Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O estudo analisa os discursos de homens e da revista Mens Health acerca do corpo, saúde e sexualidade. Para a construção dos discursos dos homens, realizamos entrevistas semi-estruturadas com 19 homens leitores e nove não leitores. E dois eventos de grupos focais que reuniram 11 homens no total. Foi entrevistado também o editor da revista. Os principais conceitos norteadores deste trabalho foram os de gênero, sexualidade, poder e masculinidades hegemônicas e subalternas. Evidenciou-se que a revista está fortemente atrelada à sociedade de consumo ao estimular a inserção dos homens em um mercado de produtos e serviços até então estranhos a esse gênero. E que suas concepções sobre saúde estão relacionadas a de bem-estar e de individualização que se articulam com os discursos hegemônicos que vêm dando sentido às concepções de saúde e doença atualmente. A publicação investe fortemente na ideia de um corpo musculoso que proporcionará ganhos sociais, sexuais e profissionais aos sujeitos, nem sempre atrelado às questões de saúde. Ela ratifica a heterossexualidade do leitor projetado, expondo o corpo feminino e o sexo heterossexual e silenciando sobre outras formas de sexualidade. Por isso consideramos que a revista se vincula a uma concepção tradicional da masculinidade. Seus discursos, no entanto, não são monolíticos ou isentos de contradição, e também manifestam nuances relativas a um modelo mais contemporâneo de masculinidade, como quando apresenta a ideia de uma nova pedagogia da sexualidade e a valorização dos cuidados estéticos e de saúde com o corpo, aspectos considerados pouco próximos da masculinidade tradicional. Com relação aos discursos dos homens, evidenciou-se que a classe social e a geração são as variáveis mais importantes nas suas concepções sobre corpo, saúde e sexualidade masculina. Que, entre os não leitores, de modo geral, há evidências mais fortes de flexibilização com relação aos padrões mais tradicionais entre os homens mais jovens e/ou de classes mais altas. Enquanto os homens com idade acima dos 30 anos e das classes populares estão mais atrelados às concepções tradicionais. Entre os leitores, observou-se uma grande reflexividade com relação aos discursos da revista demonstrando que eles vêm se apropriando de forma importante dos discursos da revista e ressignificando suas concepções e práticas sobre os três temas da pesquisa a partir desses discursos. E, assim como os discursos da revista, os discursos dos homens, leitores ou não, também apresentaram aspectos contraditórios, ora demonstrando mais afiliação a um novo modelo de masculinidade, ora ao modelo mais tradicional. / The study analyzes the speeches of men and Men's Health magazine about the body, health and sexuality. For the construction of discourses of men, we conducted semi-structured interviews with 19 men and nine readers not readers. And two events focus groups that gathered 11 men in total. Was also interviewed the magazine's editor. The main drivers of this work were the concepts of gender, sexuality, power and hegemonic and subordinate masculinities. It was evident that the magazine is strongly tied to the consumer society to encourage the inclusion of men in a market for goods and services hitherto strangers to this genre. And that his views on health are related to wellness and individualization that articulate with the hegemonic discourses that are giving meaning to the concepts of health and illness today. The publication invests heavily in the idea of a muscular body that will provide professionals subject to social gains, sexual, and not always linked to health issues. She confirms heterosexuality designed the reader, exposing the female body and heterosexual sex and silencing of other forms of sexuality. Therefore we consider that the magazine is linked to a traditional conception of masculinity. His speeches, however, are not monolithic or free from contradiction, and also express nuances on a more contemporary model of masculinity, as when he presents the idea of ​​a new pedagogy of sexuality and appreciation of aesthetic and health care with the body aspects considered next bit of traditional masculinity. With regard to the resources of men, it became clear that social class and generation are the most important variables in their conceptions about body, health and male sexuality. That, among non-readers in general, there is stronger evidence of flexibility with respect to more traditional patterns between younger and / or more upper class men. While men above the age of 30 years and the lower classes are more tied to traditional concepts. Among readers, there was a big reflexivity with regard to the resources of the magazine showing that they are appropriating important form of speeches and magazine redefines its conceptions and practices of the three research themes from these speeches. And just like the speeches of the journal, the speeches of men, or not readers also showed contradictory aspects, sometimes showing more affiliation to a new model of masculinity, sometimes the more traditional model.

