Orientadores: Emilia Pietrafesa de Godoi, Neusa Maria M. de Gusmão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T19:36:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_VandaAparecidaDa_D.pdf: 22894467 bytes, checksum: fdb59534d677dc5a74ab4af627c55a21 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este estudo foi realizado com jovens de origem rural num município da região do Vale do Jequitinhonha - MG. Os sujeitos sociais centrais pertencem à faixa etária dos 14 a 19 anos de idade cuja experiência de vida se faz entre os contextos rural e urbano. Outros jovens pertencentes a uma faixa etária subseqüente também foram entrevistados. Alguns sujeitos foram fotografados e :filmados. Fez-se uso dessas imagens como procedimento metodológico. Numa primeira etapa,' nós reproduzimos as imagens para os sujeitos' entrevistados, de tal fonna que esse recurso foi utilizado como elemento adicional de reflexão dos próprios sujeitos sobre o conhecimento que se produzia acerca deles. Este material resultou no vídeo "Contos de Rosário" (18 min, reprodução em VHS e CD-R),que será uma das fonnas pelas quais o presente trabalho será devolvido às pessoas envolvidas, como fonna de retribuição por sua participação. As preocupações que nortearam a investigação - Sexualidade e Fann1ianum contexto rural ou "urbano" - referem-se às experiências e representações da sexualidadeentre rapazes e moças e as transfonnações nas famílias rurais delas decorrentes. Os relatos de jovens e adultos sobre suas experiências com a sexualidade, a saúde reprodutiva e questões relacionadas à prevenção de doenças se fofoca e a religiosidade, que incidem nos comportamentos dos sujeitos sociais da pesquisa. O pano de fundo diz respeito, portanto, às mudanças nos valores socioculturais, em que se colocam em questão valores coletivos e geracionais contrastando com valores individuais, e suas implicações no rearranjo das fann1iasrurais. a ansiedade começava a roubar-me a capacidade de perseverar, ela me chamou à razão para valorizar todo o esforço empreendido à captura dos dados e confecção da tese. Por isso, das muitas versões que leu de minha tese, ao término, no acabamento e esclarecimento das análises, esta se tomou bem melhor do que teria sido se não tivesse sua orientação e finneza / Abstract: This study was done with younglins of rural background who live in a county at the Vale do Jequitinhonha - MG, BRAZIL. The main social subject's ages range from fourteen to nineteen years old and their life's experiences were made among the rural and the urban contexts. Others younglins of higher ages were also studied and interviewed. Some of the subjects were filmed and photographed. We made use of these imagens as a metodological procedure. Jn a first step we showed these images back to the social subjects so as to give them aditional elements for thought on to the knowledge that was being produced about them. With this materialwe created the video "Tales of Rosário" (18 min, available in VHS and CD-R), that will be one of the waysby which the present study will be delivered to the people involved as a ways of retribution for their participation. The main concems of this investigation - Sexuality and Family in a rural or "rurban" context - refers both to the experiences and representations of sexuality among boys and girls and to the transformations that succeeded in their rural families subjected to these experiences. The reports, made by younglins and adults, on their experiences with sexuality,the reprodutive health and the questions related to the prevention of sexually transmited diseases are alI justaposed with their experiences with other transversal issues, like the gossip and religiousness, that happen to occur in the present research' subject's behavior. The background of this reasearch is thus related to the changes occulTedin the sociocultural values of the subjects researched, upon which the coletive and gerational values are contrastedwith the individualvalues,and the subsequentreframingof the rural families' . structures / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

Orientadores: Aloisio Jose Bedone, Anibal Faundes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-08T19:01:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_AnaPaula_M.pdf: 1823860 bytes, checksum: 9da463045a6935be76dd554c709d05ef (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Introdução: A violência sexual contra as mulheres é um problema de saúde pública que deveria ser combatido em todo o mundo. Acomete crianças, adolescentes e mulheres adultas, independentemente da cor e da classe social, principalmente as jovens, com vida sexual ativa. Estima-se que menos de 20% dos casos de violência sexual sejam denunciados. Pode deixar seqüelas físicas, psicológicas e na esfera da sexualidade, esta última pouco estudada. Objetivo: avaliar as conseqüências da violência sexual sobre a sexualidade de mulheres que sofreram violência sexual. Sujeitos e métodos: estudo observacional com 42 mulheres acompanhadas no Ambulatório de Atendimento Especial do CAISM, sexualmente ativas, vítimas de violência sexual. Variáveis: idade, cor, escolaridade, status marital, renda per capita, religião, número de agressores, status do agressor, tipo de agressão sexual sofrida, reação do companheiro ao saber da agressão e comportamento sexual pré e pós-violência sexual: média de intercurso sexual por semana, freqüência do desejo