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A ficção erótica de Márcia denser: afirmação identitária da mulher em diana caçadora / Of the erotic fiction of Márcia denser: afirmação identitária da mulher em diana caçadoraSilva, Daiane Alves da 30 January 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-01-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Eroticism is a variation of human sexual activity that goes beyond the penetration. It
binds to sexuality and human sexual practices, in this sense, it is related to the privacy of
the human being, besides being a conscious practice of the imagination and of the human
desire. Eroticism is one of the features that differ animal and human. So, in eroticism,
there is the awakening of desire, constructed from the subtlety of the bodies presentation,
allowing arise, at that moment, interest in pleasure. Under the vision of eroticism, we will
analyze the work Diana Hunter, written by Marcia Denser, in which the main character
is a woman who experiences sexual adventures, since the focus is to give and receive
sexual pleasure. In this work, the central subject is sexuality and female identity, which
are addressed through heterosexualmeetings of pure eroticism. Therefore, the eroticism
is essential to the reflection on Denser´s narrative and is necessary to understand how
it is used by the author to think how the phallocentric ideal interfere in female sexual
desire and how Denser uses sexuality and desire as a female liberating, besides dicussing
an ideology that pleasure is restricted to men, since, by social conventions, the male figure
is linked to the representation of power and dominance and female figure is related to the
inferiority, devoted to women. Thus, the erotic language is a facet used by the writer to
propose changes in the woman´s posture in the midst of a prejudiced society. We will
analyze, from concepts of eroticism, the relations built up between this and the assertation
of identity of the women in the narrative, because it is through erotic aesthetic that Marcia
Denser introduces a discourse of identity assertation in which the expressions of the body,
of the sexuality and of the female desire are addressed. The theoretical framework is
basea on the concepts of: Octavio Paz (1994), Jesus Antônio Durigan (1986), Lúcia
Castelo Branco (2004), Michel Foucault (1982; 2001), Georges Bataille (1987), Sarane
Alexandrian (1993), Anthony Giddens (1993), Glaydson Silva (2003), Mary Del Priore
(2011), Marina Colassanti (1997), Simonde de Beauvoir (1967), Miclelle Perrot (2003),
Stuart Hall (2006)among others. / O erotismo é uma variação da atividade sexual humana que vai além do contato físico.
Vincula-se à sexualidade e às práticas sexuais humanas, está relacionado à privacidade do
homem, além de ser uma prática consciente da imaginação e do desejo. O erotismo, portanto,
é uma das características que diferem o humano do animal. Assim, no erotismo há
o despertar do desejo, construído a partir da sutileza da apresentação dos corpos, permitindo
surgir, nesse instante, o interesse pelo prazer. Sob a ótica do erotismo, analisaremos
a obra Diana Caçadora, da autora Márcia Denser (1986), em que a personagem principal
é uma mulher que vivencia aventuras sexuais, posto que o foco é dar e receber prazer.
Nessa obra, o tema central é a sexualidade e a identidade feminina, que são abordadas por
meio de encontros heterossexuais de puro erotismo. Sendo assim, o erotismo é essencial
para se refletir sobre a narrativa de Denser. É necessário entender como ele é empregado
pela autora para se pensar como o ideal falocêntrico interfere no desejo sexual feminino e
como Denser utiliza a sexualidade e o desejo como forma de libertação feminina. Destarte,
a linguagem erótica é uma faceta utilizada pela escritora para propor a reflexão sobre a
condição feminina. Analisaremos, a partir de conceitos sobre erotismo, as relações que se
estabelecem entre este e a afirmação identitária da mulher na obra, haja vista que é através
da estética erótica que Márcia Denser instaura um discurso de afirmação identitária
em que as expressões do corpo, da sexualidade e do desejo feminino são abordadas. A
fundamentação teórica será baseada nas concepções de: Octavio Paz (1994), Jesus Antônio
Durigan (1986), Lúcia Castelo Branco (2004), Michel Foucault (1982; 2001, 2005),
Georges Bataille (1987), Sarane Alexandrian (1993), Anthony Giddens (1993), Glaydson
Silva (2003), Mary Del Priore (2011), Marina Colassanti (1997), Simonde de Beauvoir
(1967), Miclelle Perrot (2003), Stuart Hall (2006) entre outros.
