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[pt] A FORMAÇÃO DISCURSIVA DOS DIREITOS URBANOS NO BRASIL: HUMANISMO E MARXISMO NA PROPOSTA DE REFORMA URBANA (1975-1988) / [fr] LA FORMATION DISCURSIVE DES DROITS URBAINS AU BRÉSIL: HUMANISME ET MARXISME DANS LA PROPOSITION DE RÉFORME URBAINE (1975-1988)CLARISSA PIRES DE ALMEIDA NABACK 28 November 2019 (has links)
[pt] A presente tese discorre sobre a formação de um discurso sobre direitos urbanos no Brasil, que foi construído a partir de uma ideia de justiça social e de reforma jurídico-institucional, que veio a ser chamada de Reforma Urbana. Esse campo de discurso esteve associado a um pensamento crítico que emerge na década de 1970, a partir do entrecruzamento de uma perspectiva humanista católica e uma perspectiva sociológica marxista, que vão contribuir para a formação de uma agenda política pautada no acesso aos direitos e em uma gestão democrática, com vista na abertura do processo constituinte em 1985. Trata-se de uma análise sobre o repertório de enunciados, conceitos e objetos desse campo discursivo, que produziu uma proposta jurídico-institucional de reforma urbana com interface na visão que se constituía a respeito da questão urbana, que nas cidades brasileiras esteve associada à problemática do subdesenvolvimento e da pobreza urbana. / [fr] Ce travail de thèse analyse la formation d un discours sur les droits urbains au Brésil, construit à partir d une idée de justice sociale et de réforme juridicoinstitutionnelle, qui fut désignée de Réforme Urbaine. Ce champ discursif fut associé à une pensée critique qui émergea dans les années 1970, sur la base de
l entrecroisement d une perspective humaniste catholique et d une perspective sociologique marxiste, qui ont contribué à la formation d un agenda politique basé sur l accès aux droits et sur une gestion démocratique, en vue de l ouverture du processus constituant de 1985 au Brésil. Il s agit donc d une analyse portant sur le répertoire d énoncés, de concept et d objets de ce champ discursif, qui amena à la production d une proposition juridico-institutionnelle de réforme urbaine, en lien avec la vision qui se constituait à propos de la question urbaine, qui, dans le villes brésiliennes, était associée à la problématique du sous-développement et de la pauvreté urbaine.
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[pt] DIREITO E PODER EM VIGIAR E PUNIR: OS CONCEITOS DE DISPOSITIVO E DIAGRAMA EM MICHEL FOUCAULT (UMA LEITURA A PARTIR DE GILLES DELEUZE) / [fr] DROIT ET POUVOIR DANS SURVEILLER ET PUNIR: LES CONCEPTS DE DISPOSITIF ET DIAGRAMME CHEZ MICHEL FOUCAULT (GILLES DELEUZE LECTEUR DE FOUCAULT)RAFAEL CATANEO BECKER 16 November 2016 (has links)
[pt] Como um pensamento político pode se ocupar desde o menor gesto de um
corpo até o governo de uma multiplicidade? Quais instrumentos utiliza para tanto?
E quais movimentos descreve? São perguntas que surgem ao longo de Vigiar e
punir e cuja resposta Michel Foucault parece guardar no termo dispositivo. É
preciso, então, consultar o filósofo que atacou esse tema em profundidade: Gilles
Deleuze, efetivamente, extrai da obra foucaultiana uma maquinaria composta não
apenas pelo conceito de dispositivo, mas pelo diagrama e pelo lado de fora. Após
reconstruí-la, um retorno às páginas de Vigiar e punir pode desfazer a sua trama
para responder àquelas perguntas. / [fr] Comment une pensée politique peut s occuper du moindre geste d un corps
jusqu au gouvernement d une multiplicité? Quels sont les instruments qu elle
utilise? Et quels mouvements elle dessine? Ce sont des questions qui se posent
pendant la lecture de Surveiller et punir e dont la réponse Michel Foucault semble
mettre dans le terme dispositif. Il faut, alors, consulter le philosophe qui a
exploré ce thème en profondeur: Gilles Deleuze, effectivement, extrait de l oeuvre
foucaldienne une machine composée non seulement par le concept de dispositif,
mais aussi par le diagramme et le dehors. Sa reconstruction permet de retourner à
Surveiller et punir pour découdre sa trame et répondre aux questions posées cidessus.