sexual e do orgasmo, formas de práticas sexuais e posições adotadas durante o coito, iniciador da prática sexual, satisfação sexual e tempo para o reinício da prática sexual. Resultados: 76% das mulheres eram brancas com até 35 anos. Dois terços tinham companheiro no momento da agressão; 54% tinham o Ensino Fundamental; 57% tinham renda per capta de até R$380,00 e 52% eram católicas. A agressão sexual com a prática vaginal foi a mais comum, sendo o agressor desconhecido em 93%. Houve diminuição da média semanal de relações sexuais de 3,3 para 1,8 relação sexual por semana. O orgasmo, antes da agressão sexual presente em 64% das mulheres, após a agressão caiu para 27%. A participação da mulher em iniciar o ato sexual sofreu redução de 50% para 18%. Catorze das 42 mulheres (33,4%) não tinham reiniciado a prática sexual, seis meses após a agressão. Conclusão: houve comprometimento da sexualidade após a violência sexual. Um terço das mulheres não reiniciou a vida sexual seis meses após a agressão e detectou-se aumento do nível de insatisfação entre as que reiniciaram a vida sexual. Recomenda-se que os programas de acolhimento das vítimas de agressão sexual possam detectar sinais de disfunção sexual e incluir em seus protocolos acompanhamento especializado / Abstract: Introduction: Sexual assault against women is a problem of public health and this problem should be banished worldwide. It affects children, teenagers and women, mainly young women with healthy sexual life, it doesn't matter the race and social status. It is estimated that less than 20% of sexual assault cases are reported. It can cause some physical, psychological and sexual damage, this last one is still not very well studied. Objective: evaluate the results of sexual assault against women's sexuality who were raped. Subjects and methods: observational study with 42 women treated in this Special Service Clinic of CAISM, healthy sexual life, victims of rape. Analyzed aspects: age, race, school degree, marital status, social level, religion, number of rapists, rapist status, type of sexual assault, reaction of the spouse after knowing about the rape, sexual behavior before and after rape: average sexual intercourse a week, frequency of sexual desire and orgasm, sexual practice ways and positions chosen during coitus, seeker for sexual practice, sexual satisfaction and period of time to start a new stage of sexual life. Results: 76% of women were white under 35 years old. Two thirds of them had a spouse when they were raped; 54% had studied until junior high school; 57% made R$380,00 a month and 52% were catholic. Sexual assault with vaginal practice was the most common, the rapist was unknown in 93% of cases. There was a significantly decrease in the weekly sexual practice from 3,3 to 1,8. In 64% of women, the orgasm decreased to 27% after the sexual assault. Women initiative to the sexual act decreased from 50% to 18%. Fourteen in 42 women (33,4%) didn't have started a new stage of sexual life, six months after sexual assault. Conclusion: women who were raped have sexual problems. The support programs for victims of sexual assault should detect signs of sexual disorder and include them in their protocols of specialized supervision / Mestrado / Tocoginecologia / Mestre em Tocoginecologia

Orientador: Maria Ines Freitas Petrucci dos Santos Rosa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T13:40:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MirianPacheco_D.pdf: 2890324 bytes, checksum: 01593886d85f80abaaa7a0a20213cbf6 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo : A sexualidade é entendida, nesta pesquisa, como uma multiplicidade de expressão ligada a estratégias de saber/poder sobre o sexo, em uma dimensão bio-psico-sócio-histórica-cultural e política. Enquanto um tema de debate, ela tem polemizado discursos nas mais variadas áreas do conhecimento. Na área do Ensino, a Sexualidade compreendida como Orientação Sexual, foi naturalizada e regulamentada com a implantação dos Parâmetros Curriculares Nacionais, nas escolas públicas de todo o país. Esse fato provocou diversos debates e discussões com ênfase àqueles relativos aos currículos de formação de professore(a)s. Nessa perspectiva, realizei esta pesquisa partindo da seguinte questão: Como episódios relacionados com sexualidade transformaram-se em experiência para professore(a)s que atuam nos diferentes níveis de ensino e trabalham com conteúdos da área de Ciências? O objetivo foi investigar como a sexualidade marca as relações pessoais do(a)s professore(a)s e verificar as suas implicações na formação profissional e atuação do(as) docentes de diferentes níveis de ensino, em sala de aula. Para isso, utilizei a narrativa como princípio metodológico e realizei entrevistas com onze professore(a)s de diferentes níveis de ensino. A partir dessas entrevistas foi possível construir um conjunto de mônadas. Mônadas, no sentido benjaminiano, são entendidas como ¿centelhas de sentidos¿, ou seja, pequenos fragmentos que articulam entre si e apontam para sujeitos mais inteiros, situados em diferentes camadas de tempo e espaço. O entrelaçamento de significados, produzidos a partir da análise das mônadas, aponta que a sexualidade é causadora de incômodo na escola e suscita o questionamento tanto da prática docente quanto do(a) próprio(a) professor(a). Partindo dos estudos de Foucault sobre a História da Sexualidade, bem como, dos estudos de