Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giuliana Andrea Niedhardt Capella Santos.pdf: 453544 bytes, checksum: 7f8b24cd38de9896910e0c6e8bc6a043 (MD5) Previous issue date: 2010-08-17 / This very dissertation unveils, from the point of view of the theoretical framework of enunciation, procedures used in the elaboration process of an exegetical text which collaborate with the genre s function of bringing the reader near to a given text by the perspective of the exegete. The chosen exegesis presents an interpretation of the Book of Esther part of the Bible , a historical-like text whose main enunciative mechanisms used in order to cause effects of objectivity and distance are briefly presented along the exposure of the theoretical framework working as examples to this last one. The exegesis, If I Perish, I Perish, by Major W. Ian Thomas, is analyzed from the perspective of discursive syntax and discursive semantics. Differently from the biblical text, the exegetical text presents many mechanisms that cause the effect of subjectivity and proximity. The analysis will circumscribe three types of such mechanisms: the relation between enunciator and enunciatee (which reveals how the enunciatee is brought near to the enunciator); the relation between the enunciator and the biblical text, often mentioned in the exegetical text (which reveals how the enunciatee is brought near to the exegetical text); and figurativization (which reveals how the enunciatee is brought near to the biblical text). The results of the analysis are not prescriptive, but descriptive. They reveal existing enunciative mechanisms with approximating function, so that they can be tools to a conscious use by those who seek to bring the enunciatee near to them or to the text. / A presente dissertação, sob o ponto de vista do quadro teórico da enunciação, desvela procedimentos na construção de um texto exegético que contribuem com a função do gênero de aproximar o leitor de determinado texto sob a perspectiva do exegeta. A exegese escolhida interpreta o livro de Ester contido na Bíblia de caráter histórico, cujos principais mecanismos enunciativos empregados com a finalidade de produzir efeito de objetividade e distanciamento são brevemente explicitados dentro da apresentação do quadro teórico, com a finalidade de exemplificação dos conceitos. A exegese, If I Perish, I Perish, de autoria de Major W. Ian Thomas, é analisada sob a perspectiva da sintaxe e semântica discursivas. Diferente do texto bíblico, o texto exegético possui diversos mecanismos que visam produzir o efeito de subjetividade e proximidade. A análise abrangerá três categorias desses mecanismos enunciativos: a relação entre enunciador e enunciatário (que expõe como o enunciatário é aproximado do enunciador); a relação do enunciador com o texto bíblico, muitas vezes referido no texto exegético (que expõe como o enunciatário é aproximado do texto exegético); e a figurativização (que expõe como o enunciatário é aproximado do texto bíblico). A análise não pretende normatizar, mas apenas desvelar processos enunciativos de efeito de sentido de aproximação, a fim de que sejam ferramentas conscientes nas mãos daqueles que buscam aproximar o enunciatário de si ou do texto.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniela Nery Bracchi.pdf: 7548477 bytes, checksum: 52564dc22aec9a7d6d3d591195cb26b1 (MD5) Previous issue date: 2009-04-07 / This study aims to examine critically the use of the photography system as a means towards the construction of discourses and a worldview summoned by an enunciator. The analysis' corpus is made up by David Lachapelle's (in the character of the enunciation actor) snapshots collected in his first book, Lachapelle Land (1996). This analysis is based on the discursive semiotics' framework; on Greimas' studies about meaning construction; on sociosemiotics; on plastic semiotics and Jean-Marie Floch's postulations about plasticity's role on signification building; on enhancements of semiotics theory as a theory of social interaction formulated by Landowski and Ana Claudia de Oliveira's contributions about sensible expression as global enunciation that proposes the discursive field of experience between enunciator and enunciatee. The content on the snapshots is considered taking into account the constructions of the enunciator given by means of semantic-syntactic employed as a way to evidence an axiologic system. The shaping elements of the expression level (eidetic, topologic, chromatic e materic) are the plastic resources chosen by the enunciator the sense effect of which is make visible a discourse about the world weavered using the photographic expression system and its sensible exploitation. The enunciative connection is constructed on photography having as discursive basis intertextuality and allowing to infer the enunciator's character by means of the discursive tools employed on the construction of Lachapelle's intertextual enunciation. The