Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-07-12T12:12:33Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1926237 bytes, checksum: cb8eee3a0e4a5c27bf79f9c4824c6fc7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T12:12:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1926237 bytes, checksum: cb8eee3a0e4a5c27bf79f9c4824c6fc7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Autism is considered a potential stressor stimulus for the family considering to what extent it undermines it. Generally, the mother assumes the role of the child's primary caregiver and may become vulnerable to the physical and emotional overload from the high investment in the routine tasks of direct maternal care. The present work aimed to know and analyze the social representations that mothers of autistic children have considering their overload. The theoretical base used for this work is the Social Representations Theory, for it recognizes the value of the subjective dimension and the cognitive aspect of the individual, which interfere in the social practices, attitudes and behavior referring to the object of the representation. This is a descriptive study, with a mixed approach, carried out in a public institution for the treatment of ASD in João Pessoa-PB, consisting of a sample of thirty mothers of autistic children. The instruments used were sociodemographic questionnaire, analyzed through the calculation of simple frequencies; The Free Speech Association and semi-structured interview, analyzed with IRAMUTEQ; and Zarit Burden Interview (ZBI), analyzed through descriptive and inferential statistics with SPSS. The results of the ZBI indicated the presence of moderate overload in the general sample, with a mean score of 38.53 (SD = 12.50), and from this data it was possible to establish two levels of overload to compare SRs performed by the mothers. Level one refers to a lower overload and level two to a higher overload. We observed that mothers who presented level one of overload, despite representing autism through negative contents, highlighting the difficulties, were more hopeful. On the other hand, mothers who presented level two of overload represented autism without affective content or hope, expressing caretaking as an obligation that reflects a challenge. In general, mothers represent autism as something difficult to deal with, signifying it in the difficulty of the exercise of caretaking, which demands patience and dedication. Daily care requires high investment from mothers who perform it solitary and full-time. In addition, participants considered autism as a mystery, which may be related both to the lack of definition of its etiology and consequently to the prognosis of the child, as well as to doubts about how to care for the child. Regarding the results found, we verified that the RS of autism changes considering the level of overload presented by participants, with the highest overload being related to an RS of autism of more negative contents. It is possible to identify that mothers objectify autism in their daily experiences with the child, which reflects their own overload, although they anchor it in love, indicating that they find in affection a source of motivation and overcoming adversity. With this research, we hope to provide scientific data that can contribute to the design of public policies aimed at improving the social support offered to these mothers, with strategies to support and prevent health complications both physical and emotional that arise from their overload. We believe that the data from this study may aid in awareness-raising programs about ASD, since negative social representations presented by mothers reflect what is in society and feed the caregiver's overload. We also hope to encourage reflection on the development of strategies aimed at reducing the negative contents of SR of autism elaborated by mothers, considering that SRs orient behavior and justify the attitudes of these mothers towards their autistic children, with such behavior directly related to children's development. / O autismo é considerado um estressor potencial para a família tendo em vista a extensão e a qualificação dos seus comprometimentos. Geralmente, o papel de cuidador principal do filho é assumido pela mãe, que pode se tornar vulnerável à sobrecarga física e emocional oriunda do alto investimento nas tarefas rotineiras dos cuidados maternos diretos. O presente trabalho objetivou conhecer e analisar as representações sociais que as mães de filhos autistas têm sobre o autismo considerando a sobrecarga do cuidador. Utilizou-se o aporte teórico da Teoria das Representações Sociais, uma vez que reconhece o valor da dimensão subjetiva e o aspecto cognitivo do indivíduo, os quais interferem nas práticas sociais, nas atitudes e condutas referentes ao objeto da representação. Trata-se de um estudo descritivo, de abordagem mista, realizado em instituição pública para tratamento do TEA em João Pessoa-PB, com amostra de 30 mães de crianças autistas. Os instrumentos utilizados foram: questionário sociodemográfico, analisado através do cálculo de frequências simples; a Associação Livre de Palavras e entrevista semiestruturada, analisadas com o auxílio do programa IRAMUTEQ; e o Inventário de Sobrecarga do Cuidador de Zarit (ZBI), analisado através de estatísticas descritivas e inferenciais por meio do SPSS. Os resultados do ZBI indicaram a presença de sobrecarga moderada na amostra geral, com escore médio de 38,53(DP=12,50), e a partir desse dado pode-se estabelecer 2 níveis de sobrecarga para comparar as RS elaboradas pelas mães. O nível 1 referiu-se a uma menor sobrecarga e o nível 2 a uma maior sobrecarga. Observou-se que as mães que apresentaram nível 1, apesar de representarem o autismo através de conteúdos negativos, ressaltando as dificuldades, demonstram ter mais esperança. Já as mães que apresentaram nível 2 representaram o autismo sem conteúdo representativo de carinho ou esperança, expressando o cuidar como uma obrigação que reflete um desafio. De modo geral, as mães representam o autismo como algo difícil de lidar, significando-o na própria dificuldade do exercício de cuidar, que demanda paciência e dedicação. Os cuidados diários exigem alto investimento das mães, que efetuam um cuidado solitário e em tempo integral. Além disso, as participantes consideraram o autismo como um