O enfrentamento da exploração sexual comercial de crianças e adolescentes está incorporado à agenda política nacional, recebendo a atenção de movimentos sociais, bem como dos poderes do Estado. No Brasil, a Constituição de 1988 e o Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei 8.069), que entrou em vigor em 1990, estabeleceram novos paradigmas jurídicos baseados na responsabilidade de proteção integral e respeito à condição peculiar de desenvolvimento infantil. O período, referido como "era de direitos", coincide em escala global com a afirmação de diversificadas e instantâneas possibilidades de comunicação (vídeos, internet), assim como com a maior mobilidade entre territórios. Nesse contexto, constructos históricos como os conceitos de infância, sexualidade e gênero participam de relações de poder e violência, formando um projeto contemporâneo de sexualidade. As contradições entre os direitos consolidados em Lei, onde estão expressas determinadas representações de infância, e aquelas que são construídas no mercado, na moda, nos meios de comunicação; compõem o processo de pedofilização em curso. O trabalho, referenciado teoricamente nos Estudos Culturais e Estudos Feministas, com inspiração pós-estruturalista, analisa a formulação de discursos sobre os temas aqui destacados, em documentos públicos voltados à garantia de direitos. Os documentos escolhidos são o próprio Estatuto e o "Pacto do Rio de Janeiro de combate à Exploração Sexual de Crianças e Adolescentes", documento contendo as resoluções aprovadas no III Congresso Mundial de Enfrentamento à Violência e à Exploração Sexual, realizado no Rio de Janeiro, em novembro de 2008. / The facing of commercial sexual exploration of children and adolescents is incorporated in the national political agenda, having attention of social movements as well as the state power. In Brazil, the Constitution of 1988 and the Statute of Children and Adolescent (Law 8.069), in force since 1990, established new legal paradigms based on the responsibility of whole protection and respect for the particular condition of children's development. The period, referred to as "era of rights", coincides in global scale with the affirmative of various and instant possibilities of communication (videos, internet), as well as a bigger mobility among territories. In this context, historical constructs, such as concepts of childhood, sexuality and gender, take part in relationships of power and violence, building a contemporary project of sexuality. The contradictions among the rights consolidated in Law, where certain representations of childhood are expressed, and the ones that are built in the market, in fashion, in the means of communication compose the ongoing process of pedophilization. The paper theoretically referred to in Cultural and Feminist Studies, with a post-structural inspiration, analyzes the formulation of speeches about the themes spotted here, in public documents related to the guarantee of rights. The chosen documents are: the Statute it self and "The pact of Rio de Janeiro to combat the Sexual Exploration of Children and Adolescents", a document containing the resolutions approved in the III World Congress of Facing the Violence and Sexual Exploration held in Rio de Janeiro in November 2008.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017. / Submitted by Gabriela Lima (gabrieladaduch@gmail.com) on 2017-11-29T12:20:57Z No. of bitstreams: 1 2017_DayseRayaneeSilvaMuniz.pdf: 1836815 bytes, checksum: 108deb4cf964e3499214c7c9141c2f4e (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-01-23T20:31:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_DayseRayaneeSilvaMuniz.pdf: 1836815 bytes, checksum: 108deb4cf964e3499214c7c9141c2f4e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T20:31:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_DayseRayaneeSilvaMuniz.pdf: 1836815 bytes, checksum: 108deb4cf964e3499214c7c9141c2f4e (MD5) Previous issue date: 2018-01-23 / A produção intelectual das mulheres negras tem sido silenciada e invisibilizada na literatura tradicional. Na contemporaneidade, essas mulheres estão escrevendo suas próprias narrativas, que ressignificam representações estereotipadas e preconceituosas de seus povos, a partir de uma produção literária inovadora e resiliente, buscando dar voz, através da literatura, a sujeitos e histórias ignorados por uma sociedade repleta de preconceitos de raça e gênero. A escritora afro-americana Barbara Chase-Riboud, através da metaficção historiográfica, resgata personagens negras do sexo feminino apagadas pela historiografia tradicional, num trabalho que desafia noções de forma, conteúdo, discurso e poder. Ao trazer o tema da violência através das vozes narrativas de Sally Hemings, Harriet Petit e Sarah Baartman, a autora não apenas traz novas representações dessas mulheres, como o faz a partir de vozes narrativas que empoderam sujeitos marginalizados e excluídos. A representação da violência sexual, simbólica, de gênero e raça é denunciada em narrativas complexas, a serem analisadas através dos estudos de gênero e raça, principalmente dos feminismos negros e da metaficção historiográfica. / The intellectual production of Black women has been silenced and invisibilized in traditional literature. In the contemporaneity, these women are writing