Submitted by Maria Suzana Diniz (msuzanad@hotmail.com) on 2015-05-26T12:17:13Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1718039 bytes, checksum: 11ae959a56e9722a76650d06c6472ad2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T12:17:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1718039 bytes, checksum: 11ae959a56e9722a76650d06c6472ad2 (MD5) Previous issue date: 2010-08-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette thèse est née de la recherche sur l'archéologie de la notion de la sexualité dans les pratiques discursives développées à l'école primaire, dans les discours diffusés par les projets éducatifs des années 1960 et 1970 (Education Morale et Civique - CME) et les décennies 1990 et 2000 (Paramètres Curriculaires Nationaux - PCN). On propose d'examiner les processus "de contention" par lesquels les sexualités sont objectivées et subjectivées à travers et dans les dispositifs pédagogiques. On utilise la méthode archéologique (Foucault, 2008), en essayant de comprendre comment ces sexualités sont constituées par les discours véhiculés a travers les projets et les programmes qui ont composé les actions gouvernementales de cette période, traduites en politiques publiques engagées pour répondre à la demande sociale issues d'individus et/ou des groupes considérés comme différents "étranges ou anormales." La collecte et l'analyse des données ont été organisées à partir des thématiques: grossesse (précoce, non désirée ou non planifiée) et MST/SIDA. Le corpus est constitué de discours des enseignants, des techniciens/ennes et des étudiants de l'école primaire, à travers les interviews de type focal de l'observation sur le terrain et des conférences sur la sexualité. Pour accéder à la motivation des entrevues, on a utilisé des photos de personnes célèbres qui ont évoqué le thème de la sexualité. Le choix des photos a été fait à partir d'un sondage élaboré sur les côtes et au centre ville de Joao Pessoa/PB. Pour l'analyse des données, on s’est guidé par la théorie de l'Analyse du Discours dans la perspective développe par Foucault (1992, 1999 et 2008). On a conclu qu’ à l'école enquêtée, les sexualités sont objectivées et subjectivées à partir des stratégies de règlement découlant des épistèmes dominantes, des mythes et des tabous constitués historique et socialement enraciné dans l'hétéronormativité perfomatique. Cette compréhension des différences apparaît pour justifier les processus d'exclusion, guidés par des préjugés, par l'homophobie émergents de la masculinité, la féminité, les corps, et même les identités sexuelle conçues comme des entités naturelles, essentielles et fixe. Pour l'établissement d'enseignement recherché, l'école et la famille sont des Institutions d'enseignement qui ne sont pas constituées comme un lieu de discussions sur les sexualités et ses manifestations, en particulier quand ils brouillent les frontières établies. / Esta Tese originou-se de uma pesquisa sobre a arqueologia do conceito de sexualidade em práticas discursivas desenvolvidas na escola de Ensino Fundamental, a partir dos discursos veiculados pelos projetos educacionais da década de 1960 e 1970 (Educação Moral e Cívica – EMC) e das décadas 1990 e 2000 (Parâmetros Curriculares Nacionais – PCN). Propõe-se problematizar os processos “ortopedizadores” pelos quais as sexualidades vêm sendo objetivadas e subjetivadas através e nos dispositivos educacionais. Utiliza-se do método arqueológico (FOUCAULT, 2008), buscando compreender como essas sexualidades são constituídas pelos discursos veiculados através de projetos e programas que compuseram as ações governamentais desse período, traduzidas em políticas públicas comprometidas em atender às demandas sociais oriundas de indivíduos e/ou grupos considerados diferentes, “estranhos ou anormais.” A coleta e a análise dos dados foram organizadas a partir das temáticas Gravidez (precoce, indesejada, ou não planejada) e DSTs/AIDS. O corpus é composto pelos discursos de docentes, técnicos/as e por escolares do Ensino Fundamental, através das entrevistas tipo focais, da observação de campo e das palestras proferidas sobre sexualidades. Para chegar aos motivadores das entrevistas, foram utilizadas fotos de pessoas famosas que remetiam à temática da sexualidade. A escolha das fotos se deu a partir de uma pesquisa de opinião desenvolvida na orla marítima e no centro da cidade de João Pessoa/PB. Para a análise dos dados, orientou-se- teoricamente da Análise do Discurso na perspectiva em que Foucault (1992, 1999 e 2008) a desenvolve. Concluiu-se que, na escola pesquisada, as sexualidades são objetivadas e subjetivadas a partir das estratégias de regulação provindas das epistemes dominantes, dos mitos e tabus constituídos histórico e socialmente, calcados na heteronormatividade performática. Esse entendimento acerca das diferenças parece justificar os processos de exclusão, norteados por preconceitos, por homofobismos, dos quais emergem as masculinidades, as feminilidades, os corpos, e ainda as identidades sexuais concebidas como entidades naturais, essenciais e fixas. A escola e a família, para a instituição escolar pesquisada, são agências educativas que não se constituem como locus de discussões sobre as sexualidades e suas manifestações, notadamente quando estas borrarem os limites estabelecidos.