Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissAVA.pdf: 1239165 bytes, checksum: 432fdfdaf080988e96abc35883fc6fb7 (MD5) Previous issue date: 2007-03-06 / Financiadora de Estudos e Projetos / The dissertation analyzes the Socialist Democracy s (DS) trajectory between 1979, year of its foundation, and 1987, when the resolution about the Brazilian Workers Party s (PT) internal trends was approved. The DS was created on the strength of the unification of regional groups that acted in the student movement along with old left militants and since its beginning it contributed to the creation of the PT. During this period, the Socialist Democracy was one of the organizations that grew the most inside the party, holding managerial positions in its board, enjoying good relationships with its management and having most of its proposals incorporated by the PT. The hypothesis of this work is that this growth was a result of the performance marked by critiscism of the party and its leadership, and also because of the support to its management and respect of their own decisions, in an intermediate position that differentiated the Socialist Democracy of other PT s left organizations, especially that of the trotskists. / A dissertação analisa a trajetória da Democracia Socialista (DS) entre 1979, ano da sua fundação, e 1987, quando foi aprovada a resolução sobre as tendências internas do Partido dos Trabalhadores (PT). A DS foi criada a partir da unificação de grupos regionais que atuavam no movimento estudantil com antigos militantes de esquerda e desde o início participou das articulações para a formação do PT. Durante esse período, a Democracia Socialista foi uma das organizações que mais cresceu dentro do partido, conquistando cargos na sua direção, gozando de boa relação com seus principais dirigentes e tendo a maior parte das suas propostas incorporadas pelo PT. A hipótese do trabalho é a de que esse crescimento foi resultado de uma atuação marcada pela crítica ao partido e à sua liderança, mas também pelo apoio aos seus dirigentes e respeito às decisões internas, numa posição intermediária que diferenciou a Democracia Socialista das outras organizações de esquerda do PT, em especial das trotskistas.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4255.pdf: 1454653 bytes, checksum: 9119bd557178dc969f3c237c2973a994 (MD5) Previous issue date: 2012-02-15 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study aimed to understand the meaning and motivation that exist in student participation in various extracurricular activities in public universities, particularly in undergraduate research and student organizations. The degree course chosen for this research was Electrical Engineering at Unicamp. A questionnaire was used, which was answered by 111 students, and in a second step, semi-structured interviews were conducted with 13 of these students. The topics covered in the interviews were: life trajectory; education in public universities; undergraduate research and student movements, focusing on the action of the Centro Acadêmico (CA) and the Diretório Central dos Estudantes (DCE). Other issues were a result of these themes, like the academic performance coefficient and the práticas in other student organizations, like Empresa Júnior, Atlética, Trote da Cidadania, Mercado de Trabalho em Engenharia and Solidare. The discussed analysis categories were: formative trajectory and life project; the meaning of the public university and the confluences with the life project; and the meaning of the student movement and different interpretations of student participation. The analysis was based on concepts of alienation, surplus-value, use-value and exchange-value and relations of production, proposed by Marx, and of alienation, estrangement, suspension, subjectivity, intentionality, teleological pose, possibility and alternative, proposed by Lukács. From the reports of students, one could note the competitiveness and individualism found at the university life, always in the midst of many contradictions. It is concluded that the meaning attributed to student participation in extracurricular activities, permeated by instrumental rationality of this universiy life, rests predominantly on pragmatism and utilitarianism, despite the occasional moments of resistance. / O presente trabalho teve como objetivo buscar compreender o sentido e a motivação que existiriam na participação dos estudantes em diferentes atividades extracurriculares na universidade pública, particularmente na iniciação científica e entidades estudantis organizadas. O curso de graduação escolhido para a realização desta pesquisa foi o da Engenharia Elétrica da Unicamp. Foi utilizado um questionário, respondido por 111 alunos e, em