Spelling suggestions: "subject:"eroticism."" "subject:"erotic.""
271 |
Estilo S.M: a poética do obsceno em A hora da estrelaWinter, Lígia Maria [UNESP] 28 February 2007 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2007-02-28Bitstream added on 2014-06-13T20:20:11Z : No. of bitstreams: 1
winter_lm_me_sjrp.pdf: 1069677 bytes, checksum: c1a3bf8eef34444a231973f583c107af (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho estuda a poética de A Hora da Estrela, aqui intitulada Estilo S.M., sempre em tensão com uma busca própria de linguagem, uma linguagem que se arrisque e, assim, possa corresponder às exigências tensivas de seu objeto de estudo. O estudo desse Estilo S.M. fundamenta-se num deslocamento conceitual: a cena do obsceno. Essa expressão foi eleita por sua dupla operação: obsceno significa tanto algo indecente, erótico ou imoral, quanto algo que está fora de cena. No primeiro sentido, o obsceno inverte a primazia do bem escrever e das belas-letras retóricos. No segundo sentido, o obsceno entra em cena: as experiências transbordantes do gozo, do erotismo e da crueldade são adotadas como técnica de ressensibilização da escrita. Além disso, outros elementos, que deveriam permanecer fora de cena, tais como a assinatura autoral e o prefácio, também encenam, atuam na semântica textual: a assinatura torna-se um título, elemento limítrofe que acentua o indefinível da escritura; da mesma forma em que o prefácio é apenas encenado, ou seja, deixa de ser prefácio ao retirar do centro sua função instrutiva, permitindo novamente um questionamento acerca da escritura. São deslocamentos que permitem refletir sobre o texto ao repensar visões que seriam classificadas como fora do texto, não fossem os desvios desse estilo obsceno. São elas as considerações sobre o texto como objeto de consumo e de desejo, apreensões estritamente vinculadas. Sendo assim, A Hora da Estrela exige deste trabalho um estudo ambíguo, ao mesmo tempo teórico e analítico, pois o obsceno (aquilo que não seria analisável) desloca-se para a cena por meio de um estilo. Esse estilo perverte funções normais, desarticulando paradigmas e permitindo que os sentidos se espraiem. Com esses desvios, o estilo deixa de ser apenas textualmente analisável,... / This paper is centered on the analysis of A Hora da Estrela s poetics, here named S.M. Style, in tension with the search of a language, one that takes risks and, because of that, may answer to the tensive needs of the object of study. The study of this S.M. Style is based upon the displacement of a concept: the scene of the obscene. This expression was elected for its double operation: obscene primarily means something indecent, erotic or immoral, but it also means something that is out of scene. In the first sense, the obscene inverts the primacy of the rhetoric well writing and belles-lettres. In the second sense, the obscene enters the scene: the overflowing experiences of orgasm (bliss), eroticism and cruelty are adopted as the writing s re-sensitizing technique. Besides, other elements, that were supposed to stay out of scene, such as the author s signature and the preface, also act in the text s semantics: the signature becomes a title, element that, being in a limit, accentuates the indefinable nature of the text; the same way as the preface becomes ficcional, that is, it s not a preface anymore, since it s instructive function has been displaced from the center, allowing us to question the text s nature again. These displacements allow us to think about the text as a consumption object, which is strictly connected with the idea of text as an object of desire. Therefore, A Hora da Estrela demands from this paper an ambiguous study, simultaneously theoric and analytic, because the obscene (something that couldn t be analysed) enters the scene by means of a style. This style perverts normal functions, disarticulating paradigms and allowing the senses to spread. With these displacements...(Complete abstract click eletronic access below)
|
272 |
Imaginando a mulher: Playboy: o pôster e seus desdobramentos / Imagining the woman: Playboy: unfolding the centerfoldAntonio José Saggese 10 October 2013 (has links)
Este trabalho foca, a passagem da pornografia leve (softcore) de mercadoria artesanal e clandestina a produto indústrial. Essa passagem é parte da implantação da sociedade de consumo e do moderno hedonismo O pôster central da Playboy americana é a imagem mercadoria gráfica mais bem sucedida de todos os tempos, e sua fotografia, codificada, norma social para a luxúria. / This work focuses on the passage of the softcore pornography from a clçandestine commodity to a industrial product . This passage happen as a part of the establishment of the consumer society and of the modern hedonism. Playboys centerfold may be considered the more successfull image commodity of all times and its photography, highly codifyed, is a social norm to lust.
