新台語歌運動是台灣90年代的重要音樂風潮。它擺脫了過去台語歌曲宿命論般的悲情，結合了西方的音樂質素和社會底層與傳統質素的關懷，在這片土地上，開出了新的花朵，開啟了新的可能性。 但它同時也媒合當下本土意識的認同，甚至於最後被僵固的政治想像給綁架、給收編，成為了複製過去結構的單語本土霸權，並間接導致了自身的結束。 本論文強調，不能將新台語歌運動過度的浪漫化，只重視它美好的過往而忽略掉不好的那一面；亦不能因噎廢食，戴著有色眼鏡去回顧、去注視，而遺漏掉新台語歌運動在台灣社會所開展的可能性及遺緒。這是本論文的基本態度。

一件事情的成功要有天時、地利、人和，以佛教地獄思想傳入中國就是一個最好的例子。首先，政治的動盪不安與不斷的天災人禍，社會的不安定與人們的不安與無奈，給予佛教一個很好的時機傳入中國。其次，在中國原觀念之下，傳入佛教的因果報應與六道輪迴觀，讓世間的一切無奈有了解釋，凡事皆是因果，這樣的思想有如安慰劑般，舒緩了人的不安與無奈。有受刑，那就會有審判，於是，十王信仰的出現，十王成了地獄審判的代言人，在《十王經》與《玉曆》與十王信仰又有什麼關係，而台灣的地獄十王，其涵義又是什麼？人跟宗教的關係是很有趣的，人與宗教之間也是相輔相成，相互影響。從台灣地獄十王圖，歸納與分析，藉此能對華人的死後世界觀有一系統的認識。

本論文之研究目的在探討對外援助對台灣的重要性，並以南韓作為比較分析，因兩國有高度相似的援外發展歷史。台灣與南韓已成功由受援國躍升為援助國，此研究著重於其近十年來的援助情形，目的是了解台灣援外的優劣勢以提供未來發展的展望。作者採用質性研究方法，邀請台灣援外的從業人員以及外交學者進行半結構式訪談。結果顯示，外交是台灣的首要關注，然而南韓則是出自經濟利益考量，鎖定特定的開發中國家。台灣擁有成功的發展經驗和優秀的人力資源，但是也面臨難解的困境，像是對邦交國的過度在意、衰退的經濟、以及兩岸關係的起伏跌宕。藉由解析南韓的援外狀況與專家訪談的回饋，研究者提供以下建議，企盼為台灣援外帶來改變的契機:建立多面向的援外系統、尋求商業機會、促進公私部門合作、穩定台海關係、帶動經濟復甦、創造雙贏的援外模式。 / This study intended to identify the importance of foreign aid to Taiwan while South Korea served as a benchmark due to their high-level of similarity in developmental history. The focus was their donor behaviors in recent years and a literature review was conducted to understand related concepts and the two nations’ aid experiences. The goal of this project was to examine the advantages and disadvantages of Taiwanese aid so as to look into its future prospects. A qualitative method was adopted through semi-structured interviews with diplomacy professors and aid practitioners. South Korea pivots to certain developing countries for their economic value, while diplomacy has been Taiwan’s top priority. Developmental success and human resources are Taiwan's strengths but its overemphasis on diplomacy, deteriorating economy, and wavering ties with China cause obstacles. A review of South Korean aid along with the interviewee’s response suggest several ways to improve: building a multidimensional aid system, seeking economic opportunities, forming public-private partnerships, stabilizing cross-strait ties, boosting economic recovery, and pursuing a win-win. The research findings shed light on Taiwan’s aid conditions and offer valuable policy recommendations.