uma segunda etapa, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 13 destes estudantes. Os temas tratados nas entrevistas foram: trajetória de vida; formação na universidade pública; iniciação científica e movimento estudantil, com foco na atuação do Centro Acadêmico (CA) e Diretório Central dos Estudantes (DCE). Outros assuntos decorreram destes temas, como coeficiente de rendimento (CR) e as práticas em outras entidades estudantis organizadas, como Empresa Júnior, Atlética, Trote da Cidadania, Mercado de Trabalho em Engenharia e Solidare. As categorias de análise sistematizadas foram: trajetória formativa e projeto de vida; representação da universidade pública e as confluências com o projeto de vida; e representação do movimento estudantil e diferentes interpretações sobre a participação estudantil. A análise realizada foi baseada nos conceitos de alienação, mais-valia, valor de uso e valor de troca e relações de produção, propostos por Marx, e de alienação, estranhamento, suspensão, subjetividade, intencionalidade, pôr teleológico, possibilidade e alternativa, propostos por Lukács. Por meio da análise dos relatos dos estudantes, apontou-se para o cotidiano de competitividade e individualismo na universidade, sempre em meio a várias contradições. Conclui-se que o sentido atribuído à participação dos estudantes em atividades extracurriculares, permeado pela racionalidade instrumental deste cotidiano, recai predominantemente no pragmatismo e utilitarismo, ainda que estejam por vezes presentes átimos de resistência.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MichelePM.pdf: 3334266 bytes, checksum: 11b0a1cb56f5a42507a4dbff1520c18e (MD5) Previous issue date: 2009-03-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The 1980s, at UFRN represented a moment of resumption of student struggles. The major goals of the student movement in this period was the fight against the authoritarian regime and for the democracy within and outside the university. In this context, events, activities, artistic and cultural productions were organized in order to make a critical policy for the procedure, trying to establish a dialogue between the university community and the population. Our work has made a research on cultural practices of the student movement in the 1980s. We did an analysis on the process of democratic transition in Brazil, the political participation of youth, their cultural practices in the country, society and politics in the RN, the student movement at UFRN and its cultural practices. We also discussed the concept of culture and cultural practices, but also pointed each of the the main activities and cultural productions organized by students of UFRN in that period. As methodological resource, were used the oral sources, the academic literature on the subject and newspaper pieces, newsletters and advertisement material of the students / Os anos 1980, na UFRN, representaram um momento de retomada das lutas estudantis. As principais bandeiras do movimento estudantil nesse per?odo era a luta pelo fim do regime autorit?rio e por democracia dentro e fora da universidade. Nesse contexto, foram realizados eventos, atividades e produ??es art?stico-culturais com o prop?sito de fazer uma cr?tica pol?tica ao regime, buscando fazer um di?logo com a comunidade universit?ria e com parte da popula??o. Nosso trabalho fez uma investiga??o sobre as pr?ticas culturais do movimento estudantil nos anos 1980. Fizemos uma an?lise sobre o processo de transi??o democr?tica brasileira, a participa??o pol?tica da juventude, suas pr?ticas culturais no pa?s, a sociedade e a pol?tica no RN, o movimento estudantil da UFRN e suas pr?ticas culturais. Discutimos o conceito de cultura e pr?ticas culturais, como tamb?m mapeamos as principais atividades e produ??es culturais organizadas pelos estudantes da UFRN, nesse per?odo. Utilizamos como recurso metodol?gico a fonte oral, a literatura sobre o assunto e mat?rias em jornais, boletins e panfletos estudantis

In the early 1990s, the student movement in the State of Goiás was retaken with the publishing of former movement leaders memories, focusing on the period of action (the 1960s), and of political agents in the present of remembering (the 1990s). Firstly, interviews made by researchers from the Universidade Federal de Goiás History Department under the guidance of on of its professors (he himself a student militant in the 1980s) brought to light the rebuilt memories of former student militants who acted in the city of Goiânia. Secondly, two former student militants published a book with interviews with former militants to paid homage to their brother that disappeared during the military government. The accounts reveal a re-evaluation of these former