[pt] A hermenêutica bíblico-teológica situada na metodologia teológica de Joseph Ratzinger, nomeada por ele hermenêutica da fé, é o tema principal dessa dissertação. Busca-se através desse aspecto do pensamento de Ratzinger encontrar perspectivas que proporcionem, no fazer teológico, uma relação saudável e frutífera entre Sagrada Escritura e teologia sistemática, tendo em vista o contexto da teologia contemporânea e os desafios hodiernos. Para analisar esse aspecto do pensamento de Ratzinger, foi necessário estudar e apresentar o que é o método histórico-crítico, pois a formulação da sua hermenêutica bíblico-teológica se deu no diálogo com ele. Posteriormente se analisou a importância da Constituição Dogmática Dei Verbum na sistematização da hermenêutica bíblico-teológica de Ratzinger. Buscando verificar esse aspecto de sua metodologia em uma área específica de sua teologia, optou-se pela cristologia, em especial no primeiro volume de sua obra Jesus de Nazaré. Nesse capítulo busca-se evidenciar a maneira como Ratzinger interpreta as Sagradas Escrituras no fazer teológico, com o objetivo de verificar se ele pratica sua hermenêutica bíblico-teológica. Também é dedicado um capítulo à apresentação das diversas análises feitas por alguns autores à proposta metodológica de Ratzinger para a composição do Jesus de Nazaré. Nessas análises, buscou-se focar a metodologia usada por Ratzinger. Foram apresentadas as recepções positivas, e também, algumas críticas. / [en] The main theme of this Master s Thesis is about biblical-theological hermeneutics based on Joseph Ratzinger s theological methodology, which he calls the hermeneutics of faith. Through this aspect of Ratzinger s thought, we seek to find perspectives in the theological making that provide a healthy and fruitful relationship between Sacred Scripture and Systematic Theology, which considers the context of contemporary theology and current challenges. Therefore, in order to analyze this aspect of Ratzinger s thought, it was necessary to study and present the meaning of historical-critical method, because the formulation of his biblicaltheological hermeneutics took place in the dialogue about this method. After this, the importance of Dogmatic Constitution Dei Verbum in the systematization of Ratzinger s biblical-theological hermeneutics was analyzed. In order to verify this aspect of his methodology in a specific area of his theology, Christology was chosen especially in the first volume of his book Jesus of Nazareth. In the first chapter, we try to highlight the way Ratzinger interprets the Holy Scriptures in his theological work. It has the aim of verifying if he practices his biblical-theological hermeneutics. There is also a chapter dedicated to present many analyzes made by some authors about the methodological proposal of Ratzinger to compose his book Jesus of Nazareth. In these analyzes, we sought to focus on the methodology used by Ratzinger. Positive receptions were presented, as well as some critical ones.

[pt] O presente trabalho tem a metáfora como seu objeto e busca investigar os problemas que esta figura de linguagem suscita à filosofia. Desde então, será tomado como escopo e instrumentos de análise as obras de dois filósofos contemporâneos, Paul Ricoeur e Jacques Derrida, por suas contribuições relevantes ao estudo deste tema. De início, será apresentado como a hermenêutica propõe pensar a metáfora para além da estilização retórica e os limites que a separam do discurso filosófico, em seguida será mostrado como a clara delimitação destes limites é posta sob suspeita pela desconstrução. Portanto, ao seguir juntamente por essas duas propostas, o trabalho se desenvolve ao analisar seus pressupostos, pontos de intersecção e diferença. / [en] The present work has the metaphor as its objects and aims to investigate the problems that this figure of speech brings to philosophy. Since then, it will be taken as scope and analysis s instruments the works of two contemporary philosophers, Paul Ricoeur and Jacques Derrida, for their relevant contributions to the study of this matter. At the beginning, it will be presented how hermeneutics propose to think metaphor beyond rhetorical stylization and the limits that set her apart from philosophy s discourse, then it will be shown how the clear determination of these limits are put under suspicious by deconstruction. Therefore, by following jointly these two proposals, the work is developed by the analysis of their presuppositions, intersections points and differences.

