Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-graduação em Educação Científica e Tecnológica / Made available in DSpace on 2013-07-16T01:13:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 225442.pdf: 1061182 bytes, checksum: e56aa61758cacbcdbb5238cadfb5c6e4 (MD5) / Neste estudo enfatizo as leituras que os professores de ciências do ensino fundamental apresentam sobre as histórias da ciência. Utilizando como principal referencial teórico a análise do discurso da linha francesa, me propus a buscar junto a cinco professores de ciências do ensino fundamental suas leituras sobre as histórias da ciência, ou seja, quais os sentidos são atribuídos sobre esse tema, quais são suas fontes de leitura e suas possíveis contribuições para promover uma melhoria no ensino de ciências. A forma de olhar para as entrevistas está baseada na compreensão de que a linguagem não é transparente, que os sentidos para um texto não são dados e nem estão à espera de serem descobertos, pois estes são construídos pelos leitores dependendo das condições de produção dessas leituras. O perfil observado nos entrevistados mostrou que são professores abertos a inovações no ensino de ciências, principalmente àquelas de ordem metodológica. A análise das entrevistas semi-estruturadas evidenciou que as fontes de leituras sobre o tema apontam predominantemente para o livro didático, as enciclopédias e os trabalhos extraclasse feitos pelos alunos, onde há uma história geralmente voltada a biografias rápidas, nomes e datas de "heróis" da ciência, algo que está pronto, acabado e linear. Diante desta leitura, os professores não vêem muitos benefícios na utilização de abordagens históricas no ensino de ciências, confundindo a história da ciência com "dar aulas" de história. Por outro lado, fazem uma conexão entre a utilização de abordagens históricas e os vínculos entre ciência, tecnologia e sociedade (CTS), mostrando uma leitura diferente da anterior, mais voltada aos rumos atuais da educação em ciências. De qualquer forma, uma das contribuições desta dissertação é apontar para a necessidade da utilização de abordagens históricas da ciência nos cursos de formação

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:52:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013Bitstream added on 2014-09-24T20:24:54Z : No. of bitstreams: 1 318992.pdf: 1222168 bytes, checksum: af5e97be277c5e24d667b7ac213238a5 (MD5) / O movimento de evangelização dos romas na Argentina iniciou-se ainda na década de 1970 e hoje, quarenta anos depois, o evangelismo está profundamente difundido entre os kalderash. De todo modo, o evangelismo romani não se configura como um simples efeito do encontro de práticas distintas ? as evangélicas e as romanis -, um produto resultado da soma de dimensões culturais diferentes, mas antes como uma prática que subverte tanto o evangelismo, quanto à própria romanicidade. Um locus interessante para se pensar o encontro entre estes saberes e práticas são as histórias bíblicas. Nas histórias bíblicas, contadas pelos kalderash nos mais diversos momentos do dia-a-dia, se fala de passagens narradas na Bíblia, o livro sagrado dos cristãos, mas nelas são inseridos personagens romanis e seus feitos romanicizados. Através destas histórias, os roms não simplesmente ordenam e organizam dimensões culturais opostas ? a evangélica e a romani -, mas onde, por meio desse contar, os kalderash acabam por criar um espaço outro, estruturante, onde ambas as dimensões são subvertidas, se renovam e ganham novos contornos. Destarte, o objetivo deste trabalho foi pensar acerca da relacionalidade estabelecida entre o gênero narrativo das histórias bíblicas, as tradições romanis e o evangelismo, no modo como elas se entrecruzam, na teia formada neste interlaçar de falas, de gestos, de práticas, que é continuamente tecida a cada história que é contada. <br>

