FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente dissertaÃÃo aborda a questÃo dos desafios da comunidade remanescente de Quilombo Mocambo, no municÃpio de Porto da Folha â SE, na luta empreendida no processo de reconhecimento a partir do art. 68, da ADCT (Ato das DisposiÃÃes Constitucionais e TransitÃrias), para a regulamentaÃÃo da posse da terra. Esta dissertaÃÃo està fundamentada no mÃtodo do materialismo histÃrico, que permitiu a anÃlise das contradiÃÃes existentes no campo com a privatizaÃÃo da terra. Para o atendimento das propostas de anÃlise, foi necessÃrio o resgate das informaÃÃes geogrÃficas e histÃricas do processo da polÃtica de regulamentaÃÃo fundiÃria de territÃrios quilombolas no estado de Sergipe, promovido pelo Governo Federal atravÃs do INCRA, assim como a implantaÃÃo e implementaÃÃo dos projetos pÃblicos e privados nas Ãreas de remanescentes de quilombos. A pesquisa desenvolvida permitiu refletir sobre as relaÃÃes de conflitos enfrentadas pelo Quilombo Mocambo ao longo da histÃria, e pelo resgate da memÃria dos principais sujeitos que estÃo envolvidos historicamente nessa luta da conquista de direito da posse da terra, obtenÃÃo e titulaÃÃo para a manutenÃÃo e na configuraÃÃo do territÃrio da comunidade remanescente de Quilombo Mocambo. O conjunto de procedimentos teÃricos e metodolÃgicos permitiu concluir que à preciso garantir polÃticas reais e nÃo compensatÃrias nas Ãreas de saÃde, educaÃÃo e economia para reduÃÃo das desigualdades sociais e econÃmicas que promovam a autonomia do Quilombo Mocambo. / La presente disertaciÃn aborda la cuestiÃn de los desafÃos de la comunidad remanente de Quilombo Mocambo en la provincia de Porto da Folha â SE en la lucha desarrollada en el proceso de reconocimiento a partir de lo art. 68, de la ADCT (Acto de las Disposiciones Constitucionales y Transitorias) para la regularizaciÃn de la posesiÃn de la tierra. Esta disertaciÃn està fundamentada en el mÃtodo de lo materialismo histÃrico que permitià el anÃlisis de las contradicciones existentes en el campo con la privatizaciÃn de la tierra. Para la comprensiÃn de las propuestas de anÃlisis, ha sido necesario el rescate de las informaciones geogrÃficas e histÃricas del proceso de reglamentaciÃn agraria de territorios quilombolas en el estado de Sergipe promovidos por el Gobierno Federal a travÃs de lo INCRA, asà como la implantaciÃn e implementaciÃn de los proyectos pÃblicos y privados en las Ãreas de remanentes de los quilombos. La pesquisa desarrollada permitià reflexionar sobre las relaciones de conflictos enfrentadas por el Quilombo Mocambo a lo largo de la historia, y por lo rescate de la memoria de los sujetos que estÃn envueltos histÃricamente en esta lucha de la conquista de derecho de la posesiÃn de la tierra, obtenciÃn y titulaciÃn para la manutenciÃn y en la configuraciÃn de lo territorio de la comunidad remanente de Quilombo Mocambo. El conjunto de procedimientos teÃricos y metodolÃgicos permitià concluir que es necesario garantizar polÃticas reales y no compensatorias en las Ãreas de salud, educaciÃn y economÃa para reducciÃn de las desigualdades sociales y econÃmicas que favorezcan la autonomÃa do Quilombo Mocambo.

A presente pesquisa tem como foco os processos de migração sexual e de gênero de sujeitos designados pelo discurso biomédico como transexuais mulheres que realizaram o processo transexualizador em um hospital de Porto Alegre. Trata-se de um estudo inserido no campo dos Estudos Culturais, em articulação com o campo dos Estudos de Gênero. Objetiva-se problematizar como ocorrem os processos de migração sexual e de gênero de sujeitos transexuais que se submeteram à cirurgia de redesignação sexual há pelo menos dois anos, focalizando, prioritariamente, as representações de gênero, corpo, sexo e sexualidade que se articulam nessas trajetórias. A metodologia deste estudo utiliza-se de histórias de vida de sete mulheres transexuais para quem o evento desencadeador das entrevistas narrativas é a cirurgia de redesignação sexual denominada de neocolpovulvoplastia. As narrativas produziram duas unidades analíticas, abordando o modo como os processos de migração sexual e de gênero empreendidos são narrados e as representações de corpo, gênero e sexualidade que são mobilizadas. As articulações entre gênero, corpo e sexualidade, enquanto ferramentas analíticas, com o material empírico produzido, permitiram delinear a flexibilidade, a multiplicidade e a provisoriedade de identidades e de experiências que são mobilizadas nesses processos, o que coloca importantes questões para as instituições sociais e áreas de conhecimento que estão implicadas na produção e veiculação de explicações psico-biologicistas como gênese da diversidade sexual. As reflexões efetuadas nesta pesquisa são importantes para ampliar e qualificar práticas de cuidado de enfermagem e de saúde, de modo geral, voltadas para o atendimento a sujeitos transexuais no contexto social, na medida em que temas vinculados ao gênero e à sexualidade continuam sendo pouco abordados nos processos de formação profissiona / This research focuses on the processes of sexual and gender migration of subjects named by the medical discourse as women transsexuals that have undergone the transsexualization process in a hospital in Porto Alegre. The study is founded on the field