A presente pesquisa ousa abordar o mar – enquanto materialidade discursiva –a partir do enlaçamento entre o processo metafórico discursivo, a subjetividade e o imaginário, entendidos aqui como constitutivos da significação. O objetivo deste estudo é compreender como o significante “mar” é produzido pelo sujeito ao mesmo tempo em que produz no sujeito sentidos outros. A fim de alcançar tal intento, elege-se como objeto de estudo o mecanismo metafórico, mais especificamente seu trabalho de interface entre o inconsciente e a ideologia, explorando assim o que insiste, mas não consiste na significação. Para tanto, o primeiro capítulo versa sobre a Análise de Discurso (AD), teoria na qual se embasa esta pesquisa. Nele, discorre-se sobre algumas noções teóricas imprescindíveis para as questões trabalhadas ao longo deste estudo, assim como se apresenta o corpo discursivo e a metodologia. O segundo capítulo está dedicado à “Metáfora discursiva”, desenvolvida e pensada por Michel Pêcheux. O terceiro aborda a interface psicanalítica em seu atravessamento no escopo teórico-analítico da AD. O quarto capítulo apresenta o significante “mar” a partir de sua produção histórico-social. Nele, observa-se o processo de subjetivação ao que o mar e os sujeitos estão submetidos. Esses processos, quando analisados, permitem pensar o lugar da “inadequação do imaginário ao objeto no homem” (HENRY, 1992, p. 176), o lugar onde o sentido pode ser outro, lugar, portanto, em que a metáfora reside. E também permite compreender o lugar que o sujeito assume diante do significante “mar”; lugar de resistência ao estranho, de fronteira entre um real que não se sabe, mas que existe, produzindo sentidos outros, e um imaginário que abarca uma realidade produzida historicamente. / La presente investigación se atreve a abordar la mar —como materialidad discursiva— a partir del entrelazamiento entre el proceso metafórico discursivo, la subjetividad y el imaginario, entendidos como constitutivos de la significación. El objetivo de este estudio es comprender cómo el significante «mar» es producido por el sujeto al mismo tiempo en que produce en el sujeto sentidos otros. Con el fin de alcanzar tal intento, se eligió como objeto de estudio el mecanismo metafórico, más específicamente su trabajo de interface entre el inconsciente y la ideología, explorando así lo que insiste, pero no consiste, en la significación. El primer capítulo versa sobre el Análisis del Discurso (AD), teoría en la que se fundamenta esta investigación. En él, se discurre acerca de algunas nociones teóricas imprescindibles para las cuestiones trabajadas a lo largo de este estudio, así como se presentan el cuerpo discursivo y la metodología. El segundo capítulo se dedica a la «Metáfora discursiva», desarrollada y pensada por Michel Pêcheux. El tercero aborda la interface psicoanalítica en su cruce en el objetivo teórico-analítico del AD. El cuarto capítulo presenta el significante «mar» a partir de su producción histórico-social. En él, se observa el proceso de subjetivación a que la mar y los sujetos están sometidos. Tales procesos, cuando analizados, permiten pensar el lugar de la “inadecuación del imaginario al objeto en el hombre” (HENRY, 1992, p. 176), el lugar en el que el sentido puede ser otro, lugar, por lo tanto, en el que reside la metáfora. Y también permite comprender el lugar que el sujeto asume ante el significante «mar»; lugar de resistencia a lo extraño, de frontera entre un real que no se sabe, pero que existe, produciendo sentidos otros, y un imaginario que abarca una realidad producida históricamente.

