個人是否具有國際人格，個人是否為國際法人，為國際上爭辯甚久的問題。過去有些國際法學家如奧本海（Oppenheim）等，認為國家是國際法唯一的主體，個人不是國際法的主體，而而是國際法的客體。所謂國際法的主體，即國際法所承認的國際法人（International persons），它可以在國際法上享受權利、負擔義務。它的國際權利與義務，或建立於習慣的國際法上，或建立於協定的國際法上（註一）。傳統的說法，對奴隸與海盜兩種情況，卻很難自圓其說，依照國際法的習慣規則，課予個人不得從事海盜行為的義務；又從一般條約規定，國際社會給予奴隸若干保護。換言之，從事海盜行為的個人與奴隸本身卻是習慣的國際法及協定的國際法中義務與權利的享有者，對這種事實，傳統的學說是不夠周延的。因此，個人是否為國際法的主體？個人是否具有國際法人的地位？也就是說，個人除享有國內法所賦予的權利與負擔國內法所課予的義務外，是否還享有國際法所直接賦予的與負擔國際法直接所課予的義務？關於這個問題，曾經產生三種學說－－個人是國際法的客體權利；個人是國際法唯一的主體；及國家與個人均為國際法的主體。 國際法學家對個人在國際法的地位問題所作的若干主張及學說，僅是理論性而已。學說固然應受重視，誠如國際法院規約第三十八條第一項第四款規定：在規約第五十九條的限制外，司法判例，有名學者著作，亦可作為證明國際公法之補助資料。由此可知國際法院判案時，是否採用公法學家的學說作為國際法的原則，法官有其自由裁量權，既使判案時參考了公法學家的學說所作判例，其效力仍要受規約第五十九條的限制，規約第五十九條之大意為國際法院本身的判例，對該法院以後判例有可供參加的價值，而無拘束力。故個人在國際法的地位問題，除了研究各國際法學者的學說外，尚須從審在的國際法及國際法實例中去採求。如上述海盜、奴隸問題，一八一五年成立的萊茵河中流委員會與一八五六年成立的歐洲多腦河委員會，都有立法、行政、司法等權，它並不經國家而直接管個人。又如一九○七年成立的中美洲法院及第一次大戰後成立的混合仲裁法庭等，都允許個人不經國家之中介，直接提出控拆。一九一九到一九二○年間的許多保護少數民族的條約，允許少數民族向國際聯合會請願。又常設國際法院對審理丹澤鐵路員工案（Danzig Railway Officials Case）時，曾作權威的判決說：依照該項協定，丹澤鐵路員工享有對波瀾當局提起訴訟之權。一九四五年倫敦戰犯協定所附的國際軍事法庭憲章第六條規定：破壞和平罪、戰罪與違反人道罪者，應個別地負責其行為而受處罰，此規則在紐倫堡審判中確定。聯合國成立後，憲章中對人權特別重視而予以規定，一九四八年通過世界人權宣言（Universal Declaration of Human Rights）。至於聯合國各機構，如託管理事會，承認託管地人民的請願權，原子能委員會對計劃中管制原子能的方法也適用於個人，國際勞工組織憲章及與各國締約公約中改善全世界勞工待遇。更有者一九五○年歐洲人權公約成立了歐洲人權法庭，以保障人權，防止人權之被侵害。 故從實例中去研究二世紀以來，個人在國際法中佔地位之演變；更有其實在的價值。 本文共計分十章，前三章為理論部份，後六章為實例部份，最後一章為結論。理論部份：首先討論傳統國際法定義，而後討論各公法學家對國際法主之主張。實例部份：先將國際法主體分為權利主體、訴訟程序主體、義務主體、責任主體及請願主體，再舉例說明並討論個人在國際法下具有那一種主體的地位。結論部份：由國際實例說明個人的地位已突破傳統國際法的觀念，已成為不完全的國際人格。 本研究承蒙乃維博士（理論部份）砐張彝鼎博士（實例部份）悉心指導，乃克完成，謹此申謝。

No description available.

