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O particular e o universal em Histórias sem amanhã, de Lara de LemosCousseau, Salete Nair Carletto 31 March 2010 (has links)
Esta dissertação analisa crônicas do livro Histórias sem amanhã, de Lara de Lemos, escritas nos anos de 1950, para o Jornal Correio do Povo, de Porto Alegre, e publicadas em livro em 1963. O propósito da análise é evidenciar o modo como a autora problematiza a condição feminina, expandindo a sua discussão para a condição humana, os problemas sociais e os paradoxos da vida na cidade, buscando verificar a relação entre o particular e o universal, uma vez que os textos, ao abordar questões do cotidiano, atingem uma dimensão estética que os torna universais. / This dissertation analyzes some chronicles from the book Histórias sem Amanhã, from Lara de Lemos, written in the 1950‟s, to be published in Correio do Povo newspaper in Porto Alegre further the chronicles had been published as a novel in 1963. The purpose of this analysis is to evidence the way the author discusses the status of the female condition, expanding her argument to the human condition, social problems and paradoxes from de life in the city, searching to reflect the relationship between particular and universal, once the texts, approaching this daily issues reaching an aesthetic dimension that turns then universal.
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Ovelhas Merinas: malditas feras - O imaginário social no teatro de QorpoSantoCeccagno, Douglas 20 October 2006 (has links)
Esta dissertação investiga a representação do espaço urbano nas comédias de Qorpo-Santo através da teoria do imaginário social. O autor, que escreveu sua obra no Rio Grande do Sul do século XIX, desenvolveu uma visão singular da sociedade, com a utilização de símbolos que caracterizam o ambiente citadino. Este estudo pretende demonstrar como a representação simbólica presente em sua obra promove rupturas no imaginário da literatura romântica, predominante no gosto da época, instaurando uma nova forma de representação do grupo social. Trata-se de uma discussão interdisciplinar apoiada na Literatura, na História e na Sociologia, e que se insere no contexto dos estudos sobre cultura regional. / This research investigates the representation of the urban space in Qorpo-Santo s comedies based on the theory of social imaginary. The author, who wrote his works in Rio Grande do Sul, in the nineteenth century, developed a singular vision of society, using symbols that characterize the environment of the city. This study intends to demonstrate how the symbolic representation found in his works promotes some ruptures inside the imaginary of romantic literature, which was preferred by the taste of the period, and builds up a new way of representing the social group. It s a discussion that involves different subjects, like Literature, History and Sociology, and that s inserted in the context of studies about regional culture.
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As pedras do caminho, de Lydia Mombelli da Fonseca : do apagamento à investigação acadêmicaModelski, Jaqueline 15 August 2016 (has links)
A presente dissertação consiste na análise da obra As pedras do caminho, da escritora gaúcha Lydia Mombelli da Fonseca, no tocante à investigação literária da representação do sujeito feminino, com base em aporte teórico de estudos culturais de gênero, crítica feminista, bem como regionalidade, ideologia patriarcal e identidade. Nesse sentido, observa-se o papel referente à mulher na sociedade, principalmente, por volta da década de 1950, ano de publicação do romance, com o objetivo de desvelar estigmas e comportamentos esperados das mulheres na época, além de promover reflexões a respeito de naturalizações sociais estabelecidas e reproduzidas em relação ao sujeito feminino, ainda, em meio à contemporaneidade. Ademais, este estudo busca demonstrar a participação da mulher como sujeito do processo histórico-cultural enquanto produtora de texto literário, trazendo ao conhecimento acadêmico a autora Lydia Mombelli da Fonseca, a fim de contribuir para o alargamento da história cultural e literária da Região de Colonização Italiana do Rio Grande do Sul e do próprio estado. / The present dissertation consists on the analysis of the novel The stones of the road (As pedras do caminho), by the female gaucho writer Lydia Mombelli da Fonseca, with regard to the literary research of the representation of the female subject, based on theoretical framework of cultural studies of gender, feminist criticism and regionality, patriarchal ideology and identity. In this sense, it is possible to observe the role relating to women in society, especially in the decade of 1950, the year of publication of the novel, in order to unveil stigmas and behaviors expected of women at the time, in addition to promoting reflections on established and reproduced social naturalizations in relation to the female subject, even amidst the present. Furthermore, this study seeks to demonstrate the participation of women as the subject of historical and cultural process as a producer of literary text, bringing to academic knowledge the author Lydia Mombelli da Fonseca, in order to contribute to the expansion of the cultural and literary history of the Italian Colonization Region of Rio Grande do Sul and the state itself.