Il y a cent ans, Ferdinand de Saussure avait été pour toujours inscrit dans l’histoire des sciences. Considéré comme le fondateur de la linguistique que nous connaissons aujourd’hui, l’érudit a acquis une renommée grâce à la publication du Cours de linguistique générale, en 1916, ouvrage qui continue à provoquer l’intérêt des spécialistes du langage, au-delà de sa valeur historique. Parmi de différentes lectures, recherches et découvertes de textes manuscrits, les réflexions du genevois ont donné lieu à la discussion sur la définition de l’objet de la linguistique. Saussure a également été responsable de tracer le chemin pour les futures générations de linguistes, dont la tâche serait, enfin, d’établir des théories et des méthodes qui pensassent la langue comme un objet construit à partir d’un certain point de vue, compte tenu de son fonctionnement sémiologique via la notion de système. Ce travail propose de relire Saussure partant de la matérialité sonore, afin de regarder celle-ci en tant que signifiant linguistique, et ce, en raison de l’historique suppression du fait concret, par le fait abstrait dans des interprétations sur la pensée du genevois. Étant donné le rôle crucial de l’auditeur dans la délimitation des unités linguistiques et son rapport avec la notion de signifiant, on a pour but, ainsi, de réfléchir à la place de l’auditeur dans les propositions de Saussure. Nous nous demandons donc quelle est l’importance de la notion d’auditeur pour la définition de signe linguistique, et dans quelle mesure cette position est insérée dans la réflexion générale de la théorie conçue par Saussure. Pour notre recherche, on utilise principalement le Cours de linguistique générale (2006), les Écrits de linguistique générale (2004) et les manuscrits de Harvard, présents dans Phonétique (1995), une fois que nous sommes aperçus, en lisant ces matériaux, un nombre pertinent de considérations qui renvoient à la position d’auditeur dans la langue. Nos lectures seront guidées par des concepts-clés de la théorie de Saussure, en particulier les notions qui dialoguent directement avec le thème de notre travail, les questions liées au signe, signifiant, sujet parlant, auditeur, valeur et découpage de l’unité. La lecture du corpus de recherche, dans la quête de la place de l’auditeur, nous a permis d’entrevoir l’importance de la forme sonore de la langue dans la réflexion théorique, à partir d’un point de vue qui paraît étroitement lié aux principes généraux de la proposition saussurienne. Nous avons été en mesure de discerner la place cruciale occupée par l’auditeur dans la définition de ce qui peut être pris comme unité linguistique tout en envisageant l’inséparabilité fondamentale entre l’aspect phonique de la langue et la possibilité de la signification. / Há cem anos, Ferdinand de Saussure fora gravado para sempre na história das ciências. Considerado fundador da linguística como hoje a conhecemos, o estudioso ganhou fama graças à publicação do Cours de Linguistique Générale em 1916, obra que continua provocando o interesse de estudiosos da linguagem para muito além do seu valor histórico. Em meio às mais variadas leituras, pesquisas e descobertas de textos manuscritos, as reflexões do genebrino deram lugar à discussão sobre a definição do objeto da linguística e fora responsável por projetar caminhos para as futuras gerações de linguistas, cuja responsabilidade seria a de, enfim, estabelecer teorias e métodos que pensassem a língua como objeto construído a partir de um determinado ponto de vista, considerando seu funcionamento semiológico via noção de sistema. O presente trabalho propõe-se a reler Saussure partindo da materialidade sonora a fim de olhar para seu valor como significante linguístico, em decorrência do constante apagamento do fato concreto em detrimento do fato abstrato realizado por interpretações dos ensinamentos do genebrino. Tem-se como objetivo, assim, pensarmos o lugar do ouvinte na proposta saussuriana, em razão do papel crucial operado por este na delimitação das unidades linguísticas. Nos questionamos, portanto, qual a importância da noção de ouvinte para a definição do signo linguístico, e em que medida esta posição está inserida na reflexão geral da teoria projetada por Saussure. Para nossa investigação, lançaremos mão prioritariamente do Curso de Linguística Geral (2006), dos Escritos de Linguística Geral (2004) e dos manuscritos de Harvard presentes em Phonétique (1995), visto que percebemos, na leitura destes materiais, uma presença significativa de considerações que levam em conta a posição de ouvinte na língua. As leituras serão guiadas por conceitos-chave da teoria saussuriana, em especial às noções que dialogam diretamente com a temática do trabalho, como as questões relacionadas ao signo, significante, falante, ouvinte, valor e recorte da unidade. A leitura do corpus de pesquisa à procura do lugar do ouvinte permitiu-nos vislumbrar a importância da forma sonora da língua na reflexão teórica a partir de um ponto de vista que mostra-se estritamente vinculado aos princípios gerais da proposta saussuriana. Foi-nos possível divisar o lugar crucial ocupado pelo ouvinte para a definição do que pode ser tomado como unidade linguística, vislumbrando a indissociabilidade fundamental entre o aspecto fônico da língua e a possibilidade da significação.

