Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-23T19:15:42Z No. of bitstreams: 1 claudioorlandogamaranocabral.pdf: 5979517 bytes, checksum: e73d71680c583b9765e51aecd6a08864 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-02T11:47:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 claudioorlandogamaranocabral.pdf: 5979517 bytes, checksum: e73d71680c583b9765e51aecd6a08864 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-02T11:47:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 claudioorlandogamaranocabral.pdf: 5979517 bytes, checksum: e73d71680c583b9765e51aecd6a08864 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-02T11:47:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 claudioorlandogamaranocabral.pdf: 5979517 bytes, checksum: e73d71680c583b9765e51aecd6a08864 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Entre Xaropes, Baleias e TDAHs: a escola e a medicalização propõe problematizar de que modos a medicalização atravessa a escola e constitui subjetividades e seus desdobramentos como: qual a contingência da criação do discurso da medicalização na escola e que efeitos de poder a relação escola e medicalização carrega. Dentre os objetivos, destacam-se a problematização dos discursos - como jogos de verdades e em meio a relações de poder - acerca da medicalização que circulam pelas escolas e a forma como essas lidam com as diferenças, especialmente com os chamados “alunos problema”. Para atingir esses objetivos, recorremos a vários artefatos culturais, em especial, aos relatórios encaminhados pelas escolas da rede municipal de ensino de Juiz de Fora à Secretaria de Educação descrevendo seus/as “alunos/as problema” em busca de apoio. Esses documentos são discutidos e problematizados como jogos discursivos que ligam ou que são estabelecidos entre escola/professores/famílias/medicina que atuam na constituição das subjetividades. Esta pesquisa, que aponta a forma como fui me (re)fazendo professor e pesquisador, teve como referencial os estudos foucaultianos, os estudos culturais, os estudos de gêneros e sinaliza que questões sociais, políticas, econômicas e, especialmente, as educacionais, como as apontadas “dificuldades de aprendizagem” e “indisciplina”, possam estar buscando e encontrando na área de saúde uma “solução” para seus “problemas”; como podemos ver pelo crescente número de diagnósticos de TDAH e a consequente prescrição de medicamentos conhecidos como “drogas da obediência” (Ritalina® e Concerta®). / Among Zombielike, Whales and ADHDs: school and medicalization proposes a discussion on the ways in which the medicalization goes through school and constitutes subjectivity, as well as its consequences, such as the contingency of creating a discourse of medicalization at school and what power effects the relation between school and medicalization carries. The main objectives of this study are the questioning of discourses – as truth games between power relations – about the medicalization that runs by schools and how it deals with the differences, especially with so-called "troublemaker students". To achieve these objectives, we resort to various cultural artifacts; in particular, the reports submitted by the municipal schools of Juiz de Fora to the Department of Education describing their "troublemaker students" asking for support. These documents are discussed and problematized as discursive games that connect or are established between school / teachers / families / medicine, working in the constitution of subjectivities. This research points to how I was (re)making myself as a teacher and a researcher, and it had as reference the Foucault studies, cultural studies and gender studies. This study also aims to show that social, political, economic and especially the educational issues, as pointed out "learning difficulties" and "indiscipline", may be seeking and finding in healthcare a "solution" to their "problems", as we can see through the increasing number of ADHD diagnoses and the consequent prescription of medicines known as “obedience drugs” (Ritalin and Concerta).