enunciatee is summoned to bring forth an interpretative making. It requires knowledge of other artistic works cited on the snapshot and take into considerations the sensible procedures used by the enunciator. Through these cognitive and sensible competences, the enunciator invites the enunciatee to process the collaborative sense construction / O presente estudo analisa o uso do sistema da fotografia como meio para a construção de discursos e de uma visão de mundo colocadas em ação por um enunciador que se destaca por várias especificidades que serão trabalhadas. O corpus de análise é constituído pelas fotografias de David Lachapelle (figura do ator da enunciação instalado) que foram publicadas em seu primeiro livro, intitulado Lachapelle Land, no ano de 1996. O arcabouço teórico é o da semiótica discursiva: os estudos de Greimas sobre a construção de sentido; a semiótica plástica com as postulações de Jean- Marie Floch sobre o papel da plasticidade na formação da significação; a sociossemiótica, suas ampliações enquanto teoria da interação social que Landowski formaliza e as contribuições de Ana Claudia de Oliveira sobre a expressão sensível enquanto enunciação global que propõe o campo discursivo como o lugar de vivenciar experiências entre enunciador e enunciatário. O conteúdo veiculado pelas fotografias é examinado levando-se em conta a construção do enunciador dada por meio de procedimentos sintático-semânticos empregados de modo a evidenciar seu sistema axiológico. Os formantes do plano da expressão (topológicos, eidéticos, cromáticos e matéricos) constituem-se como recursos plásticos escolhidos pelo enunciador cujo efeito de sentido é tornar sensível um discurso sobre o mundo explorado pelo uso do sistema de expressão fotográfico. A construção enunciativa e seus recursos de instalação têm por base discursiva a intertextualidade, sendo possível depreender a figura do enunciador e do enunciatário. Com esse recurso, o enunciatário é chamado a produzir um i fazer interpretativo, que exige o seu reconhecer as outras obras artísticas inseridas na fotografia e levar em conta os procedimentos sensíveis elaborados pelo enunciador. Com essas competências cognitivas e sensíveis é que, pela interação discursiva, o enunciador faz com que o enunciatário processe a construção colaborativa do sentido e a fotografia se afirme enquanto meio comunicativo propositivo de novas visões de mundo

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-28T13:23:13Z No. of bitstreams: 1 Josiane Richter.pdf: 1762625 bytes, checksum: 28e4038a402e626d277666b12137d7c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-28T13:23:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josiane Richter.pdf: 1762625 bytes, checksum: 28e4038a402e626d277666b12137d7c1 (MD5) Previous issue date: 2013-02-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nosso objeto de estudo é constituído por interlocuções entre uma coordenadora pedagógica e professores em conselho de classe. Neste estudo tem-se como objetivo olhar para a intervenção intersubjetiva no processo de avaliação em conselho de classe. Observando a atividade real de trabalho de uma coordenadora pedagógica, quer-se dar visibilidade ao modo como esta profissional, neste caso específico, gerencia um conselho de classe. Traz-se à discussão uma dimensão que não é levada em conta em atividades de gestão: as normas previamente instituídas para regular o trabalho e o saber técnico que o orienta são sempre singularizados na atividade de trabalho. Nesse processo, emerge o saber investido com a qual os coordenadores pedagógicos enfrentam os desafios diariamente colocados na execução de suas funções. Com o auxílio da teoria da enunciação, de Émile Benveniste, e da ergologia, proposta pelo filósofo Yves Schwartz, identifica-se de que forma os envolvidos na pesquisa se singularizam ao exercerem sua atividade profissional. / The object of our study is constituted by interlocutions between a pedagogical coordinator and the students’ assessment board. This study aims to look at intersubjective intervention in the assessment process of the class conference. Observing the specific activities of a pedagogical coordinator when performing her work, we aim to hone in on how such a professional, in this specific case, manages the class conference. This will draw attention to an aspect which in general is not taken into account in management activities: the previously established guiding principles to regulate the work and the know-how orientating it are always unique in every activity. This process reveals the knowledge put to use by the pedagogical coordinators when facing the daily challenges of their function. With the help of the Theory of Linguistic Acts by Émile Benveniste, and of Ergology, proposed by the philosopher Yves Schwartz, it is possible to identify the uniqueness of the persons on whom this research is based and which is reflected in the performance of their professional activity.

