La présente thèse vise à réfléchir sur les actions éducatives qui ont pour but de promouvoir la « sociabilité démocratique » - l’une des directives actuelles de la scolarisation au Brésil - à partir de l’investigation sur les impasses relatives au lien fraternel et de l’affirmation selon laquelle l’école peut être comprise en tant que d ispositif sociétal impliqué dans ce que nous appelons « socialisation du narcissisme ». Pour ce faire, trois lignes de travail sont développées. La première, consacrée aux vicissitudes des fratries, part du débat établi entre Einstein et Freud en 1932 sur les « puissantes forces psychologiques » qui agissent dans le sens d’entraver le rêve d’une vie commune moins marquée par la haine et par la ségrégation. L’objectif ici est de reprendre ce débat et de reconstituer le mythe freudien de l’origine de la culture pour soutenir que l’approfondissement d’une éthique fraternelle exige que nous prenions en compte l’antagonisme insurmontable sur lequel la relation entre semblables est basée La deuxième ligne de travail cherche à récupérer dans les théories de Claude Lefort et Cornelius Castoriadis certaines notions qui nous aident à comprendre ce qu´ implique, pour l'expérience politique de l´Occident, l'invention démocratique. La troisième ligne de travail, enfin, cherche à mettre en évidence le caractère nécessaire de la participation du semblable dans le processus de subjectivation de l’être humain. Si dans un premier moment Freud nous a aidé à constituer un cadre de références pour l’interprétation des ambivalences et de la fragilité du lien fraternel, l’objectif maintenant est de montrer comment le conflit du sujet avec son semblable peut être compris à travers l’analyse des processus identificatoires requis dans ce processus de subjectivation. Pour cela, nous faisons recours à l’essai Le stade du miroir, de Lacan, et à quelques écrits de l’écrivaine brésilienne Clarice Lispector. / Esta tese busca refletir sobre as ações educativas que têm como fim a promoção da “sociabilidade democrática” – uma das diretrizes da escolarização no Brasil. Parte-se, para isso, de uma reflexão sobre os impasses relativos ao laço fraterno e da afirmação de que a escola pode ser compreendida como um dispositivo societário implicado com o que denominamos, na companhia da psicanalista Maria Rita Kehl, de “socialização do narcisismo”. Três linhas de trabalho são, para isso, requeridas. A primeira, dedicada à investigação dos impasses do laço fraterno e às vicissitudes das fratrias, tem como ponto de partida o debate estabelecido entre Einstein e Freud, em 1932, sobre os “fatores psicológicos de peso” que atuam no sentido de dificultar – ou até mesmo de inviabilizar – o sonho de uma vida em comum menos marcada pelo ódio, pelos preconceitos e pela segregação. O objetivo, aqui, é recuperar esse debate e reconstituir o mito freudiano da origem da cultura para dele extrair uma diferença que aparece em filigranas no pensamento de Freud: se a horda primitiva nos remete a uma massa de indivíduos indiferenciados entre si porque subjugados à violência e ao autoritarismo do pai primevo, a comunidade fraterna, por outro lado, remete-nos a relações sociais mediadas pela autoridade da Lei simbólica e, por isso, marcadas pela rivalidade e pela agressividade entre semelhantes Como pensar, então, o aprofundamento de uma ética fraterna quando afirmamos que as relações numa fratria são atravessadas por um antagonismo constitutivo e, por isso, intransponível? A segunda linha de trabalho busca resgatar das teorias de Claude Lefort e de Cornelius Castoriadis algumas noções que nos ajudam a compreender o que implica, para a experiência política do Ocidente, a invenção da democracia. Na terceira linha de trabalho, finalmente, destaca-se o caráter necessário da participação do semelhante no processo de subjetivação do rebento humano. Se num primeiro momento o estudo das obras socioantropológicas de Freud ajudou-nos a constituir um quadro de referências para a interpretação das ambivalências e da fragilidade do laço fraterno, o objetivo agora é mostrar como a conflitiva do sujeito com o semelhante pode ser compreendida por meio da análise dos processos identificatórios requeridos nesse processo de subjetivação. Para isso, realizo um mergulho simultâneo no ensaio O estádio do espelho como formador da função do eu, de Lacan, e na obra A paixão segundo G.H., da escritora Clarice Lispector. / The aim of this thesis is to reflect upon educational actions whose purpose is to promote “democratic sociability” – one of the directives of schooling in Brazil – from the investigation on the impasses related to fraternal bond and the assertion that school can be understood as a societal system associated with what we call the "socialization of narcissism". For this, two lines of work are being developed. The first one, dedicated to the investigation on the impasses of fraternal bond and the vicissitudes of phratries, starts from the debate between Einstein and Freud in 1932 on "psychological factors of weight" that act in the sense of hindering the dream of a life in common less marked by hatred and segregation. The aim here is to recover this debate and reconstitute the Freudian myth of the origin of culture to support that the further development of a fraternal ethic requires that we take into account the insurmountable antagonism on which the relation among fellow creatures is based The second line of work seeks to rescue from the theories of Claude Lefort and Cornelius Castoriadis some notions that help us to understand what the democratic invention implies for the political experience of the West. As to the third line of work, what is sought is to highlight the necessary character of the participation of the fellow creature in the process of subjectivation of the human being. If, at the beginning, the study of Freud's socio- anthropological works helped to provide a framework of references for the interpretation of ambivalences and the fragility of the fraternal bond, the objective is now to show how the conflict of the subject with the fellow creature can be understood through the analysis of the identifying processes required in this process of subjectivation. In order to achieve this, the essay Le stade du miroir by Lacan and some writings by Clarice Lispector are used.

