Nos travaux s’articulent autour de la construction identitaire par l’écriture des auteures de la diaspora cubaine à New York et s’appuient sur les autofictions de Sonia Rivera-Valdés et Jacqueline Herranz-Brooks. Ces auteures contemporaines, qui définissent les contours du sujet lesbien à travers érotisme et désir, déstabilisent les identités nationales, culturelles et sexuelles en mettant en scène des personnages qui évoluent en dehors de la norme, en marge du système politique, social et sexuel. Elles redéfinissent l’identité cubaine à partir d’une perspective intimiste, qui s’éloigne de l’image politisée. Notre approche littéraire et socio-historique éclaire les mécanismes de constructions identitaires des auteures au regard du contexte de production des œuvres. Les nombreux témoignages, auprès des auteures et des garantes de l’institution cubaine, nous ont permis d’identifier ce contexte littéraire et socio-historique dans lequel les auteures ont évolué et produit leurs œuvres. Sonia Rivera-Valdés et Jacqueline Herranz-Brooks, à travers leur trajectoire littéraire, se définissent en tant qu’auteure lesbienne dans un espace géographique fragmenté. Elles « fictionnalisent » leurs souvenirs pour retracer leurs parcours de vie, qui est la fois témoignage (discours qui révèle une situation socio-historique : être lesbienne à Cuba, la difficulté d’intégration des migrantes à New York) et en même temps fiction, leur permettant ainsi de projeter leurs idéaux. C’est donc entre témoignage et reconstruction du passé, ancré dans le présent de production, que les auteures se construisent dans un espace fragmenté entre Cuba et New York. L’écriture, ainsi que la photo pour Herranz-Brooks, en tant qu’actes créatifs leur permettent de refaire vivre leurs expériences afin de construire une identité en devenir d’auteure et de femmes lesbienne, migrante, cubaine de la diaspora. / My work deals with the building of identity through the writing of women writers from the Cuban Diaspora in New York. It focuses on autofictions by Sonia Rivera-Valdés and Jacqueline Herranz-Brooks. These contemporary writers, - who have a knack for defining the lesbian subject through the use of eroticism and desire- also manage to unsettle national, cultural and sexual identities by putting forward characters who develop out of the norm, away from the political, social and sexual system. These writers give a new definition to Cuban identity from an intimate perspective, which is far from the politicized image we know. My literary and socio-historical approach sheds light on the mechanisms of the construction of the identities of these women writers, considering in particular the context of production of their works. The numerous field surveys on the writers and guarantors of the Cuban institution made it possible for me to identify the literary and socio-historical context in which the women writers developed and produced their works. Through their literary careers, Sonia Rivera-Valdés and Jacqueline Herranz-Brooks describe themselves as lesbian writers living in a fragmented geographical space. They succeed in fictionalizing their memories in order to tell their lives. The text is both testimony – a narrative describing a socio-historical situation, being a lesbian in Cuba, the difficult integration of the migrants in New York- and fiction, enabling them to project their ideals. It is therefore in between testimony and reconstruction of the past anchored in the present that the women writers build a fragmented space between Cuba and New-York. Writing, as well as photography for Herranz-Brooks, seen as creation, made it possible for them to give life again to their past experiences so as to build themselves an identity as writers and as lesbian, migrant, Cuban women from the Diaspora.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-08-30T17:43:12Z No. of bitstreams: 1 SOPHIA PADILHA MENESES - PPGCS DISSERTAÇÃO 2014..pdf: 9809821 bytes, checksum: 67136fdd347c1f42930b6d1104f57b58 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-30T17:43:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SOPHIA PADILHA MENESES - PPGCS DISSERTAÇÃO 2014..pdf: 9809821 bytes, checksum: 67136fdd347c1f42930b6d1104f57b58 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / Esta dissertação busca problematizar as questões de gênero a partir da experiência da pesquisadora confrontada com e no espetáculo Agreste. Para tal considerou-se relevante tomar como fio condutor as afetações binárias e heteronormativas proporcionadas pela experiência da pesquisadora quando esteve no papel de espectadora, permitindo-se