of Cultural Studies, in articulation with the field of Gender Studies. The aim is to problematize the ways in which the processes of sexual and gender migration occur in transsexual subjects that underwent the sexual reassignment surgery at least two years ago, focusing primarily on the representations of gender, body, sex and sexuality that have been articulated in their trajectories. The methodology used in this study comprehends the life histories of seven transsexual women whose narrative interviews have been triggered by the sexual reassignment surgery called neovaginoplasty. Their narratives have produced two analysis units, approaching both the way the processes of sexual and gender migration have been narrated and the representations of body, gender and sexuality that have been mobilized. The articulations of gender, sexuality and body, while analytical tools, with the empirical data produced allowed us to delineate the flexibility, variety and the temporary character of identities and experiences that are mobilized by these processes, which raises important questions for social institutions and areas of knowledge that are involved with the production and delivery of psycho-biologists explanations as the genesis of sexual diversity. The reflections made in this research are important to widen and improve nursing care practices and health aimed at assisting transsexual subject in the social context. Topics related to gender and sexuality has been shortly addressed on process of training, especially in health. / La presente investigación se centra en los procesos de migración sexual y de género de los sujetos designados por el discurso biomédico como transexuales mujeres que realizaron el proceso transexualizador en un hospital de Porto Alegre. Se trata de un estudio insertado en el campo de los Estudios Culturales, en articulación con el campo de los Estudios de Género. Se apunta a entender como ocurren los procesos de migración sexual y de género de sujetos transexuales que se sometieron a la cirugía de redesignación sexual hay por lo menos dos años, centrándose, prioritariamente, las representaciones de género, cuerpo, sexo y sexualidad que se articulan en esas trayectorias. La metodología de este estudio se utiliza de historias de vida de siete mujeres transexuales para quienes el evento causante de las entrevistas narrativas es la cirugía de redesignación sexual denominada de neocolpovulvoplastia. Las narrativas produjeron dos unidades analíticas, abordando el modo como los procesos de migración sexual y de género emprendidos son narrados y las representaciones de cuerpo, género y sexualidad que son movilizadas. Las articulaciones entre género, cuerpo y sexualidad, mientras herramientas analíticas, con el material empírico producido permitieron delinear la flexibilidad, la multiplicidad y la transitoriedad de las identidades y de experiencias que son movilizadas en esos procesos, lo cual plantea importantes cuestiones para las instituciones sociales y áreas de conocimiento que están implicadas con la producción y trasmisión de explicaciones psico-biologicista como génese de la diversidad sexual. Las reflexiones hechas em esta investigación son importantes para ampliar y mejorar las prácticas de atención de enfermería y salud, destinados a ayudar a los sujetos transexuales en el contexto social. Los temas relacionados com gênero y sexualidad siguen poco abordados en el processo de capacitación, especialmente em la salud.

A presente dissertação tem por objetivo analisar a partir da obra Filhos da Pátria (2008), do escritor João Melo, a identidade angolana, por meio dos estudos da periferia, das elites e das relações étnico-raciais. Para a realização deste trabalho, valeu-se da leitura das teorias pós-colonialistaspara compreender os efeitos políticos, filosóficos, artísticos e literários deixados pelo colonialismo nos países de expressão portuguesa. Além destes, o marco teórico deste estudo também compreendeu a leitura e análise dos textos do sociólogo Boaventura de Sousa Santos, contribuindo para a discussão sobre o colonialismo português. A partir destes estudos, percebemos os resquícios do regime colonialista, em Angola, através das condições precárias que vive, atualmente, grande parte da população de Luanda, assim como a influência do colonialismo no discurso racial neste país. / La presente tesis de maestría tiene por objetivo analizar, desde la obra Filhos da Pátria (2008), del escritor João Melo, la identidad angolana, por medio de los estudios de periferia, de las elites y de las relaciones étnico-raciales que existen en Angola. Para la realización de este trabajo, nos valemos de la lectura de las teorías pos-colonialistaspara comprender los efectos políticos, filosóficos, artísticos y literarios dejados por el colonialismo en los países de expresión portuguesa. A más allá de esos estudios, el marco teórico de este trabajo también comprendió la lectura y el análisis de los textos del sociólogo Boaventura de Sousa Santos, contribuyendo para la discusión del colonialismo portugués. A partir de estos estudios, percibimos los resquicios del régimen colonialista, en Angola, por medio de las condiciones precarias que se vive en la capital, Luanda; como también los influjos del colonialismo en el discurso racial en este país.