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[fr] L IMAGINATION AU POUVOIR: OBÉISSANCE POLITIQUE ET SERVITUDE CHEZ SPINOZA / [pt] A IMAGINAÇÃO NO PODER: OBEDIÊNCIA POLÍTICA E SERVIDÃO EM ESPINOSAANA LUIZA SARAMAGO STERN 18 July 2018 (has links)
[pt] Espinosa nos apresenta uma concepção intrinsecamente democrática do poder político, onde a constituição do mais libertário dos regimes ou da mais odiosa das tiranias encontra-se sempre nas mãos da multidão. Neste trabalho, começamos analisando como o filósofo constrói, em sua Ética, uma concepção da
imanência absoluta, que o permite recusar qualquer arquétipo de poder transcendente. Em Espinosa, o poder político não se distancia de sua causa imanente, a potência da multidão. O sujeito político espinosano não se organiza pelo cálculo racional de indivíduos contratantes, mas por uma mecânica afetiva
imanente que perpassa o campo social. Estudamos como, próximo da reflexão maquiaveliana, o filósofo se dispõe a analisar a experiência política como campo dos afetos e dos conflitos, e visitamos os principais conceitos e formulações espinosanos acerca da política, enunciados em seu Tratado Teológico-político e
seu Tratado Político. Comentamos de que maneira o direito natural é analisado por Espinosa como potência sempre atual e positiva, e o direito civil entendido como expressão imanente das próprias relações constituintes da multidão. Por fim, chegando a nosso tema central, analisamos a obediência política, entendida pelo autor como causa imanente do poder político, e causa, portanto, de seu caráter
democrático ou tirânico. Passando pela distinção entre a obediência livre do cidadão e a obediência servil do escravo, estudamos como a imaginação pode engendrar a obediência como desejo de servir e quais afetos, além do medo, podem acompanhar a servidão política. / [fr] Spinoza nous présente une conception intrinsèquement démocratique du pouvoir politique, où la constitutions de le plus libre régime ou la plus odieuses tyrannie sont toujours entre les mains de la multitude. Nous commençons notre travaile pour l etude de l Èthique, et de la une conception spinoziste de l immanence absolue, qui interdisent tout archétype d une pouvoir transcendante. Pour Spinoza la puissance de la multitude est la cause immanente de le pouvoir politique. Le sujet poitique multitude n est pas organisé par le calcul rationnel d un contract entre les individus, mais par une mécanique affective immanente qui imprègne le domaine social. Nous étudions comment le philosophe afirme l expérience politique comme un champ d affects et de conflits, et nous visitons les principaux concepts et formules spinozistes sur la politique, énoncée dans son Traité Théologique-Politique et son Traité Politique. Nous analysont de quelle façon la loi naturelle est afirmée par Espinosa comme expression de la puissance
positive et actuelle de la multitude et la loi civile perçue comme une expression immanente des propres relations constitutives de la multitude. Enfin, à notre thème central, nous analysons l obéissance politique comprise par l auteur comme cause immanent du pouvoir politique et par conséquent cause de son caractère démocratique ou tyrannique. En passant par la distinction entre l obéissance libre
des citoyens et l obéissance servile de l esclave, nous étudions comment l imagination peut engendrer l obéissance comme désir de servir, et les affects que, au-delà de la peur, peut accompagner la servitude politique.