[pt] A criação da Área de avaliação 44, em 2016, intitulada Ciências da Religião e Teologia, representa um marco na história atual da pesquisa teológica no Brasil, consolidando e chancelando sua entrada no ambiente acadêmico. Com o objetivo de identificar a definição de teologia que rege a Área de Avaliação 44, esta pesquisa dedicou-se à análise dos documentos de área em suas várias edições, seja quando a Teologia constituía uma Subárea da Filosofia, seja com a autonomia da Área de avaliação Ciências da Religião e Teologia. Integrando o Colégio de Humanidades, na Área Ciências da Religião e Teologia, a Teologia assume os padrões epistemológicos e metodológicos que a qualificam para o estudo da hermenêutica da revelação, ocupando-se do entendimento da relação entre Deus e a criação que se dá sempre no contexto histórico e cultural. Por consequência, o pesquisador em teologia se revela importante ator no processo de diálogo entre o saber teológico e a realidade local e a interdisciplinaridade se apresenta como um essencial instrumento metodológico que estabelece relação entre as disciplinas da própria Teologia, mas também com outras disciplinas e áreas de conhecimento. / [en] The creation of Assessment Area 44, in 2016, entitled Study of Religion and Theology, represents a milestone in the current history of theological research in Brazil, consolidating and sealing its entry into the academic environment. With the aim of identifying the definition of theology that governs Assessment Area 44, this research is dedicated to the analysis of area documents in their various editions, whether when Theology constitutes a Sub-Area of Philosophy, or with the autonomy of the Study of Religion and Theology Assessment Area. As part of the College of Humanities, in the Study of Religion and Theology Area, Theology assimilates the epistemological and methodological standards that qualify it for the study of the hermeneutics of revelation, dealing with the understanding of the relationship between God and creation that always occurs in the historical and cultural context. Consequently, the researcher in theology reveals himself to be an important actor in the process of dialogue between theological knowledge and local reality and interdisciplinarity presents itself as an essential methodological instrument that establishes relationships between the disciplines of Theology itself, but also with other disciplines and areas of knowledge.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:24:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Almeida Valerio.pdf: 14581279 bytes, checksum: 0113d3fd130383525e6bcb9433f8d476 (MD5) Previous issue date: 2009-06-18 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This work, inserted in the area of Applied Linguistics, had for objective the understanding of a phenomenon: the implementation of a project of reading in the interdisciplinary perspective involving the manager-researcher, teachers and students of Elementary Education. This phenomenon was experienced by the researcher, by teachers who gave classes of Portuguese, Reading[1], English, Mathematics, History, Science, Geography, Physical Education and Arts, totalizing fourteen teachers, and for 35 students also registered in the sixth series (in the year of 2006), seventh series (in the year of 2007) and eighth series (in the year of 2008) of Elementary Education of a public school of the São Paulo State. The theoretical recital is based on the questions: (a) Reading, where concepts are discussed specially in works such as, Barthes (1984), Cavallo and Chartier (1998), Martins (2003), Freire (1999, 2003, 2005, 2006), Silva (2002); (b) Elaboration of the process teach-learning panorama, and I have based my work mainly in the studies of: Piaget (1973), Smolka (1996), Roger (1977), Vygotsky (1934,1931), among others; (c) Research and interdisciplinarity at school: Fazenda (2003, 2005, 2006), Lenoir (2005), Klein (2005); (d) The methodology followed the orientation hermeneutics-phenomenological supported in: Ricoeur (2006). The beginning of this research is dated of February, 2005 and has been continued until the month of July, 2008. The texts, indicated that the school needed to have a library, which in a short period of time, would be able to assist the teacher s work regarding to the reading incentive. Then, the manager-researcher, believing in the importance of enlarging and spread actions of support to build up the readers, has realized a small reform in the physical structure of the school building in order to adjust it to its demands - and a school library was organized. The participants have organized and digitalized the data of the collection for the beginning of the new library. The loans had passed of an average of three a week - to five hundred workmanships a month. The Jornal da Tarde paper, edition of May 12, 2007, with the writing of Maria Rehder, published in the page 12-A the following: From the old boxes to the student s hands (attachment I), regarding to this