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O espaço romanesco e a personagem em Pão cozido debaixo de brasa, de Miguel Jorge / The novelistic space and the character in Pão cozido debaixo de brasa, by Miguel JorgeOliveira, Carla Reis de 20 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Current researches show that space is related to the experiences of the characters and has many functions within the narrative. According to Borges Filho‘s Topoanalisys, published during 2007, space is a net of relations between the place and is connected to action involving specific aspects and/or psychological, as well as economic, social and political aspects of the narrative. From this perspective, we seek to embed your configuration, demonstrating that the spatiality in Pão Cozido Debaixo de Brasa of writer Miguel Jorge, is the basis on which this work is built. This book embraces two diegesis compositions, ranging weaving while they develop. We found individual questions about the formation of self, and the external context, the social criticism. In the middle of all of that, this literary work recounts the tragedy of Cesium-137, having taken place in the metropolitan city of Goiânia during1987, and, besides representing the blend of Literature and History, it still offers fantastic elements of Christianity, Paganism, and Mythology intertwined in a worthy effort to gain the reader‘s attention. Our analyzes left us with perspectives on the representation of space in the work of fiction, compelling us to use theories by Borges Filho, as well as Bachelard, Lins, Candido. Also, taking into account the of use concepts of urban complexity offered by Cordeiro, Certeau, Williams. Additional research provided by Halbwachs, Zinani, Gagnebin, Woodward, Hall on Memory and Identity, which were the basis for our reflections. From this theoretical contribution, our analysis primarily turn about the housing, your setting up and its symbolic value within the narrative. In the second chapter, we read and understand the personified city and crossing, which is recurrent and exposed in the streets. This setting is where it happens, the coming and going, where the characters tread for their journey, searching for the best place and formation of their identities. Note, that as a character, the city asks, pointing and constraining, social and intimate problems expressed in the work. During the third chapter, we learn that, similar in its configuration and representation, the city is the same in both stories and is responsible for establishing the connection between them. In addition, we point out that Pão Cozido Debaixo de Brasa consists of a structure that does not follow the conventional methods, weaved with a poetic language together with the spatial lexicon that are intrinsic within all narrative structures. The narrator offers an universe whose characteristics reflect the real world, blending them with fantastic elements. Concluding that Miguel Jorge‘s narrative art is built on the importance of space for the experiences of his characters, linking the elements of Memory and Identity. / As atuais pesquisas revelam que o espaço está relacionado com as experiências das personagens e possui inúmeras funções dentro da narrativa. De acordo com a teoria da Topoanálise de Borges Filho (2007), o espaço é uma rede de relações existentes entre o lugar, que está ligado à ação e aos aspectos concretos e/ou psicológicos, também as esferas econômicas, sociais e políticas da narrativa. Sob tal perspectiva buscamos evidenciar sua configuração, demonstrar que a espacialidade em Pão cozido debaixo de brasa, do escritor Miguel Jorge, é a base sobre a qual essa obra se constrói. Este livro abarca duas composições diegéticas que se entrelaçam enquanto vão se desenvolvendo. Encontram-se questões individuais acerca da formação do eu, e no âmbito externo, a crítica social. Em meio a tudo isso, reconta a tragédia do Césio-137, ocorrida na cidade de Goiânia, no ano de 1987, e, além de representar a mescla entre Literatura e História, ainda carrega elementos fantásticos, mitos cristãos, pagãos e a intertextualidade. Em nossas análises, fundamentamo-nos com perspectivas acerca da representação do espaço na obra de ficção, para tanto, utilizamos as teorias de Borges Filho, Bachelard, Lins, Candido, ainda utilizamos conceitos sobre a complexidade urbana com Cordeiro, Certeau, Williams e também sobre a memória e a identidade, com Halbwachs, Zinani, Gagnebin, Woodward, Hall, entre outros, os quais foram a base para nossas reflexões. A partir desse aporte teórico, nossa análise primeiramente versa sobre as habitações, sua instauração e seu valor simbólico dentro da narrativa. No segundo capítulo, verificamos a cidade personificada e a travessia que é recorrente e exposta nas ruas, as quais além de cenário onde acontece o ir e vir, é onde as personagens trilham sua travessia, em busca do lugar melhor e da formação de suas identidades. Nota-se que como personagem, a cidade questiona, aponta e constrange os problemas sociais e íntimos expressos na obra. No terceiro capítulo, ressaltamos que, semelhante em sua configuração e representatividade, a cidade é a mesma nas duas histórias e é a responsável por estabelecer a ligação entre elas. Além disso, apontamos que Pão cozido debaixo de brasa é composto por uma estrutura que foge aos moldes convencionais, tecido com uma linguagem poética aliada ao léxico espacial que estão intrínsecos em toda tessitura narrativa. O narrador constrói um universo cujas características toma emprestadas do mundo real e mesclando-as ao fantástico. Concluímos, então, que a arte narrativa de Miguel Jorge (2004) é arquitetada em cima da importância do espaço para as vivências das personagens, ambas ligadas à memória e a identidade.
