CARLOS, Liana Liberato Lopes. Memória, cultura e tradição: trajetória histórica dos ciganos em sobral (1974-2000). 2016. 98f. - Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-20T16:42:11Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T15:02:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T15:02:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) Previous issue date: 2016 / The present work aims to discuss the history, tradition and the culture of the Roma community in Sobral city, from the perspective of the comparative history. It is a way to put it in evidence in academic debates about identity. The choice of this theme came from my experience as a researcher in the field of interdisciplinarity in the city of Sobral-CE, where we developed a research with the Roma community in the neighborhood of Sumaré. Thereby, the present research has the core objective, to investigate the Roma community in the neighborhood of Sumaré, in Sobral city in order to trace a sociocultural profile of the members of the community investigated. Based on this information, it was analyzed the tradition, culture and education, to the detriment of non-Roma culture. This research is inserted in the line of history of comparative education and is characterized as qualitative approach. The research methodology used in the development of this work was the research with the oral history and the observation of participants, being the data sources obtained from the interviews with the Roma community members in the neighborhood of Sumaré, the field diary and electronic media, which were analyzed and contextualized with the historiography of the Roma community. This study is based on the theoretical framework of authors like Chartier (2002) Pesavento (2005), Paul Ricoeur (2007), Paul Thompson (1992), Verena Alberti (2005), Bosi (1994) among others. From this research, it was realized that the Roma community members in the neighborhood of Sumaré, although historically have been forgotten from the local historiography, are participants and producers of the local history, which was, the History of Sobral, because from their settlement in the city, they started to intervene in lifestyles, behavior, culture and local economy. / Discutir a memória, a cultura e a tradição da comunidade cigana na cidade de Sobral é uma maneira de colocá-la em evidência nos debates acadêmicos sobre identidade. A escolha dessa temática surgiu a partir de uma experiência de pesquisa na área da interdisciplinaridade na cidade de Sobral – CE, onde desenvolveu-se um estudo com a Comunidade Cigana do Bairro Sumaré. Dessa maneira, a presente pesquisa tem como objetivo central, investigar a Comunidade Cigana do Bairro Sumaré, Sobral – CE, a fim de traçar um perfil da identidade sociocultural dos membros da comunidade investigada. A partir daí, analisou-se a memória, a cultura e a tradição cigana, em comparação a cultura não cigana. O ponto de partida para esse propósito de pesquisa foi a problemática de compreender, a partir da memória, como ocorreu o processo de fixação dos ciganos assentados na cidade de Sobral, assim como, também, compreender os estereótipos instituídos no momento da sua chegada à cidade e como esses estigmas continuam presentes na atualidade. Essa pesquisa se caracteriza, ainda, como de cunho qualitativo, visto que, a partir dos relatos de vida dos ciganos do Bairro Sumaré, constrói-se o perfil da comunidade investigada, considerando cada informação encontrada como uma peça indispensável para a compreensão desses ciganos como membros de uma comunidade. A metodologia utilizada no desenvolvimento desse trabalho foi baseada na História oral e na observação dos participantes, sendo as fontes utilizadas as entrevistas com os ciganos do Bairro Sumaré, o diário de campo e a mídia eletrônica, os quais foram analisados e contextualizados com a historiografia dos ciganos. Para a sua elaboração, esse estudo apoiou-se no arcabouço teórico de autores como Chartier (2002), Pesavento (2005), Paul Ricoeur (2007), Paul Thompson (1992), Verena Alberti (2005), Bosi (1994) dentre outros. A partir da realização da pesquisa, compreendeu-se que os ciganos do Bairro Sumaré, embora historicamente tenham sido esquecidos pela historiografia local, são sujeitos participantes e produtores da história local, ou seja, da História de Sobral, pois, a partir da sua fixação na cidade, passaram a intervir no modo de vida, no comportamento, na cultura e na economia local.