Magister Legum - LLM / For many, the human rights which South Africa has been able to secure for LGBTI (lesbian, gay, bisexual, transgender and intersex) people has been very progressive. However, with the conflation of sexual orientation and gender identity, the assumption of access to human rights for all within the LGBTI and society at large, has led to transsexual people not being able to claim their rights and assert their existence as human beings effectively within our constitutional democracy. Currently, there is a vacuum in South Africa's law of marriage based on its inability to accommodate spouses who married as a 'heterosexual' couple but where the one spouse subsequently undergoes gender affirmation, conforming the relationship to what is perceived as 'homosexual'. On account of this, the Department of Home Affairs are subjecting these couples to compulsory or forced divorces by refusing to have the transsexual spouse recognised within his or her affirmed gender on the marriage certificate. This means that the transsexual spouse either remains married under the Marriage Act and is subject to being recognised as his or her birth-sex, or submits to a compulsory or forced divorce in order to be recognised as his or her affirmed sex on a marriage certificate issued under the Civil Union Act upon them 'remarrying'. This thesis addresses the inequalities and inequities brought about by the Marriage Act. It investigates the history of marriages within South Africa that were prohibited based on characteristics such as race which people have no control over. It looks at how the State, through its departments, has imposed itself on the social relationships people formed subject to its legal terms and conditions. This thesis questions whether the State through its action is acting in a way that is administratively just. It argues that the successfulness of a divorce decree is dependent on at least one party voluntary applying for it. This presupposes the idea that whenever couples who are validly married are forced or compelled to divorce one another that this, in fact, cannot be seen as one of the valid ways in which to obtain a divorce decree legally. Before venturing into the legal aspect concerning this research topic, a theoretical framework will be advanced to position these couples in a greater social context. Subsequently, in order to establish the legal position of these couples, this thesis will draw on the current South African human rights discourse that has been developed by and for the LGBTI community, especially as it relates to the law of marriage. It will also establish the international and foreign human rights discourses that assert or, at least, seek to assert LGBTI human rights broadly. Ultimately, a constitutional analysis will be conducted to establish the position of these couples under the Marriage Act.

Rose... assim era denominada a primeira revista gay editada no Brasil entre fins da década de 1970 e princípios de 1980. Em suas páginas eram publicadas informações do cenário artístico-cultural da época, contos eróticos, estórias em quadrinho, cartuns, anúncios de homens interessados em corresponder-se com outros homens, artigos que versavam sobre a homossexualidade masculina. Nessas páginas havia, também, uma profusão de corpos masculinos tendendo a nudez. Entretanto, nos limites dessa dissertação a revista Rose, não foi considerada apenas como veículo de comunicação e entretenimento, mas, antes disso, tomada como fonte histórica. Enquanto portadora de um conjunto de pedagogias do gênero e da sexualidade, a revista está implicada na produção de um modelo de masculinidade homossexual normalizada. A partir do referencial teórico dos Estudos de Gênero, desde uma perspectiva feminista e pós-estruturalista, analiso o enunciado que articula a masculinidade homossexual a comportamentos efeminados. E é a abjeção a tais comportamentos que servirá de base para a construção do homem gay discreto, marcadamente masculinizado. Portanto, a discrição – enquanto signo de masculinidade – parece assegurar a inteligibilidade social desses homens, “autorizando” sua própria existência. De qualquer maneira, a revista não deve ser reduzida a problemática aqui desenvolvida, uma vez que nela estão presentes outros enunciados. / Rose... so it was named the first gay magazine edited in Brazil between late 1970s and early 1980s. On its pages, information about the cultural-artistic scene of that time, erotic stories, stories in comics, cartoons, advertisements of men interested in corresponding with other men, and articles that dealt with male homosexuality were published. On those pages there was also a profusion of male bodies tending to nudity. However, within the bounds of this dissertation, Rose magazine has not been considered only as a vehicle of communication and entertainment, above all, it has been taken as a historical source. As a carrier of a set of pedagogies of gender and sexuality, the magazine is involved in producing a normalized model of homosexual masculinity. Based on the theoretical referential of Gender Studies from a feminist and post-structuralist perspective, it was analyzed the “enunciation” that articulates the homosexual masculinity to feminine behaviors. It is the degradation of such behaviors that will serve as the basis for the construction of a discrete gay man, with a distinct male-like behavior. Therefore, discretion – as a sign of masculinity – seems to ensure the social intelligence of those men, "authorizing" their own existence. However, the magazine should not be reduced to the problematic here developed, since there are other issues presented in it.