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[pt] NORMA, ASSUJEITAMENTO E SUBJETIVAÇÃO: UMA LEITURA DE MICHEL FOUCAULT A PARTIR DE GILLES DELEUZE / [fr] NORME, ASSUJETTISSEMENT ET SUBJECTIVATION: GILLES DELEUZE LECTEUR DE FOUCAULTANDREA MOREIRA STREVA 13 September 2016 (has links)
[pt] Os processos de assujeitamento engendrados nas sociedades biopolíticas são a condição subjetiva através da qual os indivíduos são normalizados. As normas sociais e seus valores são estabelecidos em cada relação normalizante fazendo convergir nossa ação na ação incitada pelas relações de poder dominantes. Seria possível resistir a este quadro, se estamos todos em um mesmo emaranhado de saber e de poder que condiciona nossa ação? Deleuze descobre a resistência em Foucault, que encontrava-se aparentemente preso ao poder, na figura da subjetivação. É dobrando a força que podemos criar um espaço de liberdade – não fora, mas dentro do poder. / [fr] Les processus d assujettissement engendrés dans les sociétés biopolitiques sont la condition subjective par lequel les individus sont normalisés. Les normes sociales et ces valeurs sont établies dans chaque relation normalisante de façon à convergir notre action dans l action incité par les relations de pouvoir dominantes. Sera-t-il possible, alors, résister à ce scénario, si nous sommes dans un réseau de savoir-pouvoir qui condicione notre action? Deleuze decouvre la résistance dans Foucault, qui, par sa fois, était apparemment attaché au pouvoir, dans la figure de la subjectivation. Il s agit de plier la force pour qui l espace de liberté soit créé – pas dehors le pouvoir, mais dedans.
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[en] BRAZILIAN NATIONAL TRUTH COMMISSION: THE LAST CHAPTER OF THE TRANSITIONAL JUSTICE IN BRAZIL? / [fr] COMMISSION NATIONALE DE LA VÉRITÉ: LE DERNIER CHAPITRE DE LA JUSTICE TRANSITIONNELLE AU BRÉSIL? / [pt] COMISSÃO NACIONAL DA VERDADE: O ÚLTIMO CAPÍTULO DA JUSTIÇA DE TRANSIÇÃO NO BRASIL?AMANDA CATALDO DE S T DOS SANTOS 28 May 2018 (has links)
[pt] A presente dissertação tem como objeto inicial refletir sobre a Comissão
Nacional da Verdade (CNV) à luz da normativa e da experiência internacional,
analisando o contexto de sua instituição, a elaboração de seu marco legal, suas
interações com atores estatais e não estatais, e os principais avanços e desafios
enfrentados durante seu funcionamento. Com base no relatório final da CNV, serão
identificados os pontos centrais desenvolvidos pela Comissão em termos de justiça
e verdade, evidenciando como suas conclusões e recomendações afastam-se do
discurso oficial do Estado brasileiro. Finalmente, será verificado em que medida o
relatório final da CNV poderá oferecer aportes para o caso Vladimir Herzog, a ser
julgado pela Corte Interamericana de Direitos Humanos / [en] The initial purpose of this dissertation is to reflect on the National Truth
Commission (CNV) in the light of international normative and experience,
analyzing the context of its institution, its legal framework, its interactions with
state and non-state actors, and the main advances and challenges faced during its
operation. Based on the CNV s final report, will be identified the central points
developed by the Commission in terms of justice and truth, highlighting how its
conclusions and recommendations deviate from the official discourse of the
Brazilian State. Finally, it will be verified to what extent the CNV final report may
offer contributions to the Vladimir Herzog case, to be judged by the Inter-American
Court of Human Rights. / [fr] L objectif initial de cette thèse est de réfléchir sur la Commission Nationale
de la Vérité (CNV), à la lumière du droit et de l expérience internationale, en
analysant le contexte de l institution, le cadre juridique, les interactions avec les
acteurs étatiques et non étatiques, ainsi que les progrès et défis principaux, auxquels
elle est confrontée au cours de son fonctionnement. Sur la base du rapport final de
la CNV seront identifiés les points centraux développés par la Commission en
termes de justice et de vérité, soulignant comment ses conclusions et
recommandations s écartent du discours officiel de l Etat brésilien. Enfin, il sera
vérifié dans quelle mesure le rapport final de la CNV peut offrir des contributions
à l affaire Vladimir Herzog, qui doit être jugé par la Cour Interaméricaine des Droits
de L homme.
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[fr] ACCÉS À LA JUSTICE : DES RÉFLEXIONS ET DES PROPOSITIONS À LA LUMIÈRE DES CONTEXTES NATIONAUX (PORTUGAL ET BRÉSIL) ET LOCAL (LEOPOLDINA - MINAS GERAIS) / [pt] ACESSO À JUSTIÇA: REFLEXÕES E PROPOSTAS À LUZ DE CONTEXTOS NACIONAIS (PORTUGAL E BRASIL) E LOCAL (LEOPOLDINA - MINAS GERAIS)JOAO FERNANDO VIEIRA DA SILVA 23 October 2006 (has links)
[pt] O acesso à Justiça é o mais fundamental dos direitos, tal
como concebe
Mauro Cappelletti. Partindo dessa perspectiva, surge o
seguinte questionamento:
se o mais básico dos direitos carece de efetividade e
encontra barreiras de toda a
ordem para atingir sua plenitude, como se efetivará a
ordem jurídica em seu
conjunto? Antes de mais nada, é preciso dizer que não há
resposta pronta para esta
indagação. Trata-se, com efeito, de empreender uma
caminhada na busca de
soluções que não serão universais, tampouco definitivas.
