Made available in DSpace on 2016-07-27T14:19:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia Nunes Rocha.pdf: 697434 bytes, checksum: 34284c59faa2286d63eff01af4a6082e (MD5) Previous issue date: 2012-05-30 / The aim of this study was to evaluate the effect of the presence/absence variables about the behavior model to solve problems and formulate rules. Twenty-four participants (6 in each of the experiments I and II and 12 in experiment III) were exposed to a task that was to organize a sequence of colors. The first experiment consisted of three conditions: a) presence of the model at the moment to answer, b) absence of the model and detailed instructions, c) absence of the model. Experiment II was almost identical to the previous one, except in the second condition, where the models were present and the participant had detailed instructions. Yet the experiment III was conducted with two groups of participants. In Group A, the models were present of the answer of the participant, in contrast to Group B, where the models were absent. In this experiment no participant had access to any instruction. The results suggest that the presence of the model facilitates the behavior for the solution of problems. / O objetivo do presente estudo foi avaliar o efeito das variáveis presença/ ausência de modelo sobre o comportamento de resolver problemas e formular regras. Vinte e quatro participantes (6 nos experimentos I e II e 12 no Experimento III) foram expostos a uma tarefa que consistia em organizar uma sequência de cores. O Experimento I era constituído de três Condições: a) presença do modelo no momento do responder; b) ausência do modelo + instruções detalhadas; c) ausência do modelo. O Experimento II era praticamente idêntico ao anterior, exceto que na segunda condição, onde os modelos estavam presentes e o participante dispunha de instruções detalhadas. Já o Experimento III, foi realizado com 2 grupos de participantes. No Grupo A, os modelos estavam presentes no momento do participante responder, ao contrario do Grupo B, onde os modelos estavam ausentes. Neste Experimento nenhum participante tinha acesso a qualquer instrução. Os resultados sugerem que a presença do modelo facilita o comportamento de resolução de problemas.

Este estudo da presença de Victor Hugo em A Pata da Gazela, de José de Alencar, objetiva analisar como o conceito de grotesco, teorizado pelo escritor francês no prefácio de Cromwell, experimentado e trabalhado em Han dIslande, Notre-Dame de Paris e Lhomme qui rit, teria sido adaptado por Alencar, escritor de relevante importância para a formação da Literatura Brasileira que faz menção em seu romance a duas criaturas monstruosas de Victor Hugo: Gwynplaine e Quasimodo. Para isso, propomos um olhar para a sociedade francesa e brasileira do século XIX, no intuito de verificar como se deu a contribuição hugoana. / This study of Victor Hugos presence in A Pata da Gazela by José de Alencar, aims to analyze how the concept of grotesque, that was theorized by the French writer in the preface of Cromwell, experienced and worked in Han dIslande, Notre-Dame de Paris and Lhomme qui rit, would have been adapted by Alencar, an important writer for the formation of the Brazilian Literature, who mentions in his novels two monstrous creatures of Victor Hugos: Gwynplaine and Quasimodo. In order to do that, we propose a look to the French and Brazilian societies of the nineteenth-century, to check how important Hugo\'s contribution is.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CED - Claudio Alex Fagundes da Silva.pdf: 606885 bytes, checksum: ee624c9880895cbe24e31ce888b43cf4 (MD5) Previous issue date: 2006-11-24 / This thesis is an investigation concerning the meaning of presence. In Education, the term "presence" is often used to nominate physical presence, face-to-face educational relationships, to designate purely physical nearness / Esta tese é uma investigação sobre o sentido de presença. Em educação freqüentemente se utiliza o termo "presença" para designar relações educacionais de corpo presente, face-a-face, para designar aproximações meramente físicas. Aqui eu contesto essa concepção. Na educação dita "presencial" nós observamos que muitas vezes os participantes estão distantes, com o pensamento longe da sala de aula, completamente ausentes do corpo. Já no ciberespaço observa-se o contrário, que embora os participantes estejam fisicamente afastados, os seus pensamentos