assim, analisar a desconstrução do conceito de gênero na perspectiva queer. Ao assistir a referida peça, a espectadora foi surpreendida pela surpresa dramática da trama, o que a fez, enquanto estudiosa do tema, perceber que a heteronormatividade não era uma abstração que operava fora, mas que a incorporava interiormente e sob a qual se via vetor de seus efeitos. Partindo desta vivência e do encontro entre abstrações e consequências reais, desenvolvemos este trabalho que exigiu uma forma distinta de escrita que não é linear, e pretende contemplar um experimentar das questões que analisa, porém o objetivo desta dissertação não se restringe às questões queers. Ela também abrange as relações dicotômicas no interior da pesquisa, como sujeito / objeto, na qual, a participação como forma de conhecimento sinaliza que o pesquisador não está resguardado em um patamar em que a realidade social não o atinja, afete, altere, e sob os quais, em muitos casos, ele mesmo auxilia a reprodução das construções sociais que outrora denuncia. Portanto neste percurso se assume as posições de sujeito e objeto, pois a pesquisadora está inserida num contexto que, ao mesmo tempo em que se desnudam questões sociais, também se vê produtora e vetor de suas causas. O campo de pesquisa tem duas unidades temporais: uma em 2010; e outra em 2013. Ambas complementam o trabalho, no qual, se apresentam práticas sexuais organizadas hierarquicamente, direcionando a sugerir que as categorias heterossexuais e homossexuais são atributos fictícios, utilizadas por estratégias que os agentes alocam de forma a reforçarem um status social. A partir dos efeitos do objeto desta pesquisa se revelam os espaços reservados para tais ficções, que por serem constituídas para definir a verdade última dos sujeitos têm, portanto, consequências reais. Este trabalho não enfatiza as práticas sexuais, mas as questões políticas e hierárquicas que organizam as sexualidades. Para dar conta desta empreitada que desconstrói não só gênero, como a própria linguagem binária que o sedimenta, utilizamos a etnografia desenvolvida por Favret-Saada e a questão da afetação como forma de produção de conhecimento, além da antropologia da experiência e performance de Turner. / This dissertation seeks to problematize gender issues from the experience of the researcher confronted with the theatrical play Agreste, to this it was considered relevant thread take as binary and heteronormative affectations provided by the experience of the researcher when he was in the role of spectator, thus allowing to analyze the deconstruction of gender in queer perspective. When watching that play, the spectator was surprised by the dramatic surprise of the plot, which made her as studious theme, realize that heteronormativity was not an abstraction that operated outside but that embodied within and beneath which by vector its effects. Based on this experience and the encounter between abstractions and real consequences, this study developed that required a distinct form of writing that is not linear, and is intended to address one experiment that examines the issues, but the goal of this dissertation is not limited to queer issues. It also covers the dichotomous relationships within the research as subject / object, in which the participation as a knowledge indicates that the researcher is not guarded at a level where social reality not reach, affect change, and under which, in many cases, it even helps the reproduction of social structures that once denounced. Therefore this path is assumed the positions of subject and object, because the researcher is embedded in a context that, while they undress social issues, also sees producer and vector causes. The field has two time units: one in 2010, and another in 2013. Both complement the work, which, if present sexual practices organized hierarchically, directing to suggest that heterosexual and homosexual categories are fictitious attributes, strategies used by agents to allocate in order to strengthen social status. From the effects of the object of this research is to reveal the placeholders such fictions, which are made to define the ultimate truth of the subject, therefore, have real consequences. This work does not emphasize the sexual practices, but political issues and hierarchical organizing sexualities. To take account of this endeavor that not only deconstructs gender as binary language itself that the sediments, we use ethnography developed by Favret-Saada and the issue of affectation as a form of knowledge production, beyond the anthropology of experience and Turner performance.

Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2017-05-15T14:35:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2017-05-16T18:56:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-16T18:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) Previous issue date: 2016 / Este trabalho buscou compreender como se constituem as feminilidades e as masculinidades no curr?culo de uma escola da rede municipal de ensino de Governador Valadares. A pesquisa est? inserida no campo dos estudos de g?nero e curr?culo, com inspira??o em Michel Foucault. Para o desenvolvimento desta disserta??o, foram selecionados alguns conceitos que serviram como ferramentas de trabalho, sendo eles: g?nero, curr?culo, discurso, poder/saber, processo de subjetiva??o, norma, heteronormatividade, rela??o de poder e posi??es de sujeito. Como metodologia, foram utilizados procedimentos da pesquisa etnogr?fica para coleta de informa??es, tais como: observa??o com registro em di?rio de campo, conversas informais e entrevistas semiestruturadas. Para tratar essas informa??es, foram utilizados elementos da an?lise do discurso de inspira??o foucaultiana. Por meio dessas ferramentas metodol?gicas e com os conceitos que serviram de base para o desenvolvimento desse trabalho, analisou-se que a escola, de uma forma geral, por meio dos discursos biologicistas, machistas, pedag?gicos, entre outros, tem naturalizado os corpos das meninas e dos meninos, constituindo feminilidades e masculinidades, como se houvesse apenas um ?nico modo correto de ser homem e mulher, menino e menina. O argumento geral desenvolvido nesta disserta??o ?: apesar da reitera??o constante de discursos heteronormativos, por meio das pr?ticas curriculares, ensinando modos adequados de ser a meninas e meninos, a normaliza??o dos corpos n?o ? totalmente garantida, pois escapes podem ser encontrados. Os sujeitos s?o criativos e manifestam seus sentimentos e desejos. O curr?culo foi compreendido, aqui, como um artefato importante na constitui??o das feminilidades e das masculinidades, produzindo diversas posi??es de sujeito, mas, sobretudo, posi??es que se enquadram em um padr?o heteronormativo, e que tamb?m est?o fora da escola. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2016. / This paper has aimed to understand how the femininities and masculinities are constituted in the curriculum of a school of Governador Valadares. The research is inserted in the fields of gender and curriculum, and inspired in the studies of Michel Foucault. For the development of this thesis, some concepts were selected to serve as work tools, namely: gender, curriculum, speech, power/knowledge, subjectivation process, rule, heteronormativity, power relation and subject positions. The utilized methodology were ethnographic research procedures, in order to collect information, such as observation of field journey's registrations, informal conversations and semi-structured interviews. To address this information, elements of Foucault-inspired discourse analysis were used. Through these methodological tools and the concepts that formed the basis for the development of this work, it was analyzed that the school, in general, through the biologicist, sexist, and educational speeches, among others, has naturalized the bodies of girls and boys, constituting femininities and masculinities, as if there were only one correct way of being man and woman, boy and girl. The general argument developed in this paper is: despite the constant reiteration of the heteronormative discourse, through curriculum practices, teaching appropriate ways of being girls and boys, the standardization of the bodies is not fully guaranteed, since leaks can be found. The subjects are creative and express their feelings and desires. The curriculum has been understood here as an important device in the constitution of femininities and masculinities, producing different subject positions, but mainly positions that fall into a heteronormative standard, and are also found outside the school.