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4862.pdf: 2457546 bytes, checksum: cee9561fd1bb27a307f37690ec284744 (MD5) Previous issue date: 2012-03-12 / Financiadora de Estudos e Projetos / El objeto de estudio del analisis del discurso fue, en su fundacion, en las finales 1960, especialmente, del discurso politico. En ese momento, hubo una gran efervescencia politica y el discurso considerado la zona de enfrentamientos ideologicos y que mueve, por lo tanto, amplios intereses de la sociedad. Nuestro momento historico no esta constituido por una situacion politica tan efervescente como la de mayo de 1968 en Francia, la cual motivo varios debates en el campo del analisis del discurso, pero, asi como en el momento frances, el movimiento en periodo de campana electoral brasilena tambien promueve "una exasperacion para la produccion de los discursos, una multiplicacion de su movimiento, una riada verbal que llena (y rellena) las calles y los medios de comunicacion" (Courtine, 2006, p. 40), rasgo que consideramos pertinente. Los medios de comunicacion son diversas y diferentes unos de otros, la amplitud de los mismos es enorme, en el caso de internet llega a ser inconmensurable. De caracter mas subjetivo y aspecto suave, el discurso politico producido en los ultimos anos circulo en varios terrenos mediatico que cooperan entre si. El elector contemporaneo, inmerso en esta sociedad capitalista de la exacerbacion de consumo, incluyendo consumo de informacion, es por ella sediento, asi transitando obligatoriamente por diversos medios de comunicacion y se constituyendo por ellos. Es comprensible que el internet sea mas un lugar de emitir el discurso politico que, a priori, solo aparecia en el espacio reservado de antemano o especificado (propaganda politica por la television, panfletos, folleto de propaganda electoral con fotografia y numero de los candidatos para cargos publicos). Vemos, entonces, un sitio no realmente destinado, especificado a la propaganda politica, pero que fue tomada: el Twitter (red social de microblogging). Por lo tanto, nuestro objeto de analisis esta compuesto de declaraciones publicadas en Twitter, bajo los nombres de los principales candidatos presidenciales, en la campana electoral de 2010: Dilma Rousseff, Jose Serra e Marina Silva. En la estela de la teoria del analisis del discurso de la linea francesa, hubo la movilizacion de estudios de Michel Pecheux, J.-J. Courtine junto con el pensamiento de Michel Foucault, el proposito de este documento es mostrar como esta estructurado el discurso politico en el entorno digital, en este caso, en las redes sociales llamada Twitter, mostrar, desde las marcas linguisticas, las regularidades marcada por las identidades y las diferencias en el discurso politico en Twitter. / O objeto de estudo da Analise do discurso era, em sua fundacao, no final da decada de 1960, especialmente, o discurso politico. Naquele momento, havia uma grande efervescencia politica, sendo o discurso considerado o espaco de embates ideologicos e que movia, portanto, amplos interesses da sociedade. Nosso momento historico nao se constitui por uma situacao politica tao efervescente quanto a de maio de 1968 na Franca, que motivou varias discussoes no campo da Analise do discurso, mas, assim como no momento frances, o movimento em periodo de campanha eleitoral brasileira tambem promove uma exasperacao da producao de discursos, uma multiplicacao de sua circulacao, uma inundacao verbal que enchia (e enche) as ruas e as midias (Courtine, 2006, p. 40), traco que julgamos pertinente analisar. Os meios de comunicacao sao diversos e diferentes entre si, a abrangencia dos mesmos e enorme, no caso da internet ate imensuravel. De carater mais subjetivo e aspecto ameno, o discurso politico produzido nos ultimos anos circulou em diversos terrenos midiaticos que cooperam entre si. O eleitor contemporaneo, imerso nessa sociedade capitalista da exacerbacao de consumo, dentre eles o consumo da informacao, e por ela sedento, assim transitando compulsoriamente pelas diversas midias e se constituindo por elas. E compreensivel que a internet venha a ser mais um local de veiculacao do discurso politico, que, a priori, aparecia somente em seu espaco previamente reservado ou especificado (horario politico, panfletos, santinhos). Observamos, entao, um sitio nao propriamente destinado, especificado a propaganda politica, mas que por ela foi tomado: o Twitter (rede social de microblog). Assim, nosso corpus e constituido pelos enunciados postados no Twitter, sob os nomes dos mais evidentes candidatos a presidencia, na campanha eleitoral de 2010: Dilma Rousseff, Jose Serra e Marina Silva. Na esteira da teoria da Analise do discurso de linha francesa, mobilizando trabalhos de Michel Pecheux e J.-J. Courtine juntamente com os pensamentos de Michel Foucault, o proposito do presente trabalho e mostrar como o discurso politico se estrutura no meio digital, nesse caso, na rede social denominada Twitter; mostrar, a partir das marcas linguisticas, as regularidades marcadas pelas identidades e diferencas no discurso politico no Twitter.