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O estudo teve como objetivo compreender como um grupo de estudantes LGBT+ de uma escola pÃblica de Fortaleza, no CearÃ, vivenciou â individualmente e coletivamente â as questÃes de gÃneros e sexualidades no ambiente fÃsico da escola e na internet. Partiu-se de uma perspectiva teÃrica que considera a formaÃÃo de sujeitos ciborgue (HARAWAY,2009; LEMOS, 1999; SIQUEIRA;MEDEIROS,2011) a partir do hibridismo entre suas as vivÃncias na presencialidade e na virtualidade. Na cibercultura, o sujeito ciborgue encontra, em seus percursos ciber-autoformadores (ALAVA, 2002), recursos informativos e interativos que possibilitam o acesso, a criaÃÃo e o compartilhamento de saberes e vivÃncias sobre gÃneros e sexualidades. Assim, pode refletir criticamente sobre si, sobre seu contexto, empoderar-se (HOROCHOVSKI;MEIRELLES,2007) e exercer sua agÃncia (ORTNER,2007). O estudo realizado foi de carÃter qualitativo, contemplando elementos da pesquisa etnogrÃfica, e abrangeu o contexto presencial da escola pÃblica, o grupo virtual criado em um aplicativo de mensagens pelos participantes e suas vivÃncias na internet. Os dados foram construÃdos com os participantes e coletados entre os meses de Junho de 2017 e MarÃo de 2018 por meio da observaÃÃo participante presencial e virtual dos participantes do estudo e tambÃm por meio de entrevistas presenciais. A anÃlise dos dados se deu a partir de dois eixos temÃticos relacionadas Ãs vivÃncias dos participantes: as (des)construÃÃes de si em redes hÃbridas, que geraram a descriÃÃo e a anÃlise das vivÃncias hÃbridas e processos pelos quais os participantes foram se reconhecendo enquanto sujeitos LGBT+ e se tornando mais conscientes de si; e as (des)construÃÃes do ânÃsâ em redes hÃbridas, que geraram a descriÃÃo e a anÃlise de vivÃncias em que esses participantes se articularam em torno de um grupo, o Coletivo LGBT+ na escola e na internet, e como atuaram para criar experiÃncias para si e para outros. Os resultados revelaram que, a partir dessas interaÃÃes em redes virtuais e fÃsicas, por onde teceram saberes, experiÃncias, afetividades, solidariedade e culturas, os participantes se tornaram mais conscientes de si, se empoderaram e se perceberam capazes de propor mudanÃas significativas e de agir em seus contextos, particularmente na escola pÃblica. AlÃm disso, permitiram compreender como os espaÃos virtuais se configuram hoje espaÃos de experiÃncias, criaÃÃes, trocas e aprendizagens ciber-autoformadoras para os estudantes LGBT+ e como permitem a eles construÃrem outras e diversas trajetÃrias em suas experiÃncias tambÃm no ensino formal. / This work had as an objective to comprehend how a group of LGBT+ students from a school situated in Fortaleza (a state in the northeast part of Brazil) went through questions of gender and sexuality â individually and collectively â in the formal school and on the internet. The research started from a theoretical perspective which considers the cyborg individuals formation (HARAWAY,2009;LEMOS,1999;SIQUEIRA;MEDEIROS,2011) parting from the hybridism between their experiences in presence and virtuality. In cyberculture, the cyborg suject finds in his cyber self-instructor trajectories (ALAVA,2002) the informative and interactive resources that allow the access, and the creation and sharing of knowledge and experiences about genres and sexualities. Thus, he can reflect critically on himself, on his context, empower himself (HOROCHOVSKI; MEIRELLES,2007) and exercise their agency (ORTNER,2007). This was a qualitative study, considering elements of the ethnographic research, and covered the classroom context of the public school, the virtual group created by the participants in a message application and their experiences on the internet. The data were constructed with the participants and collected between June 2017 and March 2018 by means of participant and virtual participant observation of the study participants and also through face-to-face interviews. The analysis was based on two thematic axes related to the participants experiences: the self- (de)constructions on hybrid networks, which generated the description and analysis of the hybrid experiences and processes by which the participants were recognized themselves as LGBT+ individuals and became more self-conscious; and the (de)constructions of "we" in hybrid networks, which generated the description and analysis of experiences in which these participants articulated themselves around a group, the LGBT+ Collective in the school and in the internet, and how they took actions to generate experiences for themselves and for others. The results revealed that the participants became more aware of themselves, empowered and realized that they were able to suggest significant changes and to act in their contexts, particularly in the public school. We believe that it was possible because of the interactions in virtual and physical networks, through which they were able to weave knowledge, experiences, affectivity, solidarity, and to be in contact with various cultures. In addition, they allowed us to understand how virtual spaces are, nowadays, spaces of experiences, creations, exchanges and cyber auto-forming learning for LGBT+ students and how they allow them to build other diverse trajectories in their experiences also in formal education

