Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neuza Botelho dos Santos.pdf: 758591 bytes, checksum: 96b5767c3285d8c0118a871ce87b2181 (MD5) Previous issue date: 2011-11-04 / The following essay aims the comprehension about the religious coping dealt upon migration. The phenomenological approach was chosen to reach its conclusions. From the current migratory reality, the possibility of religious coping was raised, considering the events of the migration process. The functions of religion were focused in the referred context. Up next, based on Pargament‟s studies upon the religious coping, it proceeds to the analysis of a report based on a migrant woman‟s experience. The results point the several religious practices that shall be proven effective on the field of religious coping in the referred situation. In that sense, it‟s verified the relation with sacred values, the insertion and communion in religious groups. Besides the solidarity and sharing of the same beliefs and values, possible resources become available for a migrant on the coping of issues found in his path, therefore providing help in finding a new meaning to his own experience / Este trabalho tem o objetivo de compreender como se dá o enfrentamento religioso em situação de migração. Para tanto se utilizou o método fenomenológico. A partir da realidade migratória, levantou-se a possibilidade do enfrentamento religioso, considerando as vicissitudes do processo de migração. Foram enfocadas as funções da religião no referido contexto. Em seguida, baseando-se nos estudos de Pargament sobre o enfrentamento religioso, procedeu-se à análise do relato da experiência de uma migrante. Os resultados apontam as diversas práticas religiosas que podem ser eficazes no campo do enfrentamento em situação de migração. Neste sentido observa-se como a relação com o sagrado, a inserção e a participação em grupos religiosos, além da solidariedade e da partilha das mesmas crenças e valores, se revelam possíveis recursos para o migrante no enfrentamento das dificuldades encontradas em sua trajetória, ajudando-o, assim, a dar um novo significado às próprias experiências

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Selma K M Axelrud.pdf: 1555854 bytes, checksum: 85b8e6bd72ff8464009ceb153c321409 (MD5) Previous issue date: 2011-11-04 / Bruxism is a parafunctional habit that consists of jaw clenching and tooth grashing or grinding. It is largely found among children. This essay aims to analise 13 children's personalities, aged 06 to 10 years, with bruxism symptoms. The subjects were submitted to psychological tests, while their parents answered to a few questions about their children's behavior. The results were categorised, according to some psychological aspects, and were interpreted according to Analytical Psychology theory. It was possible to observe that these children are under a cronic state of anxiety feelings, caused by deeply unsolved parental complexes / O bruxismo é um hábito parafuncional que se caracteriza pelo rangimento ou apertamento involuntário dos dentes. Tal hábito é cada vez mais frequente na população, atingindo muitas crianças. Neste estudo, procura-se fazer uma análise da personalidade de treze sujeitos com bruxismo, com idade entre 6 e 10 anos, com o objetivo de se evidenciarem algumas características de seu funcionamento psíquico. As crianças estudadas foram submetidas à aplicação de testes psicológicos, e seus pais responderam a um questionário e à anamnese clínica. Os resultados obtidos foram agrupados em categorias, a partir dos aspectos psicodinâmicos evidenciados. O referencial teórico da Psicologia Analítica, através de seus conceitos, foi utilizado por contemplar os objetivos da pesquisa. Após a análise dos resultados obtidos, foi possível comprovar que os sujeitos de pesquisa mantêm um estado de ansiedade cronicamente elevado, o que os predispõe ao desenvolvimento de sintomas psicossomáticos, como o bruxismo. Ao longo da investigação, vários aspectos emocionais e relacionais foram considerados como prováveis origens da ansiedade detectada