一般認為開發中國家為激勵國內投資，加速經濟發展，往往會採取低利率政策，過去 台灣亦有類似情況，而且利率一向受金融當局直接管制或間接干預，並非因應市場供 需變動，所以國內學者多認為國內金融市場非均衡市場，由民間借貸市場在國內盛行 可茲證明。 過去的實證多半直接假設分析的市場為均衡，直到近幾年，開始有學者常試建立失衡 市場模型，探討其計量方法及實證。在勞動市場方面有Rosen,Quandt(1978,1986a)等 人，在計劃經濟方面有Portes,Quandt,Winter and Yeo(1984,1985,1987)，對波闌消 費部門進行研究。後來發展至二市場之總體模型，如Artus,Laroque and Michel(198 4)等人探討總體面生產和家計部門失衡互動的情形。 國內則以林培州(1983)對台灣放款市場做實證，可是其結果並不明確。 本文賞試以民國51年至77年的金融資料，重新檢定放款市場的失衡情形，考慮以Gin- sburgh,Tishler and Zang 等人所發展之失衡模型，來建立本國金融市場的失衡模型 。由於各變數實則一時間序列，討論如有序列相關時，當如何處理，最後如有可能， 將探討二相關市場失衡互動的情形。

本研究希望透過對台灣先住民還我土地運動之瞭解，呈現先住民泛族群社會運動之生 成因素。資料來源區分兩方面，一為相關文獻之蒐集，包括學者專論、中文期刊、記 錄報道、座談會資料、及報章媒體記載；一為運動幹部之訪談，範圍以「高山青」發 刊以來參與先住民社會運動之各運動團體幹部為主，其中又以「台灣原住民族權利促 進會」 (簡稱「原權會」) 為首要。研究方法乃在相對剝奪理論、資源動員理論之概 念指導下，從事人類學之深度訪談，整理報導人口述資料檢驗上述理論之相關要項， 據以呈現運動之可能生成因素；為求周延，本研究在訪談運動幹部之外，並進行對先 住民公職菁英、政府相關單位主管、在野社團 (含政黨) 三方面之深度訪談，以為佐 證避免偏失。研究內容方面，本文將先住民社會運動放在台灣現代化過程來看，現代 化理論以及先住民現代化適應為第一項內容；還我土地運動之聯盟組織及動員過程為 第二項內容：先住民泛族群社會運動之生成因素為第三項內容。研究結果呈現三方面 主要影響因素，一為歷史發展因素，指出世界各國處理少數民族事務之多元文化觀對 台灣先住民之啟迪，其中以美、加、紐、澳、中共最具影響效力；一為社會情境因素 ，指出執政黨山地政策大現代化發展下造成之先住民相對剝奪感，在野政治勢力之政 治轉化過程明顯介入泛族群運動，以及基督長老教會宣示入世教義以關懷弱勢為名成 為運動之最大支助力量；一為心理文化因素，指出都市先住民之適應困境衍生疏離與 不滿，新興知識菁英有感於傳統文化流失而生之族群生存危機，以及部份運動幹部以 介入運動之方式滿足個人成就動機等共同形成運動之內在推力。以上歷史發展因素、 社會情境因素、心理文化因素乃先住民社會運動之主要生成因素。

本研究主要在探討我國會計師的專業知覺與律師及醫師之間有無差異，並試圖了解專 業知覺的高低與性別、年齡、教育程度等人口統計變項以及所得、執業年數、服務機 構規模等變數之間的關係。 於文獻探討中，本研究除介紹專業知覺方面的觀念外，並彙述我國會計師、律師、以 及醫師三個專業的發展現況。 本研究建立一個專知覺量表，包含工作自主、專業承諾、同業自律、服務信念、以及 以同業 為主要資訊來源團體等五個分量表，以作為實證研究的工具之一。 本研究經以台北市會計師公會、律師公會、以及醫師公會的會員為對象，寄發問卷， 以所得樣本進行單因子變異數分析，探討這三個專業在專業知覺上有無差異，並討論 影響專業知覺的各項變數。

會計目的乃是提供有用資訊以協助使用者作縝密審慎之決策，會計資訊之主要使用者 為債權人與投資者。本論文研究之目的即在探討會計資訊與債權人之關係，明確地說 ，即在探討會計資訊對本國銀行貸款決策之關係。 本論文研究之自變數為：經會計師查核之財務報表（財務狀況好、財務狀況不良）、 會計師查核報告（無保留意見、”受限於”保留意見）及查核會計師之事務所規模（ 大規模、小規模）三者。應變數則為受試者表示之願意提供該貸款之可能性。 受試者共有１２０位，係由總行位於台北市之１５家銀行中選出。由受試者對問卷所 列公司之申請貸款資料分析後，表示願意提供該貸款之可能性。 變異數分析結果顯示：在實驗一中採受試者間設計，財務狀況對銀行之貸款決策有顯 著之影響，而會計師之查核報告意見型態及會計師事務所規模大小則對銀行貸縣決策 無顯著影響。但是實驗二改採受試者內設計後，會計師查核報告之意見型態與事務所 規模大小則對銀行貸款決策產生顯著之影響。