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa objetiva conhecer os percursos e interaÃÃes juvenis em Fortaleza/CE, a partir das experiÃncias de ocupaÃÃes de espaÃos pÃblicos, procurando compreender como essas sociabilidades mobilizam-se por marcadores (dispositivos) de gÃnero e sexualidades. Investiga as interaÃÃes vividas pelos jovens frequentadores do Centro DragÃo do Mar de Arte e Cultura e/ou da PraÃa Portugal, no perÃodo de julho/2011 a abril/2012. Os mÃtodos, tÃcnicas e instrumentos de investigaÃÃo estÃo amparados por estudos da etnografia urbana e foram realizados por meio de observaÃÃo participante, grupos de discussÃo e entrevistas individuais, diÃrio de campo e registro fotogrÃfico, contando com a colaboraÃÃo de um grupo de referÃncia composto de 26 jovens interlocutores. O resultado da pesquisa aponta que as relaÃÃes juvenis entre pares, longe do alcance institucional, lanÃam pistas de como os jovens negociam e mobilizam saberes e prÃticas sobre sexualidades. Os circuitos e as culturas juvenis pela (e na) Cidade revelam os modos como articulam relaÃÃes afetivo/sexuais em negociaÃÃes com os demais processos de identificaÃÃes e modos de vida juvenis. Os âtempos de misturasâ, sob uma diversidade de estilos e orientaÃÃes sexuais, mobilizam-se, especialmente, tomando como referÃncia a produÃÃo de estÃticas e/ou perfÃrmances corporais, demarcadoras de aproximaÃÃes e distanciamentos nas relaÃÃes afetivo/sexuais. EstÃo situados em um campo de tensÃes paradoxais no qual, apesar de subverterem normas hegemÃnicas de gÃnero e orientaÃÃo sexual, ainda elaboram dinÃmicas de interaÃÃes respaltadas por dispositivos heteronormativos. A sociabilidade e grupalidade juvenil se mostram diversas, empreendidas pela busca de semelhanÃas, mas tambÃm por significativas diferenÃas juvenis, mostrando-se eminantemente educativos. Dessa forma, considera-se que a relaÃÃo experiÃncia/educaÃÃo ajuda a entender os conflitos e tensÃes contemporÃneas sobre a educaÃÃo sexual da juventude e desvenda, os processos educativos empreendidos pelos jovens a partir de suas experiÃncias e experimentaÃÃes na vida citadina. Assim, os modos de vida e sexualidades se complementam, e moldam-se num jogo afetivo/sexual marcado pela multiplicidade de identificaÃÃes juvenis em meio a descobertas, escolhas e experimentaÃÃes de prazeres e desejos tÃo fluidos e instÃveis quanto o espaÃo/tempo da sociabilidade da rua.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós- Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, Instituto de Educação, 2010. / Submitted by EDUARDO PENA (edupenaa@hotmail.com) on 2012-10-24T16:48:33Z No. of bitstreams: 1 CORPOS, GÊNEROS E SEXUALIDADES.pdf: 920208 bytes, checksum: 95b41551eb1845a27ad551ab1400f868 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2013-06-19T18:24:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CORPOS, GÊNEROS E SEXUALIDADES.pdf: 920208 bytes, checksum: 95b41551eb1845a27ad551ab1400f868 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-19T18:24:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CORPOS, GÊNEROS E SEXUALIDADES.pdf: 920208 bytes, checksum: 95b41551eb1845a27ad551ab1400f868 (MD5) Previous issue date: 2010 / Esta dissertação tem, como objetivo, investigar como as questões referentes aos corpos, gêneros e sexualidade, vêm sendo faladas e articuladas pela equipe pedagógica e diretiva, das escolas do Ensino Fundamental e Médio dos municípios de Rio Grande, São José do Norte, Santa Vitória do Palmar e Chuí. Para tanto, analiso as narrativas desses/as profissionais que participaram do curso “Corpos, Gêneros e Sexualidades: questões possíveis para o currículo escolar”. Este curso fazia parte de um projeto financiado pelo MEC/SECAD, e foi organizado pelo Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola, o qual visava problematizar tais temáticas com cento e cinquenta profissionais da educação, da Região Sul, do Estado do Rio Grande do Sul. Dentre os/as participantes, notei a presença significativa de integrantes das equipes pedagógicas e diretivas das escolas, tais como: supervisores/as, orientadores/as, coordenadores/as, vice-diretores/as, assistentes sociais e psicólogos/as escolares – sendo estes os sujeitos envolvidos nesta pesquisa. Este trabalho fundamenta-se a partir dos campos teóricos dos Estudos Culturais, nas suas vertentes pós-estruturalistas, bem como algumas contribuições de Michel Foucault. Por este viés, entendo os corpos, os gêneros e as sexualidades enquanto construções sociais, históricas e culturais, produzidas pelas diversas instâncias sociais. Dentre essas instituições, considero que a escola tem uma papel de destaque. Para proceder a tal pesquisa, ancorei-me na investigação narrativa enquanto estratégia metodológica. Para a produção dos dados narrativos, realizei entrevistas semiestruturadas e a formação de dois grupos focais. No total, foram realizadas quatorze entrevistas com profissionais dessas equipes, sendo seis profissionais da região de Santa Vitória do Palmar e Chuí, e oito profissionais das regiões de Rio Grande e São José do Norte. Dentre os sujeitos de pesquisa havia um psicólogo e uma psicóloga, uma assistente social, uma supervisora escolar, uma coordenadora escolar, seis orientadoras educacionais e três vice-diretoras. Através da análise das narrativas desses/as profissionais, percebi que eles/as entendem que devem propiciar e facilitar que as discussões relacionadas a essas temáticas estejam presentes em suas escolas. No entanto, esses/as profissionais afirmam, que nas práticas escolares, as discussões relacionadas a essas temáticas são realizadas esporadicamente, apenas quando ocorrem “problemas” nas escolas, não estando presentes nos projetos político-pedagógicos da maioria delas. Além disso, notei que esses assuntos são discutidos com maior frequência nas disciplinas de Ciência e de Biologia. Desse modo, as discussões não são realizadas de maneira transversal nas escolas. Também foi possível verificar nas falas dos/as mesmos/as o quanto a escola vem atuando na constituição das identidades