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suzana Maria da Silva Ferreira Lima.pdf: 540059 bytes, checksum: a3651ac146e9876634f6c5eb53662120 (MD5) Previous issue date: 2011-11-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research reflects on the psychic trauma and the affectations that emerge from this experience in the clinic. For this purpose, it will be used Freudian theory of trauma as a random event whose quantum of pain cannot be assimilated by the ego, as well as the Ferenczian concept of autoclivagem as a psychic mechanism used by the ego as protection from trauma. The construction of metapsychology is guided by the position of fundamental psychopathology that prioritizes the research of the affectations raised in the act of clinic. The guiding case is about a woman whose hair was pulled by the motor shaft of a boat. This accident occurs in riverside areas along the Northern Brazil and is called scalping . It is a catastrophic accident characterized by partial or total loss of the scalp, becoming an event that causes turnaround in the person who experienced, producing significant changes in that person s life. In the course of this work, we turn to the clinic to name the position of the analyst before the pain. In this sense, we highlight the writings of Nasio (1997) to elucidate: tune yourself with the pain, try to vibrate with it, and, in this state of resonance, expect to spend time and words. (p. 17) Thus, it is essential to be able to wait for a time when the pain may have another sense. The analyst offers his body as a mediator between the self and the pain so he can also bear witness to the narrative of trauma and lead to a possible transformation of traumatic experience in experience / A proposta desta pesquisa é refletir sobre o trauma psíquico e as afetações que emergem dessa vivência na clínica. Para tanto, utilizar-se-á a teoria freudiana do trauma como um evento surpresa que possui um quantum de dor impossível de ser assimilável pelo eu, bem como o conceito de autoclivagem de Ferenczi como mecanismo psíquico utilizado pelo eu para se proteger de um trauma. A construção da metapsicologia se pautou pela posição da psicopatologia fundamental que prioriza a pesquisa das afetações suscitadas no ato de clinicar. O caso clínico norteador foi o de uma mulher que teve seus cabelos arrancados pelo eixo do motor de um barco. Este acidente acontece nas regiões ribeirinhas do Norte do Brasil e é denominado de escalpelamento. É um acidente catastrófico caracterizado pela perda parcial ou total do couro cabeludo, configurando-se um evento que provoca reviravolta naquele que o vivencia, produzindo transformações significativas em sua vida. No transcurso deste trabalho, recorremos à clínica para citar a posição do analista perante a dor. Neste sentido, destacam-se os escritos de Nasio (1997) ao elucidar: afinar-se com a dor, tentar vibrar com ela e, nesse estado de ressonância, esperar que o tempo e as palavras gastem . (p. 17) Assim, é primordial estar em condições de espera de um tempo em que a dor possa ter um outro sentido. O analista oferece seu corpo como mediador entre o eu e a dor para que também possa suportar o testemunho da narrativa desse trauma e conduzir-se para uma possível transformação de vivência traumática em experiência

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Alberto Massano.pdf: 593620 bytes, checksum: 1fedd1f0f4a6e7b196635baee926f1f9 (MD5) Previous issue date: 2011-11-30 / Based on the author's experience, this dissertation questions the relation between a media-orientated society and subjectivity, especially the thinking potency of this relation. Such a relation is at the heart of contemporary capitalism, a regime which not by chance is described as cognitive, informational, cultural. Mixing theory and fiction, the text is divided in two parts. In the first, the sterilizing instrumentalization of thought as it is captured by the media machine is broached, while the second treats a modality of resistance to this very capture by means of a writing activity which undresses itself from artifices imposed by mass culture, reaching an unnameable degree zero, a point in which the body is confronted with the unavoidable exigency of creation / A dissertação parte da experiência do próprio autor para problematizar a relação entre a sociedade midiática e a subjetividade, especialmente em sua potência pensante. Tal relação encontra-se no coração do capitalismo contemporâneo, regime que, não por acaso, é qualificado de cognitivo, informacional, cultural. Escrito num misto de teoria e ficção, o texto divide-se em duas partes. Na primeira é abordada a instrumentalização esterilizadora do pensamento por sua captura pela máquina midiática. Na segunda parte é apresentada uma modalidade de resistência a essa captura na ação de uma escrita que se desnuda do artifício imposto pela cultura de massa e chega ao ponto zero de um inominável, ponto em que o corpo se confronta à incontornável exigência de criação

