O objetivo desta pesquisa é discutir, a partir da ideia de interdição foucaultiana, os processos de que se valeu a crítica literária para apagar de seu horizonte de leitura as imagens do homoerotismo nas literaturas de língua portuguesa, para tanto, detivemo-nos de modo mais apurado na leitura de poemas de Luís Miguel Nava, poeta português cuja obra tem uma dimensão homoerótica notável e, mesmo assim, as leituras que fizeram dela passaram ao largo de discuti-las de modo mais aprofundado. / The aim of this research is to discuss the processes of interdiction, according to Foucault, that literary criticism used in order to ignore the images of homoeroticism present in the Portuguese literatures. With this purpose, we carefully analyze the poems by Luís Miguel Nava, a Portuguese poet which work has a remarkable homoerotic dimension but, even so, scholars have not discussed this characteristic in depth.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2017-11-06T18:13:03Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:13:36Z (GMT) No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:13:46Z (GMT) No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-02T13:13:53Z (GMT). No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-21 / Sem bolsa / Esta pesquisa descreve e problematiza a existência de Literatura Infantil com tema homoerótico para crianças de zero a cinco anos de idade em obras publicadas no Brasil. Tem como objetivos analisar as publicações e compreender como essas literaturas transitam não somente no meio social, mas principalmente na educação. Adquiriu-se um total de 42 publicações de livros nacionais e estrangeiros cujo tema era o homoerotismo, a partir de pesquisas em sites e livrarias específicas online. Após a aquisição das obras realizou-se os seguintes procedimentos: primeiramente foi feita a análise das 42 obras e destas selecionaram-se apenas as publicações nacionais. No intuito de encontrar as obras nacionais que mais se adequavam com o tema e a faixa etária dessa pesquisa, utilizou-se de categorias para classificar as obras mais pertinentes: obras de autores brasileiros editados no Brasil; idade adequada para a faixa etária de zero a cinco anos de idade; histórias e textos contextualizados, curtos, sucintos e objetivos; ilustrações adequadas para a infância; estereótipos dos personagens; mensagem transmitida pela história – ‘ação benéfica’ e quantidade de páginas, obtendo-se apenas seis obras que cumprissem esses requisitos. Para a realização desta pesquisa utiliza-se os conceitos de diferença numa abordagem pós-estruturalista na intenção de fazer aproximações com o pensamento de Michel Foucault e outros autores como Judith Butler e Guacira Louro. Também, se busca nos Estudos Culturais respaldo para compreender a pluralidade sexual que hoje se vivencia, bem como seus enfrentamentos sociais, morais, religiosos, políticos e culturais. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo amparada no método da Análise de Conteúdo, enquanto método de organização e análise das obras com o objetivo de conduzir um processo constante de retomada de todas as etapas. Para isso, utilizou-se como postura a hipercrítica de Veiga-Neto para analisar cada obra encontrada, principalmente as obras nacionais que se enquadraram para a faixa etária de zero a cinco anos de idade. Com essa pesquisa pode-se perceber a escassez de literatura para a infância que envolva o homoerotismo e o fato de autores e editoras não registrarem na ficha catalográfica o assunto de que trata a história. Esta pesquisa constatou que muitas dessas obras se utilizam dos assuntos de família; adoção; artefatos ditos do universo feminino ou masculino e de ‘ação benéfica’ para abordar as sexualidades, especificamente temas homoeróticos, e compensar os trejeitos dos personagens retratados nas obras e que fogem da heterossexualização da sociedade. A pesquisa problematiza a ausência social desse tipo de literatura, que poderia viabilizar o debate sobre diferentes configurações de gênero desde a infância, minimizando, dessa forma, o sentimento homofóbico / This research describes and discusses the existence of children's literature with homoerotic theme for children from zero to five years old in Brazilian publications. It aims to analyze the publications and understand how these literatures works not only in the social environment, but especially in education. A total amount of 42 Brazilian and foreign books that talk about homoeroticism have been acquired from research in specific sites and online bookstores. After their acquisition, the following procedures were carried out: first, the 42 publications were analyzed and among them national ones were chosen to be used into the study. In order to find the most suitable national publications that correlates the theme and the age range of this research, categories to classify the most relevant ones were used; such as: publication of Brazilian authors edited in Brazil; publication suitable age for the age group from zero to five years of age; stories and texts in context, short, succinct and objective; appropriate illustrations for