Submitted by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-02-13T16:01:17Z No. of bitstreams: 1 Ana Paula Silva da Conceição _ Tese.pdf: 1842744 bytes, checksum: e7263bef593ca8e9ecfd9a9f42dbd229 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-02-13T16:08:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ana Paula Silva da Conceição _ Tese.pdf: 1842744 bytes, checksum: e7263bef593ca8e9ecfd9a9f42dbd229 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-13T16:08:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Silva da Conceição _ Tese.pdf: 1842744 bytes, checksum: e7263bef593ca8e9ecfd9a9f42dbd229 (MD5) / O presente trabalho reflete a itinerância de uma relação implicada em termos formativos e profissionais com a educação infantil, mais precisamente com a ludicidade e o currículo enquanto tema e objeto de pesquisa, tomando a vida profissional e acadêmica da autora enquanto reflexão heurística e formativa, implicados à sua condição de sujeito engajado às causas da infância, às práticas de formação e mais precisamente aos cenários institucionais onde se pratica a educação de crianças. Os fundamentos epistemológicos desenvolvidos pautam-se na autobiografia como processo de expressão de si e de autoconstituição do sujeitoeducador que, refletindo a sua própria itinerância de aprendizagens, transforma-se e reflete a sua própria transformação. Essa itinerância vai desaguar na pesquisa de doutorado aqui explicitada, onde meu cenário de trabalho (Creche-UFBA), transforma-se no meu locus de produção da minha vida de educadora e do conhecimento em que estou implicada. Nesse sentido, acrescento que nesta pesquisa objetivo analisar as relações estabelecidas entre a minha história de vida de uma educadora e suas implicações com a educação das crianças, percebendo a necessidade de enfocar a narrativa autobiográfica no processo de formação e de autoformação. A partir das narrativas da minha memória lúdica e suas relações com a prática pedagógico-curricular, reflito como o lúdico se revela por minha práxis. Este estudo insere-se no desafio de mergulhar neste contexto, buscando nele, mais do que marcas das regras gerais de organização social e curricular, mas outras marcas da vida cotidiana, dos acasos e situações que constitui a história de vida do sujeito desse estudo refletido e refletindo-se. / ABSTRACT This paper reflects the roaming relationship involved in training professionals and early childhood education, specifically with the playfulness and the curriculum as a subject and object of research, taking the life of the author and academic thinking as heuristic and formative, involving the their status as subjects engaged in the causes of childhood, the training practices and more specifically the institutional settings where the activities of educating children. The epistemological efforts are guided in his autobiography as a process of self-expression and self-constitution of the subject-teacher who, reflecting their own roaming learning, it becomes and reflects its own transformation. This roaming is joined in the doctoral research considered here, where my work scenario (Kindergarten-UFBA), becomes the locus of my production of my life as an educator and knowledge that I am involved. Accordingly, I add that this study analyzes the relations between my life story of a governess and their implications for education of children, realizing the need to focus on the autobiographical narrative in the process of training and self. From the narratives of my memory and playful relations with the practice-teaching curriculum, and reflect the playfulness is revealed by my practice. This study is part of the challenge of diving in this context, searching in more than marks of the general rules of social organization and curriculum, but other brands of everyday life, the hazards and situations that constitute the life history of the subject of this study reflected and reflecting it. / RÉSUMÉ Ce document reflète la relation d'itinérance impliqués dans la formation de professionnels et de l'éducation de la petite enfance, en particulier avec le ludisme et le programme en tant que sujet et objet de recherche, en prenant la vie de l'auteur et de la pensée académique comme heuristique et de formation, impliquant la leur statut en tant que sujets engagés dans les causes de l'enfance, les pratiques de formation et plus spécifiquement au contexte institutionnel où les activités d'éducation des enfants. Les efforts épistémologiques sont guidés dans son autobiographie comme un processus d'auto-expression et d'auto-constitution du sujetenseignant qui, tenant compte de leur propre apprentissage de l'itinérance, il devient et reflète sa propre transformation. Cette errance est rejoint dans la recherche doctorale considéré ici, où mon scénario de travail (maternelle-UFBA), devient le lieu de ma production de ma vie en tant qu'éducateur et de la connaissance que je suis impliqué. En conséquence, je ajouter que cette étude analyse les relations entre mon histoire de vie d'une gouvernante et de leurs implications pour l'éducation des enfants, conscients de la nécessité de se concentrer sur le récit autobiographique dans le processus de formation et d'auto. D'après les récits de ma mémoire et les relations avec la pratique ludique-programme d'enseignement, et reflètent le ludisme est révélée par ma pratique. Cette étude fait partie du défi de la plongée dans ce contexte, la recherche dans plus de marques des règles générales d'organisation sociale et les programmes, mais d'autres marques de la vie quotidienne, les dangers et les situations qui constituent la vie de l'objet de cette étude reflète et en la réfléchissant.