Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5962.pdf: 1361117 bytes, checksum: 9e4a3f005d5152fef206ea4565fb2b6b (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study s objective was to investigate the educative processes derived from the social practice of administering the communitarian bank Banco Comunitário Nascente, localized and actuating at Jardim Gonzaga, peripheral urban neighborhood at the city of São Carlos/SP/Brazil. The specificity of this research is the proposition to problematize both the work experience in a Solidary Economy enterprise and the educational processes which are proper to this work experience due to the normative contrast which it establishes in relation to capitalist productive logic and, specially, due to its relation with current conjuncture of brazilian peripheral urban communities and the interfaces with their social phenomena. Considering this, using theorethical references of social education and urban sociology, our starting point was understanding that respecting people alterity and the different characteristics of human to be and to act , and considering the context of their material and symbolic relations that organize a common social and cultural reality, the many social practices that these people and groups of people promote lead to their own human capacity for life in society. The coherence between our understanding of the reality and our ethical and political compromise with our research subjects lead us to chose the path of participant research, a social study methodology which emphasizes the role of methodological acquaintanceship, the acknowledgement of popular knowledge legitimacy and the dialogical construction of the knowledge during the scientific researching process. Our research procedures included the usage of secondary data about historical and socio-economical aspects of Jardim Gonzaga and specific literature regarding the study s theme; primary data were also collected through field work and its registration elaborated in field diaries. Data analysis used research techniques inspired at phenomenology which permitted us to interpret the systematically registered descriptions from the field diaries considering the questions brought by the investigation. Analysis categories delimited referred: a) to workers autonomy at Banco Nascente to perform required activities as credit agents walk with their own feet ; b) to presence or lacking of relations of reciprocity perceived by them at the collective work administration thinking about solidary economy principles ; c) to their expectations regarding the actuation of the communitarian bank and its influence over the improvement of community s quality of life hope to change . The discussion of these categories reveal that those who worked at the solidary enterprise learned to relate and confront the normative principles of Solidary Economy to their own work practices, as well as to notice and question epistemological and sociological conditions through which the limits and possibilities of their collective and individual work administering a communitarian bank were expressed. / O presente trabalho teve por objetivo investigar os processos educativos decorrentes da prática social da gestão do Banco Comunitário Nascente, localizado e atuante no Jardim Gonzaga, bairro de periferia urbana da cidade de São Carlos/SP. O que imprime especificidade à pesquisa é sua proposta de problematizar a experiência do trabalho em um empreendimento de Economia Solidária e os processos educativos imanentes a ela não apenas pelo contraste normativo que estabelecem com a lógica do modo de produção capitalista, mas principalmente a partir do modo como se relacionam com a conjuntura contemporânea das periferias urbanas brasileiras, em interface com os fenômenos sociais que a perpassam. Deste modo, valendo-nos do referencial teórico da educação popular e da sociologia urbana, partimos do entendimento de que, a partir do respeito à alteridade, aos diferentes modos de ser e de agir das pessoas, e tomando-as dentro do contexto das relações materiais e simbólicas que estruturam uma realidade social e cultural comum, as diversas práticas sociais levadas à cabo por pessoas e grupos acabam por promover a própria formação humana para a vida em sociedade. A coerência entre nossa compreensão da realidade social e o compromisso ético e político com os sujeitos de nossa pesquisa levou-nos a trilhar o caminho já inaugurado pela pesquisa participante, metodologia de investigação social que valoriza o papel da convivência metodológica, do reconhecimento à legitimidade do conhecimento popular e da construção dialógica do saber no processo de investigação científica. Como procedimentos de pesquisa, além da utilização de dados secundários acerca de aspectos históricos e socioeconômicos do Jardim Gonzaga e de literatura acadêmica específica ao tema estudado, realizamos coleta de dados primários por meio de trabalho de campo e de seu registro a partir da elaboração de diários de campo. No tocante à análise dos dados, utilizamos técnicas de pesquisa inspiradas na fenomenologia, as quais nos permitiram interpretar as descrições sistematicamente registradas em diários de campo à luz das questões levantadas pela pesquisa. As categorias de análise constituídas referiram-se à: a) autonomia dos trabalhadores do Banco Nascente para executarem as atividades requeridas em seu trabalho de agentes de crédito - andar com as próprias pernas ; b) às relações de reciprocidade por eles percebidas, em sua presença ou em sua ausência, no bojo da gestão coletiva do trabalho - pensar nos princípios da economia solidária ; c) à expectativa referente à atuação do banco comunitário e sua influência na melhoria das condições de vida do bairro - esperança de mudar . A discussão de tais categorias revelaram que os trabalhadores do empreendimento solidário aprenderam a relacionar e confrontar os princípios normativos da Economia Solidária à sua própria prática de trabalho, bem como a perceberem e questionarem as condições epistemológicas e sociológicas em que se manifestaram os limites e as possibilidades de sua atuação individual e coletiva na gestão de um banco comunitário.