This paper consists in the analysis of music lyrics in a discursive gender scope, investigating the composition of women image in songs by Rita Lee. The issue behind this paper is related to the fact that some educational institutions have still priviledged the textual typology to the detriment of the teaching of discursive genre and also due to the fact that the discursive text has been taught out of context. Another aspect that also led to this research is the fact that many Brazilian Popular Music composers still depict the profile of the Brazilian woman as someone inferior, submissive, intangible or simply as an object of the mans desire. The aim of this research is to analyse, according to predetermined criteria, this peculiar aspect in the composers work within her particular feminine point of view, showing in which way the feminine universe is depicted in the linguistic-discursive concreteness of her songs. Seven of the artists songs have been analysed based on the following Mikhail Bakhtins followers and theoretical referentials: concrete statement, discursive genres and dialogism, intertextuality and interdiscursivity, ideology, author and authorship. The results confirm that, in the artists point of view, the feminine universe is represented by autonomous, intelligent, strong and independent women. / Este trabalho consiste na análise de letras de música enquanto gênero discursivo e investiga a constituição da imagem da mulher nas canções de Rita Lee. O problema que motivou esta dissertação está relacionado ao fato de algumas instituições de ensino ainda privilegiarem a tipologia textual em detrimento do ensino dos gêneros discursivos e também ao fato de se ensinar o texto descritivo isolado de um contexto. Outro aspecto que também motivou esta pesquisa é o fato de muitos compositores da Música Popular Brasileira ainda abordarem o perfil da mulher como um ser inferior, submisso, inatingível ou simplesmente como um objeto de desejo do homem. O objetivo deste trabalho é analisar, de acordo com critérios preestabelecidos, esse aspecto peculiar na obra da compositora sob seu ponto de vista feminino, apresentando o modo pelo qual o universo da mulher é retratado na materialidade linguístico-discursiva de suas canções. Foram analisadas sete canções da autora com base nos seguintes referenciais teóricos de Michail Bakhtin e de seu Círculo: enunciado concreto, gêneros discursivos e dialogismo, intertextualidade e interdiscursividade, ideologia e autor e autoria. Os resultados confirmam que, na visão da autora, o universo feminino é representado por mulheres autônomas, inteligentes, fortes e independentes.

Esta pesquisa tem por objeto de estudo peças publicitárias parcial ou totalmente textualizadas e enunciadas sob a forma e/ou função prototípicas de gêneros discursivos alheios à publicidade, como telegrama, cartão de votos, artigos jornalísticos, capas de revista/jornal, entre outros. A partir da observação empírica desse tipo de publicidade, intimamente relacionado às tendências pós-modernas e à multiplicação dos suportes na era da internet, levanta-se a hipótese de que, para além da visada lúdica ou da tentativa de camuflar a finalidade pragmática inerente a essa prática, o empréstimo de regimes genéricos não coincidentes está relacionado ao fraco regime de genericidade do discurso publicitário e, por extensão, ao status desse discurso na sociedade. Com efeito, ainda que institucionalizada enquanto prática profissional, a publicidade revela uma instabilidade constitutiva no tocante a seus dispositivos de fala, o que se explica pela necessidade de (se) (re)(i)novar constantemente para seduzir e captar o público consumidor. Mas, para além dessa função reconhecida e legitimadora, a publicidade ocupa, na cultura de massa, uma função antropológica, constituindo um verdadeiro elo entre o homem, a cultura e o passado. Nas publicidades analisadas, esse diálogo se dá entre práticas discursivas detentoras de uma história e uma memória, que refletem determinadas posturas ideológicas/discursivas. Eis a razão pela qual esta pesquisa assume uma postura científica reflexiva, que entende a produção do conhecimento, aqui, da noção de gênero, como um processo inacabado. A necessidade de contextualização científica exige, desse modo, um retorno à problemática dos gêneros, tal como ela foi tratada na antiguidade grega (retórica e poética aristotélicas), na teoria literária e na filosofia da linguagem. No primeiro capítulo, o status quaestionis fornece pistas fundamentais para compreender a arqueologia da noção, em particular, a relação do gênero às identidades enunciativas, aos lugares de enunciação, às tendências de uma época, o que permite