student militants past according to the interest in rebuilding their own image of the militancy and of the political responsibility regarding the students action. The setting of remembering includes political discussions in the national sphere dealing with the student reorganization in the so-called movement Caras pintadas ( painted faces ) contrary to the Brazilian president at the time Fernando Collor and the transmission by Rede Globo of the soap opera Anos rebeldes, on the youth action during the military government in Brazil. Besides, the end of the Union of Soviet Socialist Republics (URSS) and the fall of Berlin Wall, in 1989, gave directions to the search of a student and political identity, menaced by new images of the student movement and the Socialist propositions discredit, which stimulated social movements during the military regime. In this regard, the images revealed by the former militants memories focus on the students action demonstrations and decision making and the attribution of meaning to the condition of being a student militant heroes and society representatives, justified by the student consciousness in the 1960s. / No início da década de 1990, o movimento estudantil goiano é retomado com a publicação das memórias de ex-líderes no período de atuação anos de 1960 e agentes políticos partidários no presente de rememoração anos de 1990. Entrevistas feitas por pesquisadores do Departamento de História da Universidade Católica de Goiás (UCG), sob coordenação de um professor do departamento e ex-militante estudantil na década de 1980, expõem as memórias reconstruídas de ex-militantes estudantis que atuaram em Goiânia; noutro momento, dois ex-militantes estudantis homenageiam o irmão político desaparecido na ditadura militar com livro que traz entrevistas feitas por eles com ex-militantes. Os relatos selecionados e narrados denotam caráter político de reavaliação do passado vivido segundo o interesse em construir uma auto-imagem da militância e da responsabilidade política viabilizadas pela participação estudantil. O tempo de rememoração é permeado por rediscussões políticas de âmbito nacional, com a reorganização estudantil no movimento conhecido como Caras-pintadas , contrário ao então presidente Fernando Collor, e a exibição, pela Rede Globo, do seriado denominado Anos rebeldes, sobre a ação dos jovens na ditadura militar. No panorama mundial, o fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) e a queda do murro de Berlim (1989) também direcionam uma busca de identidade estudantil e política, ameaçada por novas imagens do movimento estudantil e pelo descrédito nas propostas socialistas que impulsionaram os movimentos sociais no Brasil no regime militar. Assim, as imagens selecionadas pelas memórias dos ex-militantes se voltam à ação dos estudantes passeatas, manifestações, tomadas de decisão e à atribuição de significados à condição de militante estudantil heróis e representantes da sociedade, justificados pela consciência estudantil nos anos de 1960. / Mestre em História

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese gil cesar.pdf: 6230483 bytes, checksum: fb3bc3aeb28fc7910ed9ed4737d363cc (MD5) Previous issue date: 2009-09-24 / This work follows the research method of The State and Educational Policies of the after-graduation program in Education of Federal University of Goiás. It addresses the importance of the participation of the university students in Brazil, from 1960 to 2009. The base is the hypothesis is that The Advent of the Social State , characterized by the constitutional inclusion of the fundamental personal guarantees and rights in the twentieth and twenty-first centuries, opened space to mediations that brought new light to the social question and does not denote either repression of social movements, especially the Student Movement and student representative institutions, or the perspective of violent transformation of the society, however it amounts to the negotiation of interests in conflict and to the establishment of commitments. Therefore, we believe the role of the União Nacional dos Estudantes UNE (National Student Union) leaders, evolved or metamorphosed from confront to commitment, producing a policy of submission to the State in Brazil from 1960 to 2009. The main idea which was developed is that the student movement acts as one of the most important elements or resistance against the totalitarianism in the period of the military dictatorship, evolving in the democratization period, into a posture of collaboration with the denominated democratic governments. The methodology utilized in order to demonstrate our hypothesis is based on the analysis of declarations issued by the principal university leadership and authorities