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiano Massarro Salvador.pdf: 1293848 bytes, checksum: 395d3d892b74d358404a6d6b5413bfaa (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / The questioning which takes course throughout the pages of this work is: What could there be of such great impact in Auto-de-Fé? In the process of the present work, Elias Canetti‟s novel provoked many doubts, reflections and problems; we realized that this author‟s work is involved by many problematics. In order to analyze his work, it was necessary to trail another path besides that of Psychoanalysis. The undertaking, in this sense, was made up of the historical analysis of different cultural periods, specially German ones. I thus ventured into the origin of the German Romantic Period, its history and main artists. Analyzing this movement, I noticed that it is very interesting and rich, principally for having been a time that served as stimulus to Freud. Even so, I realized that the journey would be incomplete if I focused only on Romantism. The questions of beautiful and sublime give space to other themes, more subjective ones, which are strange to the being. I believed it would be important to establish an interface with the Expressionist Movement, in which madness and the esthetics concerning the body would be quite different. The body, in the Expressionist movement, brought forth the marks of a shattered subjectivity. These choices were made with an aim to promote a wide reflection about the historical context in which Auto-de-Fé was imagined and developed by Canetti. This work was created when the austro-germanic culture was, in a certain way, expiring. The lights of the Austro-Hungarian Empire were beginning to die out, the Weimar Republic was a caricature of power encarnation. The growing antissemitism in Eastern European countries, with the uprising of the German National Socialist Party, already antecipating the sinister aspects to come, the Viennese nihilism showing that the Austrian society was sunk in obsolete values concerning man, art and society, and also the gathering of important arts names at this notable period. This and other factors led us to the conclusion that tha analysis of madness, of which Peter Kien will be a victim in Auto-de-Fé, is a sad metaphor of what was to come. Understanding the nearly prophetical aspect of Canetti‟s words would only be possible if we had as a guide the pages of German cultural history, a culture marked by the sign of dualism / O questionamento que irá se desenrolar nas páginas deste trabalho é: O que haveria de tão impactante na obra Auto-de-Fé? No decurso da confecção do trabalho, o romance de Elias Canetti suscitou muitas dúvidas, reflexões e problemas, e percebemos que as problemáticas que envolvem essa obra são inúmeras. Para analisarmos a obra de Elias Canetti, fez-se necessário percorrer outro caminho que não somente o da psicanálise. A empreitada, neste aspecto, foi sendo construída por meio de análises históricas de diferentes períodos culturais, predominantemente germânicos. Para tanto me detive nas raízes do Movimento Romântico Alemão, sua história e seus principais nomes. Analisando este movimento, notei como ele era interessante e rico, sobretudo por ser uma época que serviu de estímulo a Freud. Mesmo assim, percebi que o caminho ficaria incompleto se permanecesse somente no âmbito do Romantismo. As questões acerca do belo e sublime vão dando espaço para outras temáticas, questões mais subjetivas, estranhas ao ser. Acreditei que seria importante fazer uma interface com o Movimento Expressionista, onde a loucura e a estética acerca do corpo seriam bastante distintas. O corpo no Expressionismo traria as marcas de uma subjetividade em cacos. Essas escolhas foram feitas com o intuito de promover uma reflexão ampla acerca do contexto histórico em que a obra foi pensada e confeccionada por Canetti. Auto-de-Fé foi construída num contexto em que a cultura austrogermânica estava de alguma maneira fenecendo. As luzes do Império Austro-Húngaro começavam a bruxulear, a República de Weimar era uma caricatura da encarnação dos poderes. O antissemitismo crescente nos países do leste europeu, com a ascensão do Partido Nacional Socialista Alemão, já antecipando aspectos sinistros, o niilismo vienense mostrando como a sociedade austríaca estava imersa em valores obsoletos no que dizia respeito ao homem, arte e sociedade, e também a aglomeração de nomes desta notável época no que concerne as artes. Estes e outros fatores levaram-nos à conclusão de que a análise da loucura da qual Peter Kien será vítima em Auto-de-Fé é uma metáfora triste daquilo que estava por vir. Entender o caráter quase profético das palavras de Elias Canetti só seria possível, tendo como eixo norteador as páginas da história da cultura germânica, uma cultura marcada pelo signo da dualidade