Este trabalho tem como objetivo a análise de sentidos em processos designativos decorrentes da chamada Abordagem/Metodologia Comunicativa, também referida como CLT (Communicative Language Teaching), depreendidos de: a) textos de teóricos em ensino-aprendizagem de língua inglesa e b) de professores de inglês, participantes de um programa de curso para certificação na didática de línguas. Pelo aparato teórico da Semântica Histórica da Enunciação, em confluência com a Análise do Discurso, que contempla a dimensão histórico-social e ideológica na relação do sujeito com a língua, buscamos compreender como se estabelecem processos de produção de sentidos em nomes que circulam em torno da designação CLT, no contexto ensino-aprendizagem de língua inglesa. A aparente estabilidade e univocidade das designações levaram-nos a confrontá-las e, com isso, propusemos um questionamento acerca da transparência da linguagem. Pela análise, percebemos uma tentativa de construção referencial do CLT e, que conflitos constitutivos da relação falante-língua são escamoteados, na cena enunciativa. A busca constante de fixação de um sentido único para essa designação, o bom sentido de comunicativo, levou-nos a buscar compreender, pelo interdiscurso (memória discursiva), como se estabelecem certos movimentos dicotômicos de produção de sentidos nos dizeres de professores e teóricos, na polarização método antigo versus método moderno. Depreendemos, pelos processos designativos analisados, que a idealização do modelo comunicativo remete a um lugar de completude, onde a aprendizagem da língua parece se dar de uma maneira natural, sem conflitos, lugar esse que professores buscam ocupar. No percurso da análise procuramos problematizar o convívio dos professores com o lugar estabelecido pelo CLT, de suposta neutralidade política perante o método, colocando-os fora de sua historicidade. Concluímos que os processos designativos dos nomes analisados buscam promover um efeito de homogeneização nos dizeres de teóricos e professores do corpus, no processo de constituição de sentidos da Abordagem Comunicativa. / This work aims at analysing meanings observed in designation processes derived from the so-called Communicative Language Teaching, also referred to as CLT, in a corpus formed by a) texts of theorists in the field of ELT and b) texts of EFL teachers who participated in a program on ELT for further external exams. From the perspective of both Historical Semantics of Enunciation and Analysis of Discourse which contemplates the historical-social and ideological dimension in the relation of the subject with language, we have sought to investigate how processes of production of meaning are established as far as names related to CLT are concerned. Our analysis enabled us to confront the apparent stabilised meaning of the observed designations in relation to the names of the Communicative Approach/Communicative Language Teaching thus questioning the evidence of language transparency. By means of analysis, we have noticed an attempt towards reference construction of CLT and also, that constitutive conflicts in the relation speaker-language are silenced in the utterance locus. The constant search for fixing a single meaning to this designation, the good meaning for communicative led us to understand, from the interdiscourse (discourse memory), how certain dichotomical movements in the constitution of meaning in the teachers´ and theorists´ sayings are established in the polarization old method versus modern method. From the analysed designation processes we have apprehended that the idealisation of the communicative model alludes to a place of completeness where the learning of the language seems to occur in a natural way, with no conflicts, a place which teachers seek to occupy. Throughout the analysis we have tried to question the experience the teachers have with the place established by the CLT, of apparent political neutrality in relation to the method, placing them out of their historical context. Our analysis has concluded that the designation processes of the analysed names seek to promote an effect of homogeneity in sayings of theorists and teachers of the corpus in the process of constitution of meanings related to the Communicative Approach/Communicative Language Teaching (CLT).