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Chuva branca: rastreando a Biblioteca Amazônica em um romance de Paulo JacobSouza, Jamescley Almeida de 24 November 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-11-24 / Chuva branca is the novel of greater repercussion of the Jew Amazonian Paulo Jacob, greeted
with enthusiasm by authors such as Jorge Amado, Antônio Olinto, and Assis Brasil. It was the
work through which Paulo Jacob achieved to overcome some regional barriers and made an
appearance at a national level. Based on documentary regionalism, he represents a typology of
Amazonian man from his disappointments and his fight against poverty, from his beliefs and
culture. This research, when investigating the intertextuality, has as its general objective to
track an Amazonian library which should have exercised power of modeling over the writing
for Chuva branca, as well as trying showing specifically: that the themes about Amazon
reality which appear with expressiveness come from the Amazon riverside, that is, man in
Amazon, poverty, imagery, sacred, and indigenous culture; that, although intertexts cannot
always be of easy detection, it is possible to make inter-textual relations with works belonging
to the Amazon library, probable readings of Paulo Jacob, as in the case of some works linked
to Sociology and Anthropology; that Paulo Jacob’s discursive construction, by trying to
represent the man in Amazon from his dramas and fights, ended up having documentary
nature with the objective of divulgating the culture and showing a significant part of an
isolated and unknown region; that reading Chuva branca nowadays, about 50 years later, it
known that between the novel’s horizon of expectation and our reading there are profound
economic, historic, and social changes that took place not only in Amazon reality but also in
world reality. This fact shows that the Amazon which was represented in Chuva branca is
certainly less isolated and rural, as well as is permeated by technology and by the
urbanization, and the reader’s look about the novel, while going through the timeframe, was
renovated. It has to be said that my research is substantiated on the aesthetic reception theory,
linked to Hans Robert Jauss and Wolfgang Iser, its main exponents. Obviously, the research
do not remain itself within all limits of methodology suggested by this theory, but relates to it
through some key concepts, such as horizon of expectation and fusion of horizons. Finally, I
defend that what some author of the Amazonian library, such as sociologists and
anthropologists, make with their sciences with respect to the documentation of the Amazonian
man and his conditions, Paulo Jacob makes it through the representation, through the
discursive construction, and his characters. He ends up divulgating to Brazil a significant part
of its own face. / Chuva branca é o romance de maior repercussão do escritor judeu-amazonense Paulo Jacob,
saudado por autores como Jorge Amado, Antônio Olinto e Assis Brasil. Foi a obra por meio
da qual ele conseguiu transpor algumas barreiras regionais e chegou a ensaiar uma aparição
em nível nacional. Empregando o regionalismo documentarista, Paulo Jacob representa uma
tipologia de homem amazônico a partir de seus dramas e de sua luta contra a pobreza, a partir
de suas crenças e cultura. Este trabalho, ao investigar a intertextualidade, tem como objetivo
geral tentar rastrear a biblioteca amazônica que teria exercido poder de modelização sobre a
escritura de Chuva branca, mostrando especificamente: que os temas sobre a realidade
amazônica que aparecem com expressividade no romance vêm da Amazônia ribeirinha, a
saber, o homem na Amazônia, a pobreza, o imaginário, o sagrado e a cultura indígena; q ue,
embora o intertexto nem sempre seja de fácil detecção, é possível fazer relações intertextuais
com obras pertencentes à biblioteca amazônica, prováveis leituras de Paulo Jacob, como é o
caso de algumas ligadas à Sociologia e Antropologia; que a construção discursiva de Paulo
Jacob, ao tentar representar o homem na Amazônia a partir de seus dramas e lutas, acabava
tendo cunho documentarista com o fim de divulgar a cultura e de mostrar uma parte
significativa de uma região isolada e desconhecida; e que lendo Chuva branca hoje, cerca de
50 anos depois, sabemos que entre o horizonte de expectativa da obra e a nossa leitura
erguem-se profundas mudanças econômicas, históricas e sociais ocorridas não somente na
realidade amazônica como na realidade mundial. Isso evidencia que a Amazônia que foi
representada em Chuva branca é certamente menos isolada, menos rural e permeada pela
tecnologia e pela urbanização, e o olhar do leitor sobre o romance, ao passar pelos seus
contextos temporais, renovou-se. É oportuno dizer que a minha pesquisa encontra-se
fundamentada na teoria da Estética da Recepção, ligada a Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser,
seus principais expoentes. Obviamente que a pesquisa não se mantém dentro de todos os
limites da metodologia sugerida pela teoria, mas relaciona-se com ela por meio de alguns
conceitos fundamentais, como horizonte de expectativas e fusão de horizontes. Por fim,
defendo que o que alguns autores da biblioteca amazônica, tais como sociólogos e
antropólogos, fazem com as suas ciências no tocante à documentação do homem amazônico e
das suas condições, Paulo Jacob o faz por meio da representação, da construção discursiva e
de seus personagens. Ele acaba divulgando, ao Brasil, uma parte significativa de seu próprio
rosto.