Este trabalho busca compreender a história de vida de jovens pobres em Florianópolis/ SC, em uma perspectiva longitudinal, por um período de 10 anos (entre os anos 1998-2008). A pesquisa foi realizada com oito jovens (cinco moças e três rapazes) que tiveram em sua infância e adolescência uma longa vivência de rua. Este estudo tem o intuito de problematizar a seguinte questão: quais mediadores foram fundamentais na sua constituição como sujeito jovem? Qual a importância, nessa constituição, das experiências vividas na rua, na família, na escola, nos programas de atendimento e no trabalho? São pressupostos deste estudo: as diferentes formas de organização familiar e a vivência na rua como espaços significativos, produz, nesses jovens, especificidades no que se refere à mobilidade e à provisoriedade nas relações; há um hiato entre a constituição de sua juventude e as expectativas das instituições - trabalho, escola e os programas e projetos de atendimento - em relação e estes jovens. fazem parte do seu cotidiano movimentos que transcendem o modelo imposto pela sociedade, eles criam e recriam outras formas de viver e sobreviver. Com relação ao aporte teórico, na perspectiva conceitual da juventude, dialoga-se com Melucci, Abad, Sposito, Margulis & Urresti, Pais. Na perspectiva sociológica e antropológica os autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti., Telles auxiliaram a ampliar o espectro de análise de categorias-chave neste trabalho, como pobreza, exclusão. Na perspectiva dos estudos sobre processos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Na perspectiva metodológica, Becker, Bosi, Pais contribuem na discussão acerca das histórias de vida e os estudos longitudinais. Ao concluir o estudo, constata-se que, na atualidade, em algumas das histórias temos a experiência com a maternidade como um momento de ruptura com o mundo da rua, procurando com isso oferecer aos seus filhos alternativas que diferem das que tiveram quando crianças; em outras histórias, no entanto, constatamos que os jovens oscilam entre a possibilidade de manter uma sociabilidade fixa e a mobilidade, o movimento pelas ruas da cidade, inclusive como espaço de convivência e moradia. Nesses casos, há a manutenção do trabalho informal/ilegal, já experimentado desde a infância. Constata-se que eles reinventam (se) através de estratégias e técnicas de sobrevivência, criando alternativas nas lacunas do poder instituído; como saltimbancos, na correria da vida, eles constroem alternativas, dentro do seu campo de possibilidades, que é limitado muito mais por nós, fazedores das políticas e construtores do saber acadêmico, por nossa incapacidade, não pela deles. Foi possível identificar, ainda, que as políticas públicas ainda se mantêm com propostas assistencialistas e controladoras, inviabilizando deste modo sua constituição como sujeitos jovens de direitos e partícipes. A exigência dessa juventude é de visibilidade e participação efetiva. / Esse trabajo intenta comprender historias de vida de jóvenes de origen humilde de la ciudad de Florianópolis - SC, bajo una perspectiva longitudinal, por un período de 10 años (entre los años 1998 y 2008). La investigación fue realizada con ocho jóvenes (cinco de sexo femenino y tres de sexo masculino) que durante su infancia y adolescencia tuvieron una vasta experiencia como "chicos de la calle". Este estudio tiene la intención de problematizar las siguientes preguntas: ¿Cuáles fueron los principales mediadores de su constitución como sujeto joven? ¿Cuál es la importancia, en esa constitución, de las experiencias vividas en las calles, en la familia, en la escuela, en los programas de atención y en el trabajo? Algunos de los presupuestos de este estudio son: Las diferentes formas de organización familiar y la vida en la calle como espacios significativos produce, en esos jóvenes, especificidades en lo que a la movilidad y la provisoriedad de las relaciones se refiere; hay un hiato entre la constitución de su juventud y las expectativas de las instituciones - el trabajo, la escuela y los programas de atención - en relación a esos jóvenes; movimientos que trascienden el modelo impuesto por la sociedad forman parte de su cotidiano, haciendo que ellos críen y re-críen otras formas de vivir y sobrevivir. Con relación al aporte teórico, desde una perspectiva conceptual de la juventud se dialoga con Melucci, Abad, Spósito, Margulis & Urresti, Pais. Desde una perspectiva sociológica y antropológica los autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti, Telles, propiciaron auxilio en la ampliación del espectro de análisis de categorías claves como pobreza y exclusión. Desde una perspectiva de los estudios sobre procesos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Metodológicamente hablando, Becker, Bosi y Pais contribuyen en la discusión sobre las historias de vida y los estudios longitudinales. Al concluir el estudio se constata, en algunas de las historias, la vivencia de la maternidad como un momento de ruptura con el mundo de la calle buscando, con eso, ofrecer a sus hijos alternativas que difieren de las que tuvieron cuando eran niños. Sin embargo, en otras historias constatamos que los jóvenes oscilan entre la posibilidad de mantener una sociabilidad fija y la movilidad, el movimiento por las calles de la ciudad, incluso como espacio de convivencia y residencia. En esos casos se mantiene el trabajo informal/ilegal experimentado en la infancia. Se constata también que ellos reinventan y se reinventan por medio de estrategias y técnicas de supervivencia, creando alternativas en las lagunas del poder instituido. Dentro de sus posibilidades, como saltimbancos en la corrida de la vida, construyen alternativas que son limitadas mucho más por nosotros, hacedores de las políticas y constructores del saber académico (por nuestra incapacidad) que por ellos mismos. Incluso ha sido posible identificar que las políticas públicas destinadas a la atención de esos sujetos todavía se mantienen con propuestas asistencialistas y controladoras, inviabilizando así su constitución como sujetos de derecho participantes de los proyectos o programas. Esa juventud exige visibilidad y participación efectiva.

