Na pesquisa brasileira em educação científica, há uma lacuna no que diz respeito ao interesse e à participação das mulheres na ciência. Recentemente, a pesquisa internacional tem apontado que diferenças no processo de socialização podem produzir nos homens e nas mulheres diferentes maneiras de conhecer o mundo. O presente trabalho busca investigar algumas diferenças e semelhanças entre estudantes de graduação em Física com respeito ao gênero. A fundamentação teórico-metodológica desta pesquisa está na teoria da mediação de Vigotski e na filosofia da linguagem do círculo de Bakhtin. A pesquisa contou com a participação de 22 estudantes de graduação em Física. Foi proposto a esses estudantes que debatessem sobre um tema da Física tão bem como suas visões de ciência. O uso que os estudantes fizeram da linguagem científica permitiu responder às seguintes questões: (1) Existe algum indício de que, quando discutem um tema de Física, homens e mulheres estão propensos a pensar de maneira diferente? (2) Existe alguma diferença entre homens e mulheres quanto às visões de ciência que carregam? (3) Existe alguma tendência entre os homens de dominar a situação do debate? Os resultados de pesquisa, ao mesmo tempo em que denunciam a dominação masculina, ilustram como as mulheres podem resistir a essa dominação. Enfim, a partir dessa pesquisa é possível defender a inclusão das mulheres na ciência não somente como uma questão de justiça social, mas como a saída mais vantajosa para a própria ciência, que poderá ganhar novas epistemologias e estilos de linguagem baseados nas maneiras tipicamente femininas de conhecer. / There is a particular gap between Brazilian and international research in science education concerning women’s attitudes toward and participation in the fields of science. Recently, international research has asserted that gender differences in socialization may produce different ways of understanding the world amid men and women. This study aims to investigate some differences and similarities between Physics’ undergraduate students concerning gender. The theoretical framework that supports this inquiry is Vigotski’s theory of mediation and Bakhtin’s linguistic philosophy. This research was made on 22 Physics’ undergraduate students. It was suggested that these students had a debate on some topic in Physics as well as their views of science. Students’ use of scientific language let us respond the following questions: (1) Is there any sign that, while discussing physics, men and women are more likely to think in different ways? (2) Is there any difference between men and women concerning the views of science they support? (3) Are men more likely then women to dominate the debate? As well as stressing male domination, research results illustrate how women may resist to this domination. At last, from this research, it is possible to argue that an increase in women’s participation in the fields of science and science education may result in new epistemologies and styles of language based on women’s ways of knowing.

O presente estudo refere-se às presenças femininas na dança de rua, expressão que aparece como um dos elementos do movimento cultural hip hop. Atualmente, o hip hop tem se configurado como território predominantemente masculino nas suas manifestações, sendo atravessado por diferentes significados de corpos e gêneros, os quais se correlacionam com outras marcas culturais tornando complexas as relações humanas e, portanto, de poder, as quais funcionam de múltiplas formas na organização dos grupos sociais. Nesse panorama a atuação dos corpos femininos é pensada dentro de uma rede de relações sociais e de poder, disputando e produzindo significados, inventando suas próprias táticas de inserção, de modo plural e dinâmico. Poderes não tão localizáveis (FOUCAULT,2007c), mas que estão dispersos, circulam nas práticas sociais, produzem e constituem sujeitos. Dessa forma, estabeleço como objetivo desse estudo, mapear como são exercidas as diferentes presenças femininas nos grupos de dança de rua, Original Dancer e Piratas de Rua, ambos da cidade de Pelotas/RS. Para desenvolvimento da pesquisa foi utilizado como caminho metodológico a etnografia urbana a partir de Magnani (2002), associada a elementos do método cartográfico (ROLNIK, 2006). Para tanto, coloco em operação tais questões: como são inventadas táticas de inserção das mulheres na dança de rua? Como são exercidos pelas mulheres poderes-saberes que têm o corpo como arma? Como as mulheres constituem modos de subjetividade nesse contexto? Como emergem novos territórios para a produção de existências femininas? A presente pesquisa é conduzida pela inquietude de uma pesquisadora mulherer que deseja perceber como as mulheres têm se constituído eticamente enquanto presenças femininas nesses espaços de sociabilidades criados