de gênero, ensinado gestos, estabelecendo proibições, reforçando os distintos lugares permitidos para meninos e meninas. Deste modo, considero importante discutir essas questões com esses/as profissionais, já que em suas escolas eles/a estão envolvidos na construção do currículo escolar, participando do processo de ensino-aprendizagem, contribuindo, portanto na constituição dos sujeitos. / This thesis has aimed to investigate how the issues of the bodies, genders and sexuality have been spoken and articulated by the pedagogical and directive team of schools of elementary and high school from municipalities of Rio Grande, San José do Norte, Santa Vitória do Palmar and Chuí. Therefore, I analyze the narratives of those professionals who attended the course "Bodies, Genders and Sexualities: possible issues for the school curriculum". This course was part of a project funded by MEC/SECAD and was organized by the Sexuality and School Research Group, which was intended to problematize such issues with a hundred and fifty education professionals from the State of Rio Grande do Sul’s Southern Region. Among the participants, I noticed the significant presence of members of schools’ pedagogical and directive teams, such as supervisors, counselors, coordinators, deputy principals, social assistants and school psychologists - and those were the research subjects. This work is based on the theoretical fields of Cultural Studies, in its post-structuralist strands, as well as some contributions from Michel Foucault. By this bias, I understand bodies, genders and sexualities as social, cultural and historical constructs, produced by the various social levels. Among those institutions, I believe that the school has a leading role. To carry out such research, I anchored myself in narrative inquiry as methodological strategy. For the narrative data production, I conducted semi-structured interviews and the formation of two focus groups. In total, fourteen interviews were conducted with professionals from those teams, six of them with professionals from the region of Santa Vitória do Palmar and Chuí and eight with the ones from the regions of Rio Grande and São José do Norte. Among the study subjects there were two psychologist, a social assistant, a school supervisor, a school coordinator, six educational counselors and three deputy principals. By analyzing the narratives of the professionals, I realized that they comprehend that they should propitiate and facilitate that discussions related to those themes are present in their schools. However, these professionals say that, in school practices, discussions related to those themes are carried out sporadically, only when there are "problems" in schools, not being present in the political-pedagogical project of most of them. Also, I noticed that those issues are discussed more frequently in the disciplines of Science and Biology. Thus, the discussions are not held in a transversal way at schools. It was also observed in their speeches how the school has been acting in the constitution of gender identities, by teaching gestures, establishing prohibitions, reinforcing the distinct places allowed for boys and girls. Thus, I consider important to discuss these issues with such professionals, as, in their schools, they are involved in the construction of school curriculum, participating in the teaching-learning process and, therefore, contributing to subject constitution.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-03-01T18:54:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Corpos e subjetividades analise dos processos de embodiment dos ursos no Espirito Santo.PDF: 4867225 bytes, checksum: d05d30bac5a00acd990ee728df0bc423 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-03-03T12:01:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Corpos e subjetividades analise dos processos de embodiment dos ursos no Espirito Santo.PDF: 4867225 bytes, checksum: d05d30bac5a00acd990ee728df0bc423 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T12:01:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Corpos e subjetividades analise dos processos de embodiment dos ursos no Espirito Santo.PDF: 4867225 bytes, checksum: d05d30bac5a00acd990ee728df0bc423 (MD5) Previous issue date: 2014 / CAPES / Este trabalho vem analisar processos de subjetivação de sujeitos homossexuais que se assumem como ursos. Trazemos o debate de corpos para explicitarmos seus agenciamentos, tanto na produção imagética do que socialmente seriam aqueles sujeitos, dos locais de onde falam, dos grupos que apresentam afinidades, quanto nos processos em que constroem a si mesmos. Os processos de subjetivação não pressupõem um sujeito autônomo, pois sofrem interferências de organizações de forças e saberes que operam na sociedade (FOUCAULT, 2003). Diante disso, recorremos à analíticas de poder propostas por Michel Foucault (1995), Judith Butler (2010) e Laclau e Mouffe (1987), tanto para nos afastarmos de noções de corpos passivos, universais e objetivos, recorrentes em enfoques em hegemonia na Administração, quanto para analisarmos sua construção somente em relação à construção de um sujeito, ou seja, em processos sociais, históricos e políticos de embodiments. