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《孔子家語》研究

姜贊洙 Unknown Date (has links)
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台灣家電產業典範轉移與廠商因應策略關係之研究--產業史角度分析 / The Reactive Strategy of Firms in the Paradigm Shift in the Consumer Electronics Industry in Taiwan-analyzed in Industrial Perspective

蔡忠旺, Tsai, Chung-Wang Unknown Date (has links)
產業變遷快速而詭異的今日,掌握未來的能力成為產業經理人重要的本領。因此本論文主要在於以家電產業做研究對象,探索昔日產業典範並進而引為洞悉產業未來發展的走向並提前因應或創造產業趨勢的方法。研究發現如下: 一、典範精煉力量來自製造效率的追求、上下游議價力的建立、法規的限制以及技術標準的建立。其中上游議價力來自關鍵零組件的控制,下游議價力的建力來自消費者使用習慣的培養。 二、典範轉移力量在價值、效率、能耐、結構、體系、同形上都存在典範轉移力量,也就是說廠商在各構面上的作為都有可能推動典範改變。但值得注意的是其最根本力量多來自較高層競技場如體系的合作、社會規範同形的改變、環境風險的出現等。 三、典範移轉的局部軌跡包括以下三者: 1.研發能耐的累積須要製造效率為前提 2.製造能耐與代理活動型體系有正向循環關係 3.策略異質與能耐有共生關係 四、典範移轉的整體軌跡從廠商累積能耐開始,順應顧客偏好同形提供價值,而在擴大規模的方法上有兩種做法1.提高製造效率 2.以體系力量擴大規模。從而建立結構地位。而在建立結構地位上則有3種方法:1.關鍵零組件控制 2.建立使用者依賴 3.建立技術標準同形。從而利用既有能耐開發新產品進行異質動作以擴大規模範疇,進行下一階段的體系規模、範疇循環。 五、產業價值鏈所遞送價值的質與量的改變是影響廠商作為的一大主因。 1.當產業遞送價值平均值低、變異數大時,消費者重視服務價值、品牌形象。 2.當產業遞送價值平均值升高,消費者重視產品價值在品牌形象、高品級。 3.當產業遞送價值變異數變小時,消費者重視價格低廉。 4.當產業遞送價值數增加時,產業將在陳列展售方式上發生變革,例如賣場面積變大、陳列價值種類增加。 / The ability of predicting the future in the turbulent environment is more and more important. The topic of the thesis is to explore the induxtry paradigm and recognize its paradigm shift and the trajectory and force of paradigm shift, furthermore, to find out evolutionary rules of industry. 1. The paradigm enhancing force comes from pledging for productive efficiency, the building process of bargaining power of buyers and suppliers, the forming of technical standard, the regulation and deregulation. To build supplier bargaining power is to control the core components, to build buyer bargaining power is to create the users' habit. 2. The paradigm destroying force comes from each dimension of value, efficiency, capability, structure, network, isomorphism. The more powerful force comes form the more latter dimension. 3. The trajectory of paradigm shift includes the following: a. To create research capability must based on productive efficiency. b. There is increasing return between the production capability and the agent activity network. c. Heterogeneous Strategy and the capability must cooperate to survive and success. 4. Chandler's Scale and Scope must revise as Network Scale and Scope. Films leverage its capability to a niche market and scale up by scale or network, then the film win a position of that market, the develop other derivative products and enter another industry, which completes a network scale and scople cycle. 5. The evolutionary rule of industry is measured by two dimensions: the quality and quantity of the delivered value in a industry. a. When the quantity goes up, the distribution channel of the industry will change with larger browsing space and more options to make decision. b. When the quality goes up, the average is still low but the deviation is large, the films will use brand equity and better product reliability to attract consumers. Then the average goes up, but the deviation is still large, the films maintain its brand equity and lure consumers by upper grade products. Then the deviation goes down, in the period, the procuct in the industry becomes a kind of commodity, and the only way to competitive is cutting price.
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我國有線電視發展歷程中的國家角色分析