postular a permeabilidade da fala a seus exteriores constitutivos. Tendo em vista que, nas ciências da linguagem, o problema do gênero permanece frequentemente circunscrito a questões de ordem tipológica, textual e didática, um aprofundamento dos debates permite postular uma concepção dialógica e interdiscursiva dos gêneros. No segundo capítulo, investigamos, assim, o problema do gênero pela ótica de duas teorias sociais da linguagem: a perspectiva dialógica do círculo de Bakhtin e a análise do discurso francesa. Essa longa discussão teórica culmina na análise de cinqüenta e oito publicidades francesas e brasileiras, veiculadas entre 2005 e 2009. O terceiro capítulo é dedicado a descrever as três modalidades de inserção de gêneros no iconotexto publicitário (citação direta, hibridação e imitação) e o funcionamento enunciativo complexo dessas operações. O quarto capítulo explica, de modo mais consequente, a construção do sentido no dialogismo intergenérico mediante dois procedimentos: a construção de um ethos próprio do gênero convocado, consolidado em outras esferas, e a inscrição de uma memória interdiscursiva histórica, implicitamente marcada na língua e na imagem. As análises desses textos plurissemióticos revelam, mais do que a evolução dos dispositivos técnicos da publicidade, a tensão entre a evolução dos costumes e o inevitável retorno ao já-dito. / The objective of this work is to analyze advertisements that are partially or totally textinserted and enunciated in the form and/or function prototypical of discursive genres that do not belong to the ad area, such as telegrams, wish cards, newspaper articles, newspaper/magazine covers, among others. Beyond the playful view or the attempt to disguise the pragmatic finality inherent to advertising discourse, this kind of advertisement manifests the post-modern trends and the multiplication of supports in the internet era. The empirical observation of these texts leads to the hypothesis that the loan of non-coincident genre systems is related to the poor \"genreness\" of this discourse and, by extension, to its status in society. In fact, even institutionalized as a professional practice, advertising reveals a constitutive instability as far as its language devices are concerned, which can be explained by the need to constantly (re)(in)novate in order to seduce and catch the consumer. However, beyond its legitimating and recognized function, advertisement plays, in mass culture, an anthropological role, constituting a true link between man, culture and past. In the analyzed advertisements, this dialogue takes place between discursive practices with history and memory of their own, reflecting certain ideological/discursive postures. That is why this study assumes a reflexive and scientific posture, that conceives the production of knowledge of the notion of genre as an unfinished process. The need for scientific contextualization demands, thus, a return to genre issue, as it was dealt with in ancient Greece (Aristotelian rhetoric and poetics), in the theory of literature and in the philosophy of language. In Chapter 1, the status quaestionis provides fundamental clues to understand the archeology of the notion, especially the relation between genre and enunciation identities, places of enunciation and time trends. Taking this reflection into account, our aim is to postulate the permeability of discourse to its constitutive exteriors. Considering that, in language sciences, the genre discussion frequently remains circumscribed to typological, textual and didactical issues, in-depth debates allow us to postulate a dialogic and interdiscursive conception of the genres. Thus, Chapter 2 investigates the genre discussion in the view of two social theories of language: the dialogical perspective of Bakhtin´s circle and the French discourse analysis. This long theoretical discussion culminates in the analysis of 58 French and Brazilian advertisements conveyed between 2005 and 2009. Chapter 3 describes the three modalities of genre insertion in the advertising icon-text (direct citation, hybridization and imitation) and the complex enunciation functioning of these operations. Chapter 4 explains, in a more consequent way, the meaning construction in intergeneric dialogism through two procedures: the construction of an ethos characteristic of the enunciated genre, consolidated in other spheres, and the inscription of a historical interdiscursive memory implicitly marked in language and image. The analysis of these multisemiotic texts reveals, more than the evolution of advertisement technical devices, the tension between the evolution of costumes and the unavoidable return to the already-said.