Diversos indicadores educacionais demonstram que meninos tendem a estabelecer uma trajetória escolar mais conturbada e marcada por interrupções. A partir desses indicadores, pesquisas têm sido realizadas com o intuito de compreender a produção do fracasso escolar mais acentuado entre alunos do sexo masculino, por meio de uma discussão sobre gênero, masculinidades e desempenho escolar. Tomando essas diferenças de indicadores educacionais como ponto de partida, realizei uma pesquisa qualitativa sobre meninos avaliados como bons alunos por suas professoras, apostando numa inversão epistemológica - do fracasso ao sucesso escolar como um meio profícuo para pensar na multiplicidade de práticas de masculinidades entre os meninos e nuançar as discussões sobre a temática. Baseada nas elaborações teóricas sobre masculinidades da socióloga Raewyn Connell, pretendia analisar como estes meninos faziam para articular um bom desempenho escolar e as interações entre seus pares, considerando a agência das crianças como um dos aspectos do regime de gênero das escolas. A pesquisa empírica foi realizada em uma escola pública da cidade de São Paulo que atendia alunos e alunas das camadas trabalhadoras. Durante o segundo semestre de 2014 e o primeiro semestre de 2015 observei o cotidiano escolar de uma turma de 4º ano e de outra turma de 5º ano do Ensino Fundamental. Além da observação participante, realizei entrevistas semiestruturadas com as crianças, o professor e a professora dessas turmas. Questionários socioeconômicos também foram respondidos pelos familiares. Diferentemente do que eu imaginava a partir da literatura sobre a temática, identifiquei que ser bom aluno não parecia contraditório ou difícil para a afirmação da masculinidade dos meninos, ao contrário, o engajamento e o bom desempenho escolar era valorizado e reconhecido como um aspecto positivo entre os alunos. Apesar disso, nem todos os meninos eram bons alunos e aqueles avaliados positivamente pela professora ou pelo professor tendiam a se distanciar dos maus alunos, indicando uma dimensão relacional na constituição e percepção de si como um bom aluno. Envolvidos em práticas de hierarquização, para ser um bom aluno os meninos precisavam conseguir jogar nas relações de poder entre pares, valendo-se de práticas de masculinidades valorizadas, assim como construindo e reconstruindo hierarquias escolares, socioeconômicas e raciais em suas interações. / Several Brazilian educational indicators show that boys tend to establish a shorter and more troubled school life. Considering these indicators, academical research has been done in order to understand boy\'s underachievement through a discussion about gender and masculinities. Taking these educational indicators as a starting point, I conducted a qualitative research about high-achieving boys as a way to think about the multiplicity of masculinities practices among boys and to nuance the discussion about the topic. Based on Raewyn Connell\'s sociological theory about masculinities and her ideias about the agency of children as an aspect of the schools gender regime, I analyzed how high-achieving boys articulate a good school performance and their interactions among peers. The qualitative research was done in a public primary school in São Paulo (Brazil) that is attended by working-class pupils. During a semestre in 2014 and a semestre in 2015, I did a participant observation in the daily school life of a group in the 4th and 5th grades of elementary school. In addition to the participant observation, I interviewed the children, a male and a female teacher. Socioeconomic questionnaires were also answered by family members. Contrary to what I expected from the literature about masculinities and achievement, to be a \"high-achieving pupil\" was not contradictory or difficult for the boys, instead, engagement and academic achievement was valued and recognized as a positive aspect among boys students. Nevertheless, not all the boys were \"hich-achieving pupils\" and those tended to distance themselves from the \"underachieving pupils\". Involved in hierarquical relations among peers, in order to be a high-achieving pupil boys have to be able to play on the power relations, constructing and reconstructing social and school hierarchies among their peer group.

Este trabalho teve como objetivo investigar os significados de gênero presentes nas relações entre as crianças e destas com as pessoas adultas nos diversos tempos escolares. Trata-se de uma etnografia educacional que priorizou como campo de pesquisa uma classe de quarto ano do ciclo I (antigo primário) da escola pública municipal Carlos Drummond, na cidade de São Paulo. Na dissertação, os significados de gênero são discutidos a partir do diálogo com diversos autores/as, entre eles Scott, Connell, Nicholson, Giroux, Apple, Enguita e Thorne. A análise dos tempos escolares, que pretende evidenciar como a organização escolar concorre para uma disicplinarização pautada na construção de corpos escolarizados, tem a perspectiva foucaultiana como base. Da investigação, que foi desenvolvida em campo no decorrer de todo um ano letivo, constaram: observações sistemáticas do cotidiano dos tempos escolares, entrevistas semi-estruturadas realizadas com as crianças, questionários dirigidos às suas famílias e a sua professora, estudo de documentações acerca da escola. A análise de todo o material coletado nesse processo, em que as crianças foram vistas como personagens centrais e tiveram valorizadas suas experiências e opiniões, mostra como se produzem e reproduzem estereótipos de gênero pautados em relações de poder na escola. Demonstra, no entanto, que esse poder não é unilateral, que as crianças não necessariamente internalizam os estereótipos de que são vítimas em suas condições de gênero, raça/etnia, idade e classe social, reproduzindo-os em suas relações, mas opõem-se a eles, contestando-os e desenvolvendo formas de oposição. Foi possível destacar, ainda, que a organização dos tempos escolares, em sua extrema preocupação com o exercício do controle e da disciplinarização, não contempla a diversidade e a dinâmica dos diversos ritmos e significados vivenciados pelos alunos e pelas alunas na escola, avaliando-os/as com parâmetros distantes de sua realidade. Assim, ao contrário do desejado, tronou-se evidente também a ausência de um questionamento crítico sobre a organização dos tempos na escola, sobre gênero e poder, revelando que o pensamento educacional tem