their own narratives, giving new meanings to stereotyped and biased representations of their people, from an innovative and resilient literary production, aiming at giving voice, through literature, to individuals who have been ignored by a society full of gender and race prejudices. The Afro-American writer Barbara Chase-Riboud, through historiografic metafiction, recovers Black female characters erased by traditional historiography, in a work that challenges notions of form, content, discourse and power. When bringing the theme of violence through the narrative voices of Sally Hemings, Harriet Petit and Sarah Baartman, the author not only brings new representations of these women, but does so from narrative voices that empower marginalized and excluded individuals. The representation of sexual, symbolic, gender and race violence is reported in complex narratives, to be analyzed through gender and race studies, mainly the black feminisms, and through historiographic metafiction.

Mestrado (dissertação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, 2017. / Submitted by Gabriela Lima (gabrieladaduch@gmail.com) on 2017-12-01T09:42:38Z No. of bitstreams: 1 2017_AlanaDantasBarros.pdf: 1063255 bytes, checksum: 052192183a45e5b76d3bab8b389054c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-06T17:51:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AlanaDantasBarros.pdf: 1063255 bytes, checksum: 052192183a45e5b76d3bab8b389054c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T17:51:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AlanaDantasBarros.pdf: 1063255 bytes, checksum: 052192183a45e5b76d3bab8b389054c3 (MD5) Previous issue date: 2018-02-06 / A voz está entre os fatores que influenciam a qualidade de vida para muitas pessoas trans, por ser um fator marcante na percepção de gênero, e a não conformidade da voz com o gênero, pode gerar sentimentos de inadequação. Na perspectiva da promoção da saúde integral das pessoas trans, devem ser considerados os aspectos relativos ao papel da voz e da comunicação relacionado na expressão de gênero. Diante disto, essa dissertação teve como objetivo analisar a percepção das pessoas trans sobre a relação entre sua expressão de gênero e suas interações sociais, através da voz e da comunicação, buscando a construção de uma reflexão considerando o contexto social e de saúde trans. O caminho metodológico percorrido, teve como abordagem a pesquisa qualitativa em saúde, e buscou-se no método da hermenêutica dialética, as bases teórico-filosóficas para o desenvolvimento, análise, interpretação e compreensão dos discursos dos(as) envolvidos(as). Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 05 mulheres transexuais e 13 homens trans, de diferentes cidades do Brasil, entre 18 e 64 anos. A análise dos dados possibilitou o surgimento de quatro categorias empíricas: Conforto quanto à expressão social de gênero; Importância da voz; Voz e expressão de gênero; e Atenção à saúde integral. As discussões refletiram sobre a dimensão subjetiva da voz quanto à expressão de gênero, buscando compreender as diferentes percepções das pessoas trans – compreendendo a voz como um fenômeno comportamental e subjetivo, que, se materializando nas interações sociais – nos possibilita conhecer e nos aproximar das diversidades e das possibilidades de expressão de gênero. Potencializando o desenvolvimento adequado de abordagens de promoção da saúde integral para essas pessoas, no intuito de superar as iniquidades em saúde e subsidiar a fonoaudiologia para contribuir com o bem-estar e a saúde das pessoas trans. / Voice is among the factors that influence the quality of life for many transgender people because it is a significant factor in the perception of gender and the nonconformity of the voice with the gender can generate feelings of inadequacy. In the perspective of promoting the comprehensive health of transgender people, aspects related to the role of voice and related communication in the expression of gender should be considered. Aiming at this, this dissertation aimed to analyze the perception of transgender people about the relationship between their gender expression and their social interactions, through voice and communication, seeking the construction of a reflection considering the social and trans health context. The methodological path covered was the qualitative research in health, the theoretical-philosophical bases for the development, analysis, interpretation, and understanding of the speeches of the participants were sought in the method of dialectical hermeneutics. As research instruments, a research diary was developed and semi-structured interviews were conducted with 05 transsexual women and 13 trans men from different cities of Brazil, aged between 18 and 64 years. The analysis of the generated data enabled the emergence of the following empirical categories: Comfort as to the social expression of gender; Importance of voice; Voice and gender expression; and Comprehensive health. The categories were interpreted in an integrated manner to the social and health context studied, articulated to the observations and interpretations of the research diary. The discussions allowed us to reflect on the subjective dimension of the voice regarding the expression of gender in order to understand the