Enfrentar o desafio do
acesso à Justiça pressupõe afastar-se o mito de que o
Direito se limita à
manifestação estatal, na qual predominam ideologias e
interesses das elites
governantes. O reconhecimento do pluralismo jurídico e das
esferas jurídicas
informais, que se revelam igualmente eficazes na resolução
de conflitos dos
diversos espaços sociais, mostra-se, do mesmo modo,
fundamental para que se
possa avançar no exame dessa questão. Trata-se não de uma
substituição de um
panorama por outro, mas da agregação de quadrantes. As
carências da via estatal,
podem ser, por vezes, supridas pelas vias informais e a
recíproca também é
verdadeira. No presente texto, que se baseia nos estudos
de acesso à Justiça, sob
uma perspectiva pluralista, de Mauro Cappelletti e de
Boaventura de Sousa
Santos, buscou-se examinar certos aspectos da crise desse
acesso, tanto em nível
nacional (Portugal e Brasil), quanto local (Leopoldina-
Minas Gerais). Assim
procedendo, procurou-se não somente ressaltar as formas
oficiais de ação, mas
também aquelas oriundas das fontes extra-estatais do
Direito, lançando-se sobre
ambas um olhar crítico, visando destacar tanto as
vicissitudes quanto as
alternativas para o aprimoramento do acesso à Justiça. / [fr] L accés à la justive est le plus fondamental des droit,
tel que le conçoit
Mauro Cappelletti. La question qui se pose donc es la
suivante: si la mise em
ouevere de ce droit fondamental se heurte à tourtes sortes
d obstacles, comment l
ordre juridique, dans son ensemble, pourrait être
efficace? Tout d abord, il faut
remarquer qu il n y a pás de réponse à cette question. Em
fait, il s agir d um
chemim à parcourir em vue de trouver des solutions, tout
em sachant qu elles ne
seront ni universelles ni permanentes. Faire face au défi
de l accés à la justice
préssupose l écartemente du mythe que le droit est
circonscrit au cadre de l Etat,
dans son contenu idéologique et em proie aux intérêts dês
elites qui agissent sur
lui. La reconnaissance du pluralisme juridique est des
sphéres juridiques
informelles, qui se révèlent également efficaces dan la
résolutions dês conflits
dans le espaces sociaux qu elles occupent, s avere de
même fondamentale, pour
que l on puise faire des progrés dans l examen de cette
question. Il s agit donc
non pás de remplacer le cadre officiel par um autre mais
d y associer de nouvelles
approches dans la résolutions de problémes d accés à la
justice. Les insuffisances
de la voie de l Etat, peuvent parfois être supléées par
des voies informelles et
réciprquement. Dans ce texte, qui s appuie sur les études
d acés à la justice, á
une approache pluraliste, de Mauro Cappelleti et de
Boaventura de Sousa Santos,
on a essayé d examiner certains aspects de la crise de
cet accés aussi bien au
niveau national (Portugal et Brésil) que local (Leopoldina-
Etat du Minas Gerais).
Ainsi faisant, on s est attaché à faire ressortir les
formes d action provenant non
seulement des voies officielles, mais aussi celles issues
des options pluralistes du
droit, en y jetant un regard critique en vue de mettre em
relief et les vicissitudes et
les solutions alternatives.