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2500823 bytes, checksum: 200f47a6400a05785406d4f5daf5fa5a (MD5) Previous issue date: 2009-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study analyse the morphology and the dynamics of the main center of the city of João Pessoa, as well as the expressions of its centrality. This center stands out in intraurban structure as the place of higher concentration of tertiary activities, of better accessibility and greater symbolism. Articulates itself with all the other parts of intra-urban structure through its tentacles and set of tools that enable the flow of people, goods and information. Its centrality is revealed for what is in movement, before it, has various expressions that both quality and quantity materialized a morpho-functional structure that is its own and inherent to the process of (re) structuring of the city of João Pessoa. To limit the primate nucleus of the city this center acquired a mnemonic centrality, equally, multiple, complex and changing. To comprehend this center was necessary to go through the Western theories of production of urban space that deal with the issue of urban restructuring and central places, we adopt a variety of methodological procedures in order to respond as within the model of polycentric city and dispersed a central place to receive the name of principal. / O presente trabalho analisa a morfologia e a dinâmica do Centro Principal da cidade de João Pessoa, bem como suas expressões de centralidade. Este centro destaca-se na estrutura intra-urbana por ser o lugar de maior concentração das atividades terciárias, de melhor acessibilidade e de maior simbologia. Articula-se com todas as outras partes da estrutura intra-urbana através dos seus tentáculos e um conjunto de instrumentos que possibilitam o fluxo de pessoas, mercadorias e informações. Sua centralidade é desvelada por aquilo que está em movimento, diante disto, possui diversas expressões que em qualidade e quantidade materializam uma estrutura morfo-funcional que lhe é própria e inerente ao processo de (re) estruturação da cidade de João Pessoa. Ao circunscrever o núcleo primaz da cidade este centro possui uma centralidade mnemônica, igualmente, múltipla, complexa e cambiante. Para compreender este centro foi necessário percorrer pelas teorias ocidentais de produção do espaço urbano que versam sobre a temática da reestruturação urbana e lugares centrais, adotamos uma diversidade de procedimentos metodológicos com o intuito de responder como dentro do modelo de cidade policêntrica e dispersa um lugar central recebe a adjetivação de principal.

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais / The purpose of this study is to analyse how the process of metropolization of Belo Horizonte, the capital of the state of Minas Gerais, Brazil, fell upon the cotidianity and ways of life of the population of Ribeirão das Neves, a municipality of the Metropolitan Region of Belo Horizonte (MRBH). It tries to give special prominence to those who, in a certain way, opted to live outside the turbulent movement of the city in question and discusses a philanthropic project entitled Town of the Boys Saint Vincent of Paola ( Cidade dos Meninos São Vicente de Paula ), which we will refer to, in this study, as Town of the Boys (TOTB/CDM), as it is known by the local community. The relation metropolis/urban periphery is described in this research from the observation of the uses and of the impossibilities pointed out by the philanthropic ideals, which are sustained by the discourse of preservation of the christian moral and of the maintenance of order. People are seduced by the idea of living far away from the urban problems and conflicts. They seek alternatives for this dilemma, putting the biggest distance possible between themselves and the areas commonly considered dangerous or risky. They choose to withdraw from more intense personal relations and sometimes shut themselves in ghettoes or groups as such. The Town of the Boys points to ways that try to give answers to the urban conflicts in the municipality where it was constructed. One of the solutions for not living the negative aspects found in Ribeirão das Neves is to invite hundreds of young people to experiment the boarding school regime. In this way, apparently, the materially deprived youth would stay far away from the drugs (and from the family), from sex (and from parties), from vandalism (and from public spaces), from violence (and from individual autonomy), from economical precariousness (and from the natural dynamics of the municipality). These are choices which give indications that the urban phenomenon fragments itself and that the cities utopia loses importance. There is no place for everybody in the urban dynamics. The full living of the city gives place to the seduction of the walls that protect and mask part of the reality. This research tries to perceive and explain that in this relation of the metropolis of Minas Gerais with its metropolitan region, a philanthropic institution gains prominence for its proposals, which are presented to hundreds of young people, about how to succeed in life through the preparation for the work market. The young and not qualified labor force which makes constant use of the metropolis feels proud and esteemed with such incentive. Lives are transformed, dreams are stimulated, a new world announces itself. The institution Town of the Boys , paradoxically, legitimates the power of the private initiatives of assistance and shows that the discourse of discipline, moral and obedience seduces and brings with itself the idea of the absence of the State as an instrument that regulates order. The preparation for the work appears as a form of domination and of capture of the dreams of those who live in the periphery in the capital of Minas Gerais. Such dreams many times become real, possible. / O objetivo deste trabalho é analisar, à partir de uma perspectiva geográfica, como o processo de metropolização de Belo Horizonte, a capital do estado de Minas Gerais, incidiu sobre a cotidianidade e os modos de vida da população de Ribeirão das Neves, município da Região Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH). Procura