different perceptions of the trans people - understanding the voice as a behavioral and subjective phenomenon, which materializes in social interactions - enables us to know and approach the diversities and of the possibilities of gender expression. Potentializing the proper development of approaches to promote comprehensive health for these people, in order to overcome health inequities and subsidize speech therapy to contribute to the well-being and health of trans people. / La comunicación, verbal y no verbal, como un aspecto importante del comportamiento humano y la expresión de género. Siendo la voz un factor marcante en la percepción de género, la no conformidad de la voz con la expresión del mismo, puede generar sentimientos de inadecuación, teniendo un potencial impacto psicosocial sobre voz y comunicación en la expresión de género de hombres trans. Con el objetivo de analizar la percepción de los hombres sobre la expresión de género e interacciones sociales, influenciadas por la voz y la comunicación. Método: Investigación cualitativa de base teórico filosófica en la hermenéutica dialéctica, orientada por la noción de performatividad de género. En la que se realizaron entrevistas semiestructuradas por una fonoaudióloga con 14 hombres trans de varias regiones de Brasil con edades entre 18 y 42 años. Resultados y Discusión: El análisis de las entrevistas posibilitó el surgimiento de categorías analíticas relacionadas a la voz y comunicación en las interacciones sociales, involucrando las relaciones entre voz, salud e interacciones sociales y el soporte de profesional de la voz en la salud colectiva. Las categorías fueron interpretadas de manera integrada al contexto social y de salud estudiado. Conclusión: Comprender la perspectiva de los hombres sobre voz y comunicación, posibilita el desarrollo de enfoques de cuidado culturalmente competentes, sin patrones normativos de género, con comprensión y respeto a las individualidades y variadas maneras de expresión de género. En especial para la salud colectiva buscando equidad e integralidad en salud, ofreciendo subsidios para que la fonoaudiología pueda contribuir a la autoestima y salud de los hombres trans.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília,Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Metafísica, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-18T16:46:50Z No. of bitstreams: 1 2017_HerissonCardosoFernandes.pdf: 1377077 bytes, checksum: 3f3cbb77cb4681eefa6aec40821d9d5d (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-21T13:59:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_HerissonCardosoFernandes.pdf: 1377077 bytes, checksum: 3f3cbb77cb4681eefa6aec40821d9d5d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-21T13:59:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_HerissonCardosoFernandes.pdf: 1377077 bytes, checksum: 3f3cbb77cb4681eefa6aec40821d9d5d (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / O Romance, enquanto instância artística e literária, é fundado sobre um determinado e específico número de elementos? Se sim, é possível identificar quais seriam eles? Ou seja, pensando ontologicamente, há algum conjunto de fundamentos que fazem o romance ser o que é? Essas são indagações das quais partimos para analisar os textos ensaísticos do romancista tcheco Milan Kundera. Em seu livro A arte do romance, de 1983, Kundera discute – a partir das reflexões do filósofo Edmund Husserl acerca da modernidade – sobre o fazer romanesco, bem como a posição do romance neste momento da história. Tomando como pressuposto a abordagem proposta pelo grupo de pesquisa Epistemologia do Romance, pretendemos decompor o pensamento teórico de Kundera, no sentido de intentar encontrar aqueles que podem ser considerados os elementos ontológicos de sua própria criação romanesca, bem como discutir uma das proposições fundamentais do pensamento kunderiano: a de que o romance possui uma sabedoria que lhe é própria. A pesquisa será pautada fundamentalmente nas propostas exibidas por Kundera em A arte do romance, dialogando com outros textos ensaísticos do autor como Testamentos traídos (1993), A cortina (2005) e Um encontro (2009). / Is the Romance, as an artistic and literary instance, founded on a precise and specific number of elements? If so, what are they? Ontologically thinking, are there any set of fundamentals that make the romance what it is? These are the questions which we set out to analyze the essay texts of the Czech novelist Milan Kundera. In his book The Art of Novel, 1983, Kundera discusses – since reflections about modernity of the philosopher Edmund Husserl – about the romanesque doing, as well as the position of the novel at this moment in history. Taking as a presupposition the approach proposed by the research group Epistemology of Romance, we intend to decompose the theoretical thought of Kundera, in the sense of trying to find those that can be considered the ontological elements of his own romanesque creation, as well as to discuss one of the fundamental propositions of the kunderian thought: that the novel has its own wisdom. The research will be placed fundamentally on the proposals presented by Kundera in The Art of the Novel, dialoguing with other essayistic Kundera‟s texts as Testaments betrayed (1993), The curtain (2005) and Encounter (2009).

