隨者社會網絡網站在全球流行的同時，其相關的學術研究也如雨後春筍般地冒出頭來，主要可分為隱私權議題、線上與下線的聯繫、友情聯繫與印象管理、網絡與網絡結構這四大塊領域。目前的文獻缺乏以質性研究深入了解網友偏好哪些社會網絡網站的功能、這些功能帶給網友哪些利益，以及是哪一些價值觀驅使網友追求這些利益。因此本研究以「方法目的鏈理論」為基礎，透過「階梯訪談法」，深入訪談社會網絡網站的使用者，了解其對於社會網絡網站認知的「價值階層圖」（HVM），並將使用者分為大學生和上班族兩群，分析其價值階層圖之異同，並提供社會網絡網站業者對於網站功能改善的建議。 本研究之訪談結果，經內容分析法分析後，繪製成價值階層圖，大學生HVM的要素的連結路徑包括「小遊戲-調整心情」、「微網誌-調整心情」、「微網誌-獲得關懷」、「微網誌-關懷他人」、「完整的網誌-關懷他人」、「完整的網誌-保存回憶」、「影音存取-保存回憶」、「調整心情-樂趣與享受」、「獲得關懷-歸屬感」、「關懷他人-與他人的溫暖關係」、「影音存取-與他人的溫暖關係」；上班族HVM的要素的連結路徑包括「完整的網誌-保存回憶」、「完整的網誌-關懷他人」、「完整的網誌-獲得關懷」、「微網誌-關懷他人」、「微網誌-獲得關懷」、「微網誌-廣告宣傳」、「影音存取-關懷他人」、「影音存取-獲得關懷」、「影音存取-增加話題」、「相片標籤-禮貌」、「關懷他人-與他人的溫暖關係」、「獲得關懷-歸屬感」、「完整的網誌-樂趣與享受」。 本研究為社會網絡網站業者提出的功能改善的建議為：一、提供使用者偏好的網站屬性，二、提高使用者互動的質量，三、提供更簡易操作的隱私分級制度，四、提高娛樂價值，五、不同的社會網絡網站業者應發展自己的特色。 / As the social network sites（SNSs） have became widespread, the relevant research has also increased. These resaerches have focused on privacy issues, online/offline connections, impression management and friendship performance, and networks and network structure. To date, there lacks research that using qualitative methods to analyze which SNSs attributes users prefer, which benefits the attributes bring, and which values motivate users to gain the benefits. This thesis adopts the “Means-End Chain Model（MEC）” as the research methodology, and the researcher interviews survey candidates by laddering method. The goal of the interview is to obtain the hierarchical value maps（HVM） perceived by the survey respondents. The survey respondents are divided into two groups: college students and full-time workers, and their HVMs are compared. In the end, there are suggestions for improving the functions of SNSs. The interview data are analyzed by content analysis method, and then drawn as HVM. The connections between elements in HVM of college students include “Flash game connects to Mood-adjusting”, “Micro blog connects to Mood-adjusting”, “Micro blog connects to Concern-gaining”, “Micro blog connects to Concern-offering”, “Blog connects to Concern-offering”, “Blog connects to Memory-remaining”, “Visual and auditive elements access connects to Memory-remaining”, “Mood-adjusting connects to Fun and enjoyment”, “Concern-gaining connects to Sense of belonging”, “Concerning-offering connects to Warm relationships with others”, and “Visual and auditive elements access connects to Warm relationships with others”. The connections between elements in HVM of full-time workers include “Blog connects to Memory-remaining”, “Blog connects to Concern-offering”, “Blog connects to Concern-gaining”, “Micro blog connects to Concern-offering”, “Micro blog connects to Concern-gaining”, “Micro blog connects to Advertisement”, “Visual and auditive elements access connects to Concern-offering”, “Visual and auditive elements access connects to Concern-gaining”, “Visual and auditive elements access connects to Increasing the topic of conversation”, “Photo tag connects to Manners”, “Concern-offering connects to Warm relationships with others”, “Concern-gaining connects to Sense of belonging”, and “Blog connects to Fun and enjoyment”. The suggestions for improving the functions of SNSs are: 1. Provide the website attributes users prefer; 2. Improve the quality of interaction among users; 3. Provide the simple privacy classification interface; 4. Increase the entertainment value; 5. Different SNSs should develop different characteristics.