人權思想在西方社會的歷史淵源，可上溯至古希臘羅馬時期，而發展成理論性的認識則是發生於文藝復興時期之後；二十世紀中期以後，人權更是在國際間逐漸獲得正式的承認，而成為普世最關切的議題之一。雖然台灣社會在八○年代以後，人權價值雖也成為大家所追求的信念，但在實踐人權的面向上，仍有甚多名不副實之處，很少有人從本國歷史文化的根源處去探究其原因。本文藉由對人權觀念的起源與演變、人權價值的核心內容以及對當代人權實踐的相關國際條約規範進行整理後。對應我國的文化源流，以儒家傳統典籍─《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等讀本─為範疇，耙梳整理先秦儒家典籍可做為當代人權價值探索的資源。並經由文本的分析比對，探討儒家思想與西方人權價值衝突之處或可接軌轉化之處。其目的並非要證明儒家傳統已包含現代的人權思想，而是想藉由研究分析過程，試著尋找儒家思想的內涵中是否存在與當今人權價值相關的素質。筆者相信，經由我們以開放的心態予以檢討，從我們固有文化的精神內涵中來認識人權、發展人權，將會對人權精神的實踐更有助益。

本論文是在研究西藏自一九五○到二○○八年三月間發生過的反共抗暴所引發並受國際與國際人權組織所觀著之西藏人權問題。文中討論美國、歐盟與國際非政府組織(如，人權觀察(Human Rights Watch)和國際特赦組織 (Amnesty International))如何提出相對的策略來抵制中共對西藏的人權政策，並研究中共在即將舉辨奧運的同時如何面對來自各方的抵制與強大壓力，這些問題也隨著奧運的接近而更加顯著。 也許西方文化與中國文化有所不同而在人權的定義也有著些許的差異，但是這並不構成一個適當的理由來否認聯合國所定義用來參考的世界人權宣言（Universal Declaration of Human Rights）。同時本論文的研究範圍也涵蓋到因西藏宗教、政治、經濟與教育上的不自由而今年三月所引發之抗議示威遊行 ，並討論因中共近年來之掘起而美國與歐盟在此次事件上對中共的影響力與態度，這也許與中共的貿易關係不同而產生的影響力與表達的態度會有所不同。 / 中共雖然受到西方政治與國際非政府組織之強大壓力，可是西藏之人權問題仍然未得到改善，也許中共擔心若給予藏民太多的由自而可能造成更多的混亂，但西方政府與國際非政府組織持續在些問題上觀著，並積極保護西藏之宗教、語言與文化，因而讓中共當局在西藏問題上受到極大之挑戰，也必須注入更多的資源來因應。 / This research project focuses on the Human Rights situation in Tibet under the occupation of the Peoples Republic of China (PRC) since the 1950s right up to the present times when popular protests against China in Tibetan areas since March 10 this year has put the issue Tibet right back on the international arena. China’s policy stand on human rights and how it refutes accusations by International NGOs of human rights violations in China and Tibet are examined through case studies of the works and reports of Amnesty International, Human Rights Watch and the current international attention on human rights in the run up to the Olympic Games in Beijing in August, 2008. Contrasting definition of ‘Human Rights’ between China and the west is also examined to suggest that arguments about cultural distinctiveness are no excuse for the denial of the rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights. Case studies of lack of religious freedom and the general discrimination suffered by Tibetans in political, economic and educational spheres suggest why the recent popular Tibetan uprisings have erupted. An examination of the influence of International NGOs on the human rights policies of western governments like the US, France, UK, Germany as well as the EU that constitute China’s largest trading partners, show considerable influence and impact through their reports and monitoring of violations of human rights by China. / By adopting a judicious mix of the two approaches of ‘silent constructive engagement’ as well as direct, confrontational ‘naming and shaming’ of individual instances of human rights abuses and violations, the International NGOs and western trading partners of China have achieved incremental success in forcing China to make changes to its human rights policies. Despite the enormous international pressure from International NGOs and western Governments, the leadership of the Communist Party that effectively runs China, is found to be extremely uncooperative in terms of improving human rights in China or Tibet where the current spate of protests have reaffirmed their abiding fear that allowing more freedom and rights to the people could risk a challenge to the supremacy of the Party in continuing to run the PRC and leading it into the 21st century as the undisputed global power. This makes it obvious that International NGOs campaigning for human rights in China and Tibet in particular will continue especially in light of China’s policy of assimilation of minority nationalities like the Tibetans and the Uighurs and the destruction of their distinct national, cultural and religious identity.