El presente trabajo abunda más profundamente en la lectura dialógica de la obra de Unamuno Niebla, con respecto al tema de la inmortalidad del alma. Su objetivo es indagar a qué significados conlleva la aplicación del concepto del dialogismo de Bajtín y sus dimensiones intertextuales, a la voz polifónica de la novela y en particular a la doble voz de su personaje, Augusto Pérez. La lectura dialógica de la obra hace referencia al discurso histórico religioso del Catecismo Romano de la Iglesia Católica basada en la época unamuniana, en particular sus doctrinas de salvación y predestinación. Esta referencia intertextual enriquece la lectura de la obra resaltando el significado de la vida y la muerte.

[pt] Este trabalho apresenta uma reflexão sobre uma prática de estimulação através de atividades lúdicas, realizada com grupos de crianças que apresentavam um sintoma de dificuldade de atenção em atividades escolares. A pesquisa teórica teve por finalidade buscar bases para fundamentar o trabalho, considerando-se as referências culturais da atualidade e as influências que o diálogo e a relação de identificação com os profissionais envolvidos proporcionaram a essas crianças. Atenção e a falta dela foram os focos desta pesquisa. / [en] This dissertation presents a reflection on the practice of stimulation through play activities, conducted with groups of children who presented a lack of attention as a common symptom in school activities. The theoretical research aimed to seek bases to support a group work with children, considering the current cultural references and influences that dialogue and relationship identification with the professionals involved have provided to these children. Attention and the lack of it were the focus of this research.

Orientador: João Antonio Telles / Banca: Ana Mariza Benedetti / Banca: Luciane de Paula / Banca: Nelson Viana / Banca: Solange Aranha / Resumo: Esta tese apresenta um estudo exploratório e de natureza etnográfica, que investiga parcerias telecolaborativas entre alunos de uma universidade pública no Brasil e de uma universidade privada nos Estados Unidos. A pesquisa integra o projeto Teletandem e transculturalidade na interação on-line em línguas estrangeiras por webcam, relacionando-se ao eixo temático "modos de compreender a cultura do parceiro e seus impactos sobre a aprendizagem e sobre a relação". A pesquisa tem como objetivo central investigar o lugar da cultura no contexto de uma parceria de teletandem institucional. Para isso, os objetivos específicos são: identificar concepções de cultura em atividades realizadas pelos participantes da pesquisa em uma plataforma virtual de aprendizagem e compreender de que modo a cultura emerge na dinâmica das interações de teletandem. Os alunos participantes da pesquisa estiveram em contato durante parte do primeiro semestre de 2012 em dez interações realizadas via Skype e contaram com recursos de áudio, vídeo e mensagens escritas. Foram gravadas as cinco últimas sessões de teletandem, cujas transcrições constituem os dados focais deste estudo. Além das interações, fazem parte do corpus: (a) os textos escritos pelos alunos e publicados em uma plataforma virtual de aprendizagem (perfil; narrativas sobre as interações de teletandem; postagens em um fórum virtual de discussão) e (b) os textos produzidos em sala de aula pelos alunos da universidade estadunidense participante. Considerando o princípio do dialogismo a partir da premissa da constituição do eu pelo outro, e a produção de sentidos como parte integrante das atividades sociais dos participantes da pesquisa, os dados são interpretados à luz dos princípios teórico-metodológicos da Análise Dialógica do Discurso. Assim, os textos de diferentes materializações produzidos pelos participantes são considerados para fundamentar a... / Abstract: This dissertation presents an exploratory ethnographic study that investigates telecollaborative partnerships among students of a public university in Brazil and of a private university in the United States. The research study is part of the project entitled "Teletandem: Transculturality in Online Communication in Foreign Languages via Webcam" and is related to the topic "ways of understanding the partner's culture and its impacts on the learning process and the relationship between partners". The study aims at investigating the role of culture in the context of an institutional teletandem partnership. Thus, the specific objectives are: identifying the participants' conceptions of culture in activities proposed in a virtual learning platform and understanding how culture emerges in the dynamics of teletandem interactions. The participants were in contact with each other during part of the spring semester of 2012 in ten interactions conducted via Skype, with audio, video and chat resources. The