Esta Tese, vinculada aos Estudos Culturais em Educação, tem como propósito analisar marcas de identificação das pessoas com deficiência visual. O problema de pesquisa que proponho é: Como a reivindicação da identidade, através da cultura, proporciona a construção de marcas de identificação das pessoas com deficiência visual? Para essa investigação, primeiramente, apresento os caminhos metodológicos que trilhei para construir a pesquisa, desde minha trajetória pessoal e acadêmica até os critérios estabelecidos para delimitar o enfoque de análise e os materiais empíricos utilizados. No total analiso nove livros de narrativas autobiográficas e um blog, escritos por pessoas cegas e com baixa visão. Os conceitos que debato são: cultura, marcas de identificação, narrativas, identidades e diferenças. Discuto as condições que tornam possível a emergência de produções culturais de pessoas cegas e com baixa visão, dentre elas, as atuais políticas de inclusão e acessibilidade. Como resultado da análise das narrativas autobiográficas, identifiquei as seguintes marcas: (a) reivindicação de autonomia; (b) diferentes formas de ver o mundo e (c) experiências escolares. Analisei como se constituem essas marcas, além de suas implicações nos processos identitários de pessoas com deficiência visual. Assim, foi possível concluir que essas marcas fomentam e articulam as reivindicações de identidade através da cultura, bem como o incremento de possibilidades de aglutinação grupal e de diferentes modos de percepção sobre as pessoas com deficiência visual. / Esa Tesis, vinculada a los Estudios Culturales en Educación, tiene como proposito analizar marcas de identificación de las personas con discapacidad visual. El problema de investigación que propongo és: Como la reivindicación de la identidad través de la cultura permite la construcción de marcas de identificación de las personas con discapacidad visual? Para esa investigación, primeramente, presento los caminos metodológicos que pasê hasta construir la pesquisa, desde mi trajetória personal y acadêmica hasta los critérios determinados para delimitar el enfoque de análize y los materiales a seren utilizados como corpus analítico. Al todo analizo nueve libros de narrativas autobiográficas y un blog, escritos por personas ciegas y con baja visión. Los conceptos que debato son:: cultura, marcas de identificación, narrativas, identidades y diferenzas. Objetivo discutir las condiciones que tornam posíbles la emergência de produciones culturales de personas ciegas y con baja visión, dentre ellas las atuales políticas de inclusión y accesibilidad. Como resultado de la análize de las narrativas autobiográficas, percibi las seguintes marcas: (a) reivindicación de autonomia; (b) diferentes modos de ver el mondo e (c) experiências escolares. Analizê como se constituen esas marcas, allá de sus implicaciones en los procesos identitários de personas con discapacidad visual. Así, fue posíble concluir que esas marcas fomentam y articulan las reivindicaciones de identidad través de la cultura, bien como el incremento de posibilidades de aglutinación grupal y de diferentes modos de percepción sobre las personas con discapacidad visual.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:34:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese (pre-texto).pdf: 40882 bytes, checksum: 3108f0af788ae37ead10e52c440b171a (MD5) Previous issue date: 2005-11-29 / Estudo sociocultural da obra A hora da estrela de Clarice Lispector sobre o processo de massificação e a intervenção da indústria cultural, discutindo o descentramento e a construção da identidade, envolvendo num contraponto o novo local da cultura em tempos de globalização. Considerando a massificação social e cultural, toma-se a personagem Macabéa como ponto central da análise, associando-a aos deslocamentos do sujeito ocorridos durante o período histórico, a partir do século XVIII até a atualidade. Uma vez que o contexto da obra possibilita formular um estudo acerca do movimento migratório, estabelece-se uma relação com a construção e desconstrução da identidade, por meio dos deslocamentos ocorridos em termos geográficos, sociais e culturais. A partir do sujeito pós-moderno que vive numa sociedade de consumo em forma de aldeia global, sustenta-se a hipótese de que o fenômeno da cultura de massa veiculada pela indústria cultural necessita ser estudado em sua particularidade e totalidade, evitando-se o lugar-comum de uma postura excludente e preconceituosa. Procura-se observar o sujeito envolvido nesse processo, como e por que isso ocorre. Conclui-se que a ausência da linguagem e a dificuldade em ser articulada pela personagem Macabéa consistem em alguns fatores que levam à massificação sociocultural e à impossibilidade de se construir uma identidade de forma consciente e livre. Contudo, há uma busca pela personagem, durante o itinerário narrativo, que culmina com a hora da sua morte, o momento em que se torna, metaforicamente, uma estrela. Nesse instante, Macabéa conhece a liberdade, a possibilidade da linguagem no silêncio e constrói/desconstrói sua existência, sua identidade. / Estudio sociocultural de la obra A hora da estrela de Clarice Lispector sobre el proceso de masificación de la industria cultural, discutiendo el descentramiento y la construcción de la identidad, envolviendo en un contrapunto el nuevo local de la cultura en tiempos de globalización. Considerando la masificación social y cultural, se toma el personaje Macabéa como punto central del análisis, asociándola a las dislocaciones del sujeto ocurrido durante el periodo histórico, a partir del siglo XVIII hasta la actualidad. Una vez que el contexto de la obra posibilita formular un estudio a cerca del movimiento migratorio, se establece una relación con la construcción y desconstrucción de la identidad, por medio de las dislocaciones ocurridas en términos geográficos, sociales y culturales. A partir del sujeto posmoderno que vive en una sociedad de consumo en forma de aldea global, se sostiene la hipótesis de que el fenómeno de la cultura de masa difundida por la industria cultural necesita ser estudiada en su particularidad y totalidad, evitándose el lugar común de una postura excluyente y preconceptuosa. Buscase observar el sujeto envuelto en ese proceso, como y por que eso ocurre. Se concluye que la ausencia del lenguaje y la dificultad en ser articulada por el personaje Macabéa consisten en algunos factores que llevan a la masificación sociocultural y a la imposibilidad de construir una identidad de forma conciente y libre. Con todo, hay una busca por el personaje, durante el itinerario narrativo, que culmina con la hora de su muerte, el momento en que tornase, metafóricamente, una estrella. En ese instante, Macabéa conoce la libertad, la posibilidad del lenguaje en el silencio y construye/desconstruye su existencia, su identidad.