children; stereotyping of characters; message transmitted through history - 'beneficial' action and number of pages. At the end, only six publications fulfilled these requirements. In order to carry out this survey, concepts about the difference in a poststructuralist approach to make approximations with the thought of Michel Foucault and other authors such as Judith Butler and Blonde Candy are taking into consideration. It also looks for support in Cultural Studies to understand the sexual plurality observed nowadays, as well as, its social, moral, religious conflicts, political and cultural conflicts. It is a bibliographical research of qualitative character, based on the Content Analysis Method, while the organizational method and publication analysis were done to drive a constant process of all stages resumption. For such, Veiga-Neto’s strongly critical was chosen to analyze each one of publications found, primarily the national ones that fitted to the age group from zero to five years old. Through this research it has been possible to realize the scarcity of children's literature involving the homoeroticism and the fact that authors and publishers do not register on cataloguing data the story subject matter. This research found that many of these publications are used for family affairs; adoption; artifacts sayings of the feminine universe or male and ' beneficial ' action to address the sexualities, specifically homoerotic themes, and compensate the mannerisms of the characters depicted in the publications and running from society heterosexualization. The research discusses the lack of this kind of social literature, which could make the debate about different genre since childhood, minimizing the homophobic feeling

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:23:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alisson_Albuquerque_MLI.pdf: 758891 bytes, checksum: 1629753424d51f48bde9712e04df3834 (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / The literature is a propitiate way so that several speeches, beyond what is said about the own literary phenomenon, be presented/recreated in the sense of envision possibilities of reconstruction/reframing of the subjects in the cultural space, once these ones can, on one side, make part and/or to understand the status quo hegemonic, as well as they can, on the other hand, accomplish, with effect, the (re)appearance of new "individual" subjects - ethnic minorities and class, nationals and gender -, which insist in a fight -demarcate territories and to look for the recognition of cultural values that should be given. For this optics, we left from the literary production of representation homoerotic that, as the feminine representation, it works a speech appraiser of the condition of the gay subjects in the sociocultural context, mainly when it is taken into consideration that these suffer, as it discusses Silva (2007), the prejudice, the homophobia or intolerance. Then, with base in what seems be the most important criterion to consider the existence of a literature of gay expression - the homoerotic thematic, we had the objective, in that master's degree dissertation, to observe and to discuss the representations homoerotic, analyzing the condition homoaffective in the novel "Stella Manhattan" (1991) and the book of short stories "Keith Jarret no blue note" (1996), both by Silvano Santiago, with the intention of verifying the representations of the homoerotic desire, as well the aspects that, hypothetically, could make possible the constitution of a "gay aesthetics", according to the thought of some theoretical as Wilton Garcia (2000, 2004), for example, have been enough to deconstruct the duality homoaffective that ranging from the practice of homosexual and heterosexual and homophobic and makes the expression of gay desire a possibility of institutionalization of the gay in the context sociocultural and construction of "identity". So, I intend this work to establish a link between what is conventionally known as gay literature, considering its existence, and how the homoerotic themes and recurring elements of this literature are approached in works that we proposed to examine. For this, we will take as reference some texts that talk about the aspects of the conceptual issues and historical notions of gender, sexuality and homoeroticism, the questions surrounding the relationship between literature and homoeroticism, considering the erotic aspect of the term. Finally, the identity / sexual homoerotic through a wide study on the expression of gay literature, and later through the works that are part of our corpus analysis Stella Manhattan (1991) and book of short stories "Keith Jarrett on Blue Note" (1993), both of Silvano Santiago. / A literatura é um meio propício para que diversos discursos, além dos que já dizem respeito ao próprio fenômeno literário, sejam representados/recriados no sentido de vislumbrar possibilidades de reconstrução/ressignificação dos sujeitos no espaço cultural, uma vez que estes tanto podem, por um lado, fazer parte de um status quo hegemônico, como também podem, por outro