The increase in life expectancy transformed aging in a social issue and public health, requiring multiple actions in senior care, of which we quote the community groups. These spaces are generational and intergenerational socialization that strengthen social participation and comprehensive health care, providing citizenship, improved quality of life and social support. Thus, the present study aims to analyze the quality of life and social support among elderly participants and non-participants of companionship groups. The sample consisted of 297 participants in a quantitative and comparative study of these elderly, based on the application range of quality of life World Health Organization Quality of Life for the elderly and reduced Social Support Scale (Social Suport Questionnaire). Data were stored and analyzed with the help of Statistical Package for Social Sciences software / 19. The results demonstrate that, with respect to quality of life, participants living group scored higher in the dimensions: autonomy, present, past and future activities; social participation and in the total score, showing that they have higher quality scores of life when compared to elderly who do not participate in the third age group. On the other hand, the social support analysis did not differ in groups and not was related to quality of life too. We can attribute this equivalence because of sampling bias because the elderly living group established in intimate relationships in their group, as they are mostly unmarried and widowed; while in the neighboring group, relationships are established either by the spouse or the family support. Thus, the study of quality of life and social support in the elderly encourages new perspectives for social psychology applied to health, keeping a broader view in the study of aging positive variables, expanding social concern in the allocation of professional practice postures aimed to support groups. / O aumento da expectativa de vida transformou o envelhecimento em uma questão social e de saúde pública, necessitando de várias ações no atendimento ao idoso, das quais citamos os grupos de convivência. Esses são espaços de socialização geracional e intergeracional que fortalecem a participação social e o cuidado integral a saúde, proporcionando o exercício da cidadania, a melhoria da qualidade de vida e o suporte social. Desse modo, o presente estudo tem como objetivo analisar a qualidade de vida e o suporte social de idosos participantes e não participantes dos grupos de convivência. A amostra foi constituída por 297 participantes em um estudo quantitativo e comparativo entre esses idosos, com base na aplicação da escala de qualidade de vida World Health Organization Quality of Life para idosos e a Escala de Suporte Social reduzida (Suport Social Questionaire). Os dados foram armazenados e analisados com o auxílio do software Statistical Package for Social Science/19. Os resultados demonstram que, no tocante à qualidade de vida, os participantes do grupo de convivência pontuaram mais alto nas dimensões: autonomia, atividades presentes, passadas e futuras; participação social e no escore total, evidenciando que eles apresentam maiores índices de qualidade de vida quando comparados aos idosos que não participam de grupos de terceira idade. Por outro lado, o suporte social não diferiu na análise dos grupos e nem se mostrou relacionado à qualidade de vida. Podemos atribuir essa equivalência em virtude do viés amostral, pois os idosos do Grupo de convivência tendem a estabelecer relações íntimas em seu grupo, especialmente por serem, na maioria, não casados e viúvos. Por outro lado, para os idosos não participantes do grupo de convivência, as relações já são estabelecidas seja pelo cônjuge ou pelo suporte familiar. Sendo assim, o estudo sobre a qualidade de vida e suporte social em idosos motiva novas perspectivas para a psicologia social aplicada à saúde, mantendo uma visão ampliada no estudo de variáveis positivas do envelhecimento, expandindo a preocupação social na atribuição das posturas práticas profissionais voltadas aos grupos de apoio.

