<p>Den allvarsamma leken (1912) by Hjalmar Söderberg has been regarded as one of the greatest love novels of Swedish literature. The story about Arvid Stjärnblom and Lydia Stille and their extramarital love is marked by timeless universality.</p><p>In this essay, I will examine this notion of love as a prediscursive value, by means pro¬vided by foremost poststructuralist theory. With Derrida’s conception of deconstruction, the analysis will reveal the constructedness of the true love in Söderbergs novel. Examinating typi¬cal logocentric binarisms the essay will show that the notion of true love is constituting a term in an oppositional relation with, in this specific case, the marriage sanctioned by society. This binarism is itself founded with the same principles as the by Derrida much disputed opposi¬tional pair of the spoken and written word.</p><p>Further, with true love understood as a discursive construction, the inquiry will show that this construction presuppose the notion of the public and private spheres of bourgeois society, where the public is reserved for the male and the private for the female. This will lead to a discussion of the constructedness status of sex and gender, which will show that the love ex¬pressed in the relationship of Arvid and Lydia is to be understood as a considerable part of heterosexual matrix, that is, the regulative framework which, according to Judith Butler, consti¬tute the rules for how intelligible sex and gender is to be produced.</p>

Informationsflödet är stort i dagens samhälle, stora delar av det innehåller information om sex och samlevnad. Samhället och skolan ska spegla varandra, därför behöver sex och samlevnad ha en självklar roll i skolan. Syftet är att undersöka vilka uppfattningar pedagoger har om sex- och samlevnadsundervisning i skolår 5 och 6, hur de väljer lärandeobjekt och vad de tar upp. Uppsatsen utgår från ett variationsteoretiskt perspektiv med fokus på begreppet lärandeobjekt som handlar om vad som ska behandlas på lektioner. Undersökningen har en kvalitativ ansats genomförd i form av intervjuer med nio lärare som undervisat i sex och samlevnad. Studien visar att pedagoger lägger undervisningen på elevers nivå, den kan ges i alla skolår, pedagoger utgår från elever, media, samhället och läromedel. Pedagogers uppfattningar om de centrala begreppen i kursplanen för ämnet ligger till grund för valet av lärandeobjekt, det är också beroende av lärares uppfattningar av vad som ska tas upp. Lärandeobjektet väljs inte här som i övriga ämnen. Det som behandlas är kärlek, relationer, homosexualitet, pubertet och kroppen. Information om sex och samlevnad behövs och skolan har en central roll i att informera. Media kan komplettera undervisningen men även motarbeta. Styrdokumenten behöver stärkas och utbildning behöver ges på lärarutbildningar.

Syftet med denna uppsats är att bidra med kunskap och förståelse av hur kärlek kan skapas i ett senmodernt samhälle. Aktuella studier på området menar att samhället idag är mer individualiserat än förr vilket innebär förändrade förutsättningar för att få kärleksrelationer att fungera. Moderniseringen har inneburit att vi antagit nya former av dejting vilket präglas av valfrihet för individen på samma gång som teknikens utveckling har medfört nya möjligheter att finna intimitet och tillit online. För att genomföra denna kvalitativa uppsats har vi utfört intervjuer med nätdejtare som därefter har tolkats utifrån Becks teorier kring risksamhället, Giddens teorier kring rena relationer samt Goffmans teorier kring det dramaturgiska perspektivet. Resultatet visar att nätdejtingen präglas av flera risker och faror. Nätdejtarna riskerar att bli besvikna om de går in med höga förväntningar, att hamna i otillfredsställande relationer, att bli bedragna eller lurade av andra nätdejtare. Det finns dock möjligheter att finna kärleken trots riskerna. Några strategier för att finna kärleken var att ha ett öppet sinne och inte måla upp för stora förväntningar, att bredda sitt urval av andra nätdejtare och samtidigt ägna sig åt djup kommunikation för att skapa tillit. Strategierna tenderade att minimera riskerna som följer av att dejta på nätet. / The purpose of this study is to contribute with knowledge and understanding of how love can be created in the late modern society. Current studies on this topic shows that society today is more individualized than before, which means that the conditions in order to get successful love relationships has changed. We have adopted new forms of dating which are characterized by the freedom of choice for individuals. The development of technology has led to new opportunities to find intimacy and trust online as a consequence of the modernization. This qualitative thesis is based on interviews with online daters and has been interpreted on the basis of Beck's theories of the risk society, Giddens theories of pure relationship, and Goffman's theories about the dramaturgical perspective. The result shows that there are several risks and dangers with the online dating. The online daters are likely to be disappointed if they go in with too high expectations, they also risk ending up in unsatisfying relationships or being deceived or mislead online by other online daters. However there were strategies to overcome these risks and dangers to find love. Having an open mind and lower the expectations, broaden the range of online daters and simultaneously engage in deep communication to build trust, tended to minimize the risks and dangers that online daters faced when they were searching for love online.