dificuldade para acompanhar as mudanças históricas e a dinâmica das relações sociais, bem como a transformação das mesmas, o que muitas vezes o impede de contribuir para a construção de uma sociedade mais democrática. / The purpose of this research was to investigate the meanings of gender as they emerge in the relationships among children and between children and adults in different school times. This is an educational ethnography that has prioritized as research field a forth grade classroom (former elementary school) at the municipal public school Carlos Drummond in the city of São Paulo. In the dissertation, the meanings of gender are discussed in the dialog with different authors, like Scott, Connell, Nicholson, Giroux, Apple, Enguita and Thorne. The analysis of school times, which aims at making evident how school organization contributes to promote disciplinarization based on the construction of schooled bodies, is founded on a foucaultian perspective. The investigation took place during a whole school year and comprised: systematic observations of the routine of school times, semi-structured interviews with children, questionnaire directed to children´s families and teacher, study of documentation about the school. The analysis of all the material collected in this process, in which children were regarded as main characters and had their experiences and opinions valued, show how gender stereotypes based on power relations in school are produced and reproduced. However, it gives evidence that this power is not unilateral, that children do not necessarily internalize the stereotypes they are victims of, in their condition of gender, race/ethnics, age and social class, reproducing them in their relations, but they offer resistance to them, refute them and develop opposition techniques. It was also possible to emphasize that the organization of school times, in its extreme concern about control and disciplinarization, does not contemplate the diversity and the dynamics if the different rhythms and meanings lived by the student at school, evaluating them according to parameters that are far from their reality. Thus, oppositely to what one might desire, it became evident also the absense of critical debate about the organization of school times, about gender and power, revealing that the educational thinking has difficulty to follow the historical changes and the dynamics of social relations, as well as their transformation, what a times prevent it from contributing to the construction of a democratic society.

Este trabalho investiga a produção de masculinidades de jovens estudantes homossexuais durante o Ensino Médio. Inicia com uma reflexão que visa a articular os conceitos de gênero de Joan Scott, de sexualidade de Jeffrey Weeks, de habitus de Pierre Bourdieu, de experiência social e escolar de François Dubet e de preconceito de Agnes Heller. Na análise, realizada com base em entrevistas com alunos secundaristas de escolas públicas e privadas da cidade de São Paulo, ressaltaram-se diversos elementos das trajetórias escolares dos sujeitos pesquisados. Constatam-se diversas contradições que revelam a instituição de ensino, de um lado, como um lugar ainda permeado pela homofobia, marcado pela violência física e verbal, pelas pressões que reiteram o padrão heterrosexual e pela constante referência à homossexualidade como um não-lugar; de outro, como espaço onde também se observam o revide às agressões, situações de acolhimento e aceitação pelos colegas bem como o empoderamento resultante da transgressão das normas de gênero, possibilitados pelos movimentos feminista e GLBT (gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros). / This work investigates the production of masculinities of young gay students in Senior High-School. It starts with an attempt to intertwine the concepts of gender by Joan Scott, sexuality by Jeffrey Weeks, habitus by Pierre Bourdieu, school and social experience by François Dubet, and prejudice by Agnes Heller. The analysis, based on interviews with students from public and private schools in the city of São Paulo, Brazil, highlighted several elements in the school itinerary of the young men being researched. Contradictions were found that reveal, on one hand, school yet as a place permeated by homophobia with the presence of physical and verbal violence, with pressures that reiterate the heterosexual standard, and the constant reference of homosexuality as nonplace; on the other hand, school is also seen as a place where there are retaliation to assaults, situations of welcome and acceptance by classmates and empowerment resulting from transgression of gender rules, made possible by the feminist and GLBT (gay, lesbian, bissexual and transgender) movements.

Esta dissertação tem como objetivo analisar a paródia e suas nuances. Através do confronto entre os personagens Jaime Bunda, da obra Jaime Bunda, o agente secreto do escritor angolano Pepetela; e James Bond, personagem das obras homônimas de Ian Fleming, no sentido de analisar como os dois personagens se entrecruzam por meio das linhas da teoria paródica. Pepetela, no seu romance, traz uma crítica ácida às condições de Angola pós-revolução utilizando-se da paródia e, também, ao parodiar James Bond com seu Jaime Bunda desconstrói o arquétipo do homem ideal, encarnado em Bond e jamais apresentado em Bunda. Nesse sentido, a paródia será decisiva para o entendimento do verso e reverso da medalha, como veremos, ao longo deste trabalho, ao confrontar os dois agentes, Bond e Bunda se distanciarem e, paradoxalmente, se alinharem, tornando-se uno nas suas histórias. / This dissertation aims to analyze the parody and its nuances. Through the confrontation between the characters Jaime Bunda, at Pepetela`s book Jaime Bunda, Secret Agent; and James Bond, and James Bond, the character of Ian Fleming\'s homonymous works to analyze how the two characters intersect through the lines of parody theory. Pepetela, in his novel, brings an acid criticism to the post-revolution conditions of Angola using the parody, and while parodying James Bond with his Jaime Bunda deconstructs the archetype of the ideal man, embodied in Bond and never presented in Bunda. In this sense, the parody will be decisive for the understanding of the verse and the reverse of the medal, as we will see, throughout this work, when confronting the two agents, Bond and Bunda distance themselves and, paradoxically, align themselves, becoming one in their stories.