This study focuses on a group of homosexual men. The group has been defined as 'Queer' based on the value and pride which they place on their difference to the general norms and values of the wider society. Four of these men were interviewed on their moral structure and the way in which they structure their relationships. The study focused on: the nature of the norms this group has developed; the process by which this has occurred; and the psychological effects of this process. It was found that the research participants have developed new norms and behavioural scripts significantly different to those existing generally in society. These new behavioural scripts relate to the socially mandated scripts in various ways with some mandated scripts being rejected, some being adapted and amended and others being inverted. These differences seem to originate from individuals being rejected and stigmatised. The changes these queer men have made were moves to bring a greater sense of congruence between their experience, their morality and their behavioural scripts. The initial period of divergence between the socially mandated behavioural scripts and their sexual behaviour was marked by psychological distress while the move to greater congruence between behaviour and behavioural scripts was characterised by increased psychological empowerment and sense of self-worth. The study also showed that during these processes other differences developed between the way these individuals act in their world and the general norm of society. These differences included a greater self-awareness; an increased ability to operate at a meta-level; a conscious effort to create the life that one wants; differences in gender behaviour which incorporated behavioural aspects of both genders and new forms of establishing and maintaining relationships. Homosexuality is an historic opportunity to open up new relational and affective potentialities, not in virtue of qualities intrinsic to the homosexual, but because of the position of the homosexual 'offcenter', somehow, together with the diagonal lines which the homosexual can draw through the social fabric, makes it possible to bring to light these potentialities - a famous homosexual Queer (M. Foucault) / Psychology / M.A. (Clinical Psychology)

Submitted by Maria Suzana Diniz (msuzanad@hotmail.com) on 2015-10-15T14:25:40Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5220999 bytes, checksum: c004433c773badf0404e496b8145de55 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-15T14:25:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5220999 bytes, checksum: c004433c773badf0404e496b8145de55 (MD5) Previous issue date: 2015-04-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present thesis aimed at knowing the correlates and predictors of attitudes toward homosexual parenting, based on explicit and implicit variables. In order to attain this objective, five studies were conducted. Study 1 aimed at mapping participants’ opinions about child adoption by homosexual parents. Participants were 484 people from general population, with mean age of 26 years (SD = 8.31). They answered to social and demographic questions, and to a structured interview. In sum, results showed a potential acceptance of this type of adoption, as long as the parents have favorable financial, emotional and educational background. Study 2 sought to test psychometric parameters of the relevant measures. Therefore, a sample of 223 undergraduates participated, their mean age was 22 years (SD = 4.42). Participants answered to experimental versions of the following measures: Attitudes toward Homosexual Marriage Scale (ATHM) and the Sexual Prejudice Multidimensional Scale (SPMS). The main results indicated that both measures gathered preliminary evidences of validity and reliability. Study 3 aimed at gathering more robust psychometric evidences of the measures used in the previous study. Participants were 261 people from general population, with mean age of 30 years (SD = 9.35). The results confirmed the assumed factor structures for both scales, indicating psychometric adequacy of a reduced model (parsimonious). Study 4 allowed the development of an explanatory model regarding acceptance and/or opposition to homosexual parenting. Participants were 339 people from different Brazilian states, with mean age of 26 years (SD = 8.15). They answered to the short version of scales used in the previous study, and the Basic Values Survey (BVS), behavioral, and demographic variables. Results showed adequacy of two models: (1) Sexual prejudice/ Values → Acceptance of Homosexual Parenting → Homosexual parenting contact acceptance [²/df = 3.77, GFI = .99, AGFI = .93, CFI = .98, RMR = .02 e RMSEA = .09 (.023 – .163)] and (2) Sexual prejudice/ Values → Opposition of homosexual parenting → Homosexual parenting contact rejection [²/df = 4.46, GFI = .98, AGFI = .91, CFI = .97, RMR = .01 e RMSEA = .10 (.057 – .151)]. Finally, Study 5 aimed at controlling social desirability and at verifying implicit attitudes toward homosexual parenting and its value correlates. It was a quasi-experimental study with a factorial design 2x2x3. Participants were 458 people recruited online, with mean age of 23 yeas (SD = 7.6). They answered to demographic questions and to explicit and implicitmeasures. The results indicated that heterosexual parenting was considered more conventional than homosexual parenting, corroborating the hypothesis of a heterosexual norm, and an influence of normative values. In conclusion, the objectives of the present dissertation were attained, providing additional and substantial evidence to identify factors that explain attitudes toward homosexual parenting, and of the role of normative values. Nevertheless, future studies are proposed, aiming at contributing to the field. / A presente tese objetivou conhecer os correlatos e preditores das atitudes frente à homoparentalidade, a partir de variáveis explícitas e implícitas. Para atender este objetivo, realizaram-se cinco estudos. O Estudo 1, objetivou mapear as opiniões dos participantes acerca do contexto de adoção de crianças por homossexuais. Participaram 484 pessoas da população geral, com idade média de 26 anos (DP = 8,31). Estes responderam, além das perguntas sociodemográficas, a um roteiro de entrevista semiestruturada. Em síntese, os resultados apontam para uma potencial aceitação homoparental, desde que condicionada a um contexto de favorabilidade emocional, financeira e educacional dos adotantes. O Estudo 2 buscou testar os parâmetros psicométricos das medidas ora empregadas. Para tanto, contou-se com uma amostra de 223 estudante universitários, estes tinham idade média de 22 anos (DP = 4,42). Os participantes responderam as versões experimentais das seguintes medidas: a Escala de Atitudes Frente à Conjugalidade Homossexual (EAFCH), a Escala de Atitudes Frente à Homoparentalidade por Adoção (EAFHA) e a Escala de Multidimensional de Preconceito Sexual (EMPS). Os principais resultados indicam que tais medidas reúnem evidências preliminares de validade e precisão. O Estudo 3 teve a finalidade de reunir evidências mais robustas de qualidade psicométrica dos instrumentos utilizados anteriormente. Participaram 261 sujeitos da população geral com idade média de 30 anos (DP = 9,35). Os resultados permitiram comprovar as estruturas fatoriais presumidas de tais medidas e indicaram a adequação psicométrica dos modelos reduzidos (parcimoniosos). O Estudo 4, propiciou a elaboração dos modelos explicativos referentes a aceitação e/ou oposição homoparental. Participaram deste estudo 339 indivíduos de diferentes estados brasileiros, com idade média de 26 anos (DP= 8,15). Estes responderam às versões reduzidas das escalas utilizadas no estudo anterior e ao Questionário dos Valores Básicos (QVB) e a Variáveis Comportamentais e Sociodemográficas. Os resultados comprovaram a adequação de dois modelos explicativos: (1) o modelo explicativo Preconceito sexual/ Valores → Aceitação da homoparental → Aceitação do contato homoparental [²/gl = 3,77, GFI = 0,99, AGFI = 0,93, CFI = 0,98, RMR = 0,02 e RMSEA = 0,09 (0,023 – 0,163)] e (2) o modelo explicativo Preconceito sexual/ Valores → Oposição homoparental → Rejeição do contato homoparental [²/gl = 4,46, GFI = 0,98, AGFI = 0,91, CFI = 0,97, RMR = 0,01 e RMSEA = 0,10 (0,057 – 0,151)]. Finalmente o Estudo 5, objetivou eliminar o componente desejabilidade social e conhecer as atitudes implícitas frente à homoparentalidade e os seus correlatos explícitos. Tratou-se de um estudo quase-experimental com delineamento fatorial do tipo 2x2x3. Contou-se com a participação de 458 indivíduos da população geral, com idade média de 23 anos (DP = 7,6). Estes responderam a um questionário sociodemográficos e a Medidas Explícitas e Implícitas Os resultados indicaram que os arranjos heteroparentais foram considerados mais convencionais do que os arranjos homoparentais, corroborando a hipótese heteronormativa, assim como a influência dos valores normativos. Concluindo, os objetivos da presente tese foram alcançados, referendando o marco teórico que permite identificar fatores que contribuem para explicação das atitudes frente à homoparentalidade, com destaque especial aos valores normativos. Não obstante, propuseram-se estudos futuros que visem contribuir para esta área de interesse.