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, cujos dados foram coletados por meio de entrevistas individuais semiestruturadas com 19 participantes capixabas. Os dados foram analisados sob a ótica pós-estruturalista do discurso tendo em vista as abordagens laclauniana e foucaultiana. O trabalho conclui que o discurso ursino sobredetermina práticas dispersas no campo de homoafetividades ao articular um esquema corpóreo “masculino”. Este esquema se assume como uma das práticas hegemônicas LGBT e, consequentemente, é o primeiro a ser acionado nas subjetivações dos participantes. Porém, este processo não se concretiza de forma plena, nem elimina particularidades e contingências que parodiam as demandas comportamentais emergentes das construções identitárias. / This research analyzes processes of subjectivation of homossexual men named bears. We bring the debates of bodies to explicit their agencies on social imagetic productions of subjetcs, also on the processes that they build themselves. These processes do not presuppose an autonomous subject because organized knowledges and forces operating in our society interfere on them (FOUCAULT, 2003). Therefore, we consider analytics of power proposed by Michel Foucault (1995), Judith Butler (2010) and Laclau and Mouffe (1987) to criticize the passive, universal and objective notions of bodies on hegemonic approaches in the field of Administrations Studies and to analyze the objectivations of bodies only in relation to the construction of subjetics through social, historical and political processes of embodiments. This work is based on a qualitative research and the data were collected through semi-structured individual interviews with 19 participants that live in the brazilian state of Espírito Santo. The data were analyzed considering the poststructuralist perspective of discourse studies given the Laclaudian and Foucauldian approaches. The research concludes that the bear discourse overdetermines dispersed practices in a field of homosexualities by constructing a "masculine" body scheme. This scheme becomes one of the hegemonic LGBT practices and therefore is the first to be enacted on subjectification processes by the participants. However, these processes are not fully realized, neither eliminates particularities and contingencies that parody the behavioral demands of identities builds.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-01-11T12:36:19Z No. of bitstreams: 1 claudeteimaculadadesouzagomes.pdf: 1336875 bytes, checksum: 84171aa9c275fe689f40b4cb446b65d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-23T13:32:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 claudeteimaculadadesouzagomes.pdf: 1336875 bytes, checksum: 84171aa9c275fe689f40b4cb446b65d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-23T13:33:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 claudeteimaculadadesouzagomes.pdf: 1336875 bytes, checksum: 84171aa9c275fe689f40b4cb446b65d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T13:33:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 claudeteimaculadadesouzagomes.pdf: 1336875 bytes, checksum: 84171aa9c275fe689f40b4cb446b65d0 (MD5) Previous issue date: 3017-03-30 / Os temas relacionados às questões de gênero e sexualidades estão presentes na escola, formando sujeitos e atravessando o fazer docente todo o tempo. A convivência com a necessidade da discussão desses temas me trouxe para este trabalho. Como professora de ciências e biologia, despertou-me a vontade de ouvir docentes de outras áreas e conteúdos, em outros segmentos do ensino público. Esta pesquisa procurou perceber como tem se dado a abordagem dos temas relações de gênero e sexualidades; como a prática docente tem concebido essa temática; e de que maneira se tem discutido as questões nas escolas pesquisadas. Para tal, utilizei um questionário inicial, que me ajudou a definir as escolas campo e os participantes do segundo momento da pesquisa, na forma de encontros em grupos focais e entrevistas. Para análise das respostas dos questionários e falas, assumi a perspectiva pós-estruturalista de investigação; o que significa dizer que busquei trabalhar com as condições de emergência dos discursos, considerando que somos produtores e produtos deles. Assumindo a importância social da escola como produtora de conhecimentos específicos na construção de saberes por docentes e alunas/os, busquei perceber, através das respostas aos questionários e às conversas que, nas três escolas municipais de Juiz de Fora que receberam a pesquisa, os temas são discutidos de forma individual, partindo da iniciativa e decisão de cada professor/a. As escolas não possuem uma agenda de projetos que privilegiem essa discussão e episódios de preconceitos e discriminações acontecem no cotidiano da escola e podem partir de alunas/os e professores/as; e que os temas não têm sua relevância ainda reconhecida por toda a escola, devido à influência de movimentos conservadores que atuam procurando afastar tais discussões das salas de aula e demais espaços da escola. Conclui-se, temporariamente, este trabalho com a proposta de continuar a escuta dos atores e atrizes que compõem a escola para que possam conhecer melhor os temas em questão e também fazer conhecer mais suas práticas pedagógicas. / Themes related to gender and sexuality issues are present in the school, forming subjects and going through the teaching profession all the time. The coexistence with the need to discuss these themes brought me to this work. As teacher of science and biology, rose up in me the desire to listen to teachers from other areas and contents in other segments of public education. This research sought to understand how has it given an approach to the themes of gender and sexualities; how has a teaching practice conceived this theme; and how have issues been discussed in the researched schools. To do this, I used an initial survey, which helped