subject. After the library complete organization, the teachers who were giving classes of Portuguese, Reading, English, Mathematics, History, Science, Geography, Physical Education and Arts; and the manager-researcher have elaborated and put into practice a interdisciplinary reading project. The experiences during the interdisciplinary project was described and have been interpreted according to the enlargement of the reading concept, once conceived only as decoding of the written materiality, and its participant s practices, who have started to develop interdisciplinary activities and several possibilities of readings that had exceeded the classrooms, the library and have even passed through the walls of the school in an extension for a world reading. As a result, we have interpreted that the absence of a school library is not a factor that disables the practice of reading, but something that is able to be an element that stimulates creative solutions. Another significant revelation has risen from this work, the teachers commitment, in a planned and joined way, as partners, and most of all with large dialogues, they have become managers of reading in their classes. These research results are of a very special meaning for me and it fills me of optimism, and have revealed to me, beyond everything, that it is possible that fidgets and desires of managers, teachers and students, with responsibilities for each one of them, can establish movements to promote the dissemination and incentive of reading. And still, it does not matter the textual kind, the materiality where the text is based on, or the curricular discipline being taught, the most important is that the schools must open the doors to promote and to stimulate reading. To surpass the speech of that the students do not read it is necessary a joint act of the professionals of the educational area so that they can become managers of the reading in their own communities of performance. For this reason, I invite the reader to know our experience / Este trabalho, inserido na área de Linguística Aplicada, teve por objetivo a compreensão de um fenômeno: a implementação de um projeto de leitura na perspectiva interdisciplinar envolvendo a gestora-pesquisadora, professores e alunos do Ensino Fundamental. Este fenômeno foi vivenciado pela pesquisadora, por professores que ministravam aulas de Língua Portuguesa, Leitura , Inglês, Matemática, História, Ciências, Geografia, Educação Física e Educação Artística, totalizando quatorze docentes, e também por 35 alunos matriculados na sexta série (no ano de 2006), sétima série (no ano de 2007) e oitava série (no ano de 2008) do Ensino Fundamental de uma escola pública da rede estadual de ensino localizada no interior do Estado de São Paulo. A fundamentação teórica está embasada nas questões: (a) Leitura, em que são discutidos conceitos destacando-se os trabalhos de Barthes (1984), Cavallo e Chartier (1998), Martins (2003), Freire (1999, 2003, 2005, 2006), Silva (2002); (b) Elaboração de um panorama do processo ensino-aprendizagem, para o qual me apoiei principalmente nos estudos de: Piaget (1973), Smolka (1996), Roger (1977), Vygotsky (1934,1931), entre outros; (c) Pesquisa e interdisciplinaridade escolar: Fazenda (2003, 2005, 2006), Lenoir (2005), Klein (2005); (d) A metodologia seguiu a orientação hermenêutico-fenomenológica apoiada em: Ricoeur (2006). Esta pesquisa teve início no mês de fevereiro do ano de 2005 e seguiu até o mês de julho do ano de 2008. Os textos coletados para esta pesquisa indicaram a necessidade de a escola possuir uma biblioteca escolar que a curto prazo auxiliasse o trabalho dos professores no incentivo à leitura. Assim, a gestora-pesquisadora, acreditando na importância de ampliar e disseminar ações de apoio à formação de leitores, promoveu uma pequena reforma na estrutura física do prédio escolar a fim de adequá-lo a essa demanda e uma biblioteca escolar foi organizada. Com o surgimento da biblioteca os participantes a organizaram e digitalizaram os dados de seu acervo. Os empréstimos passaram de uma média de três para quinhentas obras mensais. Sobre isto, o Jornal da Tarde, edição de 12/05/2007, com a redação de Maria Rehder, publicou na página 12-A a seguinte matéria: Das caixas velhas para as mãos dos alunos (anexo I deste trabalho). Após a organização da biblioteca, os professores que ministravam aulas de Língua Portuguesa, Leitura, Inglês, Matemática, História, Ciências, Geografia, Educação Física e Educação Artística e a gestora-pesquisadora elaboraram e colocaram em prática um projeto interdisciplinar de leitura. As vivências durante o projeto interdisciplinar foram descritas e interpretadas resultando em uma ampliação do conceito de leitura, antes concebida apenas como decodificação da materialidade escrita, e de suas práticas pelos participantes, que passaram a desenvolver atividades interdisciplinares e diversas possibilidades de leituras que ultrapassaram as salas de aula, a biblioteca e até mesmo os muros da escola em uma extensão para a leitura