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本論文的主要目的，是在探討臺灣原住民社會文化變遷的過程及相關問題。 本文的重點既在臺灣原住民的社會文化變遷上，立論的理論基礎便是原始部落社會 的改變過程，在此一概念上，有兩個不同的面向可用來闡明並幫助我們釐清間題： 一是世俗化的觀點，二是涵化的想法；前者是社會學上的概念，用來說明內部特質 的轉變，後者是人類學上的名詞，用來說明文化接觸對部落社會所帶來的影響。 研究發現，我們可以神聖性來作為臺灣原住民原始社會的指涉，其社會變遷的過程 就是神聖性解體的開展及浮現，而在神聖性全部的特性解體成部分且私人化的性質 後，原住民社會就由於喪失主體性，不再能對外界的挑戰作出反應，於是在外力干 涉下，原住民社會的發展無法在傳統基礎上開展，遂出現了異化之情形。

本論文共一冊，約九萬字，分六章，其大要如下： 第一章，「緒論」，簡述明末文社之踵與及東林黨在政治上之挫敗，以說明復社崛起 之背景。 第二章，「復社之成立及其重要人物」，探究復社之本源─應社，敘述復社成立之經 過，包括宗旨及組織，而簡介社事之主盟與重要人物。 第三章，「復社與崇禎弦光朝之黨爭」，此章言復社由一會文結社之士人集團，而至 名動天下，操持選政，終引起妒恨，在政治上，先後與溫體仁，阮大鋮等掌權派抗爭 之經過。 第四章，「復社之學術與晚明學風」，論述其興復古學之理想，由經學、史學、文學 及實用之學以見之，並略述明學風之梗概。 第五章，「明亡之際復社人物之動向與晚明士節」，分類說明其進退出處，以見其節 操，並略論晚明士節。 第六章，「結論」，評述復社之理想與價值，並論述其與晚明學風之關係

本研究依研究目的，以文獻分析探討高中職社區化之理論及相關研究，以問卷調查法進行瞭解台北區高中職社區化之情況。本研究問卷有兩種：一為「台北區高中職社區化推動情形調查表」，以台北區所有高中職為樣本學校，每校1份問卷，以教務主任或承辦人員為調查對象，以瞭解台北區高中職社區化之推動現況、面臨困難和可行作法；二為「台北區高中職社區化實施意見調查」以台北區高中職校長、教務主任、承辦組長、教師會理事長、各學科召集人、各年級級導師、家長會長、家長為研究對象，以探討台北區高中職社區化政策與實施之成效認同、支持態度、參與意願；將本研究所得之資料分析方法為次數百分比、獨立樣本平均數考驗（t-test）、單因子變異數分析（ANOVA）、鄧肯（Duncan）事後考驗等統計分析，探討各變項間的關係。茲將研究結論與建議分述如后。 綜合上述，本研究結論如下： 一、 高中職社區化政策受到教師與家長頗高支持，值得教育部繼續推動• 二、 為使高中職社區化能永續推展，政府應有相關配套措施，以求穩健踏實。 三、「家長會長」、「家長」、「41∼50歲」、「綜合高中」對高中職社區化的成效，持較高的認同度。 （一）「家長會長」、「家長」比「學科召集人」、「級導師」、「教師會理事長」對高中職社區化的成效，持較高的認同度。 （二）「41∼50歲」比「31∼40歲」的教師與家長，對高中職社區化的成效，持較高的認同度。 （三）「綜合高中」比「高中」「高職」的教師與家長，對高中職社區化的成效，持較高的認同度。 四、不同的學校性質、學校類別、學校所在地，對高中職社區化面臨的困難有不同看法。 （一）公立高中職在高中職社區化推動過程中，面臨的困難多於私立高中職。 （二）高中在高中職社區化推動過程中，面臨的困難多於高職。 （三）鄉鎮地區高中職，在高中職社區化推動過程中，面臨的困難多於縣轄市地區高中職。 五、不同的學校性質、不同的學校所在地之教師與家長，對台北區高中職社區化的成效，看法已漸趨一致性。 六、八成以上教師與家長一致認為，高中職社區化能提供學生多元學習環境。 七、八成五以上教師與家長一致認為，高中職社區化能為學校與社區之間建立良好的互動關係。 八、高中職社區化之推展，要破除競逐明星學校尚有困難。 九、高中職社區化之推展，無法減輕學生的升學壓力。 十、高中職保障社區國中生就近入學之比率以21％∼30％最適當。 十一、綜合高中的推動，能促進高中職社區化的發展。 十二、完全中學的設立，能促進高中職社區化的推動，並具有協助學校社區化的功能。 十三、依各校社區學生入學比率，繼續提供績優學生每人每學期一萬元之獎學金，有助於高中職社區化的推動，值得繼續支持。 十四、高中職社區化的推動，能為十二年國教的實施奠定基礎。 依據上述之結論，提出對高中職社區化之教育主管機關、參與高中職社區化專案合作學校、及後續研究之建議： 一、對教育行政主管機關之建議 （一）不同的學校性質、學校類別、學校所在地和不同的職務或身分的教師與家長，對推動高中職社區化的支持態度頗高，值得繼續推動。 （二）高中職社區化實施近三年面臨諸多困難，亟待解決與突破。所以高中職社區化之推動，應緩步前進，以求穩健踏實。 （三）九十四學年度高中職保障社區國中生就近入學的最適當比率以21％∼30％最適當，建請教育制定政策參考。 （四）綜合高中是高中職社區化推動的核心，以此核心概念，來推展高中職社區化，進而整合社區內課程、師資、設備等資源，以符應高中職社區化精神，讓學生適性學習，成為「社區型綜合高中」。 （五）完全中學的成立與直升，都有學校社區化及就近入學之目的，又是實現區域高中與達成社區中學的理想，又能促進高中職社區化的推動，亦即是完全中學具有協助學校社區化的功能，應多鼓勵。 （六）約有八成三教師與家長認為依各校社區學生入學比率，繼續提供績優學生每人每學期一萬元之獎學金，有助於高中職社區化的推動，教育主管機關值得繼續支持。 （七）民意對十二年國教之實施是有期待，也是高中職社區化願景之一。為使十二年國教奠定基礎，可透過高中職社區化之實施，逐步解決後期中等教育的問題，以均衡公私立、高中職、城鄉等教育資源，逐步體現教育之目標。 （八）宣導活動應由教育部統一規劃，和各適性學習社區之召集學校、核心學校、參與學校之上下通力合作，全力以赴。宣導成效必須達各級學校、各社區，以化解教師、家長、社區對政策的不安與疑慮，進而凝聚共識，以利政策推動。 （九）為使高中職社區化能永續推展，政府應有其他相關配套措施。 二、對參與高中職社區化合作學校之建議 （一）建立基礎網絡部分之建議 （二）辦理適性課程改進之建議 （三）建立適性輔導機制之建議 三、對後續研究之建議 （一）研究範圍 （二）研究對象 （二）研究方向 （四）研究方法