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados e Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-22T13:02:56Z No. of bitstreams: 1 2017_AldenoraConceiçãodeMacedo.pdf: 2334748 bytes, checksum: 0fce22c79a46b00cbb9492e78a9ae6aa (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-20T19:48:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AldenoraConceiçãodeMacedo.pdf: 2334748 bytes, checksum: 0fce22c79a46b00cbb9492e78a9ae6aa (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-20T19:48:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AldenoraConceiçãodeMacedo.pdf: 2334748 bytes, checksum: 0fce22c79a46b00cbb9492e78a9ae6aa (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / A desigualdade de gêneros é uma realidade social brasileira ilustrada por diversos indicadores, tais como os que dizem respeito à violência, fatores econômicos ou educacionais. Essa desigualdade tende a se estruturar em uma hierarquia, na qual meninas e mulheres se encontram em desvantagem, mesmo quando mais qualificadas, como na área da educação e mercado de trabalho. Assim gênero, como uma categoria analítica relacional, diz respeito ao feminino e ao masculino se atentando às relações de poder que estruturam a vida em sociedade. Com essa abordagem, nesta pesquisa, falo da socialização diferenciada dirigida às meninas e meninos, uma educação baseada em seus sexos biológicos, desde o nascimento, que se configura como processo de manutenção do status quo da ordem de gênero patriarcal ao delimitar espaços e modos de ser fundamentados na histórica ideologia da diferença sexual. Relações carregadas de sentidos e significados que fazem parte da constituição das identidades das crianças. Essas problematizações foram vislumbradas, nesta dissertação, a partir dos estudos que empreendi acerca da história da mulher, do feminismo e de gêneros relacionados à sociologia da infância, à infância como construção social e política. Tomando como referência as principais instituições de convívio das crianças: família e a escola, assim como relacionando o entendimento de que as socializações da infância são importantes e sólidas para a construção das identidades adultas, realizei uma pesquisa de campo em busca de resposta para a pergunta: “Como as crianças interiorizam os ensinamentos de gênero recebidos na família e na escola e como os socializam entre seus pares?” Para tanto delimitei alguns objetivos, tendo como principal o de “Compreender como são estabelecidas as socializações de gêneros entre as crianças e o significado que elas atribuem ao ser menina, ser menino na relação entre pares”, como específicos: Entender como as crianças percebem as normas de gênero vindas do ambiente escolar e da família; Investigar a “agência” das crianças em relação às ordens de gênero; Analisar se a rotina escolar é orientada pelas ordens de gênero; Verificar como a família determina a construção social de gênero da criança e Entender como as crianças interagem entre si na escola com relação a ser menina e menino. Para obter as respostas e atingir os objetivos da pesquisa recorri à literatura dos estudos já mencionados assim como aos estudos culturais e da sociologia da infância, dentre outros, e fui a campo em uma escola pública na cidade de Ceilândia – Distrito Federal, na qual por um período de 10 meses realizei a pesquisa empírica composta por observações, entrevistas e interação com crianças de uma turma de 1º ano do Ensino Fundamental, com idades de seis e sete anos. Como resultados, encontrei que as crianças possuem, certamente, agência em suas socializações entre pares e na relação com as pessoas adultas da família e com a professora, mas que esse agenciamento é enfraquecido pela ordem de gênero constantemente ratificada pelo mundo adulto em suas representações sociais de ser mulher, ser homem e no modelo heteronormativo de feminilidade e masculinidade. Identifiquei ainda que as normas de gênero estão paulatinamente sendo interiorizadas por elas, mesmo que inconscientemente, e isso já se reflete na relação entre elas mesmas e também no modo como entendem o ser menina, ser menino. / La desigualdad de géneros es una realidad social brasileña ilustrada por diversos indicadores, tales como los que se refieren a la violencia, factores económicos o educativos. Esta desigualdad tiende a estructurarse en una jerarquía, en la que las chicas y las mujeres se encuentran en desventaja, aun cuando más cualificadas, como en el ámbito de la educación y el mercado de trabajo. Así género, como una categoría analítica relacional, se refiere a lo femenino y al masculino atentándose a las relaciones de poder que estructuran la vida em sociedad. Con este enfoque, en esta investigación, hablo de la socialización diferenciada dirigida a las niñas y niños, una educación basada en sus sexos biológicos, desde el nacimiento, que se configura como proceso de mantenimiento del status quo del orden de género patriarcal al delimitar espacios y modos de ser fundamentados en la histórica ideología de la diferencia sexual. Relaciones cargadas de sentidos y significados que forman parte de la constitución de las identidades de los niños. Estas problemáticas se vislumbraron, en esta disertación, a partir de los estudios que emprendí acerca de la historia de la mujer, del feminismo y de géneros