A presente pesquisa ousa abordar o mar – enquanto materialidade discursiva –a partir do enlaçamento entre o processo metafórico discursivo, a subjetividade e o imaginário, entendidos aqui como constitutivos da significação. O objetivo deste estudo é compreender como o significante “mar” é produzido pelo sujeito ao mesmo tempo em que produz no sujeito sentidos outros. A fim de alcançar tal intento, elege-se como objeto de estudo o mecanismo metafórico, mais especificamente seu trabalho de interface entre o inconsciente e a ideologia, explorando assim o que insiste, mas não consiste na significação. Para tanto, o primeiro capítulo versa sobre a Análise de Discurso (AD), teoria na qual se embasa esta pesquisa. Nele, discorre-se sobre algumas noções teóricas imprescindíveis para as questões trabalhadas ao longo deste estudo, assim como se apresenta o corpo discursivo e a metodologia. O segundo capítulo está dedicado à “Metáfora discursiva”, desenvolvida e pensada por Michel Pêcheux. O terceiro aborda a interface psicanalítica em seu atravessamento no escopo teórico-analítico da AD. O quarto capítulo apresenta o significante “mar” a partir de sua produção histórico-social. Nele, observa-se o processo de subjetivação ao que o mar e os sujeitos estão submetidos. Esses processos, quando analisados, permitem pensar o lugar da “inadequação do imaginário ao objeto no homem” (HENRY, 1992, p. 176), o lugar onde o sentido pode ser outro, lugar, portanto, em que a metáfora reside. E também permite compreender o lugar que o sujeito assume diante do significante “mar”; lugar de resistência ao estranho, de fronteira entre um real que não se sabe, mas que existe, produzindo sentidos outros, e um imaginário que abarca uma realidade produzida historicamente. / La presente investigación se atreve a abordar la mar —como materialidad discursiva— a partir del entrelazamiento entre el proceso metafórico discursivo, la subjetividad y el imaginario, entendidos como constitutivos de la significación. El objetivo de este estudio es comprender cómo el significante «mar» es producido por el sujeto al mismo tiempo en que produce en el sujeto sentidos otros. Con el fin de alcanzar tal intento, se eligió como objeto de estudio el mecanismo metafórico, más específicamente su trabajo de interface entre el inconsciente y la ideología, explorando así lo que insiste, pero no consiste, en la significación. El primer capítulo versa sobre el Análisis del Discurso (AD), teoría en la que se fundamenta esta investigación. En él, se discurre acerca de algunas nociones teóricas imprescindibles para las cuestiones trabajadas a lo largo de este estudio, así como se presentan el cuerpo discursivo y la metodología. El segundo capítulo se dedica a la «Metáfora discursiva», desarrollada y pensada por Michel Pêcheux. El tercero aborda la interface psicoanalítica en su cruce en el objetivo teórico-analítico del AD. El cuarto capítulo presenta el significante «mar» a partir de su producción histórico-social. En él, se observa el proceso de subjetivación a que la mar y los sujetos están sometidos. Tales procesos, cuando analizados, permiten pensar el lugar de la “inadecuación del imaginario al objeto en el hombre” (HENRY, 1992, p. 176), el lugar en el que el sentido puede ser otro, lugar, por lo tanto, en el que reside la metáfora. Y también permite comprender el lugar que el sujeto asume ante el significante «mar»; lugar de resistencia a lo extraño, de frontera entre un real que no se sabe, pero que existe, produciendo sentidos otros, y un imaginario que abarca una realidad producida históricamente.