lado, cumprir, com efeito, o (re)surgimento de novos sujeitos individuais minorias étnicas e de classe, nacionais e de gênero , os quais se empenham numa luta demarcar territórios e buscar o reconhecimento de valores culturais que lhes deveriam ser conferidos. Por essa ótica, partimos da produção literária de representação homoerótica que, como a de representação feminina, aciona um discurso avaliador da condição dos sujeitos (nesse caso, os gays) no contexto sociocultural, principalmente quando se leva em consideração que estes sofrem, como discute Silva (2007), o preconceito, a homofobia ou a intolerância. Então, com base no que parece ser o critério mais importante para considerar a existência de uma literatura de expressão gay a temática homoerótica, tivemos o objetivo, nessa dissertação, de observar e questionar as representações homoeróticas, analisando a condição homoafetiva no romance Stella Manhattan (1991) e no livro de contos Keith Jarret no blue note (1996), ambos de Silviano Santiago, com o intuito de verificar se as representações do desejo homoerótico, bem como os aspectos que, hipoteticamente, poderiam possibilitar a constituição de uma estética gay ou da literatura gay como um gênero, segundo o pensamento de alguns teóricos como Wilton Garcia (2000, 2004), por exemplo, têm desconstruído a dualidade homoafetiva entre a prática homo e heterossexual homofóbica e denotam o desejo como uma possibilidade de institucionalização do gay no contexto sociocultural e de construção de identidade sexual e/ou de gênero. Assim, busca-se, com este trabalho, estabelecer uma relação entre o que se convencionou chamar de literatura gay, considerando a sua existência, e a temática homoerótica somada aos recursos imagéticos nas obras que propusemos analisar. Para tanto, tomamos como referência alguns textos em torno dos aspectos relacionados às questões conceituais e históricas das noções de gênero, sexualidade e homoerotismo; às questões que envolvem as relações entre literatura e homoerotismo, considerando o aspecto erótico do termo; por último, às identidades sexuais homoeróticas através de um estudo panorâmico acerca da literatura de expressão gay, e, posteriormente, através das representações do desejo gay nas obras que fazem parte do nosso corpus de análise.

Submitted by Ana Carla Almeida (ana.almeida@ucsal.br) on 2016-09-28T18:17:29Z No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) / Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2016-10-06T17:59:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T17:59:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) Previous issue date: 2015-04-10 / Objetivando ampliar o conhecimento sobre paternidade gay, a pesquisa está ancorada na juventude homoerótica e projetos de vida familiar, com vetores para questões que envolvem as significações de “ser pai” ou “viver a paternidade”; “ser presente”, independentemente do caráter reprodutivo; ser participativo no desenvolvimento intelectual, psicológico e moral dos filhos e filhas. A paternidade e juventude homoerótica são direcionadas para estudos de gênero e sexualidades, numa sociedade onde se privilegia o olhar sobre as reproduções dos papéis e posições sociais do macho e da fêmea, herdadas do passado e sustentadas, no presente, pelo social sobre o pretexto de regularidade das relações sociais. Agrega subconjuntos relativamente estáveis, recorrentes de situações cotidianas marcadas pelas relações desiguais e de poder, que se instauram na investigação, como os fatores socioeconômicos e étnicos vivenciados pelos atores que participaram da pesquisa. Nesta perspectiva, a investigação procura analisar a paternidade a partir dos discursos dos jovens homoeróticos sobre seus projetos de vida familiar. A juventude aparece nesse cenário quando considerada a fase em que a experimentação da sexualidade envolve dimensões sociais e culturais diversas, quanto à identidade sexual e de gênero, mais precisamente quanto ao erotismo e aos fatores emocionais A paternidade no projeto de vida representa uma realização pessoal ou não para os jovens da pesquisa, como também no imaginário de cada um, faz parte ou não do processo de construção e representação coletiva quando dá a eles o reconhecimento social da descendência. Estende-se à juventude homoerótica, na medida em que a paternidade não é encarada como um valor vital de realização pessoal, por isso é silenciada, sendo vivenciada como uma experiência que pode ou não ocorrer paralela a outros projetos de vida considerados por eles como mais importantes. Quanto à família na trajetória da pesquisa, dirijo especial atenção, por entender que nela as ações educativas e as dinâmicas internas que envolvem questões referentes à orientação sexual são guiadas pelo princípio da dignidade humana e pela valorização de aspectos existenciais que garantam, acima de tudo, os direitos de personalidade e integridade física. Por intermédio de ações materiais e simbólicas, a família tem um papel muito importante na vida da juventude, ora em estudo, uma influência que resulta de ações muitas vezes sutis, nem sempre consciente e intencionalmente