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A confissão antropofágica de Flávio CarneiroMarra, Fernanda Ribeiro 06 April 2015 (has links)
Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-10-16T13:38:47Z
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Previous issue date: 2015-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper aims the narrative discourse of Carneiro’s narrator in his novel, A confissão. The
research seeks for the elements which may enlighten the subject who states his confession and
also searches for the reasons that move him to act with violence against his listener. In
Carneiro’s novel, the narrator presents this need to confess himself in order to inflict fear on a
victim. Thus, a process akin to an antropophagic chain, in which the narrator swallows his
listener while the reader swallows the narrator, was identified. The probed content of this
paper has to do with the purposes that lead this confessor to enunciate a discourse full of
justifications to his violence. Therefore, three goals can be distinguished in this research: to
describe and analyze how the notion of hybridism appears in both narrative agencies:
character’s discourse and literary form; to outline a profile that helps to access the
subjectiveness of the narrator; to hypothesize what justify the adoption of confession followed
by murderer as a solution to the dilemma of this confessor. In addition to these aims, there is
the attempt of explaining in which ways this particular structure of the novel enables to name
it contemporary. / Esta dissertação tem por objeto o discurso narrativo do narrador de Flávio Carneiro no
romance A confissão. A pesquisa empreendida busca elementos que esclareçam quem é o
sujeito que enuncia sua confissão e de onde vêm as motivações para a violência com que age.
Na obra, há um narrador que tem a necessidade de confessar-se a uma ouvinte com o objetivo
infligir-lhe medo. Observou-se assim um processo análogo ao de uma cadeia antropofágica
em que o narrador devora sua ouvinte enquanto o leitor o devora. Investiga-se, portanto, o que
leva esse sujeito a se valer de um discurso permeado de justificativas para a violência que usa
como recurso de persuasão. Para isso, distinguem-se como objetivos desta pesquisa: descrição
e análise de como a noção de hibridismo se estabelece nas instâncias narrativas do discurso da
personagem e da forma literária; delimitação de um perfil que permita acessar a subjetividade
do narrador; proposição de uma hipótese que justifique a adoção da confissão seguida do
assassinato como solução para o dilema desse confessor. A todos esses objetivos permeia
ainda a tentativa de explicar em que medida toda essa conformação da obra de Flávio
Carneiro possibilita denominá-la contemporânea.
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A prosa do poeta Gauche: literatura e jornalismo na crônica de Carlos Drummond de Andrade / The prose of the poet gauche: literature and journalism in chronicle of Carlos Drummond de AndradeRosa, Leíza Maria 19 March 2015 (has links)
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-10-27T13:46:46Z
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Previous issue date: 2015-03-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aimed to analyze the literary and journalistic character of some chronicles written by Carlos Drummond de Andrade, published in the early 1970s, in the Caderno B of Jornal do Brasil and later in book entitled De notícias e não notícias faz-se a crônica, whose first issue date of 1974. Tewnty-two chronicles of that work were analyzed, in addition to the chronicles "Leilão do ar" (1969) and "Ciao" (1984), respectively the debut text and the chronicler’s farewell in the Jornal do Brasil and are not present in the work used as corpus. It was also cited the chronicles "Vende a casa", published in the book Cadeira de Balanço, which was first published in 1966 and the chronicle "O frívolo cronista," published in the book Boca de Luar (1984). Besides the hybrid nature of journalism and literature, it was explored in the texts analyzed, several voices as history, memory, eveyday life and identity. We understand chronicle as a textual type that deals directly with eveyday life, which makes use of everyday facts as raw material for its composition, accordingly we dialogue with the line of research Literature, Memory and Identity. The aim was to present the chronicle as an important narrative to memory, history, but with touches of literary representation, as Drummond knew how to do, attaching poetic to his writings. In order to enrich this research, it was necessary dialogue with studies by theoretical literature addressing the issue of literary language, is the case of Massaud Moisés (1978) and Antonio Candido (2004), for example. In addition to authors who have studied chronicle and literary journalism as Pereira (1994), Vicchiatti (2005), Lima (1990), Olinto (1994) and Borelli (1996). We also have the essential contribution of theoretical memory as Le Goff (1992), Nora (1993) and Halbwachs (2006). Therefore, this study was to feature an interdisciplinary approach. It was necessary to establish dialogues with different areas of knowledge to better conceptualize and further research, concluding that Drummond did poetry, chronicle and journalism in his prose. This work does not intend to be a comprehensive approach than was the chronicle work of Drummond, is only one line of analysis and not exhausted. / Esta pesquisa buscou analisar o caráter literário e jornalístico de algumas crônicas escritas por Carlos Drummond de Andrade, publicadas no início da década de 1970, no Caderno B do Jornal do Brasil e posteriormente no livro De notícias e não notícias faz-se a crônica, cuja primeira edição data de 1974. Foram analisadas 22 crônicas da referida obra, além das crônicas “Leilão