last five teletandem sessions were recorded and the transcriptions are the main data of this study. Besides the interactions, other activities are part of the corpus: (a) texts that were written and published by the students in a virtual learning platform (user's profile; narratives about the teletandem interactions; posts in a virtual discussion forum) and (b) handwritten texts that were produced by the students of the American university at the end of the semester. Considering the principle of dialogism from the relationality of the self and the other, and the production of meaning as part of the social activities of students, data are interpreted under the perspective of the theoretical methodological principles of what is called in Brazil Dialogic Discourse Analysis. Thus, the different texts produced by the participants will be deemed to give more elements to interpret data and, therefore, to investigate linguistic, social and ... / Doutor

Orientador: João Antonio Telles / Banca: Luciane de Paula / Banca: Solange Aranha / Resumo: O ambiente de ensino/aprendizagem proporcionado pelo projeto Teletandem: Transculturalidade na interação on-line em línguas estrangeiras por webcam (TELLES, 2011) tem por objetivo viabilizar o contato intercultural entre dois estudantes, falantes de línguas e países diferentes, a baixo custo financeiro. Nesse contexto, um par de aprendizes ajuda um ao outro a aprender sua língua materna (ou de proficiência). Os contatos virtuais estabelecidos entre eles têm o potencial de promover a reflexão tanto acerca das línguas estrangeiras quanto de suas diferenças culturais. Esta dissertação objetiva mostrar a materialização de ideologias nos enunciados constituídos pelos participantes durante os turnos de língua portuguesa nas sessões orais de teletandem. Teoricamente fundamentada nas produções de Bakhtin e o Círculo, a dissertação adota o pressuposto de que o contato entre os sujeitos se instaura na comunicação viva, ou seja, no signo ideológico. É também desse modo que entendo as sessões orais de teletandem analisadas nesta dissertação. Nesse sentido, a presente pesquisa enfoca os modos pelos quais as ideologias se revelam durante as sessões orais de teletandem em parcerias de alunos brasileiros e estadunidenses. Metodologicamente, embasada no paradigma qualitativo-interpretativista de análise dos dados coletados, esta dissertação se alicerça à luz da perspectiva bakhtiniana. Por meio da aproximação do contexto teletandem e de alguns conceitos arquitetados por Bakhtin e o Círculo,... / Abstract: The teaching/learning environment provided by the project Teletandem: Transculturality in online interactions in foreign languages through webcam (TELLES, 2011) aims at promoting intercultural contact at low financial cost between two students who are speakers of different languages and from different countries. Within this context, a pair of learners helps each other learn their mother tongue (or language of proficiency). The virtual contacts established between them have the potential to promote reflection on the foreign languages as well as on the cultural differences. The objective of this dissertation is to show the materialization of ideologies in the participants' utterances as they interact during oral sessions of teletandem in Portuguese language. Theoretically based on the works by Bakhtin and the Circle, this dissertation adopts the presupposition that contact among human beings is established by means of live communication and through ideological signs. This is also the way I consider the oral teletandem sessions that are analyzed in this dissertation. My study focuses on the ways that ideologies are constituted during the oral sessions of teletandem in partnerships between Brazilian and American students. Methodologically, this dissertation is grounded on qualitative-interpretative paradigms of data analysis, in the light of bakhtinian perspectives. By approaching the teletandem context and some concepts of Bakhtin and the Circle, I construct a discursive dialogical analysis by relating the contacts established between the partners and the Other-Self communication. The results obtained during the analysis offer, within the linguistic materiality, clues to valuation indices in the contacts between the partners. Among the results found in the first part of the analysis of the data, we find the ideological constitution of female subjects who face recurring themes ... / Mestre