dirigida, mas que através das ações assumem relações de interdependência entre os seus membros e com pessoas que a cercam. Os pressupostos teóricos de estudos sobre gênero, sexualidades e educação se apresentam de forma importante para compreender, através da escola, as centralidades e mecanismos sociais relacionados à operação do binarismo sexual para a organização da vida social, com atenta crítica a uma política do conhecimento e da diferença, considerando as práticas educativas como mecanismo de forte atuação, capaz de controlar e disciplinar corpos e mentes. / Aiming to extend knowledge of gay parenting, the research is based at homoerotic youth and family life projects, with vectors matters that involve the surrounding meaning of "being a father or "experience paternity"; "Be present", regardless reproductive character; be participatory in sons and daughters intellectual, psychological and moral development. Fatherhood and homoerotic youth are directed to gender and sexuality studies, in a society where thereby favoring the look at reproductions of social roles and positions of the male and female, inherited from the past and supported at present by the social on the pretext of regularity social relations. Adds relatively stable subsets, recurrent on a daily situation marked by unequal and powerful relations, built on investigation, as the socioeconomic and ethnic factors experienced by the survey actors participants. In this perspective, the research analyzes the paternity from the speeches of homoerotic youth about their family life projects. Youth appears in this scenario when considering the stage were the sexuality trial involves various social and cultural dimensions, regarding to sexual identity and gender, specifically about the eroticism and emotional factors. Parenthood in life project represents a personal achievement or not for young survey participants, but also in each one imaginary, be part or not of the process build and collective representation when it gives them social recognition of ancestry. Extends to homoerotic youth, as long as parenthood is not seen as a vital value of personal achievement, that’s why it is silenced, lived as an experience that may or may not occur parallel to other life projects considered by them as more important. Regarding to the family during the research, I address special attention, because I understand that inside her educational activities and the internal dynamics involving issues about sexual orientation are guided by the human dignity principle and existential aspects appreciation to ensure, above all, personality rights and physical integrity. Through material and symbolic actions, the family has a very important role in youth life, under analysis, an influence resulting often subtle actions, not always knowingly and intentionally directed, but through the actions assume interdependence relations among its members and with those around . The theoretical background studies about gender, sexuality and education are presented in an important way to understand, through school, the centrality and social mechanisms related to the sexual binary operation for the social life organization, with careful criticism of a policy of knowledge and the difference, considering the educational practices as a strong performance engine, able to control and disciplinary bodies and minds.

Submitted by Maria Suzana Diniz (msuzanad@hotmail.com) on 2015-11-06T16:27:06Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1853125 bytes, checksum: 3cd8a3d3bf661c8edccf75ca0388a33d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-06T16:27:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1853125 bytes, checksum: 3cd8a3d3bf661c8edccf75ca0388a33d (MD5) Previous issue date: 2010-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Thinking of a society where part of the population is destined to live their affectivity in secret is to think like these people "admit to himself" a sexuality intended to marginalization and how to face, from the identification of desire itself to the practice of desire. Several studies have shown that even with the existence of social norms that shy away prejudice, discrimination is still active, although it is assuming forms of expression that do not come into direct confrontation with the term of the current standards of tolerance. These discriminatory attitudes and situations of exclusion have created feelings of inadequacy in homoerotic subjects, which is reflected directly on your self-esteem and in carrying out its duties as individuals belonging to the society. Consequently, the homoerotic subjects are seeking emotional support from each other, allowing them to soften the refusal of the harmonic coexistence with the rest of society. So the aim of this study is to investigate the construction of the social experience of the group of women who experience the practice of homoerotic desire as active minorities in a social dynamic characterized by disparaging representations to groups of sexual minorities. Describing how in this universe have developed and expressed the strategies of this