de mundo. Com isso, interpretamos que a ausência da biblioteca escolar não é um fator que impossibilita as práticas de leitura, podendo mesmo chegar a ser um elemento que impulsiona soluções criativas. Outra revelação significativa que este trabalho trouxe foi o compromisso dos professores em, de maneira planejada, parceira, integrada e principalmente dialogada, tornarem-se gestores da leitura em suas aulas. Os resultados da pesquisa têm para mim um significado muito especial e me enchem de otimismo, pois me revelaram, além de tudo, ser possível que inquietações e desejos de gestores, professores e alunos, com responsabilidades para cada uma das partes, possam estabelecer movimentos em favor da disseminação e incentivo à leitura. E, ainda, que não importa o gênero textual, a materialidade em que o texto está apoiado, a disciplina curricular lecionada, o importante é que as escolas abram as portas, promovam e incentivem a leitura. Para superar o discurso de que o aluno não lê é necessário um agir conjunto dos profissionais da educação a fim de que se tornem gestores da leitura no âmbito de suas comunidades de atuação. Assim, convido o leitor a conhecer nossa experiência

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita de Cassia Oliveira.pdf: 727213 bytes, checksum: f30d8eb97ac55684b842083ec2899a65 (MD5) Previous issue date: 2009-04-22 / The present philosophical work bears the title The O Guesa poem by Sousândrade, in light of Paul Ricoeur s hermeneutics and intends to be an interpretation which has as paradigm the Paul Ricoeur s Phenomenological Hermeutics with respect to showing the meaning of the present existence in the symbolism of poetic foundation. I thematize the question of poetic language in its narrative aspect in the O Guesa poem and its correlation with the pertinent literature and philosophy to highlight the metaphoricity as a poetic language condition because it is constituted in a differentiated mode of thinking the world. Ricoeur turns to Aristotle Poetics and Rhetoric works as a starting point of his investigation on the significance of metaphor power when permitting that something is said indirectly by the joining of disconnected images having, nevertheless, an enclosed truth. I follow Ricoeur s same procedure in La métaphore vive, and look upon Aristotle for an understanding about the theory of metaphor in adequation to the analysis of the O Guesa poem. The development of the study reaches a correlation between the hermeneutic and the theory of narativity as to the interpretation of the act of narrating as an origin of rationality that tells actions and events according to an ordering which is characterized as the machination plot. Ricoeur s books that sustain this survey are, chiefly, La mémoire, l histoire, l oubli, Du texte à action and Temps et récit which reveal Ricoeur s reflection on the narrative identity as resulting from the interweaving of history with fiction. The narrative identity, a theme developed in Soi-même comme Un Autre, requires that Ricoeur imagine the subject in his interpersonal and institutional reflexives, bringing forth ethics and moral as indispensable knowledge for a philosophy which recognizes literature as being a vast laboratory of human experience / O presente escrito filosófico tem como título O poema O Guesa, de Sousândrade, à luz da Hermenêutica de Paul Ricoeur e pretende ser uma interpretação que tem como paradigma a Hermenêutica Fenomenológica de Paul Ricoeur no que visa o mostrar do sentido da existência presente no simbolismo da criação poética. Tematizo a questão da linguagem poética em seu aspecto narrativo no poema O Guesa e a correlação deste com a filosofia e a literatura que lhe são pertinentes, para destacar a metaforicidade como uma condição da linguagem poética por se constituir num modo diferenciado de pensar o mundo. Ricoeur recorre a Aristóteles, propriamente às obras Poética e Retórica, como ponto de partida da sua investigação sobre o poder de sentido da metáfora ao possibilitar que algo seja dito de modo indireto pela junção de imagens descontínuas possuindo, entretanto, uma verdade contida. Sigo o mesmo procedimento de Ricoeur em La métaphore vive, e busco Aristóteles um entendimento acerca da teoria da metáfora em adequação com a análise do poema O Guesa. O desdobramento desse estudo alcança a correlação entre hermenêutica e teoria da narratividade quanto à interpretação do ato de narrar como originário de uma racionalidade que conta ações e acontecimentos segundo uma ordenação que se caracteriza como tessitura da intriga. Os livros de Ricoeur que fundamentam essa investigação são, mormente, La mémoire, l histoire, l oubli, Du texte à action e Temps et récit que revelam a reflexão de Ricoeur sobre a identidade narrativa como resultante do entrecruzamento da história com a ficção. A identidade narrativa, tema desenvolvido em Soi-même comme un Autre, exige que Ricoeur pense o sujeito em suas mediações reflexivas interpessoais e institucionais, fazendo aparecer a ética e a moral como conhecimentos imprescindíveis para uma filosofia que reconhece ser a literatura um vasto laboratório de experiência humana