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-13T18:48:05Z No. of bitstreams: 1 danieleantunesrangel.pdf: 1217615 bytes, checksum: cf890650e51322ecef500835c7ea19e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-26T20:16:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 danieleantunesrangel.pdf: 1217615 bytes, checksum: cf890650e51322ecef500835c7ea19e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T20:16:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 danieleantunesrangel.pdf: 1217615 bytes, checksum: cf890650e51322ecef500835c7ea19e0 (MD5) Previous issue date: 2011-11-18 / A importância dada aos cuidados com a saúde na atualidade incentivou a problematização do tema, tendo como fio condutor os estudos foucaultianos. Tais estudos estão em busca de contextualizações e correlações entre os discursos médicos e científicos (saber/poder) e os constructos modernos e pós-modernos sobre corpo, sexualidade e saúde. Vários autores, dentre os quais Foucault [1963] (2008), Chammé (1996), Scliar (2007), Coelho & Severiano (2007), Prado Filho & Trisoto (2008), concordam que os conceitos de corpo, saúde e doença, são reflexos da conjuntura social, econômica, política e cultural. Estes conceitos dependerão da época, do lugar, da classe social, dos valores individuais e das concepções científicas, religiosas e filosóficas de cada momento histórico. A partir deste referencial, foram entrevistadas mulheres pertencentes a três diferentes gerações. O objetivo foi avaliar, a partir de uma metodologia qualitativo-exploratória, como são produzidos os discursos sobre saúde/doença, quais relações estes estabelecem com os dispositivos de saber/poder, se existem especificidades em relação aos corpos e subjetividades femininas, e se estes apresentam diferenças em relação às épocas. Para avaliação das entrevistas, empregou-se a Análise do Discurso de Foucault e, como aporte teórico, foram utilizados os estudos que discorrem sobre modernidade, disciplina, dispositivos de sexualidade, biopoder/biopolítica e os desdobramentos que se sucederam a esses estudos. As mulheres entrevistadas foram divididas em relação de descendência da seguinte forma: G1 (Geração 1) – mulheres nascidas entre 1925 e 1946; G2 (Geração 2) – mulheres nascidas entre 1956 e 1966; e G3 (Geração 3) – nascidas entre 1979 e 1997. A análise dos discursos, nesta pesquisa, apontou para indícios de que há uma produção dos corpos femininos e uma construção social do binômio saúdedoença. A comparação entre as três gerações evidenciou diferentes dispositivos de saber/poder correlatos a cada uma das épocas demonstrando que corpo, sexualidade/feminilidade, saúde e doença são conceitos interligados e dependentes de fatores, tais como a economia, a política, a ciência e a cultura; modificam-se com e por causa destes. / The importance given to health care nowadays encouraged the questioning of the subject, taking as a guideline Foulcaldian studies. Such studies are in search of contextualization and correlations between the medical and scientific discourses (knowledge / power) and the modern and postmodern constructs about the body, sexuality and health. Several authors, Foucault [1963] (2008), Chammé (1996), Scliar (2007), Coelho & Severiano (2007), Prado Filho & Trisoto (2008), agree that the concepts of body, health and disease, are reflection of social, economic, political and cultural circumstances. These concepts depend on the time, place, social class, individual values and on the scientific, religious and philosophical conceptions. From this benchmark, it was interviewed women from three different generations. The objective was to evaluate, from a qualitative and exploratory approach, as produced discourses about health / disease, what relationships they establish with the devices knowledge/power, if there are specifics in relation to female bodies and these subjectivities, and if it presents difference in relation to times. To evaluate the interviews, it was used Foucault’s Discourse Analysis and as theoretical contribution, it was used studies which talk about modern times, discipline, sexual devices, biopower / biopolitics, and the development that followed these studies. The women interviewed were divided over the descent as follows: G1 (Generation 1) - women born between 1925 and 1946, G2 (Generation 2) - women born between 1956 and 1966, and G3 (Generation 3) - born between 1979 and 1997. The discourse analysis, in this research, found evidence that there is a female bodies production and a social construction of health-disease dyad. The comparison between the three generations showed different devices of power / knowledge related to each of the times demonstrating that the body, sexuality / femininity, health and disease are not inert and independent concepts apart from the economy, politics, science and culture; it changes with and because of these.