Edvard Griegs 100-årsjubileum i juni 1943 var en spänningsfylld händelse i det tyskockuperade norska musiklivet, som i Oslo markerades med tillställningar av bland annat Filharmonisk Selskap, revyscenen Chat Noir och den nazistiska regimen. Genom att diskutera Griegjubiléets politiska signifikans för nazister och anti-nazister (s.k. jøssinger), samt analysera tonsättarens symboliska värde för respektive läger, förklarar uppsatsen varför båda lägren ville fira jubiléet och ha Grieg på sin sida. Huvudsyftet med detta är att öka kunskapen om de musikaliska och kulturella aspekterna av ockupationstiden i Norge. De källor som används är samtida tidningar, arkivmaterial från Kultur- og Folkeopplysningsdepartementet, samt Hans Jørgen Hurums samtidsskildring Musikken under okkupasjonen. Eftersom uppsatsen bygger på tolkning av historiskt material, tillämpas hermeneutisk metod.   Uppsatsen visar att nazisterna använde Griegjubiléet som kulturell propaganda, för att ge sken av ett lugnt och harmoniskt musikliv, vilket i sin tur skulle påvisa nationens välmående. Griegjubiléet var viktigt för nazisterna, eftersom Grieg var en viktig symbol för deras radikala kulturnationalism och framtidsvisioner. För jøssingene innebar Griegjubiléet en möjlighet att känna samhörighet med varandra och uttrycka en stilla protest mot regimen i form av bojkotter mot statligt arrangerade Griegkonserter. För dem hade Griegs musik ett trösterikt värde, samtidigt som den i likhet med 1800-talets kulturnationalism fick symbolisera frihet, självständighet och demokrati. Griegjubiléet i Oslo 1943 blev ett avgörande slag mellan radikal kulturnationalism och patriotism om framtidens musikliv, vilket slutade med total bojkott och slutligen död för det offentliga konsertlivet under resten av ockupationen.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARLOS BETLINSKI.pdf: 1342640 bytes, checksum: c5af92f6a69a058755b54db61a7deab7 (MD5) Previous issue date: 2006-06-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research had as study object Municipal Councils of Education of two cities of the metropolitan area of Sao Paulo and it was anchored in the participation and political culture concepts to evaluate the results produced by the implantation of those organs of the administration of the municipal education. MCE are inserted in the scenery of the Brazilian education system as instruments of democratization of the public politics, because to the those public spaces of relationship between State and civil society the control functions, fiscalization and normatization are attributed, making possible, with that, larger transparency and collegiate decisions in the education of the municipal district. The methodological process included interviews with the counselors' groups, observations, documental analysis and the application of instrument of evaluation of participation indicators in the education administration of the studied cities. Based on the modality of the critical theory the investigation looked for emphasizing aspects of the subjective political culture of two subgroups (counselors) of the national context, analyzing their thought and action in the counsels. Starting from the revision of the theoretical referential on representative democracy and participative democracy, the activities of CME were analyzed and classified the activities of CME as for those to matrixes. Critics and possibilities of overwhelming the elitist representative democracy understood are pointed as hegemonic in the studied reality. The results produced by the research point to a contradictory process among the political practices of the councils and of their counselors and the justifications of the Brazilian State for the implantation of those organs. The democracy conception and the hegemonic political culture visualized in the practices that guide the governors' relationship and of the civil society in the conduction of the public politics don't correspond to the theoretical-practical referential of the participative democracy. In one of the municipal districts, with the due safeguards, it was noticed the citizen valorization and meaning attribution potentially democratized for the piece of council, in the other, was observed the conservatism and the contradictions in relation to the participative democracy where represents as instrument of extension of the Executive's power and of legitimating of their decisions. The collegiate just signal for the production of a political culture, that, beside legal procedures (legislation) and of structural conditions (education, income, institutions) they could produce the participative democracy as condition to overcome the division among rulers and governed / A pesquisa teve como objeto de estudo os Conselhos Municipais de Educação de duas cidades da região metropolitana de São Paulo e ancorou-se nos conceitos de participação