dar destaque especial aos que optaram, de certa forma, por viver fora do movimento conturbado da cidade em questão e apresenta uma discussão sobre o funcionamento de um projeto filantrópico denominado Cidade dos Meninos São Vicente de Paula , que traduziremos neste trabalho como Cidade dos Meninos (CDM), nome pelo qual é conhecido pela comunidade local. A relação metrópole/periferia urbana é descrita, nesta pesquisa, a partir da observação dos usos e das impossibilidades do urbano apontadas pelos ideais filantrópicos que se amparam no discurso da preservação da moral cristã e da manutenção da ordem. Pessoas são seduzidas pela idéia de viver e morar longe dos problemas e dos conflitos do urbano. Buscam alternativas para este impasse distanciando-se o mais possível de áreas comumente chamadas de perigosas ou de riscos. Optam pelo afastamento das relações pessoais mais intensas e ampliadas e se resguardam algumas vezes em guetos ou grupos fechados por afinidades. O arremedo de cidade se apresenta. A Cidade dos Meninos aponta caminhos que buscam dar respostas aos conflitos urbanos no município aonde se instalou. Uma das soluções para a não vivência dos aspectos negativos encontrados em Ribeirão das Neves é o convite feito a centenas de jovens para que experimentem o regime de internato. Assim, aparentemente, a juventude materialmente desprivilegiada fica longe das drogas (e da família), do sexo (e das festas), do vandalismo (e dos lugares públicos), da violência (e da autonomia individual), da precariedade econômica (e da dinâmica natural do município). São escolhas que dão indícios de que o urbano se fragmenta e a utopia das cidades perde importância. Não há lugar para todos na dinâmica urbana. A vivência plena da cidade dá lugar à sedução dos muros que protegem e mascaram parte da realidade vivenciada diariamente. A pesquisa se deterá em perceber e explicar que nesta relação da metrópole mineira com a sua região metropolitana, uma instituição filantrópica ganha destaque pelas propostas apresentadas a centenas de jovens: vencer na vida através da preparação para o mercado de trabalho é uma delas. A mão-de-obra juvenil e não qualificada que faz uso constante da metrópole para diversos fins, sente-se envaidecida e prestigiada com tal possibilidade. Vidas se transformam, sonhos são estimulados, um novo mundo se anuncia. A cidade perde um pouco do seu brilho. A instituição Cidade dos Meninos , paradoxalmente, legitima o poder das iniciativas privadas de cunho assistencialista e mostra que o discurso da disciplina, da moral e da obediência seduz e traz consigo a idéia da ausência do Estado como instrumento regulador da ordem. A preparação para o trabalho aparece como forma de dominação e de captura dos sonhos na periferia da capital mineira. Sonhos que, muitas vezes, tornam-se reais, possíveis. / Doutor em Geografia

L'instauration des frontières linguistiques en Belgique n'a en rien limité l'internationalisation et la francisation de la périphérie flamande de Bruxelles-Capitale. L'afflux d'une population nationale francophone, venue de la capitale belge, provoque un sentiment de minorisation au sein de la population néerlandophone habitant cette périphérie. Depuis le début des années 1990, les autorités municipales et régionales mettent en place des politiques linguistiques censées préserver la culture flamande des dix-neuf communes limitrophes de Bruxelles-Capitale. Un véritable dispositif territorial, officiellement baptisé le « Vlaamse Rand » (littéralement la « périphérie flamande »), analysé dans cette thèse, vise à « discipliner » les usages linguistiques des allophones au sein des espaces publics.Comment les francophones de la périphérie bruxelloise investissent-ils leur territoire de résidence, linguistiquement et politiquement ordonnancé par les autorités flamandes ?Cette thèse se concentre sur une étude psychosociologique de l'espace, en combinant les approches de la sociolinguistique et de la psychologie culturelle avec celles de la géographie humaine. Elle examine l'impact des stratégies linguistiques émanant de pouvoirs, officiels et officieux, sur les mobilités et les territorialités des francophones résidant en périphérie de Bruxelles-Capitale. Les résultats issus de questionnaires en ligne, d'observations participantes et surtout d'entretiens qualitatifs concourent à l’élaboration d’un cadre analytique permettant de déterminer, à différentes échelles spatiales, l'influence de l'usage des langues sur les comportements territoriaux tout autant que sur les perceptions du territoire de résidence. / The establishment of linguistic borders in Belgium has in no way limited the internationalization and francization of the Flemish Brussels-Capital’s periphery. An influx of a national French-speaking population, coming from the Belgian capital, causes a feeling of minorization among the Dutch-speaking population living in this periphery. Since the early 1990s, municipal and regional authorities have been implementing language policies, which are supposed to preserve the Flemish culture of the nineteen neighbouring municipalities of Brussels-Capital. A full-fledged territorial apparatus, officially called the "Vlaamse Rand" (literally the "Flemish periphery"), analysed in this thesis, aims to "discipline" the allophones’ language use within public spaces.How do the Francophone inhabitants of Brussels-Capital’s periphery settle in their territory of residence, linguistically and politically organized by the Flemish authorities ?This thesis focuses on a psycho-sociological study of space, combining the approaches of Sociolinguistics and Cultural Psychology with those of Human Geography. It examines the impact of both formal and informal language strategies on everyday geographic mobilities and territorialities of Francophone people living in Brussels-Capital’s periphery. The results from online questionnaires, participant observations and, above all, qualitative interviews contribute to the formulation of an analytical framework which enables to evaluate, at different spatial scales, the influence of the use of languages on territorial behaviours as well as on perceptions of the territory of residence.