me to define the schools-field and the participants for the second stage of the research, consisting in focus group meetings and individual interviews. To analyze the answers of the initial survey and the speeches, I assumed the poststructuralist perspective of research; which means that I have tried to work with the emergency conditions of speeches, considering that we are their producers and their products. Assuming the social importance of the school as a producer of specific knowledge in the construction of knowledge by teachers and students, I sought to understand, through the answers to the surveys and conversations, that in the three municipal schools of Juiz de Fora that received the research, the themes are discussed individually, based on the initiative and decision of each teacher. The schools do not have an agenda of projects that privilege this discussion and acts of prejudice and discrimination occur in the daily life of the school and can rise from students or teachers; and that the themes are not yet recognized as relevant issues by the whole school, due to the influence of conservative movements that work to avoid such discussions in classrooms and other spaces of the school. This work is temporarily concluded with the proposal to continue listening to the actors and actresses that make up the school so that they can better understand the themes of gender and sexuality and also make their pedagogical practices better known.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-01-02T20:24:03Z No. of bitstreams: 1 Jacquelane_Bezerra_Santos.pdf: 1899864 bytes, checksum: 4e3b232026533ece7757f709af882bf8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-02T20:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jacquelane_Bezerra_Santos.pdf: 1899864 bytes, checksum: 4e3b232026533ece7757f709af882bf8 (MD5) Previous issue date: 2017-05-03 / This research aimed to analyze several studies in the field of gender and sexuality in the regulatory body of the religious universe, seeking to understand the renewal of religious discourse on gender and sexuality, as well as new ways of regulating religiosity about sexuality. It took as reference students from the three Centers for Gender Studies and Confrontation of Violence against Women, in two Reference Schools of the State Public Schools of Pernambuco, located in the central region of the city of Recife. The study sought to understand the public space and its secularity, as well as the school position in front of the student diversity, respect, tolerance and freedom of expression. The assessment of the collected data was performed through discourse analysis and ethnographic interpretation. / Esta pesquisa possui o intuito de analisar vários estudos no campo de gênero e sexualidade na instância reguladora do universo religioso, buscando entender a renovação do discurso religioso sobre o gênero e a sexualidade, bem como as novas formas de regular a religiosidade sobre a sexualidade. Tomou como referência estudantes participantes dos três Núcleos de Estudos de Gênero e Enfrentamento da Violência contra a Mulher em duas Escolas de Referência da Rede Pública Estadual de Pernambuco, localizadas na Região central da cidade do Recife. O estudo buscou compreender o espaço público e sua laicidade, tal como a posição escolar diante da diversidade discente, quanto ao respeito, à tolerância e à liberdade de expressão. A apreciação dos dados coletados foi realizada através de análise do discurso e interpretação etnográfica.

Submitted by Jakeline Ortega (jakortega@unoeste.br) on 2018-09-17T21:49:32Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rafael Contini Quirino.pdf: 1092577 bytes, checksum: 94d1ed3f09eebe6c88e234dd9c699de3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T21:49:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rafael Contini Quirino.pdf: 1092577 bytes, checksum: 94d1ed3f09eebe6c88e234dd9c699de3 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / This dissertationis in the line of research entitled Public Policies in Education, Educational Practices and Diversity, of the Graduate Program in Education of the Universidade do Oeste Paulista. The objective of this research was to analyze the perception of non-heterosexualy outh about their sexualities, as well as to verify their experiences during the schooling process in the contextof formal education. The adopted epistemological framework is based on post-structuralism and the qualitative approach wasadopted as a methodological design. The research was conducted with Young people who do not identify with the heteronormative patterns in terms of the expression. of their sexualities. In addition, it was considered that these participants stand out for their social actions related to debates about youth protagonism, sexual diversity and drug prevention in their communities, located in theperipheryof a medium-sizedcity in the interior of the state of São Paulo. The instruments used were semi-structured interviews and reflective interviews. The issuesofthe script wereformulatedfromdiscussionsbroughtbythearea-specificliterature. The focus group was also performed as a technique for data collection, conducted through the use of images that portrayed central analytical categories in the adopted the oretical framework. It was also understood that the images would allow a greater approximation of the life stories of the participants, allowing the evocation of subjects not explored just with the use of interviews. For the analysis of the material was used the technique of contente