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[fr] LA GLOBALISATION ET LNULLOSSATURE DE LNULL ETAT BRÉSILIEN / [pt] A GLOBALIZAÇÃO E A OSSATURA DO ESTADO BRASILEIROMARCELLO DOS SANTOS GODINHO 24 June 2004 (has links)
[pt] Sustenta-se, neste texto, a necessidade de uma nova
ossatura para o Estado no Brasil, ante os crescentes e
notórios efeitos negativos da globalização sobre os países
periféricos. Defende-se, pois um Estado mais eficaz, dotado
de sólidas estruturas que o capacitem a enfrentar os
interesses corporativos que, até hoje, o tem desviado da
consecução de um projeto nacional de desenvolvimento, num
quadro de consolidação de experiência do regime
democrático. Desdobra-se o trabalho em três partes. A
primeira focaliza os principais mecanismos econômicos e
financeiros do processo de globalização e seus reflexos
sobre diversos países, notadamemte os periféricos. Esta
parte foi concebida de modo a introduzir o exame do impacto
do fenômeno global sobre o Brasil. Assim, a ela se segue o
estudo da configuração jurídica, política e econômica do
Estado Brasileiro, a partir da década de 90, constituindo-
se numa segunda parte, preparatória à formulação da idéia
nuclear da presente. Tese que é a defesa de uma nova
ossatura para o Estado em nosso país, desenvolvida na
terceira e última parte do documento. Nesta última parte
foram escolhidos, como ângulos prioritários de pesquisa e
de apresentação de propostas, de um lado a função
reguladora do Estado e, de outro, sua atuação reformadora.
Sob este último aspecto, deu-se destaque às questões
previdenciárias, tributárias e financeiras, estas últimas
ilustradas pelo processo de recepção do Sistema Financeiro
Imobiliário. / [fr] Dans ce texte, on soutient l´idée que L´Etat Brésilien
recquiert une nouvelle ossature face aux effets négatifs,
croissants et notoires de la globalization sur les pays
périphériques. On plaide donc pour un Etat plus efficace,
avec des structures solides qui lui permettent de se
défendre des intérêts corporatifs qui l´ont jusqu´à présent
dévié de la mise en oeuvre d´un projet national de
développement, dans un contexte de reforcement de
l´expérience du régime démocratique. Ce travail a été conçu
en trois parties. La première met en relief lês principaux
mécanismes économiques et financier du processus de
globalisation ainsi que ses réflets sur divers pays,
notamment les périphériques. Cette partie a été construite
de façon à introduire l´examen de l´impact du phénomène
global sur lê Brésil. Ainsi elle est suivie par l´étude de
la configuration juridique, politique et économique de
l´Etat Brésilien a partir dês années 90, qui constitue donc
une deuxième partie laquelle prépare la présentation de
l´idée-clé de cette Thèse, c´est à dire ela défense d´une
ossature nouvelle pour L´Etat dans notre pays, et qui
constitue le noyau de la troisième et dernière partie de ce
document. Dans celle-ci ont été choisis, comme angles
prioritaires de recherche et de présentation de
propositions, d´un côté la fonction régulatrice de l´Etat
et, d´un autre côté son rôle comme agent des réformes
structurelles. Sous ce dernier aspect, on a mis l´accent
sur des questions ayant trait à la sécurité sociale, ainsi
qu´au système fiscal et à un aspect particulier des
questions concernant les finances par l´analyse du
processus de réception du Système de Financement Immobilier
au Brésil.