Cette thèse a pour objectif d’aborder les processus de « fabrication » des infirmières françaises à partir de leur formation initiale. Nous nous demanderons comment une formation unique peut mener à des exercices particuliers ? Dans un premier temps, nous proposerons une socio-histoire du groupe professionnel, éclairant les dynamiques internes du groupe professionnel, notamment en ce qui concerne la formation. Cette dernière est organisée par un groupe professionnel particulier : les cadres formatrices, qui définissent les missions communes à l’ensemble des infirmières et préservent ainsi leur espace d’intervention spécifique. Ensuite, à partir d’un travail de recherche qualitatif et localisé, nous nous intéresserons à la sélection et à la socialisation des futures professionnelles pendant le temps de leur formation. Cette sélection commence dès l’entrée en formation et se poursuit tout au long des études. Nous verrons qu’elle se réalise selon deux logiques : d’une part, les professionnelles préparent les étudiantes à devenir des infirmières « en général », et d’autre part les services repèrent parmi le vivier des étudiantes celles qui pourront devenir des infirmières « en particulier ». Il faudra ensuite qu’elles acceptent cette proposition. / The purpose of this PhD thesis is to understand how French nurses are groomed. We will focus on their initial training. How does a common educational background manage to produce such different practitioners? Firstly, a socio-historical approach of the emergence of this professional group will enlighten its internal dynamics especially regarding the institutional education. The training is held by senior nurses, who define the specific tasks and duties of nurses.In a second step, starting from a qualitative and localized fieldwork, we will aim at understanding the recruitment and socialization of student nurses. Recruiting obviously begins with the nursing school entrance examination but continues on throughout the studies, following two patterns. On the one hand, at school, the senior nurses teach versatile skills. On the other hand, during internships in health institutions, the exercising nurses select the students fit to become nurses in this particular institution.

Cette thèse se propose d’évaluer les possibilités coopératives en classe de collège à partir d’une étude de terrain portant sur un établissement de région parisienne. Partant du constat que l’école française, et plus précisément le collège, ne parvient pas à organiser une action éducative efficace, nous posons l’hypothèse que c’est du fait d’un manque de structures coopératives de base dans la pratique de la classe. Pour répondre à cela, nous soutenons la thèse que la pratique de la classe est déjà imprégnée d’un idéal qui substitue à la forme scolaire traditionnelle, des pratiques polymorphes qui ont pour assises l’interaction et la communication, ce qui permet d’envisager une transformation des pratiques vers plus de coopération. Pour étayer celle-ci, nous avons étudié un établissement de région parisienne pendant plus de deux ans, ce qui nous amené à analyser le point de vue des enseignants par des entretiens semi-directifs, puis nous avons observé la dynamique entre enseignants et groupe d’élèves dans deux ateliers périscolaires se déroulant au sein de l’établissement. Pour pouvoir étudier de manière pertinente des pratiques coopératives nous avons construit le concept de coopération à partir des écrits de John Dewey que nous confrontons à la forme scolaire française tout au long de cette thèse. / This thesis intends to assess the cooperative possibilities in middle school class from a field study on a school in the Paris region. Considering that the French school, specifically middle school, does not manage to organize an effective educational action, we hypothesize that it comes from a lack of basic cooperative structures in classroom practice. To answer this issue, we support the thesis that classroom practice is already impregnated with an ideal that substitutes polymorphic practices to the traditional school form. These practices rely on communication and interaction, this is why it allows us to consider a transformation towards more cooperation. To support this view, we studied a school in the Paris region for over two years, which led us to analyze the teachers’ point of view through semi-directive interviews. We then observed the dynamic between a teacher and a group of students in two extra-curricular workshops being held within the school. To be able to study in a relevant way these cooperative practices, we have built the cooperation concept from the writings of John Dewey which we confront with the French school form throughout this thesis.