relacionados a la sociología de la infancia, a la infancia como construcción social y política. Tomando como referencia las principales instituciones de convivencia de los niños: familia y la escuela, así como relacionando el entendimiento de que las socializaciones de la infancia son importantes y sólidas para la construcción de las identidades adultas, realicé una investigación de campo en busca de respuesta a la pregunta "¿Cómo los niños interiorizan las enseñanzas de género recibidas en la familia y en la escuela y cómo los socializan entre sus pares?" Para eso delimité algunos objetivos, teniendo como principal el de "Comprender cómo se establecen las socializaciones de géneros entre los niños y el significado que atribuyen al ser chica, ser chico en la relación entre pares", como específicos: Entender cómo los niños perciben las normas de género venidas del ambiente escolar y de la familia; Investigar la "agencia" de los niños en relación con las órdenes de género; Analizar si la rutina escolar está orientada por las órdenes de género; Verificar cómo la familia determina la construcción social de género del niño y Entender cómo los niños interactúan entre sí en la escuela con relación a ser chica y chico. Para obtener las respuestas y alcanzar los objetivos de la investigación recurrí a la literatura de los estudios ya mencionados así como a los estudios culturales y de la sociología de la infancia, entre otros, y fui a campo en una escuela pública en la ciudad de Ceilândia - Distrito Federal, en la cual por un período de 10 meses realicé la investigación empírica compuesta por observaciones, entrevistas e interacción con niños de una clase de primer año de la Enseñanza Fundamental, con edades de seis y siete años. Como resultados, encontré que los niños poseen, ciertamente, agencia en sus socializaciones entre pares y en la relación con las personas adultas de la familia y con la profesora, pero que ese agenciamiento es debilitado por el orden de género constantemente ratificado por el mundo adulto en sus representaciones sociales de ser mujer, ser hombre y en el modelo heteronormativo de feminidad y masculinidad. También identificé que las normas de género están paulatinamente siendo interiorizadas por ellas, aunque inconscientemente, y eso ya se refleja en la relación entre ellas mismas y también en el modo como entienden el ser chica, ser chico.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-22T16:16:22Z No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-12T14:37:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-12T14:37:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) Previous issue date: 2018-03-12 / O presente trabalho realiza um estudo autoetnográfico da experiência local do projeto Freeda: espaços de diversidade, autointitulado um “negócio social” em matéria de diversidade sexual e igualdade de gênero, analisando como os discursos de políticas de promoção da diversidade em matéria de gênero e sexualidade no ambiente empresarial se relacionam com dinâmicas próprias do modo de produção capitalista. Emprega-se a metodologia autoetnográfica que busca analisar criticamente memórias, documentos, discursos e outros elementos da experiência vivida. Enquanto co-fundadora deste projeto, realizo um estudo de caso sobre como Freeda enfrenta problemáticas e constrói práticas dentro do campo das políticas de promoção da diversidade no ambiente laboral. Estudos feministas, estudos pós-coloniais e descoloniais, O Direito Achado na Rua e a teoria queer são importantes balizas teóricas na análise de como os discursos jurídicos, políticos e científicos nesse âmbito possuem polos hegemônicos de produção e, ao mesmo tempo, assumem circulação transnacional impactando em nossas realidades locais. / This work departs from an autoethnographic study about the local experience of the project named Freeda: spaces of diversity, a self-nominated “social business” on sexual diversity and gender equality, analyzing how the discourses produced in the field of sexual and gender diversity policies in the labor environment are related to specific dynamics of capitalism. The methodology is based on autoethnography which seeks to critically analyze memories, documents, discourses and other elements of the living experience. As a co-founder of this project, I propose a case study about how Freeda overcomes challenges and builds practices inside the field of sexual diversity and gender equality policies in the labor market. Feminist studies, postcolonial and decolonial studies, the legal theory of the “rights found on the street” and the queer theory are important frameworks in the analysis of how legal, political and scientific discourses assume hegemonic perspectives of production and, at the same time, take transnational circulations impacting our realities.