Esta é uma pesquisa antropológica sobre agenciamentos, disputas e segregações socioespaciais entre homens que se autoidentificam como gays ou homossexuais em contextos de periferia das cidades de São Paulo e Belém. Objetivamos perscrutar o processo de produção social das diferenças entre esses homens, frequentadores de bares com expressiva sociabilidade homossexual, localizados em regiões periféricas da zona leste de São Paulo e em um bairro de periferia de Belém: o Guingas Bar (em São Mateus), a Plasticine Party, que acontece quinzenalmente no Luar Rock Bar (em Itaquera), e o bar Refúgio dos Anjos (no Guamá), respectivamente. A chave analítica que nos conduziu à temática e aos espaços mencionados partiu da problemática, ainda pouco explorada na antropologia urbana brasileira, entre periferia e homossexualidade, ou melhor, entre os estudos urbanos e os estudos de gênero e sexualidade. Compreendemos que a partir dos anos 2000 a relação destes campos de conhecimento ganhou fôlego no cenário nacional a partir das pesquisas antropológicas sobre sociabilidade homossexual, porém parte desses esforços se concentraram nas regiões centrais das cidades brasileiras. Mais do que reconhecermos distinções regionais e geográficas, procuramos esquadrinhar narrativas sobre cidade que borram o binômio centro-periferia. Para isso, tomamos como um dos vetores argumentativos a mobilidade, enquanto alusão e/ou prática, mas sobretudo como empoderamento, articulando-o aos marcadores sociais de gênero, sexualidade, classe social, raça/cor e territorialidade, com vistas a observarmos como os interlocutores negociam suas existências no espaço urbano. Nossa empreitada propõe contribuir aos estudos urbanos e aos estudos de gênero e sexualidade seja para fazer conversar periferias e homossexualidades, cidades, produção da diferença e sociabilidades homossexuais, seja para mostrar que as transformações urbanas de cada contexto citadino, relacionadas ao percurso histórico dos bares e ao que denominamos de movimento-ações, são peças-chave para a compreensão de termos como resistência, família, comunidade, amizade, sinalizando, desta feita, que tais compósitos extrapolam os sinônimos da ausência e da precariedade, ao mesmo tempo em que as relações estabelecidas não se bastam pela via do lazer e da diversão. Portanto, ao longo da tese percebemos que tais contextos estão em constantes negociações e disputas interpeladas diretamente pelos modos como as cidades são acessadas e desejadas. / This is an anthropological research on socio-spatial agency, disputes and segregations between men who self-identify themselves as gays or homosexuals in periphery contexts of the cities São Paulo and Belém, Brazil. We aim to examine the social production process of the differences between these men, who are frequenters of bars with expressive homosexual sociability, located in peripheral regions of the east side of São Paulo and in a periphery neighborhood of Belém: the Guingas Bar (in São Mateus), the Plasticine Party, held every two weeks in the Luar Rock Bar (in Itaquera), and the bar Refúgio dos Anjos (in Guamá), respectively. The analytical key that led us to the theme and spaces mentioned came from the problematic, still little explored in Brazilian urban anthropology, between periphery and homosexuality, or rather, between urban studies and the gender and sexuality studies. We understand that from the 2000s the articulation of these fields of knowledge gained ground in the national scenario based on anthropological research on homosexual sociability, but part of these efforts were concentrated in the central regions of Brazilian cities. Rather than recognizing regional and geographical distinctions, we seek to sift through city narratives that blur the downtown-periphery binomial. In order to do this, we take as one of the argumentative vectors the mobility, as allusion and/or practice, but above all as empowerment, articulating it with social markers of gender, sexuality, social class, race/color and territoriality, as a way of observing the management of the interlocutors in the urban space. Our project proposes to contribute to urban studies and the gender and sexuality studies, either to talk about peripheries and homosexuality, cities, the production of difference and homosexual sociabilities, or to show that the urban transformations of each urban context, related to the history of bars and what we call movement-actions, are key pieces for the understanding of terms such as resistance, family, community, friendship, signaling, this time, that such composites extrapolate the synonyms of absence and precariousness, at the same time that established relationships are not enough for the way of leisure and fun. Therefore, throughout the thesis we perceive that such contexts are in constant negotiations and disputes directly questioned by the ways in which the cities are accessed and desired.