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-03-13T15:51:41Z No. of bitstreams: 1 TESE CECILIA 09.12.11 - REVISAO VERSAO FINAL Biblioteca.pdf: 27942822 bytes, checksum: ce13bab4ab631cbac8d09a6813a0ed75 (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Mudar a coleção para: Coleção de Teses do PPGE on 2014-07-30T19:55:27Z (GMT) / Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-10-02T12:08:07Z No. of bitstreams: 1 TESE CECILIA 09.12.11 - REVISAO VERSAO FINAL Biblioteca.pdf: 27942822 bytes, checksum: ce13bab4ab631cbac8d09a6813a0ed75 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-10-16T16:04:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE CECILIA 09.12.11 - REVISAO VERSAO FINAL Biblioteca.pdf: 27942822 bytes, checksum: ce13bab4ab631cbac8d09a6813a0ed75 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-16T16:04:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE CECILIA 09.12.11 - REVISAO VERSAO FINAL Biblioteca.pdf: 27942822 bytes, checksum: ce13bab4ab631cbac8d09a6813a0ed75 (MD5) / Este trabalho tem como objeto de pesquisa as itinerâncias de vida/formação de Carmen Teixeira e atividade profissional sob a perspectiva de gênero onde entretece diversas implicações no âmbito da educação. O nosso interesse plasma-se na dimensão reflexiva do procedimento biográfico sobre Carmen Teixeira, que nos permitiu tratar os componentes de sua formação pessoal/profissional e sua contribuição como educadora e gestora como objeto-processo de pesquisa, mediante investigação de sua participação nos projetos desenvolvidos no âmbito da educação integral e formação de professoras, e de sua atuação técnico-administrativa em outros espaços públicos educacionais. O objetivo geral foi investigar e reconstruir as itinerâncias de vida/formação de Carmen Teixeira e atividade profissional na educação da Bahia pelas lentes de gênero. Realizamos uma pesquisa biográfica, fundamentada nos referenciais teóricos que consideram as epistemologias atinentes as histórias de vida e aos estudos de gênero, com uma abordagem qualitativa e (auto) biográfica, utilizando a técnica da entrevista semi-estruturada com familiares, amigos, colaboradores, ex-alunos e professores para a coleta de informações, além de materiais biográficos secundários. Buscamos, assim, o desvelamento das barreiras que sistematicamente lhes foram interpostas nas relações de gênero, no cenário político-educacional, no espaço público, predominantemente ocupado pelo sexo masculino, num processo em que se configurou em visibilizar sua vida e atuação profissional como mulher/educadora. / ABSTRACT This work has as subject of research the itinerancies of life/Carmen‟s training and the professional activity under the perspective of gender which interweaves several implications in the scope of education. Our interest focuses in the reflexive dimension of the biographical procedure about Carmen Teixeira, who allowed us to treat the components of her personal/professional training as well as her contribution as educator and manager as object-process of research through investigation of her participation in the developed projects in the scope of integrated education and teacher‟s training, and its technical and administrative work in other public educational spaces. The overall goal was to investigate and reconstruct the itinerancies of life/Carmen‟s training and professional activity in the education of Bahia through the lens of gender. We did the biographical research based in the theoretical references that consider the epistemologies related to the histories of life and gender studies with a qualitative and (auto)biographical approach, using the technique of semi-structured interviews with family, friends, colleagues, former students and teachers for the collection of information, as well as secondary biographical materials. Thus, we seek the disclosure of barriers that were systematically brought in the relations of gender in the political-educational scenario, in the public space, occupied predominantly by males, in a process that was configured to visualize her life and professional performance as woman/educator.

Esta dissertação investiga um grupo de fotógrafos amadores chamado Leica 1. A convivência no grupo faz com que seus encontros sejam motivados não só pela fotografia, mas também pela amizade que os envolve. Diante disso, desenvolve-se uma sociabilidade na qual se compartilha dos mais diversos assuntos cotidianos. A fotografia é, muitas vezes, um suporte e mesmo motivadora da memória. O grupo Leica 1 fotografa, registra, lembra, conta e faz a história, sendo arte ou sendo documento ou sendo uma arte-documento. Por isso, este é um trabalho construído pela convivência, pelas lembranças, pelas fotografias e pelas múltiplas vozes que são testemunhas e agentes da história da cidade de Porto Alegre, da história da fotografia e de muitas outras histórias. / The present essay investigates a group of amateur photographers called Leica 1. The living in the group makes their meetings be motivated not only for photography, but also for friendship which involves them. Therefore, it is developed sociability in which various daily matters are shared among the group. Photography is, for several times, supportive and even motivating for remembrance. Group Leica 1 photographs, records, reminds, tells, and makes history; being either art or a document, being an art-document. For this reason, the present work was built based on living, memoirs, photographs, and by the multiple voices which are witnesses and agents to the history of Porto Alegre, to the history of photography, and many other histories.