Orientador: Orly Zucatto Mantovani de Assis / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T12:47:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Araujo_ReginaMagnaBonifaciode_D.pdf: 4049701 bytes, checksum: e4ec807d64db7a1d22e845bfc19e8b33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O objetivo deste trabalho foi investigar o pensamento econômico de crianças brasileiras, entre 9 e 11 anos, antes e após o desenvolvimento de um Programa de Educação Econômica. A principal relevância dessa investigação foi introduzir o estudo da formação do pensamento econômico em crianças, no contexto da pesquisa educacional no Brasil, trabalhando o tema a partir de um modelo de desenvolvimento das idéias econômicas, vinculado à perspectiva cognitivista e com influência do ambiente social e educativo. A pesquisa foi desenvolvida em três etapas. A primeira consistiu na tradução, adaptação e preparação do instrumento de medida, Escala TAE-N, desenvolvida e validada no Chile e replicada através deste trabalho no Brasil, com uma amostra de 132 crianças, alunos e alunas da 3ª e 4ª séries do Ensino Fundamental, da rede particular de ensino da cidade de São Bernardo do Campo, São Paulo. Ainda nesta fase, foi realizada, numa amostra de 30 crianças, uma entrevista clínica sobre o tema, com o propósito de caracterizar os sujeitos envolvidos. Os resultados desta primeira etapa mostraram, tendo como parâmetro os Níveis de Desenvolvimento do Pensamento Econômico proposto por Denegri, que as crianças apresentavam um pensamento econômico primitivo, orientado para uma compreensão específica dos fenômenos econômicos e com uma capacidade de estabelecer relações e explicar a realidade econômica a partir de suas vivências e das informações que recebem do meio familiar, escolar e da mídia. Na segunda etapa, foi desenvolvido com as turmas um Programa de Educação Econômica, intitulado ¿Educando para o Consumo Consciente¿, utilizando a metodologia de trabalho com projetos, numa perspectiva interdisciplinar e transversal. Na terceira e última etapa desta pesquisa, a Escala TAE-N foi novamente aplicada nos alunos. Verificou-se, nesta segunda aplicação, que todas as turmas apresentaram um aumento na média das pontuações, o que sinaliza um desenvolvimento na compreensão dos fenômenos econômicos. Os resultados indicaram, ainda, o crescimento igual nas diferentes idades e um melhor desempenho dos meninos em relação às meninas no espaço entre os tempos de aplicação da Escala. Em relação às turmas, todas apresentaram crescimento na segunda aplicação do TAE-N, embora em percentuais diferentes. As análises permitiram tanto uma compreensão mais específica de como as crianças brasileiras compreendem o mundo econômico, quanto uma visão mais abrangente da importância de se trabalhar esse tema no âmbito das escolas de Educação Básica / Abstract: The objective of this paper was to investigate the economic thought of Brazilian children, between nine and eleven years old, before and after the development of na Economic Education Program. Its mainly relevance was to introduce the economic thought formation study in children in the context of educational research in Brazil, working on the theme in a development model of economic ideas connected to the cognitivist perspective and with influence of the social and educative enviroments. This research was developed in three stages. The first consisted on the translation, adaptation and preparation of the measure tool, TAE-N scale, developed and checked in Chile and pealed through this research in Brazil, with a sample of 132 children, students of 3rd and 4th grades of the Elementary School, in a Private School in São Bernardo do Campo, São Paulo. Still at this stage, a clinical interview in a sample of 30 children was made with the purpose of characterizing them. The results of this first stage showed, by the parameters of the Development Levels of the Economic Thought, prepositioned by Denegri, that the children have presented a primitive economic thought, directed to a specific comprehention of the economic phenomena and with the capacity of creating relations and explain the economic reality from their own daily experiences and from the information they received from their familiar, schoolar and media enviroments. The second stage was developed with the classes of an Economic Education Program entitled ¿Educando para o Consumo Consciente¿, using the methodology of projects work, in a transversal and interdisciplinar perspective. Finally, at the third and last stage of this research, the TAE-N scale has been applied again on the students. It was verified that al the classes presented an increase in their medium scores, what signalyzes a development in the economic phenomena comprehention. The results indicated an equal growth in the different ages analyzed and a better performance of the boys than the one of the girls, during the application of the Scale. In concern to the classes, all of them presented knowledge growth in the second application of TAE-N, although in different percentuals. The analysis enabled a more specific comprehention of how the Brazilian children understand the economic world as well as more open view on the importance of working on this theme in the Elementary School enviroment / Doutorado / Psicologia, Desenvolvimento Humano e Educação / Doutor em Educação