[pt] A partir de uma leitura detalhada do Seminário 3 de Jacques Lacan, pretendemos demonstrar como o percurso do autor, no referido seminário, estabelece uma abordagem clínica das psicoses fundada em sua concepção do inconsciente estruturado como uma linguagem do sujeito freudiano, como o que advém dos efeitos da linguagem. Apesar de tratar-se de uma abordagem já significativamente explorada, permanecem ainda em germe algumas de suas orientações, especialmente as que concernem o modo de intervenção do analista tomando por base o relato do analisante ao pé da letra, ou seja, como indica Lacan, a partir de seus elementos de materialidade significante, em detrimento da abordagem clássica pelo sentido e pela significação do discurso analisante. Para tanto, acompanhamos o percurso do autor, no sentido de constituir uma lógica geral da estrutura da linguagem e seguir uma lógica específica para a psicose, distinta daquela das neuroses. / [en] From the detailed reading of Jacques Lacan s seminar 3 we intend to demonstrate how in the course of the referred seminar, Lacan stablishes clinical treatment guidelines of the psychosis founded by his conception of the unconscious as language structured by the Freudian subject as a product of language effects. Despite being a well explored clinical guideline, a few of its orientations are still to be developed specially those concerning the analyst s method of intervention, considering as a standard to take literally what the analysand has to say, in other words, as Lacan implies, from elements of the materiality of the signifier in opposition to the classic approach by the meaning and signification of the analysands discourse. Therefore, we follow the course trailed by Lacan in a way of stablishing a general logic of the language structure, and next, follow a specific logic of the psychosis that differs from the neurosis.

[pt] Este trabalho privilegia um trajeto no ensino de Jacques Lacan que vai de sua peculiar apropriação do conceito lingüístico de significante, incluindo suas bases teóricas em Sigmund Freud, até sua teorização de lalíngua, que delimita o inconsciente formulado como um saber que ultrapassa o que se pode chamar de linguagem. Trata-se de um saber-fazer com restos de palavras que constitui a própria matéria de que o inconsciente é feito. Esse percurso segue elementos determinados da teoria lacaniana: a estruturação do inconsciente como uma linguagem, os mecanismos de constituição da metáfora e a concepção de letra, indo da palavra metafórica, que circula como bem ou mal-entendido, ao seu osso, à letra que constitui a matéria corporal que resta da palavra. A psicose é abordada tanto como o lugar onde a metáfora é construída por uma via diferente da que produz a significação corrente, quanto na vertente das singulares invenções no trabalho com a letra. A poesia de Arnaldo Antunes mapeia o percurso apresentando um modo de construção com a materialidade da palavra que nos ensina sobre a psicose, bem como sobre o trabalho do psicanalista com a fala. / [fr] Cette recherche entend privilégier un trajet dans l enseignement de Jacques Lacan en partant de l appropriation particulière du concept linguistique de signifiant, incluant les bases théoriques de Sigmund Freud, jusqu à sa théorisation de lalangue, qui délimite l inconscient formulé comme un savoir qui dépasse ce que l on peut appeler de langage. Il s agit d un savoir-faire avec des restes de mots qui constitue la matière même dont l inconscient est fait. Ce parcours suit des éléments établis de la théorie lacanienne: la structuration comme un langage, les mécanismes de constitution de la métaphore et la conception de lettre, allant du mot métaphorique qui circule comme bien ou mal entendu, à son ossature, à la lettre qui constitue la matière de la parole. La psychose est abordée aussi bien comme le lieu où la métaphore est construite par une voie différente de celle qui produit la signification courante, que par le cheminement des singulières inventions dans le travail avec la lettre. La poésie d Arnaldo Antunes cartographie ce parcours en présentant un mode de construction avec la matérialité du mot qui nous apporte un enseignement sur la psychose, ainsi que sur le travail du psychanalyste avec la parole.

