Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2909562 bytes, checksum: 2c4c3ebe7bc742dc05048ed2aef493b6 (MD5) Previous issue date: 2009-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The inclusion of IT in Education is increasing, in view of the demand of the Society of Knowledge. The social needs modify and therefore the urgency in globalizing the world enhances the existence of new opportunities of cognitive growth: the cyberspace is one of them. A new language appears as a result of the fast communication in this virtual space of infinite dimensions, a language based on images and sounds. The production of contents that move through the world wide network of communication grows quickly - redefining the Collective Intelligence, increasing the worries referring the existent conceptions of this material. The Artificial Intelligence, besides allowing a better comprehension of how human intelligence is conceived, also searches for the materialization of the instruments that aim on supporting such intelligence. Therefore, the Education accompanies this movement. The Intelligent Systems in Education are produced this way with the purpose of facilitating the cognitive process. In Brazil, many existing governmental programs focus on transforming the internet in opportunities of inclusion. Therefore, the goal of the present work was to analyze the pedagogical conceptions of the Intelligent Systems who are aiming at its applications to Education. This analysis was based on bibliographical resources, focused on the theme. The research addresses the comprehension of Education in the Society of Knowledge; the identification of the educational processes in cyberspace and the way the pedagogical ideas of learning in the conception of intelligent systems are incorporated. The outcome shows the urgency of the comprehension of the present pedagogical conceptions in the Intelligent Systems by pedagogues and their participation, as specialists, in the construction of these technological elements which benefit learning in cyberspace. / A inclusão da Informática na Educação é crescente, em virtude da demanda da Sociedade do Conhecimento. As necessidades sociais se modificam e, assim, a urgência em globalizar o mundo propicia a existência de novos espaços de ampliação cognitiva: o ciberespaço é um deles. Uma nova linguagem surge como resultado da rápida comunicação nesse espaço virtual de dimensões infindas, uma linguagem baseada em imagens e sons. Cresce velozmente a produção de conteúdos que transitam na rede mundial de comunicação a Internet - redimensionando a Inteligência Coletiva, fazendo crescerem as preocupações referentes às concepções existentes nesses que aí circulam. A Inteligência Artificial, além de permitir uma melhor compreensão de como se dá a inteligência humana, também busca a concretização de instrumentos que visam apoiar tal inteligência. Portanto, a Educação acompanha esse movimento. Os Sistemas Inteligentes na Educação são assim produzidos com a finalidade de facilitar o processo cognitivo. No Brasil, existem diversos programas governamentais preocupados em transformar a internet em espaço de inclusão. Por essa razão, o objetivo do presente trabalho foi analisar as concepções pedagógicas dos Sistemas Inteligentes voltados a aplicações em Educação. Essa análise foi feita com base em materiais bibliográficos focados na temática. A pesquisa volta-se, ainda, para a compreensão do conceito de Educação na Sociedade do Conhecimento, a identificação dos processos educativos no ciberespaço e como são incorporadas as idéias pedagógicas de aprendizagem na concepção de sistemas inteligentes. Os resultados mostraram que é urgente que os pedagogos compreendam as concepções pedagógicas presentes nos Sistemas Inteligentes e participem, como especialistas, da construção desses aparatos tecnológicos favorecedores da aprendizagem no ciberespaço.

A pesquisa tem por finalidade abordar a constituição das redes de Bancos de Dados e Bibliotecas Virtuais Ambientais (BBVAs) no Brasil, tendo como destaque o Banco de Dados para a Indústria do Petróleo (BAMPETRO). Para tal, pretende-se traçar a territorialidade da rede de informação ambiental, a questão da própria informação ambiental e o seu contexto no ciberespaço. Também será analisada a Política Ambiental Brasileira que proporciona a constituição dessa rede. O objeto proposto para o estudo apresenta uma complexa realidade, diversificada e prática, de grande interesse aos gestores ambientais, entre eles os geógrafos, que requer o seu desvendamento. / The research has the objective in approach the constitution of the nets of Bancos de Dados e Bibliotecas Virtuais Ambientais (BBVAs) in Brazil, have as feature the Banco de Dados para a Indústria do Petróleo (BAMPETRO). To achieve this proposal intended to trace the territoriality of the net of environmental information, the subject of the own environmental information and its context in the cyberspace. It will also be analyzed the Brazilian Environmental Politics that provides the constitution of that net. The object proposed for the study presents a complex reality, diversified and practice, of great interest to the environmental governance, among them the geographers, that requests its to unveil

The dissertation deals with formalization a value orientation in pubescence in a relationship with internet use. The general angle of the dissertation is theoretic, the most methods that are used are descriptive methods and partly relational methods. The general structure of the dissertation is divided to four basic chapters. First chapter defines terms of attitudes and values from the philosophic, psychologic, sociologic and pedagogic perspective. The second chapter deals with a pubescence phase, its difficulties from the viewpoint of formalization of a value orientation. The third chapter is focused on internet and there are generally mentioned eventual effects resulting from its use. The fourth chapter finally summarises the foregoing chapters with the accent on formalizing a value orientation in pubescence in a relationship with internet use.

