Global ETD Search

11	Entitetsupplevelser i media : en jungiansk analys av psykologiska och terapeutiska funktioner och dysfunktioner i media Hertzberg, Johanna January 2010 (has links) <p>Då ockultism i aktuella massmediala sammanhang har ökat de senaste åren har även en ökning av personer som medverkar med sin problematik ökat i massmedia. Forskning på hur massmedia påverkar människor i denna utsatta situation är näst intill obefintligt och har med hjälp av den allmänna debatten börjat ta fart inom andra kategorier inom massmedia, t.ex. barns psykologiska påverkan av att medverka i massmedia. Således finns behov av framtida forskning på hur media påverkar människor som medverkar öppet med sin problematik.</p><p>Denna uppsats tillsammans med min B-uppsats <em>Ockultism i media – En jungiansk analys av ockultismens terapeutiska funktioner </em>har belyst detta fenomen ur ett religionspsykologiskt perspektiv och visat på att det kan finnas psykologiska och terapeutiska dysfunktioner ur ett jungianskt perspektiv som kan komma att inverka negativt på de personer som medverkar i program som <em>Det Okända</em>. Min förhoppning är att framtida forskning tar vid och belägger människors psykologiska påverkan ytterligare inom detta område för att eventuellt få fram en förändring av massmedias agerande genom att t.ex. ge medverkande personer professionell hjälp under och efter deras medverkan i massmedia.</p><p>Det finns även en intressant aspekt att ta i beaktande när det gäller ockultismen betraktad som ett terapeutiskt redskap, vilket även skulle kunna belysas ur ett religionshistoriskt perspektiv. Främst är det dock intressant att se huruvida människor kan bli hjälpta av ockultism som terapeutiskt redskap ur ett långsiktigt perspektiv och då se hur dessa resultat står sig i jämförelse med vetenskapligt erkända terapeutiska metoder.</p> / <p>The category “occultism” in current mass media puts people who experience problems in the spotlight. The purpose of this essay is that on the basis of analytical psychology and the paper <em>Ockultism i media – En jungiansk analys av ockultismens terapeutiska funktioner [Occultism in media: A jungian analysis of the therapeutic functions of occultism] </em>(J. Hertzberg 2009)<em> </em>highlight the psychological functions and dysfunctions of occultism in television for the percipient. Furthermore to clarify the therapeutic purposes of these phenomena when they are treated by the media. The conclusion in this paper is that it reveals more psychological dysfunctions than functions and that the therapeutic purposes found in current occultism in mass media becomes invalid from a jungian perspective.</p> jungiansk psykologi entitet entitetsupplevelser spöken ockultism närvarokänsla religiösa upplevelser andar apparitioner komplex numen parapsykologi Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi Psychology of religion Religionspsykologi HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
12	Gud, magin och vetenskapen : En analys av August Strindbergs Inferno / God, magic and science : An religious study of August Strindberg´s Inferno Millerfelt, Emma-Maria January 2013 (has links) This literature review aims to investigate, expose and explain August Strindberg's religious position in his partly autobiographical work Inferno, published in Swedish in 1897, in relation to Peter Berger's socialization theory. Strindberg says in the beginning of Inferno that he goes from being an atheist, occultist and Swedenborgian to finally return to his ancestral religion, Christianity. This is questionable, as Strindberg seems to be religious in its atheistic era, and occultist during his Christian period. Strindberg's own religious views seem not always match what he portrays, compared to what he writes in his correspondence and diary entries. This literature review aims to highlight the influences of Strindberg affected to clarify his religiosity which is implicitly and explicitly depicted in Inferno. This thematic epicanalysis has revealed several religious perplexities which Strindberg depicted in his literary works. Strindberg describes in the beginning of the work his alchemy and the occult tendencies that flourish around him and how it affects his scientific experiments. There is a time where Strindberg feels anxious and extremely mentally ill, something that gets better as Strindberg learns Emanuel Swedenborg's religion. Inferno ends with a description of Strindberg's conversion to Christianity, which has sought to be explained by various researchers. Strindberg Inferno Infernokrisen Strindberg och religion ockultism Strindberg och Madame Blavatsky Strindberg och Swedenborg epikanalys tematisk analys 1800-tal
