Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-27T13:48:36Z No. of bitstreams: 1 dissertação.pdf: 2260011 bytes, checksum: 0c539dcf689e7c9ae9724fe2f93b9003 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-28T18:50:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação.pdf: 2260011 bytes, checksum: 0c539dcf689e7c9ae9724fe2f93b9003 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T18:50:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação.pdf: 2260011 bytes, checksum: 0c539dcf689e7c9ae9724fe2f93b9003 (MD5) / Por muitos anos, a dedicação do escritor à literatura era prática secundária, relegada para as horas vagas, e os rendimentos, que garantiam a sobrevivência, geralmente provinham de profissões nem sempre vinculadas aos âmbitos intelectual e artístico. Com o estreitamento das relações entre a arte e o mercado nos últimos anos, este trabalho propõe que a profissionalização se torna viável aos escritores, possibilitando o abandono das profissões liberais e sua dedicação a diversas práticas próximas tanto do mercado quanto da literatura. Com base nessa premissa, a dissertação pretende expor e problematizar alguns dos impasses inerentes à profissionalização do escritor de literatura com base nas discussões presentes em Santiago (1988), Lahire (2009), Montaldo (2014), entre outros, e na análise da representação desses impasses em duas obras da literatura contemporânea que dramatizam a profissionalização do escritor, Ninguém de Ieda Magri e O ano em que vivi de literatura de Paulo Scott. / For many years the writer's dedication to literature was secondary practice, relegated to the open hours, and their income, which guaranteed survival, usually came from professions not always tied to the intellectual and artistic spheres. With the close relationship between art and the market in recent years, this work proposes that the professionalization becomes viable for writers, making possible the abandonment of the liberal professions and their dedication to several practices close to both the market and literature. Based on this premise, the dissertation intends to expose and problematize some of the impasses inherent in the professionalization of literature writer based on the discussions in Santiago (1988), Lahire (2009), Montaldo (2014), and others of these impasses in two works of contemporary literature that dramatize the professionalization of the writer, Ninguém by Ieda Magri (2016) and O ano em que vivi de literatura by Paulo Scott (2015).

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-27T14:02:21Z No. of bitstreams: 1 dissertação-depósito_ShirleiPSNAlmeida.pdf: 5988818 bytes, checksum: f341168ca0bd37a3e29ce2b216c62e55 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-28T19:03:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação-depósito_ShirleiPSNAlmeida.pdf: 5988818 bytes, checksum: f341168ca0bd37a3e29ce2b216c62e55 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T19:03:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação-depósito_ShirleiPSNAlmeida.pdf: 5988818 bytes, checksum: f341168ca0bd37a3e29ce2b216c62e55 (MD5) / O presente trabalho se centra na tradução e estudo da obra Expositio sermonum antiquorum, da autoria de Fábio Plancíades Fulgêncio, conhecido como o Mitógrafo, em função da difusão de sua obra mitográfica durante a Idade Média. A partir de um estudo introdutório, em que se discute a tradição em que se insere a obra do tipo enciclopédico-miscelânico, com a estratégia de recurso à memória, e em que se explicitam elementos da tradição manuscrita e impressa da obra, apresentamos a nossa proposta de tradução anotada da Sermonum, a primeira para o português, como forma de contribuir para o desenvolvimento do projeto de análise e tradução de toda a obra fulgenciana, em realização no Programa de Pós-graduação em Literatura e Cultura da Universidade Federal da Bahia. / This work focuses on the analysis and translation of Fulgentius’ Expositio sermonum antiquorum, author known as the Mythographer, because of the diffusion of his mythographic work during the Middle Ages. From an introductory study that discusses the tradition in which the work of the encyclopedic-miscellanic type is inserted, through the strategy of resorting to memory, and in which elements of the manuscript and printed tradition of the work are presented, we propose our annotated translation of Sermonum, the first one into Portuguese, as a way of contributing to the development of the project of analysis and translation of the entire Fulgentian work, in progress at Bahia Federal University's Postgraduate Program in Literature and Culture.