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-04-19T12:40:03Z No. of bitstreams: 1 neiltondosreisgoularth.pdf: 3855199 bytes, checksum: 58dcb9b0a3e491bfdf5f3ecd3c71f77c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-19T12:54:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 neiltondosreisgoularth.pdf: 3855199 bytes, checksum: 58dcb9b0a3e491bfdf5f3ecd3c71f77c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-19T12:55:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 neiltondosreisgoularth.pdf: 3855199 bytes, checksum: 58dcb9b0a3e491bfdf5f3ecd3c71f77c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T12:55:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 neiltondosreisgoularth.pdf: 3855199 bytes, checksum: 58dcb9b0a3e491bfdf5f3ecd3c71f77c (MD5) Previous issue date: 2018-02-23 / Esse texto diz de experiências de encontros. Encontro com uma perspectiva de pesquisa em Educação, encontro com a não-binaridade de gênero, encontro com pessoas que se diferenciam do binário de gênero, encontro com a diferença. Todos esses – e ainda outros – produziram essa pesquisa que agita as questões de gênero e Educação se lançando ao rompimento de binarismos. Dos questionamentos que costuro nesse texto destaco um que atravessa todos os outros: como as experiências na não-binaridade de gênero movimentaram e movimentam outras experiências? Utilizo retalhos teórico-metodológicos pós-estruturalistas, retalhos poéticos de Federico García Lorca e retalhos narrativos para formar essa colcha. As narrativas foram produzidas através de conversas com três pessoas que não fixam suas identidades enquanto femininas ou masculinas, mas intentam se desterritorializar esse binário. Conversei com cada pessoa duas ou três vezes e suas histórias as tornam coautoras desse texto e pesquisa – o narrar-se durante essas conversas foi, também, uma (re)invenção de nossas próprias diferenças de gênero. Observo e exploro alguns atravessamentos entre as narrativas e as leituras de autoras e autores do campo do Gênero e da Educação: a identificação de uma matriz de gênero binária produzida por diversos espaços e instituições e que provocará fortes subjetivações; as tentativas de rompimento com tal matriz a partir de dimensões corporais, estéticas e morais; e as relações (harmoniosas ou desconfortáveis) constituídas a partir desse rompimento consigo mesmo e com o mundo. Uma pesquisa que vibrou em mim costuras de desestabilizações, provocações e questionamentos, muito mais que certezas: “deixaria nesse livro toda minha alma...” (LORCA, 2004, p. 571) / This text is about encounter experiences. Meeting with a research perspective in Education, meeting with non-binarity of gender, meeting with people who differ from gender binary, meeting with difference. All these meetings - and still others - produced this research that stirs in the questions of gender and Education and that launches to the breaking of binarismos. Of the questions that I put together in this text I highlight one that crosses all others: how have experiences in non-binarity of gender moved other experiences? I use poststructuralist theoretical-methodological flaps, poetic flaps by Federico García Lorca and narrative flaps to form this quilt. The narratives were produced through conversations with three people who do not fix their identities as female or male, but try to deterritorialize this binary. I have talked to each person two or three times, and their stories have made them the co-authors of this text and research - to narrate it during these conversations was also a (re)invention of our own gender differences. I observe and explore some crossings between the narratives and the readings of authors of the field of Gender and Education: the identification of a matrix of binary gender produced by diverse spaces and institutions and that will provoke strong subjections; the attempts to break with such a matrix from bodily, aesthetic, and moral dimensions; and the relations (harmonious or uncomfortable) constituted from this break with himself and with the world. research that vibrated in me seams of destabilization, provocations and questions, much more than certainties: "I would leave this book in my soul ..." (LORCA, 2004: 571).

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research presents the subjectification processes which arise from the self-biographic narrative of a visual arts teacher. Based on Hernández and Rifà (2011)‟s referential, I have tried not to talk about me‟ but to talk from myself‟ in order to produce narratives which involve incompleteness and a provisory nature, because they are always open to new connections, perceptions and inventions. Thus, the narratives that constitute the research are not understood as visual arts teachers‟ descriptions with a confession nature or with the intention of clarifying who we really are in relation to teaching. It is not about discovering, apprehending the totality, but it is about gathering what we have already heard, read, and said about this context, aiming at keeping making ourselves‟. The authors Foucault, Deleuze, Guattari and Rolnik led me through a distant way of the idea of universal features in human existence, by pointing to a constant production of the profession, full of fixed lines and representational in several moments, but that also consists of unstable lines and is open to new courses. / Esta pesquisa apresenta os processos de subjetivação que emergem da narrativa autobiográfica de uma professora de artes visuais. A partir do referencial de Hernández e Rifà (2011), experimentei falar não de mim, mas a partir de mim, de modo a produzir narrativas que compreendem a incompletude e o caráter provisório, pois estão sempre abertas a novas conexões, percepções e invenções. Desta forma, as narrativas que constituem a pesquisa não são entendidas como descrições dos professores de artes visuais, com um caráter de confissão ou com a intenção de esclarecer quem realmente somos na docência. Trata-se não de descobrir, apreender a totalidade, mas de reunir o que já ouvimos, lemos e dissemos sobre este contexto no intuito de seguirmos nos fazendo. Os autores Foucault, Deleuze, Guattari e Rolnik impulsionaram-me para um caminho distante da ideia de características universais na existência humana, apontando para uma produção constante da profissão, abarrotada de linhas fixas, e em muitos momentos representacionais, mas que também se compõe com linhas inconstantes e abertas a novos percursos.