管中祥 Unknown Date (has links)
一九九三年七月,有線電視法在各方力量的角逐下完成立法,九七年二月交通部頒發了第一張有線電視系統的營運執照,台灣的有線電視系統正式走入了合法營運的階段。然而,有線電視的萌芽至今超過三十年的時間,該媒介在台灣發展的型態,隨著歷史情境的不同而多所變化,此過程中包括國家、市民社會甚至國際經濟在內的各類力量,都企圖對其有所影響與控制。本文除了透過歷史資料來了解我國有線電視發展歷程,以及國家機器在面對社會轉變時所採取的態度,同時也將有線電視視為社區的公共論壇,作為活絡地方文化,凝聚社區意識的基石,並以此標準來檢視國家機器所展現的行動,是否符合媒介公共領域的規範。 本文認為,國家、市民社會與公共領域之間是一種相互滲透的動態關係,國家為公權力的執行機關,透過行政、立法、軍事等機構,以監督和管理民間社會,另一方面,市民社會不但是國家權力的來源,同時亦當經由各種公共的管道來表達自身意見。而媒介是公共領域的一環,意見形成的論壇,因此,國家必須對其有所保障,提供韌度化的空間及法律的保障,讓不同意見與文化者得以平等享用此一公共領域。 本研究發現,在不同歷史時期,政治、經濟及社會的各種力量都會影響國家機器的作為,對有線電視的度態亦是如此。國民黨早期為能有效的控制國家機器,因此將媒介視為意識型態的工具,同時也因其對於媒介有較大的控制力,以及傳播政策缺乏長遠及公共性的規劃,因而對新興傳播科技-有線電視取漠視態度。但隨著第四台普及率的上升,社會力量的興起,國家機器開始重視有線電視系統存在的問題,展開各項的取締行動,並著手規劃有線電視的未來發展,最後有線電視法在各方的角力下完成立法。九三年後國家對有線電視的態度亦有所改變,隨著國家發展的需要,將該媒體視為經濟性的產品,採取放任的態度,企圖營造一個自由化的投資環境,以利國內外資本的投資。 然而,從國家機器規劃有線電視發展的歷程來看,如何使其發揮社區公共性的特質,並非其規劃的目標與原則。早期規劃與取締的目的主要在於有效的控制非法第四台的發展,同時防止政治反對人士將第四台當作異議言論的出口,另一方面,則是配合電信發展的需要,使其成為電信事業的一部份。而有線電視法的立法過程,也突顯出各個角逐團體希望能滿足其在政治與經濟上利益的目的。從目前有線電視的發展來看,有線電視的放任態度也成了國家在傳播政策規劃的一部份,主要在於配合「亞太媒體中心」自由化的政策,將其當作可讓渡的資源,建構通暢的投資管道,以藉此掌握進軍國際市場的高利潤產業。 本文也提出對有線電視未來規劃的看法,首先在本質上需確立有線電視為社區公共領域,在產業結構的規範上,則需保障經營者的多元組成,限制政黨與外資經營的比例,並防止媒介經營的壟斷。另外,在節目內容規範方面,最重要的是公民文化的體現,以及公益頻道的實施,初期應由國家機器主動提供獎勵措施,並在媒體及學校教育中大力宣傳,使民眾得以得知此一訊息並方便使用,如此有線電視的社區公共性才有發揮的可能。
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審計專家系統之實證研究--以重要性水準判斷為例

楊靜如 Unknown Date (has links)
近年來專家系統的應用日益廣泛,包括在審計查核過程上,已有不少文章對於專家系統輔助審計決策進行探討,並建構專家系統的雛型。但對於使用專家系統解決問題的成效如何,卻較少被討論。鑑於專家系統對於未來審計工作可能產生重大影響,故本研究以存貨損失之重要性判斷為例子,發展出一套專家系統雛型,並以其進行實驗研究,俾探討該系統之有用性,及其是否具有經驗移轉效果。 本研究於建構專家系統時,領域專家對於相同的領域問題的意見有差異時,係透過討論達成共識。若透過討論亦不能達成共識時,則以多數人的意見作為建構系統之依據。 本研究的實證部份則是以實驗設計的方式進行,將受試者分為實驗組與對照組兩組(各20人),以是否使用專家系統的決策結果來測試專家系統的有用性,並以使用過專家系統的決策結果來驗證專家系統的經驗移轉效果。本研究採用t檢定與變異數分析等統計方法,經實證分析,所獲得的結論彙整如下: 一、使用專家系統可使受試者的結論更為一致,而且受試者大都願意接受系統的建議。除了較易判斷的個案以外,是否使用專家系統之決策結果存在顯著差異,顯示專家系統的有用性獲得肯定,受試者可透過專家系統提昇其決策之品質。 二、使用過專家系統的受試者可能因為學習時間太短,無法產生明顯的學習效果,而使得在其不使用專家系統之決策結論並無顯著改進。換言之,本實驗中之經驗移轉效果並不顯著。
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希特勒與史達林治下種族主義之比較 / Comparison of genocides under Hitler and Stalin regimes