A presente pesquisa busca identificar procedimentos e mecanismos, verbais e visuais, pelos quais o discurso de divulgação científica para crianças, de autoria da SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência) e materializado em reportagens de capa da Ciência Hoje das Crianças, se direciona e se orienta por seu destinatário presumido, assim como visa identificar como e para quais fins estabelecem-se relações dialógicas entre formas composicionais verbais e visuais. Centrando-se em reportagens de capa enquanto concretização do projeto e vontades discursivas de um sujeito histórica e socialmente situado, à luz de noções formuladas pelo Círculo de Bakhtin, tais como dialogismo, acabamento, esfera e endereçamento do enunciado, o trabalho explora duas hipóteses. Primeira, em se tratando de divulgação de conhecimentos científicos ao público infantil, mais do que a seleção temática de assuntos de cunho científico que poderiam interessar ao público infantil, a linguagem é a ponte que alinhava vínculos entre o autor, a ciência e o cientista e o destinatário-criança, segunda, no discurso científico endereçado aos pequenos, a reincidência de recursos lexicais típicos da ideologia do cotidiano é movida pelo objetivo de fazer entender. A análise detida do corpus iluminou dois tipos principais de relações dialógicas, a saber, 1) dialogismo entre as instâncias autoriais do autor-cientista e do ilustrador e 2) movimentos dialógicos em direção ao universo do leitor. / The present research aims at identifying the procedures and mechanisms, verbal and verbally-visual, used by the scientific diffusion speech to children, written by SBPC (Brazilian Society to the Science Progress) and materialized in cover articles of the magazine Ciência Hoje das Crianças Childrens Science Today. This research considers how this speech is aimed and led by its presumed addressee, and also identifies how and for which purpose the dialogical relations are established between verbal and visual compositional forms. This research is based on the notions proposed by the Bakhtin Circle, such as dialogism, completion, sphere and utterance addressing. Focusing on cover articles for this project building and the speech wills of a historically and socially situated subject, the work explores two hypothesis. The first deals with the diffusion of scientific knowledge to children, so that the language is the bridge that connects the author, science and scientist and addressee (children) more than only a thematic selection of scientific issues which could interest the children. The second hypothesis deals with the scientific speech addressed to the little ones. The reincidence of the lexical resources typical to the day-by-day ideology is moved by the objective of make it understood. The analysis taken from the corpus enlightened two main kinds of dialogical relations: 1) dialogism between the authors instances from the author-scientist and the illustrator; and 2) dialogical movements towards the readers universe.

O problema geral de que trata esta pesquisa é a constatação de que a cultura ocidental reserva à figura do humano um lugar excepcional, central e identificado com a totalidade cosmológica visão de mundo que está em sintonia com o paradigma de abusos massivos praticados contra os animais explorados pela indústria mundialmente e com a catástrofe ambiental que presenciamos na atualidade. Partindo desta problemática, o presente estudo se propõe a compreender a noção ocidental ora mencionada, comparando-a com a visão dos Yanomami povo indígena das Américas, ou ameríndio sobre o lugar do humano no universo. Para compreender o que significa ser humano em uma dada cultura, adoto como contraponto o animal, de modo que o ponto focal deste trabalho é a relação entre humano e animal nãohumano, ou seja, a forma como estas duas instâncias ontológicas se definem mutuamente em duas culturas distintas. O gênero discursivo adotado para esta análise comparada é a narrativa mítica, tendo em vista o papel fundamental da narrativa para a compreensão do outro e do mito para a construção cultural de significados. Assim, analiso, comparo e interpreto dois mitos de criação, um de cultura ocidental e outro ameríndio: o Gênesis, primeiro livro da Bíblia Hebraico-Cristã; e A Queda do Céu: Palavras de um xamã Yanomami, compilado de narrativas do líder indígena Davi Kopenawa registradas pelo antropólogo Bruce Albert ao longo de mais de uma década. Os resultados permitem afirmar que as narrativas ocidental e ameríndia apresentam concepções opostas quanto às relações entre humanidade e animalidade em quase todas as categorias analisadas; que os próprios sentidos atribuídos a humano e não-humano em ambas são divergentes em sua essência; e que, enquanto a narrativa ocidental pressupõe os animais como objeto e a animalidade como caos a ser expurgado, a ameríndia os considera não apenas sujeito, mas parte do humano e contrapartida indispensável para o contato com a espiritualidade / The general problem which this research deals with is the observation that Western culture positions the human in an exceptional and central place, identified with the cosmological wholeness a