社區是個人與國家的連結點，為提升人們生活品質的基礎單位，國家重視基層組織的功能與角色，期待藉助社區本身的自主力量解決社區問題。本研究以一個績優社區的發展經驗切入，藉由台北市東華社區發展協會的個案研究，從社區主體的觀點切入，瞭解績優社區發展的獨特性與普及性。據此，研究目的在於：(1)以台北市東華社區發展協會的發展經驗為主體，探索在歷史脈絡下社區發展的過程；(2)從專業人員（學者、社區業務承辦人員、評鑑委員等）的觀點，探討東華社區發展協會成為績優社區的成功因素；(3)針對東華社區發展協遭遇的發展困境，探究其因應方式與造成的影響；(4)思索延續東華社區成功經驗的策略，提出相關建議。 基於上述的理念，本研究希望重視全面性的觀察，故以生態系統觀點進行分析。首先，就社區發展協會的主體發展經驗出發，得出社區的發展過程具有五個時期，包含：(1)社區孕育期；(2)社區萌芽與成長期；(3)生長滯留與再生期；(4)茁壯期；(5)發展困境與重整期。再從進一步訪談資料得知，東華社區發展協會成為績優社區的因素，在生態系統的觀點分析，微視、中視系統與鉅視系統具有重要的影響因素。微視系統：包含運作過程、組織結構、成員態度及成員能力等；中視系統則包含：組織連結及組織結盟等，即協會本身資源的整合與運用。最後，再根據相關資料的蒐集提出社區潛在的困境，包含人力培育、志工招募、里辦公室以及協會的抗衡等，期望能藉本研究將問題提出，與社區共思解決之道。

近年來，虛擬社群的概念已被廣泛地應用到網際網路的商業交易模式中。大部份虛擬社群的相關研究多著墨於如何吸引會員加入、或分析社群會員的參與動機、及其網路使用行為，而本研究的焦點則在於虛擬社群的管理、績效、以及獲利模式之間的探討。 本研究採用個案研究法，藉由與個案的深度訪談與相關次級資料的蒐集整理，探討國內虛擬社群網站在管理、績效、與獲利模式之間的關係。本研究以23xx電子論壇、YouthWant優仕網、SheSay、HerCafe蕃薯藤女性網、iClubs網路社群、CityFamily網路同學會、Yahoo!奇摩家族、以及Yamtopia蕃薯藤網托邦等八個社群網站作為個案研究對象。經歸納整理訪談資料後，本研究得到命題如下： 　1.網站人力資源配置會影響日常管理活動之多樣性及執行深度。 2.社群的日常管理活動執行愈徹底，愈有助於提昇社群績效之各項指標，以及促成內衍型獲利模式的推展。 　3.社群網站的行銷手法設計愈成功，愈能創造出具有特殊性的議題，而促使社群績效創造出「出版會員貢獻內容」的內衍型獲利模式。 　4.社群績效指標之提昇除了受到日常管理活動的影響外，尚有賴於網站行銷手法之有效設計。 　5.在社群主題愈明確的條件下，社群績效愈好，愈有利於外生型獲利模式的推行。 本研究除了提出上述五個命題說明社群管理、績效、與獲利模式之間的關係外，並提出其他相關研究發現，有助於業界對於虛擬社群經營的了解，進而以此作為切入社群市場的參考。