from 1960 to 2009, focusing the historical reconstruction anchored on the aforementioned people s reports, as opposed to the existing sociological literature and the examination of papers which have been assembled by the student unions. The interpretation built by the historical subjects were contrasted with their political practices, illustrating the pendulum in the student action, which vary from dissent to submission to the State in the period previously mentioned, causing the desmobilization of the student unions / Este trabalho vincula-se à linha de pesquisa Estado e Políticas Educacionais , do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás e analisa o significado da participação dos estudantes universitários no Brasil, no período de 1960 a 2009. Parte-se da hipótese de que o advento do Estado Social, que é caracterizado pela constitucionalização dos direitos e garantias fundamentais da pessoa, no século XIX e sua continuidade do século XX, abriu espaço para mediações, que deram novo sentido à questão social, que não passa, na contemporaneidade, pela repressão aos movimentos sociais, especialmente ao Movimento Estudantil e às entidades representativas dos estudantes, nem pela perspectiva de transformação violenta da sociedade, mas pela negociação dos interesses em conflito e pelo estabelecimento de compromissos. Nesse sentido, entende-se que a atuação dos dirigentes da União Nacional dos Estudantes UNE evoluiu ou metamorfoseou-se do confronto para a negociação, construindo uma política de submissão ao Estado no Brasil, tendo como recorte cronológico o período de 1960 a 2009. A idéia central é a de que a UNE atuou durante o período da ditadura militar como um dos principais elementos de resistência ao autoritarismo, criando, no entanto, no período de redemocratização uma postura de colaboração com os governos denominados democráticos. A metodologia utilizada para demonstrar esta hipótese foi a análise dos depoimentos das principais lideranças e autoridades universitárias no período de 1960 a 2009, tendo como foco a reconstituição histórica apoiada nos discursos dessas pessoas, confrontados entre si, com a literatura sociológica existente e a análise de documentos produzidos pelas entidades estudantis. As imagens construídas pelos sujeitos históricos foram cotejadas com as suas práticas políticas, evidenciando o pêndulo na atuação estudantil que vai do inconformismo à submissão ao Estado no período acima mencionado, resultando na desmobilização das entidades estudantis

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-11T12:19:38Z No. of bitstreams: 2 Tese - Eliani de Fátima Covem Queiroz - 2017.pdf: 6696315 bytes, checksum: 4609756d18fdc26f3df9bb372f761d8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-11T12:20:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Eliani de Fátima Covem Queiroz - 2017.pdf: 6696315 bytes, checksum: 4609756d18fdc26f3df9bb372f761d8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T12:20:14Z (GMT). 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Social networks favor the practices of cyber-activism, in the deliberations and coordination of these collective actions, with the predominance of autonomous communication, considered as one of the main characteristics of social movements in contemporary times. Autonomous communication has become a way of evading the control of the state and the hegemonic power of communication companies, which, in short, still control and hold a monopoly on making the facts public. A monopoly that has been facing the confrontation of social movements. One such move is the Transport Struggle Front, in Goiânia, created in 2013, which drove a crowd into the streets to protest on several occasions, from that year on, against tariff increases and to demand improvements in the quality of public transportation. The strong repression of the State and the police has smashed the Frente de Luta, acting with violence against the activists during the demonstrations and making arbitrary arrests with the clear intention of dismantling the group and criminalizing the movement. Activists, mostly high school students and university students, have political training and class consciousness that guide the actions and strategies of struggle. They consider public transport as a way to guarantee the mobility of thousands of people, especially workers, to take ownership of the city, social, educational and cultural devices of common and collective use. Appropriation that can lead to the achievement of other freedoms and experiences. The research had as objective to know the motivations that led the students to articulate the struggle for the improvement of collective transportation in Goiânia, to seek the freezing of the price