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-08-08T12:55:20Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2153563 bytes, checksum: 90c329593c702f185afe63fea76ca3a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T12:55:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2153563 bytes, checksum: 90c329593c702f185afe63fea76ca3a0 (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / The family structure has been changing throughout history as a result of changes that occurred in the society. Considering these transformations, a variety of family arrangements arises, including homoparenthood , often surrounded by controversy because it is different from the prevailing heteronormativity in the society. Therefore, children placed in homosexual families is an increasing reality that exists in the society and, consequently in Brazilian schools, hence it is necessary a reflection about this fact, so that the school can contribute to the confrontation of possible stereotypes and prejudices, in order to be a place to promote and to enhance the plurality and diversity, and that is open to the coexistence of different groups and cultures. In this context, supported by the theoretical framework from the sociologist Norbert Elias and his studies about Cultural Shields, this dissertation aims to analyze speeches of teachers from public schools in Campina Grande – PB, about children whose mothers live in marital homosexual condition, and also to identify these speeches‘ characteristics, to understand how teachers deal, relate, and communicate with these children. Finally, this dissertation also aims to discuss about the possible effects of these speeches in teaching techniques. This is a qualitative study (MINAYO, 2009), that used semi-structured interviews as a research tool. Twelve teachers were interviewed, a total of 16 students the inserted in the homosexual families, all of them were women whose ages range from 29 to 54 years old. The data was analyzed based on speech analysis method proposed by Gill (2014). Based on data, it was noticed that the speeches leaned towards two different directions: some of them had a discriminatory and biased content related to the children, their mothers and to the homosexual family arrangement; and other speeches, in less quantity, leaned towards the enhancement of the family and sexual legitimacy and diversity; or at least, they acknowledged homosexual families as a reality that would not bring matters different from those problems faced by children from heterosexual families. Regarding the discriminatory and biased speeches, it was found that some interviewed women attributed any difficulty in the children‘s learning process to their families or mothers; in addition, religious arguments were frequently used to justify the ―abnormal‖ characteristic of these families. Thus, the study figured out the existence of an established-outsider connotation respectively between heterosexual families versus homosexual families, and teachers versus students that are from homosexual families, at schools. This fact points out tensions and conflicts, which deny/affirm the legitimacy of family arrangements that are different from the heterocentric standard, it also points the power that exists in this connotation. Therefore, it was possible to notice that the speeches showed that these children are still being observed and evaluated in comparison with other ones, and it represents a continuous surveillance on the homosexual effects on children. It was possible to figure out that those children are not being naturally accepted in the school environment, they even can be victims from homophobic practices. / A configuração familiar vem se modificando ao longo da história, em decorrência de transformações ocorridas na sociedade. Nessa conjuntura de transformações, surge uma multiplicidade de arranjos familiares, dentre eles a homoparentalidade, comumente circundada de polêmica por escapar à heteronormatividade vigente na sociedade. Assim, crianças inseridas em famílias homoafetivas constituem uma realidade cada vez mais presente na sociedade e, consequentemente, nas escolas brasileiras, o que demanda uma reflexão a seu respeito, para que a escola contribua para o enfrentamento de possíveis estereótipos e preconceitos, de modo a ser um espaço de promoção e valorização da pluralidade e diversidade, aberto à convivência de diferentes grupos e culturas. Nesse sentido, subsidiada pelo referencial teórico do sociólogo Norbert Elias, em suas aproximações com os Estudos Culturais, a presente dissertação, objetiva analisar os discursos de professores/as, de escolas municipais da cidade de Campina Grande-PB, sobre as crianças cujos pais/mães vivem em condição de conjugalidade homoafetiva; bem como identificar as características desses discursos; compreender como os professores lidam, reportam-se e se comunicam