Esta tese trata de trajetórias, sentidos e significados que os jovens constroem no ensino médio. Parto da constatação de que os estudantes que chegam a esse grau de escolarização se deparam com vários desafios que emanam de uma matriz negativa e negativizante: o desconhecimento dos jovens e suas juventudes. Em decorrência disso, os estudantes são vistos e tratados na limitada, parcelar e efêmera condição de aluno, ignorando-se o que está para além desse papel, um ator social, um sujeito, um trabalhador. A fundamentação teórica e metodológica ancorase em Melucci, Spósito, Dávila León, Oyarzún e Baeza, dentre outros. Apóio-me em outros pesquisadores que tratam do jovem e das juventudes, comprometidos em dar visibilidade aos sujeitos jovens, às suas possibilidades e às suas intensas e ricas trajetórias de vida dentro e fora da escola. Para melhor compreensão dos dados é importante destacar que o estudo realizou-se numa cidade do interior do Rio Grande do Sul (Passo Fundo), no ano 2006 e parte de 2007, em duas escolas públicas de ensino médio: uma situada na periferia, entre o rural e o urbano (escola da Vila) e a outra é da zona urbana (escola da Avenida). Os sujeitos têm idade entre 15 a 24 anos e, no geral, são os que mais escolarizados da família. A coleta dos dados deuse por observação participante, diálogos com os estudantes nas salas de aula, grupos de diálogos e entrevistas individuais além de um questionário de questões objetivas e subjetivas aplicado a 132 estudantes, que possibilitou colher dados esclarecedores no conhecimento e na compreensão dos múltiplos modos de ser e de viver dos/das jovens. A análise concentrou-se nos sentido e significados que os estudantes atribuem à experiência escolar além de suas singulares trajetórias para chegar no ensino médio e nele permanecer já que o desejado e escasso trabalho transforma a vida estudantil numa relação fraca e fragmentada com a escola e com o estudo. A palavra dos jovens escrita ou de viva-voz construiu as categorias que se desdobram neste trabalho. A tese de que os jovens atribuem muitos e múltiplos sentidos à escola, apesar de sua cultura refratária e aplainadora, confirma-se e é adensada pelos sensíveis depoimentos dos estudantes, que fazem do tempoespaço escolar uma experiência também lúdica como podemos ver na expressão do jovem-estudante-trabalhador: “vir pra escola é bala”, “é bem dizer, um lazer”. / La presente tesis trata de trayectorias, sentidos y significados que los jóvenes construyen en la enseñanza secundaria. Parto de la constatación de que los estudiantes que alcanzan ese grado de estudios se encuentran con varios desafíos que resultan de una matriz negativa y negativista: el desconocimiento de los jóvenes y sus juventudes. Como consecuencia de ello, los estudiantes son vistos y tratados en la limitada, encasillada y efímera condición de alumno, sin atenerse a lo que se encuentra presente más allá de ese papel, un actor social, un sujeto, un trabajador. La justificativa teórica y metodológica se ampara en Melucci, Sposito, Dávila León, Oyarzún y Baeza, entre otros. Me apoyo en otros investigadores que estudian al joven y las juventudes, comprometidos en dar visibilidad a los sujetos, sus posibilidades y sus intensas y ricas trayectorias de vida dentro y fuera de la escuela. Para mejor comprender los datos es importante destacar que el estudio se realizó en una ciudad del interior de Río Grande del Sur (Passo Fundo), durante el año 2006 y parte del 2007, en dos escuelas públicas de enseñanza secundaria: una ubicada en zona periférica, entre lo rural y lo urbano (escuela de arrabal), y la otra en zona urbana (escuela del centro). Los sujetos tienen edades entre 15 y 24 años y, en general, son los que poseen un mayor grado de instrucción en el núcleo familiar. La recopilación de datos fue efectuada mediante observación participante, diálogos en aulas y en el ámbito de pequeños grupos y encuestas individuales, además de un cuestionario de cuestiones objetivas y subjetivas aplicado a 132 estudiantes, lo que hizo posible el conocimiento y la comprensión de las múltiples maneras de ser y de vivir de los / las jóvenes. El análisis se concentró en los sentidos y significados que los estudiantes le atribuyen a la experiencia escolar, además de sus singulares trayectorias para llegar a la enseñanza secundaria y allí permanecer, ya que el tan deseado y escaso trabajo transforma la vida estudiantil en una débil y fragmentada relación con la escuela y con el estudio. La palabra de los jóvenes, escrita o en alta voz, construyó las categorías que componen el presente trabajo. La tesis de que los jóvenes le atribuyen muchos y múltiples sentidos a la escuela, a pesar de su cultura refractaria y allanadora, se confirma y se adensa a través de los sensibles testimonios de los estudiantes, que hacen del tiempo-espacio escolar una experiencia también lúdica, como se puede observar en la expresión del jovenestudiante- trabajador: “ir a la escuela es guay, es, por así decirlo, una diversión”.