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarlosAntonioSilva.pdf: 3236310 bytes, checksum: f9bc220fdca022e96d47669525dbd2cf (MD5) Previous issue date: 2014-09-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / It is known that a great difficulty in education is to help students create a reading habit. Many prefer watching television (usually novels, cartoons or movies), playing outside with friends, or going out instead of reading. Unfortunately, teachers do not rely heavily on the support of some parents to help their children establish the habit of reading as they are so busy with day to day activities and do not actively participate in their childrens lives. This work is to investigate the use of comics as a motivator to encourage reading. For this reason it was researched to understand the structure of comics, how it may assist the teacher in the classroom, and how it can be used in developing the habit of reading. The research was a literature review, with bases in Marcuschi studies (1991 and 2010), Cirne (1971, 1975, 1997 and 2000), Favero, Andrade and Aquino (2009), Martins (1985), Solé (1998), Vergueiro (2006) and Yunes (1984), among others. It was found that the comics are great resources to encourage reading because the resources presented help in the learning process, giving the sensation of hearing the story. The genre comics, that the PCN instructs for the use in the Portuguese language classes, is an aide for discussing orality in the classroom, having a clear interest in the study of oral language, being one of its features, represent elements of orality. From these resources, the students see part of history because they feel theyre witnessing the event while their imagination flows freely. / Sabe-se que uma grande dificuldade na educação é ajudar os alunos a criarem o hábito de ler. Muitos preferem assistir à televisão (geralmente novelas, filmes ou desenhos), brincar na rua com os colegas ou passear ao invés de ler. Infelizmente, os professores não contam muito com o apoio de alguns pais para ajudar seus filhos a criarem esse hábito de leitura, pois estão tão ocupados com as situações do dia a dia e não participam ativamente da vida dos filhos. Este trabalho consiste em investigar o uso das histórias em quadrinhos como elemento motivador para o incentivo à leitura. Para isso verificou-se compreender a estrutura das HQs, como podem auxiliar o professor em sala de aula e se podem ser usadas no desenvolvimento do hábito de leitura. A pesquisa foi de revisão bibliográfica, com bases nos estudos de Marcuschi (1991 e 2010), Cirne (1971, 1975, 1997 e 2000), Fávero, Andrade e Aquino (2009), Martins (1985), Solé (1998), Vergueiro (2006) e Yunes (1984), entre outros. Verificou-se que as HQs são ótimos recursos para o incentivo à leitura, pois os recursos apresentados por elas auxiliam nessa aprendizagem, dando a sensação de ouvir a história . O gênero histórias em quadrinhos, que os PCN orientam para o uso, é um apoio para se discutir oralidade na sala de aula, tendo um claro interesse no estudo da língua oral, sendo uma de suas características, representar elementos de oralidade. Por meio desses recursos, o aluno se vê parte da história , pois sente que está presenciando o seu acontecimento, enquanto sua imaginação flui livremente.

CARVALHO JÚNIOR, Adail Pereira. A tensão entre oralidade e escritura como reveladora do que é filosofia para Platão: um estudo do Fedro e da Carta VII à luz das doutrinas não escrita. 2011. 115f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-07T17:24:28Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-APCJUNIOR.pdf: 928141 bytes, checksum: f4b3825a81db41a231a687fd93b643ea (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-07T17:51:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-DIS-APCJUNIOR.pdf: 928141 bytes, checksum: f4b3825a81db41a231a687fd93b643ea (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-07T17:51:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-DIS-APCJUNIOR.pdf: 928141 bytes, checksum: f4b3825a81db41a231a687fd93b643ea (MD5) Previous issue date: 2011 / O presente estudo busca investigar a Tensão entre oralidade e escritura como reveladora do que é Filosofia para Platão, tensão que se apresenta no diálogo Fedro e na Carta VII. Vários questionamentos nos vêm à mente quando abordamos essa tensão entre a oralidade e a escritura no pensamento filosófico de Platão; teria ele concebido uma doutrina que buscasse preservar a escrita para um público amplo e reservado o ensinamento oral para membros da Academia? Será que a palavra ‘doutrina’ seria o termo certo para expressarmos sua filosofia, sobretudo quando consideramos as ambigüidades encontradas nos seus diálogos? Essa interpretação doutrinal vem até nós através da Escola de Tübingen que recupera e valoriza as ditas “doutrinas não escritas de Platão”, no final dos anos de 1950, com H. Krämer e K. Gaiser; a partir de 1980, ganhando impulso com os trabalhos de G. Reale que interpreta e atribui a Platão um ensinamento esotérico, cuja referência seria os seus ensinamentos orais, Reale traduz para o italiano a pesquisa do grupo de Tübingen e elabora uma versão própria das teses esotéricas. A posição que apresento nessa investigação é baseada na contraposição entre a tese da Escola de Tübingen e a obra de F.Trabattoni (1998). Para Trabattoni, é necessário uma leitura mais atenta do diálogo e da carta de modo a se buscar uma análise da obra como um todo, não somente de alguns fragmentos do diálogo e da carta. Para o comentador italiano o texto platônico requer os mesmos procedimentos de análise utilizados em qualquer texto encenado, no qual, mostra-se lícito encontrar algumas opiniões efetivamente defendidas pelo autor assim seja necessário analisar o texto em seu conjunto, fazendo com que tais opiniões se originem do enredo dramático de ação e diálogo.