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A paisagem em Darcy Azambuja : outras dimensõesMaschio, Alcione Moraes Jacques 14 August 2008 (has links)
A representação da paisagem faz parte do processo de formação da identidade brasileira, e a literatura foi um veículo que concretizou tal concepção. Esta dissertação aborda a importância da paisagem, e suas várias dimensões, na obra No galpão, de Darcy Azambuja. O estudo se desenvolve a partir da perspectiva de que a paisagem pode ser interpretada como um signo da identidade sócio-espacial, inter-relacionada com a linguagem, a estética e o discurso histórico-cultural. Os contos do autor, que aparecem como causos de um narrador, lançam, em 1925, um novo olhar sobre a paisagem da região da Campanha do Rio Grande do Sul que, fixada pela escrita, transforma-se, renovando o seu significado.
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Identidades gaúchas : serranos, pampeanos, missioneiros e outras variações em O Tempo e o VentoFontana, André 30 August 2007 (has links)
O trabalho aborda as identidades gaúchas representadas por personagens de O Tempo e o Vento na perspectiva de suas variações, focando a diversidade inerente a constituição do tipo humano sul-brasileiro e a pluralidade da formação social rio-grandense, terra fronteiriça e marcada pela mistura de diferentes culturas. Esse traço é marcante no romance histórico de Erico. Está na proposta estética da narrativa: na constituição, arquitetura e desenvolvimento do clã Terra-Cambará. Através da figura do gaúcho serrano busca-se pensar de que maneira as várias etnias interagiram ao longo do tempo, no processo de ocupação, conquista e delimitação do espaço. Pela contraposição das diferenças, as identidades regionais poderão “resplandecer com maior fulgor”, revelando algumas peculiaridades locais; sinais distintivos, atributos identitários que podem delimitar e cofundir diferentes territórios sulinos. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES / The present paper approaches the “gaúchas” identities represented by characters in O Tempo e o Vento in the perspective of their variations, emphasizing the diversity inherent to the constitution of the South-Brazilian human kind. It also highligths the plurality of the rio-grandense social formation, bordering upon land and characterized by the mixture of different cultures. This trait is remarkable in Erico’s historical novel. It is in the esthetic proposal of the narrative: in the constituition, architecture and development of the Terra-Camabrá clan. Through the figure of the mountain region “gaucho”, it is possible to think of which ways several ethnic groups have interacted along time, in the process of occupation, conquer and delimitation of space. Through the counter position of the differences, the several regional identities will be able to “shine with greater splendor”, revealing some local peculiarities; distinctive signs, identity attributes that may delimit and co fuse different southern territor ies.
