過去對中國歷史研究的重要傾向之一，是採取社會或經濟的立場以理解中國的歷史分期。而對於唐代國家權力與國家行政體制的演進，一般研究多以安史之亂為劃分唐前後期的重要分水嶺；導致在討論唐代皇帝於各方面制度演變中權力逐漸強化的同時，其背後的意義也隱而不明。 禮儀制度在國家中發揮維持統治秩序中的重要作用，是中國文明的特色之一。國家的制度與組織演進，與現實形勢的變化關係密切。而禮儀做為國家的制度，在國家針對現實情勢變化重塑政治結構的組成之時，亦會產生相應的變化，反映出統治者的權力正當性來源、身分尊卑等級，並發揮著客觀規範作用。此外，從禮儀制度的內容探索起，包含儀式運作、空間變化，均可推測其形成的背景，一窺國家現實統治的情況。 本文從國家的角度，並以禮儀制度(郊祀禮為主)當切入點，置於隋唐國家型態演變的脈絡下，企圖指出國家具有以政治手段主動整合或控制各地域社會的自主性，藉此對以社會經濟的角度解釋隋唐國制變革的立場做一補充。其次，以安史之亂做為唐代制度演變分水嶺的觀點，亦強調社會經濟變動下的制度演變是國家被動反應的結果，本文探討隋唐禮儀與政治制度的交互影響，欲證明一般認為安史之亂造成的制度演變，其基礎已奠定於唐前期，並且是出於統治者穩固國家秩序的立場所締造的，此即國家自主性的表現。而從統治者的立場出發，則最後須進一步探討皇帝權力在隋唐國家型態下逐漸強化的意義，其中於是牽涉到天與君、臣關係以及皇帝的政治、禮儀空間。

冷戰時期，台灣小說經常寫及外省人、本省人與美國人的跨國戀情，我認為這是對冷戰結構與分斷體制的回應，看似「談情說愛」的跨國羅曼史，實帶有國族寓言性質，指向「想像中國」的歷史危機。 為兼顧世界冷戰體制與台灣歷史進程，我以1947年冷戰元年暨台灣發生二二八事件，至1987年台灣解嚴為度，嘗試建立「中美婚戀小說譜系」，並藉此一視角，調校台灣學界指稱九O年代前，女作家鮮少介入國族論述的觀點。 我由「性別政治」、「交換經濟」、「歷史敘事」三大向度切入研究，正文共計三章： 第二章以不同「性別—國族」角色組合入手，探討國族欲望與異性戀父權婚姻制度的共謀。「美國男性—中國女性」婚戀敘事，隱現殖民型態的轉變：由五O、六O年代的政治殖民，演進為七O年代以降的新殖民主義與文化帝國主義；「美國女性—中國男性」婚戀敘事，則將國族論述中的去勢主體，轉化為兩性關係的陽剛主體，二者之敘事差異，揭示小說作者的認同疆界。從「孤女」到「失婚者」，見證國族父親的缺席，與再次缺席；而「跨國妓女」與「去勢男性」，則標記「國體」與「國魂」的糾纏。 第三章借助交換經濟理論，觸探主體的求存之道。其一為東方想像，旗袍的文化展演，織紉殖民現代性；其二為複寫生命治理技術的「綠卡婚姻」；其三為「漢學家」的戀情，透過「國故」，贖回「故國」。 第四章探析歷史敘事。當情愛話語被挪用為國族起源的證詞，除卻「選擇性記憶」，更包含「創造性遺忘」，以失憶作為最後手段。亦即，中美婚戀敘事實則是種透過「國體」，尋找「國魂」，發明記憶的工程。 / This study argues that the trans-national love and marriage among Mainlanders, Taiwanese and Americans in the Taiwanese novel during the Cold-War era is the response to the cold war structure and division system between Taiwan and China. Under the mask of love affair, the trans-national romance in those novels implies a national allegory of the historical crisis of the imagined Chineseness. Considering the Cold War system and the historical developments of Taiwan, this study constructs a genealogy of Chinese-American romance novel written during the period between 1947, the first year of the Cold War and the year of “The February 28 Incident”, and 1987, the end of “The Martial Law Era”. Also, through seeing the Chinese-American romance as a national allegory, this study intends to fix the commonly accepted point of view in Taiwan, that female writers barely participated in the construction of national discourses before 1990s. The Chinese-American romance novels were discussed from three perspectives：Sexual politics, exchange economy and historical narrative. Chapter two focused on the differences of sex-nation combination in the novels, further discussing the complex relations between the desire of the nation and the heterosexual patriarchal marriage. The narrative of the romance between American males and Chinese females in those novels suggests that the form of colony was transformed from the political colonialism in the 1950s and 1960s to the Neo-colonialism and cultural imperialism after the 1970s. On the other hand, the narrative of the romance between American females and Chinese males transforms the castrated subject in national discourses into the masculine subject in sexual relationship, which allows us to see the barrier of the identity of the authors. The orphan girl and the divorced people witness the absence and re-absence of father nation. The trans-national prostitute and castrated male, on the other hand, marks the intertwined relationship between the “Nationalized Body” and “National Spirit”. Chapter three adopted exchange economy theory to inquire the strategies for living of the characters, who were viewed as a collective group that represent the nation, in the novels：（1）The eastern imagination created by cheongsam, demonstrate by the female characters to approach colonial modernity,（2）the Green-Card-Marriage disciplined by biopolitics, and（3）the romance that involves Sinologists, who seek to use their Sinological knowledge to redeem the perished China. Chapter four explored the historical narratives. Through revealing the national allegory in the narrative of Chinese-American romance, the narrative reflects both a construction and re-construction of understanding of the nation-state. In conclusion, the transnational romance is a way of finding and enacting the national spirit and identity.