本研究以女性主義觀點，從女性生活空間,女性主觀的經驗感受以及彼此不同屬性間差異所反應的社會脈落價值觀問題等角度來探討女性休閒課題。在滿足女性休閒期望的前提下，考慮阻礙女性參與休閒的影響因子，探討女性的休閒認知, 休閒活動, 休閒設施三者間的特性及相互關係，作為建立女性休閒環境架構之基礎研究。 　本研究受限於個人時間, 人力, 財力等因素，問卷抽樣限於居住在臺北市及臺北縣的二十歲以上女性為研究對象，僅針對女性日常休閒活動及日常使用之休閒設施做調查研究，不涉及較長時間長距離之國內外休閒遊憩活動。本研究透過相關理論文獻回顧與評述，由心理學，社會學，休閒學，女性學，地域設施論等各種不同角度來探討女性休閒概念，女性休閒設施計畫，女性休閒相關研究與議題，並對臺灣女性生活時間及休閒狀況做一回顧。 　基於對研究主題，問題內涵，及個人認知觀念之考量，主要調查分析方法是並用焦點團體訪談的質性研究與問卷調查的量化統計二種研究方法。由女性自身角色認知及女性休閒認知來解析女性休閒目的，休閒選擇主動權及休閒訊息來源。並由區位，頻率，交流性等三指標分析休閒活動特性，掌握阻礙女性參與休閒因素及對休閒活動的期望。將女性休閒設施特色依區位，性質，類型等指標做解析，並分析女性對休閒設施的考慮因素，休閒設施區位及增設類型等的期望。 　從研究結果得知，不同屬性之女性對休閒目的，休閒活動，休閒設施的需求不同，休閒環境所呈現的特質亦不同。休閒目的與休閒活動間具有互換性，兩者關係屬於行為科學研究範疇。休閒活動與休閒設施間關係屬於環境行為學研究範疇，具有規範性。而休閒設施與休閒目的間具有觸發性，屬於環境認知之研究範疇。 / The suqeject of this paper is to survey leisure issues of women from a feminist perspective,to satisfy wonen`s leisure expectation as a prerequisite,also to consider the facrtors which influence wonen`s leisure activity patterns and priorities,I try to survey the characters and the relationshipw of women leisure consciousness,women leisure activity patterns and the leisure facility;to build a framework of wonen leisure environmental structure,Due to the limitaion of time,manpower and moneuy, this study focus on women Whose age are above20-year-old and live in Taipei city. the research range is not include long-time＆long－distance recreation activity but focus on wom'ens daily leisure activity. According to the previous studies, I defined three meanings of leisure and various leisure activities Were divided into three leisure categories depending on the tendency of their meaning. In order to analyze the leisure characteristics,frequencies, site are used as indexes. Leisure activities were analyzed and categorized into the following four types of leisure activitiey;regional activity; urban activity and natural activity The spatial characteristics of the leisure facilities based on physical characteristics were examined. The conclusion reaches that three aspects of leisure were clearly found and these aspects strongly influence each other Women had different needs of leisure consciousness,leisure activities and leisure facilities within different clusters.Also there were different characteristics appeared in women leisure environment.