Submitted by William Paiva (williampaiva17@hotmail.com) on 2015-05-05T18:13:35Z No. of bitstreams: 1 Raquel Pereira Quadrado.pdf: 1597585 bytes, checksum: a0bd1546cdd1f4de4534281f0c2811f2 (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-08T17:06:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Raquel Pereira Quadrado.pdf: 1597585 bytes, checksum: a0bd1546cdd1f4de4534281f0c2811f2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T17:06:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Pereira Quadrado.pdf: 1597585 bytes, checksum: a0bd1546cdd1f4de4534281f0c2811f2 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta tese foi produzida no Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, na linha de pesquisa "Educação científica: implicações das práticas científicas na constituição dos sujeitos", com o objetivo de investigar, nas comunidades que discutem cirurgias plásticas no site de rede social Orkut, os discursos que atuam na produção dos corpos dos homens, bem como os marcadores de gênero que neles se inscrevem. A ancoragem teórica a partir da qual desenvolvemos esta pesquisa situa-se no campo dos Estudos Culturais, nas suas vertentes pós-estruturalistas, agregando, também, ferramentas conceituais que foram produtivas para o desenvolvimento do processo investigativo, tais como algumas proposições de Michel Foucault - subjetividade, verdade, poder, cuidado de si, entre outras - e o entendimento de bioascese corporal, tomado a partir de Francisco Ortega. Para proceder a pesquisa, analisamos a participação e interação dos homens em setenta e quatro (74) comunidades do Orkut, que têm as cirurgias plásticas como foco das suas discussões, no período de 2009 a 2011. O corpus de análise foi constituído a partir de alguns elementos presentes nas comunidades - nome da comunidade, texto que a descreve e apresenta os seus objetivos, imagem exibida para sua identificação, quem é o/a dono/a (homem ou mulher), número total de participantes, porcentagem de homens e de mulheres participantes - e também pelas postagens dos homens nos fóruns dessas comunidades. No processo de análise dos dados, utilizamos alguns elementos da análise do discurso foucaultiana, especialmente as concepções de discurso e de enunciado. As comunidades selecionadas são representativas dos processos de reconfiguração social contemporâneos, em que os grupos se formam não mais pela proximidade geográfica, mas, sim, por meio dos laços estabelecidos nas interconexões, baseados em interesses e afinidades mútuas, como é o caso das cirurgias plásticas, nesta pesquisa. Dentre as comunidades analisadas, vimos que aquelas que tinham homens como donos contavam com maior participação masculina, sendo que as cirurgias plásticas eram abordadas a partir do discurso médico, apontando para os significados de masculinidade hegemônica que instituem a ciência como um campo masculino. Nas comunidades que tinham mulheres como donas, a participação dos homens era menor e as discussões eram estabelecidas sob o ponto de vista estético, em que os participantes relatavam suas experiências pessoais relativas aos procedimentos que realizaram ou expressavam o desejo de submeterem-se a uma cirurgia plástica. As análises apontam para a existência de discursos e práticas que vêm instituindo os corpos como produtos e mercadorias da cultura de consumo, de modo que a aparência desejada pode ser cirurgicamente esculpida e comprada. Tais práticas têm produzido uma incitação à visibilidade da vida de cada sujeito, promovendo um deslocamento da subjetividade interiorizada em direção a sua exteriorização, num processo de somatização da subjetividade, em que o corpo torna-se a superfície de inscrição dos marcadores sociais, como as masculinidades aqui analisadas, e passa a ser central na experiência de si. As cirurgias plásticas estéticas constituem, nesse contexto, uma estratégia de reinvenção do corpo, uma prática de bioascese, uma vez que possibilitam operar sobre um corpo plástico e maleável a fim de que este exteriorize e expresse o que o sujeito deseja parecer e ser. / This thesis was produced in the Post-Graduate Program in Science Education (Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde), in the research line "Scientific education: implications of scientific practices in the constitution of subjects", in order to investigate, in communities that discuss plastic surgeries in the Orkut social network site, discourses that operate in the production of bodies of men, as well as gender markers inscribed in them. The theoretical grounding from which this research was developed lies in the field of Cultural Studies, in its post-structuralist strands, also adding conceptual tools that have been productive for the development of the investigative process, such as some propositions of Michel Foucault - subjectivity, truth, power, self care, among others - and the understanding of corporal bioasceticism, taken from Francisco Ortega. To conduct the research, it was analyzed the participation and interaction of men in seventy-four (74) communities from the Orkut, which have plastic surgery as a focus of their discussions, in the period 2009 to 2011. The corpus of analysis was made from some elements present in the communities - community name, text that describes it and presents its objectives, the image displayed for identification, who is the owner (man or woman), total number of participants, percentage of participant men and women - and also the posts of men in these communities’ forums. In the process of data analysis, some elements of Foucauldian discourse analysis were used, especially the concepts of speech and statement. The selected communities are representative of processes of contemporary social reconfiguration, in which groups are formed not by geographic proximity, but rather through the links established in the