趙威, Chao, Victor Unknown Date (has links)
此文係對希特勒與史達林治下種族滅絕之比較。此二政權皆宣稱欲建立新世界,並將人類之謬誤改正;其手段及結果即為屠殺。 文中就以下項目進行比較:其元首即位前之生平、種族理論,以及種族滅絕之史實。其中就國家社會主義方面,以生存空間四論為核心,並以生存空間如何調整土地良善比四論來檢測德國和蘇聯當時的種族滅絕情形;另外有生命之泉的相關研究。文末則針對種族滅絕之理由及原因進行討論,並以如何預防種族滅絕提出方法。 / This article is a comparison of genocides under Hitler and Stalin regimes. Both regimes has a goal to establish a new order and tries to correct to false of human nature, which resulted in a mean of mass killing. In the article these genocides are compared in several dimensions: the background of the totalitarian leader before they came to power, the basic theory on races, and the fact of history and the genocides. The four means of adjusting population to fit the Lebensraum is introduced under the chapter of National Socialism, and used to examine the genocides of Hitler and Stalin regimes. In the last part of the article, the reason and the cause of the genocides has been examined and a conclusion of how to prevent future possible genocides has been made.
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台灣是否應成立國家主權基金之探討 / The appropriateness for Taiwan to establish SWF

謝明妤, Hsieh, Ming Yu Unknown Date (has links)
探討台灣是否應成立國家主權基金,以及提出相關實施方法。首先針對國家主權基金的緣起、歷史沿革、以及特色等做基本介紹,再藉由個案研究,冀望透過分析他國國家主權基金之經營方式,獲得有利資料,有助於研究台灣是否適合成立SWF,以及如何實施之建議。 / Because of global financial crisis since 2007, the financial subcommittee under the Office of the President, Republic of China, addressed the possibility of establishing Sovereign Wealth Fund (SWF) of Taiwan in 2008, in order to integrate resources in a more efficient way, and to stimulate domestic economy development. However, the comments regarding this issue are controversial and there are few people in Taiwan who understand SWF. Therefore, the subject of this thesis is to study “if it is appropriate for Taiwan to establish SWF, and the best process to establish SWF if it is”. In Chapter II, I will introduce what is SWF. SWF is a government-owned investment vehicle, which has already shown up since 1953 but be only noticed these years due to its dramatic growth. The importance of SWF is the impacts that SWF brings, including both the good sides (financial stabilization) and the bad sides (exacerbating market volatility and lacking of transparency). Also, the national security issue of the bad impacts and the relative regulation system are the most critical concerns for SWF host countries and recipient countries. In Chapter III, I use six criteria (Background, Funding Purpose, Scale, Source, Investment Policy, and Governance) to analysis six SWFs (GIC, Singapore Temasek, CIC, ADIA, Norway GPF, and KIC); trying to figure out the appropriateness for Taiwan to set up SWF, and the way how to establish if it is appropriate. The result of this analysis is posted in the end of this study (Chapter IV)--Taiwan definitely has the capability to establish its own SWF, and the whole society will benefit from it: 1. Background (1) Taiwan holds huge amounts of foreign exchange reserves. (2) It is hard to find good objectives to invest overseas. (3) Taiwan domestic market needs capital injection to stimulate the domestic economy 2. Funding Purpose (1) Manage foreign exchange reserves more efficiently and seek for better investment return; and (2) Inject capital domestically to prompt industry upgrading or transforming; in order to stimulate country development. 3. Scale It should depends on how much does it take for SWF’s investment portfolio, or for the policy of upgrading domestic industry. 4. Source Foreign exchange reserves is the best sources for funding SWF. Considering Taiwan is not the member of IMF and may need more foreign exchange reserves against hot money attacks, I use two ways to demonstrate that the foreign exchange reserves is absolutely sufficient as the source for SWF. 5. Investment Policy (1) Put more weights on domestic investments. (2) Follow government industry policy, to invest capital in the future blue-chip industry. (3) Invest in those industries that Taiwan familiar with or good at. 6. Governance (1) Establish another company to manage the assets of SWF which were entrusted by government. (2) Let external funds managers stand an appropriate proportion in all managers. (3) Make the specific regulation about Taiwan SWF. (4) Bottom-up periodic report mechanism and the up-down authorization system. It is important that the suggestion above can only be done and be implemented by an integrity entity or government. Only when Taiwanese government takes preparation well beforehand, the advantages of SWF can be seen completely.
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戦後日本の福祉レジームの分析 : 「共同体化」の制度論 / センゴ ニホン ノ フクシ レジーム ノ ブンセキ : 「キョウドウタイカ」ノ セイドロン / 戦後日本の福祉レジームの分析 : 共同体化の制度論 / センゴ ニッポン ノ フクシ レジーム ノ ブンセキ : キョウドウタイカ ノ セイドロン