Goodson sobre Currículo narrativo, apresento uma brecha para repensarmos a Formação de Professore(a)s numa perspectiva voltada para a narrativa de vida / Abstract : The sexuality is understood, in this research, as a multiplicity of expression related with power/knowledge strategies about sex, in a biopsico- partner-historical-cultural and politics dimension. While a debate subject, it has polemized speeches in the most varied areas of the knowledge. In the education area, the Sexuality understood as Sexual Orientation, was normatized and regulated with the implantation of the National Curricular Parameters, in the public schools of all the country. This fact provocated diverse debates and discussions with emphasis to those related ones to the resumes of formation of teachers. In this perspective, I carried through this research from of the following question: How episodes related with sexuality had been changed into experience for teachers who act in the different levels of education and work with contents of the area of Sciences? The objective was to investigate how sexuality marks the personal relations of the teachers and to verify its implications in the professional formation and performance of the teachers of different levels of education, in classroom. For this, I used the narrative as methodological principle and carried through interviews with eleven teachers of different levels of education. Using this interviews it was possible to construct a set of mônadas, in the benjaminian direction, is understood as "flashes of directions", or either, small fragments that articulate between itself and point with respect to more entire, situated citizens in different layers of time and space. The interlacement of meanings, produced from the analysis of the mônadas, points that the sexuality is causer of bothering in the school and in such a way excites the questioning of the teaching practice how much of the proper teacher. Leaving of the studies of Foucault on the History of the Sexuality, as well as, of the studies of Goodson on the field of curriculum and that is associated with narrative, I present a breach to rethink the teacher's formation in a perspective come back toward the life¿s narrative / Doutorado / Ensino e Práticas Culturais / Doutor em Educação

Orientador: Jonas de Araujo Romualdo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-14T15:35:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amorim_MarciaFonsecade_D.pdf: 2570761 bytes, checksum: 66779974e6c992536afcc756a31c54b4 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre a participação feminina no funk brasileiro, principalmente em uma ramificação desse movimento que divulga músicas cujas letras apresentam um alto teor de erotismo. Para isso, utilizo como referencial teórico-analítico a proposta da Análise do Discurso de linha francesa, os estudos de Foucault sobre a sexualidade e os estudos de Bakhtin que relaciona a cultura popular da Idade Média e da Renascença à obra de François Rabelais. A inserção da obra de Bakhtin nesta tese se deve ao fato de o funk ser tratado por grande parte da sociedade como um movimento de caráter grotesco, obsceno, vulgar, que explora a sexualidade feminina de uma maneira pouco convencional. À figura feminina no funk são associados termos como cachorra, popozuda, potranca, piranha, vadia, entre outros. Essa representação simbólica em torno da funkeira a inscreve socialmente como um sujeito despudorado e ousado, que não se sente constrangido em expor sua sexualidade em público. Essas e outras características do funk (a simbologia em torno a figura masculina, a exposição de crianças a cenas de erotismo) vêm chamando a atenção de diferentes setores da sociedade (grupos religiosos, políticos, feministas) e têm sido alvo de muitos debates e reflexões de profissionais de diferentes áreas a respeito da representação da mulher na sociedade brasileira, tendo em vista a imagem construída socialmente em relação a ela e a imagem que ela tem de si mesma. No espaço discursivo do funk, a sexualidade e a sensualidade da mulher recebem um tratamento específico, bastante peculiar, inscrito no modo como ela se veste e como expõe seu corpo, na coreografia que executa em bailes e shows, nos dizeres que profere e nas posições discursivas que assume: ora ela se apresenta como dominadora da cena instaurada por meio da música e dita o que espera de seu parceiro, ora se deixa dominar por ele. Esse jogo discursivo - dominadora/dominada - induz a uma relação conflituosa e aparentemente contraditória da mulher no universo funk. / Abstract: The present work aims to reflect upon the participation of the woman in the Brazilian funk focusing on a branch of this movement which songs express a high level of eroticism. For this task, I take into account the theoretical analytic conception of Discourse Analysis of the French School, Foucault's studies of sexuality as well as Bakhtin's approach about the relationship between the Middle Ages and the Renaissance popular culture and François Rabelais' work. The inclusion of Bakhtin's thesis in this research is due to the fact that the funk in our society is conceived as a grotesque, obscene and vulgar movement which exploits woman's sexuality in an unconventional way. Slang terms as popozuda (woman having big buttocks), filly, bitch, slut, floozy and many others refer to the woman in the funk (funkeira), a kind of symbolic representation of