13	Ockultism i media : en jungiansk analys av ockultismens terapeutiska funktioner Hertzberg, Johanna January 2009 (has links) Jag har alltid haft ett intresse för att förstå olika aspekter inom religion och andlighet. Under senare år har jag även utvecklat ett intresse för att förstå så kallade ockulta fenomen. Denna uppsats tar sin utgångspunkt i TV4’s program Det Okända, 2009. Valet av programmet Det Okända blev ett naturligt val för mig då jag tidigare följt programmet under några säsonger i syfte att ta del av det utbud av ockultism som finns i massmedia, för att bredda min kunskap inom ämnet ur det perspektiv som ges i media. Det Okända har en hög popularitet inom ockultism i massmedia och har under våren 2009 haft ca 8800 tittare per program vilket kan liknas vid andra relaterade program, exempelvis Hemsökta hus på TV4 vilket ligger i samma nivå av tittarsiffror per program som Det Okända under år 2009. Syftet med denna uppsats är att utifrån den analytiska psykologin belysa vilka psykologiska funktioner och dysfunktioner televisionens ockultism kan få för den sökande individen. Följande fråga kommer jag att försöka besvara i uppsatsen genom att utgå från TV4’s program Det Okända, avsnitt 10, 2009. Vilka terapeutiska syften kan den massmediala ockultismen få för den sökande individen utifrån ett jungianskt perspektiv? ockultism spiritism andetro paranormal medium jungiansk psykologi komplexteori animus skuggan Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi Psychology of religion Religionspsykologi HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
14	Entitetsupplevelser i media : en jungiansk analys av psykologiska och terapeutiska funktioner och dysfunktioner i media Hertzberg, Johanna January 2010 (has links) Då ockultism i aktuella massmediala sammanhang har ökat de senaste åren har även en ökning av personer som medverkar med sin problematik ökat i massmedia. Forskning på hur massmedia påverkar människor i denna utsatta situation är näst intill obefintligt och har med hjälp av den allmänna debatten börjat ta fart inom andra kategorier inom massmedia, t.ex. barns psykologiska påverkan av att medverka i massmedia. Således finns behov av framtida forskning på hur media påverkar människor som medverkar öppet med sin problematik. Denna uppsats tillsammans med min B-uppsats Ockultism i media – En jungiansk analys av ockultismens terapeutiska funktioner har belyst detta fenomen ur ett religionspsykologiskt perspektiv och visat på att det kan finnas psykologiska och terapeutiska dysfunktioner ur ett jungianskt perspektiv som kan komma att inverka negativt på de personer som medverkar i program som Det Okända. Min förhoppning är att framtida forskning tar vid och belägger människors psykologiska påverkan ytterligare inom detta område för att eventuellt få fram en förändring av massmedias agerande genom att t.ex. ge medverkande personer professionell hjälp under och efter deras medverkan i massmedia. Det finns även en intressant aspekt att ta i beaktande när det gäller ockultismen betraktad som ett terapeutiskt redskap, vilket även skulle kunna belysas ur ett religionshistoriskt perspektiv. Främst är det dock intressant att se huruvida människor kan bli hjälpta av ockultism som terapeutiskt redskap ur ett långsiktigt perspektiv och då se hur dessa resultat står sig i jämförelse med vetenskapligt erkända terapeutiska metoder. / The category “occultism” in current mass media puts people who experience problems in the spotlight. The purpose of this essay is that on the basis of analytical psychology and the paper Ockultism i media – En jungiansk analys av ockultismens terapeutiska funktioner [Occultism in media: A jungian analysis of the therapeutic functions of occultism] (J. Hertzberg 2009) highlight the psychological functions and dysfunctions of occultism in television for the percipient. Furthermore to clarify the therapeutic purposes of these phenomena when they are treated by the media. The conclusion in this paper is that it reveals more psychological dysfunctions than functions and that the therapeutic purposes found in current occultism in mass media becomes invalid from a jungian perspective. jungiansk psykologi entitet entitetsupplevelser spöken ockultism närvarokänsla religiösa upplevelser andar apparitioner komplex numen parapsykologi Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi Psychology of religion Religionspsykologi HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
15	Kunskap ur Kaos : En presentation av Kaosgnosticismen och dess förgreningar / Knowledge from Chaos : A presentation of Chaos-Gnosticism and its branches Hermansson, Tobias January 2017 (has links) Chaos-Gnosticism is a branch of the occult tree which through an eclectic approach tries togather all the dark, antagonistic aspects and forces from certain religions and mythologies ofthe world in order to reach back to the primeval Chaos, the stage that existed before theCreation. With a fundamental gnostic worldview the cosmos is seen as a prison, created byDemiurges, and in Chaos a total freedom rules.The philosophy (or Chaosophy to use a term used by the Chaosgnostics) has spread all over theworld during the past ten years or so. It is vital, in connection to this fact, to give the importanceto the music scene, especially the genre called black metal, for the spreading of theChaosgnostic ideas. Some of the leading bands in this genre, for instance Dissection, Watainand Arckanum, have adopted the Chaosgnostic tenets into their music and thus making theseideas more known all around the world than they otherwise would have been. That being said,it is not clear how many