of the tariff or even its franking, besides investigating how they communicate to organize the demonstrations, with the Use of social networks. As methodological tools, the semi-structured interview, the participant observation and the documentary analysis were used. / Os movimentos sociais assumiram uma nova configuração a partir de 2011, com os grandes protestos que aconteceram em vários países, inclusive no Brasil, dando visibilidade à insatisfação popular em relação às demandas não atendidas pelo poder público, aos reflexos da globalização, à atual face do neoliberalismo e do capitalismo integral. Com isso, os movimentos sociais passaram a exercer na sociedade o contrapoder, utilizando como ferramenta, sobretudo, as redes sociais da Internet para denunciar os casos de exclusão social, agendar protestos e transmitir em tempo real o que acontece nas manifestações. As redes sociais favorecem as práticas do ciberativismo, nas deliberações e coordenações dessas ações coletivas, com a predominância da comunicação autônoma, considerada como uma das principais características dos movimentos sociais na contemporaneidade. A comunicação autônoma tornou-se uma forma de fugir do controle do Estado e do poder hegemônico das empresas de comunicação que, em suma, ainda controlam e detêm o monopólio de tornar os fatos públicos. Um monopólio que vem sofrendo o enfrentamento dos movimentos sociais. Um desses movimentos é a Frente de Luta pelo Transporte, em Goiânia, criado em 2013, que levou uma multidão às ruas para protestar em várias ocasiões, a partir daquele ano, contra o aumento da tarifa e para reivindicar melhorias na qualidade do transporte público. A forte repressão do Estado e da polícia tem esfacelado a Frente de Luta, ao agirem com violência contra os ativistas durante as manifestações e efetuarem prisões arbitrárias com a clara intenção de desarticular o grupo e criminalizar o movimento. Os ativistas, na maioria estudantes secundaristas e universitários, possuem formação politica e consciência de classe que orientam as ações e estratégias de luta. Consideram o transporte público como forma de garantir a mobilidade de milhares de pessoas, sobretudo de trabalhadores, para se apropriarem da cidade, dos aparelhos sociais, educacionais e culturais de uso comum e coletivo. Apropriação que pode levar à conquistas de outras liberdades e vivências. A pesquisa teve por objetivo conhecer as motivações que levaram os estudantes a articularem a luta pela melhoria do transporte coletivo em Goiânia, buscarem o congelamento do preço da tarifa ou até mesmo seu franqueamento, além de investigar como se comunicam para organizar as manifestações, com o uso das redes sociais. Como ferramentas metodológicas recorreu-se a entrevista semi estruturada, a observação participante e a análise documental.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-06-21T19:31:04Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Itamar Pires Ribeiro - 2017.pdf: 15502438 bytes, checksum: 85512b2748c471c8857b88637ef04879 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-06-29T18:27:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Itamar Pires Ribeiro - 2017.pdf: 15502438 bytes, checksum: 85512b2748c471c8857b88637ef04879 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T18:27:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Itamar Pires Ribeiro - 2017.pdf: 15502438 bytes, checksum: 85512b2748c471c8857b88637ef04879 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-13 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The main objective of this research is to produce a documentary that has as theme the experience of the participants in the studente movement, in UFG context, between 1979 and 1985, the last moments of Brazilian military dictatorship. That documentary focuses on reaction to images produced about and by youth college students at that time. The documentary will also deal with research of images and material documents. We will try to build an original soundtrack also genereted by sampling process, that is, sound reassembly of existing material. The soundtrack will be an element of expression and politica ideology. This work also proposes three new descriptive categories: micro power rizonomic network, visagem and symbolic accertion. / O principal objetivo desta pesquisa é produzir um documentário, que tenha como tema a experiência dos participantes do movimento estudantil, no âmbito da UFG entre os anos de 1979 e 1985, período final da ditadura militar brasileira. Aquele documentário foca as reações a imagens produzidas sobre e pela juventude estudantil universitária da UFG naquela época. O documentário também lida com material de pesquisa documental escrita e iamgética. Buscamos construir uma trilha sonora original e também gerada por processo de sampling, ou seja, remontagem de material sonoro existente. A trilha sonora é elemento de expressão e posicionamento político. Procuramos situar o contexto histórico daquelas vivências e propor, para o ãmbito deste trabalho, questões e problemas da relação entre imagem e memória. Este trabalho propõe também três novas categorias descritivas, nomeadas de rede rizonômica de micro poderes, visagem e acreção simbólica