herself as a shameless and cheeky subject who doesn't feel embarrassed at displaying her sexuality in public. These and others characteristics of the funk (the symbolism that involves men, the exposure of children to erotic scenes) have become matter of discussion by religious memberships, politicians, the women's movement and researchers interested in studying this woman representation in Brazilian society in order to understand her social image and the image she builds of herself. According to Discourse Analysis, it is possible to analyze the peculiar treatment of sexuality and sensuality of womanhood in the context of the funk - the way she dresses, the exposure of her body, the choreography that she performs in shows and dancehalls, her speeches and behavior - where she can either dominate her partner in the dancing performance or allow him to dominate her. In the field of the discourse, this play involves domineering /submissive subjects, revealing clashes and the apparently contradictory behavior of the woman in the funky universe. / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: Cesar Apareciddo Nunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-15T06:59:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gagliotto_GiseliMonteiro_D.pdf: 1762303 bytes, checksum: 3abca82916ef57e7715441abd3cc6006 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Estudo empírico-bibliográfico de cunho histórico-filosófico sobre Sexualidade, Educação Sexual e Infância. Toma a sexualidade como produto histórico e dimensão da práxis social humana, circunscrevendo-se ao método dialético. Identifica-se com a concepção dialética da história e da educação para fundamentar-se numa concepção dialética da sexualidade. Mapeia o estatuto da Educação Sexual e da Infância no Brasil em seus aspectos históricos, políticos e institucionais e sua constituição como problema investigativo. Busca elementos para a compreensão da condição da criança e dos papéis desempenhados pelas instituições formativas, de disciplinarização e tutela na sociedade brasileira. Trata-se de um estudo contextual que consolidou o estado da arte sobre o tema em questão e, intencionalmente, referendou a eventual originalidade desta investigação e abordagem. O interesse pela abordagem institucional do tema Sexualidade leva a buscar conhecimento sobre a origem da escola, que passa igualmente a constituir-se num conceito importante da presente tese. O presente estudo constitui uma análise da educação sexual escolar, a partir da condição da criança na sociedade e na escola. Realiza uma interpretação crítica das relações entre sexualidade e infância e dialoga com as descobertas acerca do desenvolvimento psicossexual da criança, a partir das pesquisas de Sigmund Freud e Jean Piaget. Na atualidade, existem armadilhas que permeiam a concepção de Educação Sexual derivadas do Referencial da Educação Infantil e da abordagem transversal de Orientação Sexual. A perspectiva de uma Educação Sexual Emancipatória apresenta-se contraditória devido aos determinantes políticos, econômicos e estruturais que, numa sociedade de classes como a brasileira, impõem como tarefa a reprodução dos padrões sexuais hegemônicos. Outras contradições estão presentes na concepção de educação infantil, de criança e de infância no Brasil e, consequentemente, nas políticas que orientam a formação dos profissionais de tal área. Esta pesquisa foi desenvolvida na área temática "História, Filosofia e Educação" integrando a linha "Ética, Política e Educação" nos liames do Grupo de Estudos e Pesquisas em Filosofia e Educação - PAIDÉIA, da Faculdade de Educação - (FE), da UNICAMP. A presente tese faz uma crítica à Orientação Sexual como tema transversal e propõe uma formação consistente em educação sexual para pedagogos e professores da educação infantil a fim de que, através do conhecimento científico, possam compreender as manifestações da sexualidade da criança e educá-la para uma sexualidade emancipatória e humanista. / Abstract: An empirical study of literature-historical-philosophical about Sexuality, Sex Education and Children. Takes sexuality as an historical and social dimension of human practice, limited to the dialectical method. Identifies with the dialectical conception of history and education to be based on a dialectical conception of sexuality. Maps the status of the Sex Education and Children in Brazil in its historical, political and institutional setting and its investigative problem. Search elements for understanding the condition of the child and the roles played by institutions of learning, of discipline and supervision in Brazilian society. This is a contextual study that consolidated the state of the art on the subject in question and, unintentionally, endorsed the possible originality of our research and approach. The interest in the institutional approach to the song Sexuality them to seek knowledge about the origin of the school, which is also to be, an important concept in this thesis. This study is an analysis of sex education at school, from the condition of children in society and in school. Perform a critical interpretation of the relationship between sexuality and childhood and dialogues with the findings about the child's psychosexual development, from the research of Sigmund Freud and Jean Piaget. Currently, there are pitfalls that pervade the design of sex education derived from the Benchmark of early childhood