Cette recherche a pour objectif d’analyser l’évolution des rapports de genre au cours de l’exercice des mandats électifs. Il s’agit d’appréhender l’action socialisante des fonctions d’élu à travers la notion de carrière politique genrée. Dans un premier temps, nous présentons les injonctions reposant sur les femmes et les hommes qui candidatent à différentes élections locales. Pendant cette période d’initiation aux rôles politiques, les femmes incarnent le renouvellement tandis que les hommes symbolisent l’expérience. Ces représentations et pratiques genrées varient néanmoins suivant les configurations électorales. La deuxième partie s’intéresse aux processus de sélection des élus selon le genre et à leurs conséquences quant à l’investissement dans les responsabilités électives. Enfin, dans la troisième partie, nous montrons que, pour faire carrière, les femmes doivent concilier habilement les pratiques perçues comme masculines et féminines en politique. / This research concerns the advancement of gender roles and relationships during politician career. We analyze female and male politician socialization in three parts. First, election campaigns introduce to female or male role. They turn women to outsiders whereas men embody experienced politician. Then, selection leads women to lowly work. Finally, they try to highlight their position by claiming a female ethical code. However, to stay or improve their status, they must learn male behaviors too. Nevertheless, they do not wholly forgive female politician ethical code.

Denna uppsats undersöker såväl den svenska som den europeiska socialdemokratins strävan efter att i första världskrigets kölvatten inleda socialiseringens av ekonomin. Denna strävan grundade sig på Andra internationalens tolkningar av Marx och utgjorde under socialdemokratins inledande decennier primärmålet för rörelsen. Uppsatsen syftar till att närmare utreda den politiska och teoretiska kontext inom vilken socialiseringsfrågan kom att aktualiseras mellan åren 1918-1920; vilka modeller som arbetades fram och varifrån dessa var sprungna, samt varför socialiseringsförsöken strandade.

La gestion de la connaissance est devenue un enjeu central pour la compétitivité des entreprises. Elle conduit les chercheurs et les praticiens à s’interroger de plus en plus sur les démarches envisageables pour valoriser, pérenniser, transférer et créer la connaissance organisationnelle. Cette recherche propose d’étudier un évènement de la vie professionnelle du salarié, la mobilité interne, souvent désigné comme un moyen de transférer la connaissance dans l’organisation. La mobilité entraînerait en effet dans son sillage, le déplacement des connaissances du salarié. Complexe, la mobilité interne révèle cependant des réalités diverses induites par sa polymorphie (changement de métier, de service, déplacement géographique, …). En étudiant dans le temps les événements auxquels sont confrontés les salariés mobiles, cette recherche tente d’améliorer la compréhension du processus de transfert de connaissance intra-organisationnel en mettant en exergue le rôle double joué par l’acteur mobile: créateur mais également acquéreur de connaissances. La méthodologie qualitative longitudinale choisie s’appuie sur les récits d’expériences de vingt-cinq acteurs d’une même société recueillis durant soixante-quinze entretiens semi-directifs. Le suivi des acteurs à partir des premiers mois sur leur nouveau poste jusqu’à leur première année d’exercice fournit une approche subjective de ce moment particulier de la carrière professionnelle tout en éclairant les logiques du transfert de connaissance intra-organisationnel. / Organizational knowledge has become a central issue for competitiveness of enterprises. Therefore, researchers and practitioners wonder more and more about the activities, which could develop, maintain, transfer and create organizational knowledge. This research proposes to study a particuliar event of the career, internal mobility, often referred to as a means to transfer knowledge in the organization. The mobility could therefore lead to the displacement of employee’s knowledge. Internal mobility is however complex, it reveals different realities induced by its various content (job change, service change, geographical shift, ...). By a longitudinal analysis of the events faced by mobile workers, this research seeks to better understand the processus of intraorganizational knowledge transfert and underlies the both role played by the actor : source but also recipient of knowledge. A longitudinal qualitative methodology is chosen. The data collected are based on the life stories of twenty-five employees from the same company questioned during seventy-five semi-structured interviews. These actors have been accompanied from their first month on the new affectation until their first year. This monitoring provides a subjective approach of this specific moment of an individual’s career and contributes to highlight the logic of intraorganizational knowledge transfer.