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1170320 bytes, checksum: e2b9102611133fedb8bfab5546876ff8 (MD5) Previous issue date: 2009-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The enunciation of personal deixis is a point of tension between language and the subject, highlighting the movements of the emergence of subjectivity in discourse. In language acquisition, deictic designation furthers our understanding of the initial process of subjectivity experienced by the infans, while allowing us to glimpse the different mechanism as to initiate the subject in language. On this assumption, we must consider how perceptive the subject is of the process of subjective constitution that he/she is passing through, by the linguistic marks of their registration statement (personal deixis), when invoking the formal apparatus of enunciation (BENVENISTE, 1989, p. 81-84), makes the use of language and its reversibility proper in a situation of enunciative interaction with others. Our goal is therefore to investigate the relationship between language acquisition and the formation of the subject, as proposed by Benveniste (1988 and 1989), by observing the appearance and operation of personal deixis in enunciative productions of the baby in situation of interaction with the mother. To do so, we will take longitudinal data from three mother-infant dyads (12 to 32 months of age), in naturalistic situation of interaction. The results show that, when considering the different movements of the mechanism of personal deixis in children's language, we can see the various subjective shifts in which the child passes: at first, the child seeks a place for himself in the enunciative structure; then comes to the game of reversible deictic personal, and finally enters the logic of the mechanism of personal deixis. In this sense, the use of personal deictic has as a property to express, in the particular circumstances of living / being of each subject in the language, the regularities of enunciative distinct movements contained in the initial stages of language acquisition. / A enunciação da dêixis pessoal constitui um ponto de tensão entre a linguagem e o sujeito, pois evidencia os movimentos de instalação da subjetividade no discurso. Na aquisição da linguagem, a designação dêitica possibilita a compreensão do processo inicial de subjetivação por que passa o infans, ao mesmo tempo em que nos permite vislumbrar os diferentes mecanismos enunciativos de instauração do sujeito na linguagem. Partindo desta premissa, cabe-nos analisar de que modo o sujeito dá a conhecer o processo de constituição subjetiva por que está passando, por meio das marcas lingüísticas de sua inscrição no enunciado (dêixis pessoal), quando, valendo-se do aparelho formal da enunciação (BENVENISTE, 1989, p. 81-84), torna próprio o uso da língua e sua reversibilidade em situação de interação enunciativa com o outro. Nosso objetivo é, portanto, investigar a relação entre a aquisição da linguagem e o processo de constituição do sujeito, tal como proposto por Benveniste (1988 e 1989), através da observação do aparecimento e do funcionamento da dêixis pessoal nas produções enunciativas do bebê em situação de interação com a mãe. Para isso, iremos nos valer de dados longitudinais de três díades mãe-bebê (de 12 a 32 meses de idade), em situação naturalística de interação. Os resultados mostram que, ao analisar os diferentes movimentos do mecanismo da dêixis pessoal na linguagem infantil, podemos perceber os diversos deslocamentos subjetivos pelos quais a criança passa: a princípio, busca um lugar para si na estrutura enunciativa; em seguida esbarra no jogo reversível dos dêiticos pessoais; por fim, adentra na lógica do mecanismo da dêixis pessoal. Nesse sentido, o uso dos dêiticos pessoais tem a propriedade de explicitar, dentro das singularidades do estar/ser de cada sujeito na língua, as regularidades de movimentos enunciativos distintos e constantes na fase inicial de aquisição da linguagem.

Esta pesquisa tem como objetivo principal propor uma metodologia que agilize a construção de uma ferramenta no campo da Documentação. Trata-se da geração de uma base de dados terminológica com sustentação na terminologia utilizada pelo especialista em sua área de domínio. Ela se apóia nos pressupostos teóricos da Teoria da Enunciação, da Teoria Comunicativa da Terminologia e da Socioterminologia. Com esse referencial acredita-se ser possível assegurar a efetiva comunicação entre os Sistemas de Recuperação de Informação e os usuários, sendo o bibliotecário o mediador do processo comunicativo que tem origem no autor do texto indexado. Buscou-se o suporte da Terminografia e da Lingüística de Corpus pela possibilidade de coletar, tratar e armazenar um grande volume de informações de uma determinada área do saber. / The main objective of this study is to propose a methodology by which the implementation of a tool in the field of Documentation can be optimized. It deals with a terminological database built on the terminology used by the specialist in his area. Its is backed by the underlying assumptions of the Theory of Enunciation, of the Communicative Theory of Terminology and of the Socioterminology. It is believed that, in this theoretical framework, it is possible to ensure effective communication between the Information Retrieval Systems and users, being the librarian the mediator of communicative process originated in the author of the indexed text. The research draws from resources of Terminography and Corpus Linguistics in order to operationalize the process of collecting, managing and storing a huge amount of information of a given knowledge field.