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-03-14T21:38:57Z No. of bitstreams: 1 2017_WalaceRozaPinel.pdf: 4866198 bytes, checksum: 86c5623787ffe13ab826fd6ffd6eb360 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-28T19:45:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_WalaceRozaPinel.pdf: 4866198 bytes, checksum: 86c5623787ffe13ab826fd6ffd6eb360 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T19:45:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_WalaceRozaPinel.pdf: 4866198 bytes, checksum: 86c5623787ffe13ab826fd6ffd6eb360 (MD5) Previous issue date: 2018-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / A questão da penitenciária no Brasil pode ser observada como um dos graves problemas sociais, nos levando a um amplo debate acerca do sistema prisional e sua relação com as práticas educativas e laborais. Verificou-se que, entre os anos de 2005 e 2012, houve um significativo aumento da população carcerária no país. Neste mesmo período, houve um crescimento significativo de mulheres em situação de privação de liberdade. Diante disso, por meio dum estudo histórico da construção da criminalização do gênero feminino desde a sua origem, o objetivo geral desta pesquisa é o de analisar a oferta de educação profissional na Penitenciária Feminina do DF. A pesquisa foi desenvolvida com as estudantes-internas que frequentam a educação profissional dessa instituição prisional, no curso de Auxiliar Administrativo, vinculado ao Programa PRONATEC. Fez-se uso da pesquisa qualitativa, a qual utilizou instrumentos metodológicos tais como: análise documental, pesquisa bibliográfica, questionários semiestruturados e observação participante. Em posse dos relatos e dados obtidos, o que se percebeu foi uma naturalização da EJA, enquanto única possibilidade formativa, não sendo essa modalidade integrada às demais vertentes de formação: educação profissional, EaD e oficinas de trabalho. Nesse sentido, a Educação e o Trabalho são vistos, ainda, como benefícios distintos e privilégio de poucas. Deste modo, ressalta-se a urgência de uma nova proposta política e pedagógica que não só ofereça a Educação Básica, mas também uma Educação Profissional e possibilidades de acesso à Universidade Pública, com a participação da sociedade civil e dos movimentos sociais. / The question of penitentiary in Brazil can be observed as one of the serious social problems leading us to a wide debate about the prison system and its relation with the educative and labor practices. It was found that between 2005 and 2012 there was a significant increase in the prison population in the country. In this same period, there has been a significant increase in women deprived of liberty. Therefore, the general objective of this research is to analyze the offer of professional education in the Feminine Penitentiary of the Federal District. Thus, through a historical study of the construction of the criminalization of the feminine gender from its origin, the general objective of this research is to analyze the offer of professional education in the Female Penitentiary of the DF. The research was developed with internal students who attend the professional education of this prison institution – in the Administrative Assistant course – linked to the PRONATEC Program. We used qualitative research, which used methodological instruments such as: documentary analysis, bibliographic research, semi-structured questionnaires and participative observation. In the possession of the reports and data obtained, what was perceived was a naturalization of the Education of Young and Adults, as the only formative possibility, and this modality is not integrated to the other aspects of formation: professional education, Distance Education and workshops. In this sense, Education and Work are still seen as distinct benefits and privilege of few. Thus, the urgency of a new political and pedagogical proposal that not only offers Basic Education, but also a Professional Education and possibilities of access to the Public University, with the participation of civil society and social movements.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-04-04T17:05:13Z No. of bitstreams: 1 2017_GláuciaCristinaMaiaRégaSerra.pdf: 2808713 bytes, checksum: 6d0eafec8021c048677cf443558b7efa (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-04-10T18:53:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_GláuciaCristinaMaiaRégaSerra.pdf: 2808713 bytes, checksum: 6d0eafec8021c048677cf443558b7efa (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-10T18:53:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_GláuciaCristinaMaiaRégaSerra.pdf: 2808713 bytes, checksum: 6d0eafec8021c048677cf443558b7efa (MD5) Previous issue date: 2018-04-10 / Este estudo tem como objetivo analisar textos argumentativos utilizados em aulas, exercícios e provas do Ensino Médio do Colégio Militar de Brasília, a fim de identificar e descrever as configurações dos gêneros presentes nesse corpus, bem como as características léxicogramaticais que auxiliam essa configuração. Esta pesquisa toma como base os pressupostos teórico-metodológicos da Linguística Sistêmico-Funcional (HALLIDAY, 1978, 1994; HALLIDAY e MATTHIESSEN, 2004, 2014) e a perspectiva de gênero da Escola de Sydney (MARTIN e ROSE 2008, 2012). e As categorias gramaticais das Metafunções: Ideacional, as representações do mundo físico e da consciência; Interpessoal, a representação das relações estabelecidas entre autor e leitor; e Textual, a forma de organização das informações em texto, foram investigadas no intuito de se compreender de que forma esses elementos podem auxiliar o processo argumentativo. Analisou-se, também, a presença de nominalização nos textos como recurso argumentativo. Após as análises, pode-se constatar o uso da 1ª pessoa na metade dos