Dissertação(Mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Escola de Enfermagem, 2012. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2013-04-11T14:31:58Z No. of bitstreams: 1 cristianops.pdf: 667341 bytes, checksum: 1ca4ac24ac74ade0648025cb6e8e7385 (MD5) / Approved for entry into archive by Gabriela Silva da Rosa(gabrielasilvadarosa@gmail.com) on 2013-07-01T23:24:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 cristianops.pdf: 667341 bytes, checksum: 1ca4ac24ac74ade0648025cb6e8e7385 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-01T23:24:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cristianops.pdf: 667341 bytes, checksum: 1ca4ac24ac74ade0648025cb6e8e7385 (MD5) Previous issue date: 2012 / As pessoas que realizam cirurgia para a construção de uma estomia, experenciam alterações multidimensionais trazendo reflexos na manutenção de sua identidade. Estas pessoas são envolvidas por complexas mudanças que emergem sob a sua dimensão física, psíquica, espiritual, social e familiar, fazendo assim, que sua identidade siga um itinerário de desconstrução e (re)construção. Para que ocorra uma reestruturação e consolidação da nova identidade é preciso que o enfermeiro otimize primeiramente, a adaptação da pessoa estomizada à presença da bolsa coletora e a nova condição de ser/estar estomizada. Este estudo teve por objetivo compreender o processo de (re)construção da Identidade da Pessoa Estomizada à Luz do Modelo de Adaptação de Roy. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, descritiva, apoiada noModelo de Adaptação de Roy. Foi realizada no Serviço de Estomaterapia do Hospital Universitário Dr. Miguel Riet Corrêa Jr. na Cidade do Rio Grande, no Estado do Rio Grande do Sul. Os participantes do estudo foram dez pessoas cadastradas no referido serviço. A coleta de dados ocorreu nos meses de junho e julho de 2011 por meio da técnica de entrevista semi-estruturada. A análise dos dados foi norteada pelos preceitos da análise textual. A pesquisa ocorreu após a autorização do Comitê de Ética em Pesquisa na Área da Saúde sob o parecer n° 77/2011 e foram seguidos todos os preceitos éticos que regem as pesquisas com os seres humanos. A partir da análise dos dados obtiveram-se cinco categorias: A adaptação do corpo fisiológico à nova condição; Autoconceito: percepções abarcadas pelo eu físico e o eu pessoal; O processo adaptativo ao novo papel social; Adequação afetiva: comportamentos relacionados com pessoas significativas e sistemas de apoio; Identidade e adaptação: nexos e reflexos para o viver da pessoa estomizada. O processo de (re)construção da identidade da pessoa estomizada tem uma relação de proporcionalidade com o potencial de adaptação. Quanto mais adaptada, mais desfragmentada e concreta sua identidade se apresenta. Neste sentido, a atuação da enfermagem não deve ser direcionada somente por um modelo de assistência à saúde que tenha o corpo como seu foco. È preciso uma visão integral da pessoa que recebe seus cuidados, auxiliando-a a mobilizar seus recursos próprios, desenvolvendo estratégias que lhe possibilite um adequado enfrentamento e posterior adaptação à nova condição. Com os resultados deste estudo poderá emergir um novo entendimento para a enfermagem, saúde e sociedade acerca do potencial de adaptabilidade e (re)construção da identidade da pessoa estomizada de acordo com o contexto sócio-histórico-cultural no qual está inserida. / People who do surgery for the construction of an ostomy, bringing experience dimensional changes reflected in maintaining their identity. These people are surrounded by complex changes that emerge in their physical, mental, spiritual, social and family, thus, that their identity follow a path of deconstruction and (re)construction. In order to have a restructuring and consolidation of the new identity we need to optimize the nurse first, the adaptation of the person to the presence of stoma collection bag and new condition of being/living with stoma. This study aimed to understand the process of (re) construction of Identity of Person stoma to the Light of the Roy Adaptation Model. We performed a qualitative, descriptive, based on the Roy Adaptation Model. Service was held at the University Hospital Stomatherapy Dr. Miguel Riet Corrêa Jr. in the City of Rio Grande in Rio Grande do Sul The study participants were ten people