do ar” (1969) e “Ciao” (1984), respectivamente o texto de estreia e o de despedida do cronista no Jornal do Brasil e que não estão presentes na obra utilizada como corpus. Foram citadas também a crônica “Vende a casa”, publicada no livro Cadeira de Balanço, cuja primeira edição é de 1966 e a crônica “O frívolo cronista”, publicada no livro Boca de luar (1984). Além do caráter híbrido de jornalismo e literatura, foram explorados nos textos analisados, várias vozes como a história, a memória, o cotidiano, e a identidade. Entendemos a crônica como um tipo textual que lida diretamente com o cotidiano, que utiliza-se de fatos corriqueiros como matéria-prima para sua composição, nesse sentido dialogamos com a linha de pesquisa Literatura, Memória e Identidade. O intuito foi apresentar a crônica como uma narrativa importante para a memória, a história, porém com toques de representação literária, como Drummond soube fazer, carregando de poeticidade seus escritos. Para o enriquecimento dessa pesquisa, fez-se necessário dialogar com estudos realizados por teóricos da literatura, abordando a questão da linguagem literária, é o caso de Massaud Moisés (1978) e Antonio Candido (2004), por exemplo. Além de autores que estudaram a crônica e o jornalismo literário como Pereira (1994), Vicchiatti (2005), Lima (1990), Olinto (1994) e Borelli (1996). Contamos também com a contribuição imprescindível de teóricos da memória como Le Goff (1992), Nora (1993) e Halbwachs (2006). Portanto, este trabalho teve como característica uma postura interdisciplinar. Foi necessário estabelecer diálogos com diferentes áreas do conhecimento para melhor conceituar e aprofundar a pesquisa, chegando-se assim à conclusão de que Drummond fez poesia, crônica e jornalismo em seus textos em prosa. Este trabalho não pretende ser uma abordagem exaustiva do que foi a obra cronística de Drummond, representa apenas uma linha de análise e não esgotada.
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A confissão como estratégia de restrição na poética de Carlos Drummond de Andrade / Confession as restriction strategy in the poetics of Carlos Drummond de AndradeBeltrão, Larissa Cardoso 25 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-25 / Throughout this work, we aim to highlight the importance of contingency process for the
poetic production of Carlos Drummond de Andrade. We intend to investigate, through part of
his work, that the restrictions imposed by him during the making poetry, are crucial to the
result of his artistic creation. Moreover, they collaborate, directly, to the affirmation of its
claim to tell the living from his poetry. As a methodological procedure, we start from three of
his most famous poems, Confidentiality of Itabirano, Childhood and world feeling, as well as
some statements of the poet himself, related to your making poetic, in order to highlight the
lines introduced in drummondiana writing. This finds the impossibilities a privileged position
because they are exactly the self restrictions imposed by the poet, giving it a huge range of
possibilities to be said, to invent and, especially, to confess through his verses. The
restrictions to which the poet undergoes over its creation process, are put in scene from some
elements, such as: facts, situations, places and people. By recognizing life as a matter of
poetry, according to the vision of Bakhtin (2010), the poet puts us, as readers, before a spirit
work of concern and social values, as the poet as someone coated concern not only aesthetic,
but also social and political. Thus, we observe that the perception of Drummond is sharpened
by the prospect of looking he throws both inward and to the resulting capture outdoor scenes,
since it catches the elements mentioned above, referring us to a work whose creating wire
human life, with its virtues and evils. We base our work on Arrigucci (2002), Bakhtin (2010),
Elster (2009), Longino (1996) and Moraes Neto (2010). / Ao longo deste trabalho, temos como objetivo evidenciar a relevância do processo
contingencial para a produção poética de Carlos Drummond de Andrade. Tencionamos
investigar, por meio de parte de sua obra, que as restrições impostas por ele, durante o fazer
poético, são cruciais para o resultado de sua criação artística. Ademais, colaboram, de forma
direta, para a afirmação de sua pretensão de dizer a vida a partir de sua poesia. Como
procedimento metodológico, partimos de três de seus mais célebres poemas, Confidência do
itabirano, Infância e Sentimento do mundo, bem como de algumas declarações do próprio
poeta, relacionadas ao seu fazer poético, com o intuito de destacar as linhas instauradas na
escrita drummondiana. Esta encontra nas impossibilidades uma situação privilegiada, pois
são, exatamente, as autorrestrições, impostas pelo poeta, que lhe conferem uma enorme gama
de possibilidades de dizer-se, inventar-se e, principalmente, confessar-se por intermédio de
seus versos. As restrições às quais o poeta submete-se, ao longo de seu processo de criação,
são colocadas em cena a partir de alguns elementos, tais como: fatos, situações, lugares e
pessoas. Ao reconhecer a vida como matéria de poesia, de acordo com a visão de Bakhtin
(2010), o poeta coloca-nos, enquanto leitores, diante de uma obra imbuída de preocupação e
valoração social, à medida que apresenta o poeta como alguém revestido de inquietação não
somente estética, mas também social e política. Desse modo, observamos que a percepção de
Drummond é aguçada pela perspectiva do olhar que ele lança tanto para dentro de si quanto
para a captura resultante de cenas externas, uma vez que flagra os elementos citados
anteriormente, remetendo-nos a uma obra que tem como fio de criação a vida humana, com
suas virtudes e mazelas. Fundamentamos nosso trabalho em Arrigucci (2002), Bakhtin
(2010), Elster (2009), Longino (1996) e Moraes Neto (2010).