A presente pesquisa tem por objetivo estudar a trajetória do Grupo de Osasco, grupo que reunia operários, estudantes e estudantes-operários. Para o desenvolvimento de nosso projeto utilizaremos fontes documentais provenientes de inquéritos policiais e material produzido pelas organizações revolucionárias (periódicos, manifestos, programas). Estes documentos são encontrados em arquivos como o Arquivo do Estado de São Paulo e o Centro de Documentação e Memória da UNESP (CEDEM). Também trabalharemos com História Oral, com base em depoimentos colhidos com personalidades que estiveram diretamente envolvidas com os eventos analisados em minha pesquisa. O recorte cronológico abrangerá o período que vai de 1966, início das atividades políticas do Grupo de Osasco, até 1971, quando praticamente todos os seus membros estavam exilados, presos ou mortos. Em setembro de 1971 tomba a última grande liderança remanescente de Osasco, José Campos Barreto, juntamente com Carlos Lamarca, no sertão da Bahia. Ao longo da segunda metade da década de sessenta, o Grupo de Osasco foi o principal movimento de esquerda nesta cidade. Em meados de 1968 dominava o movimento estudantil local, reunido em torno do CEO; dominava o sindicato dos metalúrgicos, e expandia sua influência a outras categorias através da criação de comissões de fábrica, mecanismo de representação que articulava os trabalhadores pela base, a margem do sindicato. Possuíam um vereador e vários representantes seus nas secretárias municipais. Pouco antes do AI-5, este grupo estava organizando associações de bairro sob sua influência, e nessas associações ministravam cursos de marxismo para populares. Coube ao Grupo de Osasco a organização da greve de julho de 1968, que se somou a onda de manifestações anti-ditadura que sacudiram o país. A repressão pós greve de julho jogou praticamente todos os militantes do Grupo de Osasco na clandestinidade, e estes acabaram por se integrar a VPR e partiram para a luta armada. / This research aims to study the trajectory of the Group of Osasco, group bringing together workers, students and student-workers. For development of our project will use documentary sources from of police investigations and material produced by organizations revolutionary (journals, manifestos, programs). These documents are found in archives and the Archive of State of São Paulo and the Documentation Center and Memorial of UNESP (CEDEM) . Also work with oral history, based on testimonies gathered with personalities who were directly involved in the events analyzed in my research. The outline will cover the chronological period from 1966, beginning of political activities of the Group of Osasco, until 1971, when virtually all of its members were exiled, imprisoned or killed. In September 1971 falls the last great remaining leadership of Osasco, Joseph Campos Barreto, along with Carlos Lamarca, in the interior of Bahia. Throughout second half of the sixties, the Group was the main Osasco leftist movement in this city. In mid-1968 dominated the movement local student, gathered around the CEO; dominated the union metallurgical, and expanded its influence to other categories by creating workplace committees, representation mechanism which articulated the workers at the base, the margin of the union. They had a city councilman and several their representatives in the municipal secretaries. Shortly before the AI-5, this group was organizing neighborhood associations under its influence, and these ministered associations for popular courses on Marxism. It fell to Group Osasco organizing the strike in July 1968, which added to the wave anti-dictatorship protests that rocked the country. The repression of post strike July played virtually every militant group in Osasco underground, and these will eventually join the VPR and went to battle armed.