本論文是探討中共目前社會上，因為經濟改革所引起的官員貪污腐化，利用職權經商 牟取暴利的現象，除了探討問題產生之制度結構的根本因素外，亦對於人為因素加以 分析。本文的研究方法以歸納分析法為主。整篇論文共分五章約七萬五千字。各章內 容概要如下： 第一章：導論，討論研究動機及研究方法和範圍。 第二章：從共產黨的無產階級專政的理論來探討中共壟斷權力的理論基礎，並且對於 中共幹部人員之選拔制度，及對幹部監督制衡的能力的措施作論述，以實際了解幹部 官僚作風盛行的根本原因。另外亦從政治發展的角度來分析改革和貪污腐化兩者之間 的關聯性。 第三章：從經濟體制的層面來探討官倒問題產生的經濟因素，中共一向是實行高度集 權的中央計劃經濟，但在進行改革時運用市場經濟的手段來刺激生產效益，在這兩種 不同的經濟制度未能充分配合的情形下，使經濟的運行產生了結構性的偏差，形成官 員以權謀私的缺失而產生官倒問題的現象進行結構性分析。 第四章：對於官倒問題作一個全面性的分析，從價格制度及物品流通的弊端及人為因 素來探討官倒問題產生的短程因素，另外亦對於當前中共社會及中共政權因官倒問題 所產生的影響進行評估。 第五章：結論。

本文共乙冊，分五章九節，計約十餘萬字。 列寧建立了共黨的一黨專政，黨是俄國政治權力之所在，而政治局、黨總書記則是俄 共真正的權力核心。 史達林利用各種手段建立其個人獨裁，其後的赫魯雪夫、布里滋涅夫為追求權力，鞏 固權力，亦個自採行不同的方法，建立了不完全相同的領導風格，使俄共由極權的個 人獨裁逐漸走向穩定的集體領導。 本文首就蘇聯的黨政結構與政治體制作一釋探討；次就權力鬥爭的觀點，來看俄共領 導階層之權力基礎與領導者如何取得權力且維持權力；最後從制度上及實際的政治運 作，來分析個人獨裁與集體領導的實質演變。