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-27T14:44:28Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_ANDRÉ LECLERCQ.pdf: 870122 bytes, checksum: 75451349cd190259c67bb0b370d6dd62 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-28T19:07:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_ANDRÉ LECLERCQ.pdf: 870122 bytes, checksum: 75451349cd190259c67bb0b370d6dd62 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T19:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_ANDRÉ LECLERCQ.pdf: 870122 bytes, checksum: 75451349cd190259c67bb0b370d6dd62 (MD5) / Escritor prolixo e multifacetado, Voltaire deve muito de sua fama a seu ferrenho anticlericalismo, estampado, em maior ou menor grau, em toda sua imensa obra. Num século em que os alicerces político-religiosos da organização social ainda mantêm-se firmes, o autor encontra no acúmulo de informações provindas de um Oriente em que a Europa se faz cada vez mais presente, material que alimenta seus impulsos polêmicos. Esse trabalho busca, através de pesquisa bibliográfica, investigar a relação que se estabelece entre esse anticlericalismo e esse orientalismo no ambiente discursivo do conto filosófico, a partir das possíveis convergências e divergências entre duas posturas autorais de Voltaire: a do historiador e a do romancista. Na medida em que essas duas posturas correspondem a duas modalidades enunciativas distintas, buscamos caracterizá-las levando em consideração o contexto nas quais se inscrevem no século XVIII, particularmente no que diz respeito ao orientalismo e ao domínio religioso. A postura do historiador, no Essai sur les Moeurs nomeadamente, demonstra fazer um uso das fontes disponíveis – obra dos orientalistas acadêmicos, relatos de viajantes e sobretudo observações dos jesuítas no extremo-Oriente – em total desarmonia com as orientações ideológicas do regime: os esforços concentram-se na tentativa de solapar o quadro interpretativo fornecido pela tradição judaico-cristã, numa reflexão centrada nas origens das civilizações e das religiões. Transplantados para o universo ficcional dos contos, os dados coletados pelo historiador desvinculam-se facilmente de pretensões documentais, fenômeno favorecido pelo teor geral que assumem na época as ficções em prosa, ou romances, produções esteticamente desvalorizadas, evoluindo na clandestinidade e num anonimato calculado, onde o exotismo tende a investir-se num jogo alegórico transfigurador. Assim, em Zadig ou la destinée, conto emblemático desta perspectiva, objeto de nossa primeira análise, o anticlericalismo de Voltaire encontra sua significância numa leitura vertical, onde a eficiência dos elementos textuais orientais parece inversamente proporcional à sua exatidão referencial. História e romance, de modo geral, divergem em suas orientações, salvo em uma das últimas ficções romanescas orientais do autor, Les Lettres d’Amabed, objeto de nossa segunda análise. A ambientação torna-se muito mais factual e o conjunto repercute descobertas recentes por parte do philosophe a respeito da civilização indiana. Aqui, anticolonialismo e anticlericalismo unem forças, participando de uma visão crítica do devir histórico e sustentando formas particularmente corrosivas de crítica. / Écrivain prolixe et multiforme, Voltaire doit beaucoup de sa renommée à son anticléricalisme acharné, visible, à des degrés divers, dans toute son immense oeuvre. En un siècle où les fondements politico-religieux de l’organisation sociale sont encore solides, l’auteur trouve dans l’accumulation d’informations en provenance d’un Orient où l’Europe se fait chaque fois plus présente, une matière qui alimente ses élans polémiques. Ce travail vise explorer la relation qui s’établit, entre cet anticléricalisme et cet orientalisme dans le milieu discursif du conte philosophique, à partir des possibles convergences et divergences entre deux postures d’auteur chez Voltaire : celle de l’historien et celle du romancier. Étant donné que ces deux postures correspondent à deux modalités énonciatives distinctes, nous avons cherché à les caractériser en tenant compte du contexte dans lequel elles s’inscrivent au XVIIIe siècle, particulièrement en ce qui concerne l’orientalisme et le domaine religieux. La posture de l’historien, nommément dans l’Essai sur les Moeurs, montre une utilisation des sources – oeuvre des orientalistes académiques, relations de voyage, et surtout les observations des missionnaires jésuites en Extrême-Orient – en totale disharmonie avec les orientations idéologiques du régime : les efforts se concentrent dans la tentative d’ébranler le cadre interprétatif fourni par la tradition judéo-chrétienne, dans une réflexion centrée sur les origines des civilisations et des religions. Greffées dans l’univers fictionnel des contes, les données collectées par l’historien se détachent facilement des prétentions documentaires, phénomène favorisé par la teneur générale qu’assument à l’époque les fictions