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As relações de poder e o espaço urbano como região nos contos de Tania Jamardo FaillacePolesso, Natalia Borges 17 August 2011 (has links)
Esta dissertação versa sobre as relações de poder e a construção do espaço da cidade como região nos contos de Tania Jamardo Faillace. Partindo de um contexto no qual a produção acadêmica e cultural feminina ainda busca estabilidade, ao mesmo tempo em que se observa crescimento de grande impacto qualitativo nas redes de movimentos sociais, acadêmicos e políticos na área, parece importante, ainda, fazer o resgate analítico de obras e autoras que podem não ter recebido o reconhecimento merecido historicamente. Isto é, obras e autoras citadas rapidamente em histórias da literatura brasileira ou, no caso, sul-rio-grandense, mas não analisadas e, portanto, sem receber ainda a atenção e o valor devido enquanto herança cultural material e imaterial (manifestações culturais). Neste sentido, o passado é negociável, ou seja, pode ser constantemente reconstruído e reavaliado. Portanto, este trabalho se propõe a examinar as relações de poder em cinco contos de Tânia Jamardo Faillace produzidos por volta de 1970, (a saber Tradição , Secretária comercial , Excelentes vizinhos , Propriedade e O terror ), e, a partir desse exame, procurar evidenciar aspectos da história dentro de uma perspectiva feminina, verificando se as relações de poder e as relações entre as personagens e o espaço, constroem um espaço urbano. Um outro olhar interessante para o presente estudo é analisar o espaço urbano como região. A construção de narrativas nos contos pode reconstituir a cidade como representação simbólica, por meio das relações de poder que se estabelecem entre as personagens, e, no caso, uma representação sob um olhar feminino. Essa perspectiva de análise viabiliza reavaliações de entraves socioculturais de gênero intrinsecamente relacionado à formação de uma região urbana em desenvolvimento. / This dissertation verses about the relations of Power and the space of the city as a region. Beginning in a context where the cultural and academic production of women still searches stability, at the same time that it may be observed a raising of qualitative impact in the social, cultural, political and academic movements network in this field,. Yet, it seems important to take an analytical view at the works and authors that might not had received the due attention historically. That is, works and authors superficially named in Brazilian or sul-rio-grandense historiography. That is, works and female authors briefly mentioned in historiographies in Brasil or, in this case, in Rio Grande do Sul, that haven´t been analyzed and, therefore, that haven´t received the attention deserved and the value as cultural material and immaterial heritage (cultural manifestations). In this sense, the past is negotiable, that is, it can be constantly reconstructed. Hence, this dissertation work proposes an exam of the relations of power in five short stories by Tânia Jamardo Faillace, written at around the 1970s, ( Tradição , Secretária commercial , Excelentes vizinhos , "Propriedade e O terror ), and, based on this exam, elucidate aspects of History in a feminine perspective, in this manner, verifying if the relations of power and the relations between the characters and the space can built an urban space. Other analysis to the present project is the urban space seen as a region. The construction of the narratives in the short stories can reconstruct the city as a symbolic representation by a woman scrutiny. Through this perspective, it will be possible to observe the intricate sociocultural issues of gender in the configuration of a urban region in development.
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Shulchan aruch, a mesa posta: a reatualização da diáspora judaica e a formação de territórios a partir da comida na obra Por que sou gorda, mamãe? de Cíntia Moscovich</Almeida, Adriana Antunes de 28 August 2009 (has links)
Reatualizar o processo diaspórico judaico e a formação de territórios por meio da comida. Estudo desses processos na obra Por que sou gorda, mamãe? de Cíntia Moscovich. A partir da memória da comida, especialmente a judaica, é possível observar a formação do território da cozinha e também do corpo. No entanto, para chegar nesse ponto a personagem-narradora precisa passar por uma diáspora metafórica. / Reactualizar el proceso diaspórico judío y la formación de territorios a través de la comida. Estudio de eses procesos en la obra Por que sou gorda, mamãe? de Cíntia Moscovich. A partir de la memoria de la comida, especialmente la judía, es posible observar la formación del territorio de la cocina y también del cuerpo. Sin embargo, para llegar a ese punto el personaje narrador precisa pasar por una diáspora metafórica.
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Representações do sagrado na poesia de Lila RipollSilva, Maria Cristina Müller da 06 August 2009 (has links)
Esta dissertação examina as manifestações do sagrado na poesia da escritora gaúcha Lila Ripoll, que produziu oito obras entre 1938 e 1965. A análise tem por base teórica os estudos culturais de gênero e os estudos sobre a religião e o sagrado. A investigação permitiu concluir que os diferentes sentidos instaurados pelas imagens ligadas ao campo do sagrado na obra poética de Lila Ripoll apontam um processo de consciência crítica da autora em relação à Religião, como uma forma de controle do comportamento social, especialmente no que se refere à situação da mulher. / This paper investigates the manifestation of sacred in poetry from the gaúcha writer Lila Ripoll, who wrote eight works among 1938 and 1965. The analyse has for theoretical base the cultural studies of genre and the studies about religion and the sacred. The investigation allows us to conclude that the different senses arranged by the images linked to the sacred field in the poetical work of Lila Ripoll, show a critical process of conscious from the writer in relation to Religion, as a way to control social behaviour, specially about the woman´s situation.