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[en] GENDER, GOVERNANCE AND RIGHT TO THE CITY: THE PLACE OF WOMEN IN INTERNATIONAL URBAN AGENDA / [fr] GENRE, GOUVERNANCE ET DROIT À LA VILLE: LE LIEU DES FEMMES DANS L AGENDA URBAIN INTERNATIONAL / [pt] GÊNERO, GOVERNANÇA E DIREITO À CIDADE: O LUGAR DAS MULHERES NA AGENDA URBANA INTERNACIONALANA CAROLINA BRITO BRANDÃO 05 November 2019 (has links)
[pt] A proposta da tese é compreender, de maneira crítica, como a questão de gênero e o sujeito mulher são construídos discursivamente na agenda urbana internacional a partir da Conferência Habitat II (1996). Investigam-se as condições de emergência de enunciados sobre as mulheres, o papel que elas exercem na cidade e de orientações para promover a sua inclusão nas políticas urbanas dos organismos internacionais. A partir da análise documental de materiais selecionados do Programa das Nações Unidas para Assentamentos Humanos (ONU-Habitat) e do Banco Mundial, observou-se a regularidade, a repetição e a circulação determinados enunciados, através de formas variadas, que produzem um reforço mútuo de certo enquadramento da gestão urbana e da igualdade de gênero que dá suporte ao modelo de desenvolvimento hegemônico. O objetivo dessa tese é perseguir os efeitos desse discurso na elaboração de noções sobre o direito à cidade a partir da perspectiva de gênero. / [en] The thesis proposal is to critically understand how the issue of gender and the subject woman are constructed discursively in the international urban agenda since the Habitat II Conference (1996). It investigates the emergence of statements about women, their role in the city and orientations to promote their inclusion in the urban policies of international organizations. Based on a documentary analysis of selected materials from the United Nations Human Settlements Program (UN-HABITAT) and the World Bank, it was observed the
regularity, repetition and circulation of determined statements, in various forms, that produces a mutual reinforcement of a certain framework of urban management and gender equality that supports the hegemonic development model. The purpose of this thesis is to pursue the effects of this discourse in the elaboration of notions on the right to the city from a gender perspective. / [fr] Cette thèse se propose de comprendre de manière critique comment la question du genre et le sujet femme sont construits discursivement dans l agenda urbain international depuis la Conférence Habitat II (1996). Nous examinons l émergence d énoncés sur les femmes, leur rôle dans la ville et d orientations pour promouvoir leur inclusion dans les politiques urbaines des organisations internationales. Sur la base d une analyse documentaire de matériaux choisis issus du Programme des Nations Unies pour les établissements humains (ONU-HABITAT) et de la Banque mondiale, il a été observé la régularité, la répétition et la circulation d énoncés déterminés, sous différentes formes, produisant un renforcement mutuel d un certain encadrement de la gestion urbaine et de l égalité des sexes qui soutient le modèle de développement hégémonique. Le but de cette thèse est de poursuivre les effets de ce discours dans l élaboration des notions sur le droit à la ville dans une perspective de genre.
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[de] NEUE ÜBEREINSTIMMUNGEN IN DER VERFASSUNG DES MODERNEN STAATES: VERÄNDERUNGEN DES BEGRIFFES DES STAATES IM VERFASSUNGSRECHT AM ANFANG DES 21. JAHRHUNDERTS / [en] CONSTITUTIONAL READAPTATION OF THE MODERN STATE: CHANGINGS IN THE CONCEPT OF STATE, IN THE CONSTITUTIONAL LAW AT THE BEGINNING OF THE 21ST CENTURY / [es] READECUACIÓN CONSTITUCIONAL DEL ESTADO MODERNO: TRANSFORMACIONES DEL CONCEPTO DE ESTADO EN EL DERECHO CONSTITUCIONAL DEL PRINCIPIO DEL SIGLO XXI / [fr] RÉADAPTATION CONSTITUTIONNEL D ÉTAT MODERNE: TRANSFORMATIONS DU CONCEPT D ÉTAT DANS LE DROIT CONSTITUTIONNEL AU COMMENCEMENT DU SIÈCLE XXI / [it] RIADATTAMENTO CONTITUZIONALE DELLO STATO MODERNO: TRASFORMAZIONI DEL CONCETTO DELLO STATO NEL DIRITTO COSTITUZIONALE NELL´INIZIO DEL SECOLO XXI / [pt] READEQUAÇÃO CONSTITUCIONAL DO ESTADO MODERNO: TRANSFORMAÇÕES DO CONCEITO DE ESTADO NO DIREITO CONSTITUCIONAL DO LIMIAR DO SÉCULO XXIGUILHERME BRAGA PENA DE MORAES 04 May 2005 (has links)
[pt] A dissertação que ora vem a lume encerra uma proposta de
sistematização das
transformações do conceito de Estado na Ciência do Direito,
tendo sido dividida
em 3 (três) partes, sob as epígrafes retrospectiva,
perspectiva e prospectiva.