actual practioners of Chaos-Gnostcism there are since it is mainly anindividual religion and the handfull of orders that exist display no sorts of missionary ambitionsand are, additionaly, quite closed for outsiders.Although the first ideas of Chaos-Gnosticism emerged in Sweden in the middle of the 1990´s,an in-depth academic survey has not yet been made on the movement itself. This essay aims tochange that by putting Chaos-Gnosticism in its correct historical and occult context and also byshedding some light on the fundamental tenets and beliefsystem aswell as the importance ofnumerology and central symbols. The essay also presents the three different Chaosgnosticbranches that has emerged to date: Temple of the Black Light, with its Qabbalistic approach,Templum Falcis Cruentis, inspired by folktraditions of Central America and the biblical figureof Cain and finally Thursatrú in which the Chaosgnostic worldview is adopted on Old Norsemythology. Kaosgnosticism satanism anti-kosmisk satanism qayin västerländsk esoterism ockultism occulture gnosticism Dissection black metal Left Hand Path post-satanism kabbala thursatru fornnordisk religion Religious Studies Religionsvetenskap
16	Esoterism i konst – konst för de invigda : Tolkningar av Hilma af Klint och hennes verk genom det esoteriska prismat Dallyn, Yana January 2020 (has links) Esoterismens förekomst i konst- och kulturlivet i Sverige är särskilt utmärkande under sekelskiftet. Fenomenet har tidigare funnits i samhället men genom lagstiftningar marginaliserats till det övre samhällsskiktet och därmed förbjöds allmänheten från sådana praktiker. Esoteriska praktiker och idéer om verkligheten kan däremot spåras i modernismens konstnärliga rörelser som symbolism och abstrakt konst. Hilma af Klint var en av de konstnärerna som praktiserade esoterism och förmedlade dess ideologier i sina verk. Uppsatsens syfte är att lyfta fram fenomenet i konst under sekelskiftet och studera hur det etablerades, samt vilken effekt hade det i konst-och kulturlivet? Hur kom de esoteriska influenserna till uttryck i konst? Hur kan dess effekter spåras i ett konstnärskap? Uppsatsen utgörs av två huvudkapitel, som undersöker den esoteriska kontexten, budskapsförmedlingen i konstverk samt dess effekt i af Klints konstnärskap. Undersökningen visar att esoterism spreds till följd av modernitetens innovationer. De skapade de rätta förutsättningarna för esoterismens etablering och influerande i konst-och kulturlivet under tiden. Kultursfärens transnationella resor bidrog också till approprierande av esoteriska idéer i andra europeiska länder, som inte begränsades av lagstiftningar. Sådana idéer togs med hem till Sverige och spreds. Det abstraherade bildspråket i konstverken är sprungen ur esoteriska praktiker som seanser och automatism, samt dess verklighetsföreställningar. Därför kan bildspråket anses vara symbolladdat och refererande. Sådan konst kräver en betraktare initierad i de esoteriska visdomarna för uttolkningen av det symboliska meddelandet. Den insikten resulterade i slutsatsen att marginaliseringen av esoterismen till övresamhällsskiktet var med syftet att bevara den visdomen bland invigda i de esoteriska kunskaperna. Konstnärer som af Klint etablerade inom den kontexten, bör således omvärderas från enbart abstrakta, till möjligen missionerande spirituella sådana, som sökte återge och etablera esoteriska ideologier. Esotericism art Hilma af Klint occultism turn of the century abstract art spiritual art symbolism modernism Esoterism konst Hilma af Klint ockultism sekelskiftet abstrakt konst spirituell konst symbolism modernism Art History Konstvetenskap
17	The Quest for Gnosis : G. R. S. Mead’s Conception of Theosophy / The Quest for Gnosis : G.R.S. Mead's Conception of Theosophy Gruffman, Paulina January 2020 (has links) G. R. S. Mead is an important but neglected historical personality of the British fin-de-siècle occult, Theosophical, and post-Theosophical milieu. While previous scholars of Theosophy have portrayed the Theosophical movement as quite cohesive in nature, I argue that it might have been a lot more pluralistic, with ostensibly key Theosophical concepts being open for debate. By a careful study of Mead’s editorial activity, his debates with other Theosophists in leading occultist journal over the period 1890s through 1910s, I illustrate that Mead held alternative views of key Theosophical concepts. This gives us a clue as to how the movement of Theosophy can be characterized differently. I suggest that we speak of many different “Theosophies” rather than one singular “Theosophy” to better capture the seemingly diverse makeup of the Theosophical movement. I look at three areas wherein Mead’s views differed from those of other important Theosophists: the concept of “the Masters” as spiritual authority, which sources to turn to and how to interpret them, and the question of whether occultism should be understood primarily in theoretical or in practical terms. I propose that by seeing Theosophy as a debating ground where many different Theosophists competed over the definition of their particular kind of Theosophy, we might also better account for why so many post-Theosophical currents emerged. Lastly, Mead’s concept of “Gnosis” might have served as a bridge between his Theosophical and post-Theosophical periods, as the concept’s meaning, along with Mead’s spiritual outlook, does not appear to have changed over time. This gives some consequences to how we conceive of post-Theosophy, since he does not fit neatly within that category. theosophy theosophical society gnosis g.r.s. mead helena blavatsky annie besant c.w. leadbeater occultism esotericism western esotericism new religious movements new spirituality quest society the quest teosofi teosofiska samfundet gnosis ockultism esoterism västerländsk esoterism nyreligiösa rörelser History of Religions Religionshistoria