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Autoria, devir e interdição: os “Entre-lugares” do sujeito no romance Úrsula / Authorship, become and prohibition: the "Between-spots" of the subject in the novel ÚrsulaRio, Ana Carla Carneiro 25 May 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-05-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to identify the "between-spots" of the subject from the title “Ursula” by Maria Firmina dos Reis, a romance from nineteenth century in Maranhão, located in the romantic temporality. This book, published in 1859, in the province of São Luis, Maranhão’s capital, has as a main theme some aspects of slavery and the inferiority conditions faced by women in colonial Maranhão in nineteenth-century society and the unprecedented presence of women as writers in the above-mentioned context. This scenario gives us the dimension of the analysis from some discursive formations of the characters and the knowledge about the author’s positions, identified by the pseudonym "Uma Maranhense" which constitutes the main subject of this dissertation. For the matter of the development of this research, we opted for the theoretical postulates of Discourse’s analysis (DA) by the French line of work, which seeks to stablish a closer dialogue with Michel Foucault, from where we will discuss details of the relation between history and literature by Foucault, in order to see how these concepts can be integrated into the DA’s field. Throughout the work, we heed to Foucault's concepts of author, history, subject and power. Added to the Foucault’s postulates, the concept of "become", designed by Gilles Deleuze, who had helped us to understand the romance as a "between-spot", which indicates both the membership of the author to literary discursive practices of the century XIX and the breakdown of some established models. Primarily, this research deals with the DA’s disciplinary fields , embraces the context of Maranhão’s nineteenth-century society related to literature and customs of society and discusses the theories that will support the analysis. Finally, it develop some analysis about novel’s sequence enunciations, which deals with the issue of female authors writing in the nineteenth century and the subaltern condition of women and blacks in Maranhão’s society. In this sense, the analysis, from the "between-spots" inside the novel’s speech , we analyze the movement that indicates a dialogue between the authorial project mentioned in the prologue with the characters and narrator’s words, from the discursive formations around the slavery, female submission and patriarchy. With the Foucault’s help, we understand that discourses are always related to society and history; For this reason, the analysis of the discursive events in “Ursula” led us to question why this work would be out of the canon and understand how the discursive practices of the nineteenth century tried to ban works by female authors and abolitionist themes. / Esta pesquisa objetiva identificar os “entre-lugares” do sujeito a partir da narrativa Úrsula, de Maria Firmina dos Reis, romance maranhense do século XIX, localizado na temporalidade romântica. Esse livro, publicado em 1859, na ainda província de São Luís, capital do Maranhão, apresenta como eixo temático aspectos ligados à escravidão e à condição de inferioridade enfrentada por mulheres na sociedade colonial e oitocentista maranhense, bem como a presença inédita da escrita de autoria feminina no contexto supracitado. Esse cenário nos dá a dimensão de análise a partir das formações discursivas das personagens e das posições sujeito da autora, identificado pelo pseudônimo “Uma Maranhense”, que juntos constituem o objeto de estudo desta dissertação. Para o desenvolvimento da pesquisa, optamos pelos postulados teóricos da Análise do Discurso (AD) de linha francesa, que busca em Michel Foucault um diálogo mais próximo, a partir do qual discutiremos elementos sobre a relação entre história e literatura a partir de Foucault, com o intuito de observar como esses conceitos podem ser integrados no campo da AD. Ao longo do trabalho, atentamo-nos aos conceitos foucaultianos de autor, história, sujeito e poder. Soma-se aos postulados foucaultianos, o conceito de “Devir”, concebido por Gilles Deleuze, que nos ajudou a entender o projeto autoral do romance como um “entre-lugar”, que indica tanto a adesão da autora às praticas discursivas literárias do século XIX quanta a ruptura aos modelos impostos. A pesquisa primeiramente versa sobre o campo disciplinar da AD, percorre o contexto da sociedade oitocentista maranhense no que diz respeito à produção literária e os costumes da sociedade e problematiza as teorias que darão sustentação a análise. Finalmente, desenvolve a análise de sequencias enunciativas do romance, que versam sobre a questão da escrita de autoria feminina no século XIX e das condições subalternas de mulheres e negros na sociedade maranhense. Nesse sentido, na análise, a partir dos “entre-lugares” do discurso no romance, analisamos os movimentos que indicam um diálogo entre o projeto autoral indicado no prólogo com os dizeres das personagens e narradora, a partir das formações discursivas em torno da escravidão, submissão feminina e patriarcalismo. Com a ajuda de Foucault, entendemos que os discursos sempre se relacionam com a sociedade e com a história; por esse motivo, a análise dos acontecimentos discursivos em Úrsula nos levaram a problematizar o porquê dessa obra estar fora do cânone e entender como as práticas discursivas do século XIX tentavam interditar obras de autoria feminina e de temáticas abolicionistas.