A presente pesquisa tem como fundamento epistemológico a Teoria da Enunciação de Émile Benveniste e visa à elaboração de uma metassemântica. Esta noção é nomeada no texto Semiologia da língua, quando Benveniste concebe a ultrapassagem do signo saussuriano como princípio único por duas vias: na análise intralinguística, pelo discurso, o semântico; na análise translinguística, pela elaboração de uma metassemântica que se construirá sobre a semântica da enunciação e será uma semiologia de segunda geração. O método de análise define a partir do estudo intrateórico de Problèmes de linguistique générale, 1, e Problèmes de linguistique générale, 2, seis princípios que possibilitam a análise translinguística no campo metassemântico. São: 1- A metassemântica é uma semiologia de segunda geração: tem como objeto o estudo das relações que se estabelecem entre sistemas semióticos linguísticos e não linguísticos. 2- A metassemântica é a análise das formas complexas do discurso: é a análise de qualquer fato humano, em que seja possível construir a relação entre o método global de apreensão do sentido e o método analítico, tendo por base a semântica da enunciação. 3- A metassemântica tem forma e sentido: sentido e forma são as necessárias faces do importante problema da significação, são noções gêmeas. 4- A metassemântica tem níveis de análise: a noção de nível permite que se reconheça, na complexidade das formas, a arquitetura singular das partes e do todo. 5- A metassemântica possibilita a construção de diversos aparelhos de enunciação: sistemas semióticos não linguísticos estabelecem relações que se definem por enunciações não linguísticas. 6- A metassemântica é sempre uma interpretação parcial do analista: o analista tem uma condição espaço-temporal diferente da condição espaçotemporal de seu objeto de análise. A pesquisa conclui que foi elaborada a metassemântica da metassemântica. / This research is epistemologically based on the Enunciation Theory of Émile Benveniste and proposes to achieve a metasemantics. This notion appears in the text Semiology of the language, when Benveniste conceives two ways to overthrown Saussurian sign as the only principle. Firstly, in the intralinguistic analysis, the discourse, the semantics. Secondly, in the translinguistic analysis by the elaboration of a metasemantics that will be built on the enunciation semantics and it will be a second generation semiology. The method of analysis defines, through an intratheorical study of Problèmes de linguistique générale 1, and Problèmes de linguistique générale 2, six principles that allow the translinguistc analysis in the metasemantics field. They are: 1- Metasemantics is a second generation semiology: its object of study is the relationship between linguistic and non-linguistic semiotic systems. 2- Metasemantics is the analysis of complex forms of discourse: it is the analysis of any human fact in which it is possible to reconstruct the relation between the global method of capturing the meaning and the analytical method based on the enunciation semantics. 3- Metasemantics has form and meaning: meaning and form are the two faces of signification, two twinned notions. 4- Metasemantics presents levels of analysis: this concept is the condition to recognize unique architectures of complex forms partially or as a whole. 5- Metasemantics is the possibility of the construction of several apparatus of enunciation: non-linguistic semiotic systems establish relations capable to allow non-linguistic enunciations. 6- Metasemantics is always a partial interpretation of the analyst: the space-time of the analyst is not the same space-time of his/her object. As conclusion, this research has developed the metasemantics of the metasemantics.

