Studiens syfte är att genom tematisk läsning av ett urval Inger Edelfeldts verk utforska frågor om hur psykisk ohälsa som litterärt motiv skildras och hur denna skildring kan kopplas till identitetsskapande i en samtida samhällskontext. Uppsatsens teoretiska utgångspunkt är Karin Johannissons kulturhistoriska perspektiv på psykisk ohälsa, Anthony Giddens teori kring modernitet och identitetsskapande, samt Zygmunt Baumans teori angående individualism. Studiens resultat visar att psykisk ohälsa som litterärt motiv ständigt är närvarande i de undersökta verken som genom osäkerhet inför identitetsskapande och självbild. Den känsla av osäkerhet, förvirring och maktlöshet som uttrycks sammankopplar Giddens och Baumans teorier om identitetsskapande, individualism och otrygghet som samtida fenomen till resultaten av den tematiska analysen. Den närvarande psykiska ohälsan bidrar på ett konkret sätt till skapandet av den egna identiteten. Detta väcker funderingar kring huruvida den normalisering av depression och psykisk hälsa som Johannisson framhåller i själva verket kan bidra till att identiteten skapad utifrån detta blir så stark att det hindrar tillfrisknande. / The aim of this study is to discuss the question of how mental illness is portrayed, and in what manner this depiction can be associated with the creation of identity in a contemporary social context, though analyzing a selection of the works of Inger Edelfeldt. Karin Johannisson’s theory concerning the cultural-historical view on mental illness, Anthony Gidden’s theory concerning a late-modern society as well as Zygmunt Bauman’s thoughts on individualism constitutes the theoretical basis of this study. The results show mental illness as a present literary motive as well as insecurities related to the creating of identity and self-image. The perceived insecurity, confusion and impotence that is present connects the theoretical stand points of Giddens and Bauman to mental illness and the creating of identity as contemporary phenomena as portrayed in the works examined. The present mental illness contributes in an explicit manner to the creation of the characters identities. This rouses the reflection that the societal normalization of depression and mental illness that is discussed by Johannisson contributes to the fact that the identity originating from this prevents recovery.

Uppsatsen bygger på en kvantitativ innehållsanalys som mäter manliga respektive kvinnliga egenskaper i syfte att identifiera könsroller hos huvudkaraktärerna i barnprogrammet Scooby-Doo. Arbetet har utgått från ett teoretiskt ramverk som grundats i ett socialkonstruktivistiskt perspektiv. Analysen bygger på en vidareutveckling av Maria Nikolajevas schema för ”Kvinnliga” respektive ”Manliga” egenskaper för att kunna identifiera könsroller. I den empiriska delen har data från 30 avsnitt av barnprogrammet från olika tidsepoker bearbetats och sammanställts. Empirin bestod av nästan 2 000 uppmätta egenskaper.Min huvudfrågeställning löd: vilka könsroller återfinns hos huvudkaraktärerna i barnprogrammet Scooby-Doo år 1969, 2002 samt 2015? Resultaten visade att den karaktär som var mest fast i en könsroll var Fred som 1969 enbart påvisade 5% kvinnliga egenskaper. Dock skedde en mindre förändring till 2002 då han uppvisade 20% kvinnliga egenskaper. Velma däremot bryter mot den stereotypiska kvinnliga könsrollen då hon uppvisade främst manliga egenskaper under alla säsonger. Daphne och Shaggy visade sig båda vara mångfacetterade, ingen av demuppvisade en tydlig könsroll. Dock var Shaggy inramad på ett vis som bjöd in publiken att skratta åt honom när han uppvisade de kvinnliga egenskaperna och Daphne fick låga uppmätta egenskaper, oavsett manliga eller kvinnliga på 1960-talet, vilket gjorde att hon hamnade i bakgrunden. / This essay is based on a quantitative content analysis that measures male and female characteristics in order to identify the gender roles of the main characters in the children's program Scooby-Doo.The work has been based on a theoretical framework founded in a social constructivist perspective. The analysis is based on a further development of Maria Nikolajeva's scheme for "Feminine" and "Masculine" characteristics in order to be able to identify gender roles.In the empirical part, data from 30 episodes of the children's program from different eras have been processed and compiled. The study consisted of almost 2,000 measured characteristics.My main question was: what gender roles are found in the main characters of the children's program Scooby-Doo in 1969, 2002 and 2015? The results showed that the character that was most stuck in a gender role was Fred, who in 1969 only showed 5% female characteristics. However, there was a minor change in 2002 when he exhibited 20% female characteristics. Velma breaks the stereotypical female gender role as she exhibits mainly male characteristics in all seasons. Daphne and Shaggy were both shown to be multi-faceted, neither exhibiting a clear gender role. However, Shaggy was framed in a way that invited the audience to laugh at him when he exhibited the feminine qualities and Daphne was given low measured traits, whether male or female in the first season, which made her fade into the background.

