Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-10T11:51:09Z No. of bitstreams: 1 HerliDeSousaCarvalho_TESE.pdf: 4683904 bytes, checksum: ee0925877016feaf1a270b733472cfeb (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-11T11:37:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 HerliDeSousaCarvalho_TESE.pdf: 4683904 bytes, checksum: ee0925877016feaf1a270b733472cfeb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-11T11:37:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HerliDeSousaCarvalho_TESE.pdf: 4683904 bytes, checksum: ee0925877016feaf1a270b733472cfeb (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Abordamos, a partir do t?tulo ?No ch?o quilombola, os rebentos narram suas percep??es acerca da escola de inf?ncia da Comunidade Cajueiro I em Alc?ntara - Maranh?o?, nosso objetivo de compreender as percep??es sobre a escola atribu?das por crian?as quilombolas, haja vista que partimos da problem?tica advinda de s?culos de escravid?o da popula??o negra e da nega??o, durante d?cadas, de forma??o escolar para essas crian?as sujeitos de direito. Como m?todo de organiza??o, analisamos a rela??o com a consci?ncia identit?ria de afrodescendente que somos, para dar conta do objeto que passa pela discuss?o central da escola que temos, na percep??o de crian?as quilombolas representando-a como um ?lugar aprendente? de reconhecimento do pertencimento ?s ra?zes de matriz africana, ressignificada na pr?tica educativa da cultura escolar. Apresentamos parte do embasamento te?rico conceitual advindo dos referenciais da Pesquisa (Auto)biogr?fica em Educa??o, bem como dos estudos tendo por base as pesquisas com crian?as. Abordamos como se processa a luta para conquistas de direitos ? educa??o da popula??o negra marginalizada nas v?rias di?sporas no Brasil, neste caso, com uma vis?o voltada ? Educa??o (Escolar) Quilombola na Comunidade Cajueiro I no Munic?pio de Alc?ntara - Maranh?o, bem como a pol?ticas p?blicas destinadas ? promo??o de a??es afirmativas ao povo negro, e nos aproximamos da Educa??o Quilombola e Educa??o Escolar Quilombola contemplando as singularidades em narrativas infantis representativas das rela??es das crian?as com os pares educativos. Trazemos os caminhos metodol?gicos apontando os dados recolhidos mediante uma pesquisa etnogr?fica, que se valeu de instrumentos de observa??o participante na Comunidade Cajueiro I e na Escola Quilombola, sendo registrados no di?rio de campo da pesquisadora. Os sujeitos s?o crian?as da faixa et?ria de 7 a 12 anos de idade, com as quais utilizamos dados de um question?rio aberto; o uso de narrativas infantis em duas rodas de conversa onde participaram dialogando com o pequeno alien?gena chamado Alien, como instrumento de provoca??o para narrativas sobre a escola p?blica de Educa??o Fundamental; e, por fim, uma produ??o textual com crian?as sobre a escola quilombola. Portanto, este trabalho procura compreender os pontos de vista das crian?as, considerando-as produtoras de conhecimento. Cabe esclarecer que, dos textos, extra?mos excertos que correspondem ao objeto de estudo, de modo a dar visibilidade ?s falas das crian?as sobre suas percep??es da escola. Para tratar os resultados, apresentamos as narrativas infantis organizando a escola quilombola nas perspectivas funcionalista, estruturalista e interacionista, conforme Barroso (2008), e tratamos de cada uma e de seus desdobramentos, a saber: funcionalista, institu?da quanto ?s finalidades e ?s normas; estruturalista, considerando a estrutura e a organiza??o pedag?gica da escola; e interacionista, na qual destacamos as rela??es com os outros, com o espa?o e com os saberes. Conclu?mos que as crian?as, alunos e alunas da escola, na Comunidade Cajueiro I, t?m saberes caracter?sticos do grupo de perten?a, narram sobre si e suas viv?ncias que perpassam a cultura escolar desvelada na escola quilombola e constatamos que essas crian?as privilegiam as rela??es entre os pares e as brincadeiras como parte da cultura escolar quilombola. / We approach, from the title ?No ch?o quilombola os rebentos narram suas percep??es acerca da escola de inf?ncia da Comunidade Cajueiro I em Alc?ntara - Maranh?o?, we aim to understand the perceptions about the school attributed by quilombolas children, considering that we start from the problematic arising for centuries of slavery the black population and the denial, during decades, of educational training for these children subjects of rights. As an organization method, we analyzed the relationship with the identity consciousness as African descendants that we are, to account the object that passes through the school central discussion that we have, in the quilombolas children perception representing it as a "learner place" of recognition of belonging the African matrix roots, resignified in educational school culture practice. We present part of conceptual and theoretical framework amanated of references of Research (Auto) Biographical in Education, as well as studies based on research with children. We approach how to process the battle for education rights achievements of the marginalized black population in various diasporas in Brazil, in this case with a vision to Quilomba Education (School) in the Cajueiro I Community in the municipality of Alc?ntara / MA, as well as public policies designed to promote affirmative action to black people, and, we approach the Quilomba Education and Quilomba School Education contemplating the singularities in representing children's narratives in the relations of children with educational pairs. We bring the methodological paths pointing to data collected by an ethnographic research, which made use of observation instruments participant in the Cajueiro I Community and Quilombola School, being recorded in the researcher's field diary. The subjects are children aged from 7 to 12 years old, which we use data from an open questionnaire; the use of children's narratives in two conversation circles where attended dialoguing with little alien called Alien, as a provocation instrument for narratives about public elementary school education; and, lastly, a textual production with children about quilombola school. Therefore, this research seeks to understand the views of children and considers them as knowledge producers. Is worth clarifying that of the texts excerpts extracted that correspond to the object of study in order to give visibility to children?s words about school perceptions. To treat the results, we present the children's narratives organizing quilombola school in functionalist perspectives, structuralist, and interactionist, as Barroso (2008) and deal with each of them and its consequences, namely: functionalist instituted as the purposes and norms, structuralist considering the structure and pedagogical organization of the school, and interactional highlighted the relationships with others, with the space and with knowledge. We conclude that school children students in the Cajueiro I Community have knowledge characteristic of the group belonging, narrate about themselves and their experiences that permeate the school culture unveiled in quilombola school and found that these children prioritize the relationships and games between their pairs as part of the quilombola school culture.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T21:02:10Z No. of bitstreams: 1 NathaliaOliveiraDeBarrosCarvalho_DISSERT.pdf: 1010184 bytes, checksum: 97b797c01f1c46d1098220ef8b8ad794 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-06T23:27:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 NathaliaOliveiraDeBarrosCarvalho_DISSERT.pdf: 1010184 bytes, checksum: 97b797c01f1c46d1098220ef8b8ad794 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T23:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NathaliaOliveiraDeBarrosCarvalho_DISSERT.pdf: 1010184 bytes, checksum: 97b797c01f1c46d1098220ef8b8ad794 (MD5) Previous issue date: 2017-07-21 / Ao longo do s?culo XVI, diversas ?reas do continente americano passaram pelo processo de conquista empreendido por na??es europeias como a Espanha e Portugal, por exemplo. Partindo desse contexto hist?rico como cen?rio, temos as obras liter?rias Malinche (2005) e In?s del alma m?a (2006), narrativas de extra??o hist?rica escritas por Laura Esquivel e Isabel