com essas crianças; e discutir sobre os possíveis efeitos desses discursos na prática docente. Trata-se de um estudo qualitativo (MINAYO, 2009), que utilizou como instrumento a entrevista semiestruturada. Foram entrevistadas 12 professoras, de um total de 16 alunos/as inseridos/as em famílias homoafetivas, todas as entrevistadas do sexo feminino, cujas idades variam de 29 a 54 anos. Os dados foram analisados com base no método de análise de discurso proposto por Gill (2014). Percebeu-se, a partir dos dados obtidos, discursos em duas direções opostas: alguns com teor discriminatório e preconceituoso em relação às crianças, às mães e ao arranjo familiar homoparental; e outros discursos, em menor quantidade, em direção à valorização da legitimidade da diversidade sexual e familiar, ou mesmo, no mínimo, em reconhecimento da família homoparental como uma realidade que não traria questões para as crianças, diferentes das enfrentadas por outras advindas de famílias heteroparentais. Quanto aos discursos discriminatórios e preconceituosos, identificou-se que as entrevistadas atribuem às famílias ou às mães qualquer dificuldade no processo de escolarização das crianças, além do frequente uso de argumentos religiosos para justificar o caráter ―anormal‖ dessas famílias. Desse modo, o estudo apontou a existência de uma figuração estabelecido-outsiders na escola, respectivamente, entre famílias heteroparentais versus famílias homoparentais, professores versus alunos/as filhos/as de homossexuais, denunciando as tensões e conflitos existentes, os quais negam/afirmam a legitimidade de arranjos familiares constituídos fora da norma heterocêntrica, apontando, também, o gradiente de poder existente nessa figuração. Destarte, foi perceptível que os discursos demonstraram que essas crianças ainda estão sendo frequentemente observadas e avaliadas em comparação às demais crianças, representando uma contínua vigilância sobre os efeitos da homoparentalidade sobre essas crianças, sendo possível a compreensão de que não estão sendo acolhidas com naturalidade no contexto escolar, chegando a serem, em alguns momentos, vítimas de práticas homofóbicas.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2499856 bytes, checksum: 601459d01462aa4d2a441b4d70e3f147 (MD5) Previous issue date: 2014-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This doctoral thesis aims at investigating the ways in which the discursive repertoires on same-sex relationships and the rights of sexual minorities are formed in the legal scope. In May 2011, the Supremo Tribunal Federal (Brazilian Supreme Court), in an unprecedented verdict, recognized same-sex unions as family entity, which set new directions to the homosexual movements in Brazil. Although STF s decision indicates a paradigm shift, it is noticeable that unfavorable notions on same-sex relationships and the rights of sexual minorities are still being spread throughout society. In this sense, trying to delineate how law and legal institutions have contributed to the emancipatory processes of the sexual minorities, the discursive repertoires produced in two legal spheres have been analyzed. Those spheres are namely the STF and the academic legal community, which have influenced to a large extent the ways in which the law and society are conceived. In the first study, lexical (ALCESTE) and textual analyses (critical discourse analysis) showed the similarities and differences between the arguments and justifications used by the STF ministers during the pronouncement of their favorable votes to the recognition of same-sex unions. It has been verified the existence of discursive repertoires that vary from the acceptance and recognition of equality to the idea of tolerance (stand with indulgence), supported by the emphasis on differences. From the results collected in the analysis of the STF ministers votes, a questionnaire, marked by objective and essay questions, was elaborated, in order to progress to two more studies (second and third), which were directed to students and professors of the law course at Universidade Federal da Paraíba. In the second study, students and professors opinions were evaluated in relation to three questions: STF ministers justifications; legal, moral, political and social consequences created by the verdict; possible factors to explain homosexuality. In relation to the STF ministers justifications, a lexical analysis proved the existence of discursive repertoires that, even though they reproduce many antagonisms in the STF ministers decision, they did not present in their content the discourse of tolerance. Regarding the consequences created by the verdict, a bigger percentage of repertoires that highlighted the decision as a legal event that helped