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study has as focus on the discourses demonstrated by integration/inclusion that actually, it has been defining and redefining the education concerning to the perspective of the school s inclusion and ways of being a teacher. Therefore, it appeared the necessity to understand how teachers are being narrated and developed from the speeches concerning to the School s Inclusion. The research got in a post-structuralist approach, combined with Foucault's theories. It brings the notion of the speeches as a methodological concept and it takes the governamentality to operate as the main analytic s tool. It was possible to noticed the discourses around the School s Inclusion has been used by reason of the State, which makes this process imperative leading the professor s actions, showing to the teachers from the production of certain discursive strategies. Thus, with the analysis of the materials, it was possible to identify the recurrence of three subjectivity strategies discourse, being the operationalization around this, firstly, the felling, the acceptance and professor s consciousness concerning to the introduction of the students with disabilities in regular student s classes. After this, it was identified the strategy discourse around the teacher s responsibility for the success and promotion of the School s Inclusion of these students. And finally, with the movement from this acceptance and responsibility, it was found the third discursive strategy working around the capacity discourses and frequently training for the professors as an indispensable condition to them getting to promote the inclusion and be considered a competent teacher. From the analysis, can be thought, for example, that these discursive strategies of teacher subjectivity are placed consciousness into the operation in order to lead and govern the conduct of the teachers, creating ways of being in contemporary teaching, among others, can identify the teacher while enterprising of himself, who constantly invest in itself, to attend the order of the School s Inclusion. / Este estudo tem como foco os discursos veiculados pela revista Integração/Inclusão que atualmente vêm configurando e reconfigurando a Educação na perspectiva da inclusão escolar e, por consequência, os modos de ser docente. Diante disso, surgiu a necessidade de entender como os professores vêm sendo narrados, subjetivados e produzidos a partir dos discursos da Inclusão Escolar. A pesquisa insere-se em uma abordagem pós-estruturalista, articulada com teorizações foucaultianas. Traz a noção de discurso como noção metodológica e toma a governamentalidade e os modos de subjetivação para operarem durante toda a analítica do trabalho. Foi possível perceber que os discursos em torno da inclusão escolar vêm sendo operacionalizados por uma razão de Estado que torna esse processo um imperativo, conduzindo as condutas docentes e subjetivando os professores a partir da produção de determinadas estratégias discursivas. Com a análise dos materiais, foi possível identificar a recorrência de três estratégias discursivas de subjetivação, operacionalizadas, primeiramente, em torno da sensibilização, aceitação e conscientização dos professores em relação à inserção dos alunos com deficiência nas salas regulares de ensino. Posteriormente, identificou-se a estratégia discursiva referente à responsabilização docente para o sucesso e promoção da inclusão escolar desses alunos. Por fim, com o movimento a partir da aceitação e responsabilização, encontrou-se a terceira estratégia discursiva, funcionando em torno dos discursos da capacitação e aperfeiçoamento constantes dos professores como condição indispensável para o professor promover a inclusão e ser considerado um docente competente. A partir das análises, pode-se pensar, que essas estratégias discursivas de subjetivação docente são colocadas em funcionamento de maneira a conduzir e governar as condutas dos professores, produzindo modos de ser docente na contemporaneidade que, dentre outras coisas, podem identificar o docente como empreendedor de si, como aquele que investe constantemente em si para atender à ordem da inclusão escolar.

O objetivo da presente pesquisa é o de configurar o lugar do pensamento na obra de Michel Foucault, de modo que se evidenciem pontos de interlocução com algumas questões educacionais contemporâneas, em particular com aquelas que questionam os pressupostos de soberania do sujeito e do conhecimento os principais eixos norteadores das teorias críticas em educação. Nesse contexto, os estudos foucaultianos acerca do poder, da resistência e da subjetivação oferecem uma oportunidade ímpar de problematização das questões da verdade e do conhecimento, apontando para a experiência do pensamento da diferença. A pesquisa busca então sustentar o princípio de que, numa perspectiva pós-crítica, a tarefa educacional poderia deslocar-se do trabalho com o conhecimento para o do pensamento. Do ponto de vista metodológico, procedeu-se à genealogia da concepção de linguagem na obra do autor e, posteriormente, à do pensamento do fora e da diferença. Tais eixos temático-conceituais são vertebradores para a condução do percurso argumentativo. Assim, foram articuladas teoricamente as relações possíveis entre os conceitos de linguagem literária, loucura, morte, ser da linguagem, limite, transgressão, dobra e subjetivação. Nas considerações finais, estabeleceu-se que a experiência do pensamento instaura-se como uma possibilidade fecunda de produção ético-política da existência, cabendo à educação os cuidados em relação à estética de