experience. In this regard, research is based on five aspects: perception about the causes of homosexuality; Emotional and social factors involved the discovery of homoerotic desire; Perception about the discrimination experienced; Perception about the movements and sexual minorities contributed in the struggle for sexual diversity; and Perception about which are the flags of fights must be prioritized by the movement of sexual minorities. Two studies were carried out for this purpose, the first with sample composed of 81 women who practice the homoeroticism, contacted through networks of contacts; the second study included a sample of 176 women students of humanities courses that had already begun their sexual practice. Analyzing the data obtained in two studies, we can say that if homoerotic women have a vivid perception of the discrimination and prejudice from your homoerotic practices, consequences to which they are subject in society, on the other hand the experience of sexuality is full by feelings of social repression for straight women. Thus, discrimination is felt by this woman, and even more intensely lived by women homoerotic practice, which makes the practice of sexuality lived through the filter normative created and maintained socially. / Pensar em uma sociedade onde parcela da população é destinada a viver sua afetividade de forma secreta é pensar como estes sujeitos “admitem para si” uma sexualidade destinada à marginalidade e como enfrentam, desde a identificação do próprio desejo à prática do desejo. Diversos estudos têm demonstrado que mesmo com a existência de normas sociais que coíbem o preconceito, a discriminação continua atuante, embora esteja assumindo formas de expressão que não entram em confronto direto com a vigência das atuais normas de tolerância. Essas atitudes discriminatórias e as situações de exclusão criam sentimentos de inadequação social nos sujeitos homoeróticos, o que se reflete diretamente na sua auto-estima e no desempenho das suas funções enquanto indivíduos pertencentes à sociedade. Conseqüentemente, os sujeitos homoeróticos agrupam-se buscando um suporte emocional entre si, que lhes permite amenizar a recusa do convívio harmônico com o restante da sociedade. Assim o objetivo deste trabalho é investigar a construção da vivência social do grupo de mulheres que experienciam a prática do desejo homoafetivo enquanto minorias ativas, em uma dinâmica social caracterizada por representações depreciativas a grupos de minorias sexuais. Descrevendo como neste universo se desenvolvem e se expressam as estratégias dessa vivência. Neste sentido, a investigação baseia-se concretamente em cinco aspectos: Percepção acerca das causas da homossexualidade; Fatores emocionais e sociais envolvidos a descoberta do desejo homoerótico; Percepção acerca da discriminação vivida; Percepção acerca de como os movimentos e as minorias sexuais contribuem na luta pela diversidade sexual; e Percepção acerca de quais as bandeiras de lutas devem ser priorizadas pelo movimento de minorias sexuais. Para tanto foram realizados dois estudos, o primeiro com amostra composta por 81 mulheres que praticam o homoerotismo, contatadas através de redes de contatos; já o segundo estudo contou com uma amostra de 176 mulheres estudantes de cursos da área de humanas que já haviam iniciado sua prática sexual. Analisando os dados obtidos nos dois estudos, podemos afirmar que se por um lado as mulheres de práticas homoafetivas tem uma vívida percepção tanto das formas como das conseqüências da discriminação e preconceito a que estão submetidas na sociedade, por outro lado a vivência da sexualidade é perpassada por sentimentos de repressão social também por mulheres heterossexuais. Assim, a discriminação é sentida por ser mulher, e ainda mais intensamente experenciada por mulheres de prática homoafetiva, o que faz com que a prática da sexualidade seja vivida através do filtro das normativas criadas e mantidas socialmente.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2188756 bytes, checksum: ea4e8673d0600025b6fa556124e4c1d8 (MD5) Previous issue date: 2013-04-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to pursue the path of the subject in the literary production of Caio Fernando Abreu titled Strange foreign (1996). This, which focuses beings wandering in a context of dispossession, the transience becomes the tonic, in opposition before were based on fixity to the same, in this case, the spatial reference, the code of behavior both as language . This time, we believe that the text draw a movement of involution and evolution over the characterization of the characters who recognize themselves as such, see if you initiate a process of incessant postponement of its subjectivity. The author anticipates questions as the subjugation of consumer goods in the media and the imputation of values vis-à-vis the dismissal of individual autonomy. Studies related to sexuality, such as Michel Foucault, and the decentering of subjectivity as Chris Weedom and Judith Butler and queer aesthetics as Eve Kosofsky Sedgwick, Nick Sullivan and Guacira Lopes Louro, besides others to rethink