pela dança de rua. Ao longo dessa empreitada vou assumindo, incorporando e me apropriando de algumas pistas teóricas que penso importantes para dar visibilidade a essas mulheres de uma maneira positiva, produtiva, respeitando a pluralidade de suas existências. Sou assim, atravessada, movida entre encontros e desencontros no exercício de pensamento com as problematizações de Michel Foucault, especificamente quando ele nos fala de modos de subjetivação, da constituição ética e das micro-rupturas com aquilo que está na fronteira entre a sujeição e as práticas de liberdade do sujeito que estiliza a sua existência. / This study refers to the presence of women in street dance, an expression that appears as one of the cultural movement of hip hop. Currently, hip hop has been marked as a male-dominated territory in its manifestations, is traversed by different meanings of bodies and genders, which correlate with other brands making cultural complex human relationships and therefore of power, which operate multiple forms in the organization of social groups. In this scenario, the role of the female body is conceived within a network of social relations and power, playing and producing meanings, inventing their own tactics for integration, so plural and dynamic. Powers not as discoverable (Foucault, 2007c), but they are scattered, circulating in social practices, produce and are subject to. So I set the objective of this study, map and are carried out by women in different groups of street dance, Dancer Original Street and Pirates, both of Pelotas / RS. To develop the research was used as a methodological approach to urban ethnography from Magnani (2002), combined with elements of the mapping method (ROLNIK, 2006). Therefore, put in operation these questions: How are invented tactics for integrating women in street dance? How are powers exercised by women-knowledge that the body is a weapon? As women constitute modes of subjectivity in this context? As new areas emerge for the production of female stocks? This research is conducted by the restlessness of a young woman with a researcher who wants to understand how women have been constituted as ethically female presence in these spaces of sociability created by the street dance. Throughout the contract I assume, incorporating and appropriating me some clues I think theoretical important to give visibility to these women in a positive, productive, while respecting the diversity of their existence. I therefore crossed, moved between agreements and disagreements in the course of thought with the problematization of Michel Foucault, specifically when he speaks of modes of subjectivity, ethics and the establishment of micro-breaks with what is on the border between subject and practices subject to freedom of stylization of its existence.

135f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T16:36:15Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiana Costaseg.pdf: 752488 bytes, checksum: 21be37d658f94d1e0b6f449561271918 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-05-07T15:33:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiana Costaseg.pdf: 752488 bytes, checksum: 21be37d658f94d1e0b6f449561271918 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-07T15:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiana Costaseg.pdf: 752488 bytes, checksum: 21be37d658f94d1e0b6f449561271918 (MD5) Previous issue date: 2009 / Pensar a questão da chefia familiar feminina é ter no horizonte a clareza de que estamos lidando com um objeto extremamente diversificado, inclusive porque o próprio contexto que perpassa sua existência – a família (ou as famílias?) - já é bastante complexo e rico de formas e significados. Partindo de uma pesquisa empírica com 32 mulheres negras chefes de famílias residentes em bairros do Subúrbio Ferroviário de Salvador-BA, desenvolvemos este trabalho buscando principalmente compreender como alguns dos principais eixos de subordinação se articulam no exercício da chefia familiar, e em que medida essas dimensões se traduzem em maiores dificuldades ou, paradoxalmente, numa abertura de possibilidades para novas formas de se pensar a família e o papel que a mulher desempenha, sobretudo em nosso contexto, a mulher negra e pobre, tanto no âmbito privado das relações, quanto na sua dimensão pública. As reflexões neste trabalho buscam atentar também para a desconstrução do mito da “coitadinha” que tomou força com as discussões acerca da feminização da pobreza. Dessa forma, a análise proposta permite reafirmar que as chefes não são dupla ou triplamente afetadas pelas desigualdades, mas afetadas de um modo distinto que só pode ser compreendido quando entram em jogo todas as facetas da desigualdade, não sobrepostas, mas interrelacionadas. / Salvador