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Essa tese objetiva conhecer as trajetÃrias de jovens empobrecidos na cidade de Sobral-CearÃ, a partir de suas experiÃncias no/pelo mundo do trabalho na referida realidade, procurando compreender como essas experiÃncias sÃo mobilizadas a favor de seus projetos sÃcio profissionais. A pesquisa propÃe-se a perscrutar os modos como esses jovens vÃm desenhando suas experiÃncias profissionais, no enfrentamento das (im) possibilidades cotidianas no mundo do trabalho, nas tensÃes gestadas nas relaÃÃes com a profissionalizaÃÃo, com o mundo do trabalho e com a prÃpria cidade. Portanto, constitui um esforÃo de compreensÃo da relaÃÃo com o trabalho na vida de jovens, aqui reconhecidos como âjovens das periferias do mundo do trabalhoâ, a partir de vÃrias experiÃncias de inserÃÃo, institucionalizadas, regulares ou nÃo, marcadas pela provisoriedade e precariedade. Trata-se de uma construÃÃo analÃtica direcionada a adentrar nos sentidos do mundo do trabalho para jovens, que estÃo a vivenciar processos de formaÃÃo no Ãmbito de polÃticas pÃblicas voltadas para a inserÃÃo de juventudes empobrecidas no universo laboral, em tempos contemporÃneos. Buscou-se encontrar os jovens, sujeitos da investigaÃÃo, em diferentes lÃcus: nas agÃncias de formaÃÃo e intermediaÃÃo de empregos, destacando-se: a Secretaria de Desenvolvimento Social (SDS), a Secretaria da Tecnologia e Desenvolvimento EconÃmico (STDE), a AgÃncia de InclusÃo Produtiva de Sobral, o ServiÃo Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI); nos projetos de inserÃÃo de jovens no mundo do trabalho, tomando especificamente: o Projovem Trabalhador, o Projovem Adolescente, o Primeiro Passo e o Jovem Aprendiz; nos espaÃos das ruas no centro de Sobral, a desenvolverem trabalhos informais. O percurso trilhado foi orientado pelos seguintes objetivos: conhecer a versÃo institucionalizada dos fatos, no chÃo onde os jovens escrevem suas primeiras experiÃncias profissionais; adentrar em suas trajetÃrias profissionais, circunscritas nas encruzilhadas do mundo do trabalho, de modo a configurar seus sonhos e projetos a partir de suas narrativas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de inspiraÃÃo etnogrÃfica, a trabalhar com narrativas de jovens e de agentes institucionais, desenvolvendo percurso metodolÃgico a partir de observaÃÃo direta, registro sistemÃtico em diÃrio de campo e em fotografias, entrevistas narrativas, grupos focais e grupos de discussÃo. Os fios da escrita e os capÃtulos da tese articulam-se em torno da Ãtica dos acontecimentos que ecoam das narrativas profissionais de jovens pobres e dos agentes institucionais na simultaneidade do tecido social. As anÃlises empreendidas fizeram-se no entrecruzamento dos aportes teÃrico-metodolÃgicos advindos, principalmente, dos encontros com Walter Benjamin, Gilberto Velho, Howard Becker, Machado Pais, Larrosa Bondia, Claude Dubar, FranÃois Dubet, Pierre Bourdieu, Ãlrich Beck, Giovanni Alves, MÃrcio Pochmann, dentre outros. As histÃrias aqui narradas por jovens visam resgatar a luta pelo trabalho, pelo reconhecimento e pelo engajamento, circunscrita nas trajetÃrias nÃo-lineares de jovens das periferias da cidade de Sobral-CearÃ, mostrando o que foi e à reprimido, esquecido e intencionalmente escondido, por todos aqueles que pelejam e narram, à sua maneira, as lutas cotidianas. / This thesis aims at evaluating life trajectories of poverty-ridden youngsters in the city of Sobral, State of Ceara, based on their experiences within the job market and according to their reality, while searching to understand how such practical knowledge is summoned to help with their social and professional projects. The research tries to investigate thoroughly how those youths have been designing their professional experiences to tackle daily challenges related to tensions generated by the qualification effort raised not only by the job market but by the city itself. It is, therefore, an attempt to understand how young people relate to work, here identified as âyoung people from the periphery of the job marketâ considering their insertion experiences, promoted or not by the State, regular or not, and marked by short-term and precarious aspects. It is an analytic construct directed towards determining how youngsters perceive the job market at a time when they are experiencing formation processes fomented by public policies aimed at placing poor young people in the job market. The research aimed at young people as the investigationâs subjects, at different loci: training agencies that also act as a go-between, highlighting the Social Development Secretariat (SDS), the Technology and Economic Development Secretariat (STDE), the Productive Inclusion Agency of Sobral, the National Service for Industrial Training (SENAI), projects for insertion of young people in the job market, citing specifically the Projovem Worker, the Projovem Adolescent Worker, The First Step and The Young Apprentice, and in the street spaces of downtown Sobral where informal jobs are found. The path followed by the research was based on determining the institutional version of facts that take place within the ground where youths write their first professional experiences; and evaluating their professional trajectories, circumscribed by the job market, to measure their expectations and projects as delineated by their narratives. It is a qualitative effort of ethnographic inspiration that deals with narratives from youths and government agents whence a methodological path was devised based on direct observation, systematic appointment on field journals, analysis of photographs, and interviews involving the groups. The main lines and chapters of the thesis are developed around the ethical interpretation of facts found in the professional narratives of poor youths and government agents found together in the same social tissue. The resulting analyses considered cross-crossing of theoretical and methodological inputs that came mostly from investigation of Walter Benjamin, Gilberto Velho, Howard Becker, Machado Pais, Larrosa Bondia, Claude Dubar, FranÃois Dubet, Pierre Bourdieu, Ãlrich Beck, Giovanni Alves, MÃrcio Pochmann, among other. The histories told here by young people aim at rescuing the struggle for work, recognition and engagement as circumscribed to non-linear trajectories from young people in the periphery of the city of Sobral, State of Ceara, showing the extent of current and past repression that is intentionally forgotten and hidden by those that face daily struggles and now tell about them.