|
273 |
Transgressão em Novas cartas portuguesas / Transgression in \'Novas cartas portuguesas\'Sheila Cristina Colepicolo 19 December 2007 (has links)
O presente trabalho procura analisar a erótica na constituição ética do sujeito feminino, na escrita de novas Cartas Portuguesas. Suas autoras, Maria Teresa Horta, Maria Isabel Barreno e Maria Velho da Costa, construíram uma obra de ficção transgressiva, centrando a escrita em um diálogo ousado, que mostra a mulher em luta contra os valores patriarcais tradicionais na sociedade portuguesa. O percurso da leitura discutirá os seguintes aspectos: a intertextualidade com as cartas atribuídas à freira Mariana Alcoforado, a análise do simulacro do gênero epistolar e o engajamento político-social da mulher portuguesa. / The present work aims to evaluate the erotic behavior through the ethic of female gender in the collective volume Novas Cartas Portuguesas. The authors Maria Teresa Horta, Maria Isabel Barreno and Maria Velho da Costa, built a transgressive fiction, focusing the text on an audacious dialogue which shows the women ready to fight against all the archaic and traditional patriarchal values in the Portuguese society It will be discussed the following aspects: (i) the intertextuality with the letters supposedly written by the sister Mariana Alcoforado, (ii) analysis of epistolary gender discussion related to differences/equalities and, (iii) the complete emancipation and engagement political-social of Portuguese women.
|
274 |
Considere-se preso: erotismo e violência em O Cobrador, de Rubem FonsecaFarias, Herbert Denard Alvarenga 30 July 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-23T14:34:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Herbert Denard Alvarenga Farias.pdf: 522177 bytes, checksum: 107646bb9427dfcb033cf819332a06b5 (MD5)
Previous issue date: 2010-07-30 / Os personagens de O Cobrador, de Rubem Fonseca, ou pela vingança, ou como resposta à ameaça sofrida ou à insatisfação com o lugar social que lhes foi imposto, desafiam o poder estabelecido e violam lei e ordem em busca de bens e corpos inacessíveis de outra maneira. Este trabalho analisa a violência e o erotismo em quatro contos de O cobrador, bem como sua inscrição na relação entre poder e resistência, com base nas reflexões do filósofo Michel Foucault. Tal oposição será constatada na escalada do protagonista do contotítulo, cuja violência vai da agressão ao assassínio, passando pelo estupro; no erotismo episódico e transgressor do astuto advogado Mandrake, cuja investigação bem sucedida contraria o cliente poderoso; no motim empreendido pelos internos condenados do Lar Onze de Maio, oprimidos pelo Estado, num ambiente que lembra a distopia orwelliana 1984; e na paixão socialmente condenada e interdita do Pierrô da caverna. Mas embora enfrentem e vençam forças poderosas, esses homens e mulheres ficcionais estão condenados à frustração, dada a fungibilidade de seus triunfos / The characters in O Cobrador, by Rubem Fonseca, either by vengeance, or as a response to a threat or to the dissatisfaction with the social place imposed on them, live situations of challenge towards the contrary power. Considering the corpus of the present work, which studies the violence and eroticism in the short stories in O Cobrador, as well as its links to power and resistance, according to philosopher Michel Foucault, such opposition will be found in the violent attitude of the main character in the title short story; in Mandrake s decision to pursue the elucidation of the crime, against the will of his powerful client; in the riot broken out by the convicted interns of the Onze de Maio Home; and in the socially condemned and forbidden passion of the Pierrô da Caverna. The establishment of parallels between the heroes in O Cobrador and other heroes found in comparable narratives by the same author and others, highlight this confrontation. Although they confront and win powerful forces, these fictional men and women are damned to frustration, given the fungibility of their triumphs
|
275 |
Alem da pele : um olhar antropologico sobre a body modification em São PauloBraz, Camilo Albuquerque de 03 October 2006 (has links)
Orientador: Maria Filomena Gregori / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-06T06:26:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Braz_CamiloAlbuquerquede_M.pdf: 1289575 bytes, checksum: 9c8390068c9533960e962f4d67b3c933 (MD5)