本文旨在探討蒙古察合台汗國立國中亞期間，其游牧封建體制自形成，變遷、到式微 的過程。全文共計十三萬餘言，分為七章十七節。 第一章為緒論，分為三節。主要闡述研究動機、目的、範圍與架構，以及就整體歷史 發展的觀點來說明蒙古統治中亞的特殊意義。 第二章為文獻探討，分為兩節，包括史料分析與一般研究評述兩個部份。 第三章分為三節，旨在探討早期蒙古游牧封建體制的發展及演進，首先是分析游牧封 建體制的定義，其次再就大蒙古國時期游牧封建體制的強化及其向西域的推移過程進 行探討。 第四章共分三節，旨在探討察合台汗國的建立及其初期游牧封建體制的形成。除了敘 述察合台汗國立國中亞的基礎，背景及經過之外，並分析該汗國在大蒙古國時期其內 部封建結構的運作，以及在大蒙古國的整體封建秩序中，其做為西域宗藩的特殊性及 重要性。 第五章共分三節，旨在探討隨著封建戰爭以及大蒙古國的分裂，察合台汗國逐漸脫離 早期與大蒙古國之間所保持的封建關係。同時隨著獨立汗國型態的確立，察合台系宗 王在中亞的封建王權也由於對游牧及定居文化的抉擇而出現對立的趨勢。 第六章分為三節，旨在探討察合台汗國因內部宗王勢力的對立而分裂，以及在此之後 其游牧封建體制逐漸式微的過程。而其中東、西兩汗國內察合台王權的衰落更是此過 程中值得重視的現象。 第七章為結論，為全文的總結。

第一章為導論，主要係闡釋本書之研究方法、目的和方向。 第二章為總論，係針對現階段中共體制改廿之主要內涵作一提要式探討。 第三章係探討中共機構改革之原則，分別就其機構精簡與幹部制度之改革原則加以整 理分析。 第四章則係就中共國務院機構改革之具體措施作深入之分析，以了解其機構裁併和人 事改革之實際狀況。 第五章則分別就中共黨中央、全國人大會、輿論機構和社會團體之改革加以探討。 第六章為結論，本章將根據前面各章之探討，對中共之體制改革和國務院機構改革之 前途加以評估。

第一章 緒論：分述研究動機與目的，研究方法、研究之假設與限制，報告結構綱 要。 第二章 有關理論及文獻摘要：分述目標之決定，績效之指標與衡量，組織體制變 數、組織之設計，本研究之觀念架構。 第三章 研究對象概況：專賣之定義，煙酒專賣之歷史、台灣光復後煙酒公之演變 ，有關法令規章，現行組織結構、煙酒產銷營運狀況。 第四章 研究結果：分述煙酒公賣局組織目標之形成，績效指標之衡量，組織體制 變數之評量，各項變數與績效之關係，主觀評量之效度。 第五章 組織設計之探討：組織設計之方案，各方案之體制變數評量及比較。 第六章 結論與建議。 #2810580 #2810580

財政關係是中央與省級互動的核心，本論文以「委託—代理」模式觀察中央與省級的財政關係。首先，就相關文獻所存在的中央本位與省級本位進行分析，作者發現集權論與分權論的爭議，是個無解的討論；要尋找中央與省級長久的制度，制定政策者必須以合作思維代替對抗思維。 其次，本論文以代理理論大略說明，不同時期的中央與省級的財政互動情形。並呈現出了統收統支時期的完整代理，財政承包時期的失控代理，到分稅制後的代理關係縮小等不同內容。在這三種代理關係中，資訊不對稱與權威不對稱因素，相互消長又相互制約。 再其次，中央與省級的整體財政體質分析方面，分稅制造成了預算內、外完全相反的後果。預算內收支方面中央掌握過半的稅收，並以轉移支付的制度工具遂行集權，但稅收返還承諾則約束了中央；預算外收支方面則是省級財政的重要來源，由於省級財政受中央收回稅權的影響，而轉變為赤字型態，使得國家的總體財政赤字化。同時赤字的消除因而需要中央的稅收返還及發行公債，加上省級預算外資金的彌補。換言之，省級維持其支出格局以證明其存在，整體財政赤字與預算外資金於是居高不下。 另外，本論文以廣東省為個別的研究對象。發現分稅制不同於以往，是對資訊不對稱問題的根本變革，即設立國稅局以各自收各自稅，過去以來的委託—代理關係的範圍因而大為縮小，而有崩解的可能。 分稅制一如以往，雖然仍是中央的片面「再集權」決定，以藉此獲得過半的財政預算收入。但放權讓利以來，省級作為一個獨立行為主體的趨勢，已經不易撼動。中央必須認清這個事實，並使各自的稅權、事權與財權相適應，才會有一個穩定而長久的中央與省級關係。