interconnections, based on mutual interests and affinities, as it is the case of plastic surgery in this research. Among the analyzed communities, it was found that those with men as owners counted with greater male participation and plastic surgeries were discussed from the medical discourse, pointing to the meanings of hegemonic masculinity that establish science as a male field. In communities with women as owners, the participation of men was smaller and the discussions were established under the aesthetic point of view, in which participants reported their personal experiences, related to performed procedures or the expressed desire of undergoing a plastic surgery. The analysis point to the existence of discourses and practices that have presented the bodies as products and goods of consumer culture, so that the desired appearance can be surgically sculpted and bought. Such practices have produced an incitement to the visibility of the life of each subject, promoting a shift of the internalized subjectivity toward its exteriorization, in a somatization process of subjectivity, in which the body becomes the surface of social markers’ inscription, such as the masculinities analyzed here, and becomes central in the experience of itself. The aesthetic plastic surgeries are, in this context, a strategy of reinventing the body, a practice of bioasceticism, once they enable operating on a plastic and malleable body so that it externalizes and expresses what the subject wants to look and be.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-12-07T10:41:55Z No. of bitstreams: 1 jairobardunifilho.pdf: 8122634 bytes, checksum: 8d14ae401852e96cf6f79a27cdf46541 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-12-22T11:24:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jairobardunifilho.pdf: 8122634 bytes, checksum: 8d14ae401852e96cf6f79a27cdf46541 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-12-22T11:24:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jairobardunifilho.pdf: 8122634 bytes, checksum: 8d14ae401852e96cf6f79a27cdf46541 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-22T11:24:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jairobardunifilho.pdf: 8122634 bytes, checksum: 8d14ae401852e96cf6f79a27cdf46541 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A pesquisa consiste em investigar como se configuravam as masculinidades de discentes nas páginas do jornal estudantil O Bonde, que era escrito e reproduzido na Escola Superior de Agricultura (ESA) e Universidade Rural do Estado de Minas Gerais (UREMG), entre 1945 a 1963. É uma pesquisa de caráter cambiante, no sentido de que, como fui me deixando levar pelos caminhos investigativos que a pesquisa proporcionou sem uma direção estanque, a estratégia metodológica foram algumas e não apenas uma. Ocorreram uma investigação bibliográfica de fontes primárias e secundárias, uma pesquisa documental com análise de conteúdo e, no caminho, foram realizadas duas entrevistas. O objetivo desta investigação foi o de capturar e problematizar os discursos bondistas a respeito das masculinidades construídas na época. Tais capturas foram feitas com recortes de 1945 até 1962, tendo o jornal encerrado suas atividades em 1963. A masculinidade percebida no jornal corrobora com o discurso da masculinidade hegemônica, no nível local (escola), mas que também reflete a sociedade brasileira da época. Na relação entre os estudantes foi possível capturar outras subjetividades masculinas como: agrícolas, boêmios, esportistas e delicados. Estas compunham o cenário de diferenciação que algumas dessas masculinidades buscavam se afirmar enquanto identidade estudantil. As problematizações da pesquisa se deram principalmente a partir dos estudos foucautianos, além de diálogos com outros(as) teóricos(as) dos campos de gênero, história, cotidiano, sociologia, memórias, narrativas entre outros. O jornal O Bonde foi uma invenção masculina dos estudantes da ESAV na década de XX, tendo a instituição se concretizado como sendo um local de estudo masculino no interior do Estado de Minas Gerais/Brasil, com seus preceitos e ensinamentos de racionalidade e moralidade, aspectos fundantes de um “espírito esaviano”, dizeres que a escola herdou do modelo americano (Lant grant colleges) sob o qual foi fundada. O jornal foi inventado em meio a um cotidiano árduo de estudo e pesquisas, uma “válvula de escape” dos garotos que publicizavam suas brincadeiras, vigilâncias e “os foras alheios” nesse dispositivo pedagógico midiático. Trata-se de um narrar cotidiano impregnado de resistências, transgressões, táticas, estratégias, ironias e performances múltiplas. Portanto, o jornal era movimentado por conflitos, aceitações e reconfigurações de sua prática discursiva. O jornal trouxe o cotidiano esaviano imbricado pelas intimidades, práticas esportivas, namoros e reivindicações. Toda a gama discursiva era publicada em seções permanentes como Esportes, Sociais e seções avulsas: Garoto Viçoso e Caneladas além de seções de fofocas: Venenos e Veneninhos; Fatos e Boatos; Crônicas da Semana; Ronda Esaviana; Coisas que incomodam na ESAV entre outras. O jornal O Bonde é um material rico em discursos e imagens de como os garotos daquela instituição colocavam em prática a construção discursiva de uma masculinidade patriótica, heróica, envolvida em um coletivo de amizade habitando um ambiente de comunidade. / The research consists in investigating how masculinities of students were configured in the pages of the student newspaper O Bonde, it was written and reproduced in Escola Superior de Agricultura (ESA) and Universidade Rural do Estado de Minas Gerais (UREMG) between 1945 and 1963. It is a research of changing nature, I mean, I was leaving towards the investigative paths that the study offered without a sealed direction, thus, a methodological strategy was one of