Previous issue date: 2006 / Resumo: Neste trabalho, lanço um olhar antropológico para o universo da body modification em São Paulo. A minha proposta, e desafio, foi realizar um estudo etnográfico junto aos/às profissionais, adeptos/as e entusiastas da parte ¿pouco usual¿ das modificações corporais, práticas que, dentro desse próprio campo, são denominadas como ¿extremas¿ ou ¿radicais¿. Nelas, a relação com a dor extrema está presente, o que as torna especialmente rentáveis para um estudo antropológico preocupado em interpretar o significado atribuído ao corpo, à estética e à dor, levando em conta as possíveis interconexões entre o corpo modificado e a experiência do prazer, do erótico. Esta Dissertação constitui uma tentativa de interpretar antropologicamente o que observei, senti e ouvi dos sujeitos desta pesquisa em campo. A discussão das técnicas corporais e da medicalização da body modification é o gancho por meio do qual discuto a possibilidade de efetivação de um discurso que enxerga nessas práticas um meio de conformação de projetos corporais individuais, em contraposição com a crescente profissionalização e normatização desse universo. A partir de dados de campo relacionados aos significados atribuídos pelos/as adeptos/as à experiência da dor, busco discutir também a potencialidade subversiva dessas práticas corporais / Abstract: The aim of this work is to shed anthropological light onto the realm of body modification in the city of São Paulo. My proposal is to pull off an ethnographic study together with non-mainstream body modification professionals, undergoers and enthusiasts. In this practice the quest for strenuous pain is present, which makes it some interesting ground to be scoured with an anthropological approach concerned with seeing into the role of body, aesthetics and pain, never shrugging aside the association between sexual arousal and modified body. This essay is directed towards my attempt to interpret what I could feel and gather from the subjects in the field work from an anthropological point of view. The discussion in body techniques and medicalization in body modification is the starting point from which I discuss means to spawn a discourse capable of viewing the practice as a manner to state self-body projects, as opposed to the growing profissionalization and normalization in the field. Taking into account field work data on how the subjects view pain experience, I shall discuss the subversive potential of these body practices / Mestrado / Mestre em Antropologia Social
|
276 |
Recorrências temáticas na poética de Inês Pedrosa: erotismo, amizade, memória e morte / Recurrences themes in the poetic Inês Pedrosa: eroticism, frienship, memories and deathRocha Filho, Ulysses 03 May 2013 (has links)
Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-06-06T17:33:04Z
No. of bitstreams: 2
Tese - Ulysses Rocha Filho - 2013.pdf: 2687760 bytes, checksum: d505bc6abb0b49c3e63277442db27d34 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-07T12:18:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2
Tese - Ulysses Rocha Filho - 2013.pdf: 2687760 bytes, checksum: d505bc6abb0b49c3e63277442db27d34 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T12:18:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2
Tese - Ulysses Rocha Filho - 2013.pdf: 2687760 bytes, checksum: d505bc6abb0b49c3e63277442db27d34 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Previous issue date: 2013-05-03 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / We have developed, in this work, a study of poetic lines of novels in the portuguese novelist Inês Pedrosa (1962). Recurrent approaches will be investigated, such as: the friendship, the memory, the eroticism and the death in their main novels: A Instrução dos Amantes (1992), Nas tuas Mãos (1997), Fazes-me Falta (2002), A Eternidade e o Desejo (2007) e Os Íntimos (2010). For both, we will depart for a systematic reflexive about friendship, time and memory to understand the ramifications originated from reports of multiple and diverse characters that are on the border of life/death. The hybrid narratives (TADIÉ, 1978) become, in this way, multiple or mirrored. Based on the premise of the constitution of the identity of the female (BATAILLE, 1980; PAZ, 2001), will be prioritized the elements of poetic tissues which divides the reminiscence and allow the presentation of works from the perspective of cultural studies of contemporaneity (BAUMAN, 2003, 2005-b, 2005-d; CEVASCO, 2003). / Desenvolvemos, neste trabalho, um estudo sobre linhas poéticas dos romances da escritora portuguesa Inês Pedrosa (1962). Enfoques recorrentes serão investigados, tais como: a amizade, a memória, o erotismo e a morte nos seus principais romances: A Instrução dos Amantes (1992), Nas tuas Mãos (1997), Fazes-me Falta (2002), A Eternidade e o Desejo (2007) e Os Íntimos (2010). Para tanto, partiremos de uma sistemática reflexiva sobre a amizade, o tempo e a memória para compreendermos os desdobramentos advindos de relatos múltiplos e diversificados de personagens que se encontram na fronteira da vida/morte. As narrativas híbridas (TADIÉ, 1978) tornam-se, dessa forma, múltiplas ou espelhadas. Partindo da premissa da constituição da identidade do feminino (BATAILLE, 1980; PAZ, 2001), serão priorizados os elementos dos tecidos poéticos que valorizem a reminiscência e permitem a apresentação das obras sob a ótica dos estudos culturais da contemporaneidade (BAUMAN, 2003, 2005-b, 2005-d; CEVASCO, 2003).