Orientador: Leticia Bicalho Canedo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-14T18:23:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_ClaudiaOliveira_M.pdf: 1375959 bytes, checksum: 9b5a6556e564066ba23b08f1bdf1a0ac (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O trabalho de pesquisa apresentou como centro de interesse a trajetória de ex-alunos dos cursinhos pré-vestibulares populares, que surgiram no Brasil, a partir dos anos 1990, propagando a abertura de possibilidade de obtenção de títulos escolares para os grupos sociais conhecidos nas estatísticas oficias como "de baixa renda". A proposta se sustentou na indagação sobre a atual situação social dos indivíduos que passaram por estes cursinhos, ultrapassaram as barreiras do vestibular, vivenciaram os cursos de graduação e estão hoje atuando como profissionais diplomados. O objetivo foi pensar que não se tratava somente de levar em consideração a conjuntura histórica e política do prolongamento da escolarização das classes populares (a expansão do sistema de ensino e as políticas públicas em prol dos menos favorecidos), mas também pensar e recuperar as propriedades sociais presentes e mobilizadas pelos indivíduos para identificar quais foram às configurações que possibilitaram essa trajetória e quais os efeitos dela. / Abstract: This present work foccused on the trajectory of former students from university preparatory popular courses that have taken place in Brazil since 1990. The courses are believed to promote a open-door opportunity for some social groups of getting educational degrees, specially among the so called "low incomers people" by the oficial statistics. The research was droven by the question about the current social situation for those who were enroled on that courses, overcame the public examinations to access the university, experienced its atmosphrere and courses, and are now working as graduate professionals. The main goal of this work was to think and investigate a supposelly less evident aspect of such courses, beyond of considering it not only as a extension of the process of education of working classes, on a cenary of a new political and historic contexts (to expand the educational system and public polices aimed to those living in poverty), but also to think and recover the social properties mobilized by the individuals to identify what were the configurations that turned possible their trajectory and its effects on their lifes. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Marcos Nobre / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-11T01:47:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BannwartJunior_ClodomiroJose_D.pdf: 4684104 bytes, checksum: cd6bd028eec3fb5ed152f2c17cbe2306 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O trabalho parte do pressuposto, afirmado por Habermas em Problemas de legitimação do Capitalismo Tardio, de que a teoria da evolução social deve servir de base para a formulação de uma teoria da sociedade. A vinculação dessas duas teorias no início da década de 1970 orienta-se pela colocação de duas outras importantes teorias: a teoria da ação comunicativa e a teoria da modernidade. Num primeiro momento, explora-se a construção da teoria da sociedade verificando-se como Habermas reformula os pressupostos da teoria crítica, inscritos numa base evolucionária com pretensões emancipatórias. Num segundo momento, discute-se a estruturação da teoria da evolução social nos textos da década de 1970, principalmente em Para a Reconstrução do Materialismo Histórico, enfatizando-se o problema da homologia entre ontogênese e filogênese e as tentativas de Habermas em equacionar indivíduo e sociedade por intermédio de três caminhos: a formação da identidade pós-convencional, a dimensão prático-moral e a capacidade de aprendizagem. Num terceiro momento, destaca-se a capacidade de aprendizagem como caminho que mantém aberta a possibilidade da relação ontofilogenética e única alternativa de que Habermas dispõe para manter em pé a sua teoria da evolução social na Teoria da Ação Comunicativa. Nesta obra, destaca-se, sobretudo, o deslocamento da psicologia do desenvolvimento para a incorporação de autores ligados à sociologia, principalmente Mead e Durkheim, visando-se à estabilidade da relação ontofilogenética enquanto ponto para a manutenção da teoria da evolução social e, conseqüentemente, da própria teoria social crítica de Habermas inscrita no paradigma da comunicação / Abstract: This work intends to discuss about the theory of social change. Habermas in Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus analyses that the theory of social change should serve as a basis for the formulation of a society theory. The linkage of these two theories at the beginning of the 1970 guides for the placement of two other important theories: the theory of communicative action and the theory of modernity. In a first time explores the construction of the theory of society as checking Habermas recasts the assumptions of the Critical Theory, entered an evolutionary basis with emancipator claims. In a second time discusses the structure of the theory of social change in the texts of the decade of 1970, mainly for the Reconstruction of Historic Materialism, highlighting the problem of homology between ontogeny and philogenesis and attempts to equate Habermas in individual and society through of three paths: the formation of the post-conventional identity, the extent practical-moral and capacity to learn. In a third time, there is a capacity for learning as the only way that keeps open the possibility of the relationship ontofhilogenesis and only alternative that Habermas has standing to maintain his theory of social change in the Theory of Communicative Action. In this work, there is, above all, the displacement of psychology of development for the incorporation of authors linked to sociology, particularly Mead and Durkheim, targeting the stability of the relationship as an ontofhilogenesis point for the maintenance of the theory of social change and, onsequently, own critical social theory Habermas inscribed on the paradigm of communication / Doutorado / Doutor em Filosofia