textos e o uso frequente dos processos relacionais, conferindo subjetividade aos textos, o que se confirma com os estudos feitos quanto à modalização e a modulação. Além disso, a nominalização se manifesta como recurso eficaz no processo argumentativo, por meio do empacotamento de ideias, do apagamento do agente e da densidade que cria nos textos. Com base nas análises do corpus, composto de textos da Família dos Argumentos, nomenclatura segundo a Escola de Sydney, verificou-se a predominância de textos do gênero Exposição, que discute apenas um ponto de vista no texto. A divisão dos textos em etapas e fases revelou a predominância de fases declarativas, responsáveis pelo início da maioria das etapas e pelo estabelecimento dos tópicos frasais. Constatou-se também que esse tipo de análise é um recurso importante para que os alunos, que geralmente apresentam dificuldades no processo ensino e aprendizagem do texto argumentativo, possam não só compreender o processo de construção desse texto, mas também sejam capazes de produzi-lo de forma mais eficaz. / This study aims to analyze argumentative texts used in classes, exercises and tests of the High School of Military College of Brasília, in order to identify and describe the configurations of the genres present in this corpus, as well as the lexical-grammatical characteristics that help this configuration. The theoretical and methodological frameworks of the Theory of Genres from Sydney School (MARTIN and ROSE, 2008, 2012) and Systemic Functional Linguistics (HALLIDAY, 1978, 1994; HALLIDAY and MATTHIESSEN, 2004, 2014) guide this research. The grammatical categories of Metafunctions: Ideational, representations of the physical world and consciousness; Interpersonal, representation of the relationships established between author and reader; and Textual, how information is organized in text, were investigated in order to understand how these elements can aid the argumentative process. It was also analyzed the presence of nominalization in the texts as an argumentative resource. After the analyzes, the use of the first person in almost 50% of the texts and the frequence of the relational processes could be verified, conferring subjectivity to the texts, which is confirmed by the studies made on modalization and modulation. In addition, nominalization appears as an effective resource in the argumentative process, by the packing of ideas, the erasing of the agent and the density it creates in texts. Based on the analysis of the corpus, composed of texts of the Family of Arguments, nomenclature according to the Sydney School, there was the predominance of texts of the genre Exposition, which discusses only one point of view in the text. The division of the texts into stages and phases showed the predominance of declarative phases, responsible for the beginning of most stages and the establishment of phrasal topics. This type of analysis is an important resource so that students, who usually present difficulties in the teaching and learning process of the argumentative text, can not only understand the construction of this text, but also be able to produce it more effectively.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-04-04T21:12:03Z No. of bitstreams: 1 2017_FrancinéiaFranciscaGomesSoares.pdf: 1524906 bytes, checksum: 2a49948f1a6f3dd3f26ae31157496af8 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-04-12T21:32:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_FrancinéiaFranciscaGomesSoares.pdf: 1524906 bytes, checksum: 2a49948f1a6f3dd3f26ae31157496af8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-12T21:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_FrancinéiaFranciscaGomesSoares.pdf: 1524906 bytes, checksum: 2a49948f1a6f3dd3f26ae31157496af8 (MD5) Previous issue date: 2018-04-12 / A dissertação procurou estabelecer uma relação baseada no diálogo da mulher com a Educação de Jovens e Adultos – EJA, para a construção da consciência feminista. A questão de pesquisa configurou-se dessa forma: A escola, por intermédio de ações reflexivas do programa educativo e dos círculos de estudos da metodologia da Pesquisa-Ação com mulheres da EJA, poderá contribuir para a tomada de consciência da equidade de gêneros dessas mulheres? O objetivo geral se estabeleceu em propiciar ações e reflexões por intermédio do programa educativo e dos círculos de estudos da metodologia da PesquisaAção, que contribuam para a construção da consciência de equidade de gênero na EJA. Os objetivos específicos configuraram-se em comparar as ideias das mulheres da EJA antes e depois da ação dialógica de pesquisa em relação à igualdade de gêneros; analisar as mudanças nos discursos e atitudes das mulheres da EJA em relação aos papéis femininos e à naturalização da submissão da mulher; analisar as mudanças discursivas e atitudes das mulheres da EJA em relação à violência contra as mulheres e o conhecimento da Lei 11.340/2006, Lei Maria da Penha. Para tanto, procurou articular a educação das mulheres no contexto capitalista, tendo como referência as contribuições do Materialismo HistóricoDialético por intermédio dos constructos de Marx, Engels, Saffioti e Saviani. A metodologia adotada foi a pesquisa-ação baseada em Bosco Pinto. A pesquisa revela que a educação é uma ferramenta valiosa na construção da equidade de