18	Kaosets symfonier : En religionshistorisk analys av innehållet i Black Metalbandet Watains textkorpus Jonsäll, Hans January 2016 (has links) With this essay my aim is to uncover the content in the discography of the Swedish Black Metal act Watain in respect to lyrically expressed religious themes revolving around the tendencies within occulture and the Black Metal scene. To investigate the matter I have combined quantitative and qualitative analysis methods from the fields of corpus linguistics as well as content analysis, which provided me with an array of key words and their respective concordances (Key Word In Context, KWIC) in the texts. Through the analysis three overlapping main themes became apparent: satanism, gnosticism and finally apocalypticism. I described each of the themes in detail based on my linguistic findings in the corpus so as to yield a deeper understanding of the religious symbols communicated in the material and their interrelationship. The result was that neither one of these could be explained in isolation as they are all part of a larger system of philosophy, namely the esoteric movement chaos-gnosticism tied to the Swedish order Temple of the Black Light, but also products of occulture. The discussion proved that, although satanism may seem to be the thematical centerpoint in Watain’s lyrics, it is not, as this is a far too simple conclusion in relation to the complexity of the results. Instead, the content requires to be understood in terms of the dark Left-Hand Path spirituality as well as the occultural melting pot of paranormal and occult ideas. / <p>För att få tillgång till mitt korpus och mina korpusresultat hänvisar jag till min privata e-post adress hans.jonsall@gmail.com alternativt att man kontaktar mig via sociala medier.</p> Watain Black Metal Occulture Satanism Gnosticism Apocalypticism Eschatology Western esotericism Occultism Left-Hand Path Chaos-gnosticism Anti-cosmic Satanism History of religions Reception studies Corpus linguistics Content analysis Watain Black Metal Occulture Satanism Gnosticism Apokalyps Eskatologi Västerländsk esoterism Ockultism Vänstra Handens väg Kaosgnosticism Anti-kosmisk satanism Religionshistoria Receptionshistoria Korpuslingvistik Innehållsanalys
19	Välsignad förbannelse : En retorisk analys av bibliskt material i Black Metallyrik Jonsäll, Hans January 2015 (has links) This bachelor thesis offers a rhetorical analysis of the album Maranatha by Swedish Black Metal artist Funeral Mist. Its main focus is on the intertextuality between the song "Blessed Curse" and the biblical book Deuteronomy, especially Deut 28 from which it has sampled a large portion of text. In the analysis I uncover the similarities and differences between the two texts in order to explain how the biblical fragments constitute new meanings when rearranged and taken out of their original context. The analysis concludes with relating the material to its new context i.e. the album Maranatha and the Black Metal scene by explaining other intertexts and references to the Bible and discussing which genre is best suited to describe the album as a whole. The results of the study show that the biblical quotations in the lyrics convey radically different messages and meanings compared to their original content in Deut 28. This in turn acknowledge how dependent linguistic symbols are on their context. I finish off my thesis with a few reflections on the moral and ethical implications of this use of biblical material concerning the anti-christian agenda supported by members of the Black Metal scene and specifically how Daniel Rostén of Funeral Mist view his own work and agenda. Deuteronomy Deut 28 blessings curses Black Metal Extreme Metal Funeral Mist Arioch Marduk Maranatha Blessed Curse intertextuality structuralism rethorical criticism polemics satanism occultism occulture apocalypse apocalypticism christianity judaism hebrew Hebrew Bible New Testament aramaic greek music lyrics reception history of reception cultural studies Bible and popular culture Deuteronomium Deut 28 välsignelser förbannelser Black Metal Extreme Metal Funeral Mist Arioch Marduk Maranatha Blessed Curse intertextualitet strukturalism retorisk analys polemik satanism ockultism occulture apokalyps apokalyptik kristendom judendom hebreiska Hebreiska Bibeln Nya Testamentet arameiska grekiska musik lyrik reception receptionshistoria kulturorienterad bibelvetenskap populärkultur

Search results