registered in that service. Data collection occurred during June and July 2011 por the technique of semi-structured interview. Data analysis was guided by the principles of textual analysis. The research took place after the approval of the Committee for Research Ethics in Healthcare in the opinion No. 77/2011 and were followed all ethical guidelines governing research with human beings. From the data analysis yielded five categories: Adapting to the new body's physiological condition; Self: perceptions encompassed by the physical self and personal self; The process of adaptation to the new social role, emotional Adequacy: behavior associated with significant people and systems support, identity and adaptation: connections and reflexes for the person living with stoma. The process of (re) construction of the identity of the stoma has a proportional relationship with the potential for adaptation. The more tailored, more concrete and defragmented your identity is presented. In this sense, the nursing should not be directed only by a model of care that the body has as its focus. It takes a holistic view of the person receiving their care, helping it to mobilize its own resources, developing strategies that will enable an appropriate coping and future adaptation to new conditions. With the results of this study may emerge a new understanding for nursing, health and society about the potential for adaptability and (re) construction of the identity of stoma according to the socio-historical-cultural context in which it operates. / Las personas que hacen la cirugía para la construcción de una ostomía, experenciam cambios multidimensionales trayendo reflexiones en el mantenimiento de su identidad. Estas personas están rodeadas por los cambios complejos que surgen bajo su dimension famíliar, física, mental, espiritual, social y, por tanto, que su identidad si ga el camino de la deconstrucción y la (re)construcción. Con el fin de tener una reestructuración y consolidación de la nueva identidad, necesitamos que la enfermera optmize en primer lugar, la adaptación de la persona a la presencia de bolsa de recolección de estoma y la nueva condición del ser/vivir con estoma. Este estudio tuvo como objetivo comprender el proceso de (re)construcción de la identidad de la persona del estoma a la Luz del Modelo de Adaptación de Roy. Se realizó un estudio cualitativo, descriptivo, basado en el Modelo de Adaptación de Roy. El estúdio se celebró en el servicio de estomaterapia del Hospital Universitario Dr. Miguel Riet Correa Jr. en la ciudad de Río Grande, en Río Grande do Sul. Los participantes del estudio fueron diez personas inscritas en ese servicio. Los datos fueron recolectados durante junio y julio de 2011 por la técnica de entrevista semi-estructurada. El análisis de datos se regirá por los principios de análisis textual. La investigación se llevó a cabo después de la aprobación del Comité de Ética de Investigación en Salud en el dictamen N º 77/2011 y se siguieron todas las normas éticas que rigen la investigación con seres humanos. A partir del análisis de datos arrojó cinco categorías: Adaptación a la condición fisiológica a nueva condición; concepto de sí mismo: percepción abarcadas por la propia física y yo personal; el proceso de adaptación al nuevo papel social; la adecuación emocional: el comportamiento asociado con personas significativas y los sistemas de apoyo; identidad y adaptación: las conexiones y los reflejos de la persona viviendo con el estoma. El proceso de (re) construcción de la identidad del estoma tiene una relación proporcional con el potencial de adaptación. Cuanto más se adapta, más concreto y desfragmentado su identidad se presenta. En este sentido, o rendimiento de La enfermeria no debería estar dirigida sólo por un modelo de atención que tiene el cuerpo como su foco. Se necesita una visión holística de la persona que recibe su cuidado, ayudando a movilizar sus propios recursos, el desarrollo de estrategias que permitan una adecuada adaptación para hacer frente y el futuro a las nuevas condiciones. Con los resultados de este estudio pueden surgir una nueva comprensión de la enfermería, la salud y la sociedad sobre el potencial de la adaptabilidad y la (re)construcción de la identidad da persona del estoma de acuerdo con el contexto socio-histórico-cultural en el que opera.