education and cross-cutting approach of Sexual Orientation. The prospect of a Sex Education Emancipatory presents contradictory due to political factors, economic and structural, in a class society like ours, require the task of reproducing patterns of sexual hegemony. Other contradictions are present in the design of early childhood education, child and childhood in Brazil and, consequently, the policies that guide the training of such area. This research was conducted under the theme "History, Philosophy and Education" by integrating the line "Ethics, Politics and Education" in the bonds of the Study and Research in Philosophy and Education - PAIDEIA, Faculty of Education - (FE), UNICAMP. This thesis is a critique of the Sexual Orientation as cross-cutting issue and proposes a consistent training in sex education for educators and teachers of early childhood education so that, through scientific knowledge, can understand the events of the sexuality of children and educate them to sexuality emancipatory and humanist. / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação

Orientador: Cecilia Guarnieri Batista / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-11T00:30:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Morales_AidaSouza_M.pdf: 1154764 bytes, checksum: 5b41c379c8462e055cb5bf7c39fd1c0d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O presente estudo procura descrever a apropriação de práticas sociais relativas à sexualidade, em aulas de orientação sexual para jovens adultos com diagnóstico de deficiência intelectual, que freqüentam instituição de educação especial. Participaram da pesquisa dois grupos de adolescentes e jovens adultos com idades entre dezessete e trinta e três anos, matriculados no Ensino Fundamental (modalidade jovens e adultos). Além do diagnóstico de deficiência intelectual, de acordo com o prontuário da instituição, os jovens adultos tinham outros quadros associados, tais como paralisia cerebral, surdez, baixa visão, hidrocefalia e/ou dificuldades de linguagem. Participaram do presente estudo nove alunos de cada turma. Foram videogravadas, transcritas e analisadas cinco aulas em cada turma, com os seguintes temas: turma A - Corpo humano, Beijo, Namoro, Coito, Camisinha/DST; e turma B ¿ Hábitos de higiene, Apelidos dos genitais, Beijo, Masturbação e Coito. A análise microgenética de episódios selecionados permitiu evidenciar: apropriação e compreensão de conceitos, dificuldades parciais de compreensão, explicitação de valores e atitudes relativas às práticas sociais, embaraço e inibição em relação ao tema. A análise mais geral das transcrições indicou que todos os alunos se mostraram atentos, executaram as tarefas propostas e responderam em conjunto às perguntas da pesquisadora e da professora. Além disso, alguns dos alunos participaram ativamente, estabelecendo diálogos com a professora e a pesquisadora responsáveis pelas aulas. Os alunos não formavam um grupo homogêneo em relação à apropriação de conceitos sobre sexualidade, com diferentes alunos apresentando diferentes níveis de compreensão. Podem ter contribuído para essa compreensão o planejamento das aulas embasado nas experiências pessoais dos alunos, bem como os recursos pedagógicos utilizados. Constatou-se que os alunos, mesmo tendo poucas experiências de participação em grupos sociais além da escola, se apropriaram de práticas sociais relativas à sexualidade, construídas histórica e coletivamente. Alguns dos indicadores disso foram certos sinais de embaraço e certos valores expressados, semelhantes aos veiculados em nossa sociedade. Entretanto, observou-se, também, uma não coincidência com esses valores, por parte de diferentes membros dos grupos de que eles participavam. As evidências obtidas contrastam com a concepção vigente sobre as incapacidades de jovens com deficiência intelectual e põem em relevo suas competências em relação à apropriação de práticas sociais relativas à sexualidade / Abstract: The present study describes the appropriation of social practices related to sexuality, in classes of sexual education for youngsters with diagnostic of intellectual deficiency, in a special education school. The participants were two groups of adolescents and youngsters between seventeen and thirty three years, enrolled in elementary school courses (devised for youngsters and adults). Besides the diagnostic of intellectual deficiency, according to the records of the institution, most of them had additional diagnoses, such as cerebral palsy, deafness, low vision, hydrocephaly or language difficulties. The analysis was focused on nine students of each group. Five classes were filmed, transcribed and analyzed, with the following themes: group A ¿ Human Body, Kiss, Flirt, Coitus, Condom/STDs; and group B ¿ Personal Hygiene, Genitals Nicknames, Kiss, Masturbation, and Coitus. The microgenetic analysis of selected episodes evidenced the following aspects: appropriation and understanding of concepts, partial difficulties in understanding, expression of values and attitudes related to social practices, embarrassment and inhibition related to the theme. The more general analysis of the transcripts indicated that all the students displayed sustained attention, participated in the proposed tasks and answered, as a group, to the questions of the researcher and the teacher. Moreover, some of the students were especially active, establishing dialogues with the teachers