Nesta dissertação investigo a rede de discursos que inscrevem os corpos femininos de mulheres integrantes do Movimento Solidário Colméia, do município do Rio Grande/RS, quando participaram do curso “Mulher e Cidadania”. Neste estudo, tomo o corpo e o gênero como invenções produzidas no âmbito cultural, social e histórico, implicados em sistemas de significação e relações de poder. Na perspectiva de discutir e problematizar como determinados discursos e práticas inscrevem diferentes marcas nos corpos, ensinando costumes, valores, crenças, maneiras de perceber a si, de ser e de agir como mulheres e de pensar e atuar com relação aos seus corpos, estabeleço algumas conexões com os Estudos Culturais e de Gênero, nas suas vertentes pós-estruturalistas, e com proposições de Michel Foucault. O curso funcionou como um espaço narrativo, no qual as mulheres participaram de um processo de contar e ouvir algumas histórias a respeito de suas vidas. Essa estratégia também teve como objetivo desestabilizar e desnaturalizar as histórias narradas e, eventualmente, modificar os significados atribuídos ao corpo, ao gênero e à sexualidade por essas mulheres. Dele participaram 20 mulheres, com idades entre 18 e 60 anos, as quais estão em processo de escolarização e qualificação profissional. Essas mulheres vivem abaixo da linha de pobreza, desconhecem os seus direitos sociais, muitas delas oprimidas dentro do contexto familiar, convivendo com situações de violência física e/ou sexual. A estratégia de análise consistiu em “olhar” nas narrativas das mulheres o que elas contam sobre suas vidas, sobre suas relações familiares e sociais, sobre seus corpos, sobre a sua saúde reprodutiva e sexual, seus sentimentos, suas crenças, valores. A análise das narrativas possibilitou-me entender o sujeito como constituído a partir de diversas instâncias sociais – como a família, a escola, a mídia, a igreja, o hospital – e artefatos culturais – os programas de TV, as novelas, as revistas, os anúncios publicitários, as campanhas de saúde, as músicas. Ficou evidenciado neste estudo que as representações de corpo feminino produzidas e veiculadas nos meios de comunicação de massa interpelam e produzem nas mulheres pesquisadas, o desejo de ser de determinada maneira, de reconhecer-se e de pensar de determinado jeito e ter vontade de “consumir” certos produtos. Elas também estão sendo inscritas por significados que circulam nas campanhas voltadas à prevenção de doenças e promoção da saúde, que interferem nas suas escolhas pessoais, estabelecendo como podem ou devem agir para viver suas vidas de forma mais saudável. Também foi possível problematizar as representações naturalizadas de gênero, por exemplo, o pressuposto de que a função “natural” da mulher é ser mãe, esposa, cuidar da casa, dos filhos e marido. Tais representações estiveram implicadas nos motivos pelos quais algumas dessas mulheres não tiveram acesso à escola ou nos motivos que impossibilitaram a continuação dos seus estudos. / In this dissertation I investigate the net of discourses that inscribe the feminine bodies of women of the Solidary Movement Beehive, in the city of Rio Grande/RS, when they attended the course “Woman and Citizenship.” In this study, I take the body and the gender as inventions produced in the cultural, social and historical range, implicated in systems of significance and relationships of power. In the perspective of discussing and problematizing how certain discourses and practices inscribe different marks in the bodies, teaching habits, values, faiths, ways of self-perceiving, of being and acting as women and thinking and acting towards their own bodies, I establish some connections with the Cultural Studies and of Gender, in their