nÃo hà / Esta pesquisa objetiva compreender o debate sobre apropriaÃÃo cultural da estÃtica negra no cenÃrio brasileiro tal como este se expressa nas matÃrias publicadas por GeledÃs â Instituto da Mulher negra, no Ãmbito do ciberespaÃo. As investigaÃÃes aqui conduzidas orientam-se pela tentativa de apreender a noÃÃo de apropriaÃÃo cultural empregada em tais discussÃes, identificar os agentes que operam tais prÃticas de apropriaÃÃo, como tambÃm os possÃveis elementos constitutivos do debate em questÃo. O corpus deste trabalho constituiu-se pelo levantamento e anÃlise de dezoito publicaÃÃes veiculadas pelo Instituto de modo a reconstruir a percepÃÃo sobre o fenÃmeno estudado. Esta pesquisa apresenta, portanto, carÃter qualitativo dada sua intencionalidade em explorar as prÃticas discursivas e significados compartilhados em cada uma das matÃrias selecionadas, identificando assim a construÃÃo de representaÃÃes sociais em torno da ideia de apropriaÃÃo cultural da estÃtica negra. Apresenta-se como hipÃtese geral a ideia de que as prÃticas de apropriaÃÃo aqui investigadas associam-se ao esvaziamento de significados iniciais atribuÃdos a determinadas manifestaÃÃes culturais afro- brasileiras. Tais esvaziamentos se processam pela aÃÃo do Estado, ao converter elementos Ãtnicos em sÃmbolos de nacionalidade, pela aÃÃo do mercado, ao tornar bens culturais em mercadorias exÃticas, e por fim, pela aÃÃo dos prÃprios sujeitos, ao reelaborarem mediante distintas recepÃÃes, os significados iniciais atribuÃdos a tais bens e manifestaÃÃes culturais. As conclusÃes apresentadas evidenciam disputas travadas em torno da legitimidade dos sentidos atribuÃdos Ãs manifestaÃÃes culturais afro-brasileiras, configurando assim, lutas de representaÃÃes entre os movimentos negros e os agentes que operam tais prÃticas de apropriaÃÃo / This research aims to understand the discussion about cultural appropriation and black aesthetics in the brazilian context and how it is expressed in the articles published by GeledÃs â Instituto da Mulher Negra, on the cyberspace. These investigations are guided by the attempt to understand the notion of cultural appropriation used in the discussions, indentify agents that operate appropriation practices and constitutive elements of these debates. The research corpus is made of a collection and analysis of eighteen articles published by the Instituto, trying to rebuild the perception about the observed phenomenon. Hence, it is a qualitative research because of itâs goals of exploring discursive practices and meanings shared in each one of the selected articles, identifying the construction of social representations around the idea of cultural appropriation from black aesthetics. The general hypothesis is that the appropriation practices here investigated are associated to the emptying of the original meaning assigned to some afro-brazilian cultural manifestations. This empyting is performed by Stateâs actions, that converts ethnic elements in national symbols, by marketâs action, that turns these elements in exotic goods, and by peopleâs actions, that rework, among different perceptions, the original meanings of such cultural manifestations. From this, it was inferred that there are conflicts around the legitimacy of meanings assigned to afro-brazilian cultural manifestations, setting representation disputes between the black movements and agents that operate these appropriation practices.

