces (signs, banners, totems, displays, façades etc.) have signaling and visual identity functions and convey administrative and functional information. The purpose of this study is to show that the hospital environment, for being extremely complex, requires a multidisciplinary approach to Visual Communications. The adopted methodology was based on a review of the available literature related to different areas involved with Visual Communications applied to the hospital theme. Informal interviews were held with producers and suppliers, and prospecting visits made to hospitals. It was not appropriate to undertake case studies, since photographic records were not authorized. Since it was necessary to resort to indirect sources to obtain tools for exemplification, a decision was made to use an iconographic survey using references available in print and in digital media to characterize the elements of the theory. Given the complexity of the theme, there is not a specific consolidated body of literature to refer to, and concepts are still divergent and incipient in the literature of related areas. The contribution this research project can make is in organizing studies at the interface of Visual Communications applied to other areas, because hospitals are complex organisms that require flexible, dynamic solutions that not only follow, but also respect these characteristics.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-31T14:42:11Z No. of bitstreams: 1 adautoluciocaetanovillela.pdf: 1842010 bytes, checksum: bce222560244341691bac59289641b8e (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-02T12:43:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 adautoluciocaetanovillela.pdf: 1842010 bytes, checksum: bce222560244341691bac59289641b8e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-02T12:43:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 adautoluciocaetanovillela.pdf: 1842010 bytes, checksum: bce222560244341691bac59289641b8e (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese investiga a prática crítico-tradutória de Paulo Rónai, tal como concretizada em Mar de histórias: antologia do conto mundial. Para tanto, traça um histórico da trajetória desse intelectual, exilado no Brasil em 1941, desde as origens, na Hungria, até a finalização da antologia em 1987, organizada em parceria com Aurélio Buarque de Holanda Ferreira. Nesse percurso, vale-se de conceitos e reflexões extraídos dos Estudos Literários, Estudos Culturais e Estudos da Tradução, com destaque para as considerações sobre o estrangeiro, o exílio, a hospitalidade, e a Bildung, desenvolvidas respectivamente por Tzvetan Todorov, Paul Tabori, Jacques Derrida e Antoine Berman, entre outros. Busca, igualmente, situar Rónai no atual debate em torno da questão da ética na tradução, revelando pontos convergentes entre seu pensamento tradutório e as principais proposições teóricas de Berman e Lawrence Venuti sobre o tema, bem como apresentando pontos de aproximação e de afastamento da prática tradutória de alguns contos de Mar de histórias e aquela de escritores-tradutores brasileiros estudados previamente no âmbito do projeto Tradução Literária: Jogos de Poder entre Culturas Assimétricas, desenvolvido no PPG-Letras: Estudos Literários da UFJF. Por fim, desenvolve conceitualmente a ideia de fidelidade estilística, defendida por Rónai, demonstrando sua aplicação por meio de análises contrastivas, determinando sua relevância para uma prática tradutória pautada pela ética da diferença. / This dissertation investigates Paulo Rónai’s critical-translational practice in Mar de histórias. Firstly, a historical trajectory of Rónai – who came to Brazil as an exile in 1941 – is outlined, from its origins in Hungary to the completion of this anthology – organized with Aurelio Buarque de Holanda Ferreira – in 1987. Concepts extracted from the domain of Literary Studies, Cultural Studies and Translation Studies are used, with emphasis on considerations about the foreigner, exile, hospitality and Bildung, developed respectively by Tzvetan Todorov, Paul Tabori, Jacques Derrida and Antoine Berman, among others. It locates Rónai in the current debate around the issue of ethics in translation, revealing convergent points between his thinking and the main theoretical propositions by Berman and Lawrence Venuti on the theme. Points of approach and distancing between the translation practice observed in some tales of Mar de histórias and that of Brazilian writers cum translators, previously dealt with by research carried out in the realm of the projetct Literary Translation: Power Play among Assymetric Cultures of the Postgraduation Course in Letters: Literary Studies of the University of Juiz de Fora are equally highlighted. Finally, it conceptually develops the idea of stylistic fidelity, defended by Rónai, showing its implementation by means of contrastive analyses, determining its relevance to a translation practice based on the ethics of difference.