Ce travail vise à proposer que la pensée antillaise contemporaine au cours des dernières trente années permet de mieux comprendre les littératures antillaises de langue française, d´une façon plus économique que la notion de littérature-monde en français vu qu´elle réussit à mettre en évidence le concept de déplacement en tenant compte du lieu d´énonciation de ces littératures. Pour ce faire, on définit comme la pensée antillaise en question le parcours théorique mis em route depuis la parution de Le discours antillais (1981), d´Édouard Glissant; repris par le manifeste Éloge de la créolité (1989), de Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant et Jean Bernabé; et enrichi par des travaux récents sur ce sujet. La littérature-monde en français, pour sa part, est une notion proposée par Jean Rouaud et Michel Le Bris le 16 mars 2007, sous la forme d´un manifeste, et développée au moyen d´une oeuvre collective publiée six mois après, signée par environ quarante écrivains contemporains. Afin d ´accomplir cet objectif, on procédéra à la lecture du roman Adèle et la pacotilleuse (2005), de Raphaël Confiant, dont l´analyse mettra en evidence les stratégies de la protagoniste Céline Alvarez Bàà pour habiter son nom, dans trois dimensions: celle de ses aïeux, celle de l´Archipel et celle de sa propre histoire de drives et d´errance. Les résultats issus de cet analyse viseront à percevoir le déplacement propre à des formations identitaires diasporiques sans oblitérer le lieu-archipel d´où énonce le texte de Raphaël Confiant. Bref, ce thèse de Doctorat propose que le roman Adèle et la pacotilleuse suscite un problème légitime à une perspective transculturelle que, du point de vue théorique, doit à la fois situer les concepts de déplacement et de lieu d ´énonciation en tant que príncipes à la base d´une étude des formations culturelles antillaises. / O presente trabalho visa a propor que o pensamento ensaístico antilhano dos últimos trinta anos propicia a compreensão das literaturas antilhanas de língua francesa de modo mais econômico que a noção de littérature-monde en français uma vez que, sem abrir mão da centralidade do conceito de deslocamento, situa adequadamente o lugar de enunciação das referidas literaturas. Para tanto, considera-se como o pensamento antilhano em questão o percurso teórico desenvolvido desde Le discours antillais, ensaio publicado em 1981 pelo filósofo Édouard Glissant; retomado em 1989 pelo manifesto Éloge de La créolite, subscrito por Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant e Jean Bernabé; e fertilizado por seus desdobramentos em publicações recentes. De modo análogo, considera-se como littérature-monde em français a noção proposta por Jean Rouaud e Michel Le Bris em março de 2007, sob a forma de um manifesto, e consolidada com a publicação de uma obra coletiva no mesmo ano, subscrita por cerca de quarenta escritores contemporâneos. Para cumprir tal objetivo, proceder-se-á à leitura do romance Adèle et la pacotilleuse (2005), de Raphaël Confiant, centrando sua análise sobre as estratégias da protagonista Céline Alvarez Bàà para habitar seu nome, em suas três dimensões (a dos antepassados, a do arquipélago e a de sua própria história de deriva e de errância). O ganho de análise consistirá em perceber a emergência do deslocamento próprio a formações culturais diaspóricas sem, contudo, obliterar o lugar-arquipélago de onde enuncia o texto de Raphaël Confiant. Em suma, esta Tese de Doutorado propõe que o romance supracitado suscita um problema legítimo a uma perspectiva transcultural que, do ponto de vista teórico, necessita situar simultaneamente os conceitos de deslocamento e lugar de enunciação como princípios basilares ao estudo das formações culturais em jogo.

Ce mémoire est consacré à explorer, sous la perspective de la Théorie de l'Énonciation d’Émile Benveniste, le traitement du texte dans ses modalités parlée et écrite. À partir de la lecture de l'Appareil Formel de l'Énonciation (BENVENISTE, 1970/2006), on défend la proposition d'une notion générale pour le texte, liée au phénomène général de l'énonciation, et de notions spécifiques pour le texte parlé et pour le texte écrit, liées à des phénomènes spécifiques de l’énonciation. En considérant la valorisation et l’inclusion progressive du texte comme unité de l'enseignement aux classes de Langue Portugaise et la présence timide de Benveniste aux programmes disciplinaires de l'enseignement supérieur de formation des enseignants, on a pour but, premièrement, d'explorer la possibilité de interlocution entre la théorie énonciative et le domaine des études du texte ; deuxièmement, une fois acceptée cette possibilité, d'expliciter le référentiel théorique benvenistien que l’on aurait pour base au travail sur cet objet, en