post-structuralists, and with propositions of Michel Foucault. The course worked as a narrative space, in which the women participated of a process of telling and listening to accounts regarding their own lives. That strategy also aimed at destabilizing and denaturalizing the accounts told, and, eventually, to modify the meanings attributed to the body, to the gender and the sexuality for those women. Twenty women attended the course, ages ranging from 18 and 60 years old, who are in schooling process and professional qualification. Those women live below the poverty line; they ignore their social rights, many of whom oppressed within the family context, living situations of physical and/or sexual violence. The strategy of analysis consisted of “pondering” over the women's narratives about their lives, families and social relationships, their bodies, their reproductive and sexual health, their feelings, faiths and values. The analysis of the narratives made possible to understand the subject as having constituted of several social instances–as the family, the school, the media, the church, the hospital–and cultural artifacts–the TV programs, the soap operas, the magazines, the advertisements, the health campaigns, the music. It was clear in this study that the representations of feminine body produced and broadcast question and produce in the women on research, the desire to be certain way, of recognizing and of thinking in a certain way and wanting “to consume” certain products. They are also being inscribed by meanings that circulate in the campaigns focused on the prevention of diseases and promotion of health, which interfere with their personal choices, establishing how they can or they should act to live their lives in a healthier way. It was also possible to problematize the naturalized representations of gender, for instance, the presupposition that the “natural’ role of the woman is to be mother, to get married, to take care of the house, of the children and husband. Such representations were implicated in the reasons by which some of those women didn't have access to instruction or in the reasons that disabled the continuation of their instruction.

[pt] O objetivo deste estudo é caracterizar o ato de desculpas públicas realizados por agentes políticos, no exercício de suas funções. A partir de uma perspectiva sociopragmática, pretende-se examinar a especificidade da forma e da função das desculpas públicas e o tipo de ofensa e contexto que motiva o pedido de desculpas. O corpus é constituído por desculpas públicas, veiculadas pela mídia impressa e eletrônica. Os resultados sugerem que as desculpas públicas têm como alvo não o ofendido, senão a manutenção da própria imagem e que nem sempre as ofensas são da responsabilidade do ofensor ou implicam a expressão de arrependimento. A análise mostra ainda que a alta frequência das desculpas na contemporaneidade está também relacionada à imposição do princípio do discurso politicamente correto. / [en] This study aims at characterizing the public apologetic speech by political agents in the charge of their functions. From a socio-pragmatics perspective will be examined the specific character of a content and function of public apologies, kinds of offenses and context which motivates the apologetic speeches. The corpus came from the public apologies reported by press and electronic media. The results suggest that the public apologies main target is not the offended party but to keep the image of his own not always are the responsibility of the speaker or mean expression of regret. From the analysis is still elicited that the high frequencies of apologetic speeches in the modern world go through a politically correct discourse.