本研究乃一縱貫性之實證研究，主要目的在於探討：（1）實施360度回饋二年之成效，（2）針對不同的自評與他評一致性之主管，探討其績效改善之情形，與（3）自評改變之情況，（4）自我效能與知覺組織支持對行為改變之影響，以及（5）不同的評量目的，對主管評量之影響。本研究樣本為國內某建築業之初、中、高階主管，共計61位，研究時間長達二年。研究結果發現，執行360度回饋後，受評主管第二年之績效表現有顯著的改善；在第二年，「高估者」及「一致╱低者」有顯著的績效改善，而「低估者」與「一致╱高者」則無；此外，「低估者」與「一致╱低者」會提高自評，而「高估者」與「一致╱高者」之自評則無改變；此外，「自我效能」與「知覺組織支持」並不影響績效改善，但在單純主要效果分析中發現，高自我效能者有顯著的績效改善，低自我效能者則無；而不同的「評量目的」，確實會影響主管的評量正確性，且以「員工發展」為目的之360度回饋中的主管回饋，能有效預測受評者未來的績效表現，此外，本研究亦發現執行360度回饋後，主管之評量正確性有提高之傾向。最後，本研究並進一步指出研究之限制、後續相關研究之方向，以及企業實施360度回饋之實務建議。

在高工時的社會下，工作對於生活的比重愈來愈高，工作意義感對個人的重要性也與日俱增，因此，如何提升員工的工作意義感便成為了企業組織需面對的課題。過往探討工作意義感的研究顯示，除了工作特徵外，人際互動亦會對工作意義感有所影響，其中又以領導行為對於部屬工作意義感的型塑具有關鍵的重要地位。然而，對於領導行為的影響歷程，目前卻較少有量化的實徵研究出現，尤其是作為普遍於華人文化中的領導風格，家長式領導如何影響部屬的工作意義感，對華人企業主管在管理上更是格外重要。有鑑於此，本研究立基於社會訊息處理理論，探究家長式領導對於部屬工作意義感的影響，並探討工作目的與正向自我的中介效果。透過兩階段問卷施測，共收集190份有效問卷。研究結果發現仁慈領導能顯著預測工作意義感，而正向自我與工作目的在其中的中介作用則獲得部分支持。最後針對研究結果進行討論，說明理論貢獻、管理意涵、研究限制及未來研究方向。 / In modern society, employees are working longer hours than ever before. Therefore, finding meaning of work is important to employee today, and how to contribute to the perceived meaningfulness of work become a critical issue for every enterprise to face. This research model based on social information processing theory offers a theoretical approach for examining the causal effects of paternalistic leadership, a prevalent leadership style in Chinese business organizations, and the mediating role of work purpose and positive self-perceptions on subordinate meaningfulness of work. Using data form Taiwanese firms including 190 employees, results from structured equation modeling techniques supported partly our hypothesized model. Overall, this study supports and adds to the range of positive self-perceptions effects associated with paternalistic leadership and are suggestive of interventions that organizations can make to improve work meaningfulness of workers. Implications for the theory and practice of leadership are discussed.

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(工学) / 甲第22010号 / 工博第4622号 / 新制||工||1720(附属図書館) / 京都大学大学院工学研究科都市社会工学専攻 / (主査)教授 田中 茂信, 准教授 田中 賢治, 准教授 佐山 敬洋 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Engineering) / Kyoto University / DFAM

博士(商学) / 乙第258号 / ix, 215p / 一橋大学

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(法学) / 甲第21508号 / 法博第225号 / 新制||法||164(附属図書館) / 京都大学大学院法学研究科法政理論専攻 / (主査)教授 土井 真一, 教授 毛利 透, 教授 曽我部 真裕 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Laws / Kyoto University / DGAM