121f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T13:28:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiane Chatesseg.pdf: 821765 bytes, checksum: c8ba57f8e181c9e560a49f91d81ff9e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-04-20T15:08:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiane Chatesseg.pdf: 821765 bytes, checksum: c8ba57f8e181c9e560a49f91d81ff9e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-20T15:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiane Chatesseg.pdf: 821765 bytes, checksum: c8ba57f8e181c9e560a49f91d81ff9e2 (MD5) Previous issue date: 2010 / O currículo trabalhado pela Escola Pública de Trânsito, na Bahia, constitui-se importante fonte de dados para a análise da reprodução escolar das desigualdades de gênero, também presente nas relações pedagógicas de gênero, vivenciadas cotidianamente entre professores/as e alunos/as. Tais relações pedagógicas de gênero podem ser encontradas nas considerações acerca do tempo e do espaço escolares, das metáforas ilustrativas usadas em sala de aula e da interação entre a turma formada e os/as professores/as. As formas através das quais a reprodução dos estereótipos de gênero, percebidos no cotidiano do trânsito urbano, se processa no ambiente educacional devem merecer particular atenção dos curricularistas, sejam eles tradicionais, críticos ou pós-críticos. Neste sentido, a presente análise do currículo adotado pela Escola Pública de Trânsito, inspirada pelas concepções inerentes à Teoria Crítica e com o aporte dos Estudos de Gênero em Educação, envolveu três procedimentos, a saber: 1. Observação das aulas do curso teórico, relativo à aquisição da primeira habilitação; 2. Análise da Proposta Pedagógica; 3. Entrevistas com os instrutores, com base na técnica da entrevista semi-estruturada. Para tais observações e entrevistas, foram usadas, a partir de uma concepção epistemológica inspirada nos Estudos Feministas, como referencial analítico e instrumental, a etnopesquisa e a Teoria das Representações Sociais. Etnopesquisa entendida como pesquisa centrada no sujeito observador e no sujeito observado, ao passo que as Representações Sociais possibilitam o desvelamento do imaginário coletivo, em seu caráter interpretativo das práticas sociais. A partir da utilização dos métodos expostos, constatou-se o surgimento da Andragogia como modalidade pertinente à Educação para o Trânsito, na medida em que os/as adultos/as são abstratamente atendidos/as pelas teorias educacionais em geral. Quanto às imagens utilizadas em sala de aula, poucas inferências foram feitas acerca do seu potencial analítico, referente às representações sociais de gênero em particular. O processo de aprendizagem das mulheres foi considerado, pelos instrutores, como diferenciado em relação ao dos homens. Características como inquietação, indecisão, observância às regras de trânsito e o cuidado extremado ao dirigir foram consideradas tipicamente femininas. Ao final desta dissertação, o conceito de condução perfeita foi problematizado, por representar o tema central das aulas do curso teórico, para aquisição da primeira habilitação. / Salvador

176f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T13:43:39Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Virginia Seixasseg.pdf: 1153360 bytes, checksum: 2f3c654788aa8c422cd101e8bad81d56 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-04-22T19:40:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Virginia Seixasseg.pdf: 1153360 bytes, checksum: 2f3c654788aa8c422cd101e8bad81d56 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-22T19:40:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Virginia Seixasseg.pdf: 1153360 bytes, checksum: 2f3c654788aa8c422cd101e8bad81d56 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente estudo busca resgatar o histórico e analisar uma das ações do Programa de Políticas Públicas de Prevenção Assistência e Combate à Violência contra a Mulher, no Estado da Bahia, a Casa Abrigo para mulheres em situação de violência, que tem como objetivo garantir a integridade física e/ou psicológica de mulheres e seus filhos menores em situação de risco de vida, em função da violência sofrida. Preconiza-se que esse atendimento deva ser temporário, sigiloso e integral, prestando-se a essas mulheres e aos seus filhos, assistência médica psicossocial e jurídica. A violência é aqui enfocada como um fenômeno histórico, socialmente construído e, portanto, não natural. Quando dirigida às mulheres, via de regra, assume uma das suas formas mais perversas, pois, é quase sempre aceita, silenciada, legitimada, institucionalizada e naturalizada. Sua magnitude, bem como o silêncio e a negação que envolvem esse fenômeno, denuncia as desigualdades e a subordinação que marcam a vida das mulheres que trazem devastadoras conseqüências para a sua saúde, qualidade de vida e para o exercício pleno dos seus direitos como