the social inclusion of sexual minorities may be pointed out. As for the possible factors which can explain homosexuality, the majority of discursive repertoires highlighted the idea that it is a sexual orientation as any other, not a disease. In the third study, it was observed the importance of the insertion in different social groups in the students and professors opinions on those questions, from psychosocial factors: position in the educational process (student or professor), sex, marital status, and religion. The results from the cross-frequency analyses by Pearson s chi-squared test (χ²) indicated that the different social positions of the individuals influenced their visions on the questions asked, especially in what concerns religion. In conclusion, it may be affirmed that, in Brazilian contemporary scenario, the jurisprudential decisions have become important mechanisms to put into effect the rights of minority groups, in a sense that the formation of legal professionals seems to have become increasingly significant when it comes to deconstructing the processes of social inequality. / O presente trabalho tem como principal objetivo investigar como se configuram, no âmbito jurídico, os repertórios discursivos acerca da homoafetividade e dos direitos das minorias sexuais. Em maio de 2011, em uma decisão inédita, o Supremo Tribunal Federal (STF) reconheceu a união homoafetiva como entidade familiar, imprimindo novos rumos à causa dos movimentos homossexuais no Brasil. Contudo, apesar da decisão do STF indicar uma mudança de paradigma, verifica-se que as concepções desfavoráveis sobre a homoafetividade e os direitos das minorias sexuais continuam sendo difundidas pela sociedade. Sendo assim, na tentativa de delinear como o direito e as instituições jurídicas estão contribuindo para os processos de emancipação das minorias sexuais, foram analisados os repertórios discursivos construídos em dois ambientes jurídicos institucionais que têm influenciado fortemente o modo de pensar o direito e a sociedade: o STF e a comunidade acadêmica jurídica. No primeiro estudo, análises lexicais (ALCESTE) e textuais (análise crítica do discurso) mostraram as similitudes e variabilidades existentes entre os argumentos e justificativas utilizados pelos ministros do STF ao proferirem seus votos favoráveis ao reconhecimento da união homoafetiva. Verificou-se a existência de repertórios discursivos com conteúdos que variaram desde a aceitação e o reconhecimento da igualdade até a ideia de tolerância (suportar com indulgência), amparada pela ênfase nas diferenças. A partir dos resultados encontrados na análise dos votos dos ministros do STF, elaborou-se um questionário com perguntas objetivas e subjetivas, a fim de realizar mais dois estudos (segundo e terceiro), com discentes e docentes dos cursos de graduação em Direito da Universidade Federal da Paraíba. No segundo estudo, foram avaliadas as opiniões de alunos e professores acerca de três questionamentos: as justificativas utilizadas pelos ministros do STF; as consequências jurídicas, morais, políticas e sociais geradas pela decisão; e os possíveis fatores explicativos da homossexualidade. Em relação às justificativas utilizadas pelos ministros do STF, uma análise lexical mostrou a existência de repertórios discursivos que, apesar de reproduzirem vários antagonismos presentes na decisão do STF, não apresentaram em seu conteúdo o discurso da tolerância. No que diz respeito às consequências geradas pela decisão, pode-se destacar uma maior porcentagem de repertórios que ressaltaram a decisão como um acontecimento jurídico que auxilia na inclusão social das minorias sexuais. Já no que se refere aos fatores explicativos da homossexualidade, a maior parte dos repertórios discursivos destacaram a ideia de que se trata de uma orientação sexual como outra qualquer, e não de uma doença. No terceiro estudo, verificou-se a importância da inserção em diferentes grupos sociais nas avaliações dos alunos e professores acerca desses questionamentos, a partir dos fatores psicossociais: lugar no processo educativo (aluno ou professor), sexo, estado civil e religião. Os resultados das análises cruzadas de frequências por meio do teste do qui-quadrado (χ2) de Pearson indicaram que as distintas posições sociais dos indivíduos influenciaram as suas visões acerca dos questionamentos realizados, sobretudo no que concerne à religião. Em conclusão, pode-se dizer que, no cenário brasileiro atual, as decisões jurisprudenciais têm se constituído como importantes ferramentas para a efetivação dos direitos de grupos minoritários, de modo que a formação dos profissionais de direito parece ter um papel cada vez mais considerável na desconstrução dos processos de desigualdade social.