Linha de pesquisa: Curr?culos, avalia??o, pr?ticas pedag?gicas e forma??o de professores. / Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2017-09-18T19:08:28Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2017-09-18T19:12:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-18T19:12:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) Previous issue date: 2017 / A presente disserta??o analisa como os discursos homof?bicos que circulam nos curr?culos dos filmes "Billy Elliot (Inglaterra, 2000)", "Carol (Reino Unido/Estados Unidos, 2015)", "C.R.A.Z.Y. - Loucos de Amor (Canad?, 2005)" e "Madame Sat?" (Brasil, 2002), demandam corpos normalizados em um padr?o heteronormativo e que efeitos t?m sobre as personagens. Tomo como metodologia a an?lise do discurso, de inspira??o foucaultiana. As an?lises ser?o realizadas por meio das falas, as cenas, dos sons, das imagens, nas coisas expl?citas e silenciadas. Bem como, os conceitos de curr?culo, g?nero, homofobia, heteronormatividade, norma, discurso, rela??es de saber-poder e processos de subjetiva??o e posi??es de sujeito foram eleitos como ferramentas te?rico-conceituais para essa pesquisa. Em termos te?ricos, esta disserta??o se inscreveu no campo dos Estudos Culturais, na vers?o dos estudos p?s-cr?ticos de curr?culo. Assim, o conceito central da investiga??o ? curr?culo, compreendendo-se que ele ensina modos de ser, pensar e agir ?s pessoas, bem como produz determinados tipos de sujeitos e corpos. Igualmente, o conceito de discurso tem espa?o importante, sendo entendido como "pr?ticas que formam sistematicamente os objetos de que falam" (FOUCAULT, 1986, p. 56). Destaco que o discurso da homofobia circula nos mais diversos espa?os produzindo efeitos sobre os corpos, demandando posi??es de sujeito, seja nos filmes, nas novelas, na escola, na fam?lia, na religi?o, na roda de amig@s. O problema central desta investiga??o ?: como os discursos sobre g?nero, por meio de discursos homof?bicos, t?m demandado corpos normalizados em um padr?o heteronormativo nos filmes em an?lise? Para isso, trago como objetivos espec?ficos: verificar os processos de constru??o de pr?ticas ditas femininas e masculinas nos filmes investigados; registrar quais marcas s?o nomeadas e classificadas como "normais" ?s posi??es de g?nero; identificar quais posi??es de sujeito generificados s?o demandadas e produzidas em atividades cotidianas nos filmes em quest?o; investigar como se expressam as desigualdades de g?nero nos longa-metragens pesquisados; analisar quais mecanismos, t?cnicas e estrat?gias de poder s?o utilizadas no refor?o ? homofobia nessas obras cinematogr?ficas; identificar e analisar poss?veis tentativas de apagamento de marcas homossexuais ou escapes nas personagens dos filmes. O argumento central ? de que h? uma reitera??o do padr?o heteronormativo no curr?culo dos filmes investigados mesmo quando se percebe uma suposta tentativa de romper com padr?es tidos como ideais e normais. Desse modo, soma-se ao discurso homof?bico e heteronormativo, por exemplo, discursos biologicistas, religiosos, psicol?gicos e moralistas, demandando posi??es de sujeito heterossexuais. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2017. / The present dissertation analyzes how the homophobic discourses circulating in the curricula of the films "Billy Elliot (England, 2000)", "Carol (United Kingdom / United States, 2015)", "C.R.A.Z.Y. - Madras de Amor (Canada, 2005)" and "Madame Sat? (Brazil, 2002)", demand normalized bodies in a heteronormative pattern and what effects they have on the characters. I take as a methodology the analysis of the discourse, inspired by Foucauld. The analyzes will be carried out through the speeches, the scenes, the sounds, the images, the explicit and silenced things. As well as some concepts ? curriculum, gender, homophobia, heteronormativity, norm, discourse, knowledge-power relations and subjectivation processes and subject positions ? were chosen as theoretical-conceptual tools for this research. In theoretical terms, this dissertation was inscribed in the field of Cultural Studies, in the version of post-critical curriculum studies. Thus, the central concept of research is curriculum, it is understood that it teaches ways of being, thinking and acting to people, as well as producing certain types of subjects and bodies. Likewise, the concept of discourse has important space, being understood as "practices that systematically form the objects of which they speak" (Foucault 1986: 56). I emphasize that the discourse of homophobia circulates in the most diverse spaces producing effects on the bodies, demanding positions of subject, be it in the movies, novels, school, family, religion, the wheel of friends. The central problem of this research is: how have gender discourses, through homophobic discourses, demanded normalized bodies in a heteronormative pattern in the films under analysis? For that, I have as specific objectives: to verify the processes of construction of so-called feminine and masculine practices in the investigated films; Register which brands are named and classified as "normal" to gender positions; Identify which generalized subject positions are demanded and produced in daily activities in the films in question; To investigate how gender inequalities are expressed in the studied films; To analyze which mechanisms, techniques and strategies of power are used to reinforce homophobia in these cinematographic works; Identify and analyze possible attempts to erase homosexual marks or escapes in the characters of the films. The central argument is that there is a reiteration of the heteronormative pattern in the curriculum of the investigated films even when one perceives an alleged attempt to break with patterns considered as ideal and normal. In this way, it adds up to the homophobic and heteronormative discourse, for example, biological, religious, psychological and moral discourses, demanding heterosexual subject positions.