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Pablo Regis Andrade.pdf: 829021 bytes, checksum: 3cd6c125cb0f629ef37d92a6e7d9aed5 (MD5) Previous issue date: 2011-05-03 / This dissertation will discuss the construction of the Identity of hearing children of deaf parents, reflecting on family, socialization and deafness. Firstly we aim to understand who are the family members of those interviewed and how they see their parents, aunts, uncles and grandparents generally considered as part of these groups, a reference for the process of acquisition and the learning of values, beliefs and social rules. Starting with the idea of mediation between individuals and society, we ask what the link would be that allows individuals to see themselves as a family. Contextualized in each timeframes we perceive that family ties are developed within a perspective of loyalty. In the cases researched, the vision that aunts, uncles and grandparents form part of the group that has a direct relation to the need to reach hearing children of deaf parents to communicate orally. Therefore, this method of communication becomes one of the aspects discussed in the second chapter: the language that the children use daily Brazilian Sign Language (LIBRAS) and Portuguese. As a product of a family context, we show how they learn to communicate orally and in sign language as practical sense. These linguistic acquisitions allow those interviewed to mediate between deaf parents and chat we call the outside world, a kind of interpretating responsibility acquired in childhood. After looking at these two questions we will read about how the idea of border identity is dealt with in literature and will analyse parts of interviews that bring to our discussion elements of the way of seeing the world from this conception of being between . In this way, narrative memories about childhood and teenage years of the seven interviewees are used. We seek to understand how they become individuals with their own identities, hearing children of deaf parents, and what is contingent in the process of construction of this way of being and seeing the world. Finally we conclude that identity acquires valve from discourse for people who live between two different worlds. / Na presente dissertação, discute-se a construção de identidades de indivíduos ouvintes filhos de surdos, a partir de reflexões sobre família, socialização e surdez. Num primeiro momento, buscamos compreender quem são os membros das famílias dos entrevistados e como estes veem pais, tios e avós, geralmente considerados integrantes destes grupos, referências para o processo de aquisição e aprendizagem de valores, crenças e regras sociais. A começar pela ideia de mediação entre indivíduo e sociedade, perguntamo-nos qual seria o elo que permite aos indivíduos se perceberem como uma família. Contextualizados em cada época, entendemos que os laços de pertencimento familiar são desenvolvidos dentro de uma perspectiva de lealdade. Para os casos pesquisados, a visão de que tios e avós fazem parte do grupo tem relação direta com a necessidade de ensinar os ouvintes filhos de surdos a se relacionarem como indivíduos que se comunicam por meio da oralidade. Esta forma de comunicação se torna, então, um dos aspectos discutido no segundo capítulo: as línguas que os filhos utilizam em seu cotidiano LIBRAS e Português. Como produto do contexto familiar, demonstramos ainda que aprendem a se comunicar em língua oral e em língua de sinais como senso prático. Tais aquisições linguísticas permitem aos entrevistados fazer mediações entre os pais surdos e o que chamamos de mundo externo, um tipo de responsabilidade de interpretação adquirida na infância. Após abordarmos estas duas questões, fazemos uma leitura de como a ideia de identidade de fronteira é tratada na literatura e analisamos trechos de entrevistas que trazem para a discussão elementos de uma forma de ver o mundo a partir desta concepção de estar entre . Assim, ao utilizarmos as memórias narrativas sobre a infância e adolescência dos sete entrevistados, buscamos compreender o que lhes tornam indivíduos com identidades próprias, ouvintes filhos de surdos, e o que é contingente ao processo de construção desta forma de ser e ver o mundo. Por fim, concluímos que a identidade adquire o valor de discurso, para pessoas que vivem entre dois mundos diferentes.

Este trabalho toma como objeto os valores sociais, com atenção especial àqueles relacionados ao consumo de drogas. Compreende-se valores sociais como fundamento das ações e atitudes dos homens. Constituídos nos processos de socialização, assumem historicamente diferentes conformações. Pressupôs-se que a análise de representações cotidianas de jovens de diferentes grupos sociais traria elementos para compreender diferenças nas tendências valorativas. Os objetivos do estudo foram: apreender e analisar representações cotidianas de jovens sobre os valores atuais; levantar o Índice de Reprodução Social de jovens de diferentes contextos sociais e relacioná-los às suas representações sobre valores. A investigação foi realizada em Santo André, SP. Os dados foram levantados através de 29 grupos focais com 229 participantes de 15 a 19 anos, estudantes do ensino médio, em 10 escolas de diferentes regiões do Município. Com o apoio de um jogo educativo, os grupos objetivaram promover o debate e a reflexão entre os jovens sobre expressões valorativas a eles apresentadas. O processo de análise das representações procurou compreender as tendências valorativas sobre: Educação, Escola e