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:13:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 328268.pdf: 5469135 bytes, checksum: d2932723cba8e9c7148e9769a3f8e587 (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho trata sobre o ensino da modalidade oral da língua nas aulas de língua portuguesa do Ensino Fundamental II (anos finais) da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (RMEF) e teve como objetivo geral analisar qual é o espaço para o ensino dos gêneros orais nas aulas de língua portuguesa e, como objetivos específicos i) analisar como os livros didáticos de língua portuguesa dos anos finais adotados na RMEF tratam o ensino dos gêneros orais; ii) verificar se o ensino sistemático dos gêneros orais está contemplado no planejamento dos professores e iii) analisar em que medida a formação da Secretaria Municipal de Educação contribui para o trabalho com gêneros orais nas aulas de língua portuguesa dos anos finais do Ensino Fundamental das escolas da RMEF. Para tanto, o aporte teórico apresentou a dinâmica da formação das cidades, a teoria da grande divisa e os conceitos relacionados à oralidade e letramento, embasado nos Novos Estudos de Letramento e fundamentado principalmente em Gnerre (1994[1984]), Rama (1984), Gee (1994), Geraldi (2000, 2010), Kleiman (2002, 2005) e Marcuschi (2008). Esta pesquisa é um estudo de caso (Yin, 2010; André, 2006; Stake, 1978). Como procedimentos metodológicos para geração de dados foram aplicados um questionário, uma entrevista, além da análise dos planejamentos dos professores. Os resultados mostraram que ainda é incipiente o trabalho com a modalidade oral da língua nas aulas de língua portuguesa. Concluiu-se que é importante que a SME de Florianópolis garanta formação continuada a todos os professores e que tenha um olhar especial aos professores substitutos. Além disso, concluiu-se que, apesar das provas oficiais do MEC e da SME privilegiarem a avaliação da leitura e, em algumas situações, a escrita, como no caso dos concursos de produção textual nos quais a SME participa, os professores devem proporcionar aos alunos dessa rede um ensino e, consequentemente, a aprendizagem, que contemple também a compreensão e produção de gêneros orais públicos mais formais para possibilitar a formação de cidadãos aptos a agir no mundo fora da escola.<br> / Abstract : This work deals with the teaching of Portuguese oral language modality in the Portuguese classes of Elementary Municipal Schools from Florianópolis ( RMEF ) and its main objective is analyzing what is the space for teaching oral genres in Portuguese language classes and the specific objectives of this work are analyzing how the Portuguese language textbooks adopted in the final years of Elementary Municipal Schools deals with the teaching of oral genres, verifying if the systematic teaching of oral genres are included in teachers planning and examine how the teachers professional development contributes to oral genres teaching in Portuguese language classes. Thus, the theoretical framework discussed the formation of cities, the theory of the great divide, as well as concepts related to literacy, teaching of oral genres and New Literacy Studies, mainly based on Gnerre (1994 [ 1984 ] ), Rama (1984 ), Gee (1994), Geraldi (2000, 2010), Kleiman (2002, 2005) and Marcuschi (2008) . This research is a case study (Yin , 2010; André , 2006; Stake , 1978) and a questionnaire, interview and analysis of teachers' planning were used as instruments of data collection. The results showed that the work with oral mode of language in Portuguese language classes is still in the beginning. So, it was concluded that it is important that Florianópolis Municipal Secretary ensures professional development to all teachers and has a special eye to substitute teachers. Furthermore, it was concluded that, despite official tests, provided by Education Ministery (MEC) and Florianópolis Municipal Secretary (SME), privilege the assessment of reading and writing in some teaching situations, as in the case of textual production contests in which municipal schools participate, the teachers should provide to all students teaching and learning opportunities of formal public oral genres comprehension and production to enable them, as citizens, to act in the world outside school.