proposant les notions énonciatives de texte ; et, troisièmement, de rechercher son fonctionnement énonciatif dans les modalités parlée et écrite. Pour autant, on cherche, d'abord, à voir comment la théorie d’Émile Benveniste a été lue par la Linguistique brésilienne et quels ont été les effets produits dans le domaine des études du texte ; ensuite, à partir d'un ensemble d’articles de Problèmes de Linguistique Générale I (BENVENISTE, 1966/2005) et Problèmes de Linguistique Générale II (BENVENISTE, 1974/2006), on établit un itinéraire de lecture, organisé autour des trois principaux aspects de l'énonciation, à savoir, la réalisation vocale de la langue, la sémantisation de la langue et le cadre formel de réalisation de l'énonciation, afin de comprendre la potentialité de la théorie pour le traitement du texte ; après le parcours théorique, on cherche, dans les écrits du linguiste, l'utilisation du terme texte, utilisé comme notion théorique ou comme non théorique, pour, à partir des acceptions théoriques du terme, expliciter ses relations avec d'autres termes de la théorie, comme énoncé, discours et phrase, afin d'établir les bases théorique et méthodologique pour l'élaboration de notions générale et spécifiques du texte dans ses instances parlée et écrite ; enfin, on propose le déplacement de la réflexion sur les aspects de l’énonciation pour le domaine du texte et on recherche son fonctionnement énonciatif dans ses modalités parlée et écrite. Le parcours entrepris dans ce travail permet de conclure que, bien qu'il n’y ait pas une définition explicite pour texte dans les articles de Benveniste, il y a, dans ses réflexions énonciatives, des notions pour texte et des éléments théoriques qui les soutiennent et qui permettent de rendre compte de l'activité du locuteur qui met la langue en usage. Ainsi, la Théorie de l'Énonciation benvenistienne apparaît comme un outil de plus mis à la disposition du professeur pour l'exploitation du texte, que ce soit parlé ou écrit. / Esta dissertação dedica-se a explorar, sob a perspectiva da Teoria da Enunciação de Émile Benveniste, o tratamento do texto em suas modalidades falada e escrita. A partir da leitura de O aparelho formal da enunciação (BENVENISTE, 1970/2006), defende-se a proposição de uma noção geral para texto, relacionada ao fenômeno geral da enunciação, e noções específicas para texto falado e texto escrito, relacionadas a fenômenos específicos da enunciação. Considerando a progressiva inserção e valoração do texto como unidade de ensino em aulas de Língua Portuguesa e a constatada tímida presença de Benveniste em programas disciplinares de cursos superiores de formação de professores, objetiva-se, primeiro, explorar a possibilidade de interlocução da teoria enunciativa com a área dos estudos do texto; segundo, instaurada tal possibilidade, explicitar o referencial teórico benvenistiano que subsidiaria o trabalho com este objeto, propondo as noções enunciativas de texto; e, terceiro, investigar seu funcionamento enunciativo nas modalidades falada e escrita. Para tanto, busca-se, primeiramente, observar como a teoria de Émile Benveniste foi lida pela Linguística brasileira e quais os efeitos produzidos na área de estudos do texto; em seguida, a partir de um conjunto de artigos de Problemas de Linguística Geral I (BENVENISTE, 1966/2005) e Problemas de Linguística Geral II (BENVENISTE, 1974/2006), desenha-se um itinerário de leitura, organizado em torno dos três principais aspectos da enunciação, a saber, a realização vocal da língua, a semantização da língua e o quadro formal de realização da enunciação, a fim de desvelar a potencialidade da teoria para o tratamento do texto; após o percurso teórico, investiga-se, nos escritos do linguista, o uso do termo texto, se utilizado como noção teórica se como não teórica, para, a partir das acepções teóricas do termo, explicitar suas relações com outros termos da teoria, como enunciado, discurso e frase, com vistas a estabelecer as bases teórica e metodológica para a formulação das noções geral e específicas de texto em suas instâncias falada e escrita; por fim, propõe-se o deslocamento da reflexão acerca dos aspectos da enunciação para o campo do texto e investiga-se o funcionamento enunciativo deste em suas modalidades falada e escrita. O percurso empreendido neste trabalho permite concluir que, apesar de não haver uma definição explícita para texto no interior dos artigos de Benveniste, subjazem às suas reflexões enunciativas noções para texto e elementos teóricos que as sustentam e que permitem dar conta da atividade do locutor que coloca a língua em uso. Dessa maneira, a Teoria da Enunciação benvenistiana coloca-se como mais uma ferramenta à disposição do professor para a exploração do texto, seja falado, seja escrito.