No description available.

我國司法實務長期以來，對於涉犯重罪之被告或犯罪嫌疑人，經常以重罪作為長期羈押之唯一方法，且對於重罪羈押被告在偵查中及審判中所應享有之憲法上訴訟防禦權及受律師實質有效協助權，完全漠視，致對憲法人身自由基本權保障下所彰顯之人性尊嚴產生莫大之侵害，而觀之我國憲法第十六條、歐洲人權公約第五條及第六條之規定，均蘊含公平法院審判之意涵，且此一公平法院審判意涵在偵查及審判階段均一體適用。因此，若檢調機關一開始於犯罪偵查階段即未踐行公平、公正之偵查程序，侵害犯罪嫌疑人憲法上所保障之訴訟防禦權利，即無可能達到公平法院審判之終極目的，此在重罪羈押之被告尤為重要。雖我國大法官釋字第六五四及六六五號就重罪羈押被告之相關權利分別做出解釋，惟因目前實務上重罪仍屬羈押一項最具有關鍵性之考量因素，實務上之作法顯與無罪推定原則及憲法保障人民訴訟權之意旨相違背，基於無法立即以修法方式變更實務界法官作法之無奈。本文係以重罪羈押被告之刑事辯護權為研究重點，其範圍係包括我國刑事訴訟程序中之「被告之米蘭達法則之受告知權」及「辯護人之檢閱卷宗權、接見交通權、在場陳述意見權、審判筆錄請求更正權、攜同速記到庭紀錄權」等訴訟權，並以歐洲人權公約第五條人身自由及第六條受律師有效協助基本權及其他相關國際人權公約之規範內容，來分析我國重罪羈押被告於訴訟程序中應得主張享有之刑事辯護權，並探討我國實務羈押理由之認定標準及缺失及分析釋字第六五四、六六五號解釋對於我國法定法官原則及人身自由保障發展之深遠影響。

臺灣在1949年以後，自由民主發展受到強人威權體制的壓制，人權保障長期無法獲得實現。直到1980代以後，自由化、民主化才開始在臺灣社會逐步展開；1992年立法院三讀通過「刑法」第一百條修正案，不僅代表臺灣人權邁向新的里程碑，也讓臺灣告別了「白色恐怖」。 這段臺灣人民突破強人威權體制、爭取自由民主的過程，向來是學界相當重要的探討課題。然而，現有的相關研究成果，多半是由統治者的態度、政治反對運動的努力及國際壓力等因素及角度加以探究，較少以1980年代蓬勃發展的社會運動團體對臺灣自由民主、人權發展的影響進行討論。 1984年12月10日成立之「臺灣人權促進會」（簡稱「臺權會」）是第1個由民間成立、非官方、主張超越任何黨派的國際性人權組織，以關心人權議題為主要訴求。本文目的即是以臺權會為對象，藉由分析臺權會關心的人權議題、訴求及爭取人權的行動，探究作為民間社會運動團體臺權會在臺灣自由化、民主化改革及人權發展過程中所扮演的角色。 本文以臺權會成立的1984年為起點，立法院三讀通過「刑法」第一百條修正案、臺灣告別白色恐怖的1992年為終點。運用「台灣人權促進會人權檔案數位典藏計畫」資料庫，透過整理該時期臺權會的主要刊物《人權雜誌》、出版品《人權報告》及籌備委員會、第一到八屆執行委員會的會議紀錄，分析、探究臺權會在面對侵害人權的事件發生時，如何主張、採取行動及其所產生的影響。此外，亦查閱相關人權事件發生前後各報刊雜誌的報導，一方面以補臺權會刊物內容之不足；另一方面，則藉此理解政府部門、社會輿論對相關人權議題、事件的主張及反應，作為探究臺權會在該議題、事件中的所扮演的角色及影響的評估。