O ponto de partida desta tese são questões suscitadas pela prática clínica desenvolvida pela autora, psicóloga e psicanalista, em uma Unidade de Saúde de Atenção Primária, do Serviço de Saúde Comunitária do Grupo Hospital Conceição, vinculado ao Ministério da Saúde, na cidade de Porto Alegre (RS). O objetivo consiste em buscar compreender manifestações sintomáticas, referidas a atos de violência por parte de portadores do estigma de exclusão social, e, igualmente, as manifestações de protagonismo, marcadas pela presença de uma palavra singular em pulsação no laço social – ambas depreendidas do cotidiano nesse território de trabalho na periferia urbana. Nessa busca, foram investigadas as condições históricas e estruturais das quais adveio a captura dos corpos a quem foi atribuído tal estigma, assim como as operações psíquicas, necessárias para a constituição do sujeito em um laço discursivo; na investigação, levou-se em conta igualmente os efeitos da lógica neoliberal capitalista, que ordena a sociedade de classes no mundo ocidental contemporâneo. O estudo da historiografia das formações sociais que deram corpo ao mal-estar e às tensões sociais nas cidades brasileiras e, mais especificamente, na cidade de Porto Alegre, possibilitou conferir maior especificidade ao embate entre forças sociais desiguais e antagônicas – figuradas nas posições senhor e escravo –, que caracterizou o fundamento e o transcurso da maior parte da história local, regional e nacional. As condições históricas para o agenciamento subjetivo da parte mais frágil da contenda foram rastreadas neste estudo, relacionando as resistências a ocupar o lugar de dejeto à inscrição de novos traços discursivos, dos quais poderia decorrer, como potência, a emergência de novas séries de significação na cultura brasileira. Tendo trabalhado na interface entre a psicanálise freudolacaniana e o campo da historiografia, com apoio em argumentos da clínica, este trabalho ratifica que a não transmissão de uma herança simbólica, a ser apropriada como um lugar para o sujeito no Outro, situa, por consequência, o traumático da objetalização como legado; o ato violento, nesta condição específica, é afirmado como o recurso pelo qual o sujeito tenta salvar sua singularidade. Igualmente ressalta-se o processo de agenciamento de uma refundação da história, que, hoje em dia, vem se efetuando em todo território nacional, como expressão legítima de uma posição discursiva, que articulou séries significantes a partir da inscrição de traços remontáveis ao período aqui estudado. A necessária função do reconhecimento do Outro e do semelhante para a constituição subjetiva foi demarcada, e considerações sobre as instituições e a técnica nesta clínica da exclusão foram exploradas na apresentação de três casos clínicos. Novas perguntas, de ordem ética, estética e política, a respeito dos temas da exclusão e da inscrição dos sujeitos na ordem social, são formuladas na conclusão deste trabalho da tese. / The starting point of this thesis are questions emerged from the clinical practice developed by the author, who is a psychologist and psychoanalyst, in a First Aid Health Unity (Unidade de Saúde de Atenção Primária), part of the Community Health Service of the Conceição Hospital Group, linked to the Health Ministry, in the city of Porto Alegre. It aims at understanding symptomatic manifestations, referred to acts of violence performed by individuals suffering from stigma of social exclusion, as well as to understand the manifestations of protagonism, characterized by the presence of a singular word in pulsation in the social bond – both emerged from the quotidian in this work field in urban periphery. In this quest, it was investigated the historical and structural conditions where the bodies that received such stigma stemmed from, as well as the psychic operations, necessary for the constitution of a subject in a discourse bond; during the investigation, it was also taken into account the effects of the neoliberal capitalist logics, which defines the society of classes in the contemporary western world. The study of the historiography of the social formations that originated the uneasiness and the social tensions in Brazilian cities and, more specifically, in the city of Porto Alegre, enabled this paper to assign greater specificity to the clash of unequal and antagonistic social powers – represented by the positions of ‗master‘ and slave – that has characterized the basis and the existence of most of the local, as well as regional and national history. The historic conditions for the subjective agency of the most fragile part of the dispute were tracked down in this study, relating the resistance for occupying the trash object‘s place to the inscription of the new discursive traits, from which the emergence of new signifying chains in the Brazilian culture could, potentially, arise from. Having worked on the interface between the Freudian/Lacanian psychoanalysis and the field of historiography, supported by clinic arguments, this work ratifies that the non-transmission of a symbolic heritage, to be appropriated as a place for the subject on the Other, determines, consequently, the traumatic of the objectalization as a legacy. The violent act, in this sense, is seen as a resource by which the subject tries to save their singularity, but it is also highlighted the process to renew history, which, nowadays, has been performing throughout the country, as a legitimate expression of a discursive position, which is considered as articulating significant series due to the entry of traces arisen from the period here studied. The recognition from the Other and from fellows creatures as a necessary function (agency) for subjective constitution was framed, and considerations about the institutions and the technique for deal with this clinic of exclusion were explored in the presentation of three clinical cases. New questions of ethical, aesthetic and political aspects, related to the issues of exclusion and subjective inscription in the social order, are proposed at the conclusion section of this thesis.