se integram em aproximações de corações e mentes, que é, talvez, uma aproximação mais importante no contexto educacional do que a própria proximidade física. Para recolocar a questão da presença investigo a teoria do campo de presença interna de Bergson; a teoria da transcendência de Husserl; a concepção de presença do Outro de Buber; os quatro estados de presença de Gurdjieff; o conceito de intermundo de Merleau-Ponty e o conceito de presença virtual de Lévy. E, mais detalhe, os conceitos de pre-sença e de ser-no-mundo de Martin Heidegger. Incluindo o sentido de presença no ciberespaço, conto a história da minha presença nesse mundo virtual, através de minhas vivências educacionais e culturais na Internet. Chego à conclusão que o corpo físico presente não garante a presença do ser. E a presença se efetiva não só com a presença física, mas também em relações cibernéticas e outras formas de interação humana. Assim sendo, nesta tese, chego a um novo sentido da palavra presença

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-12T17:50:00Z No. of bitstreams: 1 Thaís Silva Fonseca.pdf: 13240404 bytes, checksum: 6a51f20fcf8765850bcf46f732143bf8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-12T17:50:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thaís Silva Fonseca.pdf: 13240404 bytes, checksum: 6a51f20fcf8765850bcf46f732143bf8 (MD5) Previous issue date: 2016-12-19 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research investigates the problematics of female representation in superheroes comic books having as object of research the anti-heroine Catwoman and how her modes of presence are marked by an objectified body that emphasizes the aesthetic dimension over the subjective. The study’s main question is to understand how the values that placed her in the position of sexual object and romantic partner of the hero Batman changed in her current representation due to the transmedia storytelling phenomenon and the participatory culture. At first, this research aims to explore the history of women in comics through the historical, social and cultural context of the years 1940 to 2010 and comprehend what influences these events had in the narrative construction and mutation of the female characters. Seeks, in a second moment, understand how the body is dealt by the enunciator, and analyze the changes of Catwoman’s dressed body. This analysis seeks to comprehend how the female construction in this media occurs and, therefore, enable a deconstruction of the hegemonic and sexist vision of what is to be a woman, and more specifically, of what is to be female character in the universe of comics. The methodological approach is through the semiotic analysis of the main costumes of Catwoman in comics, ranging from the 1940’s to 2010. Lastly, based on this analysis, is intend to compare the character’s modes of presence in comics with her narratives in other media platforms and realize how the participatory culture has influenced the democratization of the characters development. Thus, the research aims to contribute to a critique of the cultural industry in analyzing woman’s policies in communication relations through the comics and the transmedia storytelling. The research is supported theoretically in authors like Vergueiro (2003), Madrid (2009), Oliveira (2007); in sociosemiotics analysis, fashion and identity studies and the concept of dressed body of Oliveira (2005, 2008), as well as in Landowski regimes of visibility (1992); in gender policy analysis of Mulvey (1983); in the study of the media convergence phenomenon of Jenkins (2009) and the extremities reading of Mello (2008, 2016) / Esta pesquisa procura investigar as problematizações da representação feminina nas narrativas de super-heróis, tendo como objeto de pesquisa a anti-heroína Mulher-Gato (Catwoman) e como seus modos de presença são marcados por um corpo vestido objetificado que enfatiza a dimensão estética em detrimento da subjetiva. O estudo tem como questão principal compreender como os valores que a colocavam na posição de objeto sexual e par romântico do herói Batman foram resinificados em sua representação atual devido ao fenômeno da narrativa transmídia e da cultura participativa. Em um primeiro momento, a pesquisa explora a história das mulheres nos quadrinhos através da contextualização histórica, social e cultural dos anos 1940 até 2010, para compreender quais as influências desses acontecimentos