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Carolina Maria de Jesus: análise identitária em Quarto de despejo - diário de uma faveladaSantos, Lara Gabriella Alves dos 27 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / El presente trabajo oferece uma reflexión acerca de la formación de identidad de la autora Carolina Maria de Jesus, por medio de la analise delas narraciones de su publicacion Quarto de Despejo - Diário de uma favelada (1960), y las representaciones sociales abarcadas por ella. El tema es abordado desde un punto de vista psicosocial, en un diálogo entre conceptos como la identidade la memoria, el espacio, el lenguaje y la cultura. Pensando la identidad como "identidade metamorfosis", constituida en la interacion entre individuo y ambiente social como un processo dinámico de trasnformaciones permanentes. Carolina, que recoge los restos de basura de la ciudad, "sujeto histórico", por medio de su narracion, un relato individual de su historia, produce una representacion sobre las identidades colectivas de la favela de Canindé. La elección de la obra autobiográfica como objecto fué intencional, una vez que describe el percurso historico de transformacion social y de búsqueda (o no) de la emancipacion de la autora/personaje. Además, también expresa el potencial de asignar nuevos significados a la existencia, en la conctrucción de una identidad caracterizada por movimientos de reposición y/o superación, en vista de evaluar cualquier manera emancipatoria. La escritura de Carolina era la conexión entre el mundo de la favela y el mundo alfabetizado. Con esta "arma", fue inmortalizada por medio de su texto, con pasajes líricos, crítico social y conciencia política, marcando su existencia para la sociedad y para el universo literario. / O presente trabalho oferece a reflexão acerca da formação identitária da autora Carolina Maria de Jesus, por meio da análise das narrativas de sua publicação Quarto de Despejo- Diário de uma favelada (1960) e as representações sociais presentes na mesma. O tema é abordado a partir de uma visão psicossocial, em um diálogo entre conceitos como identidade, memória, espaço, linguagem e cultura. Pensando a identidade como “identidade-metamorfose”, constituída na interação entre indivíduo e ambiente social, sendo um processo dinâmico de transformações permanentes. Carolina, uma catadora dos restos da cidade, de lixo, “sujeito histórico”, a partir de sua obra, um relato individual de sua história, produz uma representação acerca das identidades coletivas da favela do Canindé. A escolha da obra autobiográfica como objeto deu-se intencionalmente, pois descreve o percurso histórico de transformação social e de busca (ou não) de emancipação da autora/personagem. Além disso, também expressa o potencial de atribuição de novos sentidos à existência, na construção de uma identidade caracterizada por movimentos de reposição e/ou de superação, tendo em vista avaliar eventuais sentidos emancipatórios. A escritura de Carolina era o elo entre o mundo da favela e o mundo letrado. Munida dessa “arma”, imortalizou-se por meio do seu texto, apresentando passagens líricas, crítica social e consciência política, marcando e demarcando sua existência diante da sociedade e do universo literário.
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A representação da cidade na poesia de Bandeira, Drummond e Cora Coralina / La representation de la ciudad en la poesia de Bandeira, Drummond y Cora CoralinaMelo, Thaise Monteiro da Silva 11 March 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-03-11 / The theme of this research is the city as a reference in the creation of three Brazilian
poets of modernity, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade and Cora
Coralina. From this place that presents itself and its subjectivity, and the individual’s
uneasiness from an objective and collective reality. Based on individual and collective’s
memories and in the autobiography the poets build images of their cities and then
rebuild them into words. The main objective of this research is to comprehend how the
hometowns representations of our authors, Recife, Itabira, and the City of Goiás are
arranged, and subsequently, to establish between them the resemblances, the confluents
and the divergent relationships. In our work, we propose initially to rescue some of the
lyric poetry’s theories, the image and the representation and, through the powerful lines
and trends that are acquired with modernity. Then, we articulate a thought about the city
and its relationship with literature, modern poetry, memory and autobiography. The city
is analyzed as much as in its physical and geographical aspects, as the human,
represented by those who inhabit this space. The poets choice regarding the subjects,
spaces and beings that compose his poetry, related to the moment lived by them, are
considered with the purpose to understand the tools and means used by Bandeira,
Drummond and Cora to represent the cities where they were born, and raised during
their childhoods. / O tema desta pesquisa é a cidade como referência na criação de três poetas da
modernidade brasileira, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade e Cora
Coralina. A partir desse espaço e da sua subjetivação, da apreensão individual de uma
realidade objetiva e coletiva, os poetas criam imagens de suas cidades, as recriam por
meio de palavras, fundamentados nas memórias individual e coletiva e na autobiografia.