No description available.

Romance in the era of romanticism A comparative study of representations and conceptions of love in literature and among the Swedish nobility 1741-1782. The period of investigation chosen for this master’s thesis is often said to be the birth of the romantic era, a time when love supposedly conquered marriage. My aim has been to study both fiction and autobiographical texts, such as diaries and letters, to broaden our understanding of conceptions of love in the period of Romanticism. With hopes to provide a new perspective on historical conceptions of love: how people understood and described it in their everyday lives. The men and women of the nobility are often portrayed as unable to afford love, as it were; too much of their good name and wealth were dependent on marriage alliances and the politics of landed property and inheritance. But they too read the famous novels of their day and were influenced by the changes in culture and society, but to what extent? On the basis of a modern definition of romantic love, I have chosen a number of themes for comparison; independence, gender, class and faith. This study shows that the concept of love imagined and the love experienced differ depending on these themes. Love was an idea as well as an emotion experienced. However, the idea proved elusive in the everyday lives of the men and women studied. The novels are critical towards the nobility’s way of life: love ought to be natural and differences in income or status ought not to stand in the way of love. Love in its purest form was perceived to be a way to God. Two souls in love were considered destined by nature for each other. To love was to live, and to live was to love.

To Begin Something New A Conceptual Analysis of Hannah Arendt’s Space of Appearance This essay is about Hannah Arendt’s political philosophy and uses her book, The Human Condition, as its main point of reference. Specifically it’s Arendt’s theory of political action and how it manifests in the world that is going to be explored. The method of the essay is a conceptual analysis and the aim is to answer the following question: “What is ‘the space of appearance?’” The purpose of this essay is twofold. Firstly, to expand on Arendt’s political philosophy. Secondly, it is an attempt to map Arendt's insights into the political turmoil of her time on to ours. To - through Arendt’s writing - find the tools to make clear what often seems cryptic. One of the core ideas that this essay depends on is a reading of The Human Condition through the lens of Arendt’s doctoral thesis, Love and Saint Augustine. Here she describes the concept of love in the work of the Christian philosopher, Saint Augustine of Hippo, as desire of something good. In this essay I then use this understanding of “love as desire” to describe why humans act politically. The essay revolves around Arendt’s notion that political action depends on the plurality of man and that a multitude of people acting together within “the space of appearance” creates the processes of unfolding events which constitute human history. The ability to create and reshape history is seen by Arendt as one of the core abilities that make up the human condition. But to create history, a desire for change is needed. By following this argument I come to the conclusion that those with the real potential to use this ability are the ones most oppressed and marginalized by tyrannical regimes or power structures. At the end of the essay I conclude with presenting two paramount crises that humanity is currently facing: The crisis of climate change and the large scale obsolescence of labor through automation. Instead of making an attempt to propose a solution to these crises, I argue that a lack of ability or willingness to act politically is what blocks potential possibilities for these challenges to be overcome.