本研究涉及之課題是處理1949至1960年間國民黨黨國體制之建構，國民黨臺灣黨務之發展，國民黨與地方派系的互動，國民黨與在野精英的互動等四個面向。 第一章以一九四○年代後期之臺灣政局為主，實為本研究之前置背景，論及臺灣精英從日本殖民統治時期起，至中華民國政府接收後的政治參與活動，以及國民黨在臺灣地區初期的黨務發展。 第二章處理中國國民黨改造與黨國體制建構。首先處理的是中華民國政府遷台前後的政情，將從臺灣外部與內部的政治情勢，討論美國對台政策的轉變，與政府在臺灣實行地方自治政策之決策過程。後以改造中國國民黨為主題，針對遷台的中國國民黨發展進行背景敘述，指出改造是在黨領袖意志下進行，與在改造後黨權成功歸於黨領袖所有，不再旁落；再探討中國國民黨的地方基礎在1950年代之重組，分從黨基層結構的設計、臺灣省黨部的人事遞遷、省縣市黨部的組織編制、地方黨部的經費預算四層面進行探討；再則探討中國國民黨所實施的社會調查，發現國民黨透過社會調查來瞭解臺灣社會，提高國民黨員的政治意識，並進行政策回饋功能。它對黨國體制的建構確實具有正面助益。 第三章處理的是黨國體制下的臺灣地方政治。首先討論的是1950年代地方自治法制變遷，及地方黨政制度的運作。其次處理中國國民黨動員機制的建構。首先注意的是中國國民黨的黨員結構。儘管本省人黨員在區域黨部中佔多數，總體結構與黨幹部仍以外省人為多。國民黨開始紮根臺灣，便需要各種機構以深入地方社會。國民黨便透過既有團體—農會，並組設新的動員組織—民眾服務站對地方社會進行滲透與動員。第三，地方精英既然透過選舉進入體制，其中特別是所謂「半山」與「阿海」兩種不同經歷的臺灣人所進行的政治角力，臺灣地方派系與選舉的關聯等都是探討主題。而後從中國國民黨所建立的黨內提名制度及其運作，與中國國民黨所主控的輔選機制的形成及運作過程，可檢證並修正既往針對國民黨與地方派系的互動之相關解釋論點。 第四章處理的是朝野互動下的地方政治。先分兩方面觀察在野精英的參政問題：青年黨與民社黨的黨務發展，及無黨籍人士。其次在野人士對於公平競爭的訴求，顯示於反對「一人競選現象」，選舉監察問題兩大主題。在野人士由於無法獲取國民黨進一步回應，決定以組黨從事政治競爭。對在野精英而言，組黨是化解社會分歧、從事政治公平競爭的解決方式；國民黨對組黨運動如何動用國家情治機構、媒體與黨機器解決1950年以來的首次內部危機，也在討論之列。 / This study explores four topics: construction of KMT party-state system, developments of KMT in Taiwan, interactions between KMT and local factions, interactions between KMT and opposition elites from 1949 to 1960. It deals with Taiwan politics during the later phase of 1940s in Chapter 1, including Taiwanese elites’ political participations from Japanese colonial rule to ROC takeover, and premiere stage of KMT developments in Taiwan. It explores reconstruction of KMT and building of party-state system in Chapter 2. Changes of US policy to Taiwan, and decision-making process of Taiwan Province autonomy are main courses in political situations after ROC regime’s retreat in 1949. About KMT reconstruction process, this study first deals with reconstruction under tsung-tsai (supreme leader of KMT), and party decision power only belongs to tsung-tsai. Then it explores designs of party base formation, cadres change of Taiwan Province Party Bureau, organizations and fiscal budgets of party bureaus, and how they exercise to reorganize KMT’s local support during 1950s. Then it focuses on “social investigations” which are implemented by KMT. KMT use them to understand Taiwanese society, raise political consciousness of party members, and policies feedback. At last, “Social investigations” are also positive to building of party-state system. It explores Taiwan’s local politics in party-state system in Chapter 3. First, not only changes of autonomy law system, workings of local party and administration system need to be dealt with. Second, when we focus on KMT mobilization system construction, we should notice some facts that Taiwanese party members becomes main sector in local party organizations, mainlanders are still in majority on party cadres and whole party. They can be stated that KMT begins to taking roots in Taiwan. KMT needs more apparatus to mobilize and penetrate Taiwanese society. Using established Farmer Association, organizing brand new system -- “Public Service Stations” meet such needs. Third, because local elections became ladder participating regime for Taiwanese elites, we should notice that political struggles between “ban-shan” and “a-hai”, and connections between local factions and elections. Not only the building of KMT nomination system, but also campaign task system which was controlled by KMT and how they work need to be explored. During such processes, established frameworks about interactions between KMT and local factions can be reconsidered and exemplified. It explores local politics between KMT and its opposition powers in Chapter 4. First, Political participations of opposition elites can be surveyed in developments of CYP and DSP, and independents. Second, Opposition elites call for fair campaigns by against “non-competitive election”, and supervising campaigns. No further response from KMT, which makes opposition elites calling for organizing opposition party. To them, organizing opposition party is best way to ease social divergence, and to solve KMT’s manipulations in local elections. This study also focuses on how KMT uses intelligence apparatus of state, media and party apparatus to solve its first inner crisis since 1950.