and the researcher that were responsible for the classes. The students did not compose a homogeneous group in terms of the appropriation of concepts about sexuality, and different students presented different levels of comprehension. It is suggested as factors that contributed to this comprehension the planning of the classes based on the personal experiences of the students, as well as the pedagogical resources that were used. Even the students that had a limited scope of experiences in participation in social groups displayed some kinds of appropriation of historically built social practices related to sexuality. Among the indicators of this appropriation were certain signs of inhibition and certain expression of values, very similar to those that are regularly present in our society. Otherwise, it was also observed a non-coincidence in those values, among the different persons with whom the youngsters interacted. The evidences are in contrast with the prevalent conception about the handicaps of youngsters with intellectual deficiency, and put in relief their competencies related to the appropriation of social practices about sexuality / Mestrado / Saude da Criança e do Adolescente / Mestre em Saude da Criança e do Adolescente

Orientador: Vera Aparecida Madruga / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-11T07:17:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viana_HelenaBrandao_D.pdf: 2971993 bytes, checksum: 7d87f659870a2969c1f5b3cd5705b14e (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Nesta tese abordamos a temática da sexualidade no envelhecimento. Diante da escassez de material bibliográfico em nossa cultura e da ausência de uma escala para avaliação dessa temática no Brasil, nossa proposta foi realizar a adaptação cultural de uma escala norteamericana (ASKAS -Aging sexual knowledge and attitudes scale), que avalia o conhecimento e atitude das pessoas em relação à sexualidade do idoso. A adaptação cultural de uma medida de saúde, a fim de ser utilizada em um país diferente, para o qual ela foi criada, requer uma metodologia específica a fim de que essa escala ou medida seja válida em um país diferente do qual ela foi validada originalmente. Não basta realizar um trabalho de tradução, mas ela deve ser adaptada culturalmente para que mantenha sua confiabilidade e validade nessa nova língua e nova população. Para realizar a adaptação cultural da escala acima citada, foram utilizadas as ¿Recomendações para Adaptação Cultural de Medidas de Estados de Saúde¿, da Academia Americana de Cirurgiões Ortopédicos (AAOS ¿ American Academy of Orthopaedic Surgeons) e Instituto para Trabalho e Saúde de Toronto. Será descrito nesse trabalho essas diretrizes e como elas foram aplicadas para esta adaptação cultural, sabendo que essas informações poderão ser úteis para futuras pesquisas nessa área. A primeira parte da pesquisa foi composta de 5 estágios. Fizemos duas traduções da escala, a síntese dessas traduções, duas retro traduções, reunião do comitê de especialistas para análise da síntese das traduções e o pré-teste, quando entrevistamos 43 sujeitos, entre idosos, parentes de idosos e funcionários de casas de repouso. A validade de conteúdo foi obtida pela análise do comitê de especialistas e fizemos uma análise qualitativa do pré-teste. Na segunda etapa foi feita a coleta de dados quantitativa, com 802 sujeitos. A confiabilidade da escala foi testada através do Alpha de Cronbach e da Confiabilidade Composta e a validade de construto através da análise fatorial confirmatória utilizando o método estatístico de modelagem de equações estruturais via Partial Least Squares (PLS) com o software Smart PLS software versão 2.0M3. Nossos resultados apontaram que a escala validada é confiável para ser usada no Brasil. No ajuste do modelo retiramos algumas questões que apresentaram baixa carga fatorial ao seu construto. Espera-se que essa pesquisa venha facilitar futuros estudos sobre sexualidade no envelhecimento, ampliando assim o conhecimento produzido no Brasil sobre essa temática. Palavras-chave: Idosos, Envelhecimento, Sexualidade, Tradução e interpretação, Validação, Análise Fatorial / Abstract: Key-terms: Elderly, Ageing, Sexuality, Translation and interpretation, Validation, Factorial Analysis. On this dissertation, we talk about the theme sexuality in the aging process. Due to the lack of bibliographic material in our culture and to the absence of a scale for evaluation of this theme in Brazil, our proposal was to do a cultural adaptation of a North-American scale (ASKAS ¿ Aging sexual knowledge and attitudes scale), which evaluates people¿s knowledge and attitude regarding elderly sexuality. The cultural adaptation of a health measure needs to be validated through a specific methodology before it can be valid, and therefore utilized, in a country other than the one for which that was created. The scale translation is not enough; instead, it should be culturally adapted in order to keep its reability and validation in a different language and different population. In order to make the cultural adaptation of the scale mentioned above, we utilized the Recommendations for Cultural Adaptation of Health Condition Measures from the AAOS - Academy of Orthopaedic Surgeons ¿ and the Institute for Work & Health of Toronto, Canada. In this work, those directions will be described, as well as how they were applied for that cultural adaptation, knowing that