過往的家務分工研究在社會資本的討論上著墨較少，不過社會資本的影響的確是在討論夫妻家務分工時，不能忽視的重要面向。本研究目的在探討社會網絡機制和社會資本會如何影響台灣夫妻的家務分工模式，利用2006年中研院主題計畫「社會資本的建構與效應：台灣、中國大陸、美國三地追蹤研究」中的台灣資料，從夫妻網絡重疊、橋樑者位置，以及社會支持網絡三種角度切入，來分析網絡結構與鑲嵌其中的社會資本對夫妻家務分工型態的影響。 本研究主要研究發現如下：第一，夫妻網絡重疊程度的確會影響家務分工，夫妻網絡重疊度高時，夫妻雙方都願意為家庭多一些付出，呈現具有華人文化特質的聯合家務分工模式。第二，橋樑者社會資本在家務分工帶來的協商能力為男性專屬，女性透過丈夫做為橋樑，自己會投入較多時間在家務工作上。第三，女性與丈夫、娘家父母關係緊密時，丈夫投入家務工作的時間和比例會增加，朝向聯合式家務分工邁進；與夫方父母同住時，則會使家務分工呈現傳統隔離分工模式。整體看來，女性的社會資本對夫妻家務分工有較大的影響力，顯示社會資本的經營和維繫，對已婚女性而言是重要的。從社會網絡和鑲嵌其中的社會資本觀點來解釋台灣夫妻家務分工模式之差異，能夠幫助我們對現象有更多的理解。

臺灣地區近年來經濟日趨繁榮，而社會福利措施，亟待加強，為建立社會安全制度， 增進人民生活為目標，以採取社區發展方式，促進民生建設為重點，因此頒佈社區發 展工作綱要，在社區發展工作項目，都市社區發展中明訂倡設區童子軍。本研究以社 區童子軍團團長，童子軍及其及家長為對象，透過相關原因分析與態度分析，希望能 了解社區童子軍推動的概況，並從中尋找些許推動困難原因，以做為社區童子軍運動 推展的參考。 本研究內容可歸納為以下數項： 第一，闡明童子軍運動的目的與方針，其不同於學校教育方式，訓練青少年，使其成 為良好的公民，而社區童子軍針對地社區青少年的組織與訓練，使其對社區產生認同 ，服務於其所處之社區，並參考若干相關文獻與研究。 第二，介紹童子軍創始人貝登堡生平，及世界童軍運動發展過程，我國童軍運動發展 過程，社區童子軍運動推動的依據及過程。 第三，針對本研究發出調查問卷，包括社區童軍團團長，童子軍其家長等三份問卷， 分別探討，團長部分包括基本資料，人事、經費、器材、活動、社會支持、聯系、及 推動困難處等，童子軍家長則包括基本資料及態度詢問，童子軍部分家長相同，分析 結果發現目前社區童軍團存在的困難處在於義務服務員缺乏，經費、器材短缺及時間 安排困難，且因大眾傳播媒體的缺乏報導，使大多數人對於童子軍僅止於初淺的刻板 印象，而無法積極的接觸。 第四，根據調查研究結果提出數點建議，提供社區童子軍推動參考。

本研究主要以都市山胞為研究對象，探討其代間、代內流動的情形。由於都市山胞是 由山地原居地外移至都市，欲探討其社會流動則需考慮－遷移－此－背景因素，所以 ，本研究以Blau and Duncan 地位取得模型為雛型，加上因遷移所產生的變數－遷移 年數、離鄉前後的職業，來討論地位取得模型。我們以路徑分析來檢視都市山胞地位 取得過程中各變項的關聯性。 本研究的主要研究發現簡述如下：遷移至都市中的原住民其流動的憑藉是依賴教育， 教育的影響力大於家庭背景的影響力。教育對早期職業取得有顯著的影響力，而後來 的職業地位取得則受到早期職業經驗的強大影響，教育的影響逐漸減少。山胞遷移至 都市後，其流動情況下佳，大多數人未產生流動，一直在都市社會底層中游走，向上 流動者僅為少數，足見遷移至都市並未對山胞造成流動的有利條件。

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