mistério, que pode estar relacionado tanto à indefinição de sua etiologia e consequentemente ao prognóstico da criança, como também às dúvidas de como cuidar do filho. Diante dos resultados encontrados, verificou-se que a RS do autismo se modifica a partir do nível de sobrecarga apresentado pelas participantes, estando a sobrecarga mais alta relacionada a uma RS do autismo de conteúdos mais negativos. Pode-se identificar que as mães objetivam o autismo nas vivências diárias com o filho, que refletem a própria sobrecarga, embora o ancorem no amor, indicando que encontram no afeto fonte de motivação e superação para as adversidades. Espera-se, com esta pesquisa, fornecer dados científicos que possam contribuir para elaboração de políticas públicas visando à melhoria do suporte social oferecido a essas mães, com estratégias de apoio e prevenção de complicações de saúde, física e emocional, oriundas da sobrecarga. Acredita-se que os dados deste estudo podem auxiliar nos programas de conscientização acerca do TEA, uma vez que as representações sociais de conteúdo negativo apresentadas pelas mães refletem o que está posto na sociedade e alimentam a sobrecarga do cuidador. Espera-se, ainda, fomentar reflexões sobre a elaboração de estratégias que visem reduzir os conteúdos negativos das RS do autismo elaboradas pelas mães, tendo em vista que essas RS orientam os comportamentos e justificam as atitudes dessas mães frente aos seus filhos autistas, estando suas condutas diretamente relacionadas ao desenvolvimento das crianças.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2017-08-02T12:13:53Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2487482 bytes, checksum: 2dd4495ca075e33694b6ae803692fbd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-02T12:13:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2487482 bytes, checksum: 2dd4495ca075e33694b6ae803692fbd7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / ABSTRACT: The family is shown as a socio-historical institution, and it is considered the main social group responsible by the individual’s development. However, when there are situations of risk and social vulnerability, children and adolescents are temporarily removed from their families and transferred to institutional care centers. In this scenario, this work aimed to know and analyze the social representation of family and shelter to institutionalized children. The Social Representation Theory (Moscovici, 1978) was used as theoretical support and this theory allows the individual to build a referential on a significant one that is on his everyday reality, interfering on his behavior. Thirteen institutionalized children aged between seven to twelve years old participated in the study. The following instruments were used: sociodemographic questionnaire, semi-structured interview, and Drawing-Story Technique. The sociodemographic data were analyzed through descriptive statistics, and the semi-structured interview and the drawing-story went through content analysis of the Bardin, 1977. The results shows that family is perceived as a group of people affectively linked, and living in the same place, and have conditions to guarantee its members basics need; The shelter was represented mostly as a place that guarantees children's basics need and leisure actives. In addition, the participants linked the shelter as an environment with attachments similar to a family environment, highlighting the presence of the foster care and other children as elements that brings to the shelter the image of family. The institution does not fully fill the idea of family, which generates ambivalent feelings and negative affections towards the shelter. It was also observed that the participants perceive the prejudice of society and are often represented by pejorative terms that interfere negatively in the construction of the children's self-image and social identity. As a conclusion, the results may bases new reflections to performing of practical interventions in institutionalized children. / RESUMO: A família se apresenta enquanto instituição sócio-histórica, sendo considerada o principal grupo social responsável pelo desenvolvimento do indivíduo. Porém, mediante situações de risco e vulnerabilidade social, crianças e adolescentes são temporariamente afastados do convívio familiar e encaminhados aos serviços de acolhimento institucional. Diante disso, este trabalho objetivou conhecer e analisar as representações sociais de crianças em situação de acolhimento institucional acerca da família e do abrigo. Utilizou-se como suporte teórico a Teoria das Representações Sociais (Moscovici, 1978), a qual permite que o indivíduo construa uma referência sobre determinado significante que faz parte da realidade cotidiana, interferindo nas suas condutas. Participaram da pesquisa 13 crianças acolhidas institucionalmente, com idade entre 07 e 12 anos. Na coleta utilizaram-se os seguintes instrumentos: questionário sociodemográfico, entrevista semiestruturada e a Técnica Desenho-Estória. Os dados sociodemográficos foram analisados através de estatística descritiva, a entrevista semiestruturada e o Desenho-Estória através da análise de conteúdo de Bardin (1977). Os resultados indicaram que as crianças representaram a família como um grupo de pessoas ligadas afetivamente, convivendo no mesmo espaço e com condições para garantir os cuidados básicos de seus membros; já o abrigo foi representado majoritariamente enquanto local que garante os cuidados materiais e de lazer das crianças. Percebeu-se, ainda, que os participantes ancoraram a representação do abrigo em um ambiente com laços afetivos próximos aos familiares, destacando a presença da cuidadora e das outras crianças acolhidas como elementos que remetem o abrigo à imagem da família, embora se possa verificar que a instituição não preenche totalmente a ideia de família, o que gera sentimentos ambivalentes e afetos negativos em relação ao abrigo. Observou-se, também, que os participantes percebem o preconceito da sociedade, sendo frequentemente representados através de termos pejorativos, fato que interfere negativamente na construção da autoimagem e na identidade social dessas crianças. Acredita-se, portanto, que os resultados encontrados sirvam tanto para novas reflexões como para realização de intervenções práticas frente à população de crianças em situação de acolhimento.