Allende, respectivamente, que apresentam um olhar voltado para figuras femininas que participaram de modo significativo na ocupa??o do M?xico e do Chile pelos espanh?is. A presen?a de protagonistas femininas ? um tra?o recorrente em ambas as escritoras latino-americanas e, no caso das narrativas que nos propusemos analisar, esta caracter?stica se mant?m, acrescida da mem?ria como elemento fundamental na constru??o dos textos. Desse modo, buscamos neste trabalho, analisar como Esquivel e Allende constroem suas narrativas dando voz ? mulher como protagonista na conquista da Am?rica e como o abandono, presente na vida de Malinalli e In?s Su?rez, influenciou significativamente seus destinos, deixando marcas em suas mem?rias, elementos que s?o resgatados pelas autoras. Nosso estudo ? baseado em pesquisa bibliogr?fica, utilizando como base te?rica Costa Lima (1986; 2006) e suas discuss?es sobre as rela??es entre texto hist?rico e texto ficcional; Menton (2003) e Trouche (2006) e suas sistematiza??es te?ricas sobre romance hist?rico; Todorov (1993), D?az del Castillo (2003) e Delgado (1987) e suas abordagens acerca dos dados hist?ricos referentes ?s protagonistas das narrativas em estudo; Le Goff (2003) e Ricoeur (2007) e suas concep??es acerca da mem?ria, entre outros autores relacionados ao tema da pesquisa. Diante dos objetivos propostos, verificamos que o abandono foi um fator determinante para o destino delineado das protagonistas Malinalli e In?s Su?rez. Ademais, atrav?s da an?lise, pudemos identificar uma clara inten??o das escritoras de elaborar releituras e/ou reescritas das mem?rias de ambas personagens hist?ricas ficcionalizadas, destacando o protagonismo da mulher na conquista da Am?rica e questionando os registros hist?ricos sobre elas, bem como as imagens constru?das em torno de suas figuras. / A lo largo del siglo XVI, diversas ?reas del continente americano pasaron por el proceso de conquista realizado por naciones europeas como Espa?a y Portugal, por ejemplo. A partir de este contexto hist?rico como escenario, tenemos las obras literarias Malinche (2005) e In?s del alma m?a (2006), novelas escritas por Laura Esquivel e Isabel Allende, respectivamente, que presentan una mirada direccionada a las figuras femeninas que participaron de modo significativo en la ocupaci?n de M?xico y Chile por los espa?oles. La presencia de protagonistas femeninas es un rasgo recurrente en las dos escritoras latinoamericanas y en el caso de las narrativas que nos proponemos analizar, esa caracter?stica se mantiene, a?adida de la memoria como elemento fundamental en la elaboraci?n de los textos. De este modo, buscamos en este trabajo, analizar c?mo Esquivel y Allende construyen sus narrativas de extracci?n hist?rica dando voz a la mujer como protagonista en la conquista de Am?rica y c?mo el abandono, hecho presente en la vida de Malinalli e In?s Su?rez, influy? significativamente sus destinos, dejando huellas en sus memorias, elementos estos rescatados por las autoras. Nuestro estudio est? basado en investigaci?n bibliogr?fica, utilizando como fundamentaci?n te?rica Costa Lima (1986; 2006) y sus discusiones sobre las relaciones entre el texto hist?rico y el texto ficcional; Menton (2003) y Trouche (2006) y sus sistematizaciones te?ricas sobre la novela hist?rica; Todorov (1993), D?az del Castillo (2003) y Delgado (1987) y sus abordajes de los datos hist?ricos relacionados a las dos personajes principales de las narrativas en estudio; Le Goff (2003) y Ricoeur (2007) y sus concepciones sobre la memoria, entre otros autores relacionados al tema de la investigaci?n. Delante de los objetivos propuestos, verificamos que el abandono ha sido un factor determinante para el destino dise?ado de las protagonistas Malinalli e In?s Su?rez. Adem?s, a trav?s del an?lisis, hemos podido identificar evidente intenci?n de las escritoras en elaborar relecturas y/o reescrituras de las memorias de las dos personajes hist?ricas ficcionalizadas, llamando la atenci?n para el protagonismo de la mujer en la conquista de Am?rica y cuestionando los registros hist?ricos sobre ellas, as? como las im?genes construidas en torno a sus figuras.