Este trabalho tem como objetivo refletir acerca das potências que a cultura de jogo digital oferece à construção dos modos de ser gendrados e sexualizados. A partir de um evento chamado Proudmoore Pride – uma parada LGBT dentro do jogo online World of Warcraft – procuro compreender de que maneira se constroem possibilidades de enunciar modos de vida não-misóginos e não-heteronormativos nessa cultura, além das formas de resistência à heteronormatividade. Entendo os jogos digitais como uma cultura e um contexto, não simplesmente um conteúdo explícito. Já a identidade de gênero/sexualidade é concebida como sempre política e contingente, inserida e constituída por e em relações de poder. Em relação aos seus materiais, essa pesquisa é divida em três dimensões: uma reflexão acerca das condições de possibilidade do que chamei de tecnopolítica de gênero/sexualidade, ou seja, o conjunto de movimentos organizados que se puseram a pensar a necessidade de uma política questionadora de identidades dentro das tecnologias de informação e comunicação e do ciberespaço, focalizando principalmente nos jogos digitais; a análise de fóruns e outras manifestações escritas acerca do evento; e minha experiência como pesquisador-jogador participando da parada em si. Metodologicamente, utilizei elementos da netnografia, e da análise de discurso e genealogia como pensadas por Michel Foucault. Com esse trabalho, constatei que os jogos digitais, apesar de manterem uma programação fixa e restritiva, podem ser usados de modos que não foram imaginados por seus criadores iniciais. Assim, elementos dos jogos são rearranjados pelos(as) seus(suas) jogadores(as) para designar e construir espaços que antes não existiam ali. Dessa maneira, entendo que durante a Proudmoore Pride se articula um espaço construído por elementos e narrativas originais do jogo original, mas que devidamente rearranjadas e deslocadas, resultam na visibilização e constituição de formas de vida não-heteronormativas dentro do World of Warcraft. / This work aims to reflect about the power that the digital gaming culture offers to the construction of sexualized and gendered ways of being. From an event called Proudmoore Pride – an LGBT pride parade hosted at an online game called World of Warcraft – I seek to comprehend possibilities of enunciation of non-misogynist non-heteronormative ways of life in this culture, in addition to forms of resistance to heteronormativity. I understand digital games as a culture and context, not only as explicit content. The political gender/sexual identity are conceived as always political and contingent inserted and constituted by and in power relations. About its material, this research is divided in three dimensions: a reflection about the possibility conditions of what I called gender/sexuality technopolitics, in other words, the set of organized movements that question identity politics in information and communication technologies and the cyberspace, focusing mainly in digital games; the analysis of forums and other written manifestations about the event; and my own experience as a player-researcher participating of the in-game parade. Methodologically, I used elements of the netnography, of discourse analysis and genealogy as thought by Michel Foucault. With this work, I found that the digital games, despite of having fixed and restrictive programming, can be used in ways that wasn’t perceived by its original creators. Thus, gaming elements are rearranged by its players to designate and build spaces that didn’t existed there before. I understand that the Proudmoore Pride Parade is articulated at a space built with elements and narratives from the original game, in rearranged and dislocated ways, resulting in visualization and constitution of non-heteronormative ways of living in World of Warcraft.