Este trabalho tem como objetivo identificar e analisar as transformações que ocorreram na (1) atividade de blogar, (2) nas motivações para blogar e (3) nas relações estabelecidas nos blogs pessoais auto-reflexivos, aqueles divulgados pela mídia como “diários virtuais”. Neste estudo, o movimento gerado pela recursividade desses três elementos – motivações, práticas e relações – é chamado de “dinâmica relacional”. A partir da perspectiva de uma antropologia no ciberespaço, é realizado um estudo etnográfico em três blogs pessoais auto-reflexivos. Esta perspectiva antropológica considera as dimensões online e offline complementares e situa o pesquisador como um “nativo” do seu próprio campo de estudo, o ciberespaço. Assim, com base na análise de 1.137 posts, 2.078 comentários e na entrevista individual com as blogueiras, é feita uma “descrição densa” das dinâmicas relacionais dos blogs selecionados. Os resultados indicam que blogs pessoais auto-reflexivos não estão isentos de ações estratégicas, mesmo sendo um espaço para desabafar, meditar e livrar-se das tensões emocionais. Também mostram que características específicas dos blogs pessoais autoreflexivos favorecem o surgimento de sentimentos como afinidade e cumplicidade entre blogueiros e leitores. Mas, à medida que essas relações ganham intimidade, passam ser estabelecidas em outros meios mais responsivos que os blogs – como e-mail, telefone e encontros face a face – e mais fáceis de serem atualizados, como sites de redes sociais e plataformas de micropostagem. / This work aims to identify and to analyze the changes that occurred in (1) blogging activity, (2) motivations for blogging, (3) and relationships established in autoreflexive personal blogs, which are disclosed by the media as “online diaries”. In this study, the movement generated by the recursion of these three elements – motivations, practices and relations – is called “relational dynamics”. By adopting the perspective of anthropology in cyberspace, an ethnographic study is conducted in three autoreflexive personal blogs. This anthropological perspective considers the complementary of online and offline dimensions and it also situates the researcher as a “native” of his own field of study, the cyberspace. Thus, based on analysis of 1,137 posts, 2,078 comments and individual interviews with the bloggers, a “thick description” of the relational dynamics of selected blogs is conducted. The results indicate that autoreflexive personal blogs are not exempt from strategic actions, even being a space to let off steam, to muse and release emotional tensions. The results also show that specific characteristics of autoreflexive personal blogs promote the emergence of feelings such as affinity and complicity between bloggers and readers. However, as these relations become more intimate, they are being established in other media more responsive than blogs – such as e-mail, telephone and face to face meetings – and easier to be updated, as social networking sites and microposting platforms.

Essa tese de doutorado tem o caráter antropológico e é o resultado de uma investigação sobre a virtualidade gerada pelo ciberespaço, que é materializado na Rede de computadores da Internet e as atuais tecnologias digitais e informáticas. Foram pesquisadas três instâncias empíricas em que a dimensão virtual se consolida como condição de interação social: praticantes de jogos virtuais em ambientes de Lan House; usuários da plataforma virtual do Orkut; e, o espaço virtual 3D disponibilizado pelo software Second Life. O trabalho analítico e comparativo considerou as especificidades de cada situação investigada e as recorrências passíveis de generalização. O objetivo do estudo foi responder às perguntas de como os indivíduos contemporâneos lidam com trânsito regular entre as dimensões do on-line (virtual) e do off-line (real), assim como investigar em que medida suas vidas são afetadas pela alternância constante entre esses modos espacial e temporalmente diferentes de comunicação e de interação social. Seguindo o caráter antropológico do estudo foi possível reconstruir os diversos sentidos dados pelos sujeitos ao que seria uma “vida” virtual conectada à “vida” real, que deve ser considerada a condição contemporânea de existência e de representação da realidade dos segmentos investigados. / This PhD thesis has an anthropological character and it is the result of an investigation on the virtuality generated by the cyberspace that is materialized in the Internet and the current digital technologies and computer sciences. Three empirical instances were researched which the virtual dimension consolidates as condition of social interaction: players of virtual games in Lan House atmosphere; users of the virtual platform of Orkut; and, the virtual 3D space showed by the Second Life software. The analytic and comparative work considered the specific elements of each situation investigated and the possible agreement among them. The objective of the study was to answer to the questions of how contemporary individuals work with the regular traffic among the virtual and real dimensions, and how they lives are affected by the constant alternation between those different forms of time and space communication and social interaction. Following the anthropological character of the study, was possible to reconstruct the several meanings given by the subjects to the "virtual life" connected to the "real life", that should be considered as being the contemporary condition of existence and representation of the reality by the investigated segments.