Esta dissertação surgiu a partir do desejo de contar a minha experiência como professora de Educação de Jovens e Adultos, como eu a vivi, o que aprendi e o que ainda quero descobrir. É nesta medida que, através deste trabalho, pesquisei e ouvi os relatos dos professores, pensando em suas práticas cotidianas, suas subjetividades e suas relações com os conteúdos escolares e com os saberes dos alunos, buscando identificar práticas emancipatórias em seus processos educativos cotidianos. As vozes dos alunos, tornam-se audíveis também, através das narrativas de suas vivências, que permitem, também, identificar atividades emancipatórias em meio aos seus processos de aprendizagem. Narrativas de alunos e narrativas de professores se entrelaçam criando uma trama da memória cotidiana, sobre a qual Nilda Alves (2008) chama a atenção por ser uma narrativa não linear e sujeita a diversas interrupções e introduções de outras histórias paralelas. Dessa forma, busquei fazer um entrelaçamento entre narrativas de professores e alunos, procurando tecer uma rede a partir da narrativa da vida e da literaturização da ciência. / This thesis came from the desire to tell my experience as an Education of Young and Adults teacher, how I lived it, what i learned and what I still want to discover. To that end, I have researched and heard the testimonies od the teachers, thinking about their daily work, their subjectivities and their relationships with school contents and with the knowledge of the students, looking to identify emancipatory practices in their daily educational processes. The students' voices also become audible, through the narrative of their experiences, which allows us to identify emancipatory activities in the midst of their learning processes. The narratives of both students and teachers connect weaving a web of daily memory, highlighted by Nilda Alves (2008) for being a non-linear narrative susceptible to various interruptions and introductions od other parallel stories. This way, I tried to make an intersection between narratives of teachers and students, looking to weave a web based on the narrative of life and the literarization of science.

Este estudo busca desvelar singularidades dos saberes em alfabetização no contexto da Rede Municipal de Educação de Duque de Caxias, tomando como objeto de análise narrativas de professores identificados como alfabetizadores. Especialmente busca-se verificar nessas narrativas os saberes que constituem, para o universo pesquisado, os eixos estruturadores da profissionalidade docente (em alfabetização). As razões pela quais se propõe esta investigação encontram eco nos estudos que se ocupam com a questão da formação de professores, da profissionalidade docente e dos saberes docentes que tem como fonte teórica inspiradora autores, como: Nóvoa (1992, 1995), Tardif (2000, 2002), Schön (2000) and Ardoino (1969, 1998). Com base nesses autores explicitam-se questões consideradas nodais, tanto do ponto de vista da formação inicial e continuada de professores quanto da prática pedagógica escolar propriamente dita. São elas: dimensões dos saberes em alfabetização, constituição e apropriação desses saberes pelo professor e as narrativas como elemento de expressão de singularidades. No presente estudo, os saberes docentes são identificados a partir das narrativas do professor. Portanto, utiliza-se a narrativa como uma possibilidade de apreender as implicações pessoais, as marcas construídas na trajetória individual, além de permitir a expressão da vez e da voz do professor. E também por servir de base para a elaboração de novas propostas para a formação docente. A partir dos resultados é possível perceber que os saberes docentes são construídos pelas representações sobre o ensinar, o aprender e o conhecimento que o sujeito constrói nas relações que estabelece ao longo de sua história. Assim, a formação inicial e continuada torna-se efetiva quando permite e estimula os professores a reverem seus processos de autoconstituição e as relações destes com suas práticas.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000421291-Texto+Completo-0.pdf: 855802 bytes, checksum: 39770e79dca6c3e5f274bd1a2ddc4e7b (MD5) Previous issue date: 2009 / When working with the concept of realism in its schedule, the productions of Globo TV reconstruct certain historical facts through the transposition of literary texts. The aim of this study is to verify how the dialogue between History and fiction in television miniseries is. For that, we selected three miniseries broadcast by the network in which the recent History of Brazil is used as background (Anos rebeldes, Agosto and JK). Linking film analysis to the concepts of Hayden White, we tried to identify which narrative strategies were used in the transposition of historical facts and how the constructive elements of narrative - plot, characters, time, space and narrator - are presented in these cases. / Ao trabalhar com o conceito de realismo em sua programação, as produções da Rede Globo de Televisão procuram, através da transposição de textos literários, reconstruir certos fatos históricos. O objetivo desse trabalho é verificar como ocorre o diálogo entre História e Ficção nas minisséries televisivas. Para tanto, selecionou-se três minisséries, veiculadas pela emissora (Anos rebeldes, Agosto e JK), nas quais a História recente do Brasil é utilizada como pano de fundo. Unindo análise fílmica às concepções de Hayden White, buscou-se identificar quais estratégias narrativas foram utilizadas na transposição de fatos históricos e como os elementos construtivos da narrativa – enredo, personagens, tempo, espaço e narrador – se apresentam nestes casos.