Submitted by Josiane ribeiro (josiane.caic@gmail.com) on 2015-04-24T18:40:35Z No. of bitstreams: 1 Mara Regina Avila de Avila.pdf: 1088063 bytes, checksum: c9e6edda4d39b905ef0fb92691abad1c (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-19T18:43:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Mara Regina Avila de Avila.pdf: 1088063 bytes, checksum: c9e6edda4d39b905ef0fb92691abad1c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-19T18:43:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mara Regina Avila de Avila.pdf: 1088063 bytes, checksum: c9e6edda4d39b905ef0fb92691abad1c (MD5) Previous issue date: 2010 / Esta dissertação de mestrado, intitulada “Pela poesia de Ana Paula Tavares: vozes e ecos de Angola em África”, focaliza na literatura angolana pósindependência a poesia de Paula Tavares, voz inovadora da geração 80 que traz estampada em sua poética o passado (da tradição), buscando reescrever uma nova história, ou melhor, uma anti-história de enfoque pós-colonial opositiva às estruturas imaginárias imperialistas (e/ ou colonialistas), inscritas em um novo presente histórico (da modernidade). A memória (coletiva), então, insere-se convocando os sujeitos da diferença cultural a inscrever e (re) inscrever suas próprias histórias. O trabalho objetiva apreender, analisar e compreender de que forma o processo identitário cultural interage com a criação poética da escritora no contexto cultural contemporâneo. Com este propósito, será examinado um conjunto de poemas retirados de Ritos de passagem (1985), O lago da lua (1999) e Ex-votos (2003). Essa leitura, acerca da poética tavarense, está embasada em categorias analíticas, articuladas entre si e vinculadas além da perspectiva do gênero, em torno da sua relação com a antropologia, sociologia, a história e a literatura. / Esta disertación de maestría, denominada “Pela poesía de Ana Paula Tavares: vozes e ecos de Angola em África”, centra en la literatura angolana pos independencia, la poesía de Paula Tavares, voz innovadora de la generación 80 que retrata en su poética el pasado (de la tradición), buscando reescribir una nueva historia, es decir, una anti historia de enfoque poscolonial opuesta a las estructuras imaginarias imperialistas (y/o colonialistas), inscriptas en un nuevo presente histórico (de la modernidad). La memoria (colectiva), entonces, se inserta convocando a los sujetos de la diferencia cultural a inscribir y reinscribir sus propias historias. El trabajo tiene como objetivo aprehender, analizar y comprender de qué manera el proceso identitario cultural interactúa con la creación poética de la escritora en el contexto cultural contemporáneo. Con este propósito, se examinará un conjunto de poemas extraídos de Ritos de passagem (1985), O lago da lua (1999) e Ex – votos (2003). Esa lectura, sobre de la poética tavarense, se basa en categorías analíticas, articuladas entre sí y vinculadas más allá de la perspectiva del género, en torno a su relación con la antropología, la sociología, la historia y la literatura.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-13T11:45:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lara Gabriella Alves dos Santos - 2015.pdf: 706069 bytes, checksum: cc405fd85d5bb200843063067f3602e3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-13T11:46:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lara Gabriella Alves dos Santos - 2015.pdf: 706069 bytes, checksum: cc405fd85d5bb200843063067f3602e3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-13T11:46:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lara Gabriella Alves dos Santos - 2015.pdf: 706069 bytes, checksum: cc405fd85d5bb200843063067f3602e3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / El presente trabajo oferece uma reflexión acerca de la formación de identidad de la autora Carolina Maria de Jesus, por medio de la analise delas narraciones de su publicacion Quarto de Despejo - Diário de uma favelada (1960), y las representaciones sociales abarcadas por ella. El tema es abordado desde un punto de vista psicosocial, en un diálogo entre conceptos como la identidade la memoria, el espacio, el lenguaje y la cultura. Pensando la identidad como "identidade metamorfosis", constituida en la interacion entre individuo y ambiente social como un processo dinámico de trasnformaciones permanentes. Carolina, que recoge los restos de basura de la ciudad, "sujeto histórico", por medio de su narracion, un relato individual de su historia, produce una representacion sobre las identidades colectivas de la favela de Canindé. La elección de la obra autobiográfica como objecto fué intencional, una vez que describe el percurso historico de transformacion social y de búsqueda (o no) de la emancipacion de la autora/personaje. Además, también expresa el potencial de asignar nuevos significados a la existencia, en la conctrucción de una identidad caracterizada por movimientos de reposición y/o superación, en vista de evaluar cualquier manera emancipatoria. La escritura de Carolina era la conexión entre el mundo de la favela y el mundo alfabetizado. Con esta "arma", fue inmortalizada por medio de su texto, con pasajes líricos, crítico social y conciencia política, marcando su existencia para la sociedad y para el universo literario. / O presente trabalho oferece a reflexão acerca da formação identitária da autora Carolina Maria de Jesus, por meio da análise das narrativas de sua publicação Quarto de Despejo- Diário de uma favelada (1960) e as representações sociais presentes na mesma. O tema é abordado a partir de uma visão psicossocial, em um diálogo entre conceitos como identidade, memória, espaço, linguagem e cultura. Pensando a identidade como “identidade-metamorfose”, constituída na interação entre indivíduo e ambiente social, sendo um processo dinâmico de transformações permanentes. Carolina, uma catadora dos restos da cidade, de lixo, “sujeito histórico”, a partir de sua obra, um relato individual de sua história, produz uma representação acerca das identidades coletivas da favela do Canindé. A escolha da obra autobiográfica como objeto deu-se intencionalmente, pois descreve o percurso histórico de transformação social e de busca (ou não) de emancipação da autora/personagem. Além disso, também expressa o potencial de atribuição de novos sentidos à existência, na construção de uma identidade caracterizada por movimentos de reposição e/ou de superação, tendo em vista avaliar eventuais sentidos emancipatórios. A escritura de Carolina era o elo entre o mundo da favela e o mundo letrado. Munida dessa “arma”, imortalizou-se por meio do seu texto, apresentando passagens líricas, crítica social e consciência política, marcando e demarcando sua existência diante da sociedade e do universo literário.