na construção e mutação narrativa das personagens femininas. Busca-se, em um segundo momento, entender como o corpo é tematizado pelo enunciador, e analisar as modificações do chamado corpo vestido da Mulher-Gato. Através dessa análise, pretende-se perceber como a construção da imagem feminina nesta mídia ocorre e, com isso, possibilitar uma desconstrução da visão hegemônica e sexista do que é ser mulher, e, mais especificamente, do que é ser uma personagem feminina no universo dos super-heróis. O caminho metodológico parte da análise semiótica dos principais figurinos da Mulher-Gato nas revistas em quadrinhos, compreendidos entre as décadas de 1940 até 2010. Por fim, com base nessa análise, busca-se comparar os modos de presença da personagem nos quadrinhos, com suas narrativas em outras plataformas midiáticas e perceber como a cultura participativa tem influenciado na democratização do desenvolvimento de personagens. Sendo assim, a dissertação visa a contribuir para uma crítica à indústria cultural, ao analisar a política das mulheres nas relações comunicacionais, por meio dos quadrinhos e das narrativas transmídia. A pesquisa está apoiada, teoricamente, em autores como Vergueiro (2003), Madrid (2009), Oliveira (2007); na análise sociossemiótica, estudos de moda e identidade e conceito de corpo vestido de Oliveira (2005, 2008), assim como nos regimes de visibilidade de Landowski (1992); na análise política de gênero de Mulvey (1983); no estudo do fenômeno da convergência midiática de Jenkins (2009) e na leitura das extremidades de Mello (2008, 2016)

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Terezinha de J L B Gerolomo.pdf: 2403495 bytes, checksum: 7793710902fce5129f0ec465db951c54 (MD5) Previous issue date: 2006-10-17 / In this study, the importance of the feminine presence is highlighted along with her condition during the generations, from the Portuguese roots to the Brazilian daughters. It is sought to bring Portugal, the homeland of the parents and grandparents, into the context, economically, politically and socially, as of the moment of her emigration to Brazil, and particularly to the city of São Paulo. Next, the whole trajectory lived in this city is traced. After considering the birth of five daughters of different families, a survey is made on the movement described by them as the history of their lives, since their birth up to the present days. Such approach became possible by means of bibliographic survey and interviews, whose routine included topics related to the parents antecedence, the housing, the school, the religiosity, the wedding, the extra-home work, the leisure, the relations and the social mobility. However, it was observed that such interviews were characterized by the spontaneity of the interviewed women. Thus, the verbal source was used as support, as well as the historiography as background. It is then worked with the memories and recollections of these ladies, investigating her lines described, and seeking, by means of dialogue, the social substance of memory, both individual and collective. It is concluded that many inquiries were not met, remaining for another work; however, it is believed that this present dissertation contributes to the studies on the Portuguese immigration and the Brazilian generations, the tradition and culture, as well as that the feminine figures did not remain in silence or excluded, since they told the story of their lives, making it possible to bring meaning to facts that initially could seem insignificant, but which have an important meaning to the historian, who is responsible for abstracting from them, revealing a life scenario that historiography could not allow to pass without registration / Neste estudo ressalta-se a importância da presença feminina e a sua condição ao longo das gerações, desde as raízes portuguesas até as filhas brasileiras. Busca-se contextualizar econômica, política e socialmente Portugal, a terra natal dos pais e avós, a partir do momento da sua emigração para o Brasil, particularmente para a cidade de São Paulo. Em seguida, percorre-se toda a trajetória vivida nesta cidade. Após a abordagem acerca do nascimento de cinco filhas de famílias distintas, realiza-se uma pesquisa no movimento descrito por elas como a história de suas vidas, desde o seu nascimento até a atualidade. Tais abordagens tornaram-se possíveis por meio de consulta bibliográfica e entrevistas, cujo roteiro incluía tópicos