the others. It occurred, thus, a bibliographic investigation of primary and secondary sources and a documental research with analyses of content and in the way two interviews were accomplished. The objective from this investigation was to catch and to put in doubt the “bonde” discourses about the masculinities built in that time, and these catchings were done in almost time totallity of the newspaper, with cuttings from 1945 until 1962, since the newspaper stopped its activities in 1963. The perceived masculinity in the newspaper corroborates with the hegemonic discourses about the dominant masculinity, in the local level (school) but that also reflects the Brazilian society of that age. In the relation between the students it was possible to capture other masculine subjectivities as: agricultural, bohemian, sports and delicate. These made up the scenario of differentiation that some of these masculinities sought to assert as a student identity. The questions of the research occurred mainly from “foucautianos” studies, besides the dialogues with others theorists from the areas of genre, In the relation between the students it was possible to capture other masculine subjectivities as: agricultural, bohemian, sports and delicate. These made up the scenario of differentiation that some of these masculinities sought to assert as a student identity, history, daily, sociology, memories, narratives among othes; The newspaper “O Bonde” was a masculine invention of students from ESAV in decade of XX, and the institution has concreted as a local of masculine study in the upstate of Minas Gerais - Brazil, with its rules and teachings of rationality and morality, originating aspects of a “esaviano” spirit. Quotations that the school inherited from the American model (Lant grant colleges) under which it was founded. The masculine newspaper was invented under a hard daily of study and researches, a “safety valve” of the boys that have been spreading their jokings, vigilances and “the foras alheios” in this midiatic pedagogical dispositive. It is narrate a daily full of resistances, transgressions, tactics, strategies, ironies and multiple performances. Therefore, the newspaper was motioned under the conflicts, acceptances and reconfigurations of its discoursive practice. It has been circulating for eighteen year, the newspaper brought the “esaviano” daily imbricated by the privacies, sporting practices, relationships and claims. The whole discoursive gamut was published in permanent sections as sports, social and separated sections: “Garoto Viçoso e Caneladas” besides the sections of gossips: “Venenos e Veneninhos; Fatos e Boatos; Crônicas da Semana; Ronda Esaviana; Coisas que incomodam na ESAV”. The newspaper “O Bonde” is a wealthy material in discourses and imagens about how boys that institution put in practice the discoursive construction of a patriotic, heroic masculinity involved in a group of friendship living in a setting of communit.

Submitted by Inês Marinho (bele_ballet@hotmail.com) on 2016-06-24T12:58:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-05T15:28:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-05T15:32:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T15:32:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) Previous issue date: 2015-12-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This proposal is a qualitative research on the senses of ethics in gender relations of workers of a construction work in Manaus / Amazonas. The overall objective was to understand the ethical way in gender relations produced by workers in a construction work in Manaus. The specific objectives were: (1) identify the meanings of being ethical in respect for the experiences of workers' gender relationships construction in Manaus / Amazonas and (2) relate the ethical meanings produced by the workers to the construction of their masculinity in relationships of lived gender. The theoretical framework was structured from the socio-historical psychology proposed by Vygotsky (1988) in contributions from the perspective of psychosocial development proposed by the network of meanings. Such an arrangement presented theoretical insights possibilities on human development from the construction of meaning from the relationships being highlighted in this project gender relations. The research methodology proposed a building data through instruments such as: Life history report and socioeconomic questionnaire. Such instruments favor the expression of subjectivity by the participant to offer the same freedom to report his version of his script to life and talk about the socioeconomic context in which they live. Survey participants were 5 male subjects who worked in the construction industry in the city of Manaus. The information built in the survey were analyzed via meanings cores (AGUIAR; Ozella, 2006). Ethical built by participants in their life stories and highlighted relations that the pipes for a satisfying relationship would need affection, equality, respect (disguised or not inequality), openness, consistency, warmth, inter-subjective agreement and dialogue. However, according to the particularity of them, each dimension of these possess crossovers, dynamics, different directions and intensities and that would need to be agreed with these situations also occur in other, which reveals the complexity of this process. Looks like abstraction, reflexivity, otherness and assertiveness, necessary for the development of dialogue, we highlight the difficulties and potential reported by the participants. Inefficiency or the potency of these aspects hinder or help them develop dealing in relationships. The research identified the need for participants to relate the senses that guide their lives to their attitudes about themselves and each other in a relationship as the care, affection