Com objetivo de contribuir para a compreensão antropológica da experiência urbana nas grandes cidades contemporâneas, este estudo aborda o tema da construção e reconstrução das trajetórias individuais e coletivas entre grupos populares, dialogando com a literatura contemporânea das Antropologias da Performance, Música, Globalização, Prática e Urbana. Faz isso evocando os sentidos de: “ser DJ (disc-jóquei)”, tocar música eletrônica (drum & bass e techno), realizar e participar de festas, para indivíduos residentes nas periferias urbanas de São Paulo, mostrando como estes sentidos são por eles construídos, estando permeados por questões de classe, etnia/raça, gênero e geração. O estudo descreve e analisa as trajetórias de nove DJs em diferentes momentos de suas carreiras, procurando situá-las no cenário etnográfico da pesquisa, reconstruído com descrições de campo e com o auxílio das narrativas dos vinte e cinco DJs entrevistados. Mostra que, embora haja diferentes modos de equilibrar o antagonismo percebido entre, por um lado, “ser DJ”, e por outro, ser um trabalhador de baixa qualificação (auxiliar de escritório, entregador, confeiteira, cobrador de ônibus, etc.), “ser DJ” representa um desvio em relação ao conceito dominante de trajetória no mundo sociocultural no qual foram socializados. Este desvio, por sua vez, seria potencializado/produzido pela mediação do caráter crítico, “estranho”, da música eletrônica – linguagem musical e performática globalizada – para a sensibilidade, esquemas interpretativos e categorias de entendimento dominantes entre os grupos populares de São Paulo, o que parece ser, para os seus adeptos, o principal apelo deste tipo de linguagem expressiva. / In attempting to contribute to the anthropological understanding of the urban experience at the contemporary big cities, the study approaches the issue of construction and reconstruction of individual and collective trajectories among working classes, setting up a theoretical dialogue with the fields of Anthropology of Performance, Music, Globalization, Practice and Urban Anthropology. It realizes that by evoking the meaning of being a “DJ”, performing electronica (drum & bass and techno) and promoting parties, for individuals dwelling in the urban peripheries of São Paulo, thereby showing how these meanings are constructed by them, intertwined with issues of class, ethnicity/race, gender and generation. The study depicts and analyses the trajectories of nine DJs in different moments of their careers, attempting to situate them into the ethnographical scenario through its reconstruction by field descriptions and narratives of twenty-five DJs. It shows that, despite the different ways to balance the antagonism perceived between, by one hand, “being a DJ”, and by the other, being a low-qualified worker (office boy, deliver boy, baker, bus cashier, etc.), “being a DJ” represents a deviation against the dominant concept of trajectory for the socio-cultural world within which they were socialized. That deviation would be potentialized/achieved through the mediation of the “strange”, critical character of electronica – a musical and performative globalized language – to the dominant sensibility, interpretive schemas and categories of understanding among the working classes of São Paulo, which seems to be the main appeal of this kind of expressive language for its adepts.