世界上以國際援助提升民主化與人權並非是近期的現象。儘管在援助上需要一些微妙的條件，國際組織與已發展中的自由民主仍然經常使用援助來提升良善治理。但在近20年間，援助的重點已經放在民主與人權的原則上。儘管目前已經有研究持續發現國際對民主及人權的援助的效果很低，但是目前為止還沒有找出可被接受的解釋。此研究以感知差異和非傳統援助的能力為基礎，致力於找出更進一步在國際援助上，對於無法有效促進民主及人權的解釋。本研究以甘比亞與歐盟的關係進行個案研究，如果甘比亞與歐盟對於民主與人權的感知有明顯的不同，另外甘比亞也可以接受無條件援助，因此本研究假設歐盟的國際援助對甘比亞將僅有些許的影響。本研究結論是，甘比亞與歐盟對於人權的感知有很大的不同；再者，本研究發現有條件援助在促進民主與人權上的效果，會造成無條件的援助無法發揮其功能。 關鍵字：國際援助、民主化、人權 / The use of foreign aid to promote democracy and human rights around the world is not a recent phenomenon. International organisations and developed liberal democra-cies have often used aid to promote good governance albeit with subtle conditionali-ties. In the last two decades however, there have been emphasis in the conditioning of aid to democracy and human rights principles. Even though studies continue to unrav-el the low effect foreign aid have on democracy and human rights promotion, there is yet no agreeable explanation why this is so. In this research, I seek to advance an ex-planation based on perception difference and availability of other non-traditional do-nors as causal for the low effect of foreign aid on democracy and human rights pro-motion. Using a case study of The Gambia–EU Relations, I hypothesised that EU foreign aid will have little impact, if The Gambia and EU perception of democracy and human rights are significantly different and The Gambia can access aid from other non-conditional donors. The study concludes that while The Gambia and EU have no significant perception difference of democracy, there is important difference of human rights perception. Moreover the study found that conditional aid effect on democracy and human rights promotions is thwarted by non-conditional aid Key words: foreign aid, democracy and human rights

在人口高齡化、漁業與工業缺乏勞工的情況下，引進移工對於臺灣經濟發展的重要性日益提升。到目前為止，臺灣已有五十萬名移工，而且數字還在持續增加。這些逐漸增加的臨時移工人口，使得臺灣社會逐漸需要面對所引起的社會、法律與整個移工結構的問題。為了解決前述的問題, 臺灣出現了幾個以幫助移工為目的的非政府組織。這些機構主要協助移工處理隱私受到侵犯或雇主歧視等人權問題。但由於非政府組織的主要著力於大方向價值觀的倡議，對於移工實質生活條件的改善仍然進步緩慢。本研究的主要關注於如何改變臺灣社會對於移工的觀念與態度，以停止虐待移工的惡性循環。研究方法為透過專家文獻論述與量化數據分析，探討臺灣人對於移工認知、移工權利、社會規範、法治態度等四方面的關係。研究結果顯示，人民對於移工的態度、對於社會規範的看法，以及法治觀念的具備程度，都與對移工的支持程度有顯著關聯，這些因素也都密切影響移工在臺灣的生活權益。 / With a rising aging population and labor shortages across its key fishing and factory industries, the importation of migrant labor is more crucial than ever in keeping Taiwan’s small but impressive economy propelling forward. With over half a million migrant workers and rising, Taiwan is increasingly facing social, legal, and institutional issues that arise when a temporary labor force is mixed in with the status quo population. A small number of grassroots organizations (NGOs) have sprung up in helping these workers, especially when handling human rights violations such as invasions of privacy and discrimination from employers, but progress has been haltingly slow because change has only been enacted on the macro-level, and not within society where prejudice persists. This research argues that those involved must focus their efforts on changing society’s perceptions of these migrant workers in order to stop the cycle of labor abuse. Through quantitative data collection and literature analysis, this research explores Taiwanese attitudes towards migrant workers as people, migrant workers’ rights, social norms, rule of law, and the correlations between these variables. The results from this research show that attitudes towards migrant workers are associated with the support of social norms that inhibit migrant workers’ rights and found that these attitudes, social norms, and weakness of rule of law all contribute to the marginalization of the migrant worker population.

此論文由六章，四萬字構成。對於此論文的內容，首先將有關於基本性人權當中的各 種權，利先定義及表明出因其概念，對象，權利而產生的利益。然後在中共憲法中有 關人權的條款和美國及日本兩國的憲法的相等條款來作研究，比較，及探討在中共為 何人權不易受到擁護，中共的人權侵犯的實態又是如何？依筆者的分析，結論為馬列 主義給與形成中共憲法的特質影響，才是對於人權擁護，在憲法上及法體制上的基本 性欠點的原因。