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-11T13:45:47Z No. of bitstreams: 1 moisesabdoncoppe.pdf: 2408126 bytes, checksum: 0c15d7794835b3dff22007093389d245 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-11T15:59:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 moisesabdoncoppe.pdf: 2408126 bytes, checksum: 0c15d7794835b3dff22007093389d245 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-11T15:59:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 moisesabdoncoppe.pdf: 2408126 bytes, checksum: 0c15d7794835b3dff22007093389d245 (MD5) Previous issue date: 2009-07-13 / Esta dissertação pretende recriar a história e memória da União Cristã de Estudantes do Brasil, desde seu momento incipiente na cidade de Juiz de Fora, na década de 1920 até seu alijamento do Protestantismo, na década de 1960. Consiste também em analisar as fases deste movimento estudantil brasileiro afiliado à Federação Universal do Movimento de Estudantes Cristãos e seus encontros e desencontros com os aspectos teológicos e sociopolíticos presentes nas igrejas e nas estruturas da nação brasileira. O foco principal refere-se à percepção da piedade, da responsabilidade social e da práxis política, sempre evidentes na singularidade da vida dos estudantes cristãos protestantes que buscaram a revolução social e a renovação teológica. / This Essay intends to recreate the history and memory of the Christian Union of Students from Brazil, since its incipient moment in the city of Juiz de Fora, in the decade of 1920 until its throw out process of the Protestantism in the decade of 1960. It also consists in analyzing the phases of this student movement, affiliated Brazilian the Universal Federation of the Movement of Christian Students and its meetings and disagreements with the theological, social and political aspects present in the churches and in the structures of the Brazilian nation. The main focus refers to the perception of compassion, of the social responsibility and of the political practice always evident in the singularity of the Protestant Christian students' life. Those same students looked for the social revolution and the theological renewal.

Les « années 1968 » ne virent pas seulement l’émergence d’une jeunesse radicale, mais une politisation sans précédent de l’ensemble d’une génération. Aux États-Unis comme en Europe, des jeunes de gauche comme de droite s’engagèrent massivement en politique, faisant des partis et de leurs organisations de jeunesse les premiers bénéficiaires de cette politisation des jeunes. L’étude des principales organisations de jeunesse politiques en RFA (Junge Union, Jungsozialisten) et en France (MJCF, UJP) met en évidence la mutation profonde de la culture politique que suscita cet afflux de jeunes entre 1966 et 1974. Avant même le mouvement étudiant, un nouveau modèle d’organisation fondé sur l’autonomie des jeunes se diffusa dans le cadre du processus de naissance des partis d’électeurs. Au lendemain de « 68 », les organisations se forgèrent une nouvelle identité autour d’un positionnement progressiste reposant sur la foi en un changement social imminent. Cherchant à mobiliser massivement les jeunes, elles transformèrent leur vie interne à travers l’accroissement du rôle de la base, la démocratisation et la rationalisation de leur fonctionnement, l’essor du militantisme actif et de la propagande. L’ascension politique exceptionnelle que connurent par la suite leurs cadres fit des organisations de jeunesse l’une des principales filières d’accès à la politique. Ainsi, à travers l’ensemble des changements qu’elle suscita dans l’engagement militant, la culture politique et le fonctionnement de la démocratie, cette génération fut, par excellence, une génération politique. / The « 1968s » witnessed not only the emergence of a radical youth, but also an unprecedented politicization of a whole generation. In the United States as in Europe, young people on the left and the right became massively involved in politics, making the political parties and their youth organizations the first beneficiaries of the youth’s politicization. The study of the main political youth organizations in West Germany (Junge Union, Jungsozialisten) and in France (MJCF, UJP) highlights the deep transformation of the political culture sparked off by this influx of young members between 1966 and 1974. Even before the student movement, a new model of organization based on more autonomy developed along with the rise of “catch-all-parties”. After “68”, the organizations forged a new identity by taking a progressive stand, proclaiming their faith in the imminence of a social change. Attempting to mobilize massively the youth, they transformed their internal organization increasing the role of the activist base, accelerating the democratization and the rationalization of their functioning, developing the militancy and the propaganda. The exceptional political rise of their leaders made the youth organizations a major pathway to a political career. Thus, by initiating radical changes in the organization of activism, in the political culture and in the management of the democracy, this generation was par excellence a political generation.