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1 Capa e indice.pdf: 43699 bytes, checksum: 623cd88650c472c5a337c23a79be364a (MD5) Previous issue date: 2003-09-26 / This theory is in a Latin-American Bible reading. Showing the richness and the challenge of the meaning of read the Bible beginning in an oppression context as our continent. We have the guide of the bible Sciences and of the exegetic modern methods. It s a bibliographic research that, eventually, we consider the experimental level; for example when we work on the Spirit shedding theme in the Chilean Pentecostals. This unit, IV, follow the guide of the principal hypothesis of our theory when we fix the idea that the Pentecostals make part of the large and mixed weakened group as a product of a excluded system, based in the social exploration. In a crisis situation, the spirit shedding is a salvation sign, of future perspective and of conservation and life extension. This theory reads again the spirit shedding theme, Jl 3,1-5. The theme is analyzed in a real social context, which the weakened receives the lord spirit. The axis which makes is read; find the concentration in the people social sectors- mentioned as a direct beneficiary by the spirit action. In general, people mean different sectors. In the politics, young people, slaves (men and women), form the group which sustains and makes the system work. They with the old people that don t produce anymore- are the sustention base of the social pyramid. You will see in the theory, that our hypothesis is possible only if two situations meet each other. For this, first Val, we located and demonstrated that Joel s book must be situated in the apocalyptical literature context (birth). Then, we demonstrated that the Joel s book, as a final literature product, must be situated in the historical context of the after-exile; in the Greek and Persian Empires age. The confirmation of these two aspects, units I and II- in the literary analysis, unit III- give us the opportunity of go deeper into this, by extatic analysis, and confirm our principal hypothesis. With these three units, we demonstrated that in the Lord Spirit shedding there is a main addresses, or exclusives the weakened sectors by the social, economic and religious politics of the Greek and Persian Empires. With these three developed units, in the fourth unit we analyzed a real experience, of a pour sector which have appropriated of the Jl 3,1-5 text, and found in it a social, politics and religious alternative to continue faithful about Lord and for almost one century create and live the Spirit shedding experience again. The old people, the slaves (men and women), form the weakened sector. It s the sector which waits for nothing, and nothing will have about the empires parts and which- like the whitsuns (pentecostales)- because of their weakened situation, believe that only an external intervention can change their future, can bring back the hope ness. This external intervention starts to be possible by the Spirit shedding and makes real in the Jave s Day arrival, that will be big and terrible; Sun and Moon get together to point the Monte de Sião and Jerusalem city as a salvation, adore feeling and refuge place. This perspective of the Spirit action is possible only acquires a big dimension acting in different social sectors, Jewishes or not.(AU) / Esta tese se insere dentro da leitura bíblica latino-americana trazendo, nessa ótica, a riqueza e o desafio do que significa ler a Bíblia a partir de um contexto de opressão como é o nosso continente. Nos servimos do roteiro das ciências bíblicas e dos métodos exegéticos modernos. É uma pesquisa bibliográfica onde, eventualmente, consideramos o nível experiêncial, por exemplo quando trabalhamos o tema do derramamento do Espírito nos pentecostais chilenos. Esse capítulo, IV, segue o roteiro da hipótese central de nossa tese na medida que firmamos o princípio de que os pentecostais fazem parte do amplo e diverso grupo dos enfraquecidos como produto de um sistema excludente, baseado na exploração social. Numa situação de crise, o anúncio do derramamento do Espírito é um sinal de salvação, de perspectivas futuras, de conservação e prolongação da vida. Esta tese relê o tema do derramamento do Espírito, a partir de Jl 3,1-5. O tema é analisado num contexto social concreto, onde os enfraquecidos recebem o Espírito do Senhor. O eixo que nos permite fazer esta leitura encontra sua referencial nas pessoas setores sociais - mencionadas como beneficiadas diretas da ação do Espírito. São pessoas que representam setores diferentes; jovens, escravos e escravas, formam o grupo que sustenta e faz funcionar o sistema imperial persa grego - baseado na exploração e mão de obra barata. Eles, juntamente com os idosos que não produzem mais, são a base de sustentação da pirâmide social. Como demostraremos no decorrer da tese, nossa hipótese somente