direcionados à procedência dos pais, à moradia, à escola, à religiosidade, às núpcias, ao trabalho extradoméstico, ao lazer, às relações e à mobilidade social. No entanto, observou-se que tais entrevistas foram caracterizadas pela espontaneidade das entrevistadas. Assim, utilizou-se a fonte oral como suporte, do mesmo jeito que a historiografia como pano de fundo. Trabalha-se, então, com a memória e as lembranças dessas senhoras, investigando-se suas trajetórias descritas e buscando-se, por intermédio do diálogo, a substância social da memória tanto individual quanto coletiva. Conclui-se que muitas indagações não foram atendidas, ficando para um próximo trabalho; porém, acredita-se que a presente dissertação contribui para os estudos sobre a imigração portuguesa e as gerações brasileiras, a tradição e a cultura, bem como que as figuras femininas não ficaram silenciadas ou excluídas, já que contaram a história de suas vidas, possibilitando dar significado aos fatos que inicialmente poderiam parecer insignificantes, mas que possuem uma importante significação para o historiador, a quem cabe abstrair sobre eles, revelando um cenário de vida que a historiografia não poderia deixar de registrar

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-29T11:22:56Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tereza Cristina Faria Dalacorte - 2017.pdf: 4102159 bytes, checksum: fd7c2399b73c06baadf93f9849ec03f5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-29T11:40:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tereza Cristina Faria Dalacorte - 2017.pdf: 4102159 bytes, checksum: fd7c2399b73c06baadf93f9849ec03f5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-29T11:40:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tereza Cristina Faria Dalacorte - 2017.pdf: 4102159 bytes, checksum: fd7c2399b73c06baadf93f9849ec03f5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-15 / The present thesis proposes a trajectory through the work collection created by the North- American author Tony Smith from 1960 to 1970. The examination of this interval of his artwork is developed based on a bibliographical approach of the life and work of the same era in terms of the aesthetic and historical time in North-America. In addition, this thesis also investigates the interrelation of the analytical aspects of the theme and attempts make a critical review or essay on the topic, as it proposes not only an objective analysis of the subject but also a consideration on the poetic observed in the in the studied artworks. This reflection is built according to the paradox presence/absence of the artworks in the space they occupy. Such cogitation also takes into consideration the fact that the blackness of these artwork volumes could possibly confront their own existences. Finally, this research concentrates on the analysis of the expansion of Tony Smith's artwork in relation to both architectonic and urban spaces, with implications on their possible dialects and/or confrontations. / O projeto desta dissertação propõe um percurso pelo conjunto da obra do artista norte-americano Tony Smith produzidas entre a década de 1960 à 1970. Este recorte é desenvolvido mediante uma abordagem bibliográfica das obras e vida do artista inter-relacionado ao contexto estético e histórico norte-americano do período. No entanto o projeto é também uma inter-relação entre análise e ensaio, pois aqui desenvolvemos não apenas um levantamento objetivo como tambémuma reflexão a respeito da poética a qual percebemos nas obras analisadas. Tal reflexão é construída segundo o paradoxo presença e/ou ausência das obras no espaço que as contêm, considerando também que o negrume de suas volumetrias possivelmente confrontariam sua própria existência. A pesquisa se estende ainda na análise da expansão das obras e sua relação com o espaço arquitetônico e urbano, implicando suas possíveis dialéticas e/ou confrontos.