si e do mundo comum. / The present research aims at outlining the role of thought in Michel Foucalts work so as to highlight aspects which dialogue with certain contemporary educacional issues, mainly the ones that refer to the principles underlying the concepts concerning the sovereignty of the subject and knowledge, namely the main axes that guide the critical theories on education. Under the scenario, the Foucaultian studies on power, resistance as well as subjectivity offer an unique opportunity of problematizing the issues of truth and knowledge, focussing on the experience of the thought of difference. Therefore, this study tries to sustain, from a post-critical perspective, the principle that the focus of the educacional task could shift from working with knowledge to working with thought. From a methodological perspective, this work departed from the genealogy of the conception of language within the work of the author to the subsequent thought of the outside as well as the difference. Such thematic and conceptual axes proved to be essential to the development of the argumentative discussion. Hence, the possible relations between the notions of literary language, madness, death, linguistic being, border, trangression, fold and subjectivity were articulated. In the final considerations, it was stablished that the experience of thought departs from a rich possibility of ethical and political production of existence, thus empowering education with the responsibility of taking care of aesthetics at both the personal and the communal world.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:24:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anderson Salvaterra Magalhaes.pdf: 27775415 bytes, checksum: 70bce0ea1a6ec0a3272c0e86e80c9a6b (MD5) Previous issue date: 2010-01-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis discusses the complex issue of authorship in the press and demonstrates that a responsible performance of journalism does not imply deletion, but management of intersubjective relations inherent to language use. The study also shows that even serious journalistic material is a product of subjectivation when it reflects cultural values in effect, and it is a subjectivation vector when it refracts them, designing a manner of treating the ethical tensions proper of the discursive sphere in which it is inserted. In order to do that, the way how the newspaper O Dia articulates the utterance subjects in awarded texts in the process of rebuilding its institutional identity towards seriousness is described. Journalistic texts consist of communicative units from the Bakhtinian dialogic point of view, which conceives interaction as the founding principle of language, updated in a discursive chain, the links of which are the utterance. In this condition, it is understood that news and reportage, among other types of journalistic texts, are founded on intersubjective relations that realize human communication and that are socially and historically built. Those relations are not limited to the immediate situation of language use, and they rule cultural operation. From this theoretical perspective, the notions of authorship, speaker, addressee and object work as categories of analysis which give access to discursive phenomena that mobilize and are mobilized by subjectivation processes. The selected corpus is composed of three series of reportage awarded in specialized contests and of prescriptive texts of the journalistic work, namely: reformulations of the press law, the Ethical Code of Journalists, the writing manual of the newspaper and the norms of contests. The choice of the awarding situation is due to the fact that in this context the journalistic work constitutes an object of discourse. Thus, dialogues established between the prescription and the award unveil values attested in and by the journalistic sphere. The analysis shows a tendency of O Dia to treat the characters which compose the object of discourse differently. This manner of managing ethical conflicts sometimes corroborates a legitimating editorial identity posture, when it joins hegemony discourse, and some other times it functions as a resistance mechanism, making room for negotiation of values and social change. On the one hand, the demonstrative forms of utterance prove the commitment of the newspaper with the sphere. On the other hand, the movements of discursive adaptation in different contests show the influence of contemporary cultural operation, which does not presuppose identity stability / Esta tese discute a complexidade da questão autoral na imprensa e demonstra que o exercício jornalístico responsável implica não o apagamento, mas a gestão das relações intersubjetivas inerentes ao uso da linguagem. O estudo mostra também que mesmo o material jornalístico sério é produto de subjetivação ao refletir valores culturais vigentes e vetor de subjetivação ao refratá-los, delineando uma maneira de tratar as tensões éticas próprias da esfera discursiva em que se insere. Para isso, descreve-se o modo como o jornal O Dia, no percurso de reconstrução identitária institucional em direção à seriedade, articula os sujeitos enunciativos em textos premiados. As matérias jornalísticas configuram unidades comunicativas do ponto de vista dialógico bakhtiniano, que concebe a interação como o princípio fundador da linguagem, atualizada numa cadeia discursiva, cujos elos são os enunciados. Nessa condição, entende-se que as notícias, reportagens, entre outros tipos de textos do jornalismo, fundamentam-se sobre relações intersubjetivas que realizam a comunicação humana e que se constroem sócio-historicamente, não se