xiii, 205 p. : ill. A print copy of this thesis is available through the UO Libraries. Search the library catalog for the location and call number. / In this project I explore the commitment to "social sustainability" within sustainable agriculture. Using participant observations at a Northwest farmers' market, interviews with market consumers, and interviews as well as farm tours with sustainable farmers, I examine the construction and practice of sustainability in a particular setting. The environmental issues tied to conventional agriculture are numerous and well documented; however, "social sustainability"--the extent to which sustainable agriculture provides a food system that is accessible, inclusive, uses fair labor practices, and is economically sustainable--is often less emphasized and more ambiguously defined (despite the emphasis by scholars and practitioners of sustainable agriculture that the movement is good for social justice). My project, therefore, uses critical feminist theory to explore how the ideals of social sustainability are put into practice by consumers and farmers of sustainable food in a society where social injustices are often embedded on both a structural and individual level. Emphasizing fanners' markets as the most important social space in which the values of sustainable agriculture are constructed, I use a local case study of a Pacific Northwest farmers' market, the consumers who shop there, and the farmers who sell goods there to understand how the values of social sustainability are put into practice. After reviewing the relevant literature and outlining the methods I use, I first discuss farmers' participation in the market and sustainable agriculture more broadly, using interviews and observations at different local farms to analyze how farmers see their commitment to sustainable agriculture as tied to forms of privilege and oppressions. Next, I use participation observation at the market itself to analyze how the space mediates the demands of "social sustainability" in a farmers' market system that is ultimately entrenched within a capitalist economy. Finally, I examine consumers' perceptions of the market, why they shop there, why they think more people do not shop at the market, and their definitions of sustainability; their responses reveal the complex ways that consumers define and understand sustainable agriculture. / Committee in charge: Ellen Scott, Co-Chairperson, Sociology; Jocelyn Hollander, Co-Chairperson, Sociology; Yvonne Braun, Member, Sociology; Mary Wood, Outside Member, English

This thesis represents an investigation into the strategies used by postsocialist Chinese male subjects to articulate their subjecthood and desires. The introduction explains the choice for using a phenomenological methodological approach in addressing the issue and also lays out the simultaneous goal of this thesis to inaugurate a move away from political allegorical interpretations as the standard for reading contemporary Chinese literature. The body chapters look at two different contemporary Chinese works to help illuminate the arrival of the Chinese subject. Using Wang Xiaobo's novella "Sentiments Like Water" and the anonymously penned online novel Beijing Story as case studies, this thesis investigates the ways alternative epistemologies and uses of history can undo pathological understandings of queerness and create new identities for Chinese subjects. The thesis concludes with thinking about the direction of the queer and Chinese studies fields and offers future points of investigation.

Esta dissertação trata de modos de funcionamento da norma no campo da sexualidade e relações de gênero em um contexto institucional e político-social de educação para diversidade, em que reiterações e transgressões à heteronormatividade são cotidianamente exercidas. Na contemporaneidade observa-se uma acentuada discursividade acerca das diversidades sexuais e de gênero, com valorização do assunto tanto na mídia quanto na agenda de políticas públicas. Nesta conjuntura, como uma das mais legitimadas instituições de nossa época, a escola é tomada como um espaço estratégico de luta e vem sendo convocada a discutir sexualidade e relações de gênero, gerando possibilidades de tensionamentos da temática no campo da educação. Porém, discursos, instituições e práticas são organizadas de forma heteronormativa em nossa sociedade e a atuação da norma pode provocar arranjos inusitados neste contexto de um projeto de educação para diversidade. Sob a égide da inclusão escolar e através de práticas pedagógicas para diversidade, “novas” sexualidades têm se tornado inteligíveis e aceitáveis, proporcionando reconhecimento e acesso a direitos a sujeitos antes marginalizados ou considerados abjetos. Mas, se por um lado a afirmação identitária e a defesa dos direitos humanos promovem o alargamento dos limites do considerado socialmente normal e a convivência de sujeitos outrora segregados com ampliação do nosso regime democrático, por outro