I ett föränderligt samhälle där traditionella strukturer övergått till moderna har såväl samhället som dess invånare reformerats. Sociala relationer har blivit lika reflexiva som samhället de verkar i och växlar i en takt som gör dess innehåll likgiltigt och vidare utbytbart. I en konsumistisk kultur utlovas individen ny tillfredsställelse och förnyelse bakom varje hörn, detta har vidare skapat ett genomgripande konsumistiskt beteende hos individen. I ett reflexivt samt konsumistiskt samhälle riskerar kärleksförbindelsens innebörd bli lika reflexiv och vidare utbytbar. Studiens ambition är att undersöka ifall det finns en relation mellan individens konsumtionsbeteende och huruvida de väljer att upprätthålla sina kärleksförbindelser. Vidare intresserar sig studien för vilken roll identitetsskapandet utgör i relationen mellan dem. Studien har valt att avgränsa sig till unga vuxna för att nå en fri identitet med möjligheten till självbestämmande och som inte är lika präglad av ett familjeliv. Med en kvalitativ metod och fyra halvstrukturerade intervjuer kunde studiens forskningsfråga undersökas. För att sätta studiens resultat i en större jämförbar kontext valdes Eva Illouz, Zygmunt Bauman och Hartmut Rosas teorier. Resultatet visar att utifrån de fyra informanter empirin utgjorts av, uppvisas en likhet i deras konsumtionsbeteende samt hur de väljer att upprätthålla eller avsluta en kärleksförbindelse. Empirin visar också att informanterna präglas av individualismen där värden såsom självförverkligande, autonomi och frihet prioriteras framför en potentiell kärleksförbindelse. / In a changing society where traditional structures have become modern, both society and its inhabitants have been reformed. Social relations have become as flexible as the society in which they operate. In a consumerist culture, the individual is promised new satisfaction and renewal around every corner which has further created a pervasive consumerist behavior in the individual. In a reflexive and consuming society, the meaning of relationships risks becoming just as reflexive and replaceable. The ambition of the study is to explore whether there is a connection between the individual's consumption behavior and whether they choose to maintain their liaisons. In addition, the study is interested in how the creation of identity is affected by the connection between them.  The limitations of the study were to target young adults in order to achieve a free identity with the possibility of self-determination and which is not defined by family. With a qualitative method and four semi-structured interviews, the study's research question could be explored. To put the results of the study in a larger comparable context, the theories of Eva Illouz, Zygmunt Bauman and Hartmut Rosa were chosen. The results show that based on the four informants the empirics consisted of, a certain connection is shown in their consumption behavior and how they choose to maintain or end a liaison. The empirical material also shows that the informants are influenced by individualism where values ​​such as self-realization, autonomy and freedom are prioritized over a potential relationship.