worldview which is in tune with the paradigm of massive abuses that are practiced against the animals who are exploited by industry worldwide. Departing from that problem, this work discusses the Western notion quoted above, comparing it with the notion of Yanomami an indigenous people from Americas, or simply Amerindian about humans place in the universe. In order to understand what it means to be a human in a given culture, I adopt the animal as a counterpart, so that the focal point of this work is the relationship between the human and nonhuman animal, that is, the way these two ontological instances define themselves mutually, in two different cultures. The gender of discourse I have set for this cross-cosmological dialogue is the myth-story, given the fundamental function of narrative for the understanding of the other, and of myth for the cultural construction of meaning. For this purpose, I analyze, interpret and compare two creation myths, one from Western and other from Amerindian culture: The Book of Genesis, which is the first book of the Hebrew-Christian Bible; and The Falling Sky: Words of a Yanomami Shaman, a compilation of narratives of indigenous leader Davi Kopenawa, recorded by anthropologist Bruce Albert over more than a decade. The results allow us to imply that Western and Amerindian narratives present opposite conceptions concerning the relationships between humanity and animality almost all categories analyzed; that the very meanings attributed to human and non-human in both narratives are essentially divergent; and that, while Western narrative presupposes non-human beings as objects and animality as chaos to be purged, Amerindian narrative takes it not only as subjects, but part of human and an indispensable complement for the contact with spirituality

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:30:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carolina Papacosta Conte de Carvalho Dias.pdf: 2326591 bytes, checksum: 33becb2e1ded57067fe61bd177db75f5 (MD5) Previous issue date: 2010-06-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main purpose of the present term paper is to provide a framework for a theory of the legally valid tax decision that assures the unity and consistency of the national tax system, based upon an analysis of interpretation, application and implementation of Tax Law. Positive law is understood to be a set of legal norms that exist within an historical context and determined territorial space. It is expressed through language, prescriptive propositions and legal messages for the purpose of regulating human conduct in interpersonal relations that are established in social reality, guided by the ideal of implementation of values that are foreseen by juridical phenomena, to guarantee the stability of interpersonal relations situated in social reality. Positive tax law, an expression that manifests the methodological cut necessary to cognoscente study of tax phenomenal is a language that forms the communicational system that creates legal tax phenomena. The Science of Tax Law is also a language that forms the communicational system that integrates the tax legal phenomena. The Languages of positive tax law and Tax Law Science form different communicational systems that co-exist and are co-related, since they are constituted by decisional acts (acts of speech) of subjects situated in a social context, a broader system within which communication may develop. The positive law tax system, founded on the juridical-epistemological principle of the fundamental norm, is a homogenous syntactically and semantically heterogeneous. When creating juridical phenomenal, one must guarantee the maintenance of normative expectations and the stabilization of intersubjective relations originated by the tax phenomenal. The interpretation is an intellective process of attribution of a signification to linguistic signs that form the statement, object of interpretation. For this reason, the present study uses the concepts of the General Theory of Law, analyzed by the premises developed by Contemporary Philosophy of Language and by the other sciences of language. The authentic interpretation acts of decision from competent subjects creates and realizes tax law. Because it is an act of decision, the authentic interpretation is submitted to the subjectivity of the competent subject (valuation process), that must be limited (objective) by the procedures foreseen in the tax system, which, in the final analysis, point to an interpretative technique based upon intertextuality and dialogism. The final interpretant of Tax Law indispensable for the realization of tax phenomena is the set of prescriptive enunciations handed down by the Supreme Court, guardian of the Federal Constitution, introductory norm of the legal rules which