「シャリーアの目的」論は、啓示による定めのない事柄についての行為規範を導き出すための理論として10世紀に誕生したが、今日では、時代の変化に応じて柔軟にシャリーアを解釈するための理論と目されている。イスラームの伝統的な価値観と国際人権法が衝突する問題の一つに信教の自由が挙げられるが、この問題について近代以降の「シャリーアの目的」論者たちは革新的な解釈を提唱してきた。彼らによれば、クルアーンはイスラーム国家の枠内で信教の自由を保証している。しかし、イスラーム的な信教の自由と西洋的なそれは同一ではなく、前者を後者に近づけようとすれば、啓示に反する解釈が必要になる。そのような解釈を正当化するため、「シャリーアの目的」論者たちは、儀礼行為(イバーダート)に関する規範と社会行為(ムアーマラート)に関する規範を区別し、後者の可変性を主張することがある。この区別は、彼らが言うように、中世においても認められていた。だが、近代以降の「シャリーアの目的」論は、中世のものに比べ、啓示と理性の役割分担を曖昧にする傾向がある。 / The theory of maqāṣid al-sharī‘ah, born in the 10th century as a theory about how to know rules that are not explicitly given by God or the Prophet, is considered today as a theory about adapting interpretation of sharī‘ah to the needs of the times. Modern and contemporary reformers who adopt this theory have been presenting fresh interpretations with regard to freedom of religion, which is among issues about which Islamic traditional values contradict international human rights law. According to these reformers, the Qur'ān teaches that freedom of religion should be protected within the framework of an Islamic state. Yet the Islamic version of freedom of religion is not the same as its Western version, and therefore, if they try to make the former more similar to the latter, they cannot help going against the scriptural texts. They occasionally do so, maintaining that sharī‘ah's rules relating social acts (mu‘āmalāt), rather than devotional acts (‘ibādāt), are changeable. As they say, the distinction between ‘ibādāt and mu‘āmalāt has been acknowledged by Muslim jurists since the Middle Ages. In recent times, however, the theory of maqāṣid al-sharī‘ah tends to be less clear about what to do with conflicts between divine revelation and human reason than it used to. / 博士(一神教研究) / Doctor of Philosophy in Monotheistic Studies / 同志社大学 / Doshisha University

在當代，債權契約法定方式的本質，原則上已由法律行為本身的體現轉變為一定目的的追求。在此轉變下，法定方式欠缺的法律效果，亦應對應各該具體要式規定的方式目的，在制定法上直接明確作出合理的效力評價。現行法以無效（民法第七十三條前段）作為單一核心評價，但在很多情形下，此一模式並未合理反映法定方式欠缺與方式目的間應有的效力對應關係，致使方式規定屢屢遭到質疑。對此，我國學說實務嘗試提出各種解決方案，但各該解決方案均或多或少存在困境，且彼此間的關係亦顯得相當凌亂、不一致。另一方面，最近幾年，部分要式立法直接在各該方式規定採取其他的效力評價模式（例如治癒規定），但這些新興的模式亦存在一些待解的疑團。 本論文透過比較法的研究，分析德國法上的治癒規定、誠實信用原則對方式規定嚴格性之突破，以及英美法上的部分履行原則與禁反言原則在方式規定的運用，並藉由此比較法研究，對我國法上述方式規定的問題，提出以誠實信用原則作為解決途徑的見解。 關鍵詞：方式目的、法定方式、法定方式欠缺、無效、消費者保護、目的解釋、治癒規定、比較法、誠實信用原則（Treu und Glauben）、矛盾行為禁止原則（Ver bot desVenire contra factum proprium）、信賴保護、防止詐欺條例 （Statute ofFrauds）、部分履行原則（part performance）、禁反言原則（estoppel）、產權禁反言原則（propietary estoppel）。

本文係對列寧主義意識型態做一整體性的論述；第二章「意識型態與人類目的行為」 是由人類思想與其目的行為的一般關係出發，歸納到意識型態的功能性定義，這固定 義，是做為以後各章分析列寧主義的基本架構，由第二章到第五章，是具體地分析組 成列寧主義的四固最重要的部份：其中第二章是「列寧主義國家論」，第三章是「列 寧主義帝國主義論」，第四章是「列寧主義黨的理論」，第五章是「列寧主義策略論 」，這四章要分別闡明，列寧主義的各部分具有如何的意識型態功能。 在第六章的結論那分，一方面要歸結前面各章分析的結果，指出列寧主義是一固典型 的政治意識型態，一方面要表明由意識型態的角度來了解列寧主義，不僅可以充分明 白其內容，更可以掌握到列寧主義對共產主義國家的決策者可能會產生的影響。