Made available in DSpace on 2015-04-01T11:58:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2837792 bytes, checksum: 8af3ab998f3446aa3fb119205d9154f5 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present report is about the cultural patrimony seen from a wider conception, not centered on the values of certain objects but on the relationship of the society with its culture, corroborating the idea of indissociability of the material and immaterial patrimony, through a study that relates Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church with its material value proved by its history and 18th century architecture and Rosário festival with its symbolic, cultural and popular universes as elements that form the cultural patrimony of Pombal city, on Upper Paraiba Hinterland. As research assumptions there is an idea of cultural patrimony as a process of collective identification on which the representation and the social-cultural values are fundamental on the investigation process of the existing bonds between population and the material and immaterial patrimony, Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church and Rosário festival, respectively. To this, the social representations theory was used as theoretical and methodological basis, which allows reaching the symbolic aspects and the imaginary aspects related to the urban area. For data collecting, four well distributed interviews were applied among the groups: IPAHEP historic heritage perimeter dwellers, members of the brotherhood and cultural groups, people linked to Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church and key people. On the information analysis, qualitative approaches were used, from the content analysis, in which the relation of the subject with patrimonial goods; links among appropriation, memory and place; the patrimonial goods which are firmer linked to the imaginary of population; and the values that structures the representations. This report tries to contribute to the study of subjective dimension of cultural patrimony specific related with the indissociability of the patrimony and the preservation of a collection of material and immaterial realizations of a society, which connected to a collective identity feeling contemplate the cultural patrimony of Pombal city on Paraíba. / O presente trabalho trata do patrimônio cultural a partir de uma concepção mais ampla, não mais centrada no valor de determinados objetos e sim numa relação da sociedade com sua cultura, corroborando com a ideia de indissociabilidade do patrimônio material e imaterial, por meio de um estudo que relaciona a Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos - com o seu valor material comprovado pela sua história e arquitetura do século XVIII - e a festa do Rosário - com o seu universo simbólico, cultural e popular - como elementos formadores do patrimônio cultural da cidade de Pombal, no alto sertão paraibano. Como pressupostos de pesquisa têm-se a ideia de patrimônio cultural enquanto processo de identificação coletiva no qual a representação e os valores socioculturais são fundamentais no processo de investigação dos vínculos existentes entre a população e o patrimônio material e imaterial, a Igreja de N. Sra. do Rosário dos Pretos e a festa do Rosário, respectivamente. Para tanto, adotou-se como base teórica e metodológica a teoria das representações sociais, que permite abordar os aspectos simbólicos e do imaginário relacionados ao espaço urbano. Para coleta de dados, foram aplicadas quatro entrevistas distribuídas igualmente entre os grupos: moradores residentes no perímetro tombado pelo IPAHEP, membros da Irmandade e grupos culturais, pessoas ligadas à Igreja de N. Sra. do Rosário dos Pretos, e pessoas chaves. Na análise das informações, foram adotadas abordagens qualitativas, a partir da analise do conteúdo, em que se investigou a relação do sujeito com os bens patrimoniais; a ligação entre apropriação, memória e lugar; os bens patrimoniais que estão mais ligados ao imaginário da população; e os valores que estruturam as representações. O trabalho procura contribuir para o estudo da dimensão subjetiva do patrimônio cultural - relacionados especificamente com a indissociabilidade do patrimônio e a preservação de um acervo de realizações materiais e imateriais de uma sociedade, que associados a um sentimento de identidade coletiva, contemplam o patrimônio cultural da cidade de Pombal/PB.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:49:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1769805 bytes, checksum: dc6ce8de93d65f705c43aada8bfa3b7e (MD5) Previous issue date: 2005-02-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the city, although it is in effect the built space, since the 19th century there is the concern with the maintenance of green areas, in other words, with the urban environmental matter. So being, the proposal of this work is to analyse the perception of the builders , universe of professionals who work with the building of the city: engineers, architects and constructors in general, in the city of João Pessoa PB, highlightning some questions about the environmental matter. For such, it was used a semi-structured interview with open and multiple choice questions, in order to investigate the perception of the interviewees according to the specifications of each professional category. The research s conclusion was that, although apparently distincts, the three groups of professionals have certain uniformity in the understanding of the urban environmental matter. The three categories understand as environmental elements of the city: Jardim Botânico, also known as Mata do Buraquinho, Arruda Câmara Park green space located in the city comercial center, the beaches, the Lagoa (Solon de Lucena Park) and also the Woods, in reference to the traces of Atlantic Forest. It was noticed that, although some professionals distinguish the importance of this natural elements in the city, the majority gives priority to the construction, verticalization and the heavy ocupation of the city. Besides it was verified that the subjectivity of the matter involves the interviewees, in a way which aparent contradictions appear provoking ambiguites, unique oscilation between knowledge about the environmental matter and "realty" practice / Na cidade, embora vigore o espaço construído, desde