restringindo à situação imediata de uso da linguagem, mas regulando o funcionamento cultural. Dessa perspectiva teórica, as noções de autoria, locutor, destinatário e objeto funcionam como categorias de análise que dão acesso aos fenômenos discursivos que mobilizam e são mobilizados pelos processos de subjetivação. O corpus selecionado é composto por três séries de reportagens premiadas em concursos especializados e por textos prescritivos do trabalho jornalístico, a saber: reformulações da lei de imprensa, o Código de Ética dos Jornalistas, o manual de redação da editoria e as normas dos concursos. A escolha pela situação de premiação se deve ao fato de ali o trabalho jornalístico constituir objeto do discurso. Assim, os diálogos que se entretecem entre a prescrição e a premiação desvelam valores referendados na e pela esfera jornalística. A análise mostra uma tendência da editoria O Dia em dar tratamento diferenciado às personagens que compõem o objeto discursivo. Essa maneira de gerir conflitos éticos ora corrobora uma postura identitária editorial legitimadora de valores vigentes, ao aderir ao discurso hegemônico, ora funciona como mecanismo de resistência, ao instituir espaço para negociação de valores e transformação social. Por um lado, as formas demonstrativas do enunciado evidenciam comprometimento do jornal com a esfera, por outro, os movimentos de adaptação discursiva nos diferentes concursos mostram influência do funcionamento cultural contemporâneo, que não pressupõe estabilidade identitária

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-03-19T12:18:29Z No. of bitstreams: 1 Pedro Witchs.pdf: 1941290 bytes, checksum: d74502a8f287d1cd1ecfbc29a4a254d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T12:18:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Witchs.pdf: 1941290 bytes, checksum: d74502a8f287d1cd1ecfbc29a4a254d4 (MD5) Previous issue date: 2018-02-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ao partir do conceito de matriz de experiência para realizar uma leitura da surdez, a Tese apresenta uma análise dos modos pelos quais os surdos são linguisticamente conduzidos. Para tanto, faz uso de um conjunto de documentos mantidos pelo Acervo Histórico do Instituto Nacional de Educação de Surdos que datam do período entre 1909 e 1989. Sob a perspectiva de autores do campo dos Estudos Foucaultianos e dos Estudos Surdos em Educação, bem como da História Social da Língua e da Política Linguística, utiliza os conceitos de governamento e de subjetivação como ferramentas analíticas. Com base na análise do material, foi possível distinguir práticas de governamento linguístico em duas caracterizações do comportamento linguístico dos surdos: as condutas linguísticas almejadas e as condutas linguísticas abjetas. A partir de cada dessas caracterizações, foram identificadas práticas de exercício do governamento linguístico que tinham, como finalidade, o desenvolvimento da nacionalidade nos surdos. Essas práticas foram distribuídas por três composições da educação de surdos: o currículo, a formação de professores e as práticas pedagógicas. Diante disso, defende-se a tese de que tais práticas operam na produção de uma subjetividade surda com características universais, o Surdus mundi, que, embora possa utilizar uma língua de sinais e esteja orientada a uma tendência cosmopolita de ser surdo, abarca em si a potência de ser governada também pelo uso de línguas orais ainda que em sua modalidade escrita. A tese contribui para que se pense não apenas nos aspectos do governamento linguístico na educação de surdos, como também na educação de qualquer indivíduo, e permite o fomento de discussões nas áreas da Educação e da Linguística. / Acessível por código QR ou pelo endereço https://youtu.be/9NXA_zLLgGM / Starting from the matrix of experience concept to do a reading of the deafness, this doctoral dissertation presents an analysis of the ways in which the deaf are linguistically conducted. Within this aim, it uses a set of documents maintained by the Historical Collection of the National Institute of Deaf Education and that date back to the period between 1909 and 1989. From the perspective of authors in the fields of Foucaultian Studies and Deaf Studies in Education, as well as the Social History of Language and the Linguistic Policy, this dissertation makes use of the concepts of government and subjectivation as analytical tools. Based on the material analyzed, in this sense it was possible to distinguish linguistic government practices in two kinds of the deaf 's linguistic behavior: the desired language behavior and the abject language behavior. From each of the two behavior, practices of linguistic government were identified that had, as a purpose, the development of the nationality in the deaf. These practices were distributed in three compositions of the deaf education: the curriculum, the teacher training and the pedagogical practices. In view of this, it is argued that such practices operate in the production of a deaf subjectivity with universal characteristics of a linguistic behavior, the Surdus mundi, that, although it can use a sign language and is oriented to a cosmopolitan tendency to be deaf, covers in itself the possibility of be conducted also by the use of the oral languages although in its written modality. The doctoral dissertation contributes to thinking not only of the aspects of linguistic government in deaf education, but also in the education of any individual, and allows the promotion of discussions in the areas of Education and Linguistics. / Partiendo del concepto de matriz de experiencia para realizar una lectura de la sordera, la Tesis presenta