Este trabalho propôs realizar um estudo sobre as representações sociais de sujeitos categorizados pelo governo como extremamente pobres enfatizando o que estes nos apresentaram acerca de suas vivências enquanto empobrecidos. A pesquisa qualitativa caminhou no sentido de investigar o que os interlocutores entendiam por pobreza, ser/estar pobre, bem como compreender quais tipos de dificuldades estes sujeitos enfrentam em seu cotidiano. Também buscamos estabelecer um comparativo entre o que o atual governo brasileiro identifica como uma situação de extrema pobreza e como os sujeitos empobrecidos, público-alvo das políticas públicas sociais de combate à miséria, descrevem a situação na qual vivem. Investigamos o que estas políticas propõem, de que forma são implementadas e quais os critérios utilizados para estabelecer categorizações sobre o universo da extrema pobreza. Através de entrevistas semiestruturadas, capturamos fragmentos de narrativas de vida dos interlocutores e, com aporte teórico-metodológico da Teoria das Representações Sociais, bem como de autores que discutem a problematização do conceito de pobreza, construímos uma análise das falas, elencando oito dimensões de sentido estruturadas a partir do que os entrevistados apontaram em suas falas ao relatarem as durezas de seus cotidianos. / This work proposed to conduct a study of the social representations of subjects who were categorized by the government as extremely poor; emphasizing what the interviewees presented us regarding their life experiences as impoverished people. The qualitative research was developed aiming to investigate what the interlocutors understood by poverty, be/being poor, as well as understanding of what types of difficulties these subjects face in their daily lives. We have also sought to establish a comparative between what the present government identifies as an extreme poverty situation and as the impoverished subjects, target group of the social public policies to fight poverty, describe their current life situation. We have investigated, as well, concerning what such policies propose, how they are implemented, and which criteria are employed to establish categorizations regarding the extreme poverty universe. Through semi structured interviews, we were able to capture interlocutors’ fragments of life narratives, and, with the theoretical-methodological support from the Social Representations Theory, as well as from authors who discuss the conundrum of the poverty concept, we have analyzed the speeches, and listed eight dimensions of meaning that were structured from what the participants showcased in their discourse when reporting their daily hardships.

Esta dissertação narra e discute a experiência de ouvir pessoas que já foram presas, para compreender como se conduzem e lidam com o que, cotidianamente, a mídia fala e faz falar sobre a criminalidade, reproduzindo conceitos, condutas e modos de existência. Esta pesquisa foi realizada utilizando-se a metodologia roda de conversa com egressos do sistema prisional, em espaço que possibilitou discussão e reflexão de valores, conceitos e percepções, viabilizando aos próprios participantes serem protagonistas no processo de subjetivar-se com o que foi produzido nessa troca. Para incentivar a discussão, a proposta foi a de utilizar notícias de jornal e programas televisivos ou de rádio apontados pelos participantes. Minhas intervenções foram no sentido de fomentar o debate e de valorizar o compartilhamento de ideias e a construção de alternativas de vida no coletivo. A pesquisa também visou a favorecer a produção de narrativas de histórias e de experiências como prática de liberdade e de estratégias de convivência social. Os resultados mais significativos da pesquisa remetem à regularidade de falas de acordo com os agrupamentos: Discriminação, preconceito e criminalização da pobreza; Política partidária e corrupção; Trabalho, educação, cidadania e qualidade de vida; e Direitos e assistencialismo. Na discussão teórica dos resultados, foram abordados o entendimento da criminalização da pobreza e os efeitos do processo de categorização e de construção identitária da população pobre como classe perigosa Os aspectos relativos a políticas de acesso à educação e ao trabalho como possibilidade de inserção social foram discutidos com base na legislação e no que remete à governamentalidade social. Foram observadas as diferenças no acesso a direitos, o impacto da corrupção para as relações da população com o Estado e a possível intensificação do assistencialismo. A fundamentação dos tópicos também considerou o entendimento de que a mídia desempenha papel relevante nesse processo de subjetivação ao ser parcial na veiculação dos assuntos que aborda e ao dar visibilidade a discursos hegemônicos. O estudo foi baseado na perspectiva foucaultiana para entender a relação saber-poder em jogo nos discursos e pensar poder como condução de condutas e como possibilidade de resistência. Por fim, o estudo considerou o conceito de narrativas e de experiência de Walter Benjamin como meio de proceder a rupturas nos discursos midiáticos e de possibilitar a criação de diferentes modos de existência. / This dissertation both narrates and discusses the experience of listening to people that have already been imprisoned, in order to understand how they