e cultura política para avaliar os resultados produzidos pela implantação desses órgãos da gestão da educação municipal. Os CME estão inseridos no cenário do sistema educacional brasileiro como instrumentos de democratização das políticas públicas, pois a esses espaços públicos de relação entre Estado e sociedade civil são atribuídas as funções de controle, fiscalização e normatização, possibilitando com isso, maior transparência e decisões colegiadas na educação do município. O processo metodológico incluiu entrevistas aos grupos de conselheiros, observações, análise documental e a aplicação de instrumento de avaliação de indicadores de participação na gestão educacional das cidades estudadas. Baseada na modalidade da teoria crítica a investigação buscou ressaltar os aspectos da cultura política subjetiva de dois subgrupos (conselheiros) do contexto nacional, analisando seu pensamento e ação nos conselhos. A partir da revisão do referencial teórico sobre democracia representativa e democracia participativa foram analisadas e classificadas as atividades dos CME quanto a essas matrizes. Apontam-se críticas e possibilidades de superação da democracia representativa elitista entendida como hegemônica na realidade estudada. Os resultados produzidos pela pesquisa apontam para um processo contraditório entre as práticas políticas dos conselhos e de seus conselheiros e as justificativas do Estado brasileiro para a implantação desses órgãos. A concepção de democracia e a cultura política hegemônica visualizadas nas práticas que orientam a relação dos governantes e da sociedade civil na condução das políticas públicas não correspondem ao referencial teóricoprático da democracia participativa. Em um dos municípios, com as devidas ressalvas, percebeu-se a valorização cidadã e atribuição de significado potencialmente democratizador para o conselho, no outro, observou-se o conservadorismo e as contradições em relação à democracia participativa onde figura como instrumento de extensão do poder do Executivo e de legitimação de suas decisões. Os colegiados apenas sinalizam para a produção de uma cultura política, que ao lado de procedimentos legais (legislação) e de condições estruturais (educação, renda, instituições) poderiam produzir a democracia participativa como condição para superar a divisão entre governantes e governados

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cristina de Mello Avelar.pdf: 833952 bytes, checksum: 49e3ccc86f9f5a77169953254dd80867 (MD5) Previous issue date: 2007-12-12 / This research studied the daily life of a given long-permanence institution for senior people, Instituição Assistencial Nosso Lar , located in the city of Santo André in the Metropolitan region of São Paulo, Brazil. Based on field research and dialogues with its residents, the aim was to identify elements that can contribute to the debate related to the services offered by those asylums. The literature proposes thinking about the institutionalization of old people through analytical categories such as: the different concepts of Aging; the Family s role; the Daily life; the House; and the Long-Permanence Institutions (here also indistinctly called asylums, resting or sheltering houses, and geriatric clinics). This research intends to better understand the daily life of the studied institution, discussing it under the guidance of main authors. Observing visits were carried out in the Instituição Assistencial Nosso Lar , capturing data regarding its routine. Six interviews were made with the residents (three ladies and three men), all aged 60 years or more, asking their opinion about their daily life in the institution as well as their day-by-day relations with other persons. As the main conclusion, the research demonstrated that each resident has adapted differently to the studied institution, producing dissimilar perceptions about their own current conditions at the house. Such result is also supported by the literature, which talks about singular aging forms, influenced by the history of life of each person (including familiar relations, friendships, and different routines of life at past dwellings). The differences in the adaptation process are also associated to the particularly difficult circumstances experienced by each of the interviewed persons before their institutionalization. In all the cases, the arrival to the Institution is presented as an alternative. Nevertheless, the research showed that, in fact, rather than an alternative, the institutionalization represented for those persons the lack of alternative, i.e. the last housing option given their precarious financial and health conditions, as well as their poor familiar bonds / Nesta pesquisa, estudou-se o cotidiano de uma instituição de longa permanência para pessoas idosas, a Instituição Assistencial Nosso Lar , localizada no município de Santo André, na região