en prose, ou romans, productions esthétiquement dévalorisées, évoluant dans une clandestinité et dans un anonymat calculé, où l’exotisme tend à être investi dans un jeu allégorique transfigurateur. Ainsi, dans Zadig ou la destinée, conte emblématique de cette perspective et objet de notre première analyse, l’anticléricalisme de Voltaire trouve son sens dans une lecture verticale, où l’efficacité des éléments textuels orientaux paraît inversement proportionnelle à leur exactitude référentielle. De manière générale, histoire et roman divergent dans leurs orientaltions, sauf dans l’une des dernières fictions romanesques de l’auteur, Les Lettres d’Amabed, objet de notre seconde analyse. L’environnement devient beaucoup plus factuel et l’ensemble répercute des découvertes récentes du philosophe au sujet de la religion indienne. Ici, anticolonialisme et anticléricalisme s’unissent et participent d’une vision critique du devenir historique tout en soutenant des formes particulièrement corrosives de critique.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-10-01T13:58:24Z No. of bitstreams: 1 01. DISSERTACAO CINTIA S. AQUINO.27.11.15.docx: 3495122 bytes, checksum: aeedbb6ee2241c6c837b41157b2a88f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-10-01T16:00:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 01. DISSERTACAO CINTIA S. AQUINO.27.11.15.docx: 3495122 bytes, checksum: aeedbb6ee2241c6c837b41157b2a88f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T16:00:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 01. DISSERTACAO CINTIA S. AQUINO.27.11.15.docx: 3495122 bytes, checksum: aeedbb6ee2241c6c837b41157b2a88f1 (MD5) / Este trabalho é uma pesquisa sobre as relações intertextuais que o texto fílmico Match Point (2005) de Woody Allen estabelece com a Poética, texto escrito em prosa por Aristóteles em 340 a.C.. O objetivo deste trabalho é que, a partir dos referenciais teóricos dos estudos da tradução intersemiótica e cultural perpassando pelas relações de transtextualidade, identifique-se a aplicação da teoria literária presente na Poética na prática do cinema contemporâneo. Observou-se como elementos constituintes da tragédia clássica preceituados por Aristóteles foram adaptados para um texto fílmico atual, a exemplo do erro, reconhecimento, peripécia e mudança da fortuna. Pontuou-se também como Match Point dialoga com outros textos literários tanto através da sua trilha sonora, quanto da fala de seus personagens. / This dissertation is about the intertextual relationship between the film Match Point (2005) made by Woody Allen and the Poetics, text written in prose by Aristotle in 340 B.C.. The aim of this paper is that starting from the definition of intersemiotic and cultural translation passing through transtextual relationship, the application of the literary theory in the Poetics of Aristotle can be identified as present in a contemporary film. It was observed how some of the elements pointed by Aristotles as parts of the classic tragedy were adapted to a contemporary film, such as the error, anagnorisis, peripeteia, and reversal of fortune. It was also pointed how Match Point dialogues with other literary texts through its soundtrack and characters speech.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-10-02T19:04:50Z No. of bitstreams: 1 MESQUITA, Claudia Tese de Doutorado versão final out09.pdf: 121898795 bytes, checksum: 4a235e20b10d940238f6f5986bef96f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-10-03T19:13:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MESQUITA, Claudia Tese de Doutorado versão final out09.pdf: 121898795 bytes, checksum: 4a235e20b10d940238f6f5986bef96f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-03T19:13:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MESQUITA, Claudia Tese de Doutorado versão final out09.pdf: 121898795 bytes, checksum: 4a235e20b10d940238f6f5986bef96f1 (MD5) / Este estudo tem como tema a questão da articulação entre dinâmicas identitárias e língua entre migrantes brasileiros na RMB, Massachusetts, Estados Unidos. O tema é explorado a partir de uma metodologia etnográfica e uma perspectiva in(ter)disciplinar. Em primeiro lugar, são apresentados os antecedentes da pesquisa, seu desenvolvimento e o desenvolvimento do trabalho de tese como um todo. A seguir, faz-se uma revisão da literatura sobre migração com o intuito de identificar e discutir as diferentes abordagens sobre o tema e os conceitos recorrentes. Ainda, revisita-se a literatura específica sobre a migração de brasileiros para o exterior, com destaque especial à ênfase dada na literatura ao estabelecimento e manutenção de uma “identidade étnica brasileira” em meio aos migrantes. A seguir, discutem-se o conceito de identidade e o tratamento a ele dispensado nos diversos