Ce travail a pour but d’ élaborer une hypothèse dans les études énonciatives afin d’expliquer comment se construit intersubjectivement l'identité culturelle. Tout d’abord, nous partons de la parution du Cours de Linguistique Générale, de Ferdinand de Saussure et son impact sur le mouvement structuraliste français dans la première moitié du XXe siècle en vue de mettre en lumière le fait que ladite linguistique moderne a émergé en tenant compte des sciences connexes, notamment des sciences humaines. Ensuite, dans le champ des sciences du langage nous choisissons la Linguistique de l'Énonciation comme la théorie permettant de parler des éléments extérieurs à la langue et fortement nécessaires pour expliquer comment les sujets en interaction produisent certains sens dans le monde et négocient leurs identités à la fois. Ensuite, nous présentons quelques questionnements proposés par les Études Culturellescourant théorique qui se trouve à l’extérieur de l'étude de la langue et qui suscite le débat au sujet des notions d’identité, de langue (vers la géopolitique) et nation dans l’ère appelée postmoderne. Nous reprenons, par la suite, la discussion à propos du langage tout en proposant une lecture de l'oeuvre d'Émile Benveniste: Problèmes de Linguistique Générale I et II, concernant les relations établies par l’auteur entre le langage, l'homme et la culture. L'objectif de cette lecture est d’approfondir la façon dont les sujets construisent la société à partir du langage dans l'énonciation intersubjective de la langue et comment ils agissent en conformité avec certaines dispositions de la culture. En d’autres termes: ce que l'on doit dire ou ne pas dire. Nous cherchons, cependant, les indices dont l’observation est possible, à savoir: les identités culturelles, la réalité immédiate du sujet, et pas la société, la réalité théoriquement inaccessible à travers une étude de la langue. Après cela, nous entreprenons une discussion nécessaire pour donner le statut de scientificité au corpus comprenant les formes complexes du discours, pour ce faire, nous avons choisi le terme «fait de langue» ou «de langage» au lieu des «données» scientifiques qui ne s'applique pas à ce genre de théorie. Enfin, nous faisons des analyses qui ne sont pourtant pas assez exhautives, mais elles acquièrent la fonction d'exemple déclaratif de ce qui peut être encore approfondie à partir de l’hypothèse suggérée dans le travail. / O objetivo deste trabalho é fazer uma discussão dentro dos estudos enunciativos, procurando explicar como se constrói a identidade cultural intersubjetivamente. Parte-se da publicação do Curso de Linguística Geral, de Ferdinand de Saussure, e seu impacto no movimento estruturalista francês na primeira metade do século XX procurando deixar evidente que a chamada linguística moderna surgiu levando-se em consideração as ditas ciências conexas ou, mais especificamente, as ciências humanas. Após, dentro do campo das ciências da linguagem elege-se a Linguística da Enunciação como uma teoria que permite falar em elementos exteriores à língua, e que serão necessários para explicar, adiante, como os sujeitos em interação produzem determinados sentidos no mundo ao mesmo tempo que negociam suas identidades. A seguir, são trazidos alguns questionamentos dos Estudos Culturais, que é a área teórica exterior ao estudo da linguagem e que traz a discussão sobre as noções de identidade, língua (no sentido geopolítico) e nação na chamada era pós-moderna. Retoma-se, a partir daí, a discussão sobre a linguagem trazendo uma proposta de leitura da obra de Émile Benveniste, a saber, os Problemas de Linguística Geral I e II, nas relações que o autor estabelece entre linguagem, homem e cultura. O objetivo desta proposta de leitura de Benveniste é aprofundar o modo como, na enunciação intersubjetiva da língua, os sujeitos constroem a sociedade a partir da linguagem cumprindo determinadas prescrições da cultura do que se deve ou não dizer. O que se verifica, então, são índices passíveis de serem observados que são as identidades culturais, realidade imediata do sujeito, e não a sociedade, realidade teoricamente inatingível através de um estudo da língua. A seguir, faz-se uma discussão necessária para que se atribua estatuto de cientificidade ao corpus que abrange formas complexas do discurso, elegendo o termo “fatos de língua” ou “de linguagem” em detrimento do “dado” observável, que não se aplica a este tipo de teoria. Por fim, encaminham-se as análises que, não sendo suficientemente extensivas, adquirem uma função expositiva de exemplo do que ainda pode ser aprofundado a partir da hipótese sugerida no trabalho.