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Raimundo Evangelista da Costa.pdf: 770410 bytes, checksum: b6ac6380f07c1a652cc70922b2aecacf (MD5) Previous issue date: 2011-12-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The aim of such study relies on researching how sexuality is expressed in schizophrenia, specially men hospitalized in psichiatry hospitals. It is spoke up for it the frenzy confusion by which sexuality in schizophrenia brings up in its greatest expression. This, fragments of hospitalized cases taken are presented in the psichiatry hospital and it is clearly demonstrated the assumption raised. There is no intention in overselling the ―schizophrenia in sexuality‖. It is believed that there are more questions left behind than the answers, which seems to be something positive due to enticing the continuous search for answers and anxieties presented and discovered. Talking about sexuality is still a scaring subject, being them considered as a forbidden subject. Talking about such subject is a greater challenge, although, it is still a reiveting subject. What is observed is that the patients with schizophrenia are usually not respected in the overall space. Apparently, the ―sexual‖ manifestation represents great damage to the institutional order, and due to that, should be prohibited. It is clarified that, in the institutional environment there are no concrete politics on such item, maybe due to assuming it is not a recommended subject when it comes to stimulate schizophrenia on sexuality. Although the aim of the study is the institutional space, it can be verified that it repeats in the familiar and social scenario / Este estudo teve como objetivo procurar entender como se expressa a sexualidade na esquizofrenia, sobretudo em esquizofrênicos do sexo masculino internados em clínica psiquiátrica. Defende-se neste estudo que é pela via do delírio que a sexualidade na esquizofrenia se expressa mais exacerbadamente. Para tanto, apresenta-se fragmentos de casos clínicos atendidos na clínica psiquiátrica, que deixam claro a comprovação da hipótese levantada. Não há a pretensão de esgotar o tema da ―sexualidade na esquizofrenia‖. Acredita-se ter deixado mais perguntas do que respostas, o que parece ser positivo, pois instiga a continuidade da busca de respostas as inquietações apresentadas e descobertas. Falar de sexualidade ainda assusta, intimida e cria polêmicas, sendo considerado como um assunto tabu. Falar de sexualidade na esquizofrenia é um desafio ainda maior, mas nem por isso deixa de ser um tema instigante. O que se observa é que a sexualidade de pacientes esquizofrênicos, geralmente, não é considerada, respeitada no espaço institucional. Aparentemente a manifestação do ‗sexual representaria um grande perigo para a ordem institucional, devendo, por isso, ser proibida. Esclarece-se que no âmbito institucional não existem políticas concretas sobre o tema da sexualidade, talvez pela crença que não seja recomendado estimular a sexualidade do esquizofrênico. Embora o estudo enfoque o espaço institucional, verifica-se que o mesmo se repete no âmbito familiar e social

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lenia Mapelane.pdf: 1419248 bytes, checksum: 9b6a42c3e6b3a94f54689e3bb8e198f2 (MD5) Previous issue date: 2011-12-15 / Fundação Ford / Parental expectations on an unborn child rise towards the ideal of a child in the enjoyment of good physical and mental health, which ensures its continuity. At its birth a child with Down syndrome (DS) these expectations can vanish, initiating adaptive experiences, which in some cases may be dysfunctional. This research aims to understand quality of life (QOL) in terms of mothers of children with DS. We chose an approach based on phenomenological theoretical and qualitative method and interpretation of data on the reflection around the concept of QOL that allows the understanding of subjective perception and conscious of the person on the vicissitudes of their biopsychosocial experiences. The survey was conducted in Maputo, Mozambique from December 2010 to February 2011. We used a personal data questionnaire to collect demographic and biographical information and a semistructured individual interview recorded in sound recording. This study was approved by the Ethics Committee in Research of the Pontifical Catholic University of Sao Paulo by Protocol 338/2010. Four mothers whose children with DS collaborated in the research. In the context studied it is confirmed, as in other studies that sociocultural factors and the lack of professionals in communicating the diagnosis to parents may be barriers for acceptance of a child with Down syndrome. From the psychological point of view these factors can disrupt parental expectations and increase their uncertainty about their role, leading