o século XIX existe a preocupação com a manutenção de áreas verdes, ou seja, com a questão ambiental urbana. Dessa forma, a proposta deste trabalho é analisar a percepção dos construtores , universo de profissionais que trabalham com a edificação: engenheiros, arquitetos e construtores em geral, na cidade de João Pessoa - PB, evidenciando algumas questões a respeito da problemática ambiental. Para tanto, utilizou-se entrevista semi-estruturada com perguntas fechadas e abertas, procurando investigar a percepção dos entrevistados segundo as especificidades de cada categoria profissional. A pesquisa concluiu que, embora aparentemente distintos, os três grupos de profissionais apresentam certa uniformidade no entendimento da problemática ambiental urbana. As três categorias percebem como elementos ambientais da cidade as áreas: Jardim Botânico, também nomeado Mata do Buraquinho; Parque Arruda Câmara espaço verde localizado no centro comercial da cidade; as praias; a Lagoa (Parque Solon de Lucena) e ainda as Matas, em alusão aos resquícios da Mata Atlântica. Constatou-se que, muito embora alguns profissionais destaquem a importância desses elementos naturais na cidade, a maioria deles prioriza a construção, a verticalização e a ocupação densa da cidade. Além disso, verificou-se que a subjetividade da questão envolve os pesquisados, de modo que aparentes contradições surgem provocando ambigüidades, oscilação singular entre o conhecimento sobre a temática ambiental e a prática do imobiliário

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1614038 bytes, checksum: b23cca7884e6a0ad2288e36dc1823fb3 (MD5) Previous issue date: 2012-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is about a qualitative research, whose objective consisted of understanding the significance of the Pedagogy for professors of the course of Pedagogy and in the way for which the elaborated meanings happen in the construction of the education perspectives onslaughts for the development of the initial formative process of educationalists. The methodological delineation of this research includes, as technique of collection of data, the accomplishment of interviews with 10 (ten) professors in performance in the course of Pedagogy of the Center of Education of the Federal University of the Paraíba and, as analysis method, the analysis of the speech established in the dialogue enters the Theory of the Social Representations and the Dialogical Theory of the Discourse. The announced analysis was developed in two interconnected and subsequent stages. The first stage consisted of the analysis of the express curricular discourse in the National Curricular Lines of direction for the course of Pedagogy and in the Politician-Pedagogical Project of the course of Pedagogy in the Institution lócus of research. The second stage consisted of analyzes of the discourse of the professors researched, which were developed in way that was possible to find the social representations elaborated around three dimensions of the significance of the Pedagogy: the pedagogical knowledge, the formation in the course of Pedagogy and the profession of educationalist. With regard to the analysis of the curricular discourse, it could be inferred that the epistemological aspect of the Pedagogy is not evident, having some marks that to put in evidence a significance movement represents that it as technology of the teaching work. As for the analysis of the speech of the professors one concluded that the Pedagogy is not configured as first mediating of the construction of the education perspectives, no matter how hard these citizens, in its majority, underline the necessity to locate the quarrel on the meaning identity of the Pedagogy in each discipline. Through the speech of the professors, it is possible to affirm that they represent that in this course she has certain fragility in what says respect to the identity of the pedagogical knowledge, the formation and the professional performance of educacionalists. The professors mean the Pedagogy as a field know-to make distinct of another field, the Education. He occurs, therefore, the separation between the Pedagogy and its object, making as that this if becomes an independent science and with bigger status and relevance. Of the significance of the professors, the Pedagogy and the Education consist of distinct fields of knowledge, what it discloses the existence of the influence of the paradigm of Sciences of the Education in the elaboration of the meanings for the pedagogical knowledge. This paradigm has implied in the spalling of the knowledge on the education and, in consequence, the disciplinarização while organizator principle of the resume of Pedagogy, much even so the professors points this as one of the problematic factors of the course of initial formation of educacionalists. Finally, it is considered that the meaning of the Pedagogy as Science of the Education if it configures as first mediating of the construction of the orienting perspectives of education of the teaching action of the professors. / Este trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa, cujo objetivo consistiu em compreender a significação da Pedagogia para professores formadores do curso de Pedagogia e no modo pelo qual os significados elaborados incidem na construção das perspectivas de ensino investidas para o desenvolvimento do processo formativo inicial de pedagogos. O delineamento metodológico dessa pesquisa inclui, como técnica de coleta de dados, a realização de entrevistas com 10 (dez) professores formadores em atuação no curso de Pedagogia do Centro de Educação da Universidade Federal da Paraíba e, como método de análise, a análise do discurso fundada no diálogo entre a Teoria das Representações Sociais e a Teoria Dialógica do Discurso. A análise anunciada foi desenvolvida em duas etapas interconectadas e subseqüentes. A primeira etapa consistiu na análise do discurso curricular expresso nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o curso de Pedagogia e no Projeto Político-Pedagógico do curso de Pedagogia na Instituição lócus de pesquisa. A segunda etapa consistiu na analise do discurso dos professores formadores pesquisados, a qual foi desenvolvida de modo que fosse possível mapear as representações sociais elaboradas em torno de três dimensões da significação da Pedagogia: o conhecimento