Este trabalho discute o emprego da topologia como ramo da matemática nos desenvolvimentos teóricos de Jacques Lacan. O ponto de partida é a crítica apresentada por Sokal quanto à falta de fundamento deste recurso em seu uso pela psicanálise, em contraposição às afirmações lacanianas quanto a ser a topologia a própria estrutura. O objetivo central é defender a idéia de que o recurso metodológico à topologia, às matemáticas e à lógica é compatível com o conceito de significante, oriundo do estruturalismo saussuriano e este pode ser fundamentado na noção lógica de conjunto tal como a matemática, após Cantor o concebeu. Discute-se três argumentos contrários a uma possível formalização nas ciências do homem: o da qualidade, o do sentido e o da singularidade. Realiza-se em seguida: (1) uma análise das relações entre o conceito de significante e o de conjunto a partir dos axiomas da teoria de Zermelo-Fraenkel, (2) a apresentação de uma possível lógica para o significante tomado em suas relações de significação tal como a psicanálise lacaniana as concebe, e (3) a proposição do emprego do conceito matemático de modelo, como o que reúne o conceito de conjunto à lógica. Os três resultados obtidos baseiam-se nos desenvolvimentos do filósofo francês Alain Badiou em seu esforço de discutir filosofia através do mesmo recurso à matemática. Conclui-se que nos limites da fundamentação da lógica e da matemática encontra-se os problemas que também norteiam as investigações psicanalíticas a respeito da subjetividade e de suas possíveis transformações / The present study discusses the use of topology as a branch in mathematics in Jacques Lacans theoretical developments. The starting point is the criticism presented by Sokal concerning a supposed lack of fundament of such an appeal in its use within psychoanalysis, contrary to lacanians assertions of topology as its proper structure. Our central objective is to defend the idea that the methodological appeal to topology, to mathematics and to logic is indeed compatible with the concept of significant, as brought by saussurian structuralism, and that the former concept can be grounded on the logical concept of set, as mathematics after Cantor conceived it. Three arguments that oppose to a possible formalization within human sciences are discussed: one concerning quality, one regarding meaning and one that affirms singularity. The following are developed in the sequence: (1) an analysis of the relations between the concept of significant and that of set, according to the axioms of Zermelo- Fraenkel theory, (2) a presentation of a possible logic for the significant taken in its signifying relations, as lacanian psychoanalysis conceives it, and (3) a proposition of adoption of the mathematical concept of model, as one that unites the concept of set and logic. These three results are based on Alain Badious developments and effort to discuss philosophy through this same appeal to mathematics. One concludes that in the very limits of mathematical and logic fundaments one finds the same problems that guide psychoanalytical research regarding subjectivity and its possible transformation

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-23T18:16:15Z No. of bitstreams: 1 Sandra Cristina Porsche.pdf: 1320789 bytes, checksum: 9160b2f13a735e411a2c7705e5968c9c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T18:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Cristina Porsche.pdf: 1320789 bytes, checksum: 9160b2f13a735e411a2c7705e5968c9c (MD5) Previous issue date: 2012-07-23 / Milton Valente / O conceito saussuriano de arbitrariedade do signo já foi objeto de um extenso número de trabalhos. Saussure colocou o princípio na base de toda sua teorização, mas não tardou para surgirem grandes dificuldades em compreender como ele se enquadra no conjunto da teoria, apresentando-se como extremamente paradoxal e sendo submetido a escrutínio por uma série de intérpretes. A obra de Saussure é fundamentalmente cercada de controvérsias, em vista do Curso de Linguística Geral (CLG), obra que não foi escrita por ele, e em virtude de uma quantidade ímpar de manuscritos surgidos após os anos 50 e, mais recentemente, em 1996. Com as novas contribuições, hoje retoma-se a teoria para elucidar novos fatos. Assim, esta tese discute o conceito de arbitrariedade do signo, procurando encontrar o lugar que lhe cabe. Partimos do exame do CLG, do Escritos de Linguística Geral (ELG), com apoio nos cadernos de alunos, e de leituras de intérpretes saussurianos, para apresentar uma proposta sobre o lugar do conceito na teoria. Há quatro problemas principais para a compreensão do arbitrário: 1) um aparente paradoxo: Saussure combate a visão nomenclaturista, mas apresenta provas que fazem supor a existência de um significado