lado também facilitam a normalização dos sujeitos, especificando-os e conformando modos de vida. A partir de uma perspectiva pós- estruturalista com aporte principalmente dos estudos foucaultianos, utilizei estratégias etnográficas em uma escola estadual da cidade de Porto Alegre com o objetivo de apreender e analisar o funcionamento de normas de sexualidade e gênero em um contexto eminentemente preocupado com uma educação para diversidade. Discuto como a heteronormatividade atravessa o dispositivo da sexualidade e se reatualiza por meio da pressuposição de heterossexualidade, pela marcação dos sujeitos que dissidem da norma, pela reafirmação de categorizações em padrões binários de sexualidade e gênero e pela domesticação da diversidade. Como a reiteração da norma é um processo nunca idêntico ao anteriormente exercido e nem completamente acabado, a eventual transgressão à norma e emersão do novo é sempre uma possibilidade instaurada nas práticas cotidianas. / This dissertation deals of modes of operartion in the norm field of sexuality and gender relations in an institutional and political-social context of education for diversity, in which reiterations and transgressions to heteronormativity are exercised routinely. In contemporary times there is a sharp discourse about sexual and gender diversity with an appreciation of the subject both in the media and in the public policy agenda. At this juncture, as one of most legitimate institutions of our time, the school is taken as a strategic space of struggle and has been convened to discuss sexuality and gender relations, generating possibilities of the thematic tensions in the field of education. However, discourses, institutions and practices are organized in a heteronormative way in our society and the actions of the standard may cause unusual arrangements in this context of a project of education for diversity. Under the aegis of school inclusion and through pedagogical practices for diversity, "new" sexualities have become intelligible and acceptable, providing recognition and access to rights to subjects previously marginalized or considered abject. But, if on one hand the identity affirmation and defense of human rights promote the expansion of the limits considered socially normal and the coexistence of subjects yore segregated with expansion of our democratic system, on the other hand also facilitate normalization of subjects, specifying and conforming the ways of life. From a poststructuralist perspective with input primarily from Foucault studies, I used ethnographic strategies in a public school in the city of Porto Alegre with the goal of understanding and analyzing the operation of norms of sexuality and gender in a context eminently concerned with education for diversity. I discuss how heteronormativity goes through the device of sexuality and renews through the presupposition of heterosexuality, by the marking of subjects that disagree with the norm, by the reaffirmation of categorizations in binary patterns of sexuality and gender and the domestication of diversity. As the reiteration of the norm is a process never identical to the previously exercised and not quite finished, the eventual transgression of the norm and emergence of the new is always a possibility brought in daily practices.

Os estudos para a realização da presente dissertação estão contextualizados no campo epistemológico do currículo e pretenderam abordar questões relativas ao gênero, no contexto da prática. Para tanto, foi considerada a perspectiva de Elizabeth Macedo, que entende o currículo como espaço-tempo de fronteira e enunciação de sentidos. A pesquisa buscou destacar que sentidos de sexo, gênero e identidades são atribuídos e se mostram na prática curricular de profissionais que trabalham no segundo segmento do Ensino Fundamental (8 e 9 anos) em uma escola privada de ensino regular localizada no município do Rio de Janeiro, que anuncia um posicionamento não sexista no seu projeto político-pedagógico. A análise se propôs a mostrar caminhos de construção e desconstrução de concepções que tentam fixar identidades de gênero, acreditando na fragilidade dessas fixações, por considerar que as identidades estão em constante processo de fluidez. Para aprofundar a reflexão, além da interlocução com a teórica com o campo do currículo, o trabalho contou com os estudos queer para tratar sobre questões de gênero e processos de identificação, principalmente com Judith Butler e Guacira Lopes Louro. O corpus empírico da pesquisa é constituído por entrevistas semi-estruturadas realizadas com profissionais da escola (professores e gestores). As falas dos entrevistados apontaram para a dificuldade de se trabalhar as questões de gênero, mas, ao mesmo tempo, indicaram movimentos de desnaturalização das identidades de gênero, destacando a heteronormatividade e considerando diferentes maneiras de viver as sexualidades. O estudo pretendeu abrir caminhos para que as diferenças de gênero não sejam limitadas a esquemas binários