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-18T11:12:34Z No. of bitstreams: 1 mariasuzanafigueiredoassismacedo.pdf: 2768545 bytes, checksum: a4e0c7c8df514c409f3b83af8bcebb73 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-18T13:52:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariasuzanafigueiredoassismacedo.pdf: 2768545 bytes, checksum: a4e0c7c8df514c409f3b83af8bcebb73 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T13:52:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariasuzanafigueiredoassismacedo.pdf: 2768545 bytes, checksum: a4e0c7c8df514c409f3b83af8bcebb73 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O tema desta tese foi desenvolvido, tomando como base as iniciativas de diálogo entre cristãos e muçulmanos experienciadas por Charles de Foucauld, Louis Massignon, JeanMohammed Ben Abd-el-Jalil, Georges Chehata Anawati e Christian de Chergé e a questão da hospitalidade que perpassa essas relações. Em um movimento de abertura ao outro, na singularidade do percurso realizado por cada um, encontraram-se imersos no espaço comunitário alheio, tornando-se hóspedes de uma cultura e de uma religiosidade diferentes. A análise foi permeada por três questões que se colocam, mas todas interligadas: Pode o diálogo inter-religioso, empreendido a partir de um diálogo de vida e da partilha das experiências religiosas, comportar resultados mais satisfatórios do que um diálogo a partir das convicções teológicas de cada interlocutor? Em que medida essas convicções são interpeladas no processo de caminhada com o outro que professa uma religião diferente? Qual é a significação da hospitalidade na vida desses cristãos e sua importância para o diálogo interreligioso? Essas experiências podem propiciar uma compreensão mais aprofundada do pluralismo religioso – tão vivo e presente em todas as sociedades – e da necessidade de abertura dialogal entre as religiões. Ao mesmo tempo, demonstram um possível modelo de realização positiva de diálogo inter-religioso na hospitalidade. Encontro livre de proselitismo e que pode ser estendido nas relações do Cristianismo com as outras religiões e até mesmo com aqueles que não professam religião alguma. / Le thème de cette thèse a été développé, basée sur les initiatives de dialogue entre chrétiens et musulmans vécue par Charles de Foucauld, Louis Massignon, Jean-Mohammed Ben Abd al-Jalil, Georges Chehata Anawati et Christian de Chergé et la question de l’hospitalité qui traverse ces relations. Dans un geste d’ouverture à l’autre à la singularité de l’itinéraire effectué par chacun, ils se sont retrouvés plongés dans l’espace communautaire étranger et ils se sont devenus des invités d’une culture et d’une religion différentes. L’analyse a été traversé par les trois questions, mais tous reliés entre eux: peut-t-il le dialogue interreligieux, entrepris d’un dialogue de la vie et de partage des expériences religieuses, apporter des résultats plus satisfaisants qu’un dialogue de convictions théologiques de chaque interlocuteur? Dans quelle mesure ces convictions sont remises en question dans le cheminement avec les autres qui professent une autre religion? Quel est le sens de l’hospitalité dans la vie de ces chrétiens et son importance pour le dialogue interreligieux? Ces expériences peuvent fournir une meilleure compréhension du pluralisme religieux – si vivant et présent dans toutes les sociétés – et la nécessité d’ouverture pour le dialogue entre les religions. En même temps, ces expériences montrent un modèle possible de réalisation positive du dialogue interreligieux dans l’hospitalité. C’est une rencontre sans prosélytisme et qui peut être étendue aux relations du christianisme avec les autres religions et même avec ceux qui n’ont pas d’appartenance religieuse.

Submitted by BKAB Setor Proc. Técnicos FGV-SP (biblioteca.sp.cat@fgv.br) on 2012-11-06T16:22:21Z No. of bitstreams: 1 1197700061.pdf: 5465063 bytes, checksum: 9b5f341e4886401f3e9cceabe767d7f6 (MD5) / Esta dissertação e um estudo exploratório. Não houve tentativa de estabelecer hipóteses e testá-las estatisticamente, porque além da área ser nova, ainda não existe nenhum sistema de informações sobre hotelaria e turismo no Brasil, e muito menos na cidade de São Paulo, que forneça base para planificação e avaliação dos mesmos, seja por entidades públicas ou particulares.

Submitted by Coordenação Hotelaria (hotelaria@vm.uff.br) on 2016-05-09T18:20:40Z No. of bitstreams: 1 TCC Sarah Nárgna.pdf: 79059 bytes, checksum: 43c9cc5fa63837a325fd167ebaca32e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-12T14:05:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TCC Sarah Nárgna.pdf: 79059 bytes, checksum: 43c9cc5fa63837a325fd167ebaca32e5 (MD5) / Neste artigo, tem-se como objetivo geral tratar sobre a sustentabilidade como expressão da hospitalidade em restaurantes de hotéis, analisando dois exemplos na cidade de Niterói - RJ. Foram realizadas duas entrevistas qualitativas com os gestores de dois restaurantes, a fim de mostrar se são realizadas práticas de gestão ambiental e quais são elas. A entrevista também teve como finalidade identificar se há na pessoa do gestor o interesse na preservação do meio ambiente ou apenas o interesse em economizar seus recursos a fim de obter lucro. Além das entrevistas, o artigo discute a necessidade da implantação de uma gestão ambiental em todo o setor, propondo ideias e projetos que atendam às necessidades dos gestores e do próprio meio ambiente, ressaltando o sentido da sustentabilidade como hospitalidade. / This article has as main objective to discuss sustainability as hospitality in restaurants located in a hotel, using as examples two at Niterói city, RJ. There were made two qualitative interviews with the managers of the restaurants in order to show whether environmental management practices are conducted and what they are. The interview also aimed to identify whether there is in the person of the manager's interest in preserving the environment or just interested in saving their resources to obtain profit. Besides the interviews, the article discusses the need to implement an environmental management across the industry, proposing ideas and projects that meet the needs of managers and of the environment itself, emphasizing the meaning of sustainability as hospitality.