Esta dissertação tem como objetivo apresentar e problematizar posturas e posicionamentos de um grupo de alunas de uma turma de quinta série de uma escola pública da periferia de Porto Alegre. Com idades entre onze e treze anos, essas alunas protagonizavam comportamentos e expressavam opiniões que, por vezes, surpreendiam seus professores, uma vez que eram considerados por eles como distantes das atitudes naturalmente relacionadas a uma infância feminina. Neste estudo, sob o aporte dos Estudos Culturais em Educação e dos Estudos de Gênero, em uma abordagem pós-estruturalista, procuro entender melhor os discursos e narrativas que atravessam as posturas desse grupo de alunas, quais as significações atribuídas por essas alunas a tais posturas e também de que forma estas eram significadas naquele ambiente escolar. Para tanto, utilizo-me do conceito de representação, entendido como um processo cultural que inclui as práticas de significação e os sistemas simbólicos através dos quais os significados são produzidos. Quanto à metodologia de pesquisa, empreguei estratégias de investigação de cunho etnográfico. A partir da constituição das unidades analíticas, apresento os posicionamentos e as posturas das alunas reunidos em cinco eixos temáticos: marcas identitárias, posturas escolares, vivências do cotidiano, sexualidade e violência. Penso que esta pesquisa não trata somente de meninas malcomportadas ou bem-comportadas, mas sim de modos diversificados de ser menina na contemporaneidade. / This dissertation aims at both presenting and problematizing postures and behaviors shown by girls attending the fifth grade in a public school located in Porto Alegre outskirts. Aged 11-13 years old, those students were protagonists of behaviors and expressed opinions that sometimes surprised their teachers, as they were regarded by them as distant from attitudes that have naturally been associated to the female childhood. In this study, grounded on Cultural Studies in Education and Gender Studies, in a post-structuralist approach, I have attempted to understand discourses and narratives that have crossed the postures shown by that group of students, which significations have been attributed to such postures by those girls, and how these postures have been signified in the school environment. In order to do so, I have used the concept of representation, here understood as a cultural process that includes signification practices and symbolic systems through which meanings are produced. As to the methodology, I have employed ethnographic investigation strategies. From the constitution of analytic units, I have presented the students' postures divided into five theme axes: identity marks, school postures, daily experiences, sexuality, and violence. I think that this research has not studied either mischievous or well-behaved girls, but diversified ways of being a girl in contemporaneity.

Esta tese trata, de forma ampla, da relação ciência e sociedade. Especificamente procura compreender o processo de construção do sistema biotecnológico em face do contexto ao qual está relacionado. A argumentação teórica estrutura-se em torno de questões levantadas pelos estudos sociais da ciência e tecnologia, e tem como marco teórico a teoria dos sistemas sociais de Niklas Luhmann, que parte da diferença sistema/entorno para compreender a relação ciência e sociedade. A questão levantada refere-se à estrutura de reprodução da ciência contemporânea e sua relação com o entorno. A hipótese argumenta que a estrutura do sistema biotecnológico sofreu uma mudança, da reprodução baseada na "verdade" à reprodução baseada no "funcionamento". Esta última forma de reprodução emerge em função das perturbações do entorno da ciência, principalmente em função do contexto caracterizado por exigências tecnológicas. Vinculadas a tais exigências estão ainda exigências de aplicação, legalidade, lucratividade, segurança, inovação. A pesquisa utilizou entrevista semi-estruturada com líderes de grupos de pesquisa em biotecnologia em seis estados da federação, e pesquisa documental, como métodos de coleta de dados, e utilizou técnicas qualitativas de análise, especificamente, a análise de conteúdo temática. De maneira mais específica, a investigação localiza-se na periferia do sistema global de ciência e tecnologia, e apresenta como a diferenciação centro/periferia também incide na reprodução do sistema biotecnológico. Para tanto, constrói-se o conceito de regime de produção de conhecimento, um regime de perturbações recíprocas entre sistemas, limitado pelas configurações institucionais dos Estados nacionais. Tal regime, no Brasil, foi caracterizado pelos sistemas do direito, da economia, da política e da ciência, e as perturbações dos três primeiros na biotecnologia é o que se investiga nesta pesquisa. Conclui-se que a pesquisa biotecnológica produz um outro tipo de verdade, a saber, a verdade eficaz. / This thesis deals with the relationship between science and society. It particularly seeks to understand the process of construction of biotechnology and its context. Beyond this, it searches to link biotechnology research to the global society and to the specific context of peripheral science The theoretical argument is structured around issues raised by social studies of science and technology, and uses the theoretical framework of the theory of social systems of Niklas Luhmann, who considered the difference system / environment to understand the relationship between science and society. The main question raised refers to the structure of the reproduction of contemporary science and its relation with the environment. Therefore, our hypothesis argues that the structure of the biotechnology has changed from a reproduction based on "truth" to a reproduction based on "operation". The latter form of reproduction emerges in the light of disturbances around the science, especialy in a context characterized by technological requirements. Besides theses, there are requirements for application, legality, profitability, safety and innovation. This research was conducted using semi-structured interviews with leaders of biotechnology research groups from six brazilian states. Besides, a documentary research was conducted and a thematic content analysis was performed. Particularly, this research is located at the periphery of the global system of science and technology, and presents how the differentiation center/periphery also affects the reproductive system of biotechnology. In this sense, we construct the concept of knowledge production regime, a regime of mutual disturbances between systems, which is limited by the institutional configurations of national states. In Brazil, such regime was characterized by systems of law, economy, policy and science. This research has focused on the disturbance of the first three on biotechnology. It is concluded that research biotechnology produces another kind of truth, namely truth effectively.