Orientador: Corinta Maria Grizolia Geraldi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-17T09:46:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_JosePauloMendesda_M.pdf: 2805616 bytes, checksum: 37e1097ea844ce36329fec57c3f6be3a (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa é vinculada ao GEPEC - Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Continuada, da Faculdade de Educação da UNICAMP, e tem como tema a apropriação do espaço - territorial, virtual e de sujeitos - pela comunidade do Parque Oziel, em Campinas, uma das maiores ocupações urbanas da América Latina, onde moram cerca de 30.000 habitantes com uma história de lutas e conquistas, desde 1997. O problema que esta pesquisa se propôs a investigar é como o processo de apropriação do espaço territorial e do espaço virtual que teve lugar no Parque Oziel, em decorrência da ocupação, fortaleceu a constituição da identidade dos sujeitos que tornaram próprios esses espaços, especialmente daqueles que narraram suas histórias sobre a história da ocupação. Assim, foram dois os objetivos centrais da investigação: por um lado, contextualizar a apropriação do espaço territorial, como forma de afirmação da identidade de uma comunidade sem-teto, relacionando-a à apropriação também do espaço virtual e do lugar de sujeitos e, por outro, compreender a influência dessas conquistas nos sujeitos que as protagonizaram, considerando o binômio experiência e sentido. Para investigar esse processo, foram utilizadas como instrumentos de produção de dados entrevistas com pessoas que desenvolveram um papel de liderança na comunidade e diversas fontes documentais que tratam dos acontecimentos ocorridos na época da ocupação e no período subsequente. A abordagem metodológica, de pesquisa qualitativa, é pautada especialmente pela narrativa dos sujeitos entrevistados. A documentação do trabalho foi organizada também na forma de uma narrativa, porém em um modelo hipertextual, composto a partir de Páginas com textos completos, dispostos de modo não-linear, em que a apresentação das informações prevê a liberdade do leitor escolher os seus próprios caminhos de leitura, sem precisar trilhar um percurso único pré-estabelecido pelo autor. Isto permite uma abordagem rizomática do conteúdo das Páginas. Ainda que a realidade do texto impresso restrinja a potencialidade desse tipo de recurso, buscou-se a maior aproximação possível: cada Página foi produzida para representar por si um texto inteligível embora as páginas estejam interligadas entre si. Os principais conceitos desenvolvidos são os de experiência, alteridade, virtual e ciberespaço. As respostas possíveis para o problema central da investigação, a partir dos dados analisados, indicam algumas lições importantes. Uma delas é que o tipo de experiência (Larrosa, 2004b) que tem lugar em um processo como o que ocorreu no Parque Oziel, produz efeitos de transformação nos sujeitos que ampliam significativamente o poder sobre si mesmos e sobre o mundo que os cerca, o sentimento de pertença, a identidade pessoal e coletiva e, portanto, as possibilidades efetivas de exercício da cidadania. / Abstract: This research is entailed to GEPEC - Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Continuada da Faculdade de Educação da UNICAMP, and has as theme the space appropriation - territorial, virtual and subject - by Parque Oziel community, in Campinas, one of the biggest Latin America's urban occupations, where about 30,000 habitants live with a conquests and struggles history since 1997. The problem that this research intends to investigate is how the appropriation process of the territorial and virtual space that took place at Parque Oziel, as a result of the occupation, fortified the subject's identity constitution that turned characteristics these spaces, especially those who narred their histories about the occupation history. Thus, the two central objectives of the investigation were: on one side, contextualize the territorial space appropriation, as a way of identity affirmation of a homeless community, relating this to the appropriation of the virtual space too, and to the subject's place and, on the other hand, understand the influence of these conquests on the subjects that were the protagonists, considering the terms experience and feeling. To investigate this process, interviews with people that played the part of leadership in the community and several documental sources that deal with the events that took place at the period of the occupation and subsequent period, were utilized as instruments of data productions. The methodological approach, of quality research, is ruled especially through the narrative of the interviewees subjects. The documentation of the work was also organized as a narrative, however in a hipertextual model, composed from pages with complete texts, arranged in a non linear way, where the presentation of the informations foresee the reader liberty to choose his own ways of reading, without thrashing a single course established by the author. This allows a rizomatic approach of the pages contents. Even if the reality of the printed text restricts the potential of this kind of recourse, the biggest possible approximation was searched: each page was produced to represent by itself an intelligible text, though the pages are connected amongst themselves. The main concepts developed are about experience, otherness, virtual and cyberspace .The possible answers to the investigation central problem, from the analysed data, show some important lessons. One of them is that the kind of experience (Larrosa, 2004b) that takes place on a process like the one that occurred at Parque Oziel, takes effects of transformation on the subjects, that enlarge meaningfully the power upon themselves and on the world around them, the sense of belonging, the collective and personal identity and, therefore, the effective possibilities of the citizenship practice. / Mestrado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Mestre em Educação