As peregrinações e romarias têm sido objeto de estudos sob diferentes perspectivas, dentre as quais a do turismo religioso e da hospitalidade. É nesse contexto que se situa o presente trabalho, trazendo à reflexão relações de hospitalidade na Romaria ao Santuário de Nossa Senhora de Caravaggio – Farroupilha/RS, sob a ótica do romeiro. Essa é uma prática religiosa, culturalmente instituída, que perdura por mais de um século e que se realiza anualmente, mobilizando milhares de pessoas a cada edição e envolvendo não só moradores do município, mas também de outras cidades do Rio Grande do Sul e, até mesmo, de outros estados. A Romaria a Caravaggio abarca também uma ampla estrutura receptiva, promovendo interações de cunho pessoal, social, institucional. Nesse sentido, num contexto teórico para o qual confluem conceitos de espiritualidade e religiosidade, turismo religioso e hospitalidade, tem-se como objetivo identificar e analisar, via discurso, sinalizadores de relações de hospitalidade sob a perspectiva do romeiro e sintetizar interpretativamente as relações emergentes dessa análise. O desenvolvimento da pesquisa, de caráter prioritariamente qualitativo e com procedimentos metodológicos desenhados a partir de uma abordagem hermenêutica, compreendeu entrevistas semiestruturadas com participantes da Romaria do ano de 2012. Mediante técnicas de análise de conteúdo e de análise de marcas enunciativas, foram categorizados fragmentos das respostas dos entrevistados. Os sinalizadores discursivos apontam, no que tange à hospitalidade, para a predominância de aspectos vinculados ao planejamento e à organização socioadministrativa da Romaria, seguidos das relações sócio-humanas que nela se efetivam. Esses sinalizadores foram ainda analisados estabelecendo-se elos com as manifestações dos sujeitos sobre as motivações para a ida a Caravaggio, a experiência de participação no evento, assim como os destaques que seriam dados sobre a Romaria a um eventual futuro romeiro – o que possibilitou, com o apoio de subsídios empíricos, aportar um outro olhar teórico sobre os conceitos de peregrinação/romaria e turismo religioso. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The peregrinations and pilgrimages are being object of studies under different perspectives among which are the religious tourism and the hospitality. It is in this context that the present study is situated bringing up for reflection the hospitality relationships in the Pilgrimage to the Sanctuary of Nossa Senhora de Caravaggio – Farroupilha/RS under the pilgrim’s point of view. This is a religious practice, culturally established, which has been done for more than a century and which takes place yearly and mobilizes thousands of people in each edition. It receives not only the town’s residents, but also people from all over the state of Rio Grande do Sul and even people from other states in Brazil. The Pilgrimage to Caravaggio also spans a wide welcoming structure promoting personal, social and institutional interactions. On this sense, in a theoretic context for which converges concepts of spirituality and religiousness, religious tourism and hospitality have as their objective to identify and analyze, via speech, signs of hospitality relationships under the pilgrim’s point of view and to synthesize in a way to interpret the emergent relationships of this analysis. The development of the research, in a qualitative overriding feature and with methodological procedures drawn from a hermeneutical approach embraced semi-structured interviews with participants of the 2012 Pilgrimage to the Sanctuary of Caravaggio. Trough analysis techniques of content and from analysis of enunciative marks the interviewees’ responses were categorized and fragmented. The discursive results point, in which refers to hospitality, for a predominance of bounded aspects to the socio-administrative planning and the organization of the Pilgrimage followed by the socio-human relationships that effect on it. These results were still analyzed establishing bounds with the subjects’ manifestations related to the purposes which led them for wanting to go to Caravaggio, the experience related to the participation in the event, as well as the highlights about the Pilgrimage, which would be given to further and occasional pilgrim – which enabled, with the support of empiric subsidies, to contribute to a different theoretic perspective on the concepts of peregrination/pilgrimage and religious tourism.