Trabalho; Família, Pares e Relacionamentos; Consumo de Drogas Lícitas e Ilícitas; Participação Política. Os resultados mostram: forte conexão entre escola e ingresso no mercado de trabalho, com a escola valorizada como lócus de preparação para as exigências de qualificação do mercado de trabalho. Os jovens das escolas, localizadas nas regiões centrais, revelaram condição mais estável e segura quanto aos estudos e aos planos para o futuro. Em uma escola pública dessas regiões observou-se fortes componentes críticos. Os jovens das regiões periféricas estão vivenciando contextos familiares, educacionais e de trabalho difíceis e qualificar para o ingresso no mercado de trabalho tende a acontecer mais precocemente; de modo geral os relacionamentos interpessoais mostram-se incertos e fluídos e ficam para segundo plano em relação aos projetos de projeção individual. Os jovens das regiões centrais revelam maior segurança nos vínculos familiares, mas também consideram a família certo obstáculo para a vivência de necessidades de prazer e consumo. Já os jovens das regiões periféricas percebem a família na função de sustentação e preservação de valores morais e éticos, ao tempo em que ela pode ser geradora de intensos conflitos e violência. As representações denotam que o consumo prejudicial de drogas não está relacionado aos efeitos químicos das drogas ou a problemas comportamentais dos jovens, mas ao mal estar que sentem. Os jovens das regiões centrais apresentaram tendência a valorizar o consumo de álcool como parte da sociabilidade. Já nas regiões periféricas, os jovens verbalizam a existência de situações nas quais se intensificam as relações entre consumo de álcool e violência; há tendências críticas em relação às drogas já que a vida cotidiana é perpassada por contradições e conflitos não condizentes com ideias dominantes. Entre os jovens das regiões periféricas, se observou tendências a se manterem distantes da participação na vida política e dos movimentos sociais, o que pode ser reflexo da ideologia que concebe o jovem como problema social, relegando a ele lugar passivo, de objeto das políticas e das determinações do mundo adulto. Os jovens das regiões centrais denotam conhecimentos que lhes possibilita posicionamentos críticos e participativos. / The object of the present study is social values, with special emphasis on those related to drug abuse. Social values are understood as the foundation for mans actions and attitudes. Built within the processes of socialization, social values assume historically different forms. It is assumed that the analysis of the everyday representations of the youth from different social classes reveals elements that help understand the differences of the valuing trends. The objectives of this study were: to identify and analyze the everyday representations of youths regarding current values; calculate the Social Representation Index of youth from different social contexts and associate them with their representations of value. This investigation was performed in Santo André, São Paulo, Brazil. The data were collected with 29 focal groups of 229 participants of ages ranging between 15 and 19 years old; high-school students from 10 schools from different parts of the city. Using an educational game, the groups had as objective to encourage the youth to discuss and think about the valuing expression they were presented. The process of representation analysis aimed at understanding the valuing trends regarding: Education, School and Work; Family, Peers and Relationships; Abuse of Legal and Illegal Drugs; Participation in Politics. The results revealed: a strong connection between school and entering the labor market, valuing the school as the locus of their preparation to meet the labor market quality demands. The youth from central schools showed a more stable and secure situation regarding their studies and future plans. Students from a public school in the central area showed strong analytical traits. The youth from the citys outskirts deal with challenging situations in their families, educational and working contexts, and they tend to be prepared to enter the labor market earlier; overall, interpersonal relationships appeared to be uncertain and unstable, and usually take on a lower priority as opposed to their projects of personal development. Youth from central areas show greater security towards family bonds, but they also see their family somewhat as an obstacle to achieving their needs of pleasure and consumption. On the other hand, youth from the citys outskirts see their familys role of support and preservation of moral and ethical values, despite the fact that it can also generate intense conflicts and violence. The representations suggest that drug abuse is not related to the drugs chemical effects or to the youths behavioral issues; rather, it is related to the general discomfort in life they feel. Youth from central areas showed a tendency to value alcohol consumption as part of sociability. Those from the citys outskirts, on the other hand, reported situations in which the alcohol-violence relationship is intensified; the youth have a tendency to criticize drugs, as their everyday lives is permeated with contradictions and conflicts not consistent with dominant ideas. Youth from the citys outskirts show a tendency to keep a distance from any participation in politics and social movements, which could be a reflex of the ideology that sees the youth as a social issue, relegating them to a passive position, an object of the policies and determinations of the adult world. Youth from central areas show having the knowledge that allows them to assume analytical and participative attitudes.