In this paper, we aim to understand how the social actors of a community on the outskirts of Aracaju, Sergipe, and sighted policy practiced in their daily lives. These analyzes are guided by research on memory, enunciated through the narratives tessitura, which emerged through interviews by former residents. From these statements, it was possible to identify the direction of the trajectory of these subjects in a time and space that is configured through preterit symbolic procedurals that therefore allowed us to understand how to have relationships between the discourses, identities, self representation, engagement and communication. Given the above, we chose to use as anthropological analysis method, Photoethnography and ethnography of cyberspace, added the collection and comparison of the information obtained from the filtering of documentary sources. / No presente trabalho, visamos compreender como os atores sociais de uma comunidade da periferia de Aracaju, Sergipe, enxergavam e praticavam a política em seu cotidiano. Essas análises, são pautadas pela investigação acerca da memória, enunciada através das tessituras narrativas, que emergiam por intermédio de entrevistas concedidas pelos antigos moradores. A partir desses depoimentos, foi possível identificar o sentido da trajetória desses sujeitos em um tempo e espaço que se configurou por meio de processualidades simbólicas pretéritas que, por conseguinte, nos permitiram entender como se deram as relações entre os discursos, as identidades, a auto representação, o engajamento e a comunicação. Dado o exposto, optamos por utilizar como método de análise antropológica, a fotoetnografia e a etnografia do ciberespaço, somados a coleta e o cruzamento das informações obtidas a partir da filtragem das fontes documentais.

Orientador: Jose Eduardo Ribeiro de Paiva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-11T16:40:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tonelli_MarcioJose_M.pdf: 9221864 bytes, checksum: ef171c3087236cc6e9b1afc9f845ce22 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo principal discutir o impacto das redes móveis de comunicação nas atividades de criação, produção, divulgação, distribuição e acesso de música digital pelos usuários, considerando-se a tendência predominante no século 21 de criação de conteúdo informacional e de entretenimento por parte dos próprios usuários do ciberespaço. São analisados fenômenos como redes sociais e comunidades virtuais, nomadismo e tribalização, cibercultura e ciberespaço, interatividade, podeasting e a transformação do telefone celular numa nova mídia. Adicionalmente foi apresentado o aplicativo MobiDJ de composição de tones polifônicos, como uma ferramenta alinhada com a filosofia de conteúdo gerado pelo usuário (UGC - User Generated Content) e desenvolvida como um estudo de caso para embasamento deste trabalho. / Abstract:This dissertation has as its main objéetive the diseussion of the impaet of mobile eommunieations networks on the aetivities of ereation, produetion, promotion, distribution and digital musie aeeess by users taking into eonsideration the main trend of the 21 eentury of ereation of information and entertainment eontent by the end-users of eyberspaee themselves. Phenomena sueh as social networks and virtual eommunities, nomadism e tribal groups, eyber eulture and eyberspaee, interaetivity, podeasting and the transformation of eellular phones into a new media are analyzed. In addition the applieation software MobiDJ, an online platform for polyphonie tone eomposition was presented as a tool aligned with the philosophy of eontent generated by the end-user (UGC - User Generated Content) and developed as a ease study as rationale for this dissertation. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao andrea santos comunicacao.pdf: 1244532 bytes, checksum: 92a8039baa4f4f70dc3510338811f65d (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / The present world is symbolic and ephemeral. It is called Post-Modern by the majority of theoretical studies in this search. Considering the concepts evident in post-modernism such as fragmented identities, sociality, presenteism, vitalism, on line communities and globalization, try in this study reflect how these concepts are present in the life of the individual users from on line communities, especially the gay person. So, theoretical studies by Post-Modernity and identity is possible by the authors: Hall (2001), Giddens (2002), Bauman (2005, 2003) and Ortiz (2006) for identify the assumptions that mean