Esta dissertação busca se aproximar das concepções da educação indígena a partir da tradição Kaingang, relacionando-a com a educação escolarizada. O povo Kaingang, originário das regiões sul do Brasil e moradores contemporâneos nos estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná e parte de São Paulo, depois de um intenso processo de colonização, muitos passaram a usufruir da educação escolar inserida pelo então SPI - Serviço de Proteção ao Índio, como por exemplo, na Terra Indígena Guarita. Este estudo se concentra nos saberes da tradição Kaingang, como ela é transmitida aos descendentes desta sociedade. O trabalho que aqui apresento, descreve partes da cosmologia, dos saberes da oralidade Kaingang e suas formas tradicionais de transmissão, na busca de compreender a interação dessas práticas com o entendimento de educação escolar indígena nas Terras Kaingang do Estado do Rio Grande do Sul. A partir do diálogo com sábios anciãos e das minhas aprendizagens como pessoa kaingang, pertencente a esse povo, descrevo parte desses saberes e de como ocorre essa interação, assinalando os conflitos e os processos de “tradução” e ressignificação de seus elementos rituais para o contexto escolar. O crescente número de Kaingang que vive nas aldeias e interage com o mundo não indígena suscita indagações quanto à transformação e readaptação de seus discursos referente aos estudos realizados nas escolas Kaingang. Esta pesquisa pretende explicitar como é realizado esse movimento e as formas de afirmação identitária e de conquistas políticas, principalmente no campo da educação indígena e educação escolarizada desenvolvida pelo Estado brasileiro, em suas diferentes esferas. / Esta tesis pretende acercarse a los conceptos de educación indígena de tradición Kaingang, vinculándola a la educación escolar. El pueblo Kaingang, originarios de las regiones del sur de Brasil y habitantes actualmente en los estados de Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná y São Paulo, después de un intenso proceso de colonización, muchos vinieron a disfrutar de la educación escolar introducida entonces por SPI - Servicio de Protección del Indígena, por ejemplo, en la Reserva Garita Tierra Indígena. Este estudio enfoca los conocimientos tradicionales de la cultura Kaingang y la forma en que se transmite a los descendientes de esta sociedad. El trabajo que aquí se presenta describe algunas partes de la cosmología, el conocimiento de los Kaingang desde su oralidad y las formas tradicionales de transmisión de estos conocimientos, intentando así entender la interacción de estas prácticas en el entendimiento de la educación indígena en las tierras kaingang del Estado de Rio Grande do Sul. Al apuntar el diálogo con los sabios y ancianos, además de mis aprendizajes personales como parte del pueblo Kaingang, por ser heredero de este pueblo, este trabajo procura describir parte de este conocimiento y cómo se produce esta interacción, lo que indica el conflicto y los procesos de "traducción" y redefinición de sus elementos rituales para el contexto escolar. El creciente número de la gente Kaingang que vive en los pueblos e interactúa con el mundo no indígena plantea preguntas acerca de la transformación y modernización de sus discursos en lo que se refiere a los estudios en las escuelas kaingang. Esta investigación pretende aclarar cómo se realiza este movimiento y las formas de afirmación de la identidad y los logros políticos, especialmente en el campo de la educación indígena y la educación escolar desarrollado por el Estado brasileño, en sus diferentes ámbitos.