é possível se duas conjunturas se cruzam. Para isso, em num primeiro momento, localizamos e demostramos que o livro de Joel deve ser situado no contexto da literatura apocalíptica (nascimento). Em seguida, demonstramos que o livro de Joel, como produto literário final, deve ser localizado no contexto histórico do pós-exílio, isto é, no tempo dos impérios persa e grego. A confirmação destes dois aspectos desenvolvidos nos capítulos I e II, nos permitem, na análise literária, capítulo III, aprofundar, mediante a análise exegética, e confirmar a nossa hipótese central. Com estes três capítulos demostramos que o derramamento do Espírito do Senhor tem como destinatários preferenciais, senão exclusivos, os setores enfraquecidos pela política social, econômica e religiosa dos impérios persa e grego. Com estes três capítulos desenvolvidos, no quarto capítulo analisamos uma experiência concreta, de um setor majoritariamente pobre que tem se apropriado do texto de Jl 3,1-5, e encontrado nele uma alternativa social, política e religiosa para se manter fiel ao Senhor e por quase um século recria e revive a experiência do derramamento do Espírito. Os velhos, os jovens, os escravos e as escravas, formam o setor dos enfraquecidos. É o setor que nada espera, e que nada terá da parte dos impérios e que, como os pentecostais, pela sua situação de enfraquecimento, acredita que somente uma intervenção externa pode mudar o seu futuro, pode trazer de volta a esperança. Essa intervenção externa começa a ser possível pelo derramamento do Espírito e se concretiza na chegada do dia de Javé, que será grande e terrível, onde o sol e a lua se unem para indicar o monte de Sião e a cidade de Jerusalém como lugar de adoração, refúgio e salvação. Esta perspectiva da ação do Espírito é possível somente no período do pós-exílio. Nesse tempo o Espírito adquire uma dimensão ampla e inclusiva agindo sobre diversos setores sociais, independe de serem ou não judeus.(AU)

[pt] O propósito desta pesquisa é examinar a produção dos Apontamentos de Matemática de autoria do professor intelectual Dom Ireneu Penna. Os Apontamentos são um conjunto de quatro impressos didáticos utilizados no Colégio de São Bento do Rio de Janeiro, de 1967 a 2001, baseado no movimento educacional da Matemática Moderna e nas propostas de Georges Papy. A análise histórica dos Apontamentos segue uma postura hermenêutica, considerando que a análise de livros didáticos é um processo de interpretação dos diferentes elementos que giram à sua volta. A metodologia adotada é a análise documental. O trabalho trata de analisar o contexto histórico, educacional e político em que se deu a produção da obra; identificar os agentes envolvidos e sua influência no circuito de produção; analisar os aspectos formais que a compõem, tais como capa, prefácio e sumário, identificando suas singularidades e relações com sua produção; e analisar o texto e suas relações com as fontes utilizadas pelo autor, destacando seu alinhamento com a proposta de Educação Matemática indicada pela Unesco em 1966. Apontou-se ainda que, mesmo contendo diversos trechos autorais de Dom Ireneu, os Apontamentos são uma adaptação dos livros didáticos belgas Mathématique Moderne, de Papy. Conclui-se, ao final, que a produção dos Apontamentos representou um momento da luta de um professor por um ideal pedagógico-matemático modernizador, que fornecesse instrumentos de pensamento e que fosse lógico e coerente com sua concepção de progresso da ciência. / [en] The purpose of this research is to examine the production of Apontamentos de Matemática, written by Dom Ireneu Penna, professor and intellectual authority. Apontamentos are a set of four textbooks used at Colégio de São Bento of Rio de Janeiro from 1967 to 2001, based on the New Math Movement and on Georges Pappy s ideas. The analysis of the history of the Apontamentos follows an hermeneutic approach, considering that textbook analysis is a process of interpretation of the different elements around it. The methodology adopted is documental analysis. This work analyses the historical, educational and political context where the production of the Apontamentos took place; identifies the agents involved and their influence in the production circuit; analyses the formal aspects that compose it, such as cover, preface and summary, identifying their singularities and relations with the production itself; and analyses the text and its relations with the sources used by the author, highlighting his alignment with the guidelines of Mathematics Education indicated by Unesco in 1966. It s also shown that, even though Dom Irineu has written himself several paragaphs in it, Apontamentos is an adaptation of the Belgium textbooks Mathématique Moderne, by Pappy. In the end the conclusion indicates that the production of Apontamentos is a flash of the fight of a teacher for an ideal of modernisation in pedagogycal-mathematical method in order to provide tools for thought, being logical and coherent with his conception of progress in Science.