The portrayal of women in history textbooks is a problem area that will always have a major impact on girls and their identity. The purpose of this study is to find out how women are portrayed in history textbooks for upper secondary school. The history textbooks that we have chosen to analyze are books that were published at various times during the 2000s. All relevant books for this study have been included in Swedish history education. The theoretical starting point of the study is gender theory, which is also the basis för the analytical tool used in the analysis of history teaching materials. The method used is a content analysis which made it possible to delve deeper into how women are portrayed in history textbooks. The result that we have come to is that the representation of women is based on appearance, sexuality and reflection of the men that are written about. When it is written about women, it is often written as additional history instead of being a given part of regular text. The idea of the study was not to include men in the analysis, that is, not to use men as a yardstick for what is normal. This is something that we realize is difficult to avoid. The results that emerged from the analysis reflects the patriarchal society that has dominated historically. In the last section, we discuss how this had an impact on the portrayal of women in history teaching materials. The results show that the use of history is strongly linked to the historiography that characterize the representation of women.

Syftet med denna studie var att undersöka hur kvinnor som lider av endometrios och PMDS använder sig av sociala medier för att söka information, samt hur sociala medier kan verka som stöd för dessa kvinnor. Studien har genomförts med hjälp av kvalitativa intervjuer. Resultaten visar att kvinnor använder sociala medier som informationskälla på olika sätt, samt att majoriteten av kvinnorna har ett högt förtroende för informationen de tar del av. Resultaten visar även att sociala medier har en stor betydelse för kvinnornas gemenskap och identitetsskapande. Kampen för erkännande tolkades olika av intervjupersonerna, för vissa är det en pågående kamp och kampen att älska sig själv är en pågående process. Slutsatsen utmynnas i att alla kvinnor som deltagit i studien uppger att de känner sig missförstådda av vården och samhället, samt att endometrios och PMDS måste uppmärksammas mer.

Den digitala världen vi lever i har tillfört nya alternativa möjligheter för individer att experimentera med dess identiteter och att presentera en eftersträvansvärd uppfattning. Människor blir ständigt influerade av andra människor, både medvetet och undermedvetet. Om en konsument ser en känd person använda och hylla en viss produkt blir de intresserade av att köpa den. Detta är egentligen en gammal företeelse men sociala medier och den digitala eran har kastat ett nytt ljus på detta fenomen. En influencer är idag ett välkänt fenomen för många. Då influencers oftast har en mer personlig relation till sina följare leder det till att influencer marketing anses vara mer effektiv än en traditionell marknadsföringskampanj. I och med sociala mediers popularitet förändras konsumentbeteendet och sociala medieanvändare identifierar sig idag med profiler på olika sociala medie-plattformar. Studiens syfte är att studera hur kvinnliga konsumenters köpbeteende och identitetsskapandepåverkas av influencer marketing på Instagram. Två forskningsfrågor har tagits fram för att besvara syftet och med hjälp av ett kvalitativt angreppssätt och vetenskapliga artiklar har det empiriska materialet jämförts. Den kvalitativa metoden bestod av två stycken fokusgrupper där urvalet var unga kvinnor mellan 22–30 år. Utifrån resultatet har studien kommit fram till att unga kvinnor idag är väldigt kritiska till influencer marketing. De anser att det är ett bra och effektivt marknadsföringsverktyg ur ett företags synvinkel men inte ur konsumentens perspektiv. Deltagarna upplever att deras användning av Instagram påverkar deras identitet och att de medvetet kan forma och presentera en önskad identitet. De är också väl medvetna om att identiteten de presenterar eller som presenteras inte nödvändigt stämmer överens med personen i fråga då de ser Instagram och influencers som ett ytligt verktyg. Trots detta visar resultat på att det är väldigt individuellt för hur mycket en individ är benägen att ta åt sig åt denna information. Studien är skriven på svenska. / The digital world we live in has added new alternative possibilities for individuals to experiment with its identities and to present a desirable identity. People are constantly influenced by other people, both consciously and subconsciously. If a consumer sees a famous person who uses and pays tribute to a particular product, consumers become interested in buying it. This is actually an old phenomenon but social media and the digital era have cast a new light on this fact. An influencer is today a well-known phenomenon for many. Influencers usually have a more personal relationship with their followers, which means that influencer marketing is considered more effective than a traditional marketing campaign. With the popularity of social media, consumer behavior changes and social media users identify with profiles on various social media platforms. The purpose of the thesis is to investigate how female consumers' buying-behavior and identity-creation are influenced by influencer marketing on Instagram. Two research questions have been formulated to fulfill the purpose and with the help of a qualitative approach and scientific articles, the researchers have compared the collected empirical material. The qualitative method consisted of two focus groups where the sample was young women between 22-30 years. Based on the results, the study has concluded that young women today are very critical to influencer marketing. They believe that it is a good and effective marketing tool from company’s point of view but not from the consumer's perspective. The participants feel that their use of Instagram affects their identity and that they can consciously shape and present a desired identity. They are also well aware that the identity they present does not necessarily matches the person in question as they see Instagram and influencers as a superficial tool. Despite this, results show that it is very individual for how much an individual is inclined to access this information. This study is written in Swedish.