that information will be able to help future researches in that area. The first part of the research was composed of 5 stages: two translations of the scale; synthesis of those translations; two back-translations; a meeting with the specialists committee for the analysis of the summary of the translations; and a pre-test, where we interviewed 43 people, among elderly, relatives of elderly and employees of nursing homes. The validity of the content was obtained through the analysis done by the specialists committee. Additionally, we conducted a quantitative analysis of the pre-test. In the second stage, we made a quantitative collection of data among 802 people. The reability of the scale was tested through Cronbach¿s Alpha and Composite Reability. The validity of the content was tested through confirmatory factorial analysis utilizing the modeling statistic method of structural equations via Partial Least Squares (PLS) under the version 2.0M3 of the Smart PLS software. Our results showed that the validated scale is reliable to be utilized in Brazil. On the adjustment of the model, we excluded a few questions that presented low factorial load in their construct. We expect that this research to contribute to future studies about sexuality in the aging process, broadening the knowledge produced in Brazil on that thematic / Doutorado / Atividade Motora Adaptada / Doutor em Educação Física

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:10:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Katianne de Sousa Almeida.pdf: 1399650 bytes, checksum: 395c93604539ab6d4334c83142304239 (MD5) Previous issue date: 2011-09-16 / Open your eyes and see. There is nothing more incredible than the act of visualizing the innumerous possibilities that are before our eyes: images, they are more than a combination of colors and forms, they produce meanings and, logically, symbols. From this production of images some questions can be raised, such as, what do they want to represent? This dissertation focuses the images transmitted on the television program Big Brother Brazil (BBB) in its tenth edition, which took place in 2010. When I started the research, the question that I, a television spectator and anthropologist, raised were: how are the discourses of femininity, masculinity and homosexuality reproduced? Above all, how the central model was reproduced hegemonic references? These references seem to subordinate, devalue and limit the plural existences of masculinity, femininity and homosexuality. Finally, I perceived that the fieldwork data did not only show the assumptions of normativity and the subjects were not completely framed, there were dislocations. Knowing that nothing is simple in the field of gender and sexuality, there were several tensions. The diversity proposed by the program had its limits. In proposing to denaturalize the BBB, I aimed to understand how an audiovisual product watched by the most varied social groups can influence, sediment or make one reflect on the formal conventions about gender and sexuality. / Abrir os olhos e ver. Não há nada mais incrível que o ato de enxergar as inúmeras possibilidades que estão diante dos nossos olhos: as imagens. Elas são mais que uma junção de cores e formas; produzem significado e, logicamente, símbolos. E desta produção de imagens pode-se fazer alguns questionamentos, como, o que elas querem representar? O interesse dessa dissertação permeou a análise do discurso das imagens transmitidas pelo programa de televisão Big Brother Brasil (BBB) em sua décima edição, ocorrida no ano de 2010. Ao iniciar a pesquisa, a questão que eu, telespectadora/antropóloga, levava comigo era: como se reproduziam os discursos da feminilidade, da masculinidade e da homossexualidade? Sobretudo, como se reproduzia o modelo central as referências hegemônicas? Essas referências pareciam subjugar, desvalorizar e limitar as existências plurais de masculinidade, feminilidade e homossexualidade. Ao final, percebi que os dados do campo não mostravam apenas os pressupostos da normatividade e os sujeitos não estavam completamente emoldurados; haviam deslocamentos. Sabendo que nada é simples no campo do gênero e da sexualidade, houveram diversas tensões. A diversidade proposta pelo programa teve o seu limite. Ao se propor desnaturalizar o BBB, pretendo compreender como um produto audiovisual assistido pelos mais variados grupos sociais pode influenciar, sedimentar ou colocar em reflexão as convenções formais quanto ao gênero e quanto à sexualidade.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A adolescÃncia à uma fase da vida em que se dà a maturaÃÃo sexual e à acompanhada por transformaÃÃes psicolÃgicas e sociais. As pessoas portadoras de deficiÃncia visual estÃo sujeitas ao mesmo processo, mas este à um tema escassamente tratado pela literatura. Devido Ãs transformaÃÃes nesta fase da vida, as indefiniÃÃes que as acompanham, somada à deficiÃncia visual, justifica-se um estudo sobre a vivÃncia da sexualidade das adolescentes portadoras de deficiÃncia visual inseridas na sociedade e na comunidade escolar. Foram entrevistadas cinco adolescentes deficientes visuais em um Centro de Apoio PedagÃgico (CAP) para cegos e ou deficientes visuais com questÃes que buscaram o conhecimento e a compreensÃo por parte das adolescentes sobre as causa da sua deficiÃncia visual, seu grau de escolaridade, composiÃÃo e orientaÃÃes familiares, experiÃncia