O objetivo deste estudo é investigar a forma como diferentes participantes de fóruns digitais desenvolvidos em uma sala de aula virtual da plataforma Moodle, marcam sua presença social, cognitiva e de ensino nesse contexto, favorecendo a formação de uma comunidade de aprendizagem. Fundamentam teoricamente este estudo: a) uma reflexão sobre a relação entre tecnologia e ensino, com base em estudos desenvolvidos por Coll (2010), Prensky (2011), Rojo (2012), Castells (2003; 2013), Braga (2013), Levy (2014 [1999]), Mayrink e Albuquerque-Costa (2015), Moran (2003; 2015), entre outros; b) uma discussão a respeito da formação crítico-reflexiva de professores para o uso de tecnologias no ensino, partindo das contribuições iniciais de Dewey (1938) e seus desdobramentos nos estudos de Schön (2000 [1998]), Freire (1987), Perrenoud (2008, [2002]), Liberali (2010) e Mayrink e Albuquerque-Costa (2015); c) o entendimento de Vygotsky (1984) em torno da ideia de aprendizagem colaborativa por meio da interação com o outro e sua repercussão no modelo proposto por Garrison e Anderson (2005), que definem a importância das presenças social, cognitiva e de ensino como base para a formação de comunidades de aprendizagem em contextos de interação online. Os dados foram coletados ao longo do segundo semestre de 2015, no contexto da disciplina Língua Espanhola do curso de Letras de uma universidade pública de São Paulo. Participaram do estudo a professora, duas tutoras e os catorze alunos da disciplina. A pesquisa, de cunho etnográfico, seguiu a abordagem qualitativa-interpretativista. Os dados analisados correspondem ao discurso dos participantes produzidos em três fóruns desenvolvidos na plataforma (um fórum de notícias e dois fóruns de discussão). Também constituem dados deste estudo dois questionários aplicados no início e no fim do curso e os relatórios de participação dos alunos gerados pela plataforma Moodle. A análise focalizou, particularmente, os fóruns digitais, por este ser um espaço profícuo para uma observação da interação entre os participantes, visando à busca de evidências dos indicadores das presenças de ensino, social e cognitiva propostos por Garrison e Anderson (2005). A interpretação dos dados revelou que, considerando a quantidade e qualidade da participação dos interagentes nos fóruns e da forma como estes marcaram, discursivamente, sua presença social, cognitiva e de ensino, o grupo caminhou em direção à formação de uma comunidade de aprendizagem. / This research aims at investigating how different participants of digital forums in a virtual classroom using the open source platform Moodle mark their social, cognitive and teaching presences in this context, in order to contribute to the formation of a learning community. This study is grounded on: a) a reflection upon the relationship between technology and teaching, based on studies developed by Coll (2010), Prensky (2011), Rojo (2012), Castells (2003; 2013), Braga (2013), Levy (2014 [1999]), Mayrink and Albuquerque-Costa (2015), Moran (2003; 2015), among others; b) a discussion about critical-reflective teacher education for the use of technologies in teaching, built on Deweys early contributions (DEWEY, 1938) and their developments in the studies of Schön (2000 [1998]), Freire (1987), Perrenoud (2008, [2002]), Liberali (2010), and Mayrink and Albuquerque-Costa (2015); c) Vygotskys understanding of collaborative learning through interaction with the other (VYGOTSKY, 1984) and its repercussion on the model proposed by Garrison and Anderson (2005), who define the importance of the social, cognitive and teaching presences as the basis for the formation of learning communities in online interaction contexts. Data were collected throughout de second semester of 2015, in the classes of Spanish language, a subject which is part of the Spanish Language Teaching Program at a public university in São Paulo. The professor of this subject, two tutors and fourteen students participated in the study. This ethnographic research followed the qualitative interpretative approach. The data analyzed here are part of the discourse of the participants built in three forums setup on the platform (a news forum and two discussion forums). Two questionnaires applied at the beginning and at the end of the course and reports of students participation generated by the Moodle platform also constitute the data used in this study. The analysis focused on the digital forums in particular since they constitute a rich space for the observation of interaction among participants with the objective of looking for evidences of the indicators of teaching, social and cognitive presences as proposed by Garrison and Anderson (2005). Considering the quantity and quality of the participation of the forum interactants and the way they have marked their social, cognitive and teaching presences discursively, the interpretation of these data showed that the group tended to form a learning community.