Denna studien har analyserat hur fansen till den slutna Facebookgruppen “Game of Thronesdiscussions” skapar sig en identitet efter serien Game of Thrones. För att kunna ta reda pådetta har 48 kommentarer, inlägg och memes valts ut och sedan analyserats utifrån metodenkvalitativ innehållsanalys. De kommentarer, inlägg och memes som valdes ut stårsjälvständiga och läses inte som varken tråd eller konversation. De delades sedan in i tremakro- och åtta mikroteman. Studien har fyra frågeställningar, Hur skapar fansen sig enidentitet utifrån diskussionen i gruppen “Game of thrones Discussions”, Hur serkommunikationen ut mellan gruppmedlemmarna, Vilken kunskap och vilka känslor användsför sitt identitetsskapande i gruppen och På vilket sätt visar medlemmarna att serien Game ofThrones överförs till deras fysiska liv. Studien har använt teorier om konvergens ochdeltagarkultur, samt teorier om identitet och identitetsskapande online.Resultatet visar att fansen i gruppen “Game of Thrones discussions” skapar en identitet utifrånserien genom att göra inlägg, kommentarer och publicera memes. Det är fokus påkommunikation genom att medlemmarna använder sig av ett specifikt språk, humor,konflikter och har ett behov av att visa känslor för karaktärerna som finns i serien. För att blien del av identiteten krävs även kunskap i form av kunnighet samt böcker. Fansen visar ocksåhur de lever sina Game of Thrones-liv utanför gruppen, det visas genom att göra inlägg omhur de påverkas emotionellt i verkligheten samt hur deras praktiska verklighet ser ut.Gruppmedlemmarna har ett behov av att känna att de är äkta fans till serien Game of Thrones,och genom att bli en del av den kollektiva identiteten som skapas i Facebookgruppen får debekräftelsen som eftersträvas. / This study has analysed how the fans in the closed Facebook group “Game of Thronesdiscussions” has created an identity after watching the show Game of Thrones. To examinethis, 48 comments, posts and memes have been selected and analyzed with a qualitativecontent analysis method. The comments, posts and memes that was selected are allindependent and are not supposed to be read as a thread or a conversation. Then they weredivided into three macro themes and eight micro themes. This study have four issues, Howare the fans creating an identity from the discussions in the group “Game of Thronesdiscussions”, How is the communication between the members from the group viewed, Whatknowledge and which feelings are used for their identity creation in the group and In whatway do the members show that the Game of Thrones series is transferred to their physicallives. The study has been using theories about convergence, participant culture, identity andidentity creation online.The results shows that the fans from the group “Game of Thrones discussions” are creating anidentity from the series by making posts, comments and publishing memes. There is focus onthe communication thru a specific type of language, humor and conflicts that the members areusing, and they also have a require to show their emotions for the characters from the series.To be a part of the identity, knowledge in terms of literacy and the books are claimed. Thefans also show how they are living their “Game of Thrones” life outside the group, it appearsthru their posts about how they are affected emotionally in reality and how their practicalreality are viewed. The members from the group have a need to feel that they are genuine fansof the series Game of Thrones, and by being a part of the collective identity that is created inthe Facebook group they get the conformation that is sought.