postmodernity as Guy Debord constitute the theoretical framework of this research and the relationship of deictic Emile Benveniste. / O presente trabalho visa perseguir a trajetória do sujeito na coletânea de Caio Fernando Abreu intitulada Estranhos estrangeiros (1996). Nesta, a qual focaliza seres errantes em um contexto de desterritorialização, a transitoriedade passa a ser a tônica, na oposição no que antes se pautava em fixidez para os mesmos, isto é, o referencial espacial, o código tanto de comportamento quanto o da linguagem. Desta feita, acreditamos que o texto desenhe um movimento de involução e evolução ao longo da caracterização das personagens que ao se auto-reconhecerem como tais, veem se instaurar um processo de adiamento incessante da sua subjetividade. O autor antecipa questões como o avassalamento dos bens de consumo na mídia e a imputação de valores vis-à-vis a destituição da autonomia do indivíduo. Estudos relacionados à sexualidade, como os de Michel Foucault, e do descentramento da subjetividade como os de Chris Weedom e Judith Butler, e da estética queer como Eve Kosofsky Sedgwick, Nick Sullivan e Guacira Lopes Louro, além de outras que repensam a pós-modernidade como Guy Debord constituem o arcabouço teórico desta pesquisa e a relação dos dêiticos de Émile Benveniste.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 890484 bytes, checksum: 763a795ded517690834f9581aae02f16 (MD5) Previous issue date: 2011-04-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / One of the main objectives of our doctoral research project is to problematize several aspects related to masculine friendship (as understood by Foucault, mainly in his last works such as Da amizade como modo de vida, 2010 ) in four short stories by Caio Fernando Abreu. The analysed short stories were written between 1970 1982 as part of Abreu s first published book, Inventário do Irremediável (1970) going up to Morangos mofados (1982), the latter a text taken as a mark of the author s positive recognition by critics and public in general. The specific short narratives chosen to compose our corpus Madrugada (1970), O afogado (1975), Uma história de borboletas (1977) e Aqueles dois (1982) make us consider textuality as a space for ficcional representation, questioning heteronormative systems and homophobia in general, while bringing to light strategies of resistance and reinvention of masculinities. We have stressed the contradictions and unsolved topics emerging from each narrative, as well as problematic and promising topics related to homoerotic masculine friendship, here taken as means of cultural interventions in which new arrangements and relational possibilities look for recognition. / Nosso trabalho de doutorado analisa quatro contos representativos na obra de Caio Fernando Abreu no que se refere à problematização da amizade masculina nos termos de Michael Foucault, principalmente, em seu texto Da amizade como modo de vida (FOUCAULT, 2010). Os contos analisados cobrem um período de aproximadamente uma década (1970-1982), transcorridos entre o primeiro livro publicado, Inventário do irremediável (1970) até Morangos mofados (1982), obra que marcou o reconhecimento da crítica e de público do autor. As narrativas específicas escolhidas para nosso corpus, Madrugada (1970), O afogado (1975), Uma história de borboletas (1977) e Aqueles dois (1982), articulam nossas considerações sobre a textualidade como o espaço de representação ficcional que questiona os regimes heteronormativos e a homofobia, proporcionando estratégias de resistência dos desejos e prazeres e as políticas de representação e reinvenção das masculinidades. Buscou-se evidenciar as contradições e impasses que emergem das narrativas, bem como as potencialidades e pontos problemáticos das relações de amizade homoerótica masculina aqui literariamente representadas, que servem como meios de intervenção cultural nos quais são projetados novos arranjos e possibilidades relacionais que buscam por legibilidade social.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoSC.pdf: 698424 bytes, checksum: df83bdc1d8da65711ca9109516fd6907 (MD5) Previous issue date: 2009-11-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This dissertation tries to describe the interactions called pega??es in the homosexual milieu that exist in the public bathrooms in UFRN. They used for sexual practices by some of their users. The participating observation made it possible a discription concerning how the interactions occur among the bathrooms users. We researched the flert process that happens around the place, the poses they strike, the approach, until they get to the sexual practice. We also traced their route through the most used bathrooms. We associated the research the messages written on the doors and cabins that are means of contact among the users. So we tried to interpret the meanings of the interactions that exist in the public bathrooms in UFRN / A presente disserta??o procura descrever as intera??es, denominadas de pega??es no meio homossexual, existentes nos banheiros p?blicos da UFRN. Os mesmos s?o apropriados por pr?ticas sexuais entre alguns de seus freq?entadores. A observa??o participante possibilitou a realiza??o de uma descri??o sobre como as intera??es ocorreram entre os freq?entadores dos banheiros. Pesquisamos o processo de paquera que acontece pela a aproxima??o do local, as posi??es adotadas, a aproxima??o at? chegarem a consuma??o da pr?tica sexual. Tamb?m tra?amos um itiner?rio dos habitu?s pelos banheiros mais usados. Associamos a pesquisa com as mensagens escritas nas portas e cabines que s?o ve?culos de contatos entre os freq?entadores. Assim, buscamos interpretar os significados das intera??es existentes nos banheiros p?blicos da UFRN

Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2018-03-28T11:54:18Z No. of bitstreams: 1 PDF - Jhone Paulino Barreto.pdf: 81059090 bytes, checksum: afbb1c1754da6f6914f126f1020cc427 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2018-04-03T11:36:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Jhone Paulino Barreto.pdf: 81059090 bytes, checksum: afbb1c1754da6f6914f126f1020cc427 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-03T11:36:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Jhone Paulino Barreto.pdf: 81059090 bytes, checksum: afbb1c1754da6f6914f126f1020cc427 (MD5) Previous issue date: 2017-12-22 / The present research is based on the idea that the teaching of literature can serve as a way for the study and reflection, in the classroom, on topics still considered taboo. In case of this research, it turns to the discussion about sexuality in school, more specifically about divergent sexualities. From various literary genres, the short story "Frederico Paciência" by Mário de Andrade; the poems “Balatetta”, by Mário Faustino; “Soneto já antigo”, by Álvares de Campos; “Rapto”, by Carlos Drummond de Andrade; “O amor é que é essencial”, by Fernando Pessoa; “A uma dama que macheava outras mulheres”, by Gregório de Matos; “A uma mulher amada”, by Safo, ando f a myth “O rapto de Ganimedes”, by Ovídio, we discussed about homoeroticism. Our research question was based on knowing how the reception of homoeroticism theme would be given by students of the 9th grade of elementary school in a state school in the city of Campina Grande. With this, we aim to: (1) approach the theme homoeroticism from a work based on literary literacy; (2) to insert into the pupils' daily routine, during our intervention, the reading of poems and short narratives about homoeroticism; (3) to present suggestions on how to work the theme " homoeroticism" from literary texts through the elaboration of a didactic sequence to be presented as the final product of this research; (4) promote awareness and respect for sexual diversity in the classroom from a work based on literary literacy; (5) to conduct a 'pedagogical show' on gender identity and sexual orientation in the school under investigation. Our corpus is constituted by the discussions in the classroom based on the reading of the literary texts already mentioned and the written and / or oral activities carried out during the meetings of our intervention. To base both the elaboration of our final product, the didactic sequence, as well as the theoretical discussion and the reflection about the intervention carried out, we support ourselves in Garcia (2000), Jesus (2008) and Severo (2013) to discuss sexuality and gender and ways of working on these issues in school; in Jauss (1979),Girotto and Souza (2010), Cosson (2014), Colomer (2007) and in Nóbrega (2012) to think about how the reception of literary texts by real readers takes place. In addition, to think about suitable methodologies for the training of readers of literature, besides to some authors already mentioned, we used the guidelines of parameterizing documents such as the National Curricular Parameters for Elementary Education (1998) and the National Education Guidelines and Bases Law (1996). The result of this research shows that if the literature classes are well planned from a methodology proper to the reading of the literary text that prizes for the active participation of the reader, it is possible to carry out significant work both for the teacher and for the students, and this work when linked to a theme promotes a tool of liberation and systematization. At the end of our experience, we could see that if before homoeroticism was seen from a view that reiterated the clichés of common sense, after contact with literary texts taken to the classroom and reading and reflection on this form of human experience transfigured artistically, our collaborators were able to reflect on homoeroticism / sexual diversity and, in a certain way, they have become respectful towards this subject and the subjects considered as "different" because they have a divergent sexuality of heteronormativity. / A presente pesquisa parte da ideia de que o ensino da literatura pode servir como meio para o estudo e a reflexão, em sala de aula, sobre temas ainda considerados tabus. No caso desta pesquisa, ela se volta para a discussão sobre sexualidade na escola, mais especificamente sobre sexualidades divergentes. A partir de gêneros literários