Este estudo traz como temática central a inclusão da pessoa com deficiência no ensino superior. Para tanto, buscou-se compreender as singularidades da trajetória pessoal e aquelas relativas à escolarização de pessoas com deficiência que freqüentaram o ensino superior, identificando suas características e suas específicas necessidades no contexto educativo e acadêmico tomando como universo de referência a Universidade Estadual do Oeste do Paraná – UNIOESTE. Tal pesquisa apresenta como referenciais teóricos as abordagens histórico-cultural, fundamentada na obra de Lev S. Vigotski, e sistêmica, baseada no pensamento de Humberto Maturana; autores que pensam o mundo e o sujeito numa visão monística, holística e transdisciplinar. Estabelecem um entrelaçamento permanente e contínuo entre o biológico, o social e o cultural ao afirmarem que os seres vivos e o meio não podem ser vistos em separado, mas em constantes interações. A dimensão teórica da pesquisa transcende os pressupostos epistemológicos dessas duas abordagens ao debruçar-se em um estudo acerca das políticas de inclusão no ensino superior. A abordagem metodológica escolhida é de natureza qualitativa, utilizando o método narrativo de histórias de vida. Foram selecionados quatro sujeitos com deficiência que concluíram o ensino médio, ingressaram na Universidade e inseriram-se no mercado de trabalho: um cego, um com visão reduzida e dois surdos. A partir do relato de suas histórias de vida foram construídos quatro eixos que orientaram as análises da pesquisa: processo de escolarização, contexto familiar, inserção profissional e imagem a respeito de si. O princípio básico no momento das análises das histórias de vida foi considerar cada sujeito de maneira individual e singular, mas não perdendo de vista a complexidade e os entrelaçamentos que emergem em decorrência de vários aspectos que fazem parte da trajetória de vida dos sujeitos. Os resultados evidenciam que, para além de qualquer alteração orgânica, é a partir das interações sociais estabelecidas com o outro e com o meio, que o sujeito, influenciado pelos aspectos vivenciados em sua história, educação e cultura, pode romper com seu determinismo biológico. Os apoios recebidos da família ou de alguém mais próximo no decorrer de toda trajetória de vida, a disposição interna de cada um dos sujeitos e o processo de compensação, foram considerados elementos disparadores para reafirmar a tese de que a pessoa com deficiência consegue avançar na escolarização e chegar ao ensino superior, conforme lhe sejam proporcionadas oportunidades de desenvolvimento e os recursos adequados ao seu processo de aprendizagem. / This study brings as its central theme the inclusion of people with deficiency in the superior teaching. However, it was a concern to understand the peculiarities of the personal trajectory and those related to schooling of people with deficiency who attended the superior teaching, identifying their characteristics and their specific needs in the educative and academic context taking as universe of reference the State University from West Parana – UNIOESTE. Such an inquiry presents as references the historical-cultural approach based on the work of Lev S. Vigotski, and the systemic approach, based on the thought of Humberto Maturana; authors who see the world and the subject in a monistic, holistic and transdisciplinar vision. They establish a constant and continuous interlacement between the biological, the social and the cultural thing when they are affirming that live beings and environment cannot be seen separated, but in constant interactions. The theoretical dimension of the inquiry transcends the epistemological presuppositions from these two approaches when goes deeply in a study about the superior teaching inclusion policies. The methodological approach chosen has a qualitative nature, using the narrative method of histories of life. Four subjects with deficiency who finished high school, went to the University and then inserted in the labor market were selected: a blind man, a man with reduced vision and two deaf persons. From the report of their histories of life were built four axles that orientated the analyses of the inquiry: process of schooling, familiar context, professional insertion and their image about themselves. The basic start during the analyses of their histories of life was to consider each subject in an individual and singular way, but without losing sight of the complexity and the interlacements that surface as a result of several aspects that make part of their life trajectory. The results show up that, besides any organic alteration, it is from the social interactions established with the other and the environment that the subject influenced by the aspects survived in his history, education and culture, can break with his biological determinism. The support received from the family or someone closer in the course of all life trajectory, at inside arrangement of each one of the subjects and the process of compensation, were considered as triggers elements to reaffirm the thesis of a human being with deficiency can manage to advance in the schooling and reach the superior teaching, according to the opportunities of development provided to him and the appropriate resources to his process of apprenticeship.