them to experience adaptive nonfunctional behavior. These factors along with scarcity of resources and an inefficient network support and services, contribute to increase mental and physical burden of the interviewed mothers, which interferes negatively in the domains of their QOL. Yet, in the context of this study, it is possible to notice a stigma in relation to the child with DS, and the widow. This is based on certain beliefs and socio-cultural attitudes / Expectativas parentais referentes ao filho por nascer se erguem em base ao ideal de uma criança em gozo de boa saúde física e mental, que garanta a sua continuidade. Ao nascer um filho portador da síndrome de Down (SD) parte dessas expectativas pode se anular, dando início a vivências adaptativas que, em alguns casos podem ser disfuncionais. A presente pesquisa se propõe a compreender a qualidade de vida (QV) do ponto de vista de mães de crianças portadoras da SD. Escolhemos uma abordagem teórica de base fenomenológica e o método qualitativo de pesquisa e interpretação de dados, por suas possibilidades para a reflexão sobre um conceito de QV que permita a compreensão da percepção subjetiva e consciente da pessoa sobre as vicissitudes biopsicossociais de suas vivências. A pesquisa foi realizada em Maputo, Moçambique, de Dezembro de 2010 a Fevereiro de 2011. Usamos um questionário de dados pessoais, para a coleta da informação biográfica e demográfica e uma entrevista semi-estruturada, individual, registrada em gravação sonora. Esta pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo pelo protocolo nº 338/2010. Participaram da pesquisa 4 mães de crianças portadoras da SD. No contexto estudado se confirma, tal como em outros estudos que, fatores sócio-culturais e o despreparo dos profissionais para a comunicação do diagnóstico aos pais podem ser obstáculos para a aceitação de um filho portador da SD. Esses fatores, do ponto de vista psicológico, podem desorganizar as expectativas parentais e aumentar as suas incertezas sobre o seu papel; predispondo-os para experiências adaptativas não funcionais. Junto desses fatores, a escassez de recursos e de redes eficientes de apoio e serviços contribui para o aumento da sobrecarga psíquica e física das mães entrevistadas, o qual interfere negativamente nos distintos domínios de sua QV. Ainda no contexto estudado se observa o estigma, em relação à criança portadora da SD e, à mulher viúva, que tem por base certas crenças e atitudes sócio-culturais

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel Nunes Vieira.pdf: 6511015 bytes, checksum: 8d27d153960c7a0b53840411813015c6 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / This paper aims to discuss the experience of writing as a literary form to reveal the erotic in the extreme situations, both with regard to the bodies and in relation to language. The procedure adopted takes the very thesis of this process as a living experiment. We tried to work and give expression to four scenes: the Supplicant, The Delicacy, The Book-body and a final scene that focuses previous experiences, The Delicacy and Calligraphy Bodies Subscribers / Este trabalho tem por objetivo problematizar a experiência da escrita como forma literária de desvendar o erotismo nas situações-limite, tanto no que diz respeito aos corpos quanto em relação à linguagem. O procedimento adotado toma a própria dissertação como experimentação viva desse processo. Buscou-se trabalhar e dar expressividade a quatro cenas: O Suplicante, A Delicadeza, O Livro-Corpo e uma cena final que concentra as vivências anteriores, Caligrafias da Delicadeza e Corpos Inscritos

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Cestaro Christofoletti.pdf: 555136 bytes, checksum: b7cd7299557e6877d69f7eebb193cedc (MD5) Previous issue date: 2011-11-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Population aging is a recurring topic today, and it causes constant concern about a population's quality of life. Quality of life is related to health, and it is defined as an individual's perception of their position in life in the context of the culture and value systems in which they live and in relation to their goals, expectations, standards, and concerns, emphasizing the need of an integrative view of the human being. Naturology, as the field of knowledge that studies health from an integrated view of man, has the precept of working on prevention, maintenance and recovery of health through education. Based on an educative approach, the general aim of this study was to describe and analyse the work of education for death developed by professional workers at a Day Care Centre for the Old, and the specific aim was to identify how those workers