comprise the National Tax System. Its function is to build a correct interpretation from the constitutional enunciates. The texts enunciated by its decisions are the physical supports (that dialogue with the other juridical texts), the starting point for all interpretation performed by authentic interpreters of positive tax law. The Science of Tax Law, formed by descriptive propositions, developed by the decisions of interpreters, acts of speech, enunciations that come from prescriptive tax law assertions, is meta-interpretation of tax law and serves as physical support, the starting point of interpretation, comprising also the intertextuality upon which the Supreme Court bases its decisions. Interpretation is the creator, applicator, and implementer of tax law. It is a translation mechanism of the messages coming from other social systems (principally from the Science of Tax Law System) in Tax Law, allowing it to coordinate the flux of human interaction, propagating the sensation of foreseeability regarding the juridical effects of tax phenomena / A proposta do trabalho, ora apresentado, é construir os fundamentos para uma teoria da decisão tributária juridicamente válida e garantidora da unidade e consistência do sistema tributário nacional, a partir da análise da interpretação e aplicação do direito tributário. O direito positivo é entendido como um conjunto de normas jurídicas existentes no tempo histórico e no espaço territorial presente, manifestadas em linguagem, enunciados prescritivos, mensagens jurídicas, com a função de regular as condutas humanas nas relações interpessoais que se estabelecem na realidade social, direcionadas pelo ideal de concretização dos valores positivados pelo fenômeno jurídico, para atingir a finalidade de garantir a estabilidade das próprias relações interpessoais situadas na realidade social. O direito tributário positivo, nomenclatura que manifesta o corte metodológico necessário para o estudo cognoscente do fenômeno tributário, é uma linguagem que forma o sistema de comunicação que realiza o fenômeno jurídico tributário. A Ciência do Direito Tributário é também uma linguagem, que forma o sistema de comunicação que relata o fenômeno tributário. As linguagens do direito tributário positivo e da Ciência do Direito Tributário formam sistemas de comunicação diferentes, que coexistem e co-relacionam, por se constituírem por meio de atos de decisão (atos de fala) de sujeitos situados no contexto social, sistema mais abrangente em que a comunicação pode desenvolver-se. O sistema do direito tributário positivo, fundado no princípio epistemológico-jurídico da norma fundamental, é sintaticamente homogêneo e semanticamente heterogêneo. Ao realizar o fenômeno tributário, deve-se garantir a manutenção de expectativas normativas e a estabilização das relações intersubjetivas decorrentes do fenômeno tributário. A interpretação é um processo intelectivo de atribuição de significado aos signos lingüísticos que formam o enunciado, objeto da interpretação. O produto da interpretação é o significado atribuído ao enunciado interpretado. Por essa razão, o presente estudo utiliza-se dos conceitos de Teoria Geral do Direito, analisados à luz das premissas desenvolvidas pela Filosofia da Linguagem Contemporânea e pelas demais ciências da linguagem. A interpretação autêntica - atos de decisão dos sujeitos competentes - cria e aplica o direito tributário. Por ser um ato de decisão, um ato de fala, a interpretação autêntica está sujeita à subjetividade do sujeito competente (processo de valoração), que deve ser objetivada pelos procedimentos previstos no próprio sistema do direito tributário, que, em última análise, apontam para a técnica interpretativa pautada na intertextualidade e no dialogismo. O interpretante final do direito tributário indispensável para a realização do fenômeno tributário é o conjunto de enunciados prescritivos exarados pelo Supremo Tribunal Federal, guardião da Constituição Federal, norma introdutora das normas jurídicas que conformam o Sistema Tributário Nacional. Sua função é construir o sentido dos enunciados constitucionais. Os textos enunciados por suas decisões são os suportes físicos, pontos de partida de todas as demais interpretações autênticas do direito tributário. A Ciência do Direito Tributário, formada pelos enunciados descritivos, produzidos pelas decisões dos intérpretes, enunciação que parte dos enunciados prescritivos do direito tributário, é metainterpretante do direito tributário, e serve como ponto de partida da interpretação, compondo o substrato de intertextualidade no qual se pauta a decisão do Supremo Tribunal Federal. A interpretação do direito tributário é pressuposto para sua aplicação. É mecanismo de tradução das mensagens advindas dos demais sistemas sociais em direito tributário. A existência de interpretante final na semiose tributária propaga o sentimento de previsibilidade quanto aos efeitos jurídicos do fenômeno tributário