un análisis de los modos por los cuales los sordos tienen sus conductas lingüísticas conducidas. Para ello, hace uso de un conjunto de documentos conservados por el Archivo Histórico del Instituto Nacional de Educación de Sordos que datan desde el año 1909 hasta 1989. Bajo la perspectiva de autores del campo de Estudios Foucaultianos, de Estudios Sordos en Educación y de la Historia Social de la Lengua y de la Política Lingüística utiliza los conceptos de gobernamento y de subjetivación como herramientas analíticas. Con base en el análisis de los documentos, fue posible distinguir prácticas de gobernamento lingüístico en dos grupos de caracterizaciones del comportamiento lingüístico de los sordos: las conductas lingüísticas anheladas y las conductas lingüísticas abyectas. A partir de cada una de las caracterizaciones, se identificaron prácticas de ejercicio del gobernamento lingüístico que tenían, como finalidad, el desarrollo de la nacionalidad en los sordos. Esas prácticas fueron distribuidas por tres elementos de la educación de sordos: el currículo, la formación de profesores y las prácticas pedagógicas. En este sentido, se defiende la tesis de que tales prácticas operan en la producción de una subjetividad sorda con características universales, el Surdus mundi, que, aunque pueda utilizar una lengua de señas y esté orientada a una tendencia cosmopolita de ser sordo, abarca en sí la potencia de ser gobernada también por el uso de lenguas orales, aunque en su modalidad escrita. La tesis no sólo contribuye en el debate de los aspectos del gobernamento lingüístico en la educación de sordos, sino también en la educación de cualquier individuo y fomenta las discusiones en las áreas de la Educación y de la Lingüística.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-05-15T11:36:50Z No. of bitstreams: 1 Viviane Inês Weschenfelder_.pdf: 3054064 bytes, checksum: abe2815c770b90c4735f29c00503acb8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-15T11:36:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Inês Weschenfelder_.pdf: 3054064 bytes, checksum: abe2815c770b90c4735f29c00503acb8 (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta Tese teve como problemática central compreender como se engendram os processos de subjetivação dos sujeitos que se reconhecem como negros no Brasil contemporâneo e de que modos estas subjetividades contribuem para pensar a educação das relações étnico-raciais. A pesquisa teve como inspiração a perspectiva pós-estruturalista, articulando-se a partir do campo dos Estudos Foucaultianos, das Relações Raciais e da Educação. O fortalecimento da negritude brasileira, evidenciada a partir de 1970, permitiu que ela fosse entendida como uma matriz de experiência, com base no esquema analítico de Foucault. A matriz de experiência da negritude é composta por três eixos: o eixo dos saberes que funcionam como verdades, dos poderes que governam a população negra e o eixo da subjetivação/ética, que permite que os sujeitos negros governem a si mesmos a partir da relação com as verdades da negritude, consigo e com os outros. Para compreender o eixo da subjetivação, foram analisadas 36 narrativas autobiográficas produzidas e publicadas por mulheres negras no blog Blogueiras Negras, entre os anos de 2013 a 2016. Nesta pesquisa, as noções de discurso e de escrita de si operaram como ferramentas teórico-metodológicas. O Blogueiras Negras funciona como um potente espaço educativo, tanto pelo governamento dos modos de constituir-se mulher negra, quanto por acionar a aprendizagem permanente dos sujeitos que estão em contato com o blog, incluindo a gestão dos afetos e a luta contra a discriminação racial. Além da descrição e da análise do processo de subjetivação identitário e do ressentimento racial, escola e docência foram problematizadas a partir das narrativas selecionadas, o que permitiu pensar sobre a Educação das Relações Étnico-Raciais. Deste modo, defende-se a tese de que o processo de subjetivação identitário, vivenciado pelos sujeitos que fazem parte da matriz de experiência da negritude, tem como um dos seus principais efeitos a expressão do ressentimento racial. O ressentimento coloca as relações raciais em tensionamento e pode ser canalizado para a luta política e a transformação ética. Na medida em que a docência for constituída pelo compromisso com uma educação antirracista e pelas dimensões ética, estética e política, a escola pode vir a desenvolver processos de in/exclusão menos violentos e relações raciais que resultem, sobretudo, em subjetividades singulares. / The main goal of this Dissertation was to understand how the processes of subjectivation of the subjects whose recognize themselves as Black are produced in contemporary Brazil and how these subjectivities help us to problematize the Multicultural Education. The research relies on post-structuralism perspective, articulating Foucaultian Studies, Racial Relations studies, and the Education field. The strengthening of Brazilian blackness, evidenced since the 1970s, allowed blackness to be understood as a matrix of experience, based on Foucault’s theoretical framework. The blackness’ matrix of experience is composed of three axes: the axis of knowledge that works as truths, the axis of power that governs the Black population, and the axis of subjectivation/ethic, allowing Black subjects to control themselves since the relationship with self, with the blackness’ truths and with others. In order to understand the axis of subjectivation, 36 autobiographical narratives produced and published by Black women in the Blogueiras Negras’ blog, between 2013 and 2016 year, were analyzed. Furthermore, the notions