campos do saber, além das diversas abordagens utilizadas para estudá-lo, enfatizando a aplicabilidade empírica de alguns conceitos. Descreve-se a realização do trabalho de campo em Governador Valadares, MG, Brasil e na Região Metropolitana de Boston, MA, Estados Unidos, enfatizando como se dão as relações sociais, procurando relacioná-las aos usos, funções e atitudes no que diz respeito ao inglês, ao português e à mescla lingüística. Demonstra-se que a língua, entendida como prática social, tem um papel importante no estabelecimento e manutenção da dinâmica identitária dos migrantes brasileiros, entre si e com outros grupos sociais. Conclui-se, através da análise de categorias emergentes na pesquisa, que a dinâmica das relações sociais em meio à “comunidade brasileira” constitui um fator significativo na experiência migratória como um todo. / This study focuses on the issue of how identity choreographies relate to language among Brazilian migrants living in the Metro Boston area, in Massachusetts, USA. The topic is mainly developed based on ethnographic methodology and from an in(ter)disciplinary standpoint. First, I present the antecedents of the research, next I tackle its development and then I provide plan for the later development of the dissertation proper. In the following chapter, I review the relevant literature on migration in order to identify and discuss the several different approaches usually employed by researchers on this topic as well as the concepts which are adopted in such studies. I also explore the studies concerned with the specific issue of migration of Brazilians to several countries abroad, particularly to the United States. I claim that researchers tend to overemphasize the establishment and maintenance of a “Brazilian ethnic identity”. In the next chapter, I focus on the discussion of the origin and evolution of the different concepts of identity and the treatment they have gotten in several distinct research fields and conclude by presenting a path to the application of the notion to the study of empirical phenomena. Next I discuss issues related to fieldwork both in Governador Valadares, in the state of Minas Gerais, Brazil, and in the Metro Boston area, highlighting how social relations take place and how they relate to different uses, functions and attitudes toward English, Portuguese and the code mix of these two languages. I demonstrate that language, understood as social practice, plays an important role to the establishment and maintenance of the identity choreography of Brazilian migrants, among themselves and in relation to other social groups. The emergent research categories allow me to conclude that the social relations of Brazilians within their own community are a key element of their migration experience as a whole.

Cette dissertation ? l??tude de la langue portuguaise parl?e au Br?sil, em pernat pour base la th?orie des diff?rences linguistiques. Pendant notre recherche, nous avons choisi d? utiliser, comme corpus de travail, des textes de chansons populaires, pour les consid?rer un genre d?ample circulation sociale, o? se manifestent les variations linguistiques. Nous avons verifi? que ce processus facilitait l?enseigment de la langue maternelle, en stimulant chez l?el?ve la construction du savoir de mani?re consciente et participative, tout en d?veloppant la r?flection et le raisonnement. L?apprentissage par le moyen de textes de chansons c?est montr?, en outre, ad?quat aux ?tudes linguistiques ? phon?tiques, s?mantiques et grammaticales en g?n?ral ? comme ph?nom?nes pr?sents dans toutes les variantes, avec les distinctions pertinentes ? ce qui est d?nomm? language cultive et non-cultiv?. Dans les cours de cet expos?, nous avons cherch? ? souligner l?importance du travail du professeur dans le sens de conduire l??l?ve ? percevoir les diff?rences linguistiques, pour qu?il sache les utiliser dans diverses situations de communication / Esta disserta??o desenvolve considera??es a respeito da l?ngua portuguesa falada no Brasil, tendo como base a teoria das diferen?as ling??sticas. Em nossa pesquisa, escolhemos usar letras-de-m?sica para corpus de trabalho, por consider?-las um g?nero de ampla circula??o social, no qual as varia??es ling??sticas se manifestam. Verificamos que este procedimento facilita o ensino da l?ngua materna, estimulando no aluno a constru??o do conhecimento de maneira consciente e participativa, al?m de suscitar a reflex?o e o racioc?nio. A aprendizagem atrav?s de letras-de-m?sica mostrou-se, ademais, adequada aos estudos ling??sticos ? os f?nicos, os sem?nticos e a gram?tica em geral ? como fen?menos presentes em todas as variantes, com as distin??es pertinentes ao que ? denominado padr?o e n?o-padr?o. procuramos no decorrer de nossa exposi??o, ressaltar a import?ncia de um trabalho docente que conduza o aluno ? percep??o das diferen?as ling??sticas, de maneira que saiba utiliz?