|
277 |
O fetichismo na lírica e na épica de Luís Vaz de CamõesCarvalho, Ricardo Borges 06 June 2017 (has links)
Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-05T17:59:06Z
No. of bitstreams: 2
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Dissertação - Ricardo Borges Carvalho.pdf: 831965 bytes, checksum: c214401b5fcb15d3a90607bb27ba3f86 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-06-06T17:34:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Dissertação - Ricardo Borges Carvalho.pdf: 831965 bytes, checksum: c214401b5fcb15d3a90607bb27ba3f86 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T17:34:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Dissertação - Ricardo Borges Carvalho.pdf: 831965 bytes, checksum: c214401b5fcb15d3a90607bb27ba3f86 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho sustenta a tese de que alguns dos versos de Luís Vaz de Camões apresentam, em
alguns momentos, fatos que abrem a possibilidade de leitura por este viés: como manifestações
do que séculos depois veio a ser conhecido, primeiramente na psicologia e, logo após, na
psicanálise, como fetichismo. Os sujeitos líricos vários abrem possibilidade para esta leitura, pois
os casos são muitos e bastante similares ao que foi posteriormente nominado por Alfred Binet
como fetichismo: o “amor plástico”. A intenção é observar as atitudes e o que dizem os sujeitos
líricos, nos versos, e, a partir desta observação, compará-las com as diversas definições de
fetichismo apresentadas no corpo desta dissertação. A metodologia usada foi a varredura do
corpus para encontrar-se, primeiramente, tudo que fizesse referência a partes do corpo; a objetos
que tenham significância pelo seu grau de erotismo; a tecidos, a roupas e a peças de toucado; a
artigos adicionados ao objeto amoroso e o pigmalionismo. Esta estudo obteve fôlego suficiente
para tornar-se Dissertação de Mestrado por ter encontrado fortuna crítica sobre o assunto no livro
Camões e a viagem iniciática, de Hélder Macedo. Esta fortuna crítica é aqui considerada o ponto
de partida para todo o estudo. O corpus selecionado para este estudo compõe-se da lírica
camoniana cujo texto foi estabelecido por Álvaro J. da Costa Pimpão (CAMÕES, 2005), e d’Os
Lusíadas, cuja edição aqui adotada foi a organizada por Emanuel Paulo Ramos (CAMÕES,
2011). Quando necessário, outras edições da obra camoniana foram igualmente consultadas,
sempre prevalecendo o corpus acima determinado / This work supports the thesis that some of the verses from Luis Vaz de Camoens present, in some
moments, facts that open the possibility to be read from this point of view: as manifestations of
what centuries after became known, first in Psychology, and, soon after, in Psychoanalisis, as
fetishism. The several lyrical subjects open possibility for this reading, because the stories are
many and very similar to what was later named by Alfred Binet as fetishism: “plastic love”. The
intention here is to observe the attitudes and what say the lyrical subjects in the verses, and, from
this observation, compare them with the various definitions present in the body of this
Dissertation. The methodology used was scanning the corpus to meet, first, all the references
made to parts of the body; objects that have significance for their degree of eroticism; the fabrics,
the clothes and pieces of headwear; the articles added to the love-object and the pygmalionism.