of discourse and self-writing are used as theoretical and methodological tools. Blogueiras Negras works as a strong educative place, because the ways of government to become Black women, as well as to activate the permanent learning of these subjects that are in contact with the blog, including the management of the feelings and the struggle against the racial discrimination. Beyond the description and the analysis of process of identity subjectivation and racial ressentiment, school and teaching were problematized from the selected narratives, what made possible to think about Multicultural Education. Thus, the thesis put forward that the process of identity subjectivation, experienced by the subjects that are part of blackness’ matrix of experience, has as one of the main effects the expression of racial ressentiment. The ressentiment put the racial relations in tension and those feelings may be redirected to the political struggle and the ethical transformation. Insofar as teaching will be constituted by the commitment with an antiracist education and by its ethic, aesthetic and political dimensions, the school could develop fewer violent processes of in/exclusion and racial relations that result, above all, in singular subjectivities.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-10-08T16:43:39Z No. of bitstreams: 1 SANDRA DE OLIVEIRA_.pdf: 5328809 bytes, checksum: 50416f5442261f7c7d4d82f6f8a0e95f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-08T16:43:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANDRA DE OLIVEIRA_.pdf: 5328809 bytes, checksum: 50416f5442261f7c7d4d82f6f8a0e95f (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROEX - Programa de Excelência Acadêmica / A tese apresenta a análise dos processos envolvidos na constituição da docência, ou dos modos de ser docente, dos anos iniciais da educação básica brasileira, em um projeto desenvolvido na região sul do Brasil, vinculado ao primeiro programa brasileiro de iniciação à docência – Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (Pibid). Na articulação entre os Estudos Foucaultianos e os Estudos sobre a Docência, buscou-se compreender os processos de subjetivação implicados na experiência de tornar-se professor(a), considerando a inserção de práticas de iniciação à docência na formação inicial. Os materiais foram selecionados a partir de um conjunto de documentos, entrevistas, questionários e diários de campo produzidos pelos sujeitos participantes do Pibid em um curso de Pedagogia. Para responder a pergunta “Quais práticas participam do processo de tornar-se professor(a) dos anos iniciais da educação básica e quais modos de ser docente elas produzem a partir da proposta de iniciação à docência do Pibid?”, partiu-se da compreensão da docência como uma matriz de experiência (saber-poder-ética), fazendo-se uso das ferramentas teórico-metodológicas da governamentalidade e da subjetivação como operadores analíticos. Com esses encaminhamentos teórico-metodológicos, defende-se a tese de que o Pibid, no recorte analisado, ao articular a formação compartilhada entre universidade e escola, produz um modo de ser professor(a), uma docência virtuosa que conjuga os modos comprometida, tática e interventora. Mostra-se que a subjetividade docente é produzida por uma matriz de experiência colocada em operação nas práticas de iniciação à docência - expressas e movimentadas por essa docência virtuosa. Também é possível argumentar que o pibidiano, quando incorpora aos seus modos de ser uma postura problematizadora, tem possibilidade de criar outros modos de constituir-se e de relacionar-se com as verdades que se lhe apresentam, outras formas de tornar-se professor(a), outros modos de ser sujeito da docência. / This thesis analyzes the processes involved in teacher constitution, or ways of being a teacher in the early grades of Brazilian basic education in a project developed in the south of Brazil which is linked to the Teacher Training Program (Pibid), the first Brazilian program for teacher training. Through an articulation between Foucauldian Studies and Teaching Studies, it has attempted to understand the subjectivation processes involved in the experience of becoming a teacher, considering the insertion of teacher training practices in initial teacher education. The materials consisted of a set of documents interviews and field journals produced by PIBID subjects in a Pedagogy course. In order to answer the question “Which practices take part in the process of becoming a teacher in the early grades of basic education, and what are the ways of being a teacher that they have produced from the proposal of teacher training by Pibid?”, teaching has been regarded as an experience matrix (knowledge-power-ethics). The theoretical-methodological tools of governmentality and subjectivation were used as analysis operators. From those theoretical-methodological perspectives, we advocate the thesis that Pibid, in the analyzed situation, by articulating education shared by university and school, has produced a way of being a teacher, a kind of virtuous teaching that can be characterized as committed, tactical and intervening. It has been evidenced that teacher subjectivity has been produced by a matrix of experience, which is put into operation in the practices of teacher training - expressed and moved by such virtuous teaching. Furthermore, it is possible to argue that Pibid subjects, by incorporating a problematizing position into their ways of being, are able to design other ways of constituting themselves and relating to the truths they are to face, other ways of becoming teachers, other ways of being teaching subjects.