conduct themselves and deal with what the media daily says and causes people to say about criminality, thus reproducing concepts, conducts and modes of existence. The Conversation Circle methodology was applied to people discharged from prison in a setting that favored the discussion and reflection on values, concepts and perceptions, by enabling the participants to play an important role in the process of subjectivation from what was produced in that exchange. The use of newspaper reports as well as radio and television programs referred by the participants was proposed to encourage the discussions. My interventions were aimed at fostering the debate and pointing out the importance of sharing ideas and designing living alternatives in the collective. The research also intended to favor the production of narratives of stories and experiences as a practice of freedom and strategies of social coexistence. The most significant research results evidenced regularity of the discourses in accordance with the following units: Discrimination, prejudice and criminalization of poverty; Partisan politics and corruption; Work, education, citizenship and quality of life; and Rights and assistentialism. The theoretical discussion about the results approached the understanding of the criminalization of poverty and the effects of the process of categorization and identity contruction of the poor as a dangerous class Aspects related to the policies for access to education and work as a possibility of social integration were discussed on the grounds of the legislation and social governmentality. Differences in the access to rights, the impact of corruption on the relationships between the population and the State, and the possible intensification of assistentialism were noticed. The foundations of the topics also considered the understanding that the media play an outstanding role in the subjectivation process by both being partial in spreading the issues they address and giving visibility to hegemonic discourses. The study was grounded on the Foucauldian perspective to understand the power-knowledge relation at stake in the discourses, regarding power as conduction of conducts and possibility of resistence. Finally, the study considered Walter Benjamin’s concept of narratives and experience as a means to cause disruptions in the media discourses and enable the creation of different modes of existence.

Este estudo etnomusicológico, pautado pelo método etnográfico, busca explorar as dimensões sonoras dos manifestos e espaços de ocupação dos atuais movimentos de contestação estudantil ocorridos na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) iniciados nos dois últimos meses de 2016, concomitantemente às mobilizações nacionais que geraram grande impacto na sociedade e na comunidade escolar e acadêmica. A partir da noção de narrativas sonoras baseadas em relatos e materiais audiovisuais proveniente do contato com os participantes, esta pesquisa se propôs a compreender as dinâmicas de participação dos sujeitos envolvidos na criação e difusão de performances nos espaços reais/virtuais, incluindo sites e redes de compartilhamento. O referencial teórico-metodológico foi construído a partir das perspectivas etnomusicológicas que abordam os estudos da performance (SEEGER, 2008), (LUCAS, 2013), (TURINO, 2008), (WONG, 2008), além de abordagens aliadas às interfaces dos Sound Studies como o ethos sônico cohabeiro (ZAMBIAZZI DOS SANTOS, 2015) e a realização de soundwalks (percursos sonoros) propostos pela acustemologia (FELD, 1982, 2001, 2004, 2015). O estudo dialoga com as contribuições teóricas recentes sobre o contexto dos protestos e movimentos de ocupação, bem como uma relação entre campos reais e virtuais (MILLER, 2012), (MANABE, 2015), (COOLEY, 2008) e com os estudos sobre as juventudes latino americanas (REGUILLO, 2000, 2012), (CANCLINI, 2011, 2012, 2105). / This ethnomusicological study, based on the ethnographic method, seeks to explore the sound dimensions of the manifestos and spaces of occupation of the current student protest movements that occurred in the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS) initiated in the last two months of 2016, concomitantly with the national mobilizations which have had a great impact on society and the school and academic community. Based on the notion of sound narratives based on reports and audiovisual materials from contact with participants, this research aimed to understand the participation dynamics of the subjects involved in the creation and diffusion of performances in real / virtual spaces, including websites and networks. sharing. The theoretical-methodological framework was constructed from the ethnomusicological perspectives that approach the performance studies (SEEGER, 2008) (LUCAS, 2013), (TURINO, 2008), (WONG, 2008) Sound Studies interfaces like a ethos sônico cohabeiro (ZAMBIAZZI DOS SANTOS, 2015) and the realization of soundwalks proposed by the acustemology (FELD, 1982, 2001, 2004, 2015). The study discusses recent theoretical contributions on the context of occupational protests and movements, as well as the relationship between real and virtual fields (MILLER, 2012), (MANABE, 2015), (COOLEY, 2008) and the studies on the Latin American youths (REGUILLO, 2000, 2012), (CANCLINI, 2011, 2012, 2105).