existente a priori, universal, antes da conjugação do fato linguístico, o que contradiz a teoria. Surge, então, o problema de saber como, no conjunto da obra, Saussure responde à complexa questão da relação da língua com a realidade; 2) com a afirmação de que todo signo é motivado no sistema e com o conceito de arbitrário relativo, é difícil ver um lugar para o arbitrário absoluto na língua; 3) o conceito clássico de convencionalidade é reformulado por Saussure, sem que ele teorize suficientemente essa mudança, gerando o problema de saber em que consiste a diferença e 4) também não há teorização suficiente de Saussure sobre a relação entre semiologia e linguística. Concluimos, a partir do exame desses problemas, que o arbitrário é entre significante e materialidade da língua, o que nem sempre é visto com clareza. Entre eles a relação é arbitrária e, considerando o postulado da transmissão da língua, visto que ela se materializa na fala e por ela se transmite, o arbitrário é princípio semiológico de base, sempre presente na transmissão (diacrônico), causando efeitos no plano sincrônico. Pela reformulação do conceito de convencionalidade, Saussure se desloca para o plano da língua, tomada pela sua matéria sonora, deixando o plano do significado (sem significante) a outro campo de estudos. Concluimos que o arbitrário do signo na linguística refere-se à relação entre significante e materialidade da língua. / Saussure ́s arbitrariness of the sign concept has been the focus of great debate. For him, it was a key concept, but many difficulties in understanding its place in the theory have soon arisen. The concept was considered extremely paradoxical, leading to much scrutiny by many authors. Saussure ́s work is fundamentally involved in controversies due to the Course in General Linguistics (CLG), which was not written by himself, and also because of a great amount of his manuscripts which appeared after the 1950 ́s, and more recently, in 1996. Due to these additional contributions, there are current efforts to unveil new facts. Based on this panorama, this thesis discusses the arbitrariness of the sign with the intention of showing how the concept fits into the theory. This work is fundamentally based on the CLG and the Writings in General Linguistics (WGL), also taking some students ́ notebooks in order to present a plan about the place of the concept in the theory. There are four main problems for understanding the arbitrariness of the sign: 1) an apparent paradox: Saussure condemns a nomenclaturist view of language, but presents examples that make believe there is a universal, a priori meaning before any linguistic fact, which is in contradiction with his theory. Therefore, there is the problem of knowing how Saussure understands the relationship between language and reality in his work; 2) by saying that all signs are motivated in the system, and with the concept of relative arbitrariness, it is difficult to see a place for absolute arbitrariness; 3) the classical philosophical concept of conventionalism is redefined by Saussure, but without him sufficiently theorizing about it, which caused the problem of knowing where the difference lies, and 4) there is also insufficient theorization by Saussure about the relationship of semiology and linguistics. By examining these issues, the conclusion is that the arbitrariness of the sign was thought by Saussure considering the signifying in its relationship with language sound (its materiality), and this has not always been clearly seen. The relationship between them is arbitrary and, considering that language is materially transmitted through speech, the arbitrariness of the sign is a semiological principle underlying language, always present through transmission (diachronically), causing effects on the synchronic plan. By redefining the concept of conventionality, Saussure places himself on the language side, from the point of view of the sound, leaving the signified (without signifying) to another field of study. Our conclusion is that, in linguistics, the arbitrariness of the sign refers to the connection between the signifying and the materiality of language.