A primeira é dedicada ao ensaio dos conceitos de soberania
e nação no passado. A
segunda é deliberada ao estudo das modificações do Estado
no presente, à luz de
fatores sociais, econômicos e políticos. A terceira é
destinada ao exame das
antevisões do Estado no futuro, ao teor das tendências do
Direito Constitucional
do limiar do século XXI. / [en] The present work contains a proposal to sistematize the
changings of the concept
of State in the Law Science, and it has been divided into
three parts, having the
titles: retrospective, perspective, and prospective. The
first one is dedicated
to the essay of the concepts souvereignty and nation, in
the past times. The second
one is aimed to the studies of the changings of the State
in the present times,
under the influences of social, economic and politc
factors. The third one is
proposed to the examination of the perspectives of the
State in the future,
following the tendencies of Constitutional Law, at the
beginning of the 21st
century. / [fr] La dissertation présentée contien la proposition de
systématisation des
transformations du concept d État dans la Science du Droit,
et en ayant étée
divisée en trois parties, sous les épigraphes
retrospective, perspective et
prospective. La première partie est dédiée au essai des
concepts de souveraineté
et nation, dans le passé. La deuxième partie est determinée
aux études des
modifications d État dans le présent, sous les facteurs
sociaux, économiques et
politiques. La troisième partie est dediée à l Épreuve des
perspectives d État au
futur, en suivant les tendances du Droit Constitutionnel,
au commencement du
siècle XXI. / [es] La disertación que ahora viene a la luz encierra una
propuesta de sistematización
de las transformaciones del concepto de Estado en la
ciencia del Derecho, siendo
dividida en 3 (tres) partes sobre los epígrafes
retrospectiva, perspectiva e
prospectiva. La primera es dedicada al ensayo de los
conceptos de soberanía y
nación en el pasado. La segunda es deliberada al estudio de
las modificaciones del
Estado en el presente, a la luz de factores sociales,
económicos y políticos. La
tercera es destinada al examen de las perspectivas del
Estado en el futuro, al
compás de las tendencias del Derecho Constitucional en el
principio del siglo
XXI. / [de] Die herausgekommene Arbeit enthält einen Vorschlag der
Systematisierung der
Veränderungen des Begriffes des Staates in der
Rechtswissenschaft und ist nämlich
mit den Überschriften Rückschau, Aussicht und Vorausschau
in drei Teilen
geteilt. Das erste Teil wird der Probe der Begriffe von
Souveränität und Nation in der
Vergangenheit zugeeignet. Das zweite Teil wird der
Untersuchung der
Veränderungen des Staates in der Gegenwart im Lichte der
Gesellschafts- ,
Wirtschafts- und Politiksfaktoren zugeeignet. Das dritte
Teil wird, laut der
Tendenzen des Verfassungsrechts am Anfang des 21.
Jahrhunderts, zu der
Untersuchung der Voraussicht des Staates in der Zukunft
bestimmt. / [it] La dissertazione presente contiene la proposta di
sistemazione delle
trasformazioni del concetto dello Stato nella Scienza del
Diritto, e fu sezionata in
tre parti, sotto i titoli retrospettivi, perspettivi e
prospettivi. Il primo titolo è
dedicato al saggio di concetti di sovranità e nazione, nel
passato. Il secondo titolo
è dedicato agli studii delle modificazioni dello Stato, nel
presente, sotto i fattori
sociali, economici e politici. Il terzo titolo è destinato
all esame delle perspettive
dello Stato nel futuro, sotto le tendenze del Diritto
Costituzionale, nell inizio del
secolo XXI.