-las em situa??es diversas de comunica??o.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-13Bitstream added on 2014-06-13T20:14:29Z : No. of bitstreams: 1 bachi_cr_me_prud.pdf: 1863911 bytes, checksum: 03a9f65cd818f5b7728e31ce94e3f732 (MD5) / A presente pesquisa tem como foco o estudo de duas lições do material que compõe o software do Projeto de Recuperação Trilha de Letras, como recurso didático para o trabalho com a escrita e a leitura. O projeto se desenvolve por meio da utilização do software, elaborado especialmente para esta finalidade, visando ao desenvolvimento de atividades de leitura e de escrita em ambiente digital. O objetivo desta pesquisa é verificar se o software em questão configura-se como uma ferramenta inovadora para o trabalho docente, bem como analisar a relevância do papel do professor como facilitador da aprendizagem para o alcance real dos objetivos concebidos pelo Trilha de Letras, estabelecendo uma comparação com o livro didático, mais comumente usado no contexto escolar. A análise das duas lições, que contemplam leitura e escrita, tem o intuito de averiguar como estas se apresentam e são propostas aos alunos e em que momento se faz importante a intervenção do professor. Como resultado, é possível notar que o trabalho com o Projeto de Recuperação Trilha de Letras pode se caracterizar como um diferencial desde que o professor esteja preparado para realizar as intervenções necessárias e adequadas a cada atividade proposta. / The present research focuses on the study of two lessons of the material that composes the software of the Draft Recovery ‘Trilha de Letras’, as didactic resource for the work with the writing and the reading. The project happens through the use of the software, especially elaborated for this purpose, aiming at the development of activities of reading and writing in digital environment. The objective this research is to verify if software in question is configured as an innovative tool for the teaching work, as well as analyzing the relevance of the paper of the teacher as facilitator of the learning for the real reach of the objectives conceived for ‘Trilha de Letras’, establishing a comparison with the didactic book, used in the school context. The analysis of the two lessons, which include reading and writing, has the purpose to ascertain how they have and are offered to students at what moment is important the intervention of the teacher. As result, it is possible to notice that the work with the Draft Recovery ‘Trilha de Letras’ can be characterized as a differential since that the teacher is prepared to proceed to the interventions necessary and adjusted to each activity proposal.

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Resumo: Esta pesquisa se insere no âmbito da pragmática e tem por objetivo analisar o emprego de estratégias de polidez linguística por operadores e usuários nas interações comunicativas que ocorrem na Central de Atendimento e Informações 156 da Prefeitura de Curitiba. O centro de interesse é o diálogo institucional, ou seja, a maneira pela qual os indivíduos desempenham atividades comunicativas associadas a contextos institucionais, e a importância da polidez para a manutenção - ou não - da harmonia das relações. O nosso estudo se apoia, principalmente, na Teoria da Polidez, de Brown e Levinson, em revisões críticas dessa teoria, na noção de face, de Goffmann, e em pressupostos da comunicação organizacional. Os procedimentos metodológicos obedeceram a três etapas: levantamento bibliográfico das principais teorias pragmáticas que fundamentam a pesquisa; audição das gravações que obtivemos da Central 156, das quais selecionamos 50 para transcrição; definição do nosso corpus, composto por 30 ligações, e análise. A hipótese inicial é que, em um ambiente de comunicação pública e institucional, como a Central 156, seria expressivo o uso de estratégias de polidez, com a finalidade de atenuar os atos de ameaça à face dos interlocutores. Supusemos também que haveria variações no uso das estratégias de acordo com o gênero (homem X mulher) e com o papel social desempenhado na interação (operador X usuário). Os resultados confirmaram a hipótese de que é frequente o recurso a estratégias de polidez e que os interlocutores preferem usar atenuações a recorrerem a imposições. As variações no emprego de estratégias de polidez, no entanto, não foram significativas em relação ao gênero, mas, sim, em relação ao papel social desempenhado pelos interlocutores (usuários X operadores). Isso demonstra que o contexto específico em que acontecem essas interações comunicativas influencia as escolhas linguísticas feitas por usuários e operadores.