cidadãs. Apresenta o papel do movimento feminista brasileiro na definição das políticas de saúde e de atenção à violência contra as mulheres, bem como o seu enfrentamento. O estudo utilizou a abordagem qualitativa e o enfoque nas relações de gênero entre os sexos, para proceder à analise dos dados coletados através de pesquisa documental, entrevista com “pessoas-chave” envolvidas, direta ou indiretamente, com essa política e a realização de grupo focal com mulheres ex-usuárias da Casa Abrigo, enquanto sujeitos da ação dessa política. Os achados justificam a sub utilização da Casa Abrigo na nossa realidade, e a fragilidade desse processo no Estado da Bahia que segue carecendo de uma intervenção estatal, que venha a garantir, de fato, os direitos das mulheres em situação de violência. / Salvador

221f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-23T12:57:30Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Vania Vasconcelos.pdf: 3413246 bytes, checksum: c002d47816fa916345dba9b5a11510ab (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-08T12:14:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Vania Vasconcelos.pdf: 3413246 bytes, checksum: c002d47816fa916345dba9b5a11510ab (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T12:14:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Vania Vasconcelos.pdf: 3413246 bytes, checksum: c002d47816fa916345dba9b5a11510ab (MD5) Previous issue date: 2006 / Este estudo se propõe a discutir concepções sobre as mulheres em uma pequena cidade do interior da Bahia. Analisa práticas e representações sobre as mulheres em Serrolândia entre as décadas de 1960 e 1980, enfocando a sexualidade, o casamento e a família, a educação, o trabalho e o lazer, além das formas de repressão e de resistência feminina. As fontes utilizadas foram processos judiciais, livros de registro de casamentos, entrevistas orais, livros de matrículas e atas de escolas, dados dos Censos do IBGE e alguns materiais dos entrevistados, como cadernos de confidências, diário, cartas de amor e outros. Trata dos estereótipos femininos “moça de família”, “moça falada” e “puta”, apontando os resquícios da misoginia da Idade Média, que fundamentou as dicotomias Eva / Maria e prostituta / santa. A partir da análise de processos judiciais foi possível perceber um discurso misógino, no qual essas dicotomias estavam presentes. A desqualificação das mulheres envolvidas nos processos pressupõe a defesa de um modelo de mulher, associado à Santa. As mulheres que fugiam desse padrão eram desmoralizadas, associadas à prostituta. A importância da virgindade aparece como elemento fundamental nas relações de gênero, nessa sociedade, havendo conseqüências da sua perda no destino das “moças” serrolandenses. A investigação dos padrões de comportamento impostos às mulheres para que estas fossem bem aceitas socialmente e das alternativas por elas encontradas para burlar esse controle demonstra a existência de “poderes” femininos numa sociedade em que os valores machistas eram predominantes. Os resultados do estudo revelam a importância do casamento na sociedade serrolandense para a determinação dos papéis sociais do homem e da mulher; indicam ainda que havia uma predominância das mulheres na educação formal, no entanto, elas se encontravam parcialmente excluídas do mercado formal de trabalho e as que faziam parte da População Economicamente Ativa recebiam remuneração inferior aos homens. O estudo revela também que, no período estudado, ocorreram mudanças nas práticas e representações femininas, principalmente relativas à questão sexual, como fruto da influência dos movimentos de juventude ocorridos nos anos 1970 no Brasil. / Salvador

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-16T11:17:39Z No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-23T18:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-23T18:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Nery Lima Bezerra.pdf: 857757 bytes, checksum: a80085e6b3d2da02b1042d79aeadfef3 (MD5) Previous issue date: 2006 / Este trabalho, de caráter interpretativo, teve como objetivo investigar de que maneira as relações de gênero repercutem na linguagem, entendida como um fenômeno analisável em sua necessária relação com a Sociedade. Para tanto, e tendo como fundamento teórico a Linha Francesa de Análise do Discurso, buscou-se entender a noção de feminino, não somente enquanto categoria gramatical, mas como formadora de sujeitos intersubjetivos, sujeitos do discurso. Objetivou-se, então, verificar sua constituição numa situação específica de interlocução, tomando como corpus um conjunto de textos compilados no livro “Não se pode amar e ser feliz ao mesmo tempo – o consultório sentimental de Nelson Rodrigues”, formado por cartas escritas pelo autor no jornal carioca Diário da Noite, no ano de 1949. Nesse jornal, Nelson