Discute-se neste trabalho a clínica em Saúde Coletiva a partir de narrativas de casos clínicos de bebês atendidos por uma equipe multiprofissional, que se quis interdisciplinar, de nutrição e de psicologia, com aporte teórico da psicanálise, no âmbito do Sistema Único de Saúde. Preocupa-se nesta pesquisa em compreender os aspectos técnicos da prática clínica em questão, em como a intersubjetividade influenciou o encontro, em como se efetivou o trabalho entre os saberes e a construção de redes intersetoriais de atendimento. Tomou-se a narrativa de casos clínicos como uma metodologia de pesquisa sustentada em Walter Benjamim, com seu “narrador sucateiro”, e em Ricardo Rodulfo, através do método do Estudo Clínico e do estatuto do brincar. As narrativas foram construídas por um coletivo do qual participaram duas nutricionistas e uma ex-estagiária de psicologia, que, juntamente com a mestranda, atenderam aos casos clínicos narrados. O que se observou nas narrativas foi o que se estabelecia e se desdobrava a partir da emergência de um espaço entre as diferentes disciplinas, os diferentes setores, os diferentes saberes. Entendeu-se o entre saberes como uma criação, algo que se difere a partir da intercessão entre saberes, que se contamina pelo novo que o outro saber introduz, estabelecendo uma continuidade, uma suplementaridade, que ao mesmo tempo reconhece a diferença, criando assim o paradoxo da transicionalidade, que precisa ser sustentado em prol da constituição de uma experiência. O entre é um espaço, mas também é um movimento, repleto de tensão, de disputa, de aprendizagens, no qual circulam subjetividades, o que acrescenta o fator inconsciente à complexidade do entre saberes. Conclui-se que a clínica com bebês oferece uma visibilidade ao que se denominou de encruzilhada clínica e ético-política, na qual se cruzam os saberes dos usuários com os saberes técnicos das disciplinas envolvidas, como a nutrição e a psicanálise, com os saberes da Saúde Coletiva produzindo escolhas guiadas pela posição ética dos trabalhadores. Desta forma, argumenta-se que a clínica acontece em um movimento entre saberes que circula em uma superfície paradoxal, produzindo uma relação que, seguindo a Torossian (2009b), inspirada em Derrida e Lacan, nomeamos de “suplementaridade moebiana” entre clínica e Saúde Coletiva. / It has been discussed in this work the clinic in Collective Health after clinical cases narratives of babies attended by a multiprofessional team, that were supposed to interdisciplinate, of nutrition and psychology, with theoric contribution of psychoanalysis in the ambit of Public Health System. It has been worried in this search to understand the technical aspects of clinical practice in question, in how the intersubjectiveness influenced the meeting, in how it was accomplished the work among the acquirements and the construction of intersectorials nets of attendance. It was taken the narrative of clinical cases as a searching methodology based in Walter Benjamim, with his “scraper narrator” and in Ricardo Rodulfo, by the method of the clinical study and the statute of playing. The narratives were built by a collective which participated two nutritionists and an ex-psychology trainee that together with the master student attended to the clinical cases reported. What was observed in the narratives was what was being established and unfolded after emergency of a space among the different disciplines, the different sectors, the different acquirements. It was understood among acquirements as a creation, something that differs after the intercession between acquirements, that is contamined by the new that the other acquirement introduces, establishing a continuity, an supplementarity, that in the same time recognizes the difference creating in this way the paradox of the transitionality, that needs to be supported in benefit of the constitution of an experience. The among is a space as well as a movement, full of tension, of debate, of learnings, in which circulate subjectivities which adds an unconscious factor to the complexity of among acquirements. It is concluded that the clinic with babies offers a visibility at what was considered of a clinical crossroad and political ethics in which the acquirements are crossed of the users with the technical acquirements of the involved disciplines as the nutrition and psychoanalysis with the acquirements of the Collective Health producing guided choices by the ethics position of the workers. Thus, it’s proposed that clinical practices happen in an among acquirements movement that runs through a paradox surface, creating a relation which, according to Torossian (2009b), inspired in Derrida and Lacan, we call “moebian supplementarity” between clinic and Collective Health.