A contextualização dos conhecimentos científicos e a necessidade da participação ativa dos estudantes na construção coletiva dos discursos em sala de aula são dois importantes referenciais teóricos e metodológicos assumidos de forma quase consensual por professores de Ciências e pesquisadores da área, além de encontrar forte respaldo nas propostas oficiais do Ministério da Educação. Acredita-se que a contextualização leve os estudantes a uma maior participação durante as aulas e, assim, à aprendizagem dos conteúdos científicos. Sendo assim, buscou-se nesta investigação conhecer a natureza e a dinâmica das interações discursivas construídas por professor e alunos em aulas de Química em que o conhecimento científico é contextualizado. Partiu-se da hipótese de que a inserção de conteúdos ligados ao cotidiano dos estudantes ou que envolvam as relações CTSA (Ciência-Tecnologia-Sociedade-Ambiente) pode não promover interações discursivas que evidenciem um alto grau de envolvimento cognitivo por parte dos estudantes. Foram gravadas, transcritas e analisadas três aulas de duas professoras de escolas públicas diferentes, situadas próximo ao município de São Paulo. Essas aulas foram analisadas por apresentarem alguma forma de contextualização. As interações discursivas foram categorizadas nas dimensões verbal e cognitiva, ou seja, cada fala das professoras ou dos alunos foi enquadrada em uma categoria da dimensão verbal e em uma categoria da dimensão cognitiva. A análise dos resultados mostrou um acréscimo das interações cognitivas mais elaboradas (Interações Cognitivas de Ordem Alta), principalmente no discurso das professoras, quando a aula era contextualizada. Apesar disso, as falas dos alunos se mantiveram curtas e pouco elaboradas, mostrando pouca relação com a qualidade das interações cognitivas apresentadas pelas professoras e com a contextualização dos conteúdos. A freqüência da participação dos alunos também não foi afetada pela contextualização, permanecendo elevada e constante. / The context based learning and the students\' active participation in the classroom collective discourse construction are two important theoretical references consensually admitted by science teachers and educational researchers and is also endorsed by educational policy of Brazilian Ministry of Education. It´s assumed that context based learning enhances the active students participation and improves scientific contents learning. This research aims to understand the nature and dynamic of discursive interaction which take place between teacher and students in a context based chemistry classroom. The hypothesis was that the insertion of contents connected to the students daily life or that involve STSE (Science-Technology-Society-Environment) not necessarily promote discursive interactions that evidence a high student cognitive involvement. Three classes of two different public schools chemistry teachers were recorded, transcribed and analyzed. These classes were chosen because they presented some kind of context-based situation. The discursive interactions were categorized in verbal and cognitive dimensions. Each teacher\'s or students talks was classified in a verbal dimension category and in a cognitive dimension category. The analysis of the result showed an increase of the more elaborate cognitive interactions (Higher Order Cognitive Skills) when the class content was context based, mainly in the teachers discourse. Despite that, the students\' talk remained short and less elaborated, showing little relation with the quality of cognitive interactions presented by teachers and with the context-based nature of the content. The frequency of the students\' participation also wasn\'t affected by the context-based subject, it was high and constant.

[pt] A fama conquistada por indivíduos através de ambientes digitais resulta de performances realizadas nesses espaços, por essa razão essas pessoas são denominadas microcelebridades. Trocas de links, visitas e comentários de retribuição em blogs são alguns dos fatores que contribuem para a conquista dessa visibilidade, constituindo o que Adriana Braga (2008a) denominou circuitoblogue, reiterando o papel de destaque desempenhado nesses ambientes. Esta pesquisa consiste em um estudo sobre as seções de comentários do Blog do Cardoso, do Contraditorium e do MeioBit, blogs pertencentes ao blogueiro Carlos Cardoso, com o objetivo de observar as práticas sociais ocorridas nestes espaços, bem como a legitimação de uma hierarquia simbólica, entre comentaristas e Carlos Cardoso, sob a ótica da Análise do Discurso. A partir dessa análise foram destacados aspectos da apresentação do self, da formação de uma corte em torno do blogueiro, das estratégias discursivas de legitimação de hierarquias e das disputas internas por essa legitimação. / [en] Fame obtained by individuals through digital environments is acquired by actions performed in those places, for this reason those people are named microcelebrities. Link exchanges, visits and comments on blogs play a part to get visibility, composing what Adriana Braga (2008a) called blog-circuit, reaffirming the featured role played in those environments. This research consist in examine comment sections of three blogs of Carlos Cardoso: Blog do Cardoso, Contraditorium and MeioBit, aiming to observe social practices in those places, such as the authenticity of a symbolic hierarchy between commenters and Carlos Cardoso, under the Discourse Analysis perspective. This analysis highlighted elements of presentation of the self, of the emerging court around the blogger, of discursive strategies on hierarchies’ legitimacy and intern rivalry to claim that legitimacy.