afetivo-sexual, nÃvel de conhecimento acerca de assuntos relacionados à sexualidade dentre eles mÃtodos contraceptivos e doenÃas sexualmente transmissÃveis. Os resultados permitiram perceber que as adolescentes deficientes visuais apresentam as mesmas caracterÃsticas de desenvolvimento da sexualidade das demais pessoas, embora possuam caracterÃsticas prÃprias. A falta da visÃo nÃo diminui o interesse sexual, apenas faz com que a curiosidade sobre esse assunto torne-se diferenciada: elas querem conhecer seus corpos e seu funcionamento. Como todas as adolescentes, as jovens que nÃo vÃem tambÃm buscam definir sua identidade e seu lugar na sociedade. AlÃm disso, querem descobrir sua prÃpria sexualidade e encontrar meios adequados para expressar seus impulsos sexuais e vivenciar relacionamentos afetivos. Està presente o desconhecimento sobre mÃtodos contraceptivos e DSTs, sendo as informaÃÃes superficiais. Reflete-se que para gerar uma cultura de promoÃÃo da saÃde à imprescindÃvel que o conhecimento se faÃa de forma acessÃvel para esta populaÃÃo. Acreditamos que as adolescentes deficientes visuais devem tomar suas prÃprias decisÃes exercendo assim seus direitos e deveres para o pleno exercÃcio de sua cidadania. / Adolescence is a phase of life marked by sexual maturation and accompanied by psychological and social transformations. Although visually impaired persons are subject to the same process, literature has dedicated little attention to this theme. The combination between transformations in this phase of life, the indefiniteness they are accompanied by and the visual impairment justify a study about the sexual experience of female, visually impaired adolescents inserted in society and in the school community. We interviewed five visually impaired adolescents at a Pedagogical Support Center (PSC) for blind and/or visually impaired people. Questions attempted to find out how these adolescents perceived the cause of their visual impairment, their education level, family composition and orientations, affective-sexual experience, level of knowledge about sexuality-related issues, including contraception and sexually transmitted diseases. Results revealed that visually impaired adolescents display the same sexual development characteristics as other people, although with their own properties. The lack of vision does not decrease sexual interest, but only differentiates their curiosity about this subject: they want to get to know their body and its functioning. Like all adolescents, young people who cannot see also attempt to define their identity and place in society. Moreover, they want to discover their own sexuality, find adequate means to express their sexual impulses and experience affective relationships. We found lack of knowledge about contraceptive methods and STDs, with superficial information. In order to create a health promotion culture, knowledge accessible to this population is essential. We believe that visually impaired adolescents should take their own decisions, thus practicing their rights and obligations with a view to the full exercise of citizenship.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A tese investiga a produÃÃo de sentidos da sexualidade de adolescentes masculinos com experiÃncia de rua em situaÃÃo de abrigo. A partir da produÃÃo de crianÃas e adolescentes pobres no Brasil em que historicamente a relaÃÃo em governÃ-las passa inicialmente pelo poder pastoral chegando ao biopoder na contemporaneide. Fundamenta-se na perspectiva foucaultiana em que as relaÃÃes de poderâsaber sÃo construÃdas fundamentalmente atravÃs das produÃÃes histÃricas e polÃticas do homem. Neste sentido, a sexualidade à considerada como um dispositivo histÃrico de poder na sociedade ocidental. Desta forma, dada à sua plasticidade, a sexualidade à utilizada como estratÃgia de aÃÃo da biopolÃtica com o objetivo disciplinar de controle social da populaÃÃo. A partir dos diversos discursos, prÃticas e saberes normalizadores existentes nas ciÃncias humanas o foco destes discursos nÃo se encontra na proibiÃÃo mas na maneira como a sexualidade deve ser regulada, controlada e normatizada. Investigamos os processos de subjetivaÃÃo dos adolescentes a partir da sua forma de ser, pensar, sentir e das suas vivÃncias, passando pela experiÃncia de rua e situaÃÃo de permanÃncia no abrigo. Na construÃÃo da pesquisa utilizamos tÃcnicas, recursos e instrumentos que nos possibilitaram coletar os dados tais como, a observaÃÃo, diÃrio de campo, roteiro de vista, entrevista semi-estruturada e tambÃm a produÃÃo de colagem e desenho a partir da interpretaÃÃo dos adolescentes. O exercÃcio da sexualidade foi demarcado a partir da iniciaÃÃo sexual deles. Constatamos atravÃs dos discursos deste grupo que hà um feixe de aprendizagens que atravessam os saberes e as prÃticas sexuais relativos à sexualidade destes adolescentes, destacamos fundamentalmente a prÃtica discursiva do abrigo atravÃs do modelo anÃtomo-biolÃgico em que produz valor de verdade, apontando comportamentos, atitudes, na relaÃÃo poder-saber da sexualidade associando-a à prevenÃÃo de doenÃas (DSTâS e AIDS) e risco de gravidez. No entanto, os adolescentes apresentam os sentidos produzidos acerca da sexualidade para a ordem do prazer, da satisfaÃÃo imediata, do tesÃo, de sensaÃÃes agradÃveis e boas. Dessa forma, escapam do discurso institucional atravÃs do afeto, da emoÃÃo que constituem os processos de formaÃÃo de sua subjetividade.