Submitted by Frédéric Garcia (kikobrfr@hotmail.com) on 2014-07-30T15:52:04Z No. of bitstreams: 1 total for pdf tese pdf.pdf: 6413251 bytes, checksum: f4c2e106e737e0b169da95d5dee8361f (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2014-08-28T13:49:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 total for pdf tese pdf.pdf: 6413251 bytes, checksum: f4c2e106e737e0b169da95d5dee8361f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-28T13:49:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 total for pdf tese pdf.pdf: 6413251 bytes, checksum: f4c2e106e737e0b169da95d5dee8361f (MD5) / UESC/BA / O presente trabalho, centrado na obra do escritor baiano Herberto Sales, visa analisar os elementos constitutivos do universo da Chapada Diamantina enquanto construções identitárias do indivíduo e de seu meio. Destacamos a importância do estudo da identidade na literatura brasileira, mais especificamente na literatura baiana através dos romances que constituem o corpus dessa pesquisa: Cascalho e Além dos marimbus. Esse estudo pretende demonstrar como se instaura o diálogo entre a literatura e os outros discursos sociais, numa perspectiva interdisciplinar. Destacamos o lugar do autor no contexto da literatura brasileira: o “projeto literário de Herberto Sales”. Analisamos as formas sociais das construções identitárias e suas relações com o poder, a conivência e a reciprocidade do Estado nessas interelações e como se articula a rede de sustentação do coronelato através do seu projeto legitimante. Debruçamos-nos ainda sobre as construções identitárias através da importante contribuição da oralidade, dos mitos e das crendices populares na cultura local. Abordamos as representações do território no universo romanesco da Chapada Diamantina, enquanto espaço de cruzamento de diversas culturas, “território de passagem”, que encarna ao mesmo tempo o Eldorado e o inferno na terra. Destacamos enfim as diferentes representações da natureza e a sua dimensão épica nos romances.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-11T15:23:45Z No. of bitstreams: 1 AS GRANDES ESPERANÇAS DO SR. PIP - UM ESTUDO INTERTEXTUAL (DISSERTAÇÃO COMPLETA).pdf: 742350 bytes, checksum: 180153cce3b278388400fd09dfe773eb (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-11T16:52:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AS GRANDES ESPERANÇAS DO SR. PIP - UM ESTUDO INTERTEXTUAL (DISSERTAÇÃO COMPLETA).pdf: 742350 bytes, checksum: 180153cce3b278388400fd09dfe773eb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T16:52:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AS GRANDES ESPERANÇAS DO SR. PIP - UM ESTUDO INTERTEXTUAL (DISSERTAÇÃO COMPLETA).pdf: 742350 bytes, checksum: 180153cce3b278388400fd09dfe773eb (MD5) / FAPESB / Esta dissertação busca identificar e analisar os diversos vínculos intertextuais presentes no romance neozelandês O Sr. Pip (2007), de Lloyd Jones, em especial aqueles estabelecidos com o romance vitoriano Grandes Esperanças, escrito por Charles Dickens, em 1861. A pesquisa desenvolve-se orientada pelo conceito de intertextualidade, derivado dos estudos do filósofo russo Mikhail Bakhtin e cunhado por Julia Kristeva, por volta de 1960, na França. Nessa direção, a noção de texto se expande para abrigar não só o texto literário, mas também os variados discursos sociais que definem o contexto de produção de uma obra, como política, religião e a própria língua falada. Evidencia-se, por conseguinte, a teia de diálogo e remissões que se tece no âmbito textual, possibilitando a problematização de conceitos mais tradicionalistas como originalidade e autenticidade. Além disso, a pesquisa debruça-se sobre a acentuada marca da tradição oral na narrativa de O Sr. Pip, apontado pelo próprio autor como fio condutor de sua narrativa. Assim, com base em referenciais teóricos da área de estudos de oralidade como Walter Ong (1998), Erick Havelock (1996) e Paul Zumthor (1993; 2014), busca-se compreender como se opera o discurso oral e de que forma a narrativa de O Sr. Pip, bem como a de Grandes Esperanças se constrói com elementos deste discurso. Vista como um dos intertextos presentes entre os dois romances, a oralidade torna-se um elemento importante na medida em que desloca a narrativa canônica do texto dickensiano, baseada na leitura de livros, para uma contação de histórias, recriando assim o romance inglês em um movimento desconstrutor, possibilitando a problematização da noção de cânone literário. / This study aims at identifying and analysing the