Submitted by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-01-24T19:49:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Final.pdf: 1707155 bytes, checksum: 357bd5c1e42d1613b4f7dee804c010ca (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-01-24T19:52:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Final.pdf: 1707155 bytes, checksum: 357bd5c1e42d1613b4f7dee804c010ca (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-24T19:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Final.pdf: 1707155 bytes, checksum: 357bd5c1e42d1613b4f7dee804c010ca (MD5) / A intenção da pesquisa que culminou nesta dissertação foi discutir a relação entre formação e experiência e ampliação da esfera de presença na formação de professores, assumindo a ideia de formação como processo e produto. Uma pesquisa qualitativa pautada no princípio de abertura à experimentação, que buscou inspirações na hermenêutica e na etnografia. Teve como campo de estudos o do Projeto Irecê, que é um Curso de Licenciatura em Pedagogia – Séries Iniciais/Ensino Fundamental oferecido pela Faculdade de Educação da Universidade Federal da Bahia aos profissionais do quadro do magistério da rede municipal de Irecê, em parceria com a Prefeitura desse município. O que se quis foi compreender o a-con-tecer desse curso para construir interpretações sobre o que, em um currículo de formação, possibilita experiências que ampliam a esfera de presença. Na tentativa de construir um trabalho que não descuidasse nem da teorização, nem dos dados concretos de interpretação, tentou-se realizar um mergulho teórico, principalmente nos trabalho de Montesquieu, sobre o gosto e ampliação da esfera de presença; de Dewey, sobre experiência; de Nietzsche, sobre formação como tornar-se o que se é; e um mergulho no campo, através da imersão no cotidiano do curso e do diálogo com os professores-cursistas, os estudantes do curso. Tais mergulhos proporcionaram o entendimento da ampliação da esfera de presença como busca movida pelo prazer e impulsionada pela curiosidade, no movimento da experiência na formação e da formação na experiência. Proporcionaram, também, a percepção de que no a-con-tecer do Projeto Irecê ocorrem experiências formativas que ampliam a esfera de presença dos professores-cursistas, sobretudo no contato com as diversas linguagens, mas levaram também ao questionamento sobre a dimensão disso na rede municipal de educação. / ABSTRACT The intent of the research was to discuss the relationship between training and experience and the concept of the expanding the sphere of presence in teacher education, taking the idea of education as process and product. A qualitative research based on the principle of openness to experimentation, which sought inspiration in hermeneutics and ethnography. The field of studies is the Irecê Project, which is an undergraduated course in Education offered by the Faculty of Education of the Federal University of Bahia in partnership with the Board Education of the City. We seek to understand the quotidian of the course. A work that do not neglect neither the theory nor the interpretation of data. We tried to make a diving in the theory, especially in the work of Montesquieu, Dewey, Nietzsche, and an ongoing dialogue with the students of the course. This provided an understanding of the expanding the sphere of presence as a search motivated by pleasure and driven by curiosity, in the movement of experience in the training and training in the experience. It provided also the perception that, in the Irecê Project, does occur formative experiences in contact with various languages, and also touch other questions about the elementary education, the working place of these

Trata-se de um estudo aprofundado e diversificado sobre o espaço litúrgico cristão, lugar de encontro da comunidade de fé com seu senhor, Jesus Cristo, Logos encarnado, visível na Palavra e no Pão e no Vinho da refeição eucarística, e expressos nos focos físicos do ambão e da mesa/altar. O estudo do tema leva, em primeiro lugar, à investigação sobre as características que devem ter um espaço físico de teofania, vinculadas aos transcendentais de Beleza, Bondade, Verdade e Harmonia, que Platão entendia como da essência divina. Busca-se entender como esses transcendentais foram observados ao longo dos tempos também no pensamento de Plotino, Agostinho, Kant e Hegel. Em seguida, de forma multidisciplinar, são apresentadas as contribuições de uma teologia da estética e dos sacramentos, em diálogo com a Filosofia, a Ética, a História, a Arquitetura, a Filosofia da Arquitetura, a Liturgia e as Santas Escrituras, nas tradições cristãs do anglicanismo, do luteranismo e do catolicismo romano. Há desdobramentos sobre a reflexão e o trabalho de arquitetos em torno da expressão concreta da imanência e da transcendência divinas na arquitetura, tentando expressar o Inexpressável, e vinculando assim a Bela Arte da Arquitetura ao campo da fé cristã. A seguir, uma exaustiva pesquisa é realizada em torno ao ambão e ao altar, focos físicos da Presença divina, interpretando- os a partir de tipologias teológicas e de sua utilização nas três denominações acima mencionadas. Finalizando, tendo como base teórica a filosofia da arquitetura e a hermenêutica filosófica de Gadamer, analisa espaços litúrgicos concretos, projetados e construídos pela arquiteta Maria Inês Bolson Lunardini, especializada em arquitetura