Comment écrire une vie? Cette question apparemment simple est la question qui anime ce texte. L'écriture de la vie - qu'on appelle ici la biographie (bíος - bios, vie et γραφή - graphein, écrire) - est un thème transversal. L'écriture biographique couvre pas seulement la littérature mais aussi d'autres domaines de la santé et des sciences humaines, comme la psychologie, l'éducation, anthropologie, histoire et sciences sociales. La bio-graphie comprend un large tissu de méthodologies; elle apparaît dans les histoires de la vie, dans la formation professionnelle, dans les études cas dans, dans les projets de vie, études de cas, etc. Le binôme vie-écriture est traité avec la philosophie de Friedrich Nietzsche et Gilles Deleuze, comme la force capable de créer, et surtout, créer elle-même. La notion de biographème proposé par Roland Barthes, c'est une stratégie puissante pour une réflexion sur l'écriture de la vie ouvert à la création de la possibilité de dire et surtout de vivre cette vie. L'apparition du biographème conduit à un nouveau traitement biographique de l'histoire. C'est une autre position de lecture, de sélection et de récupération des signes de vie. Plutôt que de passer par le contour de l'historiographie, la « pratique biographematique » se tourne vers le détail, le pouvoir du minuscule, vers le insignifiant et inexact. En pensant à la biographie comme création (et pas seulement comme une représentation du réel, déjà vécu) c'est mis en avant d'une politique contre l'utilisation de la biographie qui étouffle la vie, contre toute la stratégie ou méthodologie thanatographique. Le sujet luimême se déplace aussi - il devient, en effet, aussi un créateur, une réalité incroyable, même un acteur d'écriture et de la vie. Après tout, est-ce qu'il y avait un autre sens par écrit une vie qui n'est pas de croire en la puissance de la réinvention de cette vie? / Como escrever uma vida? Essa pergunta aparentemente simples é a questão que movimenta este texto. A escrita de vida – chamada aqui de biografia (bíος - bíos, vida e γραφή – gráphein, escrever) – é um tema transversal, compreendendo não somente a literatura, como também outros domínios das Ciências Humanas e da Saúde, como a psicologia, educação, antropologia, história e ciências sociais. A bio-grafia comporta um tecido amplo de operacionalizações e metodologias; ela aparece nas histórias de vida, na formação profissional, nas anamneses, nos relatos de experiências, nos projetos de vida, nos estudos de caso, etc. O binômio vidaescritura é tratado a partir da perspectiva levantada pelos filósofos Friedrich Nietzsche e Gilles Deleuze, como a força capaz de criar, e sobretudo, criar a si mesma. A noção de biografema, proposta por Roland Barthes, é uma potente estratégia para se pensar a escritura de vida aberta à criação de novas possibidades de se dizer e, principalmente, de se viver uma vida. O surgimento do biografema acompanha uma mudança de abordagem em relação às próprias vidas biografadas, acarretando num novo tratamento biográfico por parte das disciplinas. Trata-se de outra postura de leitura, de seleção e de valorização de signos de vida. Ao invés de percorrer as grandes linhas da historiografia, a prática biografemática volta-se para o detalhe, para a potência daquilo que é ínfimo numa vida, para suas imprecisões e insignificâncias. Tomar partido da biografia enquanto criação (e não somente como representação de um real já vivido) é colocar-se diante de uma política que se mostra contrária a todo uso biográfico que sufoca a vida, a toda estratégia ou metodologia thanatográfica. O próprio sujeito se desloca – ele passa a ser, neste sentido, também um criador, um fabulador de realidade, um ator mesmo de escritura e de vida. Afinal, haveria outro sentido em se escrever uma vida que não fosse o de acreditar na potência de reinvenção desta própria vida?