analysis. Fromtheanalyzes, three analytical categories were identified in the Study: a) Structural homophobia; b) Injury in the school environment; c) A network of affective and social support. The results of the work demonstrate that, before a heteronormative society, any expression. Of desireconsidered deviant can be constantly rejected and invisible with in a meticulous system engendered by social practices and discourses, including the formal environments of education at its diferente levels. The research is made relevant by the importance of the theme for thearea of education, especially at the moment when conservative and fundamentalista discourses gain diferente contours and spaces. In addition, the investigative process made it possible to reflect on the extentto which these "abnormal" subjects can transit in formal education spaces, despite the fact that these spaces are configured as homophobic, violent, oppressive and that produce psychic suffering in subjectsthat are notheteronormativepatterns. / A presente dissertação situa-se na linha de pesquisa intitulada “Políticas Públicas em Educação, Práticas Educativas e Diversidade”, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Oeste Paulista (UNOESTE). O objetivo desta pesquisa foi analisar a percepção de jovens não-heterossexuais sobre suas sexualidades, bem como verificar as suas experiências durante o processo de escolarização no contexto de educação formal. O referencial epistemológico adotado tem como referência o pós-estruturalismo e foi adotada a abordagem qualitativa como desenho metodológico. A pesquisa foi realizada com jovens que não se identificam com os padrões heteronormativos em termos da expressão de suas sexualidades. Além disso, foi considerado o fato destes participantes se destacarem por suas ações sociais relacionadas a debates sobre protagonismo jovem, diversidade sexual e prevenção às drogas em suas comunidades, situadas na periferia de uma cidade de médio porte do interior do estado de São Paulo. Os instrumentos utilizados foram entrevistas semiestruturadas e entrevistas reflexivas. As questões do roteiro foram formuladas a partir de discussões trazidas pela literatura específica da área. Também foi realizado o grupo focal como técnica para a coleta de dados, conduzido por intermédio do uso de imagens que retratavam categorias analíticas centrais no referencial teórico adotado. Também se entendia que as imagens possibilitariam uma maior aproximação das histórias de vida dos participantes, possibilitando a evocação de temas pouco explorados apenas com o uso de entrevistas. Para a análise do material foi utilizada a técnica de análise de conteúdo. A partir das análises, foram identificadas três categorias analíticas no estudo: a) Homofobia estrutural; b) A injúria no ambiente escolar; c) Rede de apoio afetivo e social. Os resultados do trabalho demonstram que, diante de uma sociedade heteronormativa, qualquer expressão de desejo considerada desviante pode ser rechaçada e invisibilizada constantemente dentro de um sistema meticuloso engendrado por práticas e discursos sociais, incluindo os ambientes formais de educação em seus diferentes níveis. A pesquisa se faz relevante pela importância da temática para a área da educação, especialmente no momento em que discursos conservadores e fundamentalistas ganham diferentes contornos e espaços. Além disso, o processo investigativo possibilitou a reflexão sobre até que ponto esses sujeitos considerados “anormais” podem transitar em espaços de educação formal, apesar da constatação destes espaços se configurarem como homofóbicos, violentos, opressivos e que produzem sofrimento psíquico em sujeitos que não se enquadram em padrões heteronormativos.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T16:16:18Z No. of bitstreams: 1 RAFAELLA DE SOUSA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2834881 bytes, checksum: 36ac70374ef93ce46425ed2d3a59c174 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-11T16:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAFAELLA DE SOUSA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2834881 bytes, checksum: 36ac70374ef93ce46425ed2d3a59c174 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / O texto, objetiva analisar, como foram significadas e resignificadas, identidades de gênero e sexualidades, na escola municipal Padre Simão Fileto, da cidade de Cubati-PB, dos anos de 1970 aos dias atuais. Para tanto, a pesquisa foi desenvolvida com sujeitos escolares (professores, diretores, secretários escolares e de educação, alunos e alunas). Partindo das suas histórias de vida, contadas por meio de entrevistas orais gravadas e textos escritos digitalizados, faço um exercício de (des)construção de concepções discursivas, experienciadas em seus corpos e nos de outros, que dão vida a escola. Nesse sentido, houve um esforço, para mostrar, que categorias como gênero, corpo e sexualidades se alteram no tempo, modificando assim, as novas cartografias de pedagogizações e a própria escola. Assim, problematizo como a escola se tornou uma instituição que marca o silêncio, a disciplina e os dispositivos sobre as sexualidades. Tornando-se distante dos sujeitos que a (de)formam. Dialoguei teoricamente com Michel Foucault, para pensar a “ordem do discurso” e das sexualidades, somando contribuições de diversas(os) teóricas(os), que compõem estudos na área de gênero e sexualidades, com destaque para Judith Butler e Guacira Lopes Louro. Além de me apropriar de conceitos como desconstrução, na perspectiva de Derrida e, da concepção de sociedade de