living in a cultural and globalized world. It examines the issues of gender and attempts to relate it with homosexuality / homoaffectivity. For this it considering the studies of authors such as Scott (1991) and Butler (2001, 2003). It is also theorized about the history of homosexuality / homoaffectivity identifying social relations that marginalized gay and locate where the knowledge studies of homoerotic are included. It done by Trevisan (2002), Louro (2001, 2004), Foucault (1988, 1979), Fry and MacRae (1984) and Butler again (2001, 2000). Then, the authors like Levy (1999), Bauman (2003, 2001), Maffesoli (2006) and Lemos (2004, 2008, 2002), discusses the cyberculture and cyberspace and identify the concepts of aesthetic communities , tribalism, presenteism, vitalism, hedonism and formism in on line communities surveyed. For the theoretical contributions aims to: identify the constructed identities gays in on line communities hosted on ORKUT by speech analysis; understand if the gay communities have become ghettos and / or spaces of emancipation; know the concepts of what is to be gay from the participants speeches analysis, identify the issues that prevail in most discourses promoted by forum; know what the gays say to you in these communities; understand if the speeches were found in gay communities contribute to the construction of speech against; identifying the construction of the speeches and if there is space in on line power relationships that make the people positions. For these goals were possible, two ORKUT communities were select with the following characteristics: public gay male, Brazil, active communities in present day, with more existence years, that containing material (speeches) large enough for analysis and the sufficient participants number. Finally it is concluded that gays were different identities, So, identities are also in constant transformation. However, the gays speeches in many cases negative, are reflections of the suffering caused by the society prejudice present today. The gay prejudice is over only when the society deconstruction this prejudice through education / A atualidade é caracterizada por um mundo simbólico e efêmero, denominado, pela maioria dos teóricos estudados nessa pesquisa, de Pós-Moderno. Considerando os conceitos evidentes no pós-modernismo tais como: identidades fragmentadas, socialidade, presenteísmo, vitalismo, comunidades online e globalização, busca-se, na presente dissertação de mestrado, refletir sobre como esses conceitos estão presentes na vida cotidiana dos indivíduos freqüentadores de comunidades online, especialmente dos sujeitos gays. Faz-se uma leitura sobre Pós-Modernidade e identidade com os autores: Hall (2001), Giddens (2002), Bauman (2005; 2003) e Ortiz (2006), identificando os pressupostos do que venha significar viver em um mundo globalizado e culturalmente mundializado. Analisa-se as questões de gênero e tenta-se relacioná-la a homossexualidade/homoafetividade, considerando os estudos de autores como Scott (1991) e Butler (2001; 2003). Procura-se, também, teorizar, a partir de Trevisan (2002), Louro (2001; 2004), Foucault (1988; 1979), Fry e MacRae (1984) e novamente Butler (2001; 2000), sobre a história da homossexualidade/homoafetividade, demonstrando as relações sociais e de regulação que marginalizaram o sujeito gay e situar em que saberes os estudos homoeróticos estão inseridos. Em seguida, a partir dos teóricos como Levy (1999), Bauman (2003; 2001), Maffesoli (2006) e Lemos (2004; 2008; 2002), discute-se a cibercultura e o ciberespaço, extraindo-se, dali, os conceitos de comunidades estéticas, tribalismos, presenteísmo, vitalismo, hedonismo e formismo nas comunidades online pesquisadas. A partir dos aportes teóricos, objetiva-se compreender, a partir da análise do discurso, como são (e se são) construídas as identidades gays nas comunidades online hospedadas no ORKUT; compreender se as comunidades gays se tornaram guetos e/ou espaços de emancipação; conhecer os conceitos do que é ser gay nos discursos dos participantes; indicar os assuntos que mais prevalecem nos discursos promovidos pelas enquetes; conhecer o que os gays dizem de si nessas comunidades; entender se os discursos gays presentes nas comunidades contribuem para a construção de um contra discurso; identificar, na construção dos discursos, se existe, no espaço online, relações de poder que posicionem os discursos de cada sujeito e, conseqüentemente, suas identidades. Para que esses objetivos fossem alcançados, selecionou-se duas comunidades do ORKUT com as seguintes características: público gay masculino, brasileiras, ativas, com maior tempo de existência, contendo material (discursos) suficientes para análise e grande em número de participantes. Por fim, conclui-se que as identidades gays se revelaram diferenciadas, mesmo estando em uma comunidade online teoricamente homogênea ; além disso, são identidades em constante transformação. No entanto, os discursos dos gays, em muitos casos negativos, são reflexos do sofrimento causado por conta do preconceito ainda muito presente na sociedade atual. Essas identidades, carregadas de sentidos negativos, só se emanciparão quando a sociedade, por meio da educação, desconstruir esse preconceito histórico e arraigado desde a era vitoriana