A pesquisa pretende anunciar quem são as mulheres das classes populares, sujeitos dos programas de alfabetização de adultos, nesse caso o MOVA/RS, analisando as múltiplas facetas do cotidiano feminino. Busca compreender como elas se constituem na perspectiva das relações de saber - em que estão imersas no cotidiano – e as relações com o saber, tendo a leitura e a escrita como saberesobjetos e o MOVA/RS na cidade de Getúlio Vargas como ponto de confluência. Inscreve-se como pesquisa qualitativa, que busca inspiração nos princípios da etnografia, desenvolve-se através das memórias dos sujeitos e utiliza as estratégias de observações e entrevistas, as quais constituíram o modo de apreensão e análise. A análise de dados constitui-se na interlocução com os relatos de vida e os referenciais teóricos de pesquisas que têm como sujeitos, as classes populares, com o objetivo de trazer as “informações” desde o olhar das mesmas: Freire, Paludo, Mazza, Nogueira, Bosi, Moll, Brandão. Dentre outros, busca-se aproximações com alguns conceitos de Martins, Boff, Duarte Jr., Palácios, Giddens, Mires, Sarti, Oliveira, Bruschini e Rosemberg, Bauer, Charlot, Soares, Kleimann. Assim, foi viabilizado o conhecimento sobre a concretude, similar e singular, das mulheres das classes populares, quanto às categorias produzidas. As mulheres das classes populares vão se constituindo, enquanto tais, na “escola da vida”, através do diálogo, conversa, “fofocagem”, observação da natureza, participação em diferentes grupos, em cada experiência do mundo feminino no processo dinâmico da vida Quanto às relações com a leitura e a escrita, tendo como espaço de confluência o MOVA/RS, convergiram na busca desse saber-objeto e diferenciaram-se nos motivos desse desejo. As conquistas, ultrapassaram a constituição de um universo de saberes-objetos, aproximando-se de outros dois processos epistêmicos da relação com o saber: a ação no mundo e a regulação da relação com os outros e consigo. Nesse sentido, a pesquisa chama a atenção para que os adultos sejam olhados de outras perspectivas, ou seja, desde o seu ponto de vista, e aponta alguns desafios ao profissional da educação de adultos.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:31:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3112.pdf: 4538374 bytes, checksum: de855e1830eb260ab2d2aa15c63fa695 (MD5) Previous issue date: 2007-05-30 / Financiadora de Estudos e Projetos / Guadua tagoara (Nees) Kunth is a large sized bamboo native of the Brazilian Atlantic Rain Forest, with a semi-scandent habitat, pachymorphic rhizome and thorns for fixation on trees. Nowadays this bamboo is considered an invasive species in secondary forests, where its populations are supposedly in expansion. The general objective of this study, developed in Parque Nacional da Serra dos Órgãos (PARNASO), RJ, was to investigate the life history of G. tagoara from two perspectives: (a) to know the ecological basis of its supposed invasive potential and (b) to discuss it in the context of theoretical ecology and evolution of mast seeding plants. This dissertation was based primarily on three moments of the G. tagoara life cycle, studied in the scales of clump, genet and ramet. The investigated aspects of its life history were: mast seeding followed by parental death (monocarpy), regeneration from seed, synchrony and reproductive interval, development, morphological plasticity and intra and infra-specific diversity. At least at PARNASO, the life cycle of G. tagoara is strictly monocarpic, its regeneration from seeds occurred mainly in the interior of the senescent clumps. The majority of reproductive events were concentrated in 2004, suggesting a pattern known as flowering distribution for this region. The spatial gregarism of G. tagoara seems to be associated to the intra-clump reproductive synchrony, and the selective advantage of monocarpy seems to be the creation of regeneration sites for the following cohort. The same seems to be valid for other monocarpic species of Guadua with a tendency for gregarism. It was not possible to establish a reproductive interval for G. tagoara, but four possible flowering patterns were proposed for its life history. Although the adult genets have long spacers (necks), the rhizomes in the 2004 and 2006 cohorts did not present this character. Culm ramification occurred before rhizome ramification, and the thorns appeared just in the second year of the young genets. These cohorts (2004 and 2005) differed among them in structural characters, except in the number of living culms per genet, and presented characteristics here considered to be adaptations for the regeneration inside the clumps or other kinds of gaps. The morphological plasticity presented by the different patterns of ramification, by the reiterative growth and by the deviance from obstacles during elongation was observed in the culms of adult genets. The reiterative growth was also seen in the 2004 and 2005 cohorts, as well as articulated culms and the presence of invertebrates in their interior, including the internodes