que pretendem operar a partir de oposições dicotômicas fixas, mas, sim, que se movimentam de acordo com os deslocamentos dos inúmeros processos contingentes de diferenciação, produzindo identificações provisórias. / The studies for the realization of this dissertation are contextualized in the epistemological field of curriculum and intend to address gender issues in the context of practice. Therefore, it was considered the prospect of Elizabeth Macedo, who understands the curriculum as a space/time border and enunciation of meanings. The research sought to emphasize that meanings of sex, gender and identities are assigned and are shown in curricular practice of professionals working in the final series of the second upper elementary school (8th and 9th ) in a private school located in the municipality of Rio de Janeiro which announces a gender-neutral position in its political - pedagogical project . The analysis aimed to show ways of construction and deconstruction of concepts that attempt to establish gender identities, believing the fragility of these fixations, considering that the identities are in a constant state of fluidity. For further reflection, beyond the dialogue with the theoretical field of curriculum, the work included the theoretical articulation and dialogue with queer studies to address issues of gender and identification processes, especially with Judith Butler and Guacira Lopes Louro. The methodology used for the elaboration of the work relied on semi - structured interviews with school personnel (teachers, director and coordinator). The statements of interviewees pointed to the difficulty of working on gender issues, but at the same time indicated the signaling cues for denaturalization of gender identities, highlighting heteronormativity and considering different ways of living sexualities. The study intended to pave the way for the understanding that gender differences are not limited to binary schemes wishing that operate with fixed dichotomous oppositions, but that they move according to the movements of the numerous contingent of differentiation processes, producing identities.

Esta dissertação é parte integrante da linha de pesquisa Currículo: sujeitos, conhecimentos e cultura e do grupo de pesquisa Currículo, cultura e diferença coordenado pela Prof Dr Elizabeth Fernandes de Macedo. Neste trabalho analisei os embates através das articulações discursivas em torno do kit anti-homofobia do Projeto Escola Sem Homofobia do Ministério da Educação. O objetivo deste trabalho era responder o que pode ter contribuído para que o discurso contrário à implementação deste projeto tenha saído hegemônico nesta disputa, e se seria este material um desestabilizador na discussão binária que envolve esta temática ou se reforçaria este binarismo. Para isso, utilizei como aporte teórico estudos pós-coloniais, estudos pós-estruturais, teoria do discurso, discussões do campo do currículo e teoria queer. Metodologicamente, acompanhei os argumentos dxs atorxs políticos que posicionaram-se favoráveis à utilização deste kit nas escolas e os argumentos dos que posicionaram-se contrariamente em alguns veículos de imprensa de relevância nacional e nos pronunciamentos nos plenários da Câmara e no Senado no período de novembro de 2010 a outubro de 2012. A análise evidenciou que os embates discursivos provocados por tais ações governamentais podem ser um convite às resignificações da tradição cultural brasileira tão marcada pelo sexismo e a homofobia. / This dissertation is an integral part of the research line Currículo: sujeitos, conhecimentos e cultura which is coordinated by Prof. Dr. Elizabeth Fernandes de Macedo. In this work I have analysed the conflicts that took place through discursive articulations on the anti-homophobia kit of the project Escola Sem Homofobia from the Ministry of Education. The aim of this work was to answer about what might have contributed for the discourse against the implementation of such project to have come out of these conflicts as a hegemonic one. Moreover, the work also aims at answering if this material would be a destabilizer in the binary discussion that is involved in this set of themes or if it world reinforce such binary frame. To that end, I used the following as theoretical resources: post-colonial studies, post-structural studies, discourse theory, discussions on the field of curriculum, and queer theory. Methodologically I followed both the arguments of the political actors who positioned themselves favourably to the utilization of this kit in schools and the arguments of those who positioned themselves against it in some nationally relevant media outlets, as well as in the pronouncements issued in the House of Representatives and the Senate plenary sessions, from November 2010 to October 2012. The analysis evidenced that the discursive conflicts provoked by such governmental actions may be an invitation to resignifying Brazilian cultural tradition, which is so marked by sexism and homophobia.