This study had enough breath to become a Master’s thesis, for having found critical fortune about
this theme in the book Camoens and the initiatory journey, by Helder Macedo. This critical
fortune is here considered the starting point for the entire study. The corpus selected for this
study consists of Camonian Rhymes the text of which was established by Alvaro J. Costa Pimpão
(CAMÕES, 2005) and of The Lusiads whose edition adopted here was organized by Emanuel
Paulo Ramos (CAMÕES, 2011). When necessary, other editions of Camoens’ works were also
consulted, always prevailing corpus determined above
|
278 |
[en] THE EROTICISM IN MURILO MENDES POETRY / [fr] L ÉROTISME DANS LA POÉSIE DE MURILO MENDES / [pt] O EROTISMO NA POESIA DE MURILO MENDESANTONIO CARLOS PEREIRA 29 July 2010 (has links)
[pt] Para refletir sobre O erotismo na poesia de Murilo Mendes, flagrante na sua
obra Poesia completa e prosa, este trabalho busca a distinção entre sensualidade,
erotismo, amor e religiosidade (o sagrado e o profano). Detecta-se, em quaisquer
leituras que se relacionem à sua obra, o vínculo entre erotismo, poesia e
religiosidade. Destaca nos textos analisados a presença da mulher: as sensuais, as
fatais, as misteriosas, as pitorescas, as espiritualizadas, as quais, desencadeando a
conduta erótica do eu lírico, constitui-se em elementos que regem a poesia de
Murilo. Movido pelo amor, desejo, paixão, sensualidade, religiosidade,
solidariedade e senso de justiça, o poeta ramifica o erotismo em seus versos e
transita dos prazeres da carne aos prazeres do espírito. A análise desenvolvida
mostra que sua poesia é inebriada pelos sonhos, que excitam a energia libidinosa
encontrada em seus versos, concretizada por meio de uma linguagem erotizada ou
pela exposição de partes sensuais do corpo da mulher, que ganham relevo no olhar
subjetivo do poeta. Um olhar que se estende para a contemplação erótica do
mundo. Das formas femininas emergem mulheres com características surrealistas:
sólidas ou insólidas, visíveis ou invisíveis, as quais entrecruzam seus versos desde
a construção de seu primeiro livro, Poemas. Merecem destaque, ainda, os escritos
memorialísticos A idade do serrote, essenciais para se compreenderem a formação
intelectual do autor e a influência dessa formação em sua arquitetura poética. Ao
conciliar elementos opostos Murilo, eclético, se distingue dos demais poetas do
Modernismo brasileiro. / [en] The aim of the present work is to reflect upon The eroticism in Murilo
Mendes` Poetry in his book Poesia complete e prosa trying to distinguish between
sensuousness and eroticism, love and religion, i.e., between sacredness and
profanity. In fact, in any reading of his work a link between eroticism, poetry and
religion can be detected. In the studied texts the presence of the woman is
highlighted: the sensuous, fatal, mysterious, picturesque, the spiritual woman who
triggers the erotic feeling of the lyric poet making up the elements of Murilo`s
poetry. Driven by love, desire, passion, sensuality, religion, solidarity and the
sense of justice, the poet develops eroticism in his poetry and goes from the
pleasures of the flesh to the spiritual ones. The study shows that his poetry is
embedded in dreams which excite the libidinous energy realized by the erotic
language or the exhibition of the sensuous parts of the female body. This leads to
an erotic contemplation of the world. Women with surrealistic characteristics
either real or unreal, visible or invisible have been present in his poetry since his
first book, Poems, Poemas. Also, his memory writings should be considered,
The age of the saw , A idade do serrote, which are essencial to understand the
author`s academic education as well as the influence of this education upon his
poetic construction. Thus, by putting together opposite elements the eclectic
writer has been distinguished from the other poets of the Brazilian Modern
Movement. / [fr] Pour réfléchir sur l Érotisme dans la poésie de Murilo Mendes, évident
dans son oeuvre Poesia Completa e Prosa ce travail cherche à établir une
distinction entre la sensualité, l érotisme, l amour et la religiosité (le sacré et le
profane). On détecte dans toutes les lectures ayant des rapports avec ses oeuvres,
le lien entre l érotisme, la poésie et la religiosité. On remarque dans les textes
analysés la présence des femmes: la sensuelle, la meurtrière, la mystérieuse, la
pittoresque, la spiritualisée qui, déclenchant le comportement érotique du je
lyrique, constituent des éléments qui régissent la poésie de Murilo. Poussé par
l amour, le désir, la passion, la sensualité, la religiosité, la solidarité et le sens de
la justice, le poète ramifie l’érotisme dans ses vers et transite des plaisirs de la
chair aux plaisirs de l esprit. L analyse développée montre que sa poésie est
enivrée par des rêves qui excitent l énergie libidineuse trouvée dans ses vers,
concretisée par un langage érotisé ou par l exposition de certaines parties
sensuelles du corps féminin, qui gagnent en importance dans le regard subjectif du
poète. Un regard qui s étend vers la contemplation érotique du monde. Des formes
féminines émergent des femmes avec des caractéristiques surréalistes: solides ou
insolides, visibles ou invisibles, qui entre-croisent ses vers depuis la construction
de son premier livre, Poemas. Il faut remarquer aussi les mémoires A idade do
serrote, indispensable pour comprendre la formation intellectuelle de l auteur et
l influence de cette formation dans son architecture poétique. En conciliant des
éléments opposés Murilo, éclectique, se distingue des autres poetes du
modernisme brésilien.