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[en] NO MAN CAN REIGN INNOCENTLY: SAINT-JUST AND THE TRIAL OF LOUIS XVI / [pt] NÃO SE PODE REINAR INOCENTEMENTE: SAINT-JUST E O JULGAMENTO DE LUÍS XVI / [fr] ON NE PEUT POINT RÉGNER INNOCEMMENT: SAINT-JUST ET LE PROCÈS DE LOUIS XVIMARIA CECILIA LESSA DA ROCHA 14 December 2023 (has links)
[pt] Mais de duzentos anos se passaram desde o início da Revolução francesa, será
que já se falou demais sobre ela? Creio que não. Por ser um dos eventos fundantes
das sociedades modernas, sua história é continuamente disputada. A sua
complexidade vai além da simples categoria de revolução burguesa e autoriza ver
neste evento um verdadeiro laboratório de experiências, não modelos, já que não se
prestam a serem imitados, mas podem inspirar o presente para imaginar – e
construir – o futuro. Assim, o presente trabalho se debruça sobre um período
específico da Revolução francesa: o julgamento de Luís XVI; nesta cena, um
personagem é principal, não Luís, mas o jovem revolucionário Saint-Just. Sendo o
mais jovem membro da Convenção nacional, sobe à tribuna da assembleia e afirma
de maneira contundente: Para mim, não vejo meio-termo, este homem deve reinar
ou morrer. Segundo Saint-Just, um rei é um inimigo, deve ser combatido e não
julgado. Para explorar esse corte em meio aos debates de quem e como julgar Luís
XVI, apresento o seguinte trajeto: na primeira parte, investigo a biografia desse
jovem revolucionário, os caminhos de sua formação e obras anteriores a seu début
na carreira parlamentar. Na segunda parte, traço um breve histórico dos
acontecimentos que precipitaram o fim da monarquia constitucional na França, para
em seguida mergulhar na cena principal, o julgamento de Luís XVI. Apresento as
teses jurídicas em questão, pró e contra a acusação e condenação no ex-monarca,
as questões constitucionais, e busco mostrar a radical ruptura introduzida pela fala
de Saint-Just, tendo em conta suas obras teóricas que nos foram legadas como
fragmentos o Da natureza, do estado civil e da cidadania ou Regras da
independência de Governo e o Instituições Republicanas. / [en] More than two hundred years have passed since the beginning of the French
Revolution, have we talked too much about it? I think not. As one of the founding
events of modern societies, its history is continually disputed. Its complexity goes
beyond the simple category of bourgeois revolution and allows to see in this event
a real laboratory of experiments, not models, since they do not lend themselves to
be imitated, but can inspire the present to imagine - and build - the future. Thus, the
present work focuses on a specific period of the French Revolution: the trial of
Louis XVI; in this scene, the main character is the young revolutionary Saint-Just.
Being the youngest member of the National Convention, he stands in the tribune of
the assembly, and he sharply states: For myself, I can see no mean, this man must
reign or die. According to Saint-Just, a king is an ennemi that must be fought, not
tried. To explore this cut amid the debates of who and how to judge Louis XVI, I
present the following route. In the first part, I investigate the biography of this
young revolutionary, the paths of his formation and works before the beginning of
his parliamentary career. In the second part, I trace a brief history of the events that
precipitate the end of the constitutional monarchy in France, and then dive into the
main scene, the trial of Louis XVI. I present the legal theses in question, pro and
against the accusation and conviction in the former king, the constitutional issues,
and I seek to show the radical rupture introduced by the speech of Saint-Just,
keeping an eyes in his works De la nature, de l état civil et de la cité ou les règles
d indépendance du gouvernement and Institutions républicaines. / [fr] Plus de deux cents ans se sont écoulés depuis le début de la Révolution française, en a-t-on déjà trop parlé? Je crois que non. Étant l un des événements fondateurs des sociétés modernes, son histoire est continuellement contestée. Sa complexité va au-delà d une simple catégorie de révolution bourgeoise et autorise à voir dans cet événement un véritable laboratoire d expériences, non pas desmodèles, car ils ne se prêtent pas à être imités, mais ils peuvent inspirer le présentpour imaginer – et construire – l avenir. Ainsi, le présent travail se penche sur unepériode spécifique de la Révolution française : le jugement de Louis XVI; dans cette scène, un personnage est principal, non pas Louis, mais le jeune révolutionnaireSaint-Just. Étant le plus jeune membre de la Convention nationale, il monte à la tribune de l Assemblée et affirme de manière tranchante : Pour moi, je ne vois point de milieu, cet homme doit régner ou mourir. Selon Saint-Just un roi est un ennemi et doit être combattu et non pas jugé. Pour explorer cette coupe au milieu des débats de qui et comment juger Louis XVI, je présente le chemin suivant : dans la première partie, j étudie la biographie de ce jeune révolutionnaire, les voies de sa formation et les œuvres antérieures à son début dans la carrière parlementaire. Dans la deuxième partie, je trace un bref historique des événements qui précipitent la fin de la monarchie constitutionnelle en France, pour ensuite plonger dans la scène principale, le procès de Louis XVI. Je présente les thèses juridiques en question,pour et contre l accusation et la condamnation dans le ci-devant monarque, les questions constitutionnelles, et cherche à montrer la rupture radicale introduite par le discours de Saint-Just, en prenant compte de ses œuvres De la nature, de l état civil et de la cité ou les règles d indépendance du gouvernement et Institutions républicaines.
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