sacra na cidade e na área metropolitana de Porto Alegre (RS). Assim o estudo teórico realizado ao longo do corpo do trabalho dialoga com um contexto concreto. A tese mostra que ambão e a mesa/altar são, no contexto do espaço sagrado onde a comunidade de fé é convocada e se congrega, o lugar da Presença viva do Logos Encarnado. / This academic work is a profound and diversified study on the Christian liturgical space, place of gathering of the community of faith with his Lord, Jesus Christ, the incarnated Logos, visible in the Word and in the Bread and Wine of the eucharistical meal, as expressed in the physical foci of the ambo and the altar/table. The consideration of the subject leads, firstly, to the research of the characteristics that the physical space of a theophany must have, entailed to the transcendentals of Beauty, Truth, Goodness and Harmony, meant by Plato as qualities of the divine essence. Attempt is made in order to understand how transcendentals were seen along history and also in the thought of Plotinus, Augustine, Kant and Hegel. Inmediately, in an multidisciplinarian way are introduced the contributions of a theology of aesthetics and sacraments in dialogue with Philosophy, Ethics, History, Architecture, Liturgy and Holy Scripture, with glimpses on the Anglican, Lutheran and Roman Catholic traditions. There are, also, an unfolding on how architects reflect and work around the concrete expressions of the divine immanence and transcendence in Architecture, trying to express the Unexpressable, and relating, in this way, the Fine Art of Architecture to Christian Faith. Following on the way, an accurate research is made on the ambo and the altar, physical foci of the divine Presence, viewing them from the point of view of theological typologies and their use in the three denominations afore said. Finally, and bearing in mind as theoretical base the philosophy of architecture and the philosophical hermeneutics of Gadamer, is made a critic of concrete liturgical spaces, designed and built by the architect Maria Ines Bolson Lunardini, specialized in sacred architecture and working in the city of Porto Alegre (RS) and its metropolitan area. In this manner, the theoretical study developed along this work dialogues with a concrete context. Thesis points out that ambo and altar/table are, in the context of the sacred space where the community of faith is summoned and gathers, the place of the living Presence of the Incarnated Logos.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-21T17:13:41Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO.pdf: 2099193 bytes, checksum: ef23755830dbcf05bde46ce20290f0a9 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-08-23T11:55:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO.pdf: 2099193 bytes, checksum: ef23755830dbcf05bde46ce20290f0a9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T11:55:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO.pdf: 2099193 bytes, checksum: ef23755830dbcf05bde46ce20290f0a9 (MD5) / RESUMO Esta dissertação propõe uma análise sobre os estados alterados de presença e consciência do palhaço, buscando compreender seu conceito, as formas de acessá-los e como se manifestam na cena, a partir da relação com o espaço e o público. Este estudo é uma pesquisa qualitativa, baseada na prática pessoal com palhaçaria nos grupos Cia Buffa de Teatro e ViaPalco. Para tanto, faz-se uma análise de diferentes processos de iniciação e treinamento com o fim de vislumbrar algumas possibilidades de construção desses estados no corpo do ator. O estudo realizado chega à definição de quatro princípios que estão contidos e, ao mesmo tempo, conectados com o conceito de estado de palhaço: a lógica a posteriori, o jogo e a improvisação e o jogo de afetos. Em um segundo momento, é feito um relato das experiências realizadas com o palhaço no teatro e na rua, com o fim de investigar as conexões entre palhaço-espaço-público. Sua relevância advém da possibilidade de ampliar e aprofundar as pesquisas com relação à palhaçaria e ao tema do estado de palhaço, especificamente. Os resultados obtidos revelam o estado do ator/palhaço como parte de uma tríade que inclui espaço e público. / ABSTRACT This dissertation aims an analyses regarding clown´s altered states of consciousness and presence, searching to understands it´s concept, ways of reach it and how does it express itself in the scene, based on the relationship between the space and the public. This study is a qualitative research, based on personal practice as a clown on the groups Cia Buffa Theatre and ViaPalco. For this reason, analysis the different processes of initiation and training in order to estabilish a few possibilities of construction from this states in the actors´s body. The study achieves four definition of the principles that are contained, and at the same time, connected, with the states of clowns concept: the a posteriori logic, the Play and Improvisations and the Affections Games. In a second moment, a report is made based on the clown´s experiences in the theatre as well in the street, intending to probe the connections bettween Space-Clown-Audience. Its relevance comes from the possibility to expandes and extend the clown´s research and also the theme state of clown, specifically. The results points out that, the state of the actor /clown, is part of a triad that contains space and audience.