Rose... assim era denominada a primeira revista gay editada no Brasil entre fins da década de 1970 e princípios de 1980. Em suas páginas eram publicadas informações do cenário artístico-cultural da época, contos eróticos, estórias em quadrinho, cartuns, anúncios de homens interessados em corresponder-se com outros homens, artigos que versavam sobre a homossexualidade masculina. Nessas páginas havia, também, uma profusão de corpos masculinos tendendo a nudez. Entretanto, nos limites dessa dissertação a revista Rose, não foi considerada apenas como veículo de comunicação e entretenimento, mas, antes disso, tomada como fonte histórica. Enquanto portadora de um conjunto de pedagogias do gênero e da sexualidade, a revista está implicada na produção de um modelo de masculinidade homossexual normalizada. A partir do referencial teórico dos Estudos de Gênero, desde uma perspectiva feminista e pós-estruturalista, analiso o enunciado que articula a masculinidade homossexual a comportamentos efeminados. E é a abjeção a tais comportamentos que servirá de base para a construção do homem gay discreto, marcadamente masculinizado. Portanto, a discrição – enquanto signo de masculinidade – parece assegurar a inteligibilidade social desses homens, “autorizando” sua própria existência. De qualquer maneira, a revista não deve ser reduzida a problemática aqui desenvolvida, uma vez que nela estão presentes outros enunciados. / Rose... so it was named the first gay magazine edited in Brazil between late 1970s and early 1980s. On its pages, information about the cultural-artistic scene of that time, erotic stories, stories in comics, cartoons, advertisements of men interested in corresponding with other men, and articles that dealt with male homosexuality were published. On those pages there was also a profusion of male bodies tending to nudity. However, within the bounds of this dissertation, Rose magazine has not been considered only as a vehicle of communication and entertainment, above all, it has been taken as a historical source. As a carrier of a set of pedagogies of gender and sexuality, the magazine is involved in producing a normalized model of homosexual masculinity. Based on the theoretical referential of Gender Studies from a feminist and post-structuralist perspective, it was analyzed the “enunciation” that articulates the homosexual masculinity to feminine behaviors. It is the degradation of such behaviors that will serve as the basis for the construction of a discrete gay man, with a distinct male-like behavior. Therefore, discretion – as a sign of masculinity – seems to ensure the social intelligence of those men, "authorizing" their own existence. However, the magazine should not be reduced to the problematic here developed, since there are other issues presented in it.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-06-06T13:32:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Ana Paula 12jul.pdf: 3308861 bytes, checksum: 9d5b6f44f3d496739951699fa7aed53e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T13:32:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Ana Paula 12jul.pdf: 3308861 bytes, checksum: 9d5b6f44f3d496739951699fa7aed53e (MD5) Previous issue date: 2016-02-18 / CAPES / Não há definição possível a ser dada para família, uma vez que engloba uma infinidade de possibilidades de configurações. Hoje, entende-se que família é uma palavra plural, por não traduzir apenas um modelo. As motivações para iniciar uma família; por quem é formada e como se arranja, dentro de uma enorme gama de possibilidades é infinita; não permitindo mais explicações simplistas que de(limitem) esse instituto. Nesse trabalho analisamos a produção de sentidos sobre família, por casais homossexuais masculinos; compreendendo como eles entendem família e como nomeiam suas relações; para isso utilizamo-nos da metodologia qualitativa. Foram entrevistados seis casais através da técnica das narrativas e uma posterior construção e análise dos dados através dos mapas de associação de ideias. De acordo com as narrativas dos interlocutores, e também em referências aos objetivos específicos desse trabalho, encontramos e nos debruçamos sobre quatro eixos temáticos: 1 – primeiros passos da união e informações sobre o relacionamento; 2 – entender-se homossexual; 3 – questões que se colocaram como dificuldades para a vivência da relação e 4 – produção de sentidos sobre família. Através desses quatro eixos temáticos, foram analisadas as produções de sentidos sobre famílias pelos seis casais estudados. Percebemos, na maioria das narrativas, que os casais homossexuais nem sempre têm rompido com o modelo hegemônico de família; tentando, por vezes, se incorporar ao mesmo padrão familiar da dita família tradicional. / There is no possible a definition to be given to the term family, since it itself includes a multitude of possible configurations and arrangements. Today, it is understood that family is a word that must be understood in the plural precisely because not only translate just one model. The motivations to start a family; by whom it is formed and how it is arranged within a huge range of possibilities is endless; not allowing more simplistic explanations that tend to (limit) this institute. In this paper we analyze the production of meanings about family, gay male couples; understanding how they understand and call their relationships; for this, we use the qualitative methodology. We interviewed six couples through technical narratives and subsequent construction and analysis through the association maps of ideas. According to the narratives of the interlocutors, and also in reference to the specific objectives of this study, we found and worked with four themes: 1 - first steps of the Union and information on the relationship; 2 – understand himself as homosexual; 3 - questions that are put to difficulties for the experience of relationship and 4 - production of meanings about family. Through these four themes, we analyzed the understanding about families for the six studied couples. We noticed, in the most of the narratives, that gay couples are not always broken with the hegemonic model of family; trying sometimes to incorporate the same familiar pattern of the traditional family.