Rodrigues, identificado como um interlocutor feminino - Myrna, respondia a leitores, em sua maioria mulheres, que lhe escreviam para consultas sentimentais. Procedeu-se pela seleção de um conjunto de procedimentos de análise, a partir do aparelho formal da enunciação e de certas categorias sintáticas, textuais e discursivas pelas quais se tentou apreender as marcas históricas, sociais e ideológicas que as dissimetrias relativas às relações de gênero materializaram na língua. Ademais, buscou-se compreender sob que condições (materiais e históricas) o célebre dramaturgo instituiu a singular situação de interlocução com mulheres, e como, por conseguinte, esses textos se inscrevem numa determinada formação discursiva cuja referência à mulher é feita com base na relação do feminino com o amor e os sofrimentos que daí adviriam, remetendo a certas imagens e conceitos germinados no chamado amor romântico, cristalizados em várias práticas culturais ao longo do século XIX até meados do século XX. Assim, tomou-se como princípio de trabalho que as marcas estilísticas do escritor, o caráter ficcional ou estético de seus textos não constituiriam um objetivo para a análise, mas as regularidades temáticas, os procedimentos de abordagem do feminino e os mecanismos gramaticais que, na encenação de Nelson Rodrigues atuando como mulher, materializaram o discursivo, isto é, uma certa formação discursiva. Desse modo, o trabalho assume um posicionamento político e identitário na forma de conceber e abordar o fenômeno lingüístico. / Salvador

Submitted by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-20T18:34:00Z No. of bitstreams: 1 tassio-jose-da-silva.pdf: 3827680 bytes, checksum: 25ae2994306dbc28df8eeb658c3868bb (MD5) / Approved for entry into archive by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-20T18:34:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tassio-jose-da-silva.pdf: 3827680 bytes, checksum: 25ae2994306dbc28df8eeb658c3868bb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-20T18:34:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tassio-jose-da-silva.pdf: 3827680 bytes, checksum: 25ae2994306dbc28df8eeb658c3868bb (MD5) Previous issue date: 2015-12 / Esta pesquisa tem como objetivo problematizar as relações de gênero que permeiam a organização e a utilização dos espaços de educação e cuidado, envolvendo as crianças, os/as professores/as, na creche e pré-escola. Investiga a organização dos espaços na Educação Infantil e as suas intencionalidades, apontando a forma como influencia as relações estabelecidas entre as crianças, a partir das simbologias, das normas e dos valores que expressam mensagens de gênero. Fundamentando-se em aportes teóricos que relacionam arquitetura e educação, os estudos de gênero e a Sociologia da Infância, esta pesquisa de inspiração etnográfica foi realizada em uma instituição de Educação Infantil situada na Região Metropolitana de São Paulo. Além da observação direta, aplicaram-se entrevistas com professores e professoras. A pesquisa revela um processo de espacialização sob a ótica de gênero, mostrando como o espaço configura-se como um importante elemento de controle das crianças, a partir da lógica adulta, pautada pelas estruturas de poder. Identificando espaços de maior liberdade de interação, e espaços de maior controle e vigilância, foi possível perceber que a organização dos espaços apresentase carregada de mensagens e normas de gênero, sugerindo lugares, posições segregadas e opostas para meninos e meninas. A pesquisa mostra que a instituição legitima as normas de gênero quando não problematiza a organização e utilização dos espaços, criando espaços generificados, organizados de modo dicotômico, binário e segregados de acordo com o sexo. Ao utilizarem os espaços, as crianças ora reproduzem as normas presentes nos espaços, principalmente, nos processos de negociação e disputas, e utilizam de argumentos estereotipados para justificarem sua permanência ou uso dos espaços; ora as crianças tentam escapar das normas e criar formas próprias, criativas e lúdicas, burlam e buscam reajustar mensagens de gênero presentes nos espaços da instituição. A utilização dos espaços pelas crianças também demonstra seus desejos de estarem juntas e não separadas por sexo. A pesquisa contribui para um processo de sensibilização sobre as questões de gênero na infância, problematizando a intencionalidade-neutralidade na organização dos espaços da creche e pré-escola investigada. Busca também contribuir para o aprofundamento do conhecimento a respeito dos meninos e das meninas e da Educação Infantil, bem como o oferecimento de pistas para a promoção de práticas educativas mais igualitárias na formação da identidade de gênero, desde os primeiros anos da vida. / This research aims to discuss the gender relations that permeate the organization and use