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-04T19:58:48Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Susana dos Santos Nogueira - 2016.pdf: 2548709 bytes, checksum: c81f00c1789653be5185483d866b2e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-05T12:30:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Susana dos Santos Nogueira - 2016.pdf: 2548709 bytes, checksum: c81f00c1789653be5185483d866b2e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-05T12:30:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Susana dos Santos Nogueira - 2016.pdf: 2548709 bytes, checksum: c81f00c1789653be5185483d866b2e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-04-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este estudio investiga las representaciones de los estudiantes de la tercera serie de la Enseñanza Media de una escuela pública de la ciudad de Goiânia sobre las clases de Portugués con los géneros. En este análisis, las representaciones son comprendidas como formas de interpretar y pensar la realidad a través de los discursos, construyéndose a lo largo del tiempo por la mediación entre el lenguaje, el sujeto y la sociedad y atravesadas por las relaciones de poder. Las reflexiones sobre el contexto estudiado se producen por un estudio de caso de base cualitativa, cuyo propósito es discutir las representaciones que se encuentran en los datos. Para eso, tenemos en cuenta los conceptos de representación y de identidad para Hall (2006, 2007) y Silva (2001a, 2001b, 2010, 2014); de identidad lingüística escolar, de acuerdo con Orlandi (1998) y de relaciones de poder según Foucault (1995, 2007), de que se utilizan las representaciones. Además, los datos levantados suscitaron que se considerasen, en esta investigación, las nociones de currículo (SILVA, 2001b, 2010), las concepciones de lengua, lenguaje y enseñanza (GERALDI, 1997; TRAVAGLIA, 2000) y también los debates sobre los géneros (BAKHTIN; VOLOCHINOV, 2006; BAKHTIN, 2003; MARCUSCHI, 2005; SCHNEUWLY; DOLZ, 2004), para que el análisis se realizase desde las categorías currículo, lenguaje y género. Esta disertación analiza las representaciones de los estudiantes sobre el Currículo Referencia del estado de Goiás, visto como un documento que presenta contenidos excesivos para que el profesor los trabaje en clase, y eso dificulta su trabajo. En general, los estudiantes consideran importante aprender el Portugués para lograr buenos resultados en las pruebas de los procesos de selección, como el ENEM y el vestibular, y, así, ingresar a la universidad. Esa percepción de una lengua instrumental se refiere a los conceptos del lenguaje como expresión del pensamiento e instrumento de la comunicación, ya que aprender a leer y a escribir de acuerdo con las normas estándar del Portugués es de suma importancia. Además, dos estudiantes entendieron esa lengua en una perspectiva identitaria, cultural y de interacción. Por último, en relación a las prácticas de lectura y escritura desde los géneros, la lectura fue entendida por los participantes como una fuente de conocimiento y de fruición estética. En cuanto a las prácticas de escritura, las representaciones encontradas para aprender a escribir los géneros fueron: a) aprende-se género para entender a las características del texto, percepción que considera, principalmente, la estructura compositiva del género; b) aprende-se género para obtener aprobación en vestibulares y en el ENEM; c) aprende-se género para interagir socialmente. / Esta pesquisa investiga as representações de alunos da 3ª série do Ensino Médio de uma escola pública do município de Goiânia sobre as aulas de Língua Portuguesa com os gêneros. Neste estudo, as representações são compreendidas como maneiras de interpretar e pensar a realidade por meio dos discursos, sendo construídas ao longo do tempo pela mediação entre linguagem, sujeito e sociedade e permeadas por relações de poder. As reflexões sobre o contexto estudado ocorrem por um estudo de caso de base qualitativa, cujo intuito é discutir as representações encontradas nos dados. Para isso, consideramos os conceitos de representação e identidade de acordo com Hall (2006, 2007) e Silva (2001a, 2001b, 2010, 2014); de identidade linguística escolar conforme Orlandi (1998) e de relações de poder segundo Foucault (1995, 2007), que perpassam as representações. Além disso, os dados suscitaram que se considerassem, nesta pesquisa, as noções de currículo (SILVA, 2001b, 2010), as concepções de língua, linguagem e ensino (GERALDI, 1997; TRAVAGLIA, 2000) e, ainda, as discussões sobre os gêneros (BAKHTIN; VOLOCHINOV, 2006; BAKHTIN, 2003; MARCUSCHI, 2005; SCHNEUWLY; DOLZ, 2004) para que a análise fosse realizada a partir das categorias currículo, linguagem e gênero. Este trabalho discute as representações de alunos sobre o Currículo Referência do estado de Goiás, visto como um documento que apresenta conteúdos excessivos para o professor trabalhar em sala de aula, o que dificulta seu trabalho. Em geral, os estudantes consideraram importante aprender a língua portuguesa (LP) para conseguirem bons resultados em provas de processos seletivos, como o ENEM e vestibulares, e, consequentemente, ingressarem na universidade. Essa visão de língua instrumental nos remete às concepções de linguagem como expressão do pensamento e instrumento de comunicação, já que aprender a ler e a escrever conforme a norma padrão da LP era primordial. Além disso, dois alunos compreenderam essa língua em uma perspectiva identitária, cultural e interacional. Por último, em relação às práticas de leitura e escrita a partir dos gêneros, a leitura foi entendida, pelos participantes, como fonte de conhecimento e fruição estética. No tocante às práticas de escrita, as representações encontradas para se aprender a escrever os gêneros foram: a) aprende-se gênero para entender as características do texto, visão que considera, primordialmente, a estrutura composicional do gênero; b) aprendese gênero para obter aprovação em vestibulares e no ENEM; c) aprende-se gênero para interagir socialmente.