Metropolitana de São Paulo. Com base na fala de seus residentes, procurou-se identificar, por meio desta pesquisa de campo, elementos que pudessem contribuir para a reflexão e o debate sobre o atendimento asilar. Na literatura, encontraram-se reflexões acerca da institucionalização das pessoas idosas, mediante categorias de análise, como: Conceitos de Velhices; o Papel da Família; o Cotidiano; a Casa; e a Instituição Asilar (aqui também denominada indistintamente de asilos, casas de repouso, abrigos e clínicas geriátricas). Porém, o objetivo desta pesquisa foi conhecer melhor o cotidiano dos residentes de uma instituição asilar, discutindo-o de acordo com a revisão da literatura. Foram realizadas visitas de observação na Instituição Assistencial Nosso Lar , para capturar dados de sua rotina, tendo sido realizadas seis entrevistas com seus residentes (três senhoras e três senhores), todos com 60 anos ou mais de idade, para saber a opinião sobre o cotidiano asilar e, portanto, o dia-a-dia das pessoas. Como principal conclusão, a pesquisa demonstrou que os residentes se adaptaram à Instituição de forma diferenciada, gerando percepções distintas sobre suas condições atuais na casa. Esse resultado também é sustentado pela literatura, na qual expõe-se sobre as diferentes maneiras de envelhecer, influenciadas pela história de vida de cada pessoa (incluindo suas relações familiares, de amizade, com sua rotina de vida e suas moradias). As diferenças no processo de adaptação ainda estão associadas às condições particularmente difíceis vivenciadas por essas pessoas, antes da institucionalização. Em todos os casos, o ingresso à Instituição é apresentado como uma alternativa. Contudo, através desta pesquisa, demonstrou-se que, na verdade, antes de ser uma alternativa, a institucionalização se apresenta como uma falta de alternativa, isto é, como última possibilidade de moradia, dadas as condições precárias, tanto financeiras, quanto de saúde ou de vínculos familiares, de cada um

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Alves Gomes.pdf: 1331995 bytes, checksum: 405938974e257169657303c5a5ec4bf0 (MD5) Previous issue date: 2009-11-10 / The expressive growth of the senior population is a world phenomenon. Their reflexes had beginning in Brazil starting from the second half of the century XX and it was resulted of the reduction in the fertility/mortality taxes, of the urbanization and of the increase of the life expectancy of the people. In the same way as there is the increase of the number of senior people, there is also a crescent disputes for new manners of living. Such fact lifts inherent questions of social stamp when living of the seniors in the Institutions of Long Permanence (ILPI), fear of this research, that he/she had as objective lifts the residents' of the Instituição Assistencial Nosso Lar, in Santo André-SP and to know the moments for two lived by the couples there residents, contributing to the implementation of public politics of home for senior. For so much he/she was employee the method of qualitative approach, using the interview semi-structured to pick four resident seniors' depositions in the researched Institution. We observed that the relationships to two in the Institution are permeated of prejudices so much on the part of the administration, that is not prepared to welcome seniors' couples, as on the part of the other interns, that you/they act with strangeness due to the rare moments of affectivity of the couples. It was also noticed a retraction on the part of the subjects interviewees in relation to the questions about the sexuality, once they became shy when verbalizing their moments of intimacy. We noticed that this is a theme that it still lacks studies more deepened and of operationalization of Public Politics of house for seniors so that these subjects have his/her respected citizenship when they choose an ILPI as home and place to live to two / O crescimento expressivo da população idosa é um fenômeno mundial. Seus reflexos tiveram início no Brasil a partir da segunda metade do século XX e foi resultado da redução nas taxas de fertilidade/mortalidade, da urbanização e do aumento da expectativa de vida das pessoas. Do mesmo modo como há o aumento do número de pessoas idosas, há também uma crescente demanda por novos modos de morar. Tal fato levanta questionamentos de cunho social inerentes ao morar dos idosos nas Instituições de Longa Permanência (ILPI), tema desta pesquisa, que teve como objetivo levantar o perfil dos residentes da Instituição Assistencial Nosso Lar, em Santo André SP e conhecer os momentos a dois vividos pelos casais ali residentes, contribuindo para a implementação de políticas públicas de moradia para idosos. Para tanto foi empregado o método de abordagem qualitativa, utilizando a entrevista semi-estruturada para colher depoimentos de quatro idosos residentes