pedagógico, a formação no curso de Pedagogia e a profissão de pedagogo. Com relação à análise do discurso curricular, pôde-se depreender que o aspecto epistemológico da Pedagogia não é evidente, havendo algumas marcas que explicitam um movimento de significação que a representa como tecnologia do trabalho docente. No que se refere à análise do discurso dos professores formadores, concluiu-se que a Pedagogia não se configura como matriz mediadora da construção das perspectivas de ensino, por mais que esses sujeitos, em sua maioria, sublinhem a necessidade de localizar a discussão sobre o significado identitário da Pedagogia em cada disciplina. Através do discurso dos professores formadores, é possível afirmar que eles representam que nesse curso há certa fragilidade no que diz respeito à identidade do conhecimento pedagógico, da formação e da atuação profissional do pedagogo. Os professores formadores significam a Pedagogia como um campo de saberes-fazeres distinto de outro campo, a Educação. Ocorre, portanto, a separação entre a Pedagogia e o seu objeto, fazendo como que este se torne uma ciência independente e com maior abrangência e relevância. Na significação dos professores, a Pedagogia e a Educação consistem em campos de conhecimento distintos, o que revela a existência da influência do paradigma das Ciências da Educação na elaboração dos significados para o conhecimento pedagógico. Esse paradigma tem implicado na fragmentação do conhecimento sobre a educação e, em conseqüência, na disciplinarização enquanto princípio organizador do currículo de Pedagogia, muito embora os professores apontem isso como um dos fatores problemáticos do curso de formação inicial de pedagogos. Finalmente, propõe-se que o significado da Pedagogia como Ciência da Educação se constitua em uma matriz mediadora da construção das perspectivas de ensino orientadoras da ação docente dos professores formadores.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3183325 bytes, checksum: 2e1896c308de325def39c9b5950f3cd1 (MD5) Previous issue date: 2012-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims at analyzing Social Representations about the teaching of future educators of the Federal University of Rio Grande do Norte (Caicó) in early childhood education. We assumed that teaching in early childhood education, in a problematical conception, is the commitment to freedom of educators and students, subjects of educational practice, based on knowing act that stimulates critical thinking, creativity, reflection and action upon reality. Thus, we reflect on the policies formulated concerning early childhood education and teacher training in the current context. Using the Theory of Social Representations formulated by Moscovici, we investigate the importance of training processes in the Social Representations of future educators, analyzing the CNE/CP 1, May 15, 2006. 118 undergraduate students who were in the first, third, fifth, seventh and ninth semesters of the Pedagogy Course participated in this research. First, we used a questionnaire of Free Association of Words in which was evoked, in order of importance, the stimulus in teaching in early childhood education, and secondly, through a semi structured interview, we analyzed the expectations of the students for the Pedagogy Course and which elements they considered relevant to the training of teachers of early childhood education. To process the data the software EVOC and ALCESTE was used. The results of this research lead us to reflect on the knowledge that constitutes the teaching practice no matter they are based on experience, science, ethics, political or sociocultural terms. The Social Representations of future teachers about teaching in early childhood education refers to the commitment to the education of young children and also to the teacher education itself, besides showing the romantic vision of teaching. The implications for the initial teacher training that appear in the Social Representations of the Pedagogy students of UFRN/CERES consist of the ability to develop and implement public policies that make commitments with the formation of the citizen child, recognizing their specificities; valuing recreation as science, comprising interfaces for children's development and establishing teaching as a profession. Prospective teachers assume the responsibility and commitment to the education of children, emphasizing the aspects of morality and education, besides patience and dedication. They also recognize the need to link playing, caring and education, even though among trainees, recognition of theory in educational practice has not been evidenced. We propose to the teacher training policies a partnership between universities and early childhood education institutions that may provide opportunities for future teachers to participate in the political-pedagogical project of the Pedagogy Course. Finally, we hope this study will contribute to the construction of knowledge and reflection of teacher education, especially concerning early childhood education, which considers children‟s education an essential point for their total development. This work contributed to new researches concerning teaching in early childhood education and its role in the teaching-learning process, providing total children development in the full sense of childhood. / Esta pesquisa teve como principal objetivo analisar as Representações Sociais sobre a docência na educação infantil dos futuros pedagogos da Universidade Federal do Rio Grande do Norte em Caicó. Partimos do pressuposto de que a docência na educação infantil, numa concepção problematizadora, consiste no compromisso com a liberdade de educadores e educandos, sujeitos da prática educativa, fundamentada no ato cognoscente que estimula a crítica, a criatividade, a reflexão e ação sobre a realidade. Assim, refletimos sobre as políticas formuladas concernentes à educação infantil e a formação docente no contexto atual. A partir da Teoria das Representações Sociais de Moscovici, investigamos a importância dos processos de formação nas RS dos futuros pedagogos, analisando a Resolução CNE/CP Nº 1, de 15 de maio de 2006. Participaram da pesquisa 118 alunos do Curso de Pedagogia matriculados nos primeiro, terceiro, quinto, sétimo e nono períodos. Primeiramente, realizamos o questionário de Associação Livre de Palavras em