Orientador: Monica Graciela Zoppi-Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-22T06:02:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferreira_LucimarLuisa_D.pdf: 5446356 bytes, checksum: 077cbf77b610693b3465764147579d6b (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Este trabalho aborda o tema da autoria na rede, a partir da escrita indígena produzida no espaço eletrônico dos blogs pessoais, compreendendo que o avanço da tecnologia, em especial a internet, possibilita aos índios a ocupação de um espaço singular para dizer e se constituir sujeitos de linguagem, fazendo circular sentidos silenciados e/ou interditados ao longo da história na/pela mídia tradicional. Nessa direção, o estudo coloca em discussão o que é ser autor a partir das novas condições de produção da escrita na rede digital, partindo da noção discursiva de autoria formulada por Orlandi (2007), através de um deslocamento do conceito de função-autor de Foucault. Nessa abordagem, a autoria indígena é tratada enquanto gesto de interpretação do sujeito na produção de textos na web, considerando a rede como espaço de dizer no qual o sujeito e os sentidos são constituídos numa relação indissociável entre língua e sua exterioridade constitutiva. A partir do processo de textualização, o trabalho discute a autoria como parte de um processo de resistência indígena na rede. O objetivo da pesquisa é compreender a constituição do sujeito indígena na rede digital e a emergência de uma posição autoral de resistência nas circunstâncias determinadas de um blog pessoal, sabendo que a prática da escrita de textos no computador transforma efetivamente a relação do autor com sua escrita. A pesquisa tem como enfoque teórico a Análise de Discurso e o corpus é formado por diferentes materiais coletados em quatro blogs pessoais de autores indígenas / Abstract: This paper addresses the issue of authorship in the network, from the indigenous writing produced in the electronic space of personal blogs, including the advancement of technology, particularly the internet, enables Indians occupying a unique space to say and be subject language, circulating senses muted and / or banned throughout history in / by traditional media. In this sense, the study calls into question what is being an author from the new conditions of production of writing in the digital network, starting from the discursive notion of authorship formulated by Orlandi (2007), through a shift from the concept of role-authored Foucault. From this approach, the indigenous authorship is treated as a gesture of interpretation of the subject in the production of texts on the web, considering the network as a space in which to say the subject and the senses are made an inseparable relationship between language and its external constitutive. As of the writing process, the work argues the authorship as part of a process of aboriginal resistance in the net. The aim of the research is to understand the constitution of the aboriginal citizen in the digital net and the emergency of an authorial position of resistance in the certain circumstances of one blog personal, knowing that the practice of the writing of texts in the computer effectively changes the relation of the author with its writing. The research focuses on theoretical discourse analysis and the corpus is made up of different materials collected in four personal blogs of indigenous authors / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Orientador: Eni de Lourdes Puccinelli Orlandi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-28T00:00:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_AurecideFatima_D.pdf: 1832575 bytes, checksum: 9cf24786322b41a739ad9e37ee82cef8 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta Tese de Doutorado, sob suporte teórico analítico da Análise de Discurso, tem como objetivo geral analisar textos que dizem acerca da Educação a Distância, constituída como "modalidade de ensino". O que se propõe analisar é de que modo a discursividade sobre a Educação a Distância tem construído um campo de saber sobre educação e tecnologia, significando a modalidade como necessidade da contemporaneidade. Apontamos a política de EaD como uma prática discursiva regida por uma formação discursiva dominante constituída por Organismos Internacionais (UNESCO e Banco Mundial), que sob ideologias da globalização, do neoliberalismo e das tecnologias da informação e comunicação vem conquistando o reconhecimento político-social como forma de promoção da democratização do ensino, contribuindo para a institucionalização da EaD, no Brasil. Problematizar essas instâncias discursivas nos levará à compreensão do funcionamento dos