na Instituição pesquisada. Observamos que os relacionamentos a dois na Instituição são permeados de preconceitos tanto por parte da administração, que não está preparada para acolher casais de idosos, quanto por parte dos outros internos, que agem com estranhamento diante dos raros momentos de afetividade dos casais. Notou-se também uma retração por parte dos sujeitos entrevistados em relação aos questionamentos sobre a sexualidade, uma vez que se acanharam ao verbalizar seus momentos de intimidade. Percebemos que este é um tema que ainda carece de estudos mais aprofundados e de operacionalização de Políticas Públicas de habitação para idosos para que estes sujeitos tenham sua cidadania respeitada no momento em que escolherem uma ILPI como moradia e local para viver a dois

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Tereza Bonitatibus de Assis.pdf: 763409 bytes, checksum: 6fa92849502e58f09ac87f7447f78ce7 (MD5) Previous issue date: 2010-06-22 / Aging should be understood as a process involving the interaction of biological, psychological and social dimensions, in addition to its heterogeneous character, which is responsible for the singularities of aging. An aging population means the surfacing of new demands that must be recognized as the possibilities for those individuals creating new life projects. At this stage, when faced with the changes inherent to aging, the elderly continues to socialize, acquiring new learning tools and finding new meanings to the knowledge that has been gained throughout life. This research was conducted at the Open College Senior Center Anhanguera at the University of Santo André (FATI / UNIA). Its main objectives are to characterize pedagogical guidelines, the curriculum developed, to identify the reasons behind the choice of the elderly to attend FATI / UNIA, and their participation in curricular activities. In addition, it is meant to analyze the significance of social interactions, learning experiences and their impact on the living conditions of these students . This field research, using a qualitative approach, includes interviews with seven elderly women whose average stay at FATI / UNIA was seven years. The data gathered showed the activities provided the elderly possibilities for self-assessment and an openness to change their behavior. Their newly acquired learning skills resulted in better acceptance by their families, improved self-esteem, and found new strengths needed to live fully satisfying lives in their twilight years / O envelhecimento deve ser compreendido como processo que envolve a interação das dimensões biológicas, psicológicas e sociais, além do seu caráter heterogêneo gerador das singularidades do envelhecer. O envelhecimento populacional implicou o surgimento de novas demandas que devem ser reconhecidas, como as possibilidades de Ser, criando novos projetos de vida. Na fase da velhice, o idoso continua a socializar-se, adquirindo novos aprendizados e ressignificando os saberes adquiridos ao longo da vida, diante das mudanças inerentes ao envelhecimento. Esta pesquisa foi realizada na Faculdade Aberta a Terceira Idade do Centro Universitário Anhanguera de Santo André (FATI/UNIA) e teve como objetivos: caracterizar a proposta pedagógica e a programação desenvolvida, identificar os motivos pelos quais os idosos optaram por freqüentar a FATI/UNIA, sua participação nas atividades, além de analisar o significado dessa convivência social, as aprendizagens adquiridas e suas repercussões na condição de vida destes frequentadores. A pesquisa de campo, de abordagem qualitativa, incluiu a realização de entrevistas com 07 idosas, cuja média de permanência na FATI/UNIA era de sete anos. Os dados obtidos revelaram que as atividades oferecidas proporcionaram às idosas possibilidades de reflexão e abertura para mudança de comportamento. As novas aprendizagens adquiridas resultaram em maior acolhida pela família, melhora da autoestima, e descoberta de novas potencialidades necessárias para viver em plenitude a sua velhice

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-03-06T13:48:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContinuidadeDescontinuidadeAdministrativa.pdf: 1174697 bytes, checksum: 0a76bed7668a16a597d13cf34c02ae5e (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-03-08T14:50:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContinuidadeDescontinuidadeAdministrativa.pdf: 1174697 bytes, checksum: 0a76bed7668a16a597d13cf34c02ae5e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-08T14:50:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ContinuidadeDescontinuidadeAdministrativa.pdf: 1174697 bytes, checksum: 0a76bed7668a16a597d13cf34c02ae5e (MD5) Previous issue date: 2012-11-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabajo presenta algunos factores que se desarrollan en el ambiente de la gestión pública administrativa