今里 佳奈子, Kanako Imasato 21 March 2015 (has links)
本稿は、わが国の福祉レジーム再編の方向性について考察するために、従前の「日本型福祉レジーム」の特徴をあきらかにしようとものである。具体的には、わが国福祉レジームの特徴が、「家族自己責任の原理」を「共同体化」という手法によって補完的に緩和するところにあったということを明らかにし、その「日本的形態」を具体的に明らかにした。 / This study focuses on the characteristics of the welfare regime of Japan after the second world war with the aim of forecasting its future. This study has found one of the major features of the welfare regime of Japan in its strong demand on families to be financially and physically independent. The risks the Japanese families had been forced to take by themselves, however, reduced to some extent by the governmental policies I call "communalization" or "kyodotaika." / 博士(政策科学) / Doctor of Philosophy in Policy and Management / 同志社大学 / Doshisha University
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股價預測 : 專家系統給例學習法之應用

白晉榮, BAI, JIN-RONG Unknown Date (has links)
本篇論文之目的在研究如何建立一具備證券價格變化預測能力之專家系統。專家系統 通常包含一個知識庫,在這個知識庫之中包含了許多決策規則和事實。而這些規則和 事實都是經由和專家們長時間反覆的會談及討論而產生。但是在建立一個執行證券投 資決策的專家系統時,卻發現證券投資領域之中之專家所憑著的往往都只是經驗與直 覺,即使是經由深度訪談也難以整理出明確的規則和事實來。職是之故,如何汲取專 業知識遂成為建立專家系統之瓶頸。 為了解決知識汲取的困難,本研究利用“連絡模型”(或稱“神經細胞網路”)來自 動學習有關證券價格變動行為之諮議。在學習的過程中,訓練者必須先提供足夠的訓 練例子來供網路學習。而該網路每接受到一個訓練例子時,見根據本身原來的知識試 做一個“實際決策”,然後再利用“向後傳播”的方法,依據理想決策和實際決策兩 者的差距去調整網路中各處理元素之參數,藉以使網路之實際決策能和理想決策接近 。經過多次的訓練之後,該網路所具備之知識在預測股價的變化上將會優於簡單之投 資分析工具。
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從佛到儒-梁漱溟的思想與轉變

柳麗敏, LIU, LI-MIN Unknown Date (has links)
梁氏的一生,無論在思想上、在行動上,都可說是多彩多姿,前人有關其之著作大都 側重其一生行動之一面,如其之鄉村建設運動。本論文主在研究梁氏思想之一面,然 而思想與行動在梁氏而言是不能截然劃分的,梁氏幾乎在其每本著作中都極力否認自 己是個學問家,他稱自己是“問題中人”,“行動中人”,凡其所探究都起于有感於 人生世事而有之問題,其中包括中國問題及其個人的人生問題,梁氏研究這些問題的 目的就在尋找可為其行動之指標,有鑒於此,筆者擬以梁氏所提出之問題串連全篇論 文,至於其思想與行動間之配合狀況則不在討論之列。 梁氏一生思想階段的劃分,主要是依其人生態度之轉變而來,梁氏在十九歲前抱持著 實用功利主義的人生態度,二十歲時自殺未成轉入佛家,及至一九二二年梁氏正式宣 佈放棄佛家生活轉入儒家,從此積極入世,致力於救國理論的建立與實踐。一九四九 年共產黨建立政權後,梁氏歷經批鬥,自知無法施展抱負,乃轉而專心從事學術著作 。本論文研究重點在於分析梁氏各階段轉變的原因及其如何由形上學、歷史哲學以至 文化社會學的研究中建立其救國理論-鄉村建設理論。 筆者從研究中發現梁氏的理論來源相當混雜,並不只有儒家,還包括佛學及某些西方 哲學,如柏格森的生命哲學、叔本華的唯意志論等等。故從思想上看來,梁氏並非純 粹儒家,他是本其歷史哲學之研究結果認為中國前途在民族精神、特別是儒家“剛” 的人生態度之復興乃轉入儒家思想,一九二一年他的棄佛所棄的只是佛家的生活方式 ,佛家思想之價值梁漱溟在其歷史哲學中另有安排。 本論文所使用的資料主要是梁氏的專書著作,其一九四九年後者亦大致收齊。
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司馬遷與儒、道思想之關係───以《史記》為討論中心