and convenience. There was the need to reflect the ethical construction in contemporary times, so that the public policies increasingly consider the life stories of people and their senses in order to facilitate discussions on "how to behave in relation to each other for a satisfactory experience for two.” This work could contribute to reflections on chances of being and relating as evidenced consider the reflection of the social construction of gender identities in relationships via ethical processes. / Esta proposta se trata de uma pesquisa qualitativa sobre os sentidos de ética nas relações de gênero de trabalhadores de uma obra da construção civil em Manaus/Amazonas. O objetivo geral foi compreender os sentidos de ética nas relações de gênero produzidos por trabalhadores de uma obra da construção civil em Manaus. Os objetivos específicos foram: (1) identificar os sentidos de ser ético na relação durante as experiências de relacionamentos de gênero dos trabalhadores da construção civil em Manaus/Amazonas e (2) relacionar os sentidos éticos produzidos pelos trabalhadores à construção de suas masculinidades nas relações de gênero vividas. O referencial teórico se estruturou a partir da Psicologia sócio-histórica proposta por Vygotsky (1988) sob contribuições da perspectiva do desenvolvimento psicossocial proposta pela rede de significações. Tal arranjo teórico apresentou possibilidades de compreensões sobre o desenvolvimento humano a partir da construção de sentidos a partir das relações, sendo destacadas neste projeto as relações de gênero. A metodologia de pesquisa propôs uma construção de dados através de instrumentos como: relato de história de vida e questionário socioeconômico. Tais instrumento favorecem a expressão da subjetividade pelo participante ao oferecer liberdade ao mesmo em relatar sua versão sobre seu roteiro de vida e falar sobre o contexto socioeconômico em que vive. Os participantes da pesquisa foram 5 sujeitos masculinos que trabalhavam no ramo da construção civil na cidade de Manaus. As informações construídas na pesquisa foram analisadas via núcleos de significações (AGUIAR; OZELLA, 2006). As éticas construídas pelos participantes em suas histórias de vida e relações ressaltaram que as condutas para uma relação satisfatória necessitariam de afeto, igualdade, respeito (disfarçado ou não de desigualdade), franqueza, coerência, cordialidade, acordo intersubjetivo e diálogo. Porém, segundo a particularidade deles, cada dimensão destas possuiria entrecruzamentos, dinâmicas, sentidos e intensidades distintas e que precisariam ser acordadas com essas conjunturas que também ocorrem no outro, o que revela a complexidade deste processo. Aspectos como abstração, reflexividade, alteridade e assertividade, necessários ao desenvolvimento do diálogo, destacam-se nas dificuldades e nas potencialidades relatadas pelos participantes. A ineficiência ou a potência destes aspectos dificultam ou os ajudam a desenvolver o lidar nas relações. A pesquisa identificou a necessidade dos participantes em relacionar os sentidos que orientam suas vidas às suas atitudes em relação a si e ao outro em uma relação como o cuidado, o afeto e a conveniência. Verificou-se a necessidade de se refletir a construção ética na contemporaneidade, de forma que as políticas públicas considerassem cada vez mais as histórias de vida das pessoas e seus sentidos, de forma a favorecer discussões sobre ”como se conduzir em relação ao outro para uma vivência satisfatória a dois”. Esse trabalho conseguiu contribuir com reflexões sobre possibilidades de ser e se relacionar visto que evidenciou considerar a reflexão da construção social das identidades de gênero nas relações via processos éticos.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2017-09-05T16:00:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Roberto Rodrigues - 2017.pdf: 3782552 bytes, checksum: 6d0a5b8c84a470fbbff115d04112ba3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-09-15T15:03:46Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Roberto Rodrigues - 2017.pdf: 3782552 bytes, checksum: 6d0a5b8c84a470fbbff115d04112ba3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T15:03:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Roberto Rodrigues - 2017.pdf: 3782552 bytes, checksum: 6d0a5b8c84a470fbbff115d04112ba3e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-07 / The present study aims to map the lifestyles in the gay part of Goiânia. These lifestyles are created and devised from the politics of the queer crowds, outlined by the following issues: the being together, relationships between men and friendships as lifestyles that can give rise to a gay culture, ethics and aesthetics. In so far as they point to the contestation of logocentrism, they highlight the traits, flows, changes and desires that intersect and affirm themselves in the festive homosocialitiesand in the assemblages of masculinities that territorialize, deterritorialize and reterritorialize processes of subjectivation of the minorities, the abject beings. From the party planners' meetings we can reflect on the constitution of ways of life that pass between gender issues and the flows and overflows of the party itself. The festive territories are made up of multiple and Dionysian landscapes where joy is constituted as a superior way of life. However, the tragic aspect of the party makes the risks, instabilities and dangers also present in the composition of its landscapes. / A presente pesquisa busca cartografar os modos de vida no pedaço gay em Goiânia. Esses modos de vida são criados e inventados a partir das políticas das multidões queer, contornadas pelas seguintes questões: o estar-junto, as relações entre homens, as amizades como modos de vidas que podem dar lugar a uma cultura, uma ética e uma estética gay. Na medida em que apontam para a contestação do logocentrismo, colocam em evidência os traços, fluxos, devires, desejos que se cruzam e se afirmam nas homossocialidades festivas e nos agenciamentos das masculinidades que territorializam, desterritorializam e reterritorializam processos de subjetivação das minorias, dos seres abjetos. A partir dos agenciamentos dos festeiros podemos refletir sobre a constituição de modos de vida que transitam entre as questões de gênero e os fluxos e transbordamentos da própria festa. Os territórios festivos compõem-se de paisagens múltiplas e dionisíacas onde a alegria se constitui como um modo superior de vida. No entanto, o aspecto trágico da festa faz com que os riscos, as instabilidades e os perigos também estejam presentes na composição dessas suas paisagens.