本論文之研究目的旨在探討清代台灣理番政策之成敗得失，而殷盼吾人之有心于邊政 事業者，皆能以台灣理番事業之興衰為鑑鏡，而致力于研究當今台灣山地之種種問題 ，以期使我國之邊疆政策與社會，能臻于郅治。 本論文之研究方法，係就歷史學、政治學、民族學之觀點，以分析、歸納、比較、綜 合之方法來詮釋清代台灣之理番政策。 本論文之研究，所需之文獻資料甚多且雜，如官方之地方志、檔案、秦議及私人傳記 、遊記，例台灣府志、宮中檔案、劉銘傳撫台前後檔案、台灣日記與稟啟、道咸同光 四朝秦議、裨海紀遊……等等。此外，尚參考眾多之近人著作、期刊及外文論著，例 台灣番政志、台灣文獻、台灣 番族研究、台灣文化志、台灣志名研究……等等。因而，于蒐集、處理資料之時，深 感繁蕪冗亂，所以，本論文若有遺漏不足之失，尚祈請諸位先進惠予指教。 本論文共計九萬餘言，分為六章，凡十三節。第一章緒論，係在說明筆者研究之動機 與目的、範圍、限制、方法。第二章旬在介紹台灣番的界說及其早年之生活習俗。第 三章探討清代台灣理番政策形成之背景。第四章說明清代台灣理番政策之內容與項目 。第五章分析清代台灣理番政策蛻變之原因。第六章綜合清代台灣理番政策施行後之 利弊，提出感想，作為結論。 經由本論文之研究結果，得知清廷甫平復台灣之初，因囿于主事者之保守心態，致使 台灣早期之理番事業，實無多少積效可言，迨日軍侵台後，清廷始積極經營開山撫番 之工作，欲令台灣內地化，成為中國國防之一要環，但，因為政策之偏差，終使理番 事業宣告失敗。

本篇論文，共約六萬字，分為六章，除第一章對研究動機、研究目的、架構、方法及 範圍作概略的介紹外，其餘諸章簡要內容如下： 第二章將評估目前台灣企業的總體經營環境，從儲蓄與投資的差距及台灣民營企業之 勿務狀況觀點來推論，為何台灣企業要進入資本市場？並從社會經濟觀點評估股票市 場對企業集資與社會均富的貢獻。 第三章從企業個體的觀點看進入資本市場前應考慮之因素及如何進入資本市場？並評 估其他已上市公司之上市績效。 第四章調查並探討目前阻礙公司上市之外利因素及鼓勵上市之有利因素是那些？並分 析上市意願不同之公司其主要的差異在那裡？ 第五章從政府之觀點探討應採取那些措施以鼓勵優良公司上市及排除阻礙公司上市之 不利因素。 第六章綜合本研究之結果提出結論與建議。

第一章分三節，研究動機、研究目的、研究架構、研究限制等，企圖對七○年代台灣 鄉土文學運動，文學、社會學與大眾傳播學整合分析之。 第二章分四節，從五○年代反共懷鄉文學，六○年代現代主義文學到七○年代鄉土文 學以及之後的流變，做一概略社會、歷史背景介紹。 第三章分五節，沿用傳播學者拉斯威爾（H.D. Lasswell ）的五W 公式來探討鄉土文 學的傳播過程。包括傳播者、傳播內容、傳播頻道、閱聽人及傳播效果。上述推而演 之即是探討鄉土文學運動中的主要作家、作品內容、作品分佈頻道、讀者 及影響效 果。 第四章結論，就鄉土文學運動的功過做一檢討。並提出若干個人省思與建議。