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PEDRO DOS SANTOS SILVA.pdf: 2523056 bytes, checksum: 6ffc15f32a190d6f21891dca8e006b13 (MD5) Previous issue date: 2011-12-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research´s issue is how media´s materiality makes a new meaning of itself as significant materiality of Augusto de Campos´ poetry. From a cast of mediatic trait´s presence ways, in a poems´ cutting, it was possible to delineate an Augusto de Campos´ image while a multimediatic poet. The corpus was delimited by poems whose expression takes hold of newspapers and magazines´ expressive ways, set in a differential display from their usage, with collage technique. It was explored how the addresser´s act delineates the addressee´s apprehension, from thematic procedure´s uses, figurative (of translation, bricolage and syncretism) and enunciative. This exam allowed us to draft an image of the addresser Augusto de Campos, as well as of the addressee. It was established an interaction analysis between the communication partners which build the meaning from a systematic articulation of discursive regimes. We start from the premise that Augusto de Campos´ poetry puts itself into visuality and spatiality´s logic. By breaking with verbal´s continuity and linearity the addresser enables the addressee to read the poems with what he withdraws from media´s usages, glimpsing through them other meanings of the social-historical-political-cultural context that remained latent. Therefore the enunciator donates a competence program to the enunciatee so that he can execute his interpretative doing of the environmental mediatic ambience, and also of the context in which it is inserted. With this competencialization, by experience the enunciatee can assume a sensible reading performance, reflexive and with critical positions. The addressee´s narrative path results from his transformations from sensitized and manipulated addressee to an addressee engaged in social. Augusto de Campos was specifically characterized as an aesthetical, ethical and political addresser, by enunciative, thematic and figurative games which discern his poetic production, turned into a verbal-vox-visual-spatial complex, by syncretization procedures of mediatic ambiances. These procedures make a new proposition, in the poems´ display of the plastic of expression, of existence ways that are makers of a new meaning of the addressee´s critical presence. The theoretical and methodological context that guides us is the semiotics theory of A. J. Greimas and his collaborators J-M Floch and E. Landowski, as well as A. C. de Oliveira´s developments. We articulate these contributions in a conceptual texture which aims to contribute to communication field in apprehension and production of media´s esthetics. / A questão desta pesquisa é como a materialidade da mídia ressignifica-se como materialidade significante da poesia de Augusto de Campos. A partir de um elenco dos modos de presença dos traços midiáticos, em um recorte de poemas, foi possível delinear uma imagem de Augusto de Campos enquanto poeta multimidiático. O corpus foi delimitado em poemas cuja expressão apropria-se de formas expressivas do jornal e revista, configuradas num arranjo diferencial do seu uso, a partir da técnica de colagem. Investigou-se como o fazer do destinador delineia a apreensão do destinatário, a partir de usos dos procedimentos temáticos, figurativos (de bricolagem por tradução e sincretismo) e enunciativos. Este exame nos permitiu esboçar a imagem do destinador-Augusto de Campos, assim como a do destinatário. Foi estabelecida uma análise da interação entre os parceiros da comunicação que constroem a significação a partir de uma sistemática articulação dos regimes discursivos. Partimos da premissa de que a poesia de Augusto de Campos se põe na lógica da visualidade e da espacialidade. Ao romper com a continuidade e a linearidade do verbal é que o destinador capacita o destinatário a ler os poemas com o que retira dos usos da mídia, entrevendo neles outros sentidos do contexto sócio-histórico-político-cultural que permaneciam latentes. Assim, o enunciador doa um programa de competências ao enunciatário para realizar o seu fazer interpretativo do ambiente midiático circundante, e também do contexto em que se insere. Com esta competencialização, pela experiência vivida o enunciatário pode assumir um desempenho de leitura sensível, reflexivo e com posições críticas. O percurso narrativo do destinatário resulta de suas transformações de destinatário sensibilizado e destinatário manipulado em destinatário engajado no social. Especificamente, caracterizou-se Augusto de Campos como um destinador estético, ético e político, a partir dos jogos enunciativos, temáticos e figurativos que distinguem a sua produção poética, tornada um complexo verbo-voco-visio-espacial, por procedimentos de sincretização dos ambientes midiáticos. Estes procedimentos repropõem, no arranjo da plástica da expressão dos poemas, modos de existência ressignificadores da presença crítica do destinatário. O arcabouço teórico e metodológico que nos guia é a teoria semiótica de A. J. Greimas e seus colaboradores J-M. Floch e E. Landowski, assim como os desenvolvimentos de A. C. de Oliveira. Articulamos essas contribuições em uma tessitura conceitual que visa contribuir para a área de comunicação na apreensão e produção da estética da mídia