[pt] A Teologia feminista e seus giros hermenêuticos: Reinterpretações de Deus, do ser humano e da criação. O propósito desta tese é mostrar que a teologia, se analisada a partir da hermenêutica feminista bíblico-cristã e seus desdobramentos sistemáticos, tem condições de propor uma imagem de Deus compatível com os desafios de nossa época, diante da prevalência de sua identificação masculina sedimentada pelo patriarcado. Além disso, ela realiza uma releitura da antropologia teológica e da teologia da criação a partir das mediações de gênero e do ecofeminismo, capazes de questionar os dualismos hierárquicos entre Deus/mundo, homens/mulheres, seres humanos/demais seres. A insistência em relações de reciprocidade que respeitem as diferenças, bem como na prática eclesial do discipulado de iguais por parte de mulheres e homens, é imprescindível para reavaliar nossa inserção no mundo. Por sua vez, relações harmoniosas entre seres humanos e natureza resultarão em imagens de Deus menos distantes do mundo, e em um mundo menos vazio de Deus. A teologia feminista bíblico-cristã, portanto, apresenta uma contribuição inconteste para o conjunto da teologia, ao imaginar o mundo como corpo de Deus; e Deus, em sua presença no mundo. / [en] Feminist Theology and its hermeneutic turns: Reinterpretations of God, the Human beings and the Creation. The purpose of present thesis is to show that theology, if analyzed from the biblical-Christian feminist hermeneutics and its systematic unfoldings, is able to propose an integrated image of God, given the prevalence of male identification sedimented by patriarchy. In addition, it performs a re-reading of theological anthropology and theology of creation from the mediations of gender and ecofeminism, able to question the hierarchical dualisms between God/world, men/women, human/ others beings. The insistence on reciprocal relationships that respect the differences as well as on Church s practice of discipleship of equals by men and women, it is essential to reassess our place in the world. In turn, harmonious relationships between humans and nature will result in images of God, the less distant from the world, and in a world less empty of God. The biblical-Christian feminist theology, therefore, presents an undeniable contribution to the whole of theology, to imagine the world as the body of God, and God in his presence in the world.

[pt] A presente Tese busca problematizar algumas das relações entre a racionalidade e as práticas argumentativas características do ensino superior brasileiro, principalmente no contexto da pós-graduação. Para este intento, a investigação da teoria do filósofo alemão Jurgen Habermas tornou-se fundamental, principalmente a análise das regras do discurso. Estas regras foram consideradas, neste trabalho, como elementos norteadores da racionalidade comunicativa e discursiva. Um dos focos centrais da Tese foi discutir os problemas relativos à implementação fática das ideias habermasianas. Com este intuito, tornou-se necessário aprofundar a investigação sobre o conceito de comunicação sistematicamente distorcida e articular outras observações, provenientes de patamares teóricos distintos: da psicologia cognitiva, a teoria sobre protótipos; da psicologia social destacou-se a noção de estereótipos; da psicologia genética piagetiana, o conceito de esquemas; da reflexão hermenêutica, o círculo hermenêutico. Ao final, reflexões gerais sobre a argumentação procuram evidenciar as implicações deste estudo para processos educacionais do ensino superior. / [en] This thesis aims to discuss some of the relationships between rationality and argumentative practices characteristic of Brazilian higher education, especially in the context of graduate studies. For this purpose, the investigation of the theories of the German philosopher Jurgen Habermas is crucial, especially his analysis of the rules of discourse. These rules were considered in this work as the guiding elements of communicative and discursive rationality. A central focus of the thesis is to discuss issues related to the implementation of Habermas s ideas. For this purpose, it became necessary to investigate the concept of systematically distorted communication and articulate other observations from different theoretical perspectives: the theory of prototypes in cognitive psychology; the notion of stereotypes in social psychology; the concept of schemas in Piaget s genetic psychology; and the hermeneutic circle in hermeneutics. The thesis concludes with general reflections on argumentation intended to clarify the implications of this study for educational processes in higher education.