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Garbini Franco.pdf: 2494842 bytes, checksum: 2d64a8ae8b500f4a939e783c440328df (MD5) Previous issue date: 2008-05-16 / This dissertation has for objective to investigate the verbal-visual construction of the work notion found in research reports developed by apprentices of a vocational school, located inside of the company who supports the school. The reports are resulted of the project "Ergonomics in the workstations" that, supported theoretically in the British analysis ergonomic of workstations, has as goal the development of activities of compensation postural and physical preparation for the work. The corpus is constituted by 11 reports selected in the period between 2004 and 2006 that, besides the text, presents pictures, in way to suggest the verbal-visual analysis. The theoretical perspective that bases this dissertation is centered in Bakhtin and its Circle and more directly in concrete statement, mentioned speech, controversial speech and spheres of communication. Besides this basis and to take the images and their implications in the construction of the work notion, I looked for support in Susan Sontag's studies about photography, mainly in what she refers to the subject of the photographic vision, and of Ivan Lima regarding the relationship of visual dominance. Starting from the identification of some verbal and visual elements which compose the materiality of the text, as well as in the ways of presence of the other in the speech and of the social voices which compose the corpus, it was possible to establish relationships between the verbal and the look that participate indeed of the construction of the work notion in the reports. The results of the analysis indicated the "contradiction" as element who structures of the corpus. The images revealed a subject behind the camera, in other words, the subjectivity and, articulate to the verbal elements, appear a confrontation among the voices that permeate the corpus: the Ergonomics, speech worked by the school, is revealed as the place of the ideal; the practices in the workstations of the company, are exposed as space of the Real; the speech of the technology and quality and the one of the survival as aspects that surround the work. Finally, the presence of the suitable speeches for the analysis of the corpus, put in confrontation situation, signals the contradictions that permeate the work notion, as demonstrated by the reports / Esta dissertação tem por objetivo investigar a construção verbo-visual da noção de trabalho encontrada em relatórios de pesquisa desenvolvidos por aprendizes de uma escola profissionalizante, localizada dentro da empresa mantenedora. Os relatórios são resultado do projeto Ergonomia nos postos de trabalho que, apoiado teoricamente na análise ergonômica britânica de postos de trabalho, tem como meta o desenvolvimento de atividades de compensação postural e preparação física para o trabalho. O corpus é constituído por 11 relatórios selecionados no período compreendido entre 2004 e 2006 que, além da dimensão verbal, apresentam fotografias, de forma a sugerir a análise verbo-visual. A perspectiva teórica que embasa esta dissertação centra-se em Bakhtin e seu Círculo e mais diretamente em enunciado concreto, discurso citado, discurso polêmico e esferas da comunicação. Além dessa fundamentação e para dar conta das imagens e suas implicações na construção da noção de trabalho, busquei apoio nos estudos de Susan Sontag sobre a fotografia, principalmente no que se refere à questão da visão fotográfica, e de Ivan Lima a respeito da relação de dominância visual. A partir da identificação de alguns elementos verbais e visuais que compõem a materialidade do texto, assim como das formas de presença do outro no discurso e das vozes sociais que compõem o corpus, foi possível estabelecer relações entre o verbal e o visual que participam efetivamente da construção da noção de trabalho nos relatórios. Os resultados da análise indicaram a contradição como elemento estruturador do corpus. As imagens revelaram um sujeito por trás da câmera, ou seja, a subjetividade e, articuladas aos elementos verbais, apontam para um confronto entre as vozes que permeiam o corpus: a Ergonomia, discurso trabalhado pela escola, revela-se como o lugar do ideal; as práticas nos postos de trabalho da empresa expõem-se como espaço do real; o discurso da tecnologia e qualidade e o da sobrevivência como aspectos que circundam o trabalho. Por fim, a presença dos discursos indicados pela análise do corpus, colocados em situação de confronto, sinaliza as contradições que permeiam a noção de trabalho, conforme demonstrada pelos relatórios