of educational spaces and care, involving children, / the teachers / as, in day care and preschool. Investigates the organization of spaces the early childhood Education and their intentions, pointing the way influences the relations between children from symbols, norms and values that express gender messages. Basing on theoretical contributions that relate architecture and education, gender studies and sociology of childhood, this ethnographic inspiration research was conducted in a Children's Educational institution located in Greater São Paulo. In addition to the direct observation were applied interviews with teachers. The survey reveals a process of spatial distribution from the perspective of gender, showing how the space is configured as an important control element of children from adult logic, guided by the power structures. Identifying areas of greater freedom of interaction, and spaces for greater control and surveillance. It was revealed that the organization of spaces presents charged messages and gender norms, suggesting places, segregated and opposite positions for boys and girls. Research shows that the institution legitimizes gender norms when it discusses the organization and use of the spaces, creating gendered spaces, organized dichotomous mode, torque and segregated according to sex. By using the spaces, children now reproduce these standards in the spaces, especially in negotiation processes and disputes, and use of stereotyped arguments to justify their stay or use of space. Now, the children try to escape the rules and create their own, creative and playful ways, evade and seek to readjust gender messages present in areas of the institution. The use of space for the children also demonstrates their desire to be together and not separated by sex. The research contributes to a process of sensitization on gender issues in childhood, questioning the intent-neutrality in organizing the spaces of day care and preschool investigated. It also seeks to contribute to the deepening of knowledge about the boys and girls and of early childhood education, as well as offering clues to the promotion of more equal educational practices in the formation of gender identity from the earliest years of life.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elsa Santana.pdf: 1178053 bytes, checksum: da4812671a0007381fb5a6945f729761 (MD5) Previous issue date: 2010-03-10 / The present research is presented under a qualitative perspective, of an ethnographic character. It analyses the relations established among the educators which work with infantile education, under the scope of the genre relations. At first, it discusses the historical path of the infantile Education in the main Laws and Documents that guide the Brazilian Education under the gender scope. Next, in a reflexive course, the analysis is inspired into the studies of the gender category, and brings important reflections about its definition, as well as its historical, political and social context, according to the authors: Joan Scott, Guacira Lopes Louro, Fúlvia Rosemberg and Jane Soares de Almeida. The focus of the research is guided based on the relations which are established among the educators of the institutions of infantile education. And the repercussion of these relations in the infantile education. There are many conflicts and barriers in infantile education under the scope of genders. However throughout the years several goals were reached in the perspective of the relations of gender in this teaching approach. Analyzing the relations among educators of a day nursery, it was noticed that the relations established in the infantile education present themselves as one of the ways of introduction of boys and girls in a social life. And, to think about the interaction among peers, being them little or big, boys and girls and it is as giving an opportunity to the most diverse understandings about oneself, about the other and the reality.(AU) / A presente pesquisa apresenta-se em uma perspectiva qualitativa, de cunho etnográfico. Analisa as relações estabelecidas entre os educadores e educadoras que trabalham com a educação infantil, sob a ótica das relações de gênero. Inicialmente, discute o percurso histórico da Educação Infantil nas principais Leis e Documentos que orientam a Educação Brasileira sob a ótica de gênero. Em seguida, em uma trajetória reflexiva, a análise passa a ser inspirada nos estudos da categoria gênero, e traz reflexões importantes acerca da sua definição, bem como do seu contexto histórico, político e social, segundo as autoras Joan Scott, Guacira Lopes Louro, Fúlvia Rosemberg e Jane Soares de Almeida. O foco da pesquisa está direcionado nas relações que se estabelecem entre os educadores e educadoras das instituições de educação infantil. E a repercussão dessas relações na educação das crianças pequenas. Muitos são os conflitos e barreiras da educação infantil sob a ótica de gênero. Porém, ao longo dos anos várias conquistas foram alcançadas na perspectiva das relações de gênero nessa modalidade de ensino. Ao se analisar as relações entre educadoras e educadores de uma creche, verificou-se que as relações estabelecidas na educação infantil apresentam-se como uma das formas de introdução de meninos e meninas na vida social. E, pensar na interação entre os pares, sejam eles grandes ou pequenos, meninos e meninas é oportunizar as mais variadas compreensões de si, do outro e da realidade.