que foi evocado, por ordem de importância, o estímulo docência na educação infantil e, posteriormente através de uma entrevista semiestruturada, analisamos as perspectivas dos alunos em relação ao curso de Pedagogia e quais elementos consideravam relevantes para a formação do professor de educação infantil. Para o tratamento dos dados, utilizamos o software EVOC e ALCESTE. Os resultados desta pesquisa nos remete a refletir sobre os saberes que constituem a prática docente, sejam eles baseados na experiência, científicos, éticos, políticos e socioculturais. As RS dos futuros professores sobre a docência na educação infantil se referem ao compromisso com a educação das crianças pequenas e à própria formação docente, além de evidenciar a visão romântica de docência. As implicações para a formação inicial docente que aparecem nas RS dos alunos de Pedagogia da UFRN/CERES consistem na possibilidade de elaborar e implementar políticas públicas que assumam compromissos com a formação da criança cidadã, reconhecendo as suas especificidades; valorizando o lúdico como ciência, compreendendo suas interfaces para o desenvolvimento da criança e estabelecendo o trabalho docente como profissão. Os futuros professores assumem o compromisso e a responsabilidade com a educação das crianças, valorizando os aspectos da moralidade e da instrução, além da paciência e dedicação. Reconhecem também a necessidade de articular o brincar, o cuidar e o educar, embora entre os formandos não tenha sido evidenciado o reconhecimento da teoria na prática educativa. Propomos para as políticas públicas de formação docente a parceria universidade e instituições de educação infantil, oportunizando aos futuros professores a participação no projeto político pedagógico do curso de pedagogia. Por fim, esperamos que esse estudo possa contribuir para a construção do conhecimento e reflexão da formação docente, em especial da Educação Infantil, que tem o cuidado e a educação das crianças como funções essenciais para o seu desenvolvimento integral. Este trabalho fomentou novas pesquisas concernentes à docência na educação infantil e o seu papel no processo de ensino e aprendizagem, proporcionando o desenvolvimento integral da criança no pleno sentido da infância.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1302928 bytes, checksum: 8074e7a561b278e82e58e00faa3b3d54 (MD5) Previous issue date: 2011-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The cangaço is configured in the history of Brazilian Northeast, as a relevant movement leaving traces in memory, popular culture and imagery. This movement was not something sudden, but covering a long period, taking down roots in the eighteenth century through the nineteenth and flourishing with greater notoriety in the first half of the twentieth. Countless individuals have emerged as key leaders of gangs. One subject in special marks the social imaginary and the history of the region: the bandit Virgolino Ferrreira da Silva, or only Lampião. For twenty years he swept the interior of seven Northeastern states, becoming a parallel power to the official one. Lampião‟s life was endowed with contradictions, which generated multiple representations on it. Over his image were built speeches which represent him as villain, righteous, ruffian, murderous, rapist, strategist, champion of justice, etc.. Each representation elaborated on the outlaws comes loaded with the stigmas of the interests of various groups and social sectors. An important area of building representations about Lampião was the Northeastern press that, although in its news represent the design of the ruling elite, trying to get negative images about the outlaw, attributed to Lampião the place as the King of Cangaço eventually because of his boldness, courage and constant leakage on the strategies of the steering forces. Having the newspapers as a support document, we turned our attention to two events established in the literature about the cangaço: Lampião‟s stay in Juazeiro do Norte (CE) in 1926 and the defeat of the bandit in Mossoró (RN) in 1927. We analyze the representations constructed in these two different Lampião moments trying to understand how they contributed to the construction of a historical culture of cangaço. To achieve this objective, we use the theoretical concept of representation, from the perspective of the historian Roger Chartier. / O cangaço configura-se, na história do Nordeste brasileiro, como um movimento relevante deixando marcas na memória, na cultura e na imagética popular. Esse movimento não foi algo repentino, mas abrangeu um longo período, tendo enraizamentos no século XVIII, passando pelo XIX e florescendo com maior notoriedade na primeira metade do XX. Inúmeros sujeitos surgiram como líderes importantes de bandos. Um, em especial, marca o imaginário social e a história da região: o cangaceiro Virgolino Ferreira da Silva, vulgo Lampião. Durante vinte anos, ele varreu o sertão de sete estados nordestinos, tornando-se um poder paralelo ao oficial. A vida de Lampião foi dotada de contradições, o que gerou representações múltiplas sobre o mesmo. Foram construídos sobre a sua imagem discursos, os quais o apresentam como bandido, justiceiro, facínora, sanguinário, estuprador, estrategista, paladino da justiça, etc. Cada representação elaborada sobre os cangaceiros vem carregada com os estigmas dos interesses dos vários grupos e setores sociais. Um importante espaço de construção de representações sobre Lampião foi a imprensa escrita do Nordeste que, apesar de, nas suas notícias, representar a concepção da elite dominante, tentando passar imagens pejorativas sobre o cangaceiro, acabou atribuindo a Lampião o lugar de Rei do Cangaço , devido a sua ousadia, coragem e constantes fugas diante das estratégias das forças volantes. Tendo os jornais como aporte documental, voltamos nossa atenção sobre dois acontecimentos consagrados na literatura sobre o cangaço: a estadia de Lampião no Juazeiro do Norte (CE), em 1926, e a derrota do cangaceiro em Mossoró (RN), em 1927. Buscamos analisar as representações construídas sobre Lampião nesses dois momentos distintos pretendendo compreender como eles contribuíram na construção de uma cultura histórica sobre o cangaço. Para alcançarmos tal objetivo, fizemos uso do conceito teórico de representação, a partir da perspectiva do historiador Roger Chartier.