processos discursivos: (re)produção, confrontos e deslocamentos de sentidos. Desse modo, teremos a possibilidade de perceber, na relação dos sujeitos envolvidos nessa trama discursiva, os processos de subjetivação do sujeito contemporâneo / Abstract: This Doctoral Thesis, under analytical theoretical support of Discourse Analysis, has as main objective to analyze texts that say about the Distance Education (EaD), constituted as a "education modality". What is proposed to analyze is, how the discourse on the EaD has built a field of knowledge about education and technology, meaning the modality as necessity of contemporaneity. We point the distance education politics as a discursive practice guided by a dominant discursive formation constituted by International Organizations (UNESCO and the World Bank), which under ideologies of globalization, neoliberalism and information and communication technologies has conquered the political and social recognition as a means of promoting the democratization of education, contributing to the institutionalization of distance education in Brazil. Problematize these discursive instances will lead us to understanding the functioning of discursive processes: (re)production, confrontations and movement of the meanings. Thus so, we will have the possibility to perceive, in the relation of the subjects involved in this discursive plot, the subjectivation processes of the contemporaneous subject / Doutorado / Linguistica / Doutora em Linguística

[pt] Esta pesquisa lança luz às estratégias discursivas dos discursos de defesa proferidos pelos advogados atuantes nos casos Ângela Diniz (1979) e Mari Ferrer (2020) durante as audiências de julgamento. O objetivo é comparar como tais discursos avaliam a vida dessas mulheres sob um prisma ideológico atravessado por crenças e relações de poder concernentes à vida social e à esfera jurídica. Assim, buscamos lastros e rastros que atualizam e (re-)entextualizam tal discurso moralizante sobre mulheres que visam à culpabilização da vítima. Os dados usados para esta pesquisa são públicos e foram gerados a partir das transcrições e do áudio do episódio O Julgamento, do programa de podcast Praia dos Ossos, produzido pela Rádio Novelo e disponível em site próprio; e do vídeo do julgamento do caso Mari Ferrer, disponibilizado em canal da rede social YouTube. Este trabalho apoia-se em estudos recentes (in-)disciplinares da Linguística Aplicada (LA) que tratam o discurso para além do texto, como algo que pode ser entendido como ação e que gera, projeta e/ou reverbera efeitos na sociedade. O desenho teórico-metodológico desta pesquisa é de base qualitativa e apoia-se na perspectiva socioconstrucionista e nos estudos pós-modernos da Análise do Discurso a fim de investigar os efeitos do discurso na vida social, na (co-)construção das relações e ações por meio de práticas discursivas situadas em um contexto social e espaço-temporal. Em nível microdiscursivo, a análise das escolhas léxico-gramaticais baseia-se no Sistema de Avaliatividade, apontando como as relações de poder, as crenças e os valores sociais operam no discurso. / [en] This research sheds light on discursive strategies of defense speeches given by the attorneys during the trial hearings of the Ângela Diniz (1979) and Mari Ferrer (2020) cases. It is our objective to compare how such speeches evaluate the lives of these women under an ideological prism, permeated by beliefs and power relations concerning social life and the legal sphere. Thus, we seek the bases and traces that update and (re-)entextualize a moralizing discourse on women which aims at blaming the victim. The data used for this research are public and were generated from the transcripts and audio of the Praia dos Ossos podcast episode O Jugamento, produced by Rádio Novelo and available on their website; and the video of the Mari Ferrer case trial, available on YouTube. This work is supported by recent (in-)disciplinary studies of Applied Linguistics (AL) that treat discourse beyond the text, as something that can be understood as action and that generates, projects and/or reverberates effects in society. The theoretical-methodological design of this research is qualitative, drawing on the socio-constructionist perspective and on post-modern studies of Discourse Analysis in order to investigate the effects of discourse on social life, on the (co-)construction of relationships and actions through discursive practices situated in a social and spatiotemporal context. At a micro-discursive level, the analysis of lexical-grammatical choices is based on the Appraisal System, pointing out how power relations, beliefs and social values operate in discourse.