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-06-06T18:50:24Z No. of bitstreams: 2 Tese - Luciana Borre Nunes - 2014.pdf: 5733532 bytes, checksum: 146c01cb7ab07e096eeab3768aedbc98 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-07T12:20:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Luciana Borre Nunes - 2014.pdf: 5733532 bytes, checksum: 146c01cb7ab07e096eeab3768aedbc98 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T12:20:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Luciana Borre Nunes - 2014.pdf: 5733532 bytes, checksum: 146c01cb7ab07e096eeab3768aedbc98 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-07-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Childhoods are social, cultural and historical constructions inserted in networks of power and representation processes. So, I dialogue with twenty children of the 3th year of an Elementary Public School (ages between 8 to 11 years old) in Goiânia, Goiás, searching to understand which representations of masculinity are circulating in school and how masculinities are constituted and mediated by images and cultural artifacts in a classroom. The main focuses of this research are: (1) to understand how children between 8 and 11 years old constitute their masculinities mediated by cultural elements in day-by-day experiences in the school; (2) to understand how do they express their representations of masculinity in school and; (3) to discuss how are produced pedagogical "weaves" for the constitution of gender and sexuality in the classroom. The investigation was driven by an ethnographic bias and the development of analyses, the contributions of Visual Culture Studies and Gender and Sexuality Studies were used, particularly those associated with the post-structuralism approaches. Focal groups, notes in a diary and the developing of a pedagogical action with photographs were used as strategies for data production. The results showed that there are a multiplicity of masculinities permeated by images and cultural artifacts that perform a kind of pedagogy in the classroom; heteronormative narratives that constitute a major source of learning about gender and sexuality in school reverberating in other areas; heterosexuality defended by some boys with acts of exclusion and ridicule of their classmates who do not meet hegemonic masculinity requirements; religious direction valued by the teachers and the school community as synonymous of discipline, norms of conduct, dissemination of good practices for school living, and also, as an attempt to fight violence; distance between school knowledge and childhood everyday knowledge and, as result, repudiation of images and cultural artifacts that are banned from the classroom and; cultural consumption as an important piece in the gearing of interpersonal relationships in the classroom. / As infâncias são construções sociais, culturais e históricas inseridas em redes de poder e processos de representação. Esta tese tem como questão central entender como representações de masculinidades são constituídas e mediadas por imagens e artefatos culturais na escola através do diálogo com vinte crianças do 3º Ano do Ensino Fundamental (entre 8 e 11 anos) de uma instituição da rede pública de ensino de Goiânia, Goiás. Os objetivos da investigação são: (1) compreender como crianças entre 8 e 11 anos de idade constituem suas masculinidades mediadas pelos elementos culturais com os quais convivem na escola; (2) entender como meninas e meninos manifestam representações de masculinidade no âmbito escolar e, (3) discutir como são produzidas "tramas" pedagógicas para a constituição de gênero e sexualidade em sala de aula. Orientada por um viés etnográfico, os dados da pesquisa foram produzidos e analisados baseados no suporte teórico e contribuições dos estudos da cultura visual e dos estudos de gênero e sexualidade numa perspectiva pós-estruturalista. As estratégias para produção de dados foram: elaboração de grupos focais; anotações em diário de campo e o desenvolvimento de uma ação pedagógica com fotografias. Os resultados mostraram que: há uma multiplicidade de masculinidades permeada por imagens e artefatos culturais que exercem um tipo de pedagogia em sala de aula; narrativas heteronormativas constituem uma das principais fontes de aprendizagem sobre gênero e sexualidade na escola, tendo reverberações em outros âmbitos; a heterossexualidade foi defendida por alguns meninos com atos de exclusão e ridicularização de colegas que não atendem a masculinidade hegemônica; o direcionamento religioso foi valorizado pelas/os professoras/es e pela comunidade escolar como sinônimo de disciplina, normatização de condutas, disseminação de bons valores para convivência e, ainda, como tentativa de combate à violência; há distância entre os conhecimentos escolares e os conhecimentos do cotidiano infantil e, em decorrência, emerge um repúdio a imagens e artefatos culturais que passam a ser proibidos em sala de aula e, o consumo cultural funcionava como uma das peças na engrenagem dos relacionamentos interpessoais em sala de aula.