controle de Deleuze e da bioascese de Francisco Ortega. Remetendo-me a transição entre a sociedade da disciplina e a do controle ou da bioascese, proposta por Deleuze e Ortega. Portanto, esse estudo trata de uma transição que envolve o sujeito de corpo e alma, no mo(vi)mento onde o cuidado de si toma território em detrimento do panoptismo do olhar de fora. O que arregimenta noções de gênero, corpo, sexualidades e identidades, que vem sendo vertiginosamente problematizadas, na sociedade do “espetáculo”. Na qual o corpo é movente e plural. Demonstrando a urgência de uma reconfiguração do espaço escolar, assim como, de suas práticas pedagogizantes. / The paper aims to analyze how were meant and resignified, gender identities and sexualities in the municipal Padre Simão Fileto, in the city of Cubati-PB, from 1970s to today. Therefore, the research was conducted with school subjects (teachers, principals, school secretaries and education, students). Starting with their life stories, told through recorded oral interviews anddigitized texts written, I do an exercise of (de)construction of discursive conceptions, experienced in their bodies and in others, that give life to school. In this sense, there was an effort to show that categories like gender, body and sexuality change over time, thus modifying the new mappings and pedagogical school. So, I question how the school became an institution that marks the silence, discipline and devices on sexualities. Becoming distant subjects that (de)form. Theoretically dialogued with Michel Foucault, to think the "order of discourse" and sexualities, adding several theoretical contributions, which comprise studies on gender and sexuality, especially Judith Butler and Guacira Lopes Louro. Besides I borrow concepts as deconstruction, the prospect of Derrida and designing control Deleuze and bioascese Franciso Ortega society. It refers to transition from the society of discipline and control, or bioascese proposed by Deleuze and Ortega. Therefore, this study is a transition that involves the subject of soul and body, in which the mo(ve)ment takes care of itself over the territory panoptism look out. What regiments notions of gender, body, sexuality and identity, which has been sharply problematized in the "performance" society. In which the body is moving and plural. It is demonstrating the urgency of a reconfiguration of the school environment, as well as their pedagogical practices.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:22:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dimitri Nascimento Sales.pdf: 865790 bytes, checksum: aa26e2c30ec85a357c9041f65571739c (MD5) Previous issue date: 2014-04-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Body, sexuality and Law are elements that conform the subject. In society, body and sexuality are submitted to external means of control, that intends to control individuals. Law is the instrument through which behavioral patterns are imposed, limiting the fruition of corporal and sexual experimentations. To acknowledge sexual differences, whether centered in sexual orientation or gender identity, is to deny lesbians, gays, bisexuals, travesties and transsexuals the fulfillment of fundamental rights. This thesis analyses social interactions concerning sexuality, from a perspective that considers the relationship among body, sexuality and Law, stressing the means of control over the individual. Moreover, it will be studied the constitutional norms that protects the rights of sexual diversity. At the end, we scrutinize how the conventionality review has reshaped Brazilian constitutionalism and has impacted on the protection of lesbians, gays, bisexuals, travesties and transsexuals rights. The result of such study rests in the assurance that the rights of sexual diversity are inserted in the constitutional dimension, entailing the obligation to be enforced whether through the interpretation of the Constitution or through the interaction between constitutional law and international human rights, due to the conventionality review / Corpo, sexualidade e direito constituem elementos que formam o sujeito. Inseridos num espaço social determinado, corpo e sexualidade são submetidos a controles externos, objetivando o governo dos indivíduos. O direito é o instrumento utilizado para impor padrões comportamentais, delimitando o pleno gozo das experiências corporais e sexuais. O reconhecimento das diferenças sexuais, sejam centradas na orientação sexual ou identidade de gênero, é tomado como prerrogativa para negar a lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais o exercício dos direitos fundamentais. Este trabalho abordará as interações sociais em torno das sexualidades, partindo da análise da relação entre corpo, sexualidade e direito, assinalando as formas de controle exercidas sobre o indivíduo. Em seguida, serão estudados os elementos da Constituição que asseguram a expansão da proteção constitucional aos direitos da diversidade sexual. Por fim, será analisado o redesenho institucional proporcionado pelo Controle de Convencionalidade para o constitucionalismo brasileiro, bem como seu impacto na proteção dos direitos de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. O resultado alcançado permite assegurar que os direitos da diversidade sexual estão inseridos no âmbito constitucional, devendo ser concretizados por força da atuação interpretativa da Constituição Federal ou pela interação entre direito constitucional e direito internacional dos direitos humanos, proporcionada pelo Controle de Convencionalidade