various intertexts found in the New Zealand novel Mr. Pip (2007) by Lloyd Jones, especially those that refer to the Victorian novel Great Expectations, written by Charles Dickens in 1861. This research is guided by the concept of intertextuality derived from Russian philosopher Mikhail Bakhtin’s studies and further developed by Julia Kristeva, around 1960, in France. Thus, the notion of text broadens in order to refer not only to the literary text but also to other social discourses as politics, religion and the spoken language itself. Consequently, the whole network of dialogue and references that operates at the textual level becomes clearer, questioning more conservative concepts such as originality and authenticity. Plus, this research addresses the theme of orality within the narrative of Mr. Pip, which Jones himself affirms to be central to his novel. Therefore, guided by the study of scholars from within the field of Orality and Literacy such as Walter Ong (1998), Erick Havelock (1996) and Paul Zumthor (1993; 2014), this work seeks to understand how the oral discourse operates and how the narratives of Mr. Pip as well as of Great Expectations are shaped by oral features. The oral language, considered here as one of the intertexts between these two novels, becomes then an important element as it transposes the canonical narrative of the Dickensian text, based on the reading of books, into an environment of story-telling, recreating the English novel in a deconstructive movement and questioning the notion of literary canon.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-29T16:09:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nelcira Aparecida.pdf: 3686170 bytes, checksum: 1a6a7b964ba27c39aa997d9dcf129b60 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-08-30T13:47:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nelcira Aparecida.pdf: 3686170 bytes, checksum: 1a6a7b964ba27c39aa997d9dcf129b60 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-30T13:47:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nelcira Aparecida.pdf: 3686170 bytes, checksum: 1a6a7b964ba27c39aa997d9dcf129b60 (MD5) / Este é o estudo da oralidade e da performance dos moradores da comunidade rural Morro Alto, situada no município de Bocaiúva-MG. O trabalho de campo foi realizado na comunidade, no período de novembro 2010 a fevereiro de 2011, com o intuito de ouvir e registrar em vídeo e em áudio as histórias de vida, sobre fatos e pessoas conhecidas ou que viveram no lugar. A partir da convivência com os sujeitos, idosos, moradores da zona rural registrei também os modos de vida, saberes e fazeres da comunidade. Após a realização do trabalho de campo, utilizei-me dos registros e da observação local, para análise do conteúdo das narrativas e da performance dos narradores durante o evento. Neste sentido, valeu-me também os aportes teóricos e a convivência anterior com a comunidade. Diante disso, posso afirmar que as narrativas orais expressam a história coletiva e individual dos sujeitos. Em suas performances eles nos apresentam as suas singularidades, expressas nos gestos, na fala, na postura, que também tem uma relação com o contexto em que vivem. / This is the study of orality and performance of the residents of the rural community Morro Alto, located in the municipality of Bocaiuva-MG. The fieldwork was carried out in the community from October 2010 to February 2011 in order to hear and video and audio record the stories of life, facts and people known or who lived in the place. From the interaction with the citizens, elderly, rural area residents it was also recorded ways of life, knowledge and practices in the community. After accomplishment of field work, it was used records and observation on site to analyze the content of narratives and narrators performance during the event. In this sense, it was also used the earlier theoretical contributions and the coexistence with the community. Thus, it can be stated that the oral narratives express the collective and individual history of the subjects. In their performances were presented their singularities, expressed in gestures, speech, posture, and it also has a relation to the context in which they live.