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo principal deste trabalho à compreender como foi vivenciada a homossexualidade pelas pessoas que frequentavam e moravam prÃximo Ãs PraÃas da GentilÃndia e entender as prÃticas conflituosas que ocorreram nessas PraÃas. Descrever como se deram as manifestaÃÃes homofÃbicas nesses espaÃos e como os jovens lutaram para resistir à homofobia e para se manter nas PraÃas, que jà foram consideradas principais pontos de encontro de jovens homossexuais em Fortaleza. Para isso, relatarei e analisarei o conflito que existiu entre os jovens homossexuais, os moradores e os demais frequentadores, levando em consideraÃÃo dois recortes temporais para melhor compreender o conflito que se deu em dois momentos. O primeiro momento do conflito aconteceu de dezembro de 2004 a julho de 2006, e o segundo momento, de abril de 2007 atà meados de agosto de 2008. Nessa perspectiva, discutirei o preconceito contra homossexuais, a produÃÃo e reproduÃÃo, bem como os processos de desconstruÃÃo desses preconceitos, tanto nas PraÃas da GentilÃndia como no meio social. / The main goal of this work is to understand the homosexuality behavior experienced by the people who used to walk around or lived next to the squares of GentilÃndia and also to study the conflicting practices found in these areas. In this work, the homophobic demonstrations occurred in these squares and the resistance of the young people imposed against these practices in order to guarantee their space in there squares are investigated. Not so far ago, these squares were considered one of the main points of the homosexual people in Fortaleza. The conflict presented among the homosexual young people, the local resident people and other visitors is investigated, taking into account two distinct time interval in order to better understand the exposed problem. The first time interval occurred between December of 2004 until July of 2006, and the second interval between April of 2007 and August of 2008. In this scenario, it is discussed prejudice against homosexuals, the production and reproduction, as well as the process of the breakdown of this same prejudices, presented both in the Square of GentilÃndia as social environment.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-05-05T18:11:24Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marília de Almeida e Almeida - 2017.pdf: 3544766 bytes, checksum: 4f5ffa100fdc864130edccc0d9d5df86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-08T15:56:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marília de Almeida e Almeida - 2017.pdf: 3544766 bytes, checksum: 4f5ffa100fdc864130edccc0d9d5df86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-08T15:56:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marília de Almeida e Almeida - 2017.pdf: 3544766 bytes, checksum: 4f5ffa100fdc864130edccc0d9d5df86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The objective of this study is to understand how the social representation of People Living with HIV / AIDS in the print media has been constructed and whether this representation has persisted over the last three decades. The study is based on the Theory of Social Representations, proposed by Moscovici, which consists of understanding how the construction and permanence of concepts formed about something or someone from social interactions takes place. Eight cover stories published by O Estado de S. Paulo newspaper in 1985 and 2015, independent of the month in which they were published, were analyzed, with four reports per year. The eight texts were analyzed according to the Critical Discourse Analysis (ADC), published by Norman Fairclough. It was concluded that the social representation of People Living with HIV / AIDS in print media in 1985 is of homosexual men, promiscuous and guilty of their condition and that this representation has not changed over the decades, remaining in 2015 as being of homosexual men, promiscuous and guilty for their condition. / O presente estudo tem o objetivo de compreender como se deu a construção da representação social das Pessoas Vivendo com HIV/Aids na mídia impressa e se esta representação tem perdurado ao longo das últimas três décadas. O estudo tem como base a Teoria das Representações Sociais, proposta por Moscovici, que consiste em compreender como se dá a construção e a permanência de conceitos formados acerca de algo ou alguém a partir das interações sociais. Foram analisadas oitos reportagens de capa publicadas pelo jornal O Estado de S. Paulo nos anos de 1985 e 2015, independente do mês em que foram publicadas, sendo quatro reportagens por ano. Os oito textos foram analisados de acordo com a Análise de Discurso Crítica (ADC), difundida por Norman Fairclough. Concluiu-se que a representação social das Pessoas Vivendo com HIV/Aids na mídia impressa em 1985 é de homens homossexuais, promíscuos e culpados por sua condição e que esta representação não foi alterada ao longo das décadas, permanecendo em 2015 como sendo de homens homossexuais, promíscuos e culpados por sua condição.