Esta dissertação busca conhecer as formas de vivência da juventude na Cidade Tiradentes a partir de olhares que perpassam as variadas dimensões de constituição do sujeito juvenil, sem localizar seu foco central nas instituições, que têm, em um novo cenário da condição juvenil, compartilhado sua exclusividade de esferas socializadoras e de referência identitária com outras formas de socialização e de construção de identidades. A metodologia utilizada valeu-se da aplicação de questionários e da realização de grupos focais com jovens residentes em Cidade Tiradentes, totalizando o levantamento das opiniões de 80 jovens. As falas discorreram sobre juventude, bairro, cotidiano, lazer, cultura, família, escola, amizade, trabalho, tráfico de drogas e projetos de futuro. A partir desses temas, foram identificadas questões que qualificam a construção de moratórias sociais muito específicas e que acompanham a pluralidade do conceito de juventude. A qualificação dessas moratórias mostra-se vinculada em grande medida às formas de percepção e de reação a julgamentos e a estigmas difundidos pela sociedade e freqüentemente absorvidos pelos jovens. Também se revelam como fatores condicionantes o usufruto do tempo livre; a ligação afetiva dos jovens com o distrito, sendo que aqueles que cresceram no local são muitas vezes aqueles que desejam permanecer; a questão do gênero, como propiciador ou limitador de práticas sociais e ocupação do espaço diferenciada; e a dimensão da moderação, caracterizando a possibilidade de liberdade que pode ser vivida e usufruída e que qualifica a condição juvenil na Cidade Tiradentes. / This work aims to understand the living conditions and the experiences of youth in Cidade Tiradentes, a poor district in the periphery of Sao Paulo, Brazil. It will provide a general overview on the theme by analyzing speeches of young people who took part in discussion groups organized especially for this work. This paper\'s approach considered a wide range of aspects that contribute to the constitution of a young person. It thus avoided focusing only on institutions (which used to be the main socializing space and the main provider of identity references for youth, but has recently been sharing this role with other actors). The methodology of this work included questionnaires and discussion groups, gathering the opinion of 80 young Cidade Tiradentes dwellers. The speeches comprised a variety of themes, such as youth, neighborhood, daily activities, leisure, culture, family, school, friendship, work, drugs and projects for the future. Through the analisys of youth speeches, it was possible to identify several aspects that build social moratoriums for these audiences. These moratoriums are strongly related to perceptions and reactions about judgments and stigma disseminated by the media and society. In addition, other components guiding youth development were identified: the use of free time; the affectionate relationship with the district (those who grew up there were also those who did not intend to move out of the district); gender, which plays an important role in defining social practices and the use of space; and the dimension of moderation, which refers to ways of free living in this district that characterize youth condition in Cidade Tiradentes.

O presente trabalho teve por objetivo incorporar a reflexão da teoria do habitus concebida por Pierre Bourdieu, nas discussões sobre as potencialidades e limites das intervenções sociais situadas, atualmente, no âmbito do Desenvolvimento Local Sustentável. Para tanto, preocupou-se inicialmente em explorar na revisão de literatura as concepções que salientam a necessidade da adoção de uma nova práxis política, com um maior envolvimento da população e das organizações da sociedade civil, na busca de um modo sustentável de desenvolvimento. Verificou-se, no entanto, que existe uma polêmica em torno do rótulo da sustentabilidade pelo fato de existirem ações que ainda não estão comprometidas em tornar este novo paradigma um projeto integrado, fruto de relações sociais complexas envolvendo conflito, competição, cooperação e reciprocidade entre os diferentes agentes. Como base empírica desta análise é apresentada a experiência da oficina de artesanato desenvolvida pelo Projeto Pé da Serra, cujos resultados permitiram demonstrar a importância de se refletir sobre o papel mediador do habitus na imbricada relação entre sujeito e sociedade. A metodologia utilizada para este trabalho, além da revisão de literatura, baseou-se também, em duas estratégias de pesquisa de campo. Primeiramente, fez-se um estudo do meio onde se procurou caracterizar o que Bourdieu denomina de campo social, entendido como território onde se opera a estruturação do habitus durante o processo de socialização do indivíduo. Com base nestas observações, pôde-se melhor interpretar e compreender, através da história oral dos agentes envolvidos no Projeto Pé da Serra, as diferentes percepções manifestadas acerca desta intervenção social que resultaram na sua insustentabilidade. / The aim of the current work is to incorporate the reflection on the habitua theory, conceived by Pierre Bourdieu, in the discussions about the potentialities and limits of social interventions situated nowadays in the field of Sustainable Local Development. With this purpose, in the review of literature this study has initially been focused on exploring the conception that emphasizes the need of adopting a new political praxis, with a greater involvement of the population and the civil society organizations, in the search of a sustainable way of development. However, it has been verified that there is a polemic around the label of sustainability due to the fact that there are still actions that are not engaged in making this new paradigm an integrated project, the result of complex social relations involving conflict, competition, cooperation and reciprocity among the different agents. The empiric basis of the current analysis is the experience of craftwork developed by Pé da Serra Project, whose results made it possible to show the importance of reflecting upon the mediating role of the habitus in the imbricated relation between subject and society. Besides the review of literature, the methodology used was based on two strategies of field research. Firstly, a study of the environment was carried out with the aim of characterizing what Bourdieu calls social field, understood as the territory in which the structuring of the habitus takes place during the process of socialization of the individual. Based on these observations, it was possible to better interpret and understand, through the oral history of the agents involved in Pé da Serra Project, the manifested different perceptions about this social intervention which resulted in its unsustainability.