Submitted by RAFAEL PEREIRA SIMONETTI null (rafapsimonetti@gmail.com) on 2017-08-01T15:34:07Z No. of bitstreams: 1 SIMONETTI_Rafael_dissertação2.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-08-03T17:22:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 simonetti_rp_me_mar.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-03T17:22:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 simonetti_rp_me_mar.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) Previous issue date: 2017-07-07 / A presente dissertação busca mostrar como os sertanejos e os indígenas foram representados no jornal curitibano O Diário da Tarde durante o Movimento do Contestado (1912 a 1916). Partiu-se do fato de que havia na região uma pluralidade de identidades marcadas por distinções culturais e organizacionais e que foram prejudicadas pelo avanço do projeto desenvolvimentista da Primeira República Brasileira (1889-1930), resultando em conflitos territoriais. Portanto, o objetivo principal foi localizar, no jornal, os sertanejos (ou caboclos) e os indígenas da região, entre Kaingang, Xokleng e Guarani, atentando-se ao fato de que os conflitos entre não-índios e índios não eram associados diretamente ao Contestado. Os conceitos de representação social, análise de discurso e mediação foram utilizados para se pensar o tratamento da imprensa enquanto um documento histórico, meio de transmissão de ideias e revelador de relações de poder. As batalhas e as comparações entre os dois grupos sociais em questão foram observadas em consonância com o pensamento intelectual e governamental da época, buscando informações nos Arquivos Públicos dos Estados do Paraná e de Santa Catarina, em artigos do Museu Nacional e em outros estudos sobre os contatos entre índios e não-índios na história da região sul. / The present dissertation tries to show how the sertanejos and the indigenous natives were represented in the newspaper the Diário da Tarde during the Movement of the Contestado (1912 to 1916). It started from the fact that there were in the region a plurality of identities marked by cultural and organizational distinctions and that were harmed by the advance of the developmental project of the Brasilian First Republic (1889-1930), resulting in territorial conflicts. Therefore, the main objective was to locate the sertanejos (or caboclos) and indigenous people of the region, between Kaingang, Xokleng and Guarani, in the newspaper, considering that the conflicts between non-Indians and Indians were not directly associated with the Answered. The concepts of social representation, discourse analysis and mediation were used to think about the treatment of the press as a historical document, a means of transmitting ideas and revealing power relations. The battles and comparisons between the two social groups in question were observed in consonance with the intellectual and governmental thought of the time, searching for information in the Public Archives of States of Paraná and Santa Catarina, in articles of the National Museum and in other studies on the contacts between Indians and non-Indians in the history of the southern region.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaFO.pdf: 1181297 bytes, checksum: ffe7adb1b5fd180890bcf80e3aa954fd (MD5) Previous issue date: 2002-04-26 / Climacteric is the name of the period of the human life that it is going from the 40 years old, approximately, until the 65 years old. Though, for besides a biological phase of the woman's life, the climacteric is an object of the social world that is rendered to different apprehensions and readings on the symbolic plan. In this study, it was looked for to know the social representations, that health' professionals acting in the programs of the climacteric and the users of those same services, build in respect of that purpose. Besides, it tried to be seen that the social hegemonic representation that guides the actions and the agents' attitudes in the practices of attendance and education for the woman's health in the climacteric in the extent of the investigated institutions. The data were collected through interviews, questionnaire, focal discussion group and direct observation. The observation field was constituted by the three institutions that develop the attendance and education for the woman's health in the climacteric phase, in the city of Natal. A gender perspective was also been adopted, sought to evidence as the cognitive structures that assure the masculine power reproduction, pronounce to the social representations to build a sense to the investigated purpose. It was verified that the social representations of the climacteric are built mainly around the semantic fields old age and disease. For the health professionals, the meaning of the simbol old age carries the marks of the indentified system of the middle class employed, but also, of the feminine habitus that guides them to have an ethical and aesthetic apprehension of their own body. The climacteric, in that way, is seen as a difficult phase , a painful event that scares . For the women attended by those professionals, the sign old age means feeling emphasis from the biological climacteric aspects, in other words, the sensations and signs that forbid the body to accomplish certain linked basic life functions. Along the whole course of this thesis, it was verified that the climacteric is a complex phenomenon that needs to be faced as such. While cultural phenomenon, it is urgent to look for means to help to combat the centrality of the professional representations that face the climacteric as old age and disease, particularly in the field of health / Climat?rio ? uma palavra que serve para nomear o per?odo da vida humana que vai dos 40 anos, aproximadamente, at? os 65 anos de idade. Todavia, para al?m de uma fase biol?gica da vida da mulher, o climat?rio ? um objeto do mundo social que se presta a diferentes apreens?es e leituras no plano simb?lico. Neste estudo, buscou-se conhecer as representa??es sociais que profissionais da sa?de atuando nos programas do climat?rio e as usu?rias desses mesmos servi?os constroem a respeito desse objeto. Al?m disso, procurou-se ver como a representa??o social hegem?nica orienta as a??es e atitudes dos agentes nas pr?ticas de assist?ncia e educa??o para a sa?de da mulher no climat?rio, no ?mbito das institui??es investigadas. Os dados foram coletados atrav?s de entrevistas, question?rio, grupo focal de discuss?o e da observa??o direta. O campo de observa??o foi constitu?do pelas tr?s institui??es que, na cidade do Natal, desenvolvem a assist?ncia e educa??o para a sa?de da