dando al aparecimiento del fenómeno de continuidad y discontinuidad administrativa, dentro de un conjunto de programas de microcréditos municipales que fueron impactados por la transición de los gobiernos municipales. A pesar del tema estar presente en el cotidiano de la gestión pública, sociedad, medico de comunicación y academias, hay pocos estudios que profundicen su problemática, convirtiéndose en un obstáculo en el desarrollo económico local, ya que cuando existen discontinuidades políticas se piensa que todo va a cambiar, pero su realidad se muestra contraria a ese pensamiento. La continuidad administrativa está presente en varias instituciones gubernamentales. Aquí se analiza el caso de los programas de microcrédito de Belém (PA) y Santo André (SP). El método aplicado corresponde a un estúdio comparativo de dos programas municipales de Microcrédito: Fundo Ver-O-Sol e o Banco do Povo Crédito Solidário. El estudio parte de la siguiente interrogante¿Cuáles son los factores que provocan la continuidad y discontinuidad administrativa en los programas de microcrédito de los gobiernos municipales? / Neste trabalho buscou-se determinar quais fatores, no ambiente da gestão pública e administrativa, provocam o fenômeno de continuidade e descontinuidade administrativa, em um universo de programas de microcrédito municipais que foram impactados na transição da gestão municipal. A pesquisa foi realizada por meio de em estudo comparativo com os programas de microcrédito: Fundo Ver-O-Sol, em Belém do Pará, e o Banco do Povo Crédito Solidário em Santo André, em São Paulo. O estudo partiu das seguintes questões que nortearam a análise dos casos estudados: quais são os fatores que provocam a continuidade e descontinuidade administrativa em programas de microcrédito em governos municipais? Como se deu a discussão e a implementação para a continuidade do programa? Quais são as principais modificações sofridas pelos programas de microcrédito com as mudanças político-partidária na gestão municipal?

I uppsatsen läggs ett intersektionellt perspektiv på konsthistorien. Det sker genom en belysning av det sydsvenska bonadsmåleriets undanskymda plats i allmänhet och de kvinnliga bonadsmålarnas osynliga roll i synnerhet. Uppsatsen består av fyra kapitel. I det första studerar jag den svenska konsthistorieskrivningen i tre historiografiska undersökningar: först en narrativ, sedan en kvantitativ och sist en komparativ diskussion av några historiografiska verk. Min huvudsakliga slutsats är att klassanalys lyser med sin frånvaro, ordet klass och framför allt arbetarklass nämns förhållandevis sällan. Genusstrukturer analyseras i varierande grad och på olika sätt medan etnicitet mest omnämns som en kanoniserad uteslutning. I det andra kapitlet introduceras först den sydsvenska bonadstraditionen. Därpå presenteras Bengta Persdotter i Hyhult som ett exempel ur den kvinnliga skaran målare. I samband med det görs en möjlig attribuering av en bonad till henne. En historiografisk undersökning av folkkonstbegreppet påvisar hur det skapats av forskare för att särskilja folket från den kulturella eliten. Först betecknade folkkonst det förindustriella bondesamhällets konstnärliga föremål och den lyftes fram i en strävan att profilera en nationell identitet under senare 1800-tal. Under tidigt 1900-tal kom forskarnas attityder att bli nedlåtande. Teorier om ”gesunkenes Kulturgut” och stilretardation myntades för att leva kvar mot seklets slut. Ett begrepp som fortfarande används är ”horror vacui” vilket jag analyserar kritiskt och ger ersättningsförslaget ytmässig bildförtätning. En annan utveckling av begreppet är att det efterhand vidgats till att omfatta konsumtionssamhällets vardagsyttringar i en väldigt bred förståelse. Det får till följd att värderingen relativiseras. Undersökningen visar därtill att folkkonsten försummats av konstvetenskapen. Exempel på forskningens växlande värdering av sydsvenskt bonadsmåleri redogörs. I det tredje kapitlet diskuterar jag först resultatet från första kapitlet i relation till olika texter om konsten i termer av hur kultur och institutioner förhåller sig till främst klass men också kön och etnicitet. Några resultat från rapporter på fältet belyser situationen och tydliggör behovet av att inkludera de sociala kategorierna klass, kön och etnicitet i analyser av ojämlika maktförhållanden i konstvärlden. I det fjärde kapitlet jämför jag några bilder på bönder och adelsmän med avsändare från de olika klasserna adel, borgarklass och allmoge för att föra en diskussion om betydelsen av avsändarperspektiv och identifikation. I min diskussion drar jag några slutsatser om den diskursiva tystnaden kring framförallt klass. I uppsatsen dras linjer mellan olika skeenden i historien och våra dagar för att åskådliggöra samband mellan odlade attityder och dominerande norm i det fält som utgörs av konsten och konstvetenskapen.