Este trabalho se insere na área da Psicologia Moral buscando investigar crenças e valores referentes à socialização de gênero, pautados nas representações de adolescentes, de camadas populares urbanas. Pesquisa realizada com pouco mais de duzentos jovens, entre onze e quinze anos de idade, de ambos os sexos, em uma unidade escolar da rede pública municipal na zona norte da cidade de São Paulo. Utilizou como ferramenta um questionário contendo dez afirmações incompletas que em sua primeira parte sugeriam associações aos papéis sociais, tanto em relação às feminilidades, quanto às masculinidades, complementados por conflitos de interesses, primeiramente entre pares do sexo oposto e posteriormente por parceiros de mesmo sexo. Aplicada a análise a partir dos referenciais dos modelos organizadores de pensamento às respostas dadas, foi possível identificar a idéia central a partir da qual se ancoraram as percepções dos jovens nas diferentes afirmativas. Os resultados obtidos demonstram que, ainda que meninas e meninos reconheçam, desde muito cedo, o mundo composto por seres sexuados, o fazem sem estabelecer juízo de valor. Entretanto, em certo estágio da puberdade, especialmente a partir dos treze anos, parcela das jovens e dos jovens, introduz variáveis que suspendem, de algum modo, a igualdade natural entre os sexos estabelecendo hierarquias e subordinações que denunciam uma valoração, gradativa e díspar, dos papéis sociais relativos ao gênero. / This work falls in the area of Moral Phychology. We investigated beliefs and values that support teenager sex-role socialization, more specifically, social gender representations of young people from popular urban communities. Our research carried out with a little more than two hundred boys and girls, between eleven and fifteen years old, in a public municipal school, at the north zone of the city of São Paulo. We choose as research tool a questionnaire containing six incomplete statements that suggested associations to social roles, in relation to femininity or masculinity. It was supplemented by four different conflicts of interest, first among partners of the opposite sex and later on by the same-sex peers. Applied an analysis to the answers from the Organizing Thought Models references, it was possible to us to identify the central perception ideas in which, young people, anchored their representations for each one of the ten different statements. The results show that, although girls and boys recognize that the world is gendered at a very young age, they do not establish value judgments. However, from some stage during puberty, especially after thirteen years old, young women and young men introduce some variables that suspend, in some way, the natural equality between the sexes and established subordinations down hierarchies which complain the valuation, gradual and uneven, regarding to social gender roles.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-09-29T11:31:50Z No. of bitstreams: 1 patriciarodriguesbraz.pdf: 1477547 bytes, checksum: 277ef73ea5994bde32255315cd7386d2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-09T19:26:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 patriciarodriguesbraz.pdf: 1477547 bytes, checksum: 277ef73ea5994bde32255315cd7386d2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-09T19:35:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 patriciarodriguesbraz.pdf: 1477547 bytes, checksum: 277ef73ea5994bde32255315cd7386d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T19:35:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 patriciarodriguesbraz.pdf: 1477547 bytes, checksum: 277ef73ea5994bde32255315cd7386d2 (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os serviços substitutivos se originam em meio à transição paradigmática do modelo assistencial asilar para o modelo baseado em práticas comunitárias, alicerçados pelas mudanças epistemológicas emergentes do processo da Reforma Psiquiátrica, iniciado na década de 70. Um dos serviços substitutivos, inclusos na Rede de Atenção Psicossocial, são os Centros de Atenção Psicossocial, sendo as oficinas terapêuticas uma das propostas assistenciais de cuidado oferecidas nesses serviços, dentre estas existem as oficinas expressivas, que trabalham a livre criação e imaginação do indivíduo por intermédio de diferentes meios artísticos. Nesse contexto, o estudo refere-se a uma pesquisa de abordagem qualitativa do tipo exploratória e objetivou a compreensão da visão e dos sentidos atribuídos pelos usuários ao fazer artístico no cotidiano vivido nas oficinas expressivas. O estudo fundamentou-se na Sociologia Compreensiva do Cotidiano proposta pelo sociólogo francês Michel Maffesoli. A presente investigação realizou-se em um Centro de Atenção Psicossocial nível III, as oficinas acompanhadas durante a pesquisa foram as de “artes”, “música” e “poesia”. Participaram da pesquisa sete entrevistados, sendo seis participantes do sexo masculino e uma participante do sexo feminino, selecionados por amostragem intencional. Para coleta dos depoimentos realizou-se entrevistas semiestruturadas e a observação participante assistemática direta, as informações advindas da observação foram registradas em um diário de campo. Para a análise dos dados empreendeu-se a leitura flutuante e posteriormente a leitura exaustiva e minuciosa, para que fossem identificadas as unidades significantes emergentes dos relatos. As