This thesis’ original contribution to knowledge is creating the awareness that facilities management (FM) departments and organisations do not consciously socialise external service provider staff into the client workplace and the development of a framework that can successfully achieve this integration. To provide a solid theoretical background for this framework, it reviews current literature on FM, outsourcing, organisational culture, and organisational socialisation. The aim of this study was achieved with the development of the ‘Cultural Fit’ framework which should go a long way in solving the research problem and answering the proposed question. The study was conducted as a qualitative multi-method design. This was selected because there were obvious gaps in socialisation especially in the FM industry. Qualitative methods are believed to provide richer data and this was adopted to begin closing those gaps through the provision of literary data. The research was conducted using the ethnographic approach because of the focus on culture and to maximise the qualitative approach. Interviews and focus groups are the qualitative methods used to collect this data. Reliability and validity are not always easy to verify but researchers have proposed several methods to improve them. This study employs the triangulation of more than one method of data collection, peer debriefing with colleagues, member checks by confirming the initial results during subsequent data collection and a rich, thick description. The major findings of this study are that organisational socialisation can be successful in socialising external service provider staff into the client workplace despite a current unawareness of its use. This study has developed a framework and guide that can be used to achieve this integration if client organisations and service providers work together to socialise external service provider staff.

Författare: Sofia Agrell och Paulina Svensson Handledare: Kjell Arvidsson Examinator: Hans Wessblad                                                 Kurs: Företagsekonomi III - organisation, examensarbete (kandidat) 15 hp, 2FE78E   Titel: Vem bestämmer vem du är?   Problemformulering: Hur används identitetsreglering för att påverka anställdas identitet?   Syfte: Uppsatsens syfte är att identifiera vilka aspekter av identitetsreglering som används inom organisationer genom att ta reda på vilka medel som används för att påverka de anställdas identitet.   Metod: Studien har en deduktiv ansats med en kvalitativ datainsamling. Vid insamlingen av empiriskt material genomfördes semi-strukturerade intervjuer. Studien baseras på nio hypoteser som bygger på teoretisk insamlat material  och som sedan provats mot empirin.   Slutsats: Studien har verifierat de nio olika hypoteserna kring hur identitetsreglering sker inom organisationer men också att användandet av de olika hypoteserna sker på olika nivåer. Studien visade att vissa hypoteser används mer än andra. Genom samhörighet och socialisation regleras identiteten hos den anställde lättare. Även värderingar och utbildningar visade sig vara ett effektivt medel för att påverka individens föreställningar och leda individen mot organisationens mål. Social identitet och grupper har en betydande roll för hur individer identifierar sig och studien påvisade att reglera anställda genom att delegera dem till en enhetlig grupp. Studien har även visat att en centralstyrd organisation kan forma de anställda lättare genom att använda tydliga regler som medel.

Studien fokuserar på att reda ut heliga platsers mening för religiösa människor enligt fyra teorier. Teorierna undersöks med frågeställningarna hur heliga platsers mening kan se ut och vilken mening de har. Genom litteraturstudien presenteras fyra olika teorier med vitt spridda publiceringsår och inriktningar gällande heliga platser och dess mening. De olika faktorerna som enligt teorierna ger människan mening handlar om religion som fenomen, begär av helighet, symbolspråk, identitet och socialisation. Tillsammans belyser inriktningarna att meningen har flera källor och beröringspunkter. Den vida spridningen på årtal av teoriernas publicering visar en förändring gällande värderingar i hur man ser på den religiösa människan och vad som anses ge mening hos sakrala platser. Studiens resultat visar att mening inte är något konkret och det kan förstås utifrån olika perspektiv.

Este trabalho consiste em uma investigação teórico-sociológica a respeito das relações entre jogo infantil coletivo, processos de socialização e desenvolvimento do self; o conceito de mimese revela-se fundamental para analisar tais relações enfatizando seu caráter criativo e processual. Ao final, analisa alguns jogos observados no recreio escolar com o objetivo de elucidar e ilustrar a parte teórica do trabalho. / This study consists in a theorical-sociological investigation on the relations between child´s colective play, socialisation´s processes and development of the self. The concept of mimesis turn out to be fundamental to analyse such relations emphasizing its creative and processual character. At the end, it analyses some plays observed in the scholar break to elucidate and illustrate the theoretical part of the study.