<p>Denna uppsats syftar till att undersöka hur fyra sexuellt dominanta kvinnor uppfattar sin sexualitet. Särskilt inriktar den sig på hur kvinnorna definierar sig som sexuellt dominanta och vad dominans innebär för dem sexuellt men också till vardags och generellt. Vidare undersöks hur informanterna uppfattar sin sexuella dominans i relation till sin identitet och sitt identitetsskapande överlag. För att kunna verkställa syftet har fyra kvinnor intervjuats som alla definierar sig som sexuellt dominanta på ett eller annat vis. Fortsättningsvis inriktar sig uppsatsen på kvinnor som utövar sin sexuella dominans via aktiviteter och uttryck för dominans vanliga inom bdsm.</p> / <p>This thesis aims to examine how four sexually dominant women understand their sexuality. It specifically concentrates upon how the women defines themselves as sexually dominant and what dominance means to them sexually but also what it means to them in everyday life and in general. Additionally this essay examines how the informants understand their sexual dominance in relation to their identity and in shaping their identity. In order to carry out the purpose of this thesis four women who define themselves in one way or another as sexually dominant have been interviewed. Furthermore the study focuses upon women who practice their sexual dominance through activities and expressions that are common in the world of bdsm.</p>

<p>Resande, globalt engagemang och arbete utomlands av olika former är företeelser som förändrar människors syn på världen. Dessa tillhör samtiden och de blir därmed aktuella och relevanta att diskutera. Att vi lever i en global värld påverkar våra livsvillkor och innebär i sin tur nya möjligheter och förutsättningar för individen. Begrepp som är centrala att diskutera blir därmed livsstil, engagemang, svenskhet och världsmedborgarskap.</p>

<p> </p><p><em>Inledning:</em> Syftet med denna studie var att undersöka vilket förhållningssätt och vilka uppfattningar fritidspedagoger har kring barn och matvanor ur ett mångkulturellt perspektiv. <em>Metod:</em> Intervjuer genomfördes på tre olika fritidsverksamheter med fyra fritidspedagoger som har erfarenhet av arbete med invandrarbarn. Vid intervjutillfällena användes en mall med förskrivna frågor. Den valda ansatsen är fenomenografisk inspirerad studie för att kunna skildra uppfattningar om fenomen. Vid bearbetningen av resultatet skildrades fyra beskrivningskategorier som utvunnits utifrån informanternas utsagor. Beskrivningskategoriernas utfallsrum analyserades sedan utifrån begreppen identitetsskapande samt lärande. Resterande resultat bearbetades sedan i vår diskussion. <em>Resultat: </em>Den övergripande kategorin som framkom ur resultatet var <em>kulturella aspekter på kostvanor</em>. De tre underkategorierna till den är <em>förhållningssätt och (kulturella) värden, (kulturellt) identitetsskapande samt (kulturell) kommunikation och lärande. </em>Det övergripande resultat som tydliggjordes var att informanternas uppfattningar liknade varandra. De uppfattningar som framkom var att kostvanor bland barn kan skilja sig på grund av kulturell bakgrund, att det är viktigt att lära barnen värdegrund och att man ska visa respekt och acceptans gentemot varandra. Uppfattningarna visar också att barn i en mångkulturell klass får en bred utveckling, de lär sig språk och sociala regler. Skillnader i språket uppfattas av informanterna som problematiska, därför används det ofta andra metoder för att kommunicera.</p>