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-31T14:10:59Z No. of bitstreams: 1 MINHA Dissertação -UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA.docx: 13601861 bytes, checksum: 45535f34aa9afb23428d6c533f23dd1c (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:19:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MINHA Dissertação -UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA.docx: 13601861 bytes, checksum: 45535f34aa9afb23428d6c533f23dd1c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:19:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MINHA Dissertação -UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA.docx: 13601861 bytes, checksum: 45535f34aa9afb23428d6c533f23dd1c (MD5) / Este estudo visa discutir a eficácia do teatro como prática pedagógica para desenvolver a capacidade de expressão oral na escola. Segundo Foucault (1977), a instituição de ensino, visando a “docilidade” dos corpos, utiliza olhar hierárquico de vigilância, sansões e exames que permitem qualificar, classificar e punir. Essa situação, a nosso ver, é coercitiva e impede que a livre comunicação aconteça de forma plena na comunidade escolar. Para Bourdieu (2001), suprimindo-se espaços, inibe-se a criatividade, praticando-se a violência simbólica. Considero que o sistema disciplinar atualmente praticado em escolas públicas, grosso modo, é responsável pela grave crise nas relações interpessoais. Esse contexto impede que sejam atendidas as orientações dos PCNs, relacionadas à espontaneidade, liberdade de expressão e criação, também defendidas por Zumthor (1977). Notamos que a performance da comunicação oral é relevante para a eficácia do resultado, podendo afetar positivamente ou não os participantes. A partir da aplicação dos jogos teatrais propostos por Spolin (1992) e Boal (2005) entre muitos outros, percebo caminho possível para a potencialização da voz do aluno. Defendo, em caráter de conclusão, que certa prática educacional através do teatro, flexibiliza reações, diminui defesas e multiplica relações. / This research aims to discuss the effectiveness of the theater as a pedagogic practice to promote the ability of oral expression in school. According to Foucault (1977), the educational institution, aiming to "docility" bodies, uses hierarchical look, surveillance and disciplinary measures so that exams allow you to qualify, classify and punish. This situation is coercive and don’t permits a free communication between the different parts of de community. For Bourdieu (2001) by removing spaces, it inhibits creativity, practicing the symbolic violence. I believe that the disciplinary system currently practiced in public schools, roughly speaking, is responsible for the serious crisis in interpersonal relationships. This prevents context guidelines are met, PCNs related to spontaneity, freedom of expression and creation, also advocated by Zumthor (1977). We note that the performance of oral communication is relevant to the effectiveness of the result, may affect positively or not participants. From the application of proposed by Spolin theater games (1992) and Boal (2005) among many others, understand possible path for the development of the student's voice. I would argue, in character, that some completion through educational practice of the theater, loosens reactions, reduces defenses and multiplies relationships.

Objetivando tecer uma análise do processo ensino-aprendizagem de Língua Portuguesa em escolas do município de Japeri, abordando a premissa de que a variedade formal, embora difundida pela escola, não se efetivava nos textos escritos, cujo contrato de comunicação a exigisse, aventamos a hipótese de que a contradição entre ensino e aplicabilidade da norma era propiciada pelo emprego de estratégias da oralidade e pela falta de ensino normativo baseado nas variedades da língua. Buscamos comprovar nossa hipótese, analisando 136 dissertações de alunos do Ensino Médio, levantando as pistas lingüísticas denotadoras do fenômeno. Os resultados são apresentados nesta dissertação / This work aims to make an analysis of the learning and teaching process of Portuguese the public schools of Japeri, It will take account the premise that, however, standard variety of language have been taught in the schools, it was not present in the writing texts, in which their communication contract asked for it, we defend the hypothesis that the contradiction between teaching and applicability of the grammatical rules was occasioned by the use of oral strategies and the lack of standard teaching based on the varieties of the language. We want to prove our hypothesis by the analysis of 136 students essays in the secondary school level, in which we will look for linguistics signs that indicate this process. The results will be presented in this work