gênero; que para se construir uma educação libertadora, os/as educadores/as precisam abandonar posturas que sedimentam a educação bancária e a sociedade estratificada em classes sociais, para a construção de posturas políticas-pedagógicas baseadas no diálogo e nas relações horizontais, gerando mudanças coletivas. O programa educativo da pesquisa-ação permitiu que todos/as envolvidos/as construíssem conhecimentos a respeito da realidade subalterna da mulher brasileira. As mulheres do círculo de dessilenciamento da EJA desconstruíram muitos aspectos da naturalização da submissão feminina. Estas percebem os avanços que obtiveram na história, reconhecem, ainda, que muito ainda precisa ser mudado culturalmente para a equidade de gênero. / The essay has sought to establish a relationship based on the women’s dialogue with the youth and adult education (YAE), for the construction of feminist consciousness.The research question was configured like the following: Can the school, through reflexive actions of the educational program and study groups of the methodology of Research-Action with YAE women, contribute to the taking of consciousness of gender equity for these women? The main goal was stablished in propitiating action and reflection through educational program and study groups of the Research-Action methodology, which contribute for the consciousness construction of gender equity in YAE. The specific goals were set in comparing the YAE women’s ideas before and after dialogue action of research regarding gender equality; analising changes in speech and attitude of YAE women regarding female roles and naturalization of women’s submission; analising speech and attitude changes on YAE women regarding violence against women and knowledge of the 11,340/2006 Law, Maria da Penha Law.Therefore, it looked to articulate education of women in the capitalistcontext, using as reference contributions of the Dialectical-Historical Materialism through the constructs of Marx, Engels, Saffioti and Saviani. The adopted methodology was research-action based on Bosco Pinto. The research reveals that education is a valuable tool on the construction of gender equity. The research reveals that education is a valuable tool for the gender equity construction; which, to build liberating education, educators must abandon stances which sediment bank education and society stratified in social classes, for the construction of pedagogical-political posture based on dialogue and horizontal relationships, generating collective changes. The research-action educational program allowed all individuals involved to construct knowledge about the subordinate reality of the Brazilian women. The women of the YAE unsilencing circle have deconstructed many aspects of the naturalization of the female subjection. They realize the advances they have obtained in history; recognize, still, that much has yet to be changed culturally for gender equity.

Esta Dissertação de Mestrado surge da vontade de problematizar/agir/pensar diferente sobre bonecos e bonecas que historicamente fazem parte do brincar infantil. Apresento às crianças bonecos com “corpos diferentes” – negro, de óculos, gordo, cabelo liso, crespo, carapinha etc. Busco, com estes materiais, entender como as crianças operam com os conceitos de corpo, raça e gênero em suas brincadeiras. Inspiro-me em autores pós-estruturalistas e dos Estudos Culturais. Procuro traçar caminhos que cruzam as histórias das infâncias e das bonecas com os modos de ser sujeito infantil. Procuro, através das ‘coisas ditas’, por elas enunciadas, compor um corpus de pesquisa feito de palavras, frases, brincadeiras, ou seja, tento descrever as práticas discursivas que emergiram de nossas conversas para entender como se operavam tais conceitos. Observo como os modos de pensar sobre o se “ter um corpo” estão atrelados a um conjunto de discursos e verdades. Agir com as crianças e observá-las a agir sobre os brinquedos e as imagens proporcionaram a análise de um conjunto de discursos sobre os modos de constituir determinados objetos, neste caso, as/os bonecas/os, utilizadas/os, de certa maneira, para produzir infâncias. / This Master Dissertation emerged from the intention to problematizing/think/act different about the dolls that historically belong to childhood’s play. I introduce, to the children, dolls with “different bodies” – such as black, wearing glasses, fat, straight hair, curled hair, crisp hair, etc. With these materials, I seek after understanding how the children handle with body concepts, race and gender, within their plays. I inspire myself on pos-structuralisms authors and also Cultural Studies. I look for tracing paths, which pass over childhood and dolls stories, as well as the way to be infantile. Through the way “said things” are announced, I seek after composing a corpus research made of words, sentences, entertainments, nevertheless, having to describe discursive practices that emerged from our conversations, in order to comprehend how certain concepts work. I observe the way of thinking about “having a body”, is tied to a set of discourses and truths. Act with children and observe them acting on toys and images provided analysis of a series of speeches on how to set up certain objects, in this case, the dolls, used in a way, to produce childhoods.