Bakgrund Trots utveckling inom cancerbehandlingär obotlig. När det står klart att cancern inte är botbar inleds den palliativa vården som har som syfte att höja patientens livskvalité under tiden som finns kvar när kurativ behandling avslutas. Att befinna sig i det palliativa skedet innebär en sårbar situation för patienten, då sjuksköterskan måste vara beredd att möta patientens reaktioner och behov. Syfte Syftet var att utifrån självbiografier beskriva människors upplevelser av att leva med obotlig cancer. Metod En kvalitativ litteraturstudie med induktiv ansats baserat på självbiografier. Resultat Två kategorier framkom: Sökande efter mening och En negativ spiral. Dessa delades i fem subkategorier: Tillitens betydelse, Närståendes betydelse, Motivation för att kämpa vidare samt Att tappa fotfästet och Den psykologiska påfrestningen. Slutsats Att bli diagnostiserad med obotlig cancer kan vända livet upp och ner för patienten. Ett nytt ljus kastas över ens hela existens och helt plötsligt blir sjukdomen en stor del av vardagen och döden, en oundviklig verklighet som kommer alldeles för snabbt. Sjuksköterskan behöver vara medveten om dessa förändringar i patientens liv för att kunna möta dem utifrån deras förutsättningar.

The nature is changing, poems about love and life.

Skolverket implementerar nytt kunskapsområde hösten 2022. Detta nya kunskapsområde kallas Sexualitet, samtycke och relationer och ska genomsyra alla ämnen, framför allt i svenskan. Syftet med detta examensarbete är att analysera tre litterära verk utifrån de teman Skolverket tar upp som ska bearbetas i svenskundervisningen för att kunna bearbeta det nya området: kärlek, kön, relationer och sexualitet. Om urvalet av litteratur kan främja ingången för litteratursamtal inom Sexualitet, samtycke och relationer är även något som undersökts i detta arbete. Studien baseras på en litteraturanalys av litterära verk som svensklärarna på en gymnasieskola i Stockholmsområdet använder sig av där närläsning med ett hermeneutiskt synsätt har anammats. Analyserna visar att litteraturen som används i svenskundervisningen innehåller de teman Skolverket tar upp på ett eller annat sätt. Litteraturen har därmed potential att främja ingången för litteratursamtal inom det nya kunskapsområdet Sexualitet, samtycke och relationer. Forskning visar att samhällets goda avsikter med sexualundervisningen i skolan inte riktigt når fram till eleverna och därmed uppfylls inte dessa avsikter. Detta är följaktligen en utgångspunkt i detta examensarbete. Att sexualundervisningen således behöver förändras och uppdateras för att anpassas till elevernas behov är därmed en slutsats vi genom detta arbete drar. Tack vare Skolverkets implementering av det nya kunskapsområdet är en förändring på god väg och skolan kommer därför förhoppningsvis snart att ha etablerat en jämställd och adekvat sexualundervisning där fler känner sig inkluderade oavsett sexualitet.

It´s not a secret that the holocaust consisted of horrible actions. One fascinating thing is how two female writers, Etty Hillesums and Simone Weil, was able to express something very different in the face of this terrible time. That’s why this essay provides some answers to the question, what understandings of love are expressed in letters from Hillesums An Interupted Life: The Diaries and Letters of Etty Hillesum 1941 – 1943 and Simone Weils Waiting for God? Both authors wrote their letters with an emphasis on God and that God is necessary for love. They also quite agreed that within every human being there is a core. The core for both Hillesum and Weil is either love or needs love and giving attention to or taking care of your own or others core is an act of love. At last, both describes without doubt love as something relational that always needs more than one part. Despite the similarities in the understandings of love expressed in the letters they have several interesting differences. This essay focuses on the relational perspective of love together with three Greek terms; agape, eros and philia and relates them to the understandings that appear in the letters. Sometimes these understandings of love are very much alike and other times not. The main question and its answers challenge us to ask another question to get a holistic understanding of the expression of love found in the letters. How can these understandings of love be understood in relation to overarching themes such as the conception of God and the essence of human beings? By reading and reflecting on these issues based on the letters, it becomes clear that Hillesum and Weil gets to write their own stories and tell something about mankind, God and love in a context marked by unimaginable evil.