Not available / text

Mestre -- Universidade de Sao Paulo. Faculdade de Saude Publica. Departamento de Saude Ambiental, Sao Paulo, 2002.

Thesis (MA (English))--University of Stellenbosch, 2010. / ENGLISH ABSTRACT: This thesis explores masculinity and sexuality, hegemonic and “deviant” in the nation state of the old apartheid South Africa, by addressing aspects of fatherhood, boyhood and motherhood in white, predominantly Afrikaans family narratives. In doing this, I explore the ways in which the young boys in texts such as The Smell of Apples (1995), by Mark Behr, and moffie (2006), by André Carl van der Merwe, are systematically groomed to become the ideal stereotype of masculinity at the time: rugged, intelligent, successful and heterosexual. The main focus of this thesis is to explore the ideologies inherent in constructing the white, Afrikaner man, his woman and their family. This will be done with specific reference to the time frame between the early 1970s to the fall of the apartheid regime in the early 1990s, focussing on the young white boys who are sent to do military training and oftentimes, a stint on the border between Angola and the then South-West Africa, in order to keep the so-called threat of communism at bay. I explore what happens when this white-centred patriarchal hegemony is broken down, threatened or resisted when “deviance” in the form of homosexuality occurs. A second focus of this thesis is that of “deviance” in the army. I analyse “deviance” in three novels, moffie (2006) by André Carl van der Merwe, The Beautiful Screaming of Pigs (1991) by Damon Galgut and Kings of the Water (2009) by Mark Behr. These novels foreground “deviance” and I make use of them in exploring the punishment, or “consequences” of being homosexual or “deviant” in the highly masculine environs of the South African National Defence Force (SANDF) army. I also examine the muted yet, I argue, resistant voices of female characters in these novels. This thesis concludes by briefly noting the aftermath of this war, the after-effects of a white, hegemonic, conservative ruling party at the helm of a divided, war-faring country on its soldiers, who are now middle-aged men. / AFRIKAANSE OPSOMMING: Hierdie tesis ondersoek manlikheid en seksualiteit, hegemonie en “afwykings” in die staat van ou apartheid Suid-Afrika deur te verwys na aspekte van vaderskap, seunwees en moederskap in blanke, oorwegend Afrikaanse gesinsvertellings. Eerstens sal daar ondersoek ingestel word na die wyses waarop jong seuns in tekste soos The Smell of Apples (1995) deur Mark Behr en moffie (2006) deur André Carl van der Merwe stelselmatig gekweek word tot die ideale stereotipe van manlikheid in die era: ongetem, intelligent, suksesvol en heteroseksueel. Die hoofklem van hierdie tesis is om die denkwyses onderliggend aan die konstruksie van die blanke Afrikaner man, sy vrou en hulle gesin, te verken. Dit sal bewerkstellig word deur na die tydperk vanaf die vroeë 1970s tot en met die ondergang van die apartheidsbewind in die vroeë 1990s te verwys, met spesifieke klem op jeugdige blanke seuns wat gestuur is vir militêre opleiding en dikwels ook diensplig aan die grens tussen Angola en destydse Suid-Wes Afrika om die oënskynlike kommunistiese aanslag af te weer. Daar word verken wat plaasvind wanneer hierdie blank-gesentreerde, patriargale oorwig afgebreek, bedreig of teengestaan word deur “afwykings” soos die voorkoms van homoseksualiteit. ‘n Tweede fokuspunt van hierdie tesis is die “afwykings” in die weermag. Die volgende drie “afwykingsromans” word ontleed: moffie (2006), The Beautiful Screaming of Pigs (1991) deur Damon Galgut en Kings of the Water (2009) deur Mark Behr. Hierdie romans ondervang die idee van “afwykings” en word gebruik in die ondersoek na die straf of gevolge van homoseksueel of “afwykend” wees in die uitsluitlik manlike omgewing geskep deur die SANW-opleiding. Daar word ook ondersoek ingestel na die stilgemaakte; dog, soos aangetoon word, versettende stemme van vroulike karakters in die romans. Hierdie tesis sluit af deur vlugtig te verwys na die nasleep van die oorlog en die gevolge van ’n blanke, heersende, konserwatiewe party aan die stuur van ’n verdeelde, oorlogvoerende land op sy soldate wat tans middeljarige mans is.