Esta Tese, vinculada aos Estudos Culturais em Educação, tem como propósito analisar marcas de identificação das pessoas com deficiência visual. O problema de pesquisa que proponho é: Como a reivindicação da identidade, através da cultura, proporciona a construção de marcas de identificação das pessoas com deficiência visual? Para essa investigação, primeiramente, apresento os caminhos metodológicos que trilhei para construir a pesquisa, desde minha trajetória pessoal e acadêmica até os critérios estabelecidos para delimitar o enfoque de análise e os materiais empíricos utilizados. No total analiso nove livros de narrativas autobiográficas e um blog, escritos por pessoas cegas e com baixa visão. Os conceitos que debato são: cultura, marcas de identificação, narrativas, identidades e diferenças. Discuto as condições que tornam possível a emergência de produções culturais de pessoas cegas e com baixa visão, dentre elas, as atuais políticas de inclusão e acessibilidade. Como resultado da análise das narrativas autobiográficas, identifiquei as seguintes marcas: (a) reivindicação de autonomia; (b) diferentes formas de ver o mundo e (c) experiências escolares. Analisei como se constituem essas marcas, além de suas implicações nos processos identitários de pessoas com deficiência visual. Assim, foi possível concluir que essas marcas fomentam e articulam as reivindicações de identidade através da cultura, bem como o incremento de possibilidades de aglutinação grupal e de diferentes modos de percepção sobre as pessoas com deficiência visual. / Esa Tesis, vinculada a los Estudios Culturales en Educación, tiene como proposito analizar marcas de identificación de las personas con discapacidad visual. El problema de investigación que propongo és: Como la reivindicación de la identidad través de la cultura permite la construcción de marcas de identificación de las personas con discapacidad visual? Para esa investigación, primeramente, presento los caminos metodológicos que pasê hasta construir la pesquisa, desde mi trajetória personal y acadêmica hasta los critérios determinados para delimitar el enfoque de análize y los materiales a seren utilizados como corpus analítico. Al todo analizo nueve libros de narrativas autobiográficas y un blog, escritos por personas ciegas y con baja visión. Los conceptos que debato son:: cultura, marcas de identificación, narrativas, identidades y diferenzas. Objetivo discutir las condiciones que tornam posíbles la emergência de produciones culturales de personas ciegas y con baja visión, dentre ellas las atuales políticas de inclusión y accesibilidad. Como resultado de la análize de las narrativas autobiográficas, percibi las seguintes marcas: (a) reivindicación de autonomia; (b) diferentes modos de ver el mondo e (c) experiências escolares. Analizê como se constituen esas marcas, allá de sus implicaciones en los procesos identitários de personas con discapacidad visual. Así, fue posíble concluir que esas marcas fomentam y articulan las reivindicaciones de identidad través de la cultura, bien como el incremento de posibilidades de aglutinación grupal y de diferentes modos de percepción sobre las personas con discapacidad visual.