filled with water. Climatic seasonality doesn t restrict the growth of G. tagoara, but it is potentialized in the rainy season. Adult genets of this bamboo seem to grow during the whole year in PARNASO. Morphological plasticity observed in their culms can be considered a foraging behavior searching for light and space in the canopy. G. tagoara also has a large opportunistic growing behavior, expressed in ramets and genets, and can be considered a structural parasite of trees. Morphological elasticity, potential for clonal growth and integration of phalanx and guerilla strategies seem to be key aspects of its life history and its expansion and dominance in secondary forests. The results of this study support the hypothesis that the expansion of G. tagoara in secondary forests is facilitated by activities altering the structure of the forest. I suggest that the selfperpetuating disturbance cycle proposed to explain the formation and expansion of forests dominated by Guadua spp. in the Amazon forest must also act in the G. tagoara dominated forests, but in this latter case the anthropogenic activities seem to be very important for the origin and expansion of dominance. Some possible causes of its intra and infraspecific diversity of G. tagoara were discussed, based on the knowledge acquired about its life history, as well as some possible relations between its life cycle and the forest dynamics. The need and viability of the management of its populations were also discussed. / Guadua tagoara (Nees) Kunth é um bambu de grande porte nativo da Floresta Atlântica, de hábito semi escandente, rizoma paquimórfico e dotado de espinhos para fixação nas árvores. Atualmente este bambu é considerado uma espécie invasiva em áreas de florestas secundárias, onde suas populações supostamente estariam em expansão. O objetivo geral deste estudo, desenvolvido no Parque Nacional da Serra dos Órgãos (PARNASO), RJ, foi investigar a história de vida de Guadua tagoara sob duas perspectivas: (a) conhecer a base ecológica do seu suposto potencial invasiso e (b) discuti-la no contexto teórico da ecologia e evolução das plantas mast seeding. Esta dissertação baseou-se principalmente em três momentos do ciclo vital de G. tagoara, abordados nas escalas de taquaral, geneta e rameta: frutificação maciça seguida de morte parental (monocarpia), regeneração por sementes e desenvolvimento dos genetas adultos. Os aspectos estudados em sua história de vida foram: frutificação maciça, monocarpia, regeneração por sementes, sincronia e intervalo reprodutivos, desenvolvimento, plasticidade morfológica e diversidade intra e infra - específica. Pelo menos no PARNASO, o ciclo de vida de G. tagoara é estritamente monocárpico, e sua regeneração por sementes ocorreu principalmente no interior dos taquarais senescentes. O florescimento foi assincrônico em escala populacional, mas marcadamente sincrônico dentro dos taquarais. O ano de 2004 concentrou a maior parte dos taquarais reprodutivos, sugerindo para esta região um padrão conhecido como distribuição do florescimento. O gregarismo espacial de G. tagoara parece associado à sincronia reprodutiva intra taquaral, e a vantagem seletiva da monocarpia parece ser a criação de sítios de regeneração para a coorte seguinte. O mesmo parece valer para outras espécies monocárpicas de Guadua com tendência ao gregarismo. Não foi possível estabelecer um intervalo reprodutivo para G. tagoara, mas quatro possíveis padrões de florescimento foram propostos para sua história de vida. Embora os genetas adultos possuam espaçadores (pescoços) longos, nas coortes de 2004 e 2005 o rizoma não apresentou esta característica. A ramificação dos colmos ocorreu antes da ramificação do rizoma, e o surgimento dos espinhos ocorreu a partir do segundo ano de vida destes genetas. Estas coortes diferiram entre si em termos estruturais, com exceção do número de colmos vivos por geneta, e apresentaram características interpretadas aqui como adaptações à regeneração no interior dos taquarais ou em outras clareiras. A plasticidade morfológica representada por distintos padrões de ramificação, pelo crescimento reiterativo e pelo desvio de obstáculos durante o elongamento foi observada nos colmos de genetas adultos. O crescimento reiterativo também foi observado nos colmos das coortes de 2004 e 2005, nas quais também foram observados colmos articulados e a presença de raízes nos nós aéreos. Tanto nas coortes jovens quanto nos genetas adultos foram observadas perfurações nos colmos e a presença de invertebrados em seu interior, inclusive nos entrenós preenchidos com água. A sazonalidade climática não restringe o desenvolvimento de G. tagoara, mas o potencializa na época mais chuvosa do ano. Os genetas adultos deste bambu parecem crescer durante todo o ano no PARNASO. A plasticidade morfológica observada nos seus colmos pode ser considerada como um comportamento forrageador por espaço e luz no dossel da floresta. G. tagoara possui grande potencial de crescimento oportunista, o qual pode se expressar nas escalas de rametas e genetas, e