Os ambientes costeiros podem ser caracterizados por sua grade dinâmica, onde existe o embate entre o continente e o mar. A dinâmica sedimentar da linha de costa constitui conhecimento básico em obras de engenharia e na compreensão do ambiente costeiro. Buscou-se compreender os mecanismos do funcionamento dinâmico da região em torno do Porto de Tubarão, Vitória-ES, através de análises de marés, de clima de ondas, agitação marítima, de correntes induzidas por ondas e transporte sedimentar. Os resultados permitiram algumas interpretações tanto de curtíssimo prazo como de longo prazo. As correntes de marés são particularmente importantes, sobretudo próximo as bocas dos canais de Vitória e da Passagem atingindo valores de até 0,.7m/s. As ondas atingem a área com alturas significativas variadas, dependendo do grau de exposição. Na praia de Camburi as ondas dificilmente ultrapassam 1 metro de altura significativa, enquanto na praia Mole ondas de 2.5m de altura significativa ocorrem com certa freqüência. A direção da corrente na praia Mole está diretamente relacionadas com as direções de incidência das ondas variando de NE até SW, enquanto sua intensidade está relacionada com as alturas e períodos, variando de 0 até 0.44 m/s. A praia de Camburi, por sua vez apresenta correntes rumo ENE independente da direção de propagação das ondas ao largo da Baia do Espírito Santo. As velocidades médias variam entre 0 e 0,3 m/s. O porto de tubarão serve de abrigo às ondas, influenciando na direção média do fluxo de energia nas praias adjacentes. A longo prazo a tendência da praia de Camburi é de sofrer uma rotação acentuando os processos erosivos na porção ocidental. / The coastal zones can be characterized by the huge dynamic battle, continent forces against the ocean forces. The sedimentary dynamic of the coast line is a basic knowledge necessary to carry out engineering features and to understand the natural coastal environment. This work tried to understand the mechanisms that control those dynamics in the region near to the Tubarão Harbour, Vitória- ES. The effects of the tides, wind generated wave clima, wave induced currents and sedimentary transport was analyzed in short and long terms. In short terms, tide currents are specially important near the estuaries mouth (Vitória and Passagem channels), with velocities reaching 0.7m/s. The waves reach the coast line with different significant wave heights, depending on the each site expositions to in coming waves. At Cambury beach the waves hardly gets significant wave height over 1meter, in other hand, at Mole beach, waves with 2,5m significant wave height are quite often. At Mole beach, wave induced currents directions are directly correlated with the wave direction in outside zones, oscillating between NE and SW directions. The current velocities, which depends on wave height and wave period, presents values between 0 and 0,44 m/s. At Cambury beach the currents always goes to ENE, independent of outside wave directions. The velocities varies between 0 and 0,3 m/s. The Tubarão harbour acts like a wall creating shadows for the incident waves in the beaches behind. In long terms, the Mole beach seems to be stable and Cambury Beach seems to rotate some degrees of it mean direction, with the intensifications of the erosional process in the oriental portion of the beach.

A proposta geral deste trabalho é realizar uma leitura das articulações com a psicanálise que permeiam a conceitualização do populismo de Ernesto Laclau. Em particular, detém-se na análise das dimensões teóricas centrais da concepção da representação da teoria da hegemonia que nos permitem pensar a identidade política popular como uma configuração discursiva que supõe uma transformação subjetiva específica, na qual se passa da demanda social à construção de uma vontade coletiva. Neste sentido, iremos analisar as dimensões da nominação e do afeto da teoria da hegemonia à luz de certas conceptualizações freudianas e lacanianas, como o conceito de sobredeterminação, objeto de desejo, point de capiton ou significante amo e gozo. / This work aims to analyze how the conceptualization of populism of Ernesto Laclau is related to psychoanalysis. Particularly, we focus on the main theoretical dimensions of the conceptualization of representation in the theory of hegemony, which allows us to interpret the popular political identity as a discursive setting that assumes a particular subjective change, departing from social demand to the building of a new collective will. Thus we will tackle aspects of nomination and affect in the theory of hegemony in light of some Freudian and Lacanian conceptualizations, such as overdetermination, object of desire, anchoring point (point de capiton), master signifier and joy.