diversos, o conto “Frederico Paciência”, de Mário de Andrade; os poemas “Balatetta”, de Mário Faustino; “Soneto já antigo”, de Álvares de Campos; “Rapto”, de Carlos Drummond de Andrade; “O amor é que é essencial”, de Fernando Pessoa; “A uma dama que macheava outras mulheres”, de Gregório de Matos; “A uma mulher amada”, de Safo, e de um mito “O rapto de Ganimedes”, de Ovídio, discutimos a respeito do homoerotismo. Nossa questão de pesquisa apoiou-se em saber como se daria a recepção da temática do homoerotismo por parte de alunos do 9º ano do ensino fundamental de uma escola da rede estadual do município de Campina Grande. Com isso, objetivamos: (1) abordar a temática “homoerotismo” a partir de um trabalho pautado no letramento literário; (2) inserir no cotidiano escolar dos/as alunos/as, durante nossa intervenção, a leitura de poemas e narrativas curtas a respeito do homoerotismo; (3) apresentar sugestões de como trabalhar o tema “homoerotismo” a partir de textos literários mediante a elaboração de uma sequência didática a ser apresentada como produto final desta pesquisa; (4) promover a consciência e o respeito à diversidade sexual em sala de aula a partir de um trabalho pautado no letramento literário; (5) realizar na escola investigada uma ‘mostra pedagógica’ sobre identidade de gênero e orientação sexual. Nosso corpus é constituído pelas discussões em sala de aula a partir da leitura dos textos literários já citados e pelas atividades escritas e/ou orais realizadas durante os encontros da nossa intervenção. Para embasar tanto a elaboração de nosso produto final, a sequência didática, quanto a discussão teórica e a reflexão sobre a intervenção realizada, apoiamo-nos em Garcia (2000), Jesus (2008) e Severo (2013) para discutirmos acerca de sexualidade e de gênero e formas de trabalhar esses assuntos na escola; em Jauss (1979), Girotto e Sousa (2010), Cosson (2014), Colomer (2007) e em Nóbrega (2012) para pensarmos em como se dá a recepção de textos literários por leitores reais. Além disso, para pensarmos acerca de metodologias adequadas à formação de leitores de literatura, além de alguns autores já citados, recorremos às orientações de documentos parametrizadores como os Parâmetros Curriculares Nacionais para o ensino fundamental (1998) e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1996). O resultado desta pesquisa nos mostra que, se as aulas de literatura forem bem planejadas a partir de uma metodologia própria à leitura do texto literário que prime pela participação ativa do leitor, é possível realizar um trabalho significativo tanto para o professor quanto para os alunos, e esse trabalho quando ligado a um tema promove uma ferramenta de libertação e sistematização. Ao término de nossa experiência, pudemos perceber que, se antes o homoerotismo era visto a partir de uma visão que reiterava os clichês do senso comum, depois do contato com os textos literários levados para a sala de aula e da leitura e da reflexão sobre essa forma de experiência humana transfigurada artisticamente, os nossos colaboradores puderam refletir sobre o homoerotismo/diversidade sexual e, de certo modo, vieram a tornar respeitosos para com essa temática e com os sujeitos tidos como “diferentes” porque possuem uma sexualidade divergente da heteronormatividade.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente pesquisa tem como objetivo central a anÃlise e discussÃo dos cinco primeiros discursos que compÃem um dos mais cÃlebres diÃlogos platÃnicos, O Banquete. Dentre as justificativas que podem ser apresentadas para o exame pormenorizado desses encÃmios està o fato de que os mesmos trazem consigo uma forte carga prolÃptica com relaÃÃo ao panegÃrico de SÃcrates; o trato que a tradiÃÃo concede aos mesmos, de maneira geral, relega-os a uma desatenÃÃo investigativa. Isto se deve à forte centralidade que se atribui à fala do filÃsofo, em contraposiÃÃo ao julgamento superficial que se faz dos encÃmios dos demais convivas como enunciados nÃo-filosÃficos. Entretanto, hà uma enorme riqueza conteudal que PlatÃo deposita em cada um dos louvores a Eros proferidos pelos simposiastas que antecedem o FilÃsofo de Atenas. Admitindo essa riqueza, o presente trabalho privilegiarà a anÃlise de dois aspectos muito marcantes na cultura da GrÃcia ClÃssica, os quais parecem opor-se entre si. Contudo, no decorrer do diÃlogo, passam por um processo de ressignificaÃÃo por meio de uma abordagem filosÃfica promovida por PlatÃo. Trata-se do homoerotismo e do feminino. Demonstrar-se-à que, durante o desenvolvimento da cena dramÃtica do Banquete, estas temÃticas, de domÃnio pÃblico e, talvez por isso, impregnadas pela doxa, sÃo revisitadas por PlatÃo atravÃs de uma educaÃÃo filosÃfica. Por fim, num movimento contÃnuo durante toda esta pesquisa, tornar-se-à evidente que o texto do Banquete constitui-se, tambÃm, como um esforÃo platÃnico de denunciar, apropriar-se e superar as teses sofÃsticas â de modo especial aquelas relativas à paidÃia sofÃstica â, ricamente presentes em todos os cinco primeiros elogios a Eros e, por isso, como consequÃncia inevitÃvel, como serà apontado, tambÃm no discurso de SÃcrates.