鄧金城 Unknown Date (has links)
摘 要   司馬遷思想指歸,自東漢班彪、班固父子非其「論大道則先黃老而後《六經》」後,歷代以來引發了諸多討論,不論是贊成或是反對的學者們,都想為司馬遷的學術思想找到一個定位點。本文對於這個問題的討論,嘗試著從司馬遷所處的時代背景與思想淵源入手。   司馬遷所處的時代,在政治上,由秦火之後的楚漢分裂進入大一統的漢家王朝;治術上則由秦代的法家政治轉為漢初的黃老政治,進而來到武帝的「外儒內法」;經濟上,休養生息七十年的富庶民生轉為平準、均輸的與民爭利;學術上,黃老盛行的景象在竇太后死後迅速反轉成儒術獨尊,這些急速變動的因素都對司馬遷產生衝擊;在思想淵源上,司馬遷承襲了世代史官的家族傳統,也深受父親思想教育的影響,以及從師友相益,個人行歷上得到多方的啟沃。本文即是從這樣的路徑上去探求司馬遷與儒、道思想的關係。   司馬遷時代的道家,即是黃老思想,司馬遷對於黃老思想的了解非常透徹。黃老的政治哲學,強調「無為因循」,司馬遷曾給予高度讚揚,並以為這種治術是呂后、文帝時代仁德政治的基礎,然而值得注意的是司馬遷並不以黃老的「無為」政治為其理想政治的終極目標,而是將「無為」視為實現仁德政治的過渡階段,並且以此來譏諷武帝多欲政治之失。司馬遷視漢初的「無為」政治是應時代所需之下的恰當產物,這正是符合黃老「時變」的精神。司馬遷對黃老治術的肯定,在於「時變」,而這個「時變」,也是司馬遷運用在人生哲學中的一個重要觀念。黃老思想中「貴柔守雌」、「因時而動」的人生哲學,深受司馬遷的肯定,在《史記》中我們看見司馬遷將這個思想闡發的非常徹底,他並且以這套思想做為他處世哲學的基礎,藉此來品評歷史人物榮辱成敗之因,以及避禍保身之道。司馬遷的黃老思想應是深受司馬談的影響,然而他與父親不同的地方是,父親把黃老視為是最高治術,而司馬遷卻將黃老視為是處世哲學的良方。   司馬遷時代的儒學,已非孔子儒學原貌,而是摻雜各家思想後的雜家式儒學。司馬遷處於這個時代,其儒學必有這個時代的特色,值得注意的是司馬遷寫《史記》,是站在一個捍衛原始儒學為出發點的角度,來與當代變質的漢儒相對抗。司馬遷在《史記》中極力宏揚孔子的學術與理想,闡述《六藝》之義理與功用,其目的就是要實現孔子的王道政治,而這種仁德政治,才是司馬遷終極的政治主張。他自言《史記》是要紹繼《春秋》,因此《春秋》貶天子、退諸侯、討太夫、善善惡惡的精神,就是《史記》的精神。我們可以說,《史記》就是司馬遷「厥協《六經》異傳,整齊百家雜語」(〈太史公自序〉),而依歸於儒家思想的「一家之言」。   《史記》是一部論治之書,司馬遷以儒家思想做為政治理想,以道家思想做為處世哲學,論治國大道則尊儒,談個人禍福則行道;儒為體,道為用;儒不黜道,道不黜儒,才是司馬遷對儒、道思想真切的態度。班固站在他所處的東漢學術環境來譏評《史記》「論大道先黃老而後《六經》」的說法,於今日觀之,是頗值得商榷的。

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