pode ser considerado um parasita estrutural de árvores. A plasticidade morfológica, o potencial de crescimento clonal e a integração das estratégias falangeal e guerrilheira parecem ser aspectos-chave da sua história de vida e da sua expansão e dominância em florestas secundárias. Os resultados deste estudo dão suporte à hipótese de que a expansão de G. tagoara em florestas secundárias seja facilitada por atividades antrópicas que alterem a estrutura da floresta. Eu sugiro que o ciclo de distúrbios auto-perpetuante proposto para explicar a formação e expansão das florestas dominadas por Guadua spp. na Amazônia também deve atuar nas florestas dominadas por G. tagoara, mas nesse caso as ações antrópicas parecem ter grande relevância na origem e expansão da dominância. A partir dos conhecimentos obtidos sobre a história de vida de G. tagoara, foram discutidas algumas possíveis causas da sua diversidade intra e infraespecífica, e algumas possíveis relações entre o seu ciclo de vida e a dinâmica florestal. A necessidade e a viabilidade do manejo de suas populações também foram discutidas.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper presents the search results of Master in Education linked to research LP1-Line "Training, Knowledge and Professional Development" of PPGE / UFSM. This research is about the methodology of life stories and narratives (auto) biographical and continuing training devices to the Rural Education teachers. Thus, it aims to reflect on the continuing education of teachers, in order to not erase its characteristics due to the urban center model institution in Rural Schools, in a capitalist neoliberal context. We listed the life story and professional trajectories of the teachers, in order to understand this phenomenon and the willingness to create mechanisms through continuing education, in order to promote critical reflection spaces faculty, rethinking concepts hitherto thought and / or lived. As theoretical support, we use studies of Abrahão (2006), Antunes (2011, 2012), Bolzan (2009), Bourdieu (2011), Caldart (2012), Charlot (2000), Dufor (2005), Freire (1987, 1997, 2009), Henz (2014), Imbernón (2010), Isaia (2009), Josso (2006), Júnior (2008), Martins (2008), Medonça (2008), Nóvoa (2009), Passeggi, Abrahão e Delory-Momberger (2012), Rocha e Martins (2011), Souza (2006, 2012), Souza e Meireles (2014), among others. The research found the following results as points: a) the existence of symbolic violence in Rural Schools by silencing the practical and collective rural teachers; b) the lack of sensibility of educators and the community at large with the matter of the field; c) the possibility of overcoming this reality using the methodology of the Dialogical Circles Investigative-training and (auto) biographical write, which announce overcoming this set scenario because the same shape in dialogue space and strengthening of the autonomy, hope and establishment of collaborative and collective practices, recognizing the school as a transforming force. / Este trabalho apresenta os resultados de pesquisa do Mestrado em Educação vinculada à Linha de pesquisa-LP1 Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do PPGE/UFSM. Tal pesquisa versa sobre a metodologia de histórias de vida e narrativas (auto)biográficas como dispositivos de formação continuada aos docentes da Educação do Campo. Dessa forma, tem por objetivo refletir acerca da formação continuada de professores, visando ao não apagamento de suas características devido à instituição do modelo urbanocêntrico nas Escolas Rurais, em um contexto neoliberal capitalista. Elencamos a história de vida das trajetórias pessoal e profissional dos docentes, a fim de compreender tal fenômeno e com a disposição de criar mecanismos por meio da formação continuada, visando promover espaços de reflexão crítica do corpo docente, repensando conceitos até aqui pensados e/ou vividos. Como amparo teórico, utilizamos estudos de Abrahão (2006), Antunes (2011, 2012), Bolzan (2009), Bourdieu (2011), Caldart (2012), Charlot (2000), Dufor (2005), Freire (1987, 1997, 2009), Henz (2014), Imbernón (2010), Isaia (2009), Josso (2006), Júnior (2008), Martins (2008), Medonça (2008), Nóvoa (2009), Passeggi, Abrahão e Delory-Momberger (2012), Rocha e Martins (2011), Souza (2006, 2012), Souza e Meireles (2014), entre outros. A pesquisa encontrou como resultados os seguintes pontos: a) a existência de violência simbólica nas Escolas do Campo através do silenciamento das práticas docentes camponesas e coletivas; b) a falta de sensibilidade dos educadores e da comunidade em geral com a questão do campo; c) a possibilidade de superação desta realidade por meio da metodologia dos Círculos Dialógicos Investigativo-formativos e das escritas (auto)biográficas, as quais anunciam a superação deste cenário instituído, pois as mesmas configuram-se em espaço de diálogo e de fortalecimento da autonomia, esperança e instituição de práticas colaborativas e coletivas, reconhecendo a escola como força transformadora.

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