O principal objetivo desta pesquisa é verificar como se configuram as representações de
Recife, Itabira e Cidade de Goiás, cidades natais de nossos autores, estabelecendo
semelhanças, relações de confluências e divergências entre eles. Em nosso trabalho, nos
propomos, inicialmente a resgatar algumas teorias da poesia lírica, da representação e da
imagem, passando pelas linhas de força e tendências que adquirem na modernidade. Em
seguida formulamos um pensamento acerca da cidade e sua relação com a literatura e a
poesia moderna, com a memória e a autobiografia. A cidade é analisada em seus
aspectos, tanto físicos e geográficos, quanto o humano, representado por aqueles que
habitam esse espaço. As escolhas dos poetas no que diz respeito aos temas, espaços e
seres que compõem sua poesia em relação ao momento por eles vivido, são
consideradas com intuito de entender as ferramentas e meios utilizados por Bandeira,
Drummond e Cora para representar as cidades onde nasceram e viveram suas infâncias.
Palavras-chave: Poesia; cidade; representação; imagem; modernidade; memória e
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O labirinto da memória: memória e esquecimento em obras da literatura juvenil brasileira / The labyrinth of memory: memory and forgetting in works of brazilian juvenile literatureXavier, Alice Gomes 19 August 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-08-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Throughout human history, the theme of memory has been studied and discussed in
different areas of knowledge, for various cultural and sociopolitical factors, beyond the
apparent human need to preserve the past and specific stories of each nation. The fear of
individual or collective forgetfullness makes the man look for in history and in personal
and social memories the knowledge of himself. It is not different in literature, which,
since Antiquity, has valued the memory because it permeates human imagination, and
perpetuates the stories of the world, collaborating with the languages processes of
narratives constructions. This paper starts with the question of how the images of the
memory and forgetfulness are embedded in juvenile literature. The objective is,
therefore, to find and investigate the images and traces of memory and forgetfulness in
some compositions of juvenile literature, between different aspects of knowledge. It
also seeks to valorize the juvenile literature as literature for all, highlighting the symbols
which permeates the juvenile imaginary and universe, in order to enrich the literary
criticism and the development of this kind of literature in the world. The compositions
analyzed are Corda bamba, by Lygia Bojunga Nunes; Bisa Bia, bisa Bel, by Ana Maria
Machado; Memórias da escuridão, by Sueli de Regino; Tão Longe... tão perto, by
Silvana de Menezes. The first two comprise memory and forgetfulness as inherent in
the process of identity construction and self-awareness and the last two rescue memory
in a social context, highlighting the historical and social issues. However, this division
is not rigid, since the narratives of the first group also deal with social issues.The use
and study of symbols in all the compositions and the figure of the labyrinth as a rite of
initiation and pursuit of memory, contribute to the understanding and analysis of the
topic in question. Among the theorists studied are Santo Agostinho (1980), Henri
Bergson (2011), Mircea Eliade (2011), Maurice Halbwachs (2006) and Ecléa Bosi
(1994). / Ao longo da história da humanidade, o tema da memória tem sido estudado e
discutido nos diversos espaços do conhecimento, por diversos fatores culturais e
sociopolíticos, além da aparente necessidade do homem de conservar o passado e as
histórias específicas de cada nação. O medo do esquecimento, individual ou coletivo,
faz com que o homem busque na história e nas recordações pessoais e sociais, o
conhecimento de si mesmo. Não é diferente na literatura que, desde a Antiguidade,
valoriza a memória por esta permear o imaginário humano e por eternizar as histórias do
mundo, colaborando com os processos de linguagem e construções das narrativas. O
presente trabalho parte da questão de como as imagens da memória e do esquecimento
estão inseridas na literatura juvenil. Objetiva-se, portanto, em encontrar e investigar as
imagens e vestígios da memória e do esquecimento em algumas obras da literatura
juvenil, entre os diferentes aspectos do saber. Busca, ainda, valorizar a literatura juvenil
e compreendê-la enquanto literatura para todos, destacando os símbolos que permeiam o
imaginário e o universo juvenil, no intuito de enriquecer a crítica literária e o
desenvolvimento desta literatura no mundo. As obras analisadas são Corda bamba, de
Lygia Bojunga Nunes; Bisa Bia, bisa Bel, de Ana Maria Machado; Memórias da
escuridão, de Sueli de Regino; Tão longe... tão perto, de Silvana de Menezes. As duas
primeiras compreendem a memória e o esquecimento enquanto inerentes ao processo de
construção de identidade e autoconhecimento e as duas últimas resgatam a memória
num contexto social, valorizando as questões históricas e sociais. No entanto, esta
divisão não é rígida, visto que as narrativas do primeiro grupo também tratam de
questões sociais. O uso e o estudo de símbolos em todas as obras e a figura do labirinto
enquanto rito de iniciação e busca da memória, contribuem para o entendimento e a
análise do tema em questão. Entre os teóricos estudados estão Santo Agostinho (1980),
Henri Bergson (2011), Mircea Eliade (2011), Maurice Halbwachs (2006) e Ecléa Bosi
(1994).
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