(AU)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:13:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 329124.pdf: 2697728 bytes, checksum: 40f5065289b1169bf6a48dc3af331a0f (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa analisa a instituição discursiva de hierarquias de gênero na educação tecnológica e no mundo do trabalho, mais especificamente aquelas que consolidam a divisão sexual do trabalho nas áreas tecnológicas de mecânica, eletrotécnica e refrigeração, distribuindo homens e mulheres em atividades profissionais consideradas "fisicamente adequadas" a seu sexo. Os loci da pesquisa foram o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Pernambuco (IFPE) e três empresas da região metropolitana da cidade de Recife/Pernambuco. Essa temática foi trabalhada numa perspectiva interdisciplinar, procurando estabelecer conexões entre a prática discursiva escolar e a do mundo do trabalho. Foram considerados, nos discursos que circulam nesses contextos, tanto os avanços na superação das desigualdades, quanto a continuidade de padrões tradicionais de comportamento de homens e mulheres no âmbito profissional. O conceito de gênero, como variável sociocultural, foi relevante uma vez que permitiu identificar nos enunciados dos sujeitos da pesquisa as relações de poder que se estabelecem nos discursos, sendo a divisão sexual do trabalho uma das manifestações dessas relações, tida em muitos contextos como um processo natural. Em virtude de seu caráter interdisciplinar, este estudo possibilitou a utilização de dois diferentes métodos qualitativos para subsidiar o processo de investigação/interpretação do corpus, cujo principal meio de captação foi a entrevista: a Análise do Discurso, de linha francesa, e a História Oral. Para subsidiar a discussão teórica foram utilizadas dessas áreas as seguintes categorias de análise: discurso, sujeito e memória. Os resultados das análises apontaram que os sujeitos, integrantes do corpus desta pesquisa, estão de fato contribuindo para a eliminação ou a reprodução das desigualdades de gênero, em diferenciados níveis de ação. O estudo evidencia, também, que a inserção das mulheres nesse nicho profissional pode ser considerada ainda tímida, permeada de entraves decorrentes de ideologias androcêntricas.<br> / Abstract : This research analyzes the discursive imposition of gender hierarchies in technological education and the working world , specifically those that consolidate the sexual division of labor in technological fields of mechanical , electrical and cooling , distributing men and women in professional activities considered " physically appropriate " his sex. The loci of the research were the Federal Institute of Education, Science and Technology of Pernambuco (IFPE) and three companies in the metropolitan region of Recife / Pernambuco. This theme was crafted from an interdisciplinary perspective, seeking to establish connections between school discursive practice and the world of work. Much progress in overcoming inequalities, as the continuity of traditional behavior patterns of men and women in the professional context were considered, the discourses that circulate in these contexts. The concept of gender as a sociocultural variable was significant because it allowed us to identify research subjects set out the power relations that are established in the discourse, and the sexual division of labor one of the manifestations of these relationships, seen in many contexts as a natural process. Because of its interdisciplinary nature, this study allowed the use of two different qualitative methods to support the process of research / interpretation of the corpus, whose primary means of funding was the interview: Discourse Analysis, French line, and Oral History. Speech, subject and Memory: To support the theoretical discussion the following categories were used in these areas. The analysis results showed that the subjects, members of the corpus of this research are in fact contributing to the disposal or reproduction of gender inequalities in different levels of action. The study also shows that the inclusion of women in professional niche can be considered a shy, fraught with obstacles arising from andocentric ideologies.