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Deus morto no Pampa : a religiosidade gaúcha no mito fundador proposto por Erico VerissimoSilva, Nivaldo Pereira da 03 July 2006 (has links)
Este estudo toma como base uma obra literária para levantar considerações sobre aspectos característicos da cultura do Rio Grande do Sul em relação ao Brasil. A partir da leitura do romance histórico O Continente, de Erico Verissimo, surge a hipótese de trabalho de que a religião teve um papel diferenciado na formação dessa peculiar região brasileira. Isso repercute na estrutura de valores que caracteriza a sociedade gaúcha, destacando o livrearbítrio e a ação política. Busca-se estabelecer não um perfil religioso atual do Estado, mas um panorama qualitativo do quanto uma fraca religiosidade influenciou na construção de um etos gaúcho e do quanto este se diferencia do etos brasileiro pelo viés mítico. A pesquisa tem caráter interdisciplinar e está apoiada em dados e teorias da antropologia, da história, da sociologia, da filosofia e da psicologia, além da teologia cristã. / This study was based on a literary work so as to raise considerations about peculiar aspects of the culture of the state of Rio Grande do Sul in relation to Brazil. From reading on the historical novel O Continente, written by Erico Verissimo, arises the work hypothesis that religion had a different role in the development of this specific Brazilian province. It has reflections on the structure of the values that characterize this society, with emphasis on free will and political action. This research aims at giving not a present religious outline of the province, but a qualitative panorama of how such thin religiosity influenced the construction of a gaucho ethos and how much this mythic view has made it distinguished from the Brazilian ethos. The research, which has interdisciplinary character, is supported by the data and theories of Anthropology, History, Sociology, Philosophy and Psychology, besides the Christian theology.
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A representação do imigrante alemão no romance sul-rio-grandense : "A divina pastora", "Frida Meyer", "Um rio imita o Reno", "O tempo e o vento" e "A ferro e fogo"Aquino, Ivânia Campigotto January 2007 (has links)
Este é um estudo da representação do imigrante alemão no romance sul-rio-grandense. Analisa cinco romances que tratam do tema: A divina pastora, de Caldre e Fião (1847), Frida Meyer, de Vivaldo Coaracy (1924), Um rio imita o Reno, de Clodomir Vianna Moog (1939), O tempo e o vento (sete volumes/trilogia), de Erico Verissimo (1949-1962), e A ferro e fogo (dois volumes), de Josué Guimarães (1972 - 1975). A análise das obras foi orientada pelas categorias Família, Trabalho, Religião, Espaço e deslocamento e Contatos. Para cada uma das categorias é feito um levantamento minucioso das informações correspondentes encontradas nas narrativas. Por meio desse processo investigativo são explicitadas as visões sobre a imigração alemã construídas por escritores diferentes em épocas diferentes, formulando-se compreensões sobre assimilação e preservação da identidade étnica e participação dos imigrantes na formação do estado do Rio Grande do Sul. / This is a study of the portrayal of German immigrants in romance written in Rio Grande do Sul. An analysis of five literary works addressing the theme is provided. The works are A divina pastora, by Caldre e Fião (1847), Frida Meyer, by Vivaldo Coaracy (1924), Um rio imita o Reno, by Clodomir Vianna Moog (1939), O tempo e o vento (seven volumes/trilogy), by Erico Verissimo (1949-1962), and A ferro e fogo (two volumes), by Josué Guimarães (1972-1975). The analysis was directed by the following categories: Family, Work, Religion, Space and dislocations and Contacts. A thorough assessment of the corresponding information found in the narratives was made for each category. The views on German immigration as constructed by different writers at different times are made explicit through such investigative process, which has raised understanding about the assimilation and preservation of ethnical identity and the participation of immigrants in the formation of the state of Rio Grande do Sul.
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