mulher no climat?rio. Adotando-se, tamb?m, uma perspectiva de g?nero, procurou-se evidenciar como as estruturas cognitivas que asseguram a reprodu??o do poder masculino articulam-se ?s representa??es sociais para construir uma atribui??o de sentido ao objeto investigado. Constatou-se que as representa??es sociais do climat?rio s?o constru?das, principalmente, em torno dos campos sem?nticos velhice e doen?a. Para as profissionais de sa?de, a ressignifica??o do signo velhice carrega as marcas do sistema identit?rio da classe m?dia assalariada, mas tamb?m, do habitus feminino que lhes orienta a ter uma apreens?o ?tica e est?tica do pr?prio corpo. O climat?rio, dessa forma, ? visto como uma fase dif?cil , um evento doloroso que amedronta . Para as mulheres assistidas por essas profissionais o signo velhice ? ressignificado dando-se ?nfase aos aspectos biol?gicos do climat?rio, ou seja, as sensa??es e sinais que impedem o corpo de realizar determinadas fun??es b?sicas ligadas ao viver/sobreviver. Ao longo de todo o percurso da tese, constatou-se que o climat?rio ? um fen?meno complexo que precisa ser encarado como tal. Enquanto fen?meno cultural urge, particularmente no campo da sa?de, buscar meios que ajudem a combater a centralidade das representa??es profissionais que encaram o climat?rio como velhice e como doen?a

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EldaSNM.pdf: 2013496 bytes, checksum: 093891ebda50102917adbb7031d402a0 (MD5) Previous issue date: 2009-11-10 / Teaching is an activity inherent to the human condition. Historically, from the institutionalization of education, the key role to pursue that activity has been attributed to the teacher, who is required to adapt to the demands of each historical conjuncture. Currently, according to the new paradigmatic requirements, the teacher must possess various skills in order to handle the complex and challenging act of teaching. Assuming the existence of a gap between what the State and the scientific discourse recommend the teacher act upon in the classroom, a decision was made to identify the configuration and structure of social representation in the act of teaching, put forth by elementary school teachers in the public schools of Natal, RN, Brazil. Therefore, the research relied on the theoretical model developed by Domingos Sobrinho (1998, 2000, 2003), which articulates the praxeology of Pierre Bourdieu with the theory of social representations of Serge Moscovici (1978). It was intended to demonstrate how teachers habitus, in its due historical context, directs the construction of social representations in the act of teaching which guides the actions of the teacher, particularly in the classroom context. At the methodological level, the following methods and techniques were used: bibliographic and documentary review in order to identify the scientific discourse on the subject matter and the official parameters of educational regulation and the act of teaching; the Procedure of Multiple Classifications PMC in order to capture the configuration and structure of the representational content in focus, the direct observation of the classroom to identify in actual terms the social representation as "guide to action" as the theory preaches. From the standpoint of the analysis, quantitative data were analysed through Multidimensional Scaling MDS, covering in this study the Multidimensional Scale Analysis MSA and Smallest Space Analysis SSA; and non-parametric statiscal techniques. Additional data of qualitative value had to undergo categorical content analysis. It was then concluded that the teachers investigated guided themselves by social representation, the product of collectively constructed and shared assumptions about the act of teaching, forming a synthesis of different sources of information and knowledge acquirement, involving elements of common sense, religious habitus, pedagogic models considered outdated, the agencies responsible for teacher training and the hegemonic discourse about education today / Ensinar ? uma atividade inerente ? condi??o humana. Historicamente, a partir da institucionaliza??o do ensino, o papel privilegiado para exercer essa atividade tem sido atribu?do ao professor, o qual se v? obrigado a adequar-se ?s demandas de cada conjuntura hist?rica. Atualmente, de acordo com as novas exig?ncias paradigm?ticas, esse precisa ser portador de compet?ncias diversas, para dar conta da complexidade e desafios do ato de ensinar. Partindo do pressuposto da exist?ncia de um descompasso entre o que o Estado e o discurso cient?fico receituam para a a??o do professor em sala de aula, decidiu-se identificar a configura??o e estrutura da representa??o social do ato de ensinar, constru?da pelos professores do ensino fundamental da rede p?blica estadual de Natal/RN. Para tanto, a pesquisa apoiou-se no modelo te?rico desenvolvido por Domingos Sobrinho (1998; 2000; 2003), que articula a praxiologia de Pierre Bourdieu com a teoria das representa??es sociais de Serge Moscovici (1978). Buscou-se, assim, demonstrar como um habitus professoral, historicamente situado, pauta a constru??o da representa??o social do ato de ensinar que orienta as a??es do professor, em particular, no contexto da sala de aula. No plano metodol?gico, lan?ou-se m?o dos seguintes m?todos e t?cnicas: revis?o bibliogr?fica e documental visando a identificar o discurso cient?fico sobre o objeto em quest?o e os par?metros oficiais de regula??o do ensino e do ato de ensinar; o Procedimento de Classifica??es M?ltiplas PCM, tendo em vista apreender a configura??o e estrutura??o do conte?do representacional em foco; a observa??o direta da sala de aula para identificar, em atos, a representa??o social como guia para a a??o , conforme apregoa a teoria. Do ponto de vista da an?lise, os dados de car?ter quantitativo foram analisados atrav?s da t?cnica de Escala Multidimensional MDS, abarcando, nesse estudo, a An?lise Escalonar Multidimensional MSA e a An?lise de Menores Espa?os SSA; e, de t?cnicas estat?sticas n?o-param?tricas. Os demais dados, de car?ter qualitativo, foram submetidos ? an?lise categorial de conte?do. Conclui-se, assim, que o professorado investigado orienta-se por uma representa??o social, produto de uma atribui??o de sentido coletivamente constru?do e compartilhado a respeito do ato de ensinar, constituindo-se numa s?ntese de diferentes fontes de informa??o e produ??o de saberes, que envolve elementos do senso comum, de um habitus religioso, de modelos pedag?gicos considerados ultrapassados, das ag?ncias respons?veis pela forma??o docente e do discurso hegem?nico sobre a educa??o atualmente