informações foram acopladas em categorias analíticas e analisadas a partir da análise de conteúdo. A pesquisa atendeu aos requisitos éticos legais em investigações envolvendo seres humanos, em consonância com as disposições regulamentadas na Resolução nº 466/12 do Conselho Nacional de Saúde. Com os resultados da pesquisa vislumbrou-se a compreensão do uso da arte como uma tecnologia inovadora na perspectiva da assistência em saúde mental. Compreendeu-se que o meio artístico propicia a livre expressão, trabalhando o desenvolvimento emocional e o reequilíbrio psíquico, oportunizando melhorias nas condições cognitivas, bem como auxiliando à psicomotricidade. Averiguou-se o sentido compreensivo dos relatos, e,percebeu-se que as oficinas, quando operacionalizadas e sistematizadas dento da lógica terapêutica, oportunizam meios para o desenvolvimento de aprendizados, acesso à cultura e informações, assim como a vivência de novas experiências, promovendo vínculos afetivos entre usuários e profissionais, contribuindo, ainda, para a efetivação da ressocialização. No desvelar dos depoimentos, observou-se que a escassez contínua de materiais e a não participação dos profissionais na condução das atividades, foram algumas das fragilidades relacionadas à operacionalização das oficinas. A pesquisa traz reflexões sobre a necessidade de se rediscutir o modelo de cuidado na atenção psicossocial, a partir da percepção e olhar dos usuários participantes da pesquisa, para que, assim, as subjetividades e as densidades emocionais do ser, sejam contempladas na assistência à saúde mental, com intuito de promover, melhorias na sistematização das atividades e consequências positivas em benefício aos usuários. Os achados dessa pesquisa conferiram e permearam a necessidade e a continuidade de estudos que esquadrinhem novas perspectivas de cuidados baseados em tecnologias leves no vivido cotidiano dos usuários nos Centros de Atenção Psicossocial. / The substitute services originate in the middle of the paradigmatic transition of the asylum care model based on communitarian practices and on the epistemological changes that emerged from the Psychiatric Reform process, which began in the 1970s. One of the substitute services included in the Psychosocial Care Network are the Psychosocial Care Centers where the therapeutic workshops are offered, as well as expressive workshops, which work the individual free creation and imagination through different artistic means. In this context, the study herein refers to a qualitative research of exploratory and objective type, which aims to understand the vision and the senses attributed to the artistic activities by users, during the expressive workshops. The study is based on the Comprehensive Sociology proposed by the French sociologist Michel Maffesoli. The present investigation was carried out in a Psychosocial Care Center, level III, during the following workshops: arts, music and poetry. It is worth highlighting that six men and one woman, selected by intentional sampling, participated in the study herein. In order to make the interviews collection, semi-structured interviews and direct unsystematic participant observation were performed. Additionally, the information from the observation was recorded in a field diary. Seeking to analyze the data, the first reading and the exhaustive reading were carried out for identifying the significant units that emerges from the reports. The information was coupled into analytical categories and assessed through content analysis. The performed research met the legal ethical requirements in investigations involving human beings, and it was also in accordance with the regulated provisions under the National Health and Medical Research Council Resolution number. 466/1. The research results envisioned the understanding of the art use as an innovative technology from the mental health care perspective. It was possible to comprehend that the artistic environment fosters the free expression by working on emotional development and psychic balance, as well as provides improvements in cognitive conditions and assists in psychomotor rehabilitation. In order to understand the meaningfulness of the reports, it is clear that the workshops, when operationalized and systematized according to the therapeutic logic, provide opportunities for the learning development, culture and information access, as well as offer new experiences, promoting affective bonds between users and professionals, contributing to resocialization effectiveness. In the disclosure of the testimonies, it was possible to notice that the continuous lack of materials and the participation lack of the professionals in the conduct of the activities were some of the weaknesses related to the operationalization of the workshops. Through the carried out research, brings reflections on the need to rediscutir the care model in psychosocial care, from the perception and look of the users participating in the research, so that the subjectivities and the emotional densities of being, are contemplated in health care in order to promote, improvements in the systematization of activities and positive consequences for the benefit of users. The findings in the study herein confer and permeate the need and the continuity of studies that examine new perspectives of care based on light technologies in the daily lives of users in the Psychosocial Care Centers.