are trained to educate for death, as well as to verify the ideological, religious, theoretical and technical positions they take and which ground their work with death. A qualitative research method was used and data were collected through a semi-structured interview, which was later submitted to content analysis. It was possible to verify the professionals' lack of preparation to attend the needs of the old, which reflects an academic development deficit. The major difficulties professionals face to deal with the subject were the age-related cognitive debilities as well as the social limitations to talk about the subject, and the ease observed was the various experiences of loss in an elderly person's life. The religious posture adopted by the participants was based on their own subjective experience with spirituality. Despite the lack of preparation to work with the subject, all the workers interviewed relate education for death to quality of life. It was found that in spite of the justifiable necessities for the work with death, several difficulties arise. Educative work aiming at prevention must be aggregated to all fields of knowledge on an integrative view of the human being / O envelhecimento da população é um tema recorrente na atualidade, o que gera preocupação constante com a qualidade de vida desta população. Associada à saúde, qualidade de vida envolve o bem físico, mental, psicológico e emocional, além de relacionamentos sociais, educação, poder de compra e outras circunstâncias da vida, o que reforça a necessidade de um olhar integrado sobre o ser humano. A Naturologia, como campo do conhecimento que estuda a saúde a partir de uma visão integrada do homem, tem como preceito trabalhar a prevenção, manutenção e recuperação da saúde, através da educação. Com base numa ação educativa, este estudo teve como objetivo geral descrever e analisar o trabalho de educação para a morte, desenvolvido por profissionais funcionários de um Centro Dia do Idoso. Como objetivo específico, identificar como são preparados para um trabalho de educação para a morte, bem como verificar as posições ideológicas, religiosas, teóricas e técnicas que fundamentam este trabalho. O método da pesquisa foi qualitativo e a obtenção dos dados ocorreu por meio de uma entrevista semiestruturada, a qual foi submetida, posteriormente, à análise de conteúdo. Como resultados, foi possível verificar a falta de preparo dos profissionais frente à necessidade da população idosa, reflexo de um déficit na formação acadêmica. As maiores dificuldades encontradas pelos profissionais para a abordagem do tema foram as debilidades cognitivas próprias da idade e as limitações sociais para discutir o assunto. A facilidade observada foi a experiência das várias vivências de perdas no histórico da pessoa idosa. A postura religiosa adotada variou de acordo com a experiência pessoal e a espiritualidade de cada entrevistado. Apesar do pouco preparo para trabalhar com o tema, todos os funcionários entrevistados associaram educação para a morte com qualidade de vida. Concluiu-se, portanto, que o trabalho educativo com a visão preventiva deve ser agregado a todos os campos do saber, buscando-se uma visão integrada do ser humano

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matheus Moser.pdf: 1172533 bytes, checksum: 2577d7750484e48c673c7eabfb92529f (MD5) Previous issue date: 2012-05-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research consists in a study about the melancholic potentiality. The subject of this study is the actress Marilyn Monroe (1926-1962) whom, based in her biography, I suppose to be a carrier of a melancholic potentiality because of the exhibition of a series of melancholic features and for have suffered a narcissistic disqualification in the primordial moments of the constitution of her psyche. The objective of this study is to make a psychopathologic read of the case, prioritizing the identity conflict of Marilyn Monroe. The psychoanalysis is the theory used in this work, which has as principal authors Freud, Aulagnier and Violante / A presente pesquisa consiste em um estudo sobre a potencialidade melancólica. O sujeito desse estudo é a atriz Marilyn Monroe (1926-1962) que, baseado em sua biografia, suponho ser portadora de uma potencialidade melancólica por exibir uma série de traços melancólicos e por ter sofrido uma desqualificação narcísica nos momentos primordiais da constituição da seu psiquismo. O objetivo deste estudo é fazer uma leitura psicopatológica do caso, priorizando o conflito identificatório de Marilyn Monroe. A psicanálise é o referencial teórico deste trabalho, que tem como principais autores Freud, Aulagnier e Violante