|
279 |
[en] PLEASURES, CHASTITY AND POWERS: THE INVENTION OF EROTICISM IN THE BACKSTAGE OF A SEX SHOP / [pt] PRAZERES, PUDORES E PODERES: A INVENÇÃO DO EROTISMO NOS BASTIDORES DE UM SEX SHOPLORENA MOCHEL REIS 05 September 2016 (has links)
[pt] Este trabalho teve como principal objetivo compreender os discursos veiculados pelo mercado de produtos eróticos na construção de novas convenções morais. O enfoque analítico em seus processos de comercialização foi organizado através de observações exploratórias em duas edições das principais feiras eróticas brasileiras, bem como pela experiência etnográfica em um sex shop localizado no Complexo do Alemão, Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro. Dentre as reflexões propostas, algumas questões foram levantadas: Como o mercado erótico produz e transforma hierarquias de gênero e sexualidade? De que forma suas verdades são agenciadas nas práticas eróticas contemporâneas? Aliado ao reflexo das recentes mudanças políticas e econômicas observadas na favela em questão, os limites e trânsitos entre norma e transgressão apontaram para narrativas nas quais as classificações do erotismo se estabelecem em constante diálogo com o processo civilizador. / [en] This work intended to understand the speeches of erotic products market in the construction of new moral conventions that circulate in this context. The analytical approach in their marketing processes were organized through exploratory observations in two Brazilian editions of erotic fairs, as well as the ethnographic experience on a sex shop located in Complexo do Alemão, one of the biggest favelas located in North Zone of Rio de Janeiro. Among the reflections proposed, some issues were raised: How the erotic market produces and transforms hierarchies of gender and sexuality? How their truths transforms contemporary erotic practices? Associated with the reflection of the recent political and economic changes observed in this especially urban space, limits and movement between norm and transgression points to narratives in which the ratings of eroticism is settled in constant dialogue with the civilizing process.
|
280 |
[en] AVANT-GARDE TRANSGRESSION AND SUBVERSION OF VULGARITY: THE CASES OF CARLOS REICHENBACH AND ALBERTO FISCHERMAN / [pt] ENTRE A TRANSGRESSÃO VANGUARDISTA E A SUBVERSÃO DA VULGARIDADE: OS CASOS DE CARLOS REICHENBACH E ALBERTO FISCHERMANDANIEL PECEGO VIEIRA CAETANO 02 June 2017 (has links)
[pt] Este projeto se propõe a estudar o percurso feito por dois realizadores de cinema – um brasileiro, Carlos Reichenbach, e um argentino, Alberto Fischerman. Ambos partiram dos movimentos da chamada contracultura dos anos 60 e 70 e, poucos anos mais tarde, estiveram envolvidos com produções de pretensões notadamente comerciais e de forte apelo popular. Portanto, o estudo trata dos contextos em que essa produção se realizou e se estende à recepção crítica tida pelos filmes. Ao observar estes filmes e sua crítica, o estudo propõe duas questões. Primeiro: em que medida estes realizadores, mesmo realizando obras inseridas no esquema de produção mercantil da indústria de cinema, trouxeram aos filmes marcas de seu percurso, adicionando doses de transgressão e ironia aos contextos francamente vulgares. Em seguida, analisar como se deu o movimento
da crítica diante destas obras apelativas e transgressoras. Para isso, a comparação entre os contextos de dois diferentes países pode enriquecer a análise. / [en] This project analyzes the works of two filmmakers – the Brazilian Carlos Reichenbach, and the Argentinian Alberto Fischerman. Both have made their first films linked to counterculture movements of the 60s and 70s. A few years later, both of them became involved with exploitation productions. This study looks
into the historical contexts in which these productions took place. It will also analyze the way both features were received by film critics. By focusing on these two films and the critical film writing they inspired, this study proposes two questions. First: If these directors, even when doing their exploitation works, have embedded in their productions doses of transgression and irony, which turned upside down what was originally an openly vulgar context. We will also look into the way the critics reacted to this subversive exploitation. In order to better grasp this reception by film pundits, a comparison between the two distinct contexts of Brazil and Argentina can enrich the analysis.
|
Page generated in 0.0306 seconds