緊急體制雖能將國家救亡圖存，然水能載舟亦能覆舟，緊急體制實踐上最大的弊端即在於常態化的危機與過度侵害人民權利、破壞國家憲政建制等濫權甚而有造成獨裁化之虞，因此所謂現代化的緊急體制也應朝減少是類弊端的方向努力，然欲完善緊急體制所要面對的兩大難題正是：分權的集中但避免獨裁濫權，人權的保障但確保效率安全，而權力制衡不僅可以避免過分集權造成獨裁，亦可避免獨裁後的侵犯人權，故應著重討論立法與司法兩權如何去監督、制衡實際握有國家緊急權的行政權，以達成緊急體制的現代化。順此前提而下，考量緊急體制乃係為應對危機所應運而生機制，因此在規劃上有著非常強烈現實性的需要，故往往須隨現實的需要與危機的轉變而呈動態調整，而調整的標準除審度時勢外，也須借鏡先前制度設計的缺陷以為改進，從而本文之論述將著重比較與我國關係密切的美國、德國緊急體制，並從歷史上緊急體制之演變及失敗經驗（包含我國、美國、德國），來檢討緊急體制設計、運作之缺陷，以供未來在進行緊急體制現代化革新時的參考標準。 　　就實際面來看，由於我國對緊急命令的制衡已從事前控制轉向事後控制，從實體控制〈以法律控制內容〉轉向程序控制，如此轉變雖增強了行政（總統）的應變效率及權限（讓總統對緊急命令的發布及內容有著幾不受限的裁量權），然相對地卻也削弱了立法的監督功能，明顯不利於權力制衡而增加行政（總統）濫權與緊急體制常態化之危險性，故本文以為當從強化國會的監督制衡機能著手以改進現行我國緊急體制的弊端，然未免過分制約行政應變救急之彈性，可分別於緊急狀態「事的類型」或「時的延續」上採取控制性層昇方式，當緊急狀態愈嚴重、緊急措施愈可能濫用或發生常態化的危機時，就與國家緊急權行使愈周密的立法控制，一言以蔽之此即寓比例原則之精緻化於其內。另外針對司法對國家緊急權行使的控制而言，由於司法的特徵在其發動的被動性與手續的謹慎性，故縱然有必要須維持司法緊急時期法治國保證人的地位，然因緊急措施採取往往具有相當之